自尊什么（精彩19篇）

——我曾读到这样一个故事：某国一位儿童父母双亡，幸被一富豪资助，从此衣食无忧并顺利地完成了学业。在其成长的过程中，常有媒体对其追踪报道，富豪资助的事迹也便时常见诸报端。大学毕业在即，又有记者采访，问其准备怎样感谢资助人。谁料，此人语出震惊四座：不，我不感谢他，贫穷是最可耻的事，他用我的贫穷换取荣誉，我们是等价交换。乍一听，此人言语似有忘恩负义之嫌，然深思之下，我不由得生出几许同情和敬意来——人并非因为贫穷便丧失自尊。这个孩子的成才固然要感谢那位富豪的关爱和帮助，但是，尊重不是怜悯。在媒体报道中长大的孩子，因为贫穷，因为常常被迫把这种羞于启齿的贫穷暴露给公众而受到的深深的伤害，又有多少人能够理解和体会呢?

自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

做与不做的最大区别是：后者拥有对前者的评论权。

他殷勤，那是他刚刚爱上你；他笨拙，那是他深深爱着你；他从容，那是他已厌倦你。

生活，是用来经营的，而不是用来计较的。感情，是用来维系的，而不是用来考验的。

什么是浪漫？就是明知她不喜欢你，依然送99朵玫瑰花给她。什么是浪费？就是明知她喜欢你，还送99朵玫瑰花给她。

人有三样东西无法掩盖：咳嗽、贫穷和爱，越想隐瞒，就越欲盖弥彰。

男人的使命神圣而坚定：一是保卫祖国！二是听自己女人的话！

人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

一个民族正经历着动荡，我们，在被幸运之神垂青。

我们必须咬紧牙关，全力以赴去做一件事情；否则，我们将一事无成。

他们得小心了，总有一天我们的忍耐到了尽头，那时侯我们会让那些无耻的犹太人永远住嘴！

你们必须跟着我庄严地宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身于我们的事业。

人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

不为五斗米折腰

东晋大诗人陶渊明曾任彭泽(今江西湖口县)。到年终时，郡守派督邮来县巡视，县吏对陶渊明说，按官场礼节，要整齐冠冕，束紧衣带，以下属礼参见。陶 渊明本来随意惯了，诸事不拘常礼，更何况胸有高情逸志，于是感叹道：“岂能为五斗米而向乡里小儿折腰。”即日辞官归稳，再不出仕。

自尊的谢甫琴科

谢甫琴科是俄国著名诗人。他的诗表现了对故乡的热爱，对沙皇的反抗。有一天，沙皇召见他。文武百官和各使臣都向沙皇弯腰鞠躬致敬，只有谢甫琴科一个凛然站在一旁，沙皇大怒，问道：“你怎么不弯腰鞠躬?”谢甫琴科沉着回答：不是我要见你，而是你要见我，如果我也象周围的这些人一样，在你面前深深弯腰，请问，那你怎么能看得清我呢?”

晏婴拒不受赏

春秋时，齐国相国晏婴很有才干，很受国君赏识。他虽位高权贵， 却不讲排场，生活简朴。齐景公见他的住宅矮小，地势低洼，环境嘈杂，要给他换一处好房 子。晏婴说，这是我父亲住过的地方。我德浅才疏，住这样的房子已是过分，哪能再换新居呢?齐景公见劝不动他，就趁他出使鲁国之机，处作主张为他扩建了住房。晏婴回国后知道了此事，停车城郊不肯回家，直到齐景公答应恢复邻里房屋，还其房屋旧貌才作罢。齐景公又派人给他送来了华车壮马，晏婴坚持不受，他说：“我节衣缩食为了给百姓作表率，以免奢靡之风盛行。如果我们君臣都鲜衣良马，老百姓便会仿效而追求离享乐，导致品行不端。 那时再去禁止就很难了。所以我不能接受您的赏赐。

1、荆棘、坎坷是磨砺开拓者意志的摇复；困难艰险，是开拓者前进路上的垫脚石。

2、眼睛里没有追求的时候，一定是心如死灰的时候。

3、战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要象和风一样温柔。

4、平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。

5、蚌下苦轼的时候是不作声的，献出来的终于是明珠。

6、与其是无数遍地重温那个虚幻的玫瑰式的梦，还不如去一个静静的湖畔采一朵金黄色的野菊花。

7、克服困难，勇敢者自有千方百计，怯懦者只感到万般无奈。

8、只有收获，才能检验耕耘的意义；只有贡献，方可衡量人生的价值。

9、纤夫在河边留下一串脚印，那是跋涉者生活的省略号。

10、埋首俯身，全为了奋力向上，并不是对头上的太阳缺乏感情。

11、马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。

12、浪花，从不伴随躲在避风港的小表演，而始终追赶着拚搏向前的巨轮。

13、只有脚踏实地的人，大地才乐意留下他的脚印。

14、在懒汉的眼里，汗是苦的，脏的，在勤者的心上，汗是甜的，在勤者的心上，汗是甜的，美的。

15、泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁的。

16、松树在悬崖峭壁上巍然挺立，雄风不衰，是因为它具有勇于傲霜斗雪的内在气质。

17、实干家在沙漠里也能开垦出绿洲，懒惰者在沃野上也不会获得丰收。

18、勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。

19、美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸的。

20、无穷的伟大，也是从“一”开始的。

21、谁把安逸当成幸福的花朵，那么等到结果时节，他只能望着空枝叹息。

22、没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的。

23、蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。

24、英雄的事业必定包含着艰险，如果没有艰险也就不成为英雄了。

25、闲适和宁静，对于浪花，意味着死亡。

26、事常与人违，事总在人为。

27、沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。

28、小溪——在生命的长河里，你前进的步伐每时每刻都拨动着大海心中的琴弦。

29、只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。

30、自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。

31、惊叹号是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。

32、没有斗狼的胆量，就不要牧羊。

33、浪花永不凋萎的秘诀：永远追求不安闲的生活。

34、世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。

35、只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。

36、痛苦的记忆是泪水洗不净的，只有汗水才能把它冲掉。

37、松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。

38、竹根---即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。

39、沟潭之水，凝滞沉闷，飞瀑之流，奋迅高亢——同是为水，性却异，前者满足安逸，后者进取不已。

40、翘首盼来的春天属于大自然，用手织出的春天才属于自己。

41、只要你想种下美好记忆的种子的，便能找到你心灵中的处女地。开垦吧，现在就开始。

42、鞋底磨穿了，不等于路走到了头的。

43、松软的沙滩上最容易留下脚印。钽也最容易被潮水抹去的。

44、通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹的。

45、贪图省力的船夫，目标永远下游的。

46、行路人，用足音代替叹息吧的！

47、离开奋斗的沃壤，天赋的种子便寻不到春华秋实的前程。

48、为了成材，松树从不向四季如春的温室外献殷勤。

49、生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。

50、望远镜---可以望见远的目标，却不能代替你走半步。

51、经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。

52、上游，是勇士劈风破浪的终点，下游，是懦夫一帆风顺的归宿。

53、一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。

54、骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝的；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。这两者都是成才的大忌。

55、压力——在事业成功的道路上，你是无知者颓丧的前奏，更是有志者奋进的序曲。

56、激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

57、攀登者智慧和汗水，构思着一首信念和意志的长诗。

58、腰板挺得笔直的人，终究不会走在攀登者队伍的前列。

59、踏着过去的脚印，不会增加新的脚印。

60、只有登上山顶，才能看到那边的风光。

1、陶渊明为官清廉,“出淤泥而不染”,不为“五斗米而向乡里小人折腰”,辞官不做,归隐山林,为后人留下了许多诗文.

2、晚年贫病交加的大文学家朱自清,一身铮铮铁骨,富有骨气,宁可饿死也不领美国的救济粮.

3、南宋抗战将领文天祥,面对元朝的高官厚禄的诱惑,毫不屈服,宁死不屈,以身殉国,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪情壮志,永垂史册.

淡泊名利钱钟书

晚年的钱钟书闭门谢客，专心学问。有位外国记者曾说，他来中国有两个愿望：一是看万里长城，二是看钱钟书。他把钱钟书看成了中国文化的象征。还有一个外国记者因为看了钱钟书的《围城》，想去采访钱钟书。钱钟书在电话里拒绝了采访的请求：“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那个下蛋的鸡呢?”他还拒绝了中央电视台《东方之子》栏目的采访。钱先生道德上也是个了不起的人。文革时代，江青让人请他去参加人民大会堂国宴。钱先生说：呵!呵!我不去!来人说：那么，我可不可以说钱先生这两天身体不舒服。“不!不!”钱先生说，“我身体很好!”

赵薇拍《致青春》，8棵水杉“告别青春”

2013年4月，由赵薇导演的《致我们终将逝去的青春》(以下简称《致青春》)即将上映。然而，就在该片引发人们广泛关注的同时，一则新闻却打破了这表面的热闹。2012年春天，《致青春》在南京航空航天大学取景，为了制造雪景，摄制组采用了主要成分为硫酸镁的人工降雪方式。这些人工雪被雨水溶解后渗入地下，当时就造成8棵水杉枯黄，虽然进行了“抢救”，可这些“演员”还是没能撑到电影上映，8棵水杉近日被拦腰锯断。南航学生对树木被毁事件，纷纷发微博表示惋惜。

李大钊少年立大志

李大钊是中国最早的马克思主义者和中国共产党的创始人之一。“铁肩担道义，妙手著文章”是李大钊革命生涯的生动写照。李大钊从少年时代起就立下了大志，一定要改变中国的面貌。他在《狱中自述》中说：“当我开始上学的时候，就早已立下了为民族解放事业而努力的志向了。，，为了实现自己的志向，李大钊不屈不挠地与敌人作顽强的斗争，不幸被捕入狱。敌人用尽各种办法企图使他投降，但是，李大钊在敌人威逼利诱面前毫不动摇。敌人决定对他施以绞刑。临刑前，李大钊慷慨激昂地说：“不能因为你们今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义!我们已经培养了很多同志，如同红花的种子，撒遍各地!我们深信：共产主义在世界、在中国，必将得到光荣的胜利厂

自尊

自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。——斯特那夫人

自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源——屠格涅夫

谁自重，谁就会得到尊重。——巴尔扎克

尊重人的尊严，是一件很干净、很美好的事! ——萨特宁

无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔

虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。 ——柯林斯

尊严是一个人支撑信仰与生命的骨架,尊严是一个民族永不下跪.永不屈服的铮铮铁骨.是人类走向文明.走向兴旺发达的希望和灵魂,尊严是太阳.令高山仰止,尊严是绵绵无尽的江河.浩气磅礴.做人不能没有尊严.犹如太阳不能没有炽热的光芒.江河不能没有豪迈的奔涌.

不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。 ——席勒

没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石――苏霍姆林斯基

每一个正直的人都应该维护自己的尊严。―――卢梭

自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。―――罗素

自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。―――屠格涅夫

我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。―――蒙田

骨气

1、仰不愧于天，俯不怍(惭愧)于地。

2、不给规矩，不成方圆。

3、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。

4、动摇则骨气得消，血脉流通，病不得生。

5、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

6、不怕山高，就怕脚软。

7、不怕事难，就怕手懒。

8、不怕人不请，就怕艺不精。

9、见利争让，见义争为，有不善争改。

10、决不要去爱敌人所爱的人。

11、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!

12、不怕一万，只怕万一。

13、不为穷变节，不为贱易志。

14、岁寒，然后知松柏之后凋也。

15、不怕年老，就怕躺倒。

16、把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做。

17、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。

18、君子忧道不忧贫。

19、有智慧无骨气的是庸人，有骨气无智慧的是蠢人。

20、坚志者，功名之主也。不惰者，众善之师也。

升入中学后，随着生理的发育和心理的发展，我们越来越注意容貌上的漂亮，行为举止的文雅，为的是塑造更好的形象，赢得他人对自己的肯定，这些都是自尊的表现。当我们受到别人的肯定、得到群体和社会的赞扬时，就会感到分外高兴，因为我们的自尊心得到了满足。

春秋时期，齐王派晏子出使楚国，晏子个子很矮，楚王想乘机侮辱他，叫人把城门关了，让晏子从城门一个的小洞进去。晏子对接待的人说：“这是狗洞，不是城门。只有访问狗国，才从狗洞进去，你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家。”楚王得知晏子的话，只好吩咐大开城门，把晏子迎进城去。

晏子之所以这么做为的就是维护自己国家的尊严，同时也是维护自己的尊严。

自尊即自我尊重，指的是既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视、侮辱。它是一种健康良好的心理状态。我们感悟生活的意义，首先要体验到自己是有价值的，为人所需要的，并且这种价值常常得到他人的认可与欣赏。一般来说，一个没有自尊的人，也很难得到他人的尊重。

生活中，我们遇到不尽如人意的事情时，只要不气馁、不灰心、不放弃；相信自己、尊重自己，不断努力，找到并实现自己的人生价值，就会赢得别人的尊敬，感受自尊的快乐。

相信许多人都见过这样的情景：

公园里，或者公交车上，一对处在热恋之中的青年男女，光天化日之下，大庭广众面前，坐怀，搂抱，亲吻，厮摸……星眼迷离，忘乎所以。那肆无忌惮的动作让人恶心，那不堪入耳的情话令人脸红、肉麻、作呕。而他们却旁若无人，故作风流浪漫状，自以为很懂爱，很痴情，很潇洒，很时尚。

爱情本是一种圣洁的感情，至纯至美。我们从来不禁锢爱情，我们历来尊崇高尚的爱情。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，白居易用比喻诠释了爱情的忠贞不渝。“山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”，汉乐府民歌为我们留下了可歌可泣的爱情宣言。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，秦观的《鹊桥仙》堪称爱情的千古绝唱，它揭示了爱情的真谛：只要彼此真诚相爱，即使终年天各一方，又有何妨！

含蓄内敛是我们中华民族的传统美德。亲密爱人，互相拥有，两情相悦，那是一种幸福，一种快乐，但两性之爱是一种隐私，更意味着一种尊重和责任，意味着彼此保护和付出。在两人世界，私人空间，你爱得炽热，爱得投入，爱得死去活来，爱得轰轰烈烈，只要正当合法，没人干涉。但你没有权利更没有必要把这种爱在公共场合上演作秀、丢人现眼！你不觉得众目睽睽之下把一些不雅之举进行现场直播是对你另一半的侮辱和出卖吗？你不觉得这是对爱情的亵渎和践踏吗？这不叫爱，这叫厚颜无耻！这叫下流龌龊！这叫缺乏自重！不以为耻，反以为荣！如此放荡不羁的行为与大街上猫狗的随意交配有何区别？！

生活中，许多老夫老妻对待爱情的态度堪称楷模。他们很多人根本没有谈过恋爱，很多是奉父母之命、媒妁之言组成了家庭，承担起家庭的重担。他们彼此之间没有甜言蜜语，甚至从来没有用语言表白过爱，然而，他们在平凡的生活中相濡以沫，相敬如宾，相知相守，风雨同舟，无时无刻不在用忠诚和付出证明着爱，诉说着爱，温暖着彼此的心，呵护着子孙后代。正所谓“至情无言，爱到深处是平淡”。和他们相比，有些年轻人应当感到汗颜！

亿万富翁从来不说自己有钱，得了几张钞票就去炫耀的往往是乞丐。真正的爱，无需张扬炫耀，无需大肆渲染，无需招摇过市。收起你的“前卫”，为自己留点自尊吧，别再伤风败俗！别再污染环境！

世界不会在意你的自尊，人们看到的只是你的成就。在你没有成就以前，切勿过分强调自尊。—比尔。盖茨

人的一生就如一个舞台，每天演绎着不同的情景剧，有开心、忧伤、向上……坎坎坷坷的总会激励我们走上成功的巅峰，不求自己能荣华富贵，但求自己的梦想可以实现。要想成功就要付出一定的代价，不可能随随便便成功，不管什么事你都要去尝试去做。往往有些人为了自己所谓的自尊宁可放弃也不愿去尝试做有失自己身份的事，如果你能付出自己最大的努力去做，我相信总会有人认同你。如果不认同你的实力，但也会认同你的态度，那这往往就是成功的第一步。多少名人背后藏着自己辛酸的事情，羡慕别人的同时也应该深为自己想想，自己又做到了些什么。

自尊固然重要，但一个人肯为自己的目标去努力地奋斗，做出一些最平凡的事，那也不算什么，他们毕竟迈出了自己的第一步，只有成功了才能配得上拥有自尊。表面上的自尊并不重要，为了自己的理想付出再多又能怎么样？人生能有几回搏？

现在的我作为一名普通中职学生，虽然比不了上高中、大学的同学，但在我觉得自己并不比他们差，因为我选择自己最爱的职业，我每天为之付出努力，我相信凭借我不懈的努力，朝着我心中的目标一步步走下去，那成功终将属于我！

1. 得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。 前苏联教育家,作家 马卡连柯

2. 别人再看重我们，也决不会比我们自己的估价高。法国作家 莫洛亚 《混世魔王》

3. 产生自尊心的是理性，而加强自尊心的则是思考。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 《论人类不平等的起源和基础》

4.历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。上海戏剧学院教授 余秋雨

5. 无论谁想获得自尊的名声，都应该隐藏起他的自负。 英国作家,政治家 斯威夫特 《杂感》

6. 一个女子的人生第一课便是：尊重自己所属的女性。英国散文家 查尔斯·兰姆 《关于尊重妇女》

7. 人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。德国哲学家 黑格尔

8. 不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。瑞典化学家,炸药发明者,诺贝尔奖创立者 诺贝尔

9. 就我所见，最大的问题就是要如何避免自己行径妄自尊大。美国广告大师 李奥贝纳

10. 人必其自觉也，然后人爱诸;人必其自敬也，然后人敬诸。 西汉学者 扬雄 《法言·君子》

11. 一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。古希腊思想家,哲学家,教育家 苏格拉底

12. 一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。古希腊思想家,哲学家,教育家 苏格拉底

13. 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。俄国世纪小说家 屠格涅夫 《罗亭》

14. 沽名钓誉或妄自尊大均不足为法，所以人生的第一件大事便是了解自己。 美籍华人,武术宗师,功夫影帝导演 李小龙

15. 自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。美国教育家 斯特那夫人

16. 感谢科学，它不仅使生活充满快乐与欢欣，并且给生活以支柱和自尊心。俄国生理学家 巴甫洛夫

17. 自尊心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不可无，自贱心不可有。中国新闻记者政论家、出版家 邹韬奋

18. 女人有时候会容许别人欺骗她们的爱情，却从来不容许伤害她们的自尊心。法国小说家 小仲马

19. 保持和培养每个学生的自尊心，取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。 前苏联教育家 苏霍姆林斯基

20. 谦虚，如果是卑己而尊人，就非常要不得。谦虚应该建立在自尊而尊人上面。中国革命家和教育家 徐特立

晴空如碧，绿柳如丝，棉花般柔软的白云慢慢地在天空中漫步，小帆的书包映上了柳树的影子。

小帆看到那么好的景色，反而是叹了一口气，一片乌云笼罩在小帆头上，小帆就是一棵小草，垂着脸，无精打采，这和景色成了对比，这让小帆想起了一件令她苦恼的事。

“怎么老是出错？你到底有没有专心计算呀？简直是榆木脑袋！怎么敲都是木头！说你呢，眼睛往哪里瞟呢……”从一户人家的窗口里传出了一声声责骂。

我是小帆，是五年级的小学生。还没三年级的时候，我特别爱笑，时不时就来了个笑话，邻居们和朋友们都说我是个“开心果”，可是，这样的美好总是会破碎的。

随着年级的增加，成绩就成了爸爸妈妈的口头禅。

“哎！你看看人家邻居果果，学习特别好，还会才艺，钢琴、古琴、古筝……各种才艺，你有吗？学习又不好，你是不是傻呀！好像要一个像果果一样多才多艺的孩子呀！”听见了妈妈的责骂和对邻居果果的称赞，我的心像一面镜子，突然被摔在了地板上，那种心碎的感觉，仍不是痛苦、悲伤的感觉吗？

虽然，我们这些孩子有一些有点笨，成绩不好，可是，也不能怪罪于我们，我们还小，就怪罪与我们，会让我们承受不了，久而久之，我们，都成了一群自信不足、有忧郁症的孩子，你们都有想过我们的感受吗？小帆在微弱的灯光下写信，暗黄的灯光照亮着她，脸上，都是泪水的痕迹，这一滴滴的泪水滴在纸上，湿透了。

小帆写完了这封信，放在了爸爸妈妈的枕头上。当爸爸妈妈躺在床上时，看到了这封信，封信没有写名字、没有写地址，使他们好奇地打开了信，看了信的内容，他们很快沉默了一会儿，便大声地哭了起来，她们终于知道小帆为什么会这样了。

作为父母的我们，就不能从小孩子的角度去想问题吗？为什么非得说出这样伤孩子的话。

最后，他们父母两人和小帆抱了起来，伤心痛苦地表示他们再也不会这样了。

其实，大人和小孩都可以互换方向看别人，这才能明白不可明白的问题，让大人和小孩都和谐地相处。这样，才是最好的，希望他们父母和小帆幸福、美好！

1.人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

2.每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

3.自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

4.没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

5.自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

6.高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

7.人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

8.尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

9.我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

1、自尊心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

2、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——陈家琪

3、不怕百战失利，就怕灰心丧气。——佚名

4、尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西。——尼高美德斯·古斯曼

5、只有气度小的人，才会处处维护自己的尊严。——巴纳特

6、对恶意的侮辱与诋毁，则要及时予以回击，必要时运用法律武器捍卫自尊。

7、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到——自罗素

8、假如没有自信心的话，你永远也不会有欢快。——拉罗什夫科

9、如果一个人对自己不恰当、不合适的行为不知道惭愧，不感到难为情，那就是不知羞耻，这样的人永远不会有自尊。

10、没有诚实哪来尊严。——西塞罗

11、幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证。——罗曼尼·葛瑞

12、尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之说在。——王小波

13、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基

14、塑造更好的形象，赢得别人对自己的肯定，赢得集体和社会的赞扬，这就是自尊的表现。

15、我们可以把我们的财物生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。——蒙田

16、自尊是一个人灵魂中的伟大杠杆。——别林斯基

17、忌妒，是心灵的肿瘤。——艾青

18、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊·谢·科恩

19、失败和挫折等待着人们，一次又一次使青春的容颜蒙上哀愁，但也使人类生活的前景增添了一份尊严，这是任何成功都无法办到的。——梭罗

20、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔

21、哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔

22、七十寿辰！这是人们获得一种新的令人敬畏的尊严的幸福时刻。这时，你可以把压抑已达三十余年的故作深沉弃之一旁，无所畏惧，泰然自若地站在人生的七级顶锋向下观望，教诲他人而不会受到指责。——马克吐温

23、无论是自己对自己价值的肯定，还是他人对我们价值的肯定，即自尊与被人尊重，都是快乐的。

24、国家的安全不能寄托於别人的恩赐上，历史总是在军刀上前进，这个世界就是弱肉强食的世界。要生存要尊严，就需要有强大的军备。——希特勒

25、走你的路，让别人去说罢！——但丁

26、尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。

27、诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。——桑塔亚那

28、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆

29、尊重他人是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊是无价的。

30、不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。

31、但是我们起码能不能留下——什么是好的，什么是对的，什么是应该珍重和向往的？善和美是什么？做一个人最基本的尊严是什么？——柴静

32、在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心灵中最敏感的一个角落——自尊心。——苏霍姆林斯基

33、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁

34、人类的全部尊严，就在于思想！——帕思卡尔

35、人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛

36、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒

37、不存在的事物可以想像，也可以虚构，但只有真实的东西才能够被发明。

38、最野蛮的是轻蔑自己。——蒙田

39、一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱的繁荣。——罗斯福

40、产生自尊心的是理性，而加强自尊心的则是思考。——卢梭《论人类不平等的起源和基础》

41、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重的内心的安修正感与尊严感。——艾琳·C·卡瑟拉

42、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。——席勒

43、我们放下尊严，放下个性，放下固执，都只是因为放不下一个人。——张小娴

44、一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱。——西·罗斯福

45、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心——这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基

46、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。——马卡连柯

47、为了维护自尊，可以舍弃许多东西，但绝不可伤失人格，做有损人格的事。

48、为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

49、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基

50、一个人的尊严并非在获得荣誉时，而在于本身真正值得这荣誉。——亚里士多德

我们穿行在喧嚣的大街上，我们生活在拥挤的人群中，每一天，我们都在与形形色色的人打交道。有时候，我有些奇怪，有的人，长相平平，却在举手投足之间流露出丝丝傲气，让人不禁叹他，服他，敬他。而有的人，无论外貌多么出众，却会给你奴颜媚骨，卑微到泥土中之感。我不禁想，这是为什么？当我偶然翻查书籍之时，才得到了答案。

人贵自重。

初中时曾在政治课本上看到：“人，先知耻，方有自尊。”当时十分赞同这句话，现在看来，要自尊，先知耻，而不够，还要用勇于改错。德意志，一个以严谨和自律著称的民族，在一个战争狂人的引诱下，陷入了世界大战的狂流中，最后以惨败告终。忘记过去，意味着背叛。德意志的人们用实际行动铭记着历史，他们为遇害的人们修建纪念碑，在街道上铺着纪念罹难犹太人的石砖，德国的领导人无数在讲话中表达对和平的向往，对过去的痛悔。华沙之跪，重拾了德意志的尊严，重赢了国际社会的认可。

与之相反，有另一个国家，一直鼓吹“正义战争论”“中国威胁论”，其领导人甚至每年都前往靖国神社拜鬼。这个国家，在国际社会面前，失掉了所有的尊严，受到大众的唾弃。曾有这么一句话“跪着的德国人比站着的日本人高大。”知耻，勇于改错，有尊严，即便跪着又何妨？不知耻，失了尊严，又与浊泥有何差？

康德曾说过：“只有两样东西是亘古不变的。一是我们头顶灿烂的星空，另一个是人们心中的道德准则，才能治得有尊严，使人敬畏，使人信服。

他，狂狷豪放，对月舞剑，把酒问天；他，要贵妃斟酒，要力士脱靴；他，绣口一吐便是半个盛唐。面对权贵的压迫，他没有去奉承谄媚，他写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，留给我们清朗的背影，历史的长河滚滚而逝，我们不会记得有谁曾掌权控势，我们只记得那一个谪仙般的李太白，坚守着自己的原则，留待着后人吟唱。

人，只有站着，才能与人交谈。知耻，让人站稳。坚守原则，让人不弯腰。我们敬佩李太白的“不与世俗同流合污”，我们依旧吟唱着《西都作》中的“我是轻度山水郎，天教分付与疏狂”；我们赞扬钱学森不为美国胁迫所动。一切只问，自尊者，人恒敬之。

尊严，让我们站着活。

一个人，不是有多少钱就有多少成就。身边有人中奖500万元，你会羡慕，但内心里不会产生敬重。敬重和羡慕是两回事。我们敬重功成名就的企业家，不仅是因为他拥有雄厚资产，更在于他在打拼企业过程中表现出的卓越才能，以及他的企业为社会做出的实实在在的贡献。人生的成就，重在“有为”而非“有钱”，尽管没有钱是万万不能的。作为一名教师，完全可以成为一名受人敬重的“有为者”。我们每教一个班级，就为一批孩子一批父母一批家庭，做出实实在在的“为”，我们教书育人一辈子，就做了一辈子实实在在的“有为”事。不管经济大潮如何席卷而下，面对人生，请自尊自信：我，能成为大写的“有为”的人。

做一名有为的人，要奋斗，要拼搏。做一名有为的教师，也要奋斗，要拼搏。接触过不少青年教师，他们总认为自己底子不好，成不了器。这个想法很普遍，是个普遍的错误。哈佛大学一项研究表明，工作中能否做出成绩，态度占85%，知识和智力只占15%。“细节管理专家”汪中求有一个著名的2.18分理论：人的智商分为智力因素和非智力因素，他认为从对人的一生的作用来看，智力因素占40%的权重;在智力因素的知识和技能对比中，知识占40%的权重;知识又分为书本知识和社会知识，书本知识占40%的权重;书本知识能在实际生活中应用的又占40%的权重。由此便能得出这样一个分值：如果你在学校的总平均分为85，在学校学习所打下的底子，不过是1x40%x40%x40%x40%x85=2.18(分)。那些自认为以往的学习没打好底子的教师，最终什么也没做成，表面看来，似乎印证了自己的预言，其实正是这种先人为主的消极态度，把他们潜在的“人”的能量给封杀了。

我认为，一个教师要想做到杰出无比的程度，或许需要点天分，需要后天环境等各种因素，但是要成为一名骨干教师，成为一定范围、一定领域里有成绩和名望的人，则人人都可以通过自身努力与奋斗达到。你知道博格斯——这个身高只有1.60米的小个子吗?你相信他曾是美国NBA最杰出、失误最少的后卫之一吗?小时候的博格斯立志要做NBA篮球队员，那时，有多少取笑他的人。嘲笑面前，博格斯没有后退，他以更加刻苦的方式练球，并在练习中发现矮个的优势：行动迅速、灵活，像子弹一样;运球重心低，不会失误;个子小不引人注意，抄球时容易得手。现在，当年嘲笑他的人都这么炫耀：小时候，我经常和博格斯一起打球呢。你看，即使像博格斯这样有“先天不足”的缺点的职业球员，都能以后天的努力来扬长避短，何况对于我们教师来说，往往并没有如此致命的先天缺陷呢。

达尔文上学时，所有的老师和长辈都认为他资质平庸，与聪明沾不上边。罗丹在父亲眼里是“白痴”，在老师眼里前途无“亮”，艺术

学院考了三次也没考进。爱因斯坦4岁才说话，7岁才识字，老师的评语是“反应迟钝，不合理，满脑子不切实际的幻想”。但他们在嘲笑面前依然保持着自我，保持着不懈的努力和奋斗，依然拍着翅膀飞啊飞，依然在心底里对自己说“我行，我可以”，这是他们从众人眼里的庸者成为世人眼里的伟人的重要原因。

大量深入的研究表明，聪明并不必然导致成功。最聪明的人往往并不是最有成就的人;最有成就的人，也往往并不是最聪明的人。成功最需要的是一种坚强的精神品质，需要坚韧不拔的毅力。“贫无可奈唯求俭，拙亦何妨只要勤”。哪怕是笨鸟，也能“笨鸟先飞”。我甚至在相当多的场合里偏执地讲，现在可以把“笨鸟先飞”改为“笨鸟肯飞”了。我接触了不少青年教师，他们的致命弱点恰恰是不想飞、不肯飞，他们躲在公办体制这把大伞里，怕外面的风雨，怕太阳的炽热，怕路途的坎坷，怕寒风的凛冽，怕秋雨的狂暴，怕黑夜的漫长，怕身心的疲惫，怕失败，怕出丑，怕这怕那，怕到最后，人生都淹没在“怕”的海洋里了。

达尔文在晚年这样感慨：“我这样一个才智平庸的人，居然能够在那么大程度上影响人们的信仰，实在出入意料。我的小学老师和我的父亲甚至认为我是一个平庸的孩子……”面对这份人生感慨，年轻的你，有什么理由不鼓足自信的风帆呢?

自尊，我们每个人都有，无论大人小孩，无论成绩好坏，无论长相美丑，无论 。。。。。，因为我们都想做堂堂正正的人，所以每人都有自尊。

当我们的自尊受到了伤害时，我们的内心就会涌起不受尊重的感觉，很难过很难过。。

那是三年级刚开学的时侯，刚分的班，新的老师，新的同学面孔，让人兴奋上课了，音乐委员起了歌，我们唱了起来。老师进来了，教室里的歌声嘎然而止。我有些得意洋洋，刹不住车了，继续哼着。新老师想给我们来个“下马威”，大喝一声：“谁在哼歌?”同学们纷纷指向我。我仿怫从天上一下子掉到了地下。老师让我去罚站，我乖乖地站到后面。我觉得很后悔，也很伤心，却没有看见黑板上的数学作业，晚上回家就没有写。

第二天早上，在浑然不知中，倒霉的事接着降临到我头上。因为交不上数学作业，我又被数学老师吼了一顿，还被罚在角落里，趴在地上写三遍数学作业。因为这是我上学以来第一次受这样的惩罚，趴在地上，心里像打翻了五味瓶一样不是滋味，至今想起来还想掉几滴眼泪。

假如时光倒流，我想告诉老师，家长，当你们发现我们犯的错误时，不要那么武断，问清原因再处罚好吗?

假如时光倒流，我也想检讨一下我自己，高兴的时侯千万不要得意忘形，否则乐极生悲。

假如时光倒流，我想让自己变的胆大一些。在受到处罚和误会以后不要只顾去伤心了留一些勇气，去跟老师解释一下，更希望老师能耐心听我解释，不要再一次伤我的自尊心。愿我们在自尊心受到伤害时都能通过很好的办法找回失去的自尊心，而不要让伤害永远继续。

我成长中的一个过客，是一个乞丐，虽然她是一个乞丐，但是却对我的成长起着至关重要的作用，她教我如何保住自己的自尊，即使在被别人看不起的境况下，也要活得有自尊。

记忆中的她，大约二十岁，衣衫褴褛，蓬头垢面，还有时好有时疯有时傻。我猜想她大概是冬天的时候出来的，因为她夏天还穿着一件棉袄。

村里的人可怜她，给他面包。钱。麻花等，她都不要，她要米饭，要肉，我想：到了这种地步，还想着米饭和肉，还想着不劳而获，她是一个懒惰而又贪吃的乞丐。

在他神经理智的时候，有人问她为什么当上了乞丐，她说父母不给她应有的地种，一气之下跑了就再也没回去。为了仅仅的一点地，就放弃了人世间最难能可贵的亲情，却来沿街乞讨，她是一个不孝的乞丐。

有人毫不客气地扔给他一个鸡蛋，虽然那对于她来说那是一顿美食，但她却轻蔑地看了那个人一眼，头也不回地走了，眼角分明盈满了泪水，她是一个自尊的乞丐。

她的面孔在我眼中越来越清晰，越来越高大，仔细一看，她也是一个眉清目秀的乞丐。

虽然他也许只是在我的成长道路上的一个擦肩而过的人，但是这一擦肩，却让我明白了：无论处于什么境界，都不要忘了自己是一个人，应该有人应有的自尊，而自己，也要努力维护自己的自尊，同样不践踏别人的自尊，对别人尊重，才能赢得别人对自己的尊重，那个扔鸡蛋的人，就是一个很好的反例。

自尊对于任何人来说，都是至高无上的，有了自尊可以让人变得很充实，有了自尊可以让人生活得更近，有了自尊就可以每一天都充满阳光。自尊有别人赠予的，也有被人侮辱的。

世上什么东西都可以失去，唯独自尊不可以失去，李大钊同志为了保守共产党机密，无论反动派严刑拷打，甚至剥掉他的手指甲，最后在绞刑台下绞死，他也不漏出半点机密。刘胡兰同志也是一样，宁死不愿把机密告诉给他们听，宁愿被铡刀铡死，也要维护自己的尊严。他们是共产党员，他们不畏牺牲自己，不畏忍受痛苦，都要维护中华民族的尊严。他们懂得尊重自己，尊重人民，尊重自己的民族，唯独不能尊重的是侮辱他们自尊的人。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”“宁愿站着死，也不愿跪着生。”这些都是自古以来惊天地泣鬼神的壮志豪言。但是有些人就是不能正视他，还要和它唱反调，最后必然是自生自灭。

中国叛党蒋介石、袁世凯、慈禧、汪精卫，他们勾结反动派，保留自己的狗命，和外国侵略者签下不平等条约，不顾一切打着“宁肯错杀千人也不放走一个”的旗号，到最后狗命没保着，“芳名”开始遗臭万年，自己打着旗号砸自己脚，跟着陪进去，这是他们应有的惩罚。这就是他们不尊重别人的后果。

鲁迅说：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。为什么这短短的十四个字能被世世代代所弘扬，他不仅包含了怎样尊重别人，还包含着被别人尊重的含义，它唾弃了抛开自尊的人，赞颂了尊重别人的人。

这本是一个平常的周六，我们一家人走在街头，想找家餐厅吃顿晚饭。

我们一路上有说有笑的，突然一个苍老的声音从我耳边飞过：“行行好吧，行行好吧！”我随着声音望去，是一个虚弱的老人，手里拿着一个破烂的瓷碗，不断地用手把碗轻轻地碰在地上，发出清脆的声音，他似乎很久没有洗澡了，头发像一团乱麻一样，身上的衣服不知穿了多久了，十分的破旧，他的双腿似乎也有一点和别人不太一样，只能趴在一辆小木车上，看样子是一个残疾人，挺可怜的。

我向妈妈要了几元零钱，给了那位老人。爸爸在一旁说：“这年头，什么人都有。”我立马反驳道：“那个老人那么可怜，你怎么能这么说他呢？”爸爸笑了起来：“你都这么大了，这点知识都没有啊？现在有几个真正的残疾人，都是装的，利用别人的善心罢了。”

我的目光又盯向了老人，可怎么看，都没有看出他是装的。

唉，希望今天我给的几元零钱，真帮助了他，也希望爸爸口中的“骗子”能越来越少！

子曰：人，皆有自尊;人皆需自尊。

自尊犹如一面旗帜，赫然凌驾与人的生活、工作之上。在人的精神和灵魂的制高点上高高飘扬，显示出他高人一等的地位。

自尊有力量，它的力量足以化烦恼为动力，化山穷水尽为柳暗花明。司马迁受宫刑写下千古传诵的《史记》;柳宗元被贬永州而作《捕蛇者说》;华罗庚出身贫寒，发奋努力，成为著名的数学家。自尊的力量促使他们在人生的道路上披荆斩棘，奋勇前进，一直到达自己事业的顶峰。

自尊，是人身的一个必不可缺的支点。他赋予生命的意义。当罗彻斯特作为财大气粗的庄园主向地位低下、其貌不扬的家庭教师简。爱吼叫：“我有劝蔑视你”的时候，简。爱毅然的打出自尊的旗帜：“你以为我穷，不好看，就没有自尊吗?我们的精神是平等的，正像你和我最终将通过坟墓站在上帝面前。”于是她最终获得罗彻斯特由衷的敬佩与爱慕，这难到不是自尊的力量吗?

让我们发挥自尊的本色吧!

几番无情的品头论足下，李寰宇早已受了伤，但他一想起高中毕业后窝了3年重考班、大学考了第四次还是落榜，他坚持不让年迈的父亲拼了老命一直供他念书，几经抗争下，才决定找工作，如今又怎能空手而回?

于是他深吸了一口气，告诉自己：“不能这么快就被击垮，自尊算什么!”并紧握着颤抖的拳头，用剩余的自信堆出最后一句：“我做事一向很灵巧的。”此言一出，让面试官终于正眼看了他，“那好，就来吧!不过，吧台是门面，你不适合，先到仓库搬货!”就这样，李寰宇得到了人生的第一份工作——仓库小搬运工。

李寰宇还来不及租到房子，就带着一床棉被和一个枕头，借住在朋友租屋处的更衣间里。但最难熬的是，第一天上工，原本要和他一起在仓库工作的同学，就因工作太累受不了而无预警地离职了。

由于当时仓库系统还没自动化，各餐厅所需的物料、食材全得下单给搬货工，由他们从仓库领料，再一一分送到各部门，“你可以想象才进入零下18度的冰库领完海鲜，下一站就得送货到高温四五十度的伙房吗?”李寰宇摊开手上结痂后的旧伤，记忆犹新地描述。

第一天上班，全饭店的搬货工受不了全走了，只剩下他一人。在忙乱的尖峰时间，他一个人要推着比他还要高的推车吃力前进。好不容易才缓缓地推动这足足有自己体重七八倍重的货物时，堆在最上层的几瓶牛奶冷不防地跌落爆开，一阵阵的责备随之而来，前一天面试他的主管还冷冷地丢出一句：“还说自己够灵巧!”

这句话着实刺进李寰宇的心，他冲回屏东老家向父亲诉苦，孰料却被狠狠地训了一顿。老爸严正地说：“要你考这么多次大学，是希望你学会坚持，你既然选择了工作，做什么都行，唯一不能做的就是‘放弃’……越是看轻你的人，越要证明给他们看!”

到最后，被海骂一顿的李寰宇悻悻然地收起满心的不平，跟父亲要5000元准备租房子，孰料父亲却垮下脸来回绝：“从现在起，你要想办法解决所有问题!”

跳板哲学二

新人初期，别人不做的，他说：我来!

回到工作岗位后，该补的人没补、老鸟们的冷眼没变;不同的是，李寰宇少了一颗怨怼的心，多了一股想证明自己的动力，他暗暗许诺：“40岁要当上总经理!”

首先，面对庞杂工作，他不再像无头苍蝇。为了让效率更快、动线更顺，他先将各部门的领料单收齐，再按照送货动线、货品体积规划排序，要先送的后领、容易打翻的先送，不但时间省了一半，还减少了出错几率。三个月试用期满的那天，他不仅获得留任，还得到了“最佳新人奖”。

这让李寰宇更加积极，一抓到机会就强迫自己成长。有一次，晶华一楼的自助早餐吧，急需一名早班吧台小弟，同事们都因为凌晨4点就要上班而纷纷走避，他却立刻举手说：“我来!”

当时晶华生意很好，吧台工作特别辛苦，刚好那几年新饭店一家家地开，许多新人一受挫就会闹着要跳槽，惟独李寰宇在被骂时，默默地抄笔记学习。