钥匙为题优秀作文(汇集20篇)

生活中总有那些灵光乍现的事情，我们的生活需要色彩的点缀，五彩的人生才是幸福的人生，多为自己鼓掌，自己就是自己的赢家，做最好的自己。

同学们在一起最喜欢做的事情就是炫耀自己的成绩，炫耀自己的收获，就连今天吃了几个馒头都要比一比。可是，所有的事情中，最让我羡慕的是别的同学身上都有一个金灿灿的钥匙，有的是家里大门上的，有的是库房的钥匙。不管有用没用，都会用一根绳子穿起来，挂在脖子上，在太阳下，显得十分耀眼。

我做梦都有一根钥匙，妈妈总说我还小，怕给我以后弄丢了。所以迟迟没有给我。那一次见妈妈心情好，抱着妈妈的腿不撒开，苦苦哀求妈妈给我一枚钥匙，妈妈最终被我这“软磨硬泡”的手段给征服了，最后给了我一枚家中大门的钥匙，妈妈的反复告诉我，这枚钥匙不能丢了，也不能给别人，要好好保管。

我的那枚钥匙是金黄色的，上边写着“飞鸽”两个字，应该是我们家门锁的牌子吧。于是我找到了一根黄色的绳子，把钥匙穿起来，挂到脖子上，那天晚上我竟然没有摘下来，只是太激动了。

第二天一到学校就向同学们炫耀自己的钥匙，同学们也很配合，都来围观我的钥匙，那种感觉简直无法形容。

从那天起，我就是有钥匙的人了，心中的喜悦听不下来！

晚上，我和妈妈在小吃店吃完拌面准备去佳洁书店看书。

可是，天公不作美，下起了小雨。妈妈给我家门钥匙，让我回去拿雨伞。我走到家门口，掏出钥匙往锁孔里一插，便使劲向左扭。谁知，钥匙扭弯了，我还没明白是怎么回事，它就断了。

我大惊失色，忙乘电梯，下楼找妈妈。一路上，我心扑通扑通直跳，忐忑不安：“妈妈会骂我吗？我们回得了家吗？回不了怎么办？”一看到等在小区门口的妈妈，我便带着哭腔冲她叫道：“妈妈，不好啦！我把钥匙弄断了！”妈妈愣了一下，接过钥匙，仔细查看了一会，叹了口气说：“宝贝，你把钥匙插进锁孔半截，就用蛮力转动，也不看看钥匙是否全部插入。唉，你什么时候才能改了这鲁莽的性格？”说着，我们上了楼。妈妈将钥匙的剩余部分插入锁孔，转动了几下，“咔嚓”，门居然开了。妈妈说：“还好，只能明早请修锁师傅来处理了。”

今天，我惭愧极了，觉得自己真是个“成事不足，败事有余”的人，也深刻地意识到：以后做事一定要认真细致，不能毛毛躁躁的。

乌云掩盖住了最后一抹阳光，瓢泼的大雨，伴随着响彻天地的闪电，倾盆而下，那是你的心被劈成两半而汩汩流血的声音。

是的，你败了。千军万马也随之覆灭。“浩浩乎！平沙无垠，敻不见人。”。我知道，那一刻，你的内心是多么痛苦。你面对着尸横遍野的战场，自觉无颜面对越国上下。仰起头，任由大雨冲刷着满是血迹的脸庞。泪水，血水，雨水融入在一起，顺着脸颊，无声的滑落。你想让漫天大雨冲刷走心灵的痛苦，可是大雨又怎么能荡涤内心的悲伤？

长啸一声，你缓缓抬起了无力的手，手中的宝剑闪着寒光，锋芒依旧。这把剑曾经随你出生入死，吞噬过无数敌人的鲜血，可是你从来没有想过，有一天要亲手动用它了结自己的生命。

你苦笑一声，又像是自嘲。伸出颤颤巍巍的手，最后一次抚摸着你的剑，然后架在脖子上，让冰冷的剑刃轻触你的颈脖，准备向这世间做出最后的告别。

“大王不可，”一个人打断了你，他的脸上湿漉漉的，让人看不清楚究竟是雨水还是泪水，他急忙夺走剑，道：“胜负乃兵家常事，大王不可就此轻生，况且人一死就什么也没有了，请您三思而后行啊。”你看了他一眼，淡然一笑：“范蠡，你说的对，我不应该就此放弃。”继而又眺望着远方，眼底闪过一丝凌厉。

你没有再轻生，而是毅然选择了求和。大量的珠宝和美人早已使夫差不顾劝告，立刻答应了请求。自此你的人生也因此发生了一次巨大的转折。

你和妻子都被运入了吴国。这二十余载，你为吴王当牛做马，尝粪问疾。这二十余载，你再也没有了豪华的宫殿，只剩下一间破草屋；再也没有了柔软的龙床，只剩下冰冷而坚硬的石床。；再也没有了山珍海味，只剩下粗茶淡饭。这二十余载，你颜面尽失，遭受越国上下唾弃。这二十余载，你忍人之所不能忍，吃尽苦头，忍辱负重……。

终于，你等待的时机到了，一时粗心的吴王夫差竟放你回国，他也因此犯下了一个亘古不变的错误。

归国之后，你的生活并没有多大的改善。卧薪尝胆，忍辱负重是你将近半生的写照。

终于，皇天不负有心人。在再一次大战之中，你成功了：吴国大败，夫差自杀，越国上下无不大快。你抬头看向蓝天，乌云已散，耀眼的阳光几乎让你睁不开眼。我知道，你迎来了胜利的曙光。

成功的钥匙是什么？忍辱负重――勾践用他自己的生平告诉了我这个答案。

4月2日-4日，清明小长假如约而至，陶家宫镇各村干部与“访惠聚”工作组成员一同利用假期的时间学习如何用好“五把钥匙”坚持“四管齐下”，以现代文化为引领全力做好“去极端化”工作，用另一种方式阐述“小长假”的意义。各村委会干部和“访惠聚”工作组成员将学习笔记、心得体会在《如何用好“五把钥匙”》和《正确把握“四管齐下”的内容方法》系列手册上以“圈、点、线”的方式留下了学习痕迹、思想轨迹。

通过几日的学习与交流，各村委会干部和“访惠聚”工作组认识到坚持“是什么问题就按什么问题处理”，做到思想武装、文化引领、相互尊重、把握规律、法治和严打五把钥匙各开各的锁;坚持“四管齐下”，深化“三非”整治，强化“四项管理”，深入开展“去极端化”宣传教育，遏制宗教极端思想蔓延的势头。

此次学习各村和“访惠聚”工作组一致认为要用好用活‘五把钥匙’，就是要将‘大水漫灌’和‘滴灌’有机结合;不断加强理论武装，坚定理想信念，指导工作实际，做到心中有群众，脑里有遵循，手上有分寸。对广大基层群众来说，提高科学技术的应用与普及教育水平，就打开了崇尚科学、祛除愚昧、抵御极端的一扇明窗。

一把钥匙整天被钥匙扣栓着很郁闷，他经常唉声叹气自言自语的说：“哎!我可真不幸，老是被钥匙扣拴着一点自由都没有。”

钥匙扣听了也不吭声，依旧牢牢地绑住钥匙。

直到有一天，主人喝多了酒，咧咧跄跄往回走时，钥匙扣被撞开了。钥匙瞧准这个机会赶紧挣脱了钥匙扣的铁圈，高呼：“我自由了……我自由了……”然后他啪嗒落在了地上，一骨碌掉进了暗沟里。

就在他兴高采烈的庆祝自己自由的时候，他瞧见主人走了。他急忙高呼：“主人，我在这了，你别把我丢了呀!”可他的呼叫声主人一点也没听见。

于是钥匙只能躺在暗沟里，每天被数十双脚踩来踩去十分痛苦，他不由得开始怀念和钥匙扣在一起的日子，有钥匙扣的保护，他永远被主人重视，可如今，他哭了。

自治区侨联住佳木镇加依村工作组巧用统一思想、文化引领、尊重习俗、宗教规律、法治严打“五把钥匙”，提高广大群众的认知能力，形成社会的正能量，凝聚民心。

工作组把思想的问题用思想的方法去解决，加强全村干部群众的宣传教育，不断提高明辨是非的能力，提高“认知”水平。利用每天的早碰头、每周一次的晚学习对全村党员干部、村民进行了宣传教育。利用每月1号和重大节日升挂国旗活动向广大群众进行爱国主义和反分裂教育，正确引导社会舆论和群众思想，运用“草根化”、“本土化”语言，在全村深入开展大宣讲活动，做到村不漏户、户不漏人，覆盖率100%。向各族群众做好党的十八大、十八届四中、五中全会精神，习近平总书记一系列重要讲话精神、自治区党委八届八次全委(扩大)会议精神、《当前意识形态领域几个突出问题解析》、“两文件一条例”等系列材料、《谎言包装下的“迁徙圣战路”》专题片以及党的各项惠民利民政策的宣传普及、解读咨询工作，围绕“认清宗教极端思想的邪恶本质和严重危害”“做合格母亲”“美丽家园不容破坏”、严打期间本村被收押人员案例等主题对宗教极端思想的本质和危害进行大揭批，全面提升了群众自觉抵制非法宗教活动的思想觉悟。

文化的问题用文化的方式去解决，大力开展文体活动，不断淡化宗教氛围，实施文化兴村战略。筹措资金3万元，新建文化墙、村民大舞台等，建立工作动态栏用照片记录群众生活，反映群众心声。为进一步丰富群众文化生活，组建了一支由80、90后青年队员参加的文艺队和青年篮球队、妇女模特队，自编、自导、自演反映民族团结、歌唱伟大祖国、揭露宗教极端思想等一批充满乡土气息的“去极端化”节目如小品《我要上学》、红歌合唱等。基本上每天都会有年轻人来村委会打篮球、羽毛球等。协助村党支部评选出“优秀团员”、“优秀宣传员”“双语学习先进个人”“十佳村民” “勤劳美德妇女” “致富能手” “优秀民兵协警”“最佳双语学员”“ 教育模范家庭”等先进代表，树立了群众身边的典型，弘扬了现代文化，形成了积极向上、热爱生活的风貌。同时引导村民进行村容村貌整顿，开展环境卫生治理，拆除乱搭乱建和道路障碍，每周一、五进行居民点卫生大扫除，每天都有村民主动打扫村委会卫生，全村的面貌发生了翻天覆地的变化。

习俗的问题用尊重的态度去对待，支持村委会投资60万元建立村民小组文化活动中心，引导村民在活动中心举办婚礼、葬礼、割礼等，严格执行 “三必工作法” 凡是村民家中举办取名、割礼、婚礼、葬礼、有困难的工作组必须和村党支部一道落实有喜必贺、有丧必至、有难必帮“三必工作法”，寓管理于服务之中，用服务这把钥匙开启百姓心门、赢得民心，解决了婚礼不许笑、葬礼不许哭的问题。

宗教的问题按照宗教的规律去做好工作，依法加强对宗教事务的管理，确保宗教领域和谐稳定。工作组强化宗教人士的教育，提高政治素质和宗教素养，开展“双五好创建活动” ，以“两项制度”为抓手加强宗教活动的管理，专人定期联系清真寺和宗教人士，举办宗教人士教育培训学习座谈，深入开展“大学习、大讨论、大揭批”活动。以规范解经讲经入手，切实将伊斯兰教中和平、团结、宽容、向善思想传播给广大信教群众，戳穿 “圣战殉教进天堂”荒唐谬论。

暴恐的问题用法治和严打的方式解决，营造安定团结的社会局面。推动“一反两讲”和法制宣传教育进乡村、进农家，入户到人、入脑入心;普及法律常识，讲清法律底线，引导群众，进一步明辨是非、坚定立场;协助村委会抓好维稳工作，主动配合公安部门开展严打专项行动，组织发动村民揭盖子、挖幕后、铲毒瘤，深挖非法宗教活动的根源，暴恐犯罪的幕后“黑手”。结合入户走访工作全面摸清村里的基本情况和情报信息;坚持维稳值班制度，加强巡防工作，加强重点区域、要害部位、重要目标的安全防范，组织村民联防联控，群防群治，形成全方位立体式的社会防控体系。

中共中央政治局委员、自治区党委书记张春贤在 6月14日召开的全区爱国宗教人士座谈会上作重要讲话，并与爱国宗教人士代表亲切交谈。6月15日，我州各族干部群众通过媒体获悉这一消息后，产生强烈反响并纷纷表示，要坚决贯彻党的民族宗教政策，用好用活“五把钥匙”，充分发挥爱国宗教人士维护社会稳定、促进民族团结的积极作用，为新疆早日实现社会稳定和长治久安总目标作出应有贡献。

尉犁县第一中学党支部书记吐尔逊·阿斯木说，自治区近期召开多次爱国宗教人士座谈会，教育引导各族干部群众和爱国宗教人士努力推进“去极端化”工作再上新台阶，团结一心共同建设美好新疆。作为基层教育工作者，学校全体教职工一定会严于律己、以身作则，大力传播先进科学文化知识，积极以现代文化为引领，让各族学生用科学文化知识抵制宗教极端思想渗透。今后一个时期，学校将进一步加强师生民族团结教育工作，引导青少年从小树立爱国爱疆、团结互助思想，健康成长为建设平安和谐、富裕文明新疆的有用之才。

尉犁县兴平乡达西村村民艾海提·木沙说，一直以来，广大穆斯林都是爱国爱民、热爱团结的群体，《古兰经》明确引导教育穆斯林要加强民族团结、倡导和睦相处、维护社会稳定。如今，达西村经济发展、社会稳定，各族村民团结得像一家人一样，每家每户的生活都发生了翻天覆地的变化。然而，一小撮有险恶用心的暴恐分子看不得新疆各民族团结在一起，总是想搞出点事情来破坏我们的幸福生活，我们决不答应，大家要紧密抱成一团全力维护社会稳定，不给暴恐分子任何可乘之机。

焉耆县焉耆镇高寺阿訇常义说，焉耆县居住着二十多个民族，各民族间都应该互相取长补短、团结合作、共同发展。作为爱国宗教人士，我们一定会通过各种方式积极主动宣传党和国家的方针政策，教育引导信教群众坚持正信正行，严格遵守国家法律法规，争做遵纪守法的公民。宗教极端分子利用信教群众朴素的宗教感情，传播宗教极端思想，甚至不惜制造暴力恐怖案件，严重影响了宗教领域的和谐稳定，破坏了新疆民族团结、经济发展的大好局面。民族团结是福，民族分裂是祸。我们每个人都不应该做伤害民族感情、破坏民族和睦的事，都要加倍珍惜来之不易的幸福生活，团结一心坚决与“三股势力”斗争到底。

树苗捱过寒冬，勇气成长为参天巨树；蝶蛹度过孤寂，坚毅在空中翩翩起舞。遇到逆境，只要持着勇气与坚毅的双刃，划破眼前看似无法穿越的荆棘，最终定能尝到成功的甜美果实。

依稀记得刚升上初一时，我怀着期待的心情踏进这未知的大门，但经过一星期，我的期待转为不安与压力，繁重的课业和如铁般的纪律对于刚上初中的我宛如身在地狱深渊。每天上课、考试、作业轮番折磨着我，上学对于喜爱读书的我已不再有趣，而是痛苦，彷佛一套桎梏，深沉地束缚住了欲探索汪洋学海的心，在我眼前的是迂回而崎岖的险恶道路，路上充满名为不安与恐惧的乱石嶙峋。

在我最不安的时刻，我蓦然想起苏格拉底曾说过；“逆境往往是磨练人的最高学府”，心中登时顿悟：这些都只是升上初中所需面临的问题，没什么大不了。如此念头一转，心中豁然开朗。艳阳悄悄地从阴晦昏暗的云隙中探出头来，一缕金灿灿的光芒糁落，照亮了无生机的大地，也照亮我的心房。之后，我逐渐适应初中的步调，也爱上了充满活力的初中。

“逆境往往是磨练人的最高学府”，这句话在我最恐惧时给予我勇气与前进的动力，这句话是我生命出口的钥匙。无半点碰撞的人生，就如同一座没有历史的城，单调而缺乏阅历，你怎么能说美?逆流中激荡出的心志，是经过冰火淬炼而成的，永不褪色。

[生命出口的钥匙初三作文

快乐无处不在，也许你为寻找它而烦恼，也许你为把到它而快乐，生活到处充满快乐：玩的快乐、学习的快乐、游戏的快乐。关键看你从什么角度看它。

从小我就很懂事。因为哥哥的残疾深深刺激着我。记得六年级时的一件事：那天天气不错，阳光明媚。我早早的去上学结果发现钥匙没带，于是我又回家拿，只见妈妈艰难的把哥哥从房里抱出来喂饭，我连忙去帮忙。可妈妈说你太小赶紧去上学，我那时是看在眼里，疼在心里。我眼泪汪汪的说：“妈妈就让我帮帮你吧！”“你赶紧去上学在这儿你又帮不了什么忙”妈妈一边把哥哥抱出来一边艰难的说。结果一整天都没用心听讲。心里一直想着哥哥。放学后，我对爸爸说：“爸爸你力气大一定要帮妈妈。”爸爸道了声：“好！”于是，我也就放下这件事认真上课。

随着时间的推移。我也就越来越大了。健康的体魄也显示我七年级应有的样子。

有一次，我们放假了，这也就意味着妈妈要多洗一个人的衣服（我小学是自己洗衣服），晚饭后妈妈要洗衣服，洗碗，喂哥哥吃饭，我对妈妈说：“妈妈就让我来帮你吧！”妈妈犹豫不决，但经过一场思想的斗争，以及爸爸的劝说，妈妈终于愿意了，我高兴的一蹦三尺，我心奋的来到厨房。一进门我浑身很痒，在这场极为痛苦的环境中，我艰难的将碗洗完了。同样也感到了不舒服，觉得头晕脑胀，手脚麻木，就这样我去洗衣服，冰冰的水让我的手冻僵了，洗衣服的时候我的手搓掉了一块皮，鲜血直流，妈妈进来了，对我说：“怎么样？好洗吗？”我连声道：“好洗，实在太好洗了。”妈妈连连赞叹，非常高兴，她说：“太好了！今晚我可以和她们去跳舞了。”看到妈妈高兴的样子。我也非常高兴，我想我终于完成了我这么多年的心愿。虽然有点累，但得到的都是快乐。

六年级尘封在心里的大门，今天终于被开启，而启开这大门的钥匙，就是我对妈妈的体贴，并将这种体贴，付诸行动。

现在回想起来，我捡到的不是普通的钥匙，它是一把象征快乐的钥匙，同样象征了我第一次帮助父母的喜悦。

那天的月色很美，我也很开心。

我一直在追寻一种生活，宁静而美好，慵懒且安逸。像，阳光浓浓地洒在肩头，只身站在盛开的田野中，有轻轻的风拂过脸颊的那般惬意。

但似乎，这一切都不太真实。我每日有固定的事要完成，作业、上课或吃喝，没有多余的精力和资本去追求这般的享受。我是有任务的人哪，只能日复一日地做同样的事，只能坐在阴冷的教室里望着窗外那片浓烈的阳光一点点变淡、变薄，消失。

我以为，我的人生中最为美好的光阴就要像窗边的芦苇般日渐枯萎，直至那一天——

那天，我捡到了快乐的钥匙。

午饭后的阳光总是那么轻柔，打在身上，却又有很厚的温暖。同伴说：“这么好的太阳，我们走走吧。”我们都觉得这主意不错，便都放慢了脚步。不知不觉中，我们走上了一条小路。

用鹅卵石铺好的小路，路的一边是潺潺的流水，另一边是学校老师自己翻种的菜地，虽然不大，却也富有生机。

此时的我，抬起头，眼里满是阳光，一条流水将我们与远处的楼宇相隔，我突然感到十分惬意。此时此刻，我不正处在我一直追求的环境、生活中么？阳光有了，微风有了，流水、绿草都有了，我还在奢望些什么呢？

我越想越高兴，这条小路我以前经常走，怎么就没发现如此美景呢？我不自觉地笑出了声。同伴惊疑地望着我，我却只是笑而不语。

风儿轻轻地拂过我的脸颊，青绿的菜叶在阳光的渲染下明媚而富有生气。流水潺潺，隔岸相对的是水边人家。天空中的飞鸟卷过阳光的温热，这一瞬间，世界安静而朴素，这一瞬间，我捡到了快乐的钥匙，终于打开了属于我的快乐大门，我向往的世界。

其实快乐的钥匙一直在我的脚下，只不过在那天，那个被风吹乱的午后，我才低头，悄悄地将它捡起罢了

俗话说：“苦干象征毅力和耐力，要成就大业，必须拥有苦干的精神。”毅力是成功最重要的因素，少了毅力，就如同划船时没有了船桨，无法将自己推向成功的那方。但什么是毅力呢？我想，不管路途再远再崎岖，靠着滴水穿石的信念，凭着自己的力量，竭尽全力的去完成目标，这就是毅力。

许多名人，都是靠着毅力走过各种大风大浪的。海伦凯勒靠着毅力克服身体上的不便，学习说话，日后更以演讲去激励更多人努力向上。爱迪生靠着毅力发明了电灯，改写人类发明历史，赢得发明大王之称。毅力足以改变一个人，由此可见，毅力是多么重要的。

毅力将人们推向成功，没有毅力的人永远将无法尝到成功的果实。很多事情需要有毅力，爬山要有毅力，看书也要有毅力，由此可见，毅力与成功有着密不可分的关系。你说是不是呢？我觉得我是个没有毅力的人，做事总是三分钟热度。我想我应该多学学一些伟人的精神，好让自己成为一个有毅力的人。

“罗马不是一天所造成的”，那是多少人的努力，才造就今天的罗马。今天，如果我跌倒了，我会靠着毅力站起来。因为，那只是成长中的过程。能够和毅力并肩作战，那必定是成功的因素。

有一则这样的寓言：一把坚实的大锁拴在门上，一根铁棒费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。这时，钥匙来了，它瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就“啪”地一声打开了。铁棒奇怪地问：“为什么我费了那么大的劲也打不开，而你却轻而易举的把它打开了呢？”钥匙说：“因为我最了解它的心。”

其实，每个人的心，就像上了锁的门，再粗的铁棒也撬不开。唯有关心，才能把自己变成一把细腻的钥匙，进入别人的心，了解别人。关心是什么？它无影无踪，但又无处不在。它或许是母亲节的一枝康乃馨，猴戏是病踏的一个金橘，或许是寂寞时听你倾诉衷肠，或许是身处他乡的一声问候……

人心是很容易满足的。一个关爱的眼神，一句关心的话语，可以使内心空虚的人感到充实；一个夏诚的微笑，可以使身处寒冬的人感到明媚的春天。

胳别人是一种豁达的人生态度，一种难得的大家风范。它构建在对生活和生命的深处体验之上，是对别人的理解与宽容的表达，也是自己的美德与成熟的体现。

关心别人不是讨好，不是恭维，而是一种客观的肯定，一种爱心的流露，一种不讨回报又恰当的给予。

关心别人，就是关心自己。关心别人的人，他同时也被别人关心。也可以这么说，不懂得关心的别人犹如有一笔财富你却从不享用，有一笔资金你却不去投资。

每个人都需要被别人重视，被欣赏，被呵护，所以我们都需要被关心。多一份关系，心灵就多一份慰藉，生活就多一份舒展，生命就多一份自信和温馨。

更多的时候，关心只是一种感觉的流露，是一种无法描述的心灵之约。

被别人关新办是一种幸福。关心被褥也同样是一种幸福。学着去关心你身边的那些熟悉的人吧，如果你做到了，你得到的将不仅仅是别人的关心，而是绵绵不尽的爱。

关心是一把钥匙。学会去了解别人，去关心别人吧；这样，无论你走到哪里，都会遇到熟悉的眼睛湖绚丽多彩的风景。

奇妙的感觉，源于关心，美好的想像，深刻的哲理，一瞬间遍及全身，让我们更加懂得、关心身边的每个人，懂得珍惜，懂得坚强，懂得关心……

王银堃

从小，我就在爷爷奶奶家生活，直到后来要上学时，才被父母接到城里。刚开始，我对周围的一切都感到陌生，一个人时，尤其想念爷爷奶。这种状态，过了很久才慢慢适应。

在小学时，我很少与父亲交流，在我的印象中，父亲是一个只会打我骂我的人，所以对他总是充满了畏惧。开始懂事了之后，才知道，父亲为了这家也付出了不少，只是脾气不太好。平时，他在外面打工，很少回家。我生活中的大事小事，包括学校里发生的事情，都只和母亲诉说，然后母亲再告诉父亲。有一次，父亲问我，为什么很少和他说话。我回答说：“不知道。”其实我明白，我和父亲无论说什么都只会争吵，我感觉我与父亲之间好像有一扇紧锁着的大门，我无法打开它。

母亲与父亲之间也经常会发生争吵。小时候，父母一吵架时我就会哭。后来，每当父母吵架时，我就远离他们。有一回，因为父亲没有准时去接我的妹妹回家，他们又吵开了。那天，父亲刚一进门，就着急地问我妹妹回来没有。我说，回来刚一会。父亲这才放心地坐到沙发上。谁知母亲刚一进家门便开始与父亲对质。这次争吵，他们之间足足有十天没有说话。而最严重的一次争吵，他们之间有一个多月没有说话。他们之间也有一扇门，同样也是紧锁着的。

我觉得，我家最缺的就是一把钥匙，一把可以打开我们一家人心中那扇封闭之门的钥匙，这把钥匙就是理解。我与父亲之间缺乏交流，父亲与母亲之间缺乏体谅。我需要一把可以同时打开我与父亲、父亲与母亲之间心门的钥匙。

也许，这把钥匙很容易就可以得到，但需要我们各自去努力，这样，我家才会变得和睦、美好。

“五把钥匙”新理念是在总结新疆维护社会稳定和实现长治久安长期实践过程中宝贵经验的基础上，进行的思想方法上的一个创新，既有突破性的理论意义，同时也具有极强的现实指导价值。

“五把钥匙”新理念的思想内涵丰富而深刻。在新疆纷繁复杂的社会矛盾中，提炼出思想状态、文化发展、传统习俗、宗教规律、暴恐活动等五个核心问题，建立在对复杂问题的精细化分析之上，并且提出了非常有针对性的解决不同问题的不同思路。“五把钥匙”既具有理论高度，又具有实践指导，是自治区党委运用马克思主义理论研究新疆问题的一个创举。它是思想性和方法论的高度结合，在工作方法上环环相扣，有机统一，具有很强的科学性，是立足当前、利于长远的正确抉择，是思想上的一次解放，是自治区解放思想、改革创新理念的重要体现，反映出自治区党委对于新疆问题的认识以及解决问题的战略能力提升到了一个新的高度。

“五把钥匙”新理念的提出，对于新疆无论是现实还是未来，都具有非常重要的意义。其重要价值在于，“五把钥匙”不仅是理论，而且提出了指导实践的方法;不仅对当前新疆的“去极端化”工作会起到积极的推动作用，促进“去极端化”工作进一步向深层次发展，而且对于新疆实现长治久安更具有重大现实意义。

如何运用“五把钥匙”指导深入推动“去极端化”工作?首先，各级党委政府、各级干部要认真学习，深刻领会“五把钥匙”新理念的思想内涵和重要意义，要吃透自 治区党委的精神，有针对性地用好“五把钥匙”。一把钥匙开一把锁，不同的地方实际情况不一样，所面临的挑战也各不相同，必须根据实际情况，实事求是，因地 制宜，采取符合本地实际的措施。同时，要以“五把钥匙”的要求来对照本地区、本部门的工作，有不符合自治区精神的，立即纠正。还要防止将“五把钥匙”庸俗 化的倾向，那就是不管什么措施都往“五把钥匙”上套。其次，要准确把握“五把钥匙”的要求，认真区别对待不同的问题，采取不同的措施。

思想的问题用思想的方法去解决。思想是行动的先导。对于当前部分群众在思想上的模糊认识，我们应当采用做思想工作的方法去解决。通过学校教育、新闻媒体宣传、各种不同类型的宣讲队伍特别是基层草根宣讲队伍，向他们宣传国家的法律、党和政府的各项政策，讲民族团结，讲新疆社会的巨大变化以及宗教极端主义的反 动本质，让他们在思想上更加清楚地了解当前新疆的社会现实和宗教极端主义的险恶用心。

文化的问题用文化的方式去解决。 在两千多年的历史进程中，新疆各民族之间交往、融合，形成了一体多元的文化特色。当今新疆社会，在文化领域也出现了一些新的问题和情况，宗教极端主义企图 通过人为制造的民族差异，改变民族文化的本来面目，阻隔各民族间的交往交融。我们要分析这些问题产生的根源，以现代文化的理念去解决。以现代文化为引领并 不仅仅只是唱歌跳舞，更重要的是现代价值观念的引领。文化具有非常重要的社会价值观念塑造功能，要充分利用电视、广播、报纸、网络、文艺团体等资源，为群众提供不同类型的公共文化产品，制作一大批价值观念上透射现代文化理念、内容上反映少数民族现实生活、形式和技巧上吸引人的文化作品，让群众在享受文化的 同时，潜移默化地接受文化产品所传达的价值观念，引导群众在精神和情趣上向世俗化现代化靠近。同时要弘扬少数民族文化传统，增强各族群众自信心和自豪感， 激发各族群众热爱新疆的美好情感，挖掘少数民族文艺元素和亮点，提高群众文化参与度，实现文化类型多元化。

习俗的问题用尊重的态度去对待。习俗是人们在长期的生产、生活实践中，积淀下来的一种约定俗成的行为活动，优秀的民族传统和习俗有利于社会发展。新疆自古就是多民族 聚居的地方，各民族群众在长期的生产生活中，因不同的生产方式、宗教信仰等因素，形成各具特色的民族风俗习惯。而在经济社会发展中，风俗习惯的差异，必然 会使各民族在彼此交往中碰到一系列问题，这需要我们用尊重的态度去对待习俗的问题。尊重优良的风俗习惯，挖掘优秀的民族传统，有利于新疆的和谐发展和社会 稳定，更有利于各族人民对祖国的认同。习俗作为一种行为准则，只要不违反法律，不违反社会的公序良俗，就应当受到尊重。某些习俗随着社会的发展，需要加以 变革。当然，现在由于宗教极端思想不断渗透而产生的一些做法就不能叫习俗，也不可能被尊重和接纳。

宗教的问题按照宗教的规律去做好工作。做好这一点，需要明白什么是宗教的规律。习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上的讲话中强调，随着社会生产力发展，文明进步，人们 思想觉悟提高，宗教存在的基础和条件将逐渐减少，最终是要消亡的，但这将是一个十分漫长的历史过程。新疆信教群众比例高，要精心做好宗教工作，积极引导宗 教与社会主义社会相适应，发挥好宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。要按照有序、适度、可控原则，依法保障信教群众正常宗教需求，稳步拓宽信教群众正确掌握宗教常识的合法渠道。要重视培养爱国宗教教职人员队伍，采取有力措施提高宗教界人士素质。

暴恐的问题用法治和严打的方式去解决。暴力恐怖活动，是反人类、反社会的行为，是人类文明的公敌，必须要毫不迟疑地进行严厉打击。要组织动员各族群众，加强联防联控，群防群治，筑起铜墙铁壁，构建天罗地网，使暴力恐怖分子成为“过街老鼠、人人喊打”。

学习五把钥匙心得体会【3】

张春贤书记总结提出的“五把钥匙”的思想和方法，从历史角度看，是对新疆长期以来，特别是近年来维护社会稳定和长治久安工作的全面总结提炼，是自治区党委认真贯彻落实中央治疆方略的深化和延伸，是“一反两讲”“打击的一手要硬、教育疏导的一手也要硬”理念的完善和发展;从现实看，是对当前新疆严峻的反恐维稳形势的科学判断，既体现了实事求是、问题导向的执政态度，又反映出抓住主要矛盾，加强顶层设计的辩证思维、决策思维;从未来看，是新疆实现社会稳定和长治久安的根本路径、基本原则和重要措施，是长久之计和长远之策。

“五把钥匙”像五根手指一样既相互联系，又各有深刻内涵。列宁同志讲过，五指并拢，收回打出才有力。只有将这五种方法有机协调，形成合力，才能攥成“铁拳”，只有久久为功，才能成为维护新疆社会稳定和实现长治久安的强大推动力。

第一，“五把钥匙”理念十分契合新疆反恐维稳新形势、新特点，是解决当前新疆工作着眼点和着力点的根本路径

习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上强调：矛盾总是有主有次，善于抓住主要矛盾才能有效解决其他矛盾，赢得全局主动。近几年来，张春贤书记带领自治区党委一班人，按照中央的要求，紧紧围绕新疆主要矛盾和各阶段关键问题，注重运用历史思维、辩证思维、战略思维、创新思维、底线思维，针对4 种不同情况，提出环环相扣、循序渐进的针对性理念、针对性措施。针对“7·5”事件后面临的新形势、新特点，提出“反暴力、讲法治、讲秩序”，依法治疆与以德治疆相结合，治标与治本相结合，综合施策，把社会纳入有序运行轨道;针对反恐维稳形势的不断变化，坚持底线思维，先后提出32条维稳措施、24个方面硬招实招，抓好“破团伙、打三非、严管理、强基础”4项重点工作，着力防止6种暴恐袭击方式，推进“工作常态、调整心态、方法动态”;针对基层基础薄弱的状况，提出重视基层、加强基层、服务基层，先后召开80多次会议研究基层基础建设问题，开展为期三年的20万干部下基层“访民情惠民生聚民心”活动和重点乡村集中整治，全面加强乡村和街道社区软硬件建设;针对民族隔阂加深、非法宗教活动突出、宗教极端思想渗透加剧引发暴恐活动多发频发的严重问题，提出以现代文化为引领，尊重差异、包容多样、相互欣赏，深入推进“去极端化”，鼓励先行先试，用好“五把钥匙”，“打击的一手要硬，教育疏导的一手也要硬”，制定修订“两文件、一条例”(党委8号文件、28号文件和自治区宗教事务条例)，最大限度地将各族群众团结在党和政府周围。这些理念、思路和措施，紧扣新疆反恐维稳斗争不同阶段面临的突出问题和矛盾的主要方面，是要求也是方法，是战略也是战术，是当前和今后一个时期指导新疆反恐维稳斗争的总遵循，也是依法治疆、团结稳疆、长期建疆整体战略的实招硬招，我们必须长期坚持，不断发展完善。

第二，“五把钥匙”理念是一个有机整体，是增进民族团结、促进宗教和谐、维护社会稳定的辩证方法论

民族团结是我国各族人民的生命线。民族团结、宗教和谐是新疆社会稳定的基石。第二次中央新疆工作座谈会上，习近平总书记强调：人心靠钱是买不来的，靠恩惠施舍也是换不来的。心病还需心药医。对新疆来说，这副“心药”就是正确的祖国观、民族观，就是中华文化，就是社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观，要用这味药扶正祛邪、健体强心。要求我们：采取有效措施，增强各族群众对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。必须牢记：加强新疆意识形态领域反分裂斗争，最重要的工作就是抵御民族分裂主义和宗教极端思想渗透，最根本的目的就是教育引导群众、争取凝聚人心。无论过去、现在、将来，打击敌人和教育群众两手都要硬，一个不能缺。“五把钥匙”理念，用五分之四的份量阐述如何从思想、文化、习俗和宗教方面教育群众，目的是进一步强调教育疏导的一手，在实现新疆社会稳定和长治久安战略全局中重要地位及其治本作用。

深刻领会习近平总书记重要指示精神，开展反分裂斗争，教育引导群众、争取凝聚人心，必须从思想、文化、习俗和宗教四个方面，做到区别情况，是什么问题就用什么办法解决，一把钥匙开一把锁;必须牢牢把握“暴恐的问题用法治和严打的方式去解决”，这是打击敌人必须牢牢把握的基本原则。强调法治，有利于在全社会形成厉行法治和遵法守法的社会氛围，解决部分地方存在的“教大于法”的突出问题，有利于推进法治新疆建设，为全面建成小康社会提供法治保障;强调严打，是因为对暴恐活动必须毫不迟疑、毫不动摇运用人民民主专政的武器，集中力量进行严打，遏制暴恐案件多发频发势头。打好“五把钥匙”“组合拳”，才能为从根本上解决影响新疆长治久安的深层次问题赢得时间和主动。对此，必须准确把握，深刻领会，认真落实。

第三，政法机关必须全面正确贯彻落实“五把钥匙”理念，推动新疆社会治理体系和治理能力再上新台阶

“五把钥匙”的出发点和落脚点是最大限度地团结群众、凝聚人心，是对进一步做好新疆反恐维稳工作，大力提高社会治理能力提出的新要求。全区政法系统运用好“五把钥匙”理念，必须牢牢把握这个出发点和落脚点，在全力实现“三个坚决”目标的基础上，“积小胜为大胜，图近功致恒远”，一点一点“赚积分”。必须敢为法治新疆的坚定信仰者、忠实践行者、全力推动者，只有如此，才能最大限度团结教育大多数群众、最大限度孤立打击极少数敌人，凝心聚力于着眼点着力点。

一是当好反恐主力军。贯彻落实好“暴恐的问题用法治和严打的方式去解决”这条要求，政法机关义不容辞、责无旁贷。必须按照张春贤书记“主动出击深化严打，强化情报服务实战，社会面防控要常态化、专业化，流动人口管理要法制化、动态化”要求，在深化严打上主动进攻，牢牢把握反恐维稳主动权。聚焦聚力“打早打小打苗头、盯人盯案盯线索”，以深挖促严打，集中整治重点乡镇，“揭盖子”、“挖幕后”，用好“50条”，依法严打、精准打击;沉心静气破解人力情报瓶颈，加快“一体化”大数据平台建设应用，提高情报搜集研判水平;底线思维，紧盯社会防控、流动人口、非法出境薄弱环节，推动各地、各部门、各维稳力量形成齐抓共管合力。

二是善为法治排头兵。习近平总书记提出全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党“四个全面”重要战略思想。全面依法治国在新疆，就是按照自治区党委八届八次(全委)扩大会议精神和自治区《关于全面推进依法治疆建设法治新疆的意见》，全面推进法治新疆建设。依法治疆是中央和自治区党委治疆的基本方略，对实现新疆社会稳定和长治久安具有特殊重要意义，必须毫不动摇抓紧抓好抓出成效。新疆区情特殊，游牧生活对法治理念的影响，多种文化对法治思维的影响，多种风俗对法治行为约束的影响，再加上民族分裂、宗教极端思想渗透加剧的危害加重，实现法治新疆必然是漫长而艰巨的探险光明之路。因此，必须依靠法治来强化秩序观念、现代观念，必须更加注重发挥法治的引领、规范和保障作用，坚持运用法治思维和法治方式解决矛盾问题，才能不断提高社会治理能力。政法系统是执法、司法、普法的重要责任主体，也是全面推进依法治疆的重要组织者、推动者、实践者，政法机关特别是政法机关领导干部能否运用法治思维和法治方式严格执法、公正司法，对全社会信仰法治、遵守法律具有重要的风向标意义。政法干警必须带头敬畏法律、带头学习法律、带头遵守法律、带头依法办事，不断增强运用法治原则、法律规则思考问题、解决问题的能力。依法严厉打击“三股势力”的分裂破坏活动，坚决维护各族群众生命财产安全，进而发动群众、争取群众;通过增强各族群众法律意识，引导他们擦亮眼睛、明辨是非、提高反恐意识，进而形成人民战争的汪洋大海;通过厉行法治，切实维护各族人民权益、维护社会公平正义，进而凝聚人心，实现富强民主和谐稳定的新疆社会秩序与环境。

三是乐为疏导实践者。根据自治区党委部署要求，充分发挥政法机关优势，牢牢把握“五把钥匙”的精髓，针对思想、文化、习俗、宗教不同领域问题，因事而异、对症下药，积极主动参与教育疏导工作。针对一些地方宗教极端思想渗透严重，部分信教群众受“教大于法”观念影响，未满法定年龄结婚、念“尼卡”结婚、依据“三个塔拉克”离婚、违法超生等突出问题，从社会治理、教育群众实际出发，深入开展整治婚姻领域违法犯罪专项行动，“法治新疆”宣传教育，着力提升信教群众法治意识，以法治权威压住宗教极端思想渗透;针对严打收押人员，及时向基层组织讲清抓捕原因、法律依据，协助基层组织做好被打击处理人员亲属教育疏导工作，一户一户讲政策、讲法律，把原因讲清楚、把危害讲明白，化积怨、解心结，严防其受到蛊惑、抱团结伙;积极配合相关部门，做好发动群众、教育群众、团结群众等其他各项工作。

四是争做落实先锋队。运用好“五把钥匙”理念，必须培养造就一支政治上强、能力上强、作风上强、心力上强的“四强”队伍。按照自治区党委政法工作会议部署要求，进一步加强政法队伍建设，继续深化开展以“忠诚于党，践行法治精神”为主题的教育活动，教育各级政法干警做党和人民的“刀把子”，为“五把钥匙”理念全面正确落实奠定坚实的思想基础;按照张春贤书记“以不达目的不罢休、事情干不好不罢休的态度，坚决完成中央和自治区党委交给的任务”要求，围绕反恐严打重点工作，解决好一些地方和部门单位执行落实自治区党委维稳工作部署，“虚空浮漂”、“击鼓传花”，甚至断章取义、随意变通和歪曲执行的情况，狠抓责任落实、措施落实、奖惩落实，突出务求实效、先行先试、开拓创新，努力促进严打严防工作取得新成效、实现新突破;认真整改政法干警工作中存在的不良作风，解决好对待群众合理合法诉求不作为、乱作为现象，解决好执法执勤过程中，态度野蛮粗暴和执法方式不文明、不规范问题。

这几年，我有时回到北京，常有领导问，影响新疆稳定的根本原因是什么?有什么最管用的招数?还有许多从北京到新疆的调研组，都力图帮助我们找到根本措施。如果真要找，我觉得张春贤书记提出的“五把钥匙”从解决问题的角度很好诠释了影响新疆社会稳定的根本原因，这也正符合习近平总书记指出的新疆问题是长期积累和相互交织的结果。正因为如此，我们在解决这些问题时要有极强耐性，要有如剥葱般的耐力，一层一层，会鼻酸、会流泪，但是只要我们坚持，不因一时的平静而过喜，更不能因一时的折腾而气馁，就会迎来新疆美好的未来!我们新疆要有持久的定力，更需要社会各界更大的定力支持。

传道授业解惑者”，就是老师。我的第一个老师是“母亲”。

母亲，她是一个无形的榜样。幼年时期，她教会我说话，我便不再整天“咿咿呀呀”地又哭又闹；她教会我走路，我便可以到处游荡；她还教会我懂得许多安全意识，知道了什么事能做，什么事不能做。在我的童年中，她还教会了我很多知识：认字、读书、游戏……

在生活中，母亲的教诲使我铭记于心。一次，她的行为让我感触很深。

那一天，母亲送我去上学。在楼道里，一把闪亮的钥匙引起了我的注意。母亲也从楼上下来了，我装作若无其事的样子，在那家门前走来走去。她的眼睛不怎么好，但看我这奇怪的表现下意识地朝那家门前看去——一把闪亮的钥匙映入眼帘。母亲二话不说，轻轻地敲了敲那家的门，结果，一点儿反应都没有。她急了，重而急促的敲门声震耳欲聋。我也急了，看了看四周，又看了看表，不耐烦地对母亲说：“妈，不早了，要迟到了！人家也许不在家呢！再说了，你敲那么厉害，就算是在家他们也怕你是匪徒啊！”母亲想了想，将钥匙放在了那家的邮箱里，拉着我就走了。

我小声地对母亲说：“妈，难道你不怕当你把钥匙物归原主时，他们栽赃你说是你偷的？我可不想被碰瓷啊！”母亲说：“世界上没有你想象的那么多坏人。再说了，我们要做个有道德的人，自己有能力帮助别人时最好尽量帮助他们。”我很不愉快，心里想着：老妈可真傻！现在世间上没有好人，只有傻瓜！

放学后，我又不住地提醒母亲：“妈，我劝你还是不要多管闲事了吧！”而母亲只是笑了笑，并没有说话。我们再次进入了楼道，很不巧，正好碰见了那家人。母亲像吃了兴奋剂一样赶紧上前，对那家人说：“你们家是不是丢了把钥匙？今天早上我看见了，可是敲门没反应，我放在了你们的邮箱里。”

然而，那家人的反应出乎了我的预料。那人立刻握住了母亲的手，激动得无法形容：“谢谢，谢谢……真的非常感谢！今天我一早上都在找，一直都没找到。实在不好意思……”母亲笑了笑，拉着我走了。我羞愧万分，看来还是我把世间看复杂了呀！

这件事给了我很大的启示：“赠人玫瑰，手有余香。”在你立所能及的情况下去帮助别人，是一件理所当然的事。

母亲，我的老师。她教导、培养、辅育我们成长，让我们明辨是非善恶……

一把钥匙一扇门，人的一生也正由一把把钥匙组成。

伴随着年龄的增长，越来越多秘密需要保管，自打10岁的某一天我和妈妈要来了抽屉的钥匙，那个抽屉也可以说是属于我了。

抽屉里放的都是我珍惜的一些东西，比如说一些同学送的明信片，朋友给的生日礼物。这都是十分珍贵的东西，每当我看见它们，我的脑海中都会像胶片放映一样回忆起一个又一个画面。每次关上后，我都会用钥匙锁住，并不是它们见不得人，而是我们隔绝于外界，只属于我的记忆。

渐渐的，随着年龄的增长，作业的增多，我慢慢疏远了那个抽屉。至于钥匙，它早已不知去向。

一个闲舒的午后，我惬意的坐在窗前，望着窗外的南京城，有一种君临城下的感觉，不免想起了当年自己稚气未脱的样子。心中不由生出了一种翻翻曾经自己照片的冲动。目光一下 转到了那个早已冷落了的抽屉，我怀着好奇感，去拉抽屉，可锁上了。我想起了钥匙，可一点印象也没有了，放哪我也忘了。我开始全盘搜索，家里的一个角落也不放过，掀了个底朝天后仍是没有找到。无奈，放弃了寻找。

我只能对钥匙产生遐想，对抽屉内一切回忆。从那以后，抽屉从未开过，我也并不想用破坏它来看里面的东西。

对它，我充满了回忆。

不禁想起曾经一个现代诗人著的诗：“一个狭窄的小苍，我拿着钥匙敲着厚厚的墙。”

如今，我丢了钥匙，可却可以说更好的保密了那个抽屉，我有回忆，我仍可无限的遐想。

有时候，得到钥匙，可以保管你的东西，但失去钥匙，可以更好的保管。

人生更是如此，何不换个方式去使用钥匙，与其保密不如扔掉钥匙。

[钥匙作文700字

一位中年妇女抱怨道：“我的先生经常忙着工作不顾家，我过得很不快乐。”她把快乐的钥匙放在先生的手里；一位母亲说：“我的儿子太调皮了，叫我很生气！”她把快乐的钥匙交在儿子的手中；一位职员说：“我的老板不赏识我，我越干越没信心了。”这把钥匙又塞在老板的手里；婆婆说：“我的媳妇不孝顺，我真命苦！”她把钥匙随便给了媳妇；一位老师从教室里走出来说：“现在的学生实在是太难调教了，真把我气炸了！”这位老师的快乐之钥掌握在学生那里了。

这些人之所以不快乐，是因为他们都做了相同的决定——让别人来控制他的心情！

人生不如意之事十有八九。如果我们任由这些人和事来决定我们的情绪，我们就在不知不觉中把心中那把“快乐的钥匙”交给别人掌管了！作为一个成熟的人，应该自己掌握快乐的钥匙，不仅不用奢求别人使自己快乐，而且能将快乐与幸福带给别人！

做一个永远快乐的人吧！给朋友们、家人们送去幸福吧！

相信自己，加油吧！

人人都希望成功，但并不是人人都能成功。成功对有的人来说是囊中之物，但对有的人来说却是天上明月。我以前一直在思考这是为什么？而今天的事情让我明白了，什么是成功的钥匙。

上午第三节是英语课，王老师早在昨天就给我们打好了“预防针”明天要听写英语单词，提前去背好。我的同桌兼“小徒弟”（老师分配给成绩较好的同学一人一位“重点看护对象”）并没有及时背出，到了学校里发现时间已来不及了。

于是，他“灵机一动”，想出了一个“小花招”一一把单词抄在铅笔盒上，等听写时作个弊。他的铅笔盒是长方形的，带有吸铁石，分为两层，每层上面都有游戏人物外壳。他打开本就打过草稿的一层，把单词抄在隐蔽处。

这一系列的动作都被我看在眼里，边看着我边想：他抄了单词，我要不要阻上他呢？如果我为了自己的私人利益，便可不去阻止，他听写全对，我还减轻了负担；但如果要真的尽到“老师”的责任，不辜负老师的希望与期盼，我就必须去阻止他。

想到这儿，我马上开口阻止他：“张同学，你是不是昨天没背单词呀？”“是。”他低下头说。“所以就是因为这个原因让你想抄答案作弊？”“我昨天忘了，但我做全对呀！”“你想做全对，这很好，说明你求上进，但是作弊并不是你满足自己的唯一方法呀。我知道你希望能取得好成绩，而你只要有这样一颗心，你很快就能背出单词的，到时你拿一百分，大家也会对你利目相看的。”“好吧，我知道了，那我赶紧背。”于是，他把铅笔盒放到抽屉里，认真背起单词来。

后来听写结果出来，他竟然也得了满分。我对他说：“你看吧，只要你想要，就能够得到，努力是成功的钥匙！”他听了，连连点头。

这件事情让我找到了答案，成功的钥匙是“努力”，而且只要你想成功，所有困难和坎坷都会为你让步，你也会如愿地得到成功。

我兜里常年带着三把钥匙：一把家门的，一把班门的，还有一把车钥匙。

记得初一住宿时，尽管受到老师、同学们的很多照顾，但每每夜深人静的时候，心中总免不了荡起对家的思念。又是一个不眠夜，“举头望明月”，只见窗外的月光照射进来，钥匙也闪着银辉。我看着钥匙，就仿佛看到了家门，也看到了家门内亲人们的笑脸，心中更是想念了。

另一把是班门的钥匙。黑柄，金属部分也由银白而渐渐发黄。初一住宿，每次开关门，放学安检的责任也就落在了我的肩上。一开始，我还算尽职尽责，每天早早开门，下午放学也坚守到最后。但慢慢地，我开始疏懒起来，尤其是在不再住宿之后，最初的“门神”也变成了一个“晚出早归”的人。兜里面的钥匙似乎意义不大了，终于，在我这样不负责任的工作下，安检被年级扣了五分，老师也严厉地批评了我。记得当时我很愧疚，低着头，面红耳赤，恨不得找个地缝钻进去。从那天开始，我又肩负起了自己应尽的责任：关灯、关窗、锁门……在把班门锁好的那一刻，我的心才彻底安静下来。

最后一把是最小的车钥匙。每天放学坐车后，我还需要骑行一段才能到家，去上学时也是如此。记得有一次早上上学时为了挤公交，我随意将车子停在一边，拿钥匙一锁就了事了，结果等到下午回家的时候，绕着周围转了好几圈，也不见我亲爱的自行车的踪迹，心中陡然一惊，凉了半截，一拍脑门，难道我没锁车？我心急如焚却又无济于事。因为没有了车子，没有了锁，这把钥匙也没用了，但我仍没有把它丢掉，每每看到它，就好像在提醒我做事要细心认真。

这就是我的三把钥匙，它们记录着我生活中的酸甜苦辣，伴我成长。

本来以为，进入中学的四年是美好的、快乐的。而当我真正走进我的中学时代时，才突然感受到其实它也有苦涩，就像一把锁……

为此我烦恼、痛苦、失落、挣扎……就这样，逃避一直悄无生息地蒙住我的双眼，直到我彻底迷失方向。我从未想过，寻找到钥匙，去打开心中的锁。

我在好几次考试中都失败了。当老师发下卷子，上面那刺眼的红色数字映入我眼帘时，那一刻，我的大脑空白。心中那把锁，再一次扣得更紧了。我低垂自己的双眼，我不想看到老师失望的目光，同学讥讽的眼神，父母失望的表情。我不知道该如何面对那把沉重的锁，除了逃避，我仿佛没有任何选择。

那段日子，我一直恍恍惚惚，整个人仿佛都被掏空了，留下的只是一个被锁住的躯壳。我开始失落，一直心不在焉，一直泪流满面，那段时间我仿佛失去了自己。

妈妈看在眼中，急在心里。周末，她拉着我一起看视频，视频里讲述的是：我国科普作家高士其，在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁眼、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦!因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”

是啊，逆境奋争，苦中寻乐!我仿佛找到了那把开锁的钥匙，这种感觉蔓延了我的思想，我要努力!

我欣喜若狂，找回了钥匙。慢慢地，初中时期开始散发它的色彩。因为只有当烦恼与快乐并存时才是最美的它。

我县召开第72次常委(扩大)会议，以专题会议的形式，通报了我县维稳工作情况，特别是稳定的薄弱点、风险点和典型案件，分析了原因症结，主要目的是，进一步统一全体党员干部思想，正确认识我县当前维稳形势，树立强烈的忧患意识，为全县社会大局的稳定多出力、不添乱。

一、充分认清形势，进一步增强做好维稳工作的责任感和使命感

没有稳定，绝不会有发展，更不可能有科学发展，这是不争的事实。只有在保持社会和谐稳定中推进改革开放，通过改革发展促进社会和谐稳定，才能使各族群众和睦相处、和衷共济，共同创造尉犁经济社会跨越式发展和长治久安的伟业。当前，境内外形势愈加复杂，不确定性因素在增加，反动暴恐阴谋一刻也没有停息，不断与境内外勾结，策划发动恐怖袭击，借恶性事件造成严重影响，以达到他们挑起民族仇恨、破坏民族团结、破坏社会稳定，从而分裂祖国的罪恶图谋。我县在打击“三股势力”方面采取行之有效、务实管用的措施，做了大量卓有成效的工作，特别是通过“揭盖子、挖幕后”工作，在重点村实实在在的发现了问题，找到了风险点和薄弱点，应该说，反恐维稳的形势依然十分严峻。面对这种形势，要求我们必须把思想和行动进一步统一到习近平总书记重要讲话精神和中央对稳定形势的总体判断上来，统一到张春贤书记对当前反恐维稳工作的明确要求和自治区、自治州党委的安排部署上来，牢牢把握新疆工作的着力点、着眼点，坚决消除“维稳与己无关”的错误认识，牢固树立“危险就在眼前、暴恐就在身边”的意识，坚持底线思维、强化问题导向，进一步增强敌情意识、忧患意识和责任意识，保持高度警惕，时刻做好准备，主动应对挑战，全力维护尉犁社会大局稳定。

二、强化政治责任，争做新时期的新疆好干部

一是坚定理想信念，做彻底的无神论者。坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。党员干部信仰宗教，不仅违背了党的性质，丧失了最基本的党性人格和政治尊严，而且破坏了党的纯洁性，消弱了党的战斗力，降低了党在群众中的威信。因此，党员干部必须坚定理想信念，以党员标准严格要求自己，不断加强党性修养，矢志不渝地信仰马克思辩证唯物主义、历史唯物主义和科学无神论，不信宗教、不信迷信、不信任何伪科学的东西，做一名彻底的无神论者。党员干部只有牢固树立共产主义信仰，才能真正明确政治价值追求、端正从政态度行为。要坚持党的宗教信仰自由政策，依法加强对宗教事务的管理，充分认识宗教的长期性，遵循宗教发展的规律，尊重群众的信仰，同包括信教群众在内的广大人民群众打成一片，同呼吸、共命运、心连心，共同建设我们的美好家园。要在不信仰宗教的同时，广泛宣传“马克思主义五观”、“新疆三史”和“四个认同”和科学的世界观，传播正能量，大张旗鼓地宣传改革发展稳定的辉煌成就，宣传党的惠民政策，宣传党的民族宗教政策在新疆的成功实践，宣传各族人民为全面建设小康社会而共同奋斗的美好前景，教育引导广大党员干部群众感党恩、跟党走，把主要精力转移到发展生产勤劳致富奔小康上来，远离极端思想，崇尚科学和现代文明生活。

二是认真贯彻党的民族政策，做民族团结的坚定践行者。民族团结是新疆稳定的基础，是新疆各族人民的生命线。巩固新疆的稳定与发展，离不开亲如一家的民族和睦，离不开坚如磐石的民族团结。党员干部要切实承担起责任，发挥模范带头作用，成为民族团结的坚定践行者，积极影响和带动各族群众投入到加强民族团结中去。要认真学习党的民族政策理论，尤其要加强民族宗教史和社会发展史的学习，坚持马克思主义“五观”，牢固树立“三个离不开”的思想，在维护祖国统一、反对民族分裂问题上做到旗帜鲜明、立场坚定。要真心热爱各族人民，真诚服务各族群众，多办暖人心、得民心的事。深入开展民族团结进步创建活动，促进各民族相互信任、相互理解、相互包容、相互欣赏。要与各族群众融为一体、打成一片，像石榴籽一样紧紧地抱在一起，最大限度争取民心、凝聚民心。

三是提高政治执行力，做反恐维稳的冲锋者。暴力恐怖是对人类文明的挑战，是对法律尊严的践踏，是全国各族人民和文明世界的共同敌人。面对当前异常严峻复杂的反恐维稳形势，党员干部要把强化政治标准、严守政治纪律摆到更加突出重要的位置，始终保持高度的政治自觉，进一步增强政治敏锐性、政治鉴别力和政治执行力，紧紧围绕社会稳定和长治久安这个总目标，坚定不移地贯彻落实中央、自治区和自治州关于严厉打击暴力恐怖活动的各项决策部署，时刻保持清醒头脑，敢于担当、敢于发声亮剑，更加积极主动、坚定勇敢地站在反分裂斗争第一线，不畏风险、敢于斗争，团结依靠和发动各族干部群众，全力以赴打好反恐维稳这场硬仗。

三、敢于担当，主动作为，全力维护社会和谐稳定

党员干部要切实以第72次常委(扩大)会议为起点，紧紧围绕“一个树立、十项重点工作”，强化责任，狠抓落实，切实把维稳工作的成效作为检验“三严三实”的重要标准，不断把重点任务推向前进，确保尉犁“不出事”和谐稳定。

一是抓住现代文化引领这个纽带。文化是促进各民族交流交往交融的着力点和催化剂，也是促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的精神纽带。要坚持以现代文化为引领，大力实施文化强县战略，发挥“西域太阳城，尉犁罗布人”文化品牌优势，深入挖掘罗布人优秀传统文化和达西红色文化内涵，弘扬、传承和提升特色文化，切实增强各族群众的“四个认同”，推动各族群众和睦相处、和衷共济、和谐发展。深入持久地开展民族团结教育，按照“到人、管用、有效”原则，健全常态化机制，弘扬主旋律，倡导世俗化，传播正能量，促进各民族在交往交流中交心交融，特别是通过深化民族团结互帮互助、兵地军地共建共融等，切实筑牢各族群众“三个离不开”的思想。要加快“县、乡、村”三级公共文化基础设施建设，完善公共文化服务体系，大力实施文化惠民工程，多出民族文化精品力作，不断满足各族群众精神文化需求，教育引导各族群众把关注点、兴奋点、注意力凝聚到加快发展、维护稳定、促进和谐上来，凝聚到过上现代文明生活上来，形成各民族互尊、互敬、互信、互帮、互爱、互学的生动局面。

二是抓住社会稳定这个基础。维护团结稳定、实现长治久安，是压倒一切的政治任务，是尉犁各族人民共同的使命。要牢固树立“没有与稳定无关的人、没有与稳定无关的事”的全民维稳理念，最广泛地发动各族群众主动参与维护民族团结、维护社会稳定的具体实践，形成打击和防范敌人的“铜墙铁壁”。要坚持“党中央的要求和自治区、自治州党委的部署就是我们的任务”，把主要精力、工作重心、力量资源进一步向总目标和着眼点、着力点上聚焦和集中，积极主动作为，研究新情况，解决新问题，坚持反暴力、讲法治、讲秩序，强化标本兼治、综合施策，以开展“树立强烈忧患意识，狠抓40天，查薄弱、找风险、强基础”专项活动为契机，继续保持凌厉攻势，积极推动维稳工作常态化，把“揭盖子、挖幕后”作为深化严打的主攻方向和保底线的重要举措，坚决打赢主动进攻仗。坚持“保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪”要旨，深入推进“去极端化”工作“五大工程”的落实，强化疏堵结合，用好“五把钥匙”，正信挤压、文化对冲、法治约束“三管齐下”，引导并相信和依靠爱国宗教人士、广大信教群众，共同维护宗教领域和谐稳定，确保宗教与社会主义社会相适应。切实创新社会治理，认真总结推广宣传教育转化、流动人口服务管理、社会面防控、基层基础建设、源头预防和矛盾化解等方面的好经验、好做法，不断探索更多的“到人、管用、有效”的措施，深入做好争取人心、凝聚民心各项工作，奠定基层维稳工作的坚实基础，全力确保尉犁团结和谐的良好局面。

三是抓住改善民生这个根本。保障和改善民生是凝聚民心、民智、民力的治本之策、长期之责。要始终坚持以人为本、执政为民，围绕各族群众反映强烈的热点、难点问题，结合正在开展的“访惠聚”、“基层党建年”、“改进作风、狠抓落实”年，以及“三严三实”活动，认真谋划，大力推进民生建设，着力实现好、维护好、发展好各族人民根本利益，最广泛、最充分地把各族群众团结在党和政府周围，不断夯实群众基础。要突出抓好就业、教育、人才三项重点任务。大力实施就业优先战略，转变观念引导就业、提升技能促进就业、发展产业带动就业、拓宽渠道增加就业，特别要大力发展纺织服装产业，着力解决好就业难与招工难并存矛盾，做到“人人有事做、事事有人做”;坚定不移推进教育强县，积极推进义务教育学校标准化建设，突出抓好双语教育和职业教育，逐步推进高中阶段免费教育，努力使更多家庭的子女接受教育，提高科学文化素质和就业创业能力;加大人才建设力度，积极引进一批急需紧缺的高层次人才，大力培养当地人才，充分发挥现有人才的聪明才智和主体作用，特别是更加注重培养一批少数民族人才，带动各族群众愿学技能、善学技能，靠技能创业、靠技能致富。要不断完善社会保障体系，努力提高城乡居民住房、医疗、养老等保障水平，使各族群众充分享受改革发展、团结稳定的成果。

四是抓住宣传教育这个关键。坚持贴近群众、贴近实际、贴近生活，突出宣教重点，扩大覆盖面，发动群众，积极构建大宣教格局。坚决占领意识形态阵地，强化社会主义核心价值体系教育、党的民族宗教政策教育、新疆历史、民族发展史和宗教演变史教育，引导各族党员干部进一步坚定中国特色社会主义道路、理论和制度自信，增强党的意识、大局意识和责任意识。以宗教人士、信教群众和非宗教教职人员，“80后、90后、00后”青少年，学校师生，容易受宗教极端思想危害等“四个群体”为重点，按照“一个主题、上下联动、全县一盘棋”的要求，整合各类媒体力量，大力开展宣传教育活动，主动适应现代传播方式和传播手段发展形势，充分利用互联网、手机、电子条屏、楼宇电视、出租车LED顶灯等媒介，切实增强民族团结教育的吸引力和感染力。采取群众喜闻乐见、易于接受的形式，通过农民画、连环画、挂图、摄影展等宣传载体，开展农村(社区)大舞台、百日文化广场、送书送报送电影送演出下乡等活动，引导群众自己说、自己唱、自己演，在参与活动中实现自我教育、自我提高，促进民族融合、民族团结。进一步巩固和深化“万户结对一家亲”活动成果，密切民族关系、党群干群关系，最大限度地争取民心、凝聚民心。要深入持久开展民族团结进步创建活动，推动各族干部群众走动互动起来，重在平时、重在交心、重在行动、重在基层，以一个个“微行动”，汇聚成巨大正能量，引导各族群众在创建实践中增进相互信任、密切血脉深情。大力选树和表彰各行各业、各条战线涌现出来的民族团结模范和道德模范等，用先进模范人物的先进思想和模范行为影响和带动全社会，形成学先进、赶先进、促团结、谋发展的浓厚氛围。

当前反恐维稳斗争形势严峻复杂。党员干部要紧密团结在党和政府周围，主动适应稳定发展新常态，大力践行“三严三实”，突出“十项重点工作”，切实在真抓实干上下功夫，在敢于担当上下功夫，在改革创新上下功夫，全力打牢维稳工作的坚实基础，为实现社会和谐稳定、经济率先发展而努力奋斗!

五把钥匙心得体会_2

通过对自治区党委八届八次全委(扩大)会议内容的学习，深刻认识到为了新疆的长治久安和发展，必须坚持依法治疆和以德治疆相结合，要用好“五把钥匙”：思想的问题用思想的方法去解决，文化的问题用文化的方式去解决，习俗的问题用尊重的态度去对待，宗教的问题按照宗教规律去做好工作，暴恐的问题用法治和严打的方式去解决。如何用好这“五把钥匙”，我们要深刻理解，准确把握。

会议中强调，一把钥匙开一把锁，思想的问题就要用思想的方法去解决。当前，新疆首要面临的思想问题就是宗教极端势力在意识形态领域的严峻挑战。我们一些地方、一些干部存在“与己无关”“不出政绩”“片面维稳”“悲观急躁”的消极麻痹思想倾向，思想的问题必须要从思想上浚源清流。历史和现实告诉我们，社会稳定是新疆各族群众的最高利益所在。全疆各族干部群众必须牢牢树立这样一个思想：在新疆，没有和稳定无关的地方、没有和稳定无关的部门、没有和稳定无关的人。

对于党员领导干部而言，要带头提高理论素养和思想政治水平。在新疆要突出政治坚强，就是始终坚持党性原则，在思想上坚决同党中央和自治区党委保持高度一致。只有坚决按照自治区党委提出的“四强干部”标准严格要求自己，在事关祖国统一、民族团结、国家安全的问题上，时刻树立政治意识、大局意识、责任意识和忧患意识，坚持底线思维、问题导向，才能带领各族人民群众切实巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，才能大力强化全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，从而顺利推进新疆社会稳定和长治久安。

对于广大各族群众而言，要牢记一个道理：动乱遭殃，稳定安康。要在全社会培育社会主义核心价值观，发扬“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神，促进民族团结和宗教和谐。要深入群众、团结群众，用新疆改革发展的巨大变化宣传教育和鼓舞各族群众;要牢牢掌握舆论的主动权，用活生生的案例彻底揭露“三股势力”反人类、反社会和分裂祖国的反动本质，使人们深刻认识宗教极端思想的危害;要用好文化、教育、体育、娱乐等载体，采取形式多样、群众喜闻乐见的教育实践活动，把社会主义核心价值观、“四个认同”“三个离不开”的思想，春风化雨般植入各族群众脑海、滋润各族群众心田。

本固则末茂，源浚则流清。针对新疆的特殊区情和面临的特殊任务，自治区党委明确提出“依法治疆和以德治疆相结合”，提出思想的问题用思想的方法去解决，坚持打击的一手要硬，教育疏导的一手也要硬;既在打击犯罪上严惩不贷，又在思想基础上筑起坚强防线，两者互补互促，是立足当前、利于长远的正确抉择。

针对本次内容学习，我深刻认识到，作为一名人民教师，要牢固树立正确的人生观、价值观，在教育教学工作中深刻领会并运用好无把钥匙，从思想上、文化上、态度上、宗教上、法治上去开展工作，培养新疆新时期的好少年，争做新疆新时期的好教师，为新疆的繁荣发展和长治久安贡献出自己的力量。