钥匙为题优秀作文（精品20篇）

墨子曾说过：“言不信者，行不果。”的确如此，一个没有诚信的人做事是难以成功的。诚信是立身之本，是开启成功大门的金钥匙。

诚信意味着以诚待人，它是人类数千年来所形成的一种精神文明，是我们中华民族的传统美德，需要我们将它发扬光大，同时，它又是人际交往和社会生活中应遵守的行为准则之一。只有诚信为人，诚信做事，才能获得成功。

翻开五千年的华夏史书，我们看到，无数名人因诚信而获得成功。

商鞅因诚信而变法成功。

春秋时期，秦孝公任用商鞅主持变法，为了赢得百姓的信任，他在南门立下了一根三丈长的木头，并承诺只要将这块木头搬到北门就奖励五十金。当有人把木头搬走后，他信守承诺地给了那人赏金。他的行为得到了百姓的信任，新法得以顺利推行，最终取得了变法的成功。诚信是一个人最重要的品质，拥有诚信，才能得到他人的信任和支持，做事才会少了许多阻碍，而多了几分成功的可能。商鞅“立木为信”的举动不正是体现了诚信的重要性吗？他正是用诚信这把金钥匙才开启了变法之门，从而走向成功。

宋濂因诚信而饱读诗书。

宋濂是明代开国文臣之首，他小时家贫，无钱买书，只好向别人借书来读，并且信守承诺，按期归还，赢得了他人的信任，他凭借着自己的诚信，最终饱读诗书，成为著名文学家。试想一下，如果宋濂不能诚实守信，别人再借给他书的时候便会多了几分顾虑，他要想借更多的书，读更多的书，恐怕是要经历一番波折吧。对人以诚信人不欺我；对事以诚信，事无不成。诚信是立身之本，只有以诚待人，才能得到他人的信任和帮助。宋濂正是用诚信这把金钥匙打开了知识的大门，从而走向成功。

一个守信用的国家，才能为国际社会所依赖，一个守信用的集体，才能不断发展进步，一个守信用的人，才能在社会生活中赢得尊重，获得成功。诚信是我们中华民族的传统美德，需要我们将它发扬光大。作为中学生的我们，在与同学交往中要以诚待人，才能收获纯真的友谊，在考试中诚信答卷，才能取得真实的成绩，看到自己的真实水平，这样才有助于我们了解自我、完善自我。

让我们做一个诚实守信的人，用诚信这把金钥匙去开启人生成功的大门，去迎接我们美好的明天。

[诚信是成功的金钥匙为题目的作文

有一种花以脸庞为花圃，以心灵为沃土；以五官为花瓣；以善良为衬；以真诚为花蕊；以温暖为花香。他非草木，百花园里难觅倩影，群芳谱上也未载芳名，但这种花人人常见，它只开在人们的脸庞上，他的名字就叫做微笑。

我曾经在书上看到过一个势力，且听我一一道来。在美国有一根电线断了，见到一个孩子的脸虽然没有致命，可是把左边的脸庞烧坏了，引发了一场官司。在法院里，原告的辩护律师要小孩把脸转向陪审团笑一笑，结果只有右脸庞能笑，左脸因神经烧坏，根本笑不起来了，只花了十二分钟，陪审团就一致通过，小孩获得2万美元的赔偿金，从此决定了微笑在法律上的价值。

一个微笑可以给人以震撼。

一个微笑可以让大事化小，小事化了。一架飞机上，乘客让服务员端来咖啡，因工作太忙，空姐没有尽快的把咖啡端给乘客，并不小心把咖啡洒了乘客一身，乘客十分气愤，要投诉空姐。而空姐并没有抱怨，却微笑着向乘客道歉，并在每次经过那位乘客时，都微笑着热情大方的为她服务，飞机着陆时，乘客主动找到空姐并诚恳的说：“你的十二次微笑征服了我，对不起。”

冰心曾说过：不是每一道江河都能融入大海，但不流动的一定会成为死湖；不是每一粒种子都会长成参天大树，但不生长的种子一定会成为空壳，活着是生命的形式，而微笑则是生命中最灿烂的花朵，只有微笑，你才能漫过沙石，快乐的奔流，只有微笑，你才能破土而出，长成参天大树。

微笑是解决问题的钥匙。

我县召开第72次常委(扩大)会议，以专题会议的形式，通报了我县维稳工作情况，特别是稳定的薄弱点、风险点和典型案件，分析了原因症结，主要目的是，进一步统一全体党员干部思想，正确认识我县当前维稳形势，树立强烈的忧患意识，为全县社会大局的稳定多出力、不添乱。

一、充分认清形势，进一步增强做好维稳工作的责任感和使命感

没有稳定，绝不会有发展，更不可能有科学发展，这是不争的事实。只有在保持社会和谐稳定中推进改革开放，通过改革发展促进社会和谐稳定，才能使各族群众和睦相处、和衷共济，共同创造尉犁经济社会跨越式发展和长治久安的伟业。当前，境内外形势愈加复杂，不确定性因素在增加，反动暴恐阴谋一刻也没有停息，不断与境内外勾结，策划发动恐怖袭击，借恶性事件造成严重影响，以达到他们挑起民族仇恨、破坏民族团结、破坏社会稳定，从而分裂祖国的罪恶图谋。我县在打击“三股势力”方面采取行之有效、务实管用的措施，做了大量卓有成效的工作，特别是通过“揭盖子、挖幕后”工作，在重点村实实在在的发现了问题，找到了风险点和薄弱点，应该说，反恐维稳的形势依然十分严峻。面对这种形势，要求我们必须把思想和行动进一步统一到习近平总书记重要讲话精神和中央对稳定形势的总体判断上来，统一到张春贤书记对当前反恐维稳工作的明确要求和自治区、自治州党委的安排部署上来，牢牢把握新疆工作的着力点、着眼点，坚决消除“维稳与己无关”的错误认识，牢固树立“危险就在眼前、暴恐就在身边”的意识，坚持底线思维、强化问题导向，进一步增强敌情意识、忧患意识和责任意识，保持高度警惕，时刻做好准备，主动应对挑战，全力维护尉犁社会大局稳定。

二、强化政治责任，争做新时期的新疆好干部

一是坚定理想信念，做彻底的无神论者。坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。党员干部信仰宗教，不仅违背了党的性质，丧失了最基本的党性人格和政治尊严，而且破坏了党的纯洁性，消弱了党的战斗力，降低了党在群众中的威信。因此，党员干部必须坚定理想信念，以党员标准严格要求自己，不断加强党性修养，矢志不渝地信仰马克思辩证唯物主义、历史唯物主义和科学无神论，不信宗教、不信迷信、不信任何伪科学的东西，做一名彻底的无神论者。党员干部只有牢固树立共产主义信仰，才能真正明确政治价值追求、端正从政态度行为。要坚持党的宗教信仰自由政策，依法加强对宗教事务的管理，充分认识宗教的长期性，遵循宗教发展的规律，尊重群众的信仰，同包括信教群众在内的广大人民群众打成一片，同呼吸、共命运、心连心，共同建设我们的美好家园。要在不信仰宗教的同时，广泛宣传“马克思主义五观”、“新疆三史”和“四个认同”和科学的世界观，传播正能量，大张旗鼓地宣传改革发展稳定的辉煌成就，宣传党的惠民政策，宣传党的民族宗教政策在新疆的成功实践，宣传各族人民为全面建设小康社会而共同奋斗的美好前景，教育引导广大党员干部群众感党恩、跟党走，把主要精力转移到发展生产勤劳致富奔小康上来，远离极端思想，崇尚科学和现代文明生活。

二是认真贯彻党的民族政策，做民族团结的坚定践行者。民族团结是新疆稳定的基础，是新疆各族人民的生命线。巩固新疆的稳定与发展，离不开亲如一家的民族和睦，离不开坚如磐石的民族团结。党员干部要切实承担起责任，发挥模范带头作用，成为民族团结的坚定践行者，积极影响和带动各族群众投入到加强民族团结中去。要认真学习党的民族政策理论，尤其要加强民族宗教史和社会发展史的学习，坚持马克思主义“五观”，牢固树立“三个离不开”的思想，在维护祖国统一、反对民族分裂问题上做到旗帜鲜明、立场坚定。要真心热爱各族人民，真诚服务各族群众，多办暖人心、得民心的事。深入开展民族团结进步创建活动，促进各民族相互信任、相互理解、相互包容、相互欣赏。要与各族群众融为一体、打成一片，像石榴籽一样紧紧地抱在一起，最大限度争取民心、凝聚民心。

三是提高政治执行力，做反恐维稳的冲锋者。暴力恐怖是对人类文明的挑战，是对法律尊严的践踏，是全国各族人民和文明世界的共同敌人。面对当前异常严峻复杂的反恐维稳形势，党员干部要把强化政治标准、严守政治纪律摆到更加突出重要的位置，始终保持高度的政治自觉，进一步增强政治敏锐性、政治鉴别力和政治执行力，紧紧围绕社会稳定和长治久安这个总目标，坚定不移地贯彻落实中央、自治区和自治州关于严厉打击暴力恐怖活动的各项决策部署，时刻保持清醒头脑，敢于担当、敢于发声亮剑，更加积极主动、坚定勇敢地站在反分裂斗争第一线，不畏风险、敢于斗争，团结依靠和发动各族干部群众，全力以赴打好反恐维稳这场硬仗。

三、敢于担当，主动作为，全力维护社会和谐稳定

党员干部要切实以第72次常委(扩大)会议为起点，紧紧围绕“一个树立、十项重点工作”，强化责任，狠抓落实，切实把维稳工作的成效作为检验“三严三实”的重要标准，不断把重点任务推向前进，确保尉犁“不出事”和谐稳定。

一是抓住现代文化引领这个纽带。文化是促进各民族交流交往交融的着力点和催化剂，也是促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的精神纽带。要坚持以现代文化为引领，大力实施文化强县战略，发挥“西域太阳城，尉犁罗布人”文化品牌优势，深入挖掘罗布人优秀传统文化和达西红色文化内涵，弘扬、传承和提升特色文化，切实增强各族群众的“四个认同”，推动各族群众和睦相处、和衷共济、和谐发展。深入持久地开展民族团结教育，按照“到人、管用、有效”原则，健全常态化机制，弘扬主旋律，倡导世俗化，传播正能量，促进各民族在交往交流中交心交融，特别是通过深化民族团结互帮互助、兵地军地共建共融等，切实筑牢各族群众“三个离不开”的思想。要加快“县、乡、村”三级公共文化基础设施建设，完善公共文化服务体系，大力实施文化惠民工程，多出民族文化精品力作，不断满足各族群众精神文化需求，教育引导各族群众把关注点、兴奋点、注意力凝聚到加快发展、维护稳定、促进和谐上来，凝聚到过上现代文明生活上来，形成各民族互尊、互敬、互信、互帮、互爱、互学的生动局面。

二是抓住社会稳定这个基础。维护团结稳定、实现长治久安，是压倒一切的政治任务，是尉犁各族人民共同的使命。要牢固树立“没有与稳定无关的人、没有与稳定无关的事”的全民维稳理念，最广泛地发动各族群众主动参与维护民族团结、维护社会稳定的具体实践，形成打击和防范敌人的“铜墙铁壁”。要坚持“党中央的要求和自治区、自治州党委的部署就是我们的任务”，把主要精力、工作重心、力量资源进一步向总目标和着眼点、着力点上聚焦和集中，积极主动作为，研究新情况，解决新问题，坚持反暴力、讲法治、讲秩序，强化标本兼治、综合施策，以开展“树立强烈忧患意识，狠抓40天，查薄弱、找风险、强基础”专项活动为契机，继续保持凌厉攻势，积极推动维稳工作常态化，把“揭盖子、挖幕后”作为深化严打的主攻方向和保底线的重要举措，坚决打赢主动进攻仗。坚持“保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪”要旨，深入推进“去极端化”工作“五大工程”的落实，强化疏堵结合，用好“五把钥匙”，正信挤压、文化对冲、法治约束“三管齐下”，引导并相信和依靠爱国宗教人士、广大信教群众，共同维护宗教领域和谐稳定，确保宗教与社会主义社会相适应。切实创新社会治理，认真总结推广宣传教育转化、流动人口服务管理、社会面防控、基层基础建设、源头预防和矛盾化解等方面的好经验、好做法，不断探索更多的“到人、管用、有效”的措施，深入做好争取人心、凝聚民心各项工作，奠定基层维稳工作的坚实基础，全力确保尉犁团结和谐的良好局面。

三是抓住改善民生这个根本。保障和改善民生是凝聚民心、民智、民力的治本之策、长期之责。要始终坚持以人为本、执政为民，围绕各族群众反映强烈的热点、难点问题，结合正在开展的“访惠聚”、“基层党建年”、“改进作风、狠抓落实”年，以及“三严三实”活动，认真谋划，大力推进民生建设，着力实现好、维护好、发展好各族人民根本利益，最广泛、最充分地把各族群众团结在党和政府周围，不断夯实群众基础。要突出抓好就业、教育、人才三项重点任务。大力实施就业优先战略，转变观念引导就业、提升技能促进就业、发展产业带动就业、拓宽渠道增加就业，特别要大力发展纺织服装产业，着力解决好就业难与招工难并存矛盾，做到“人人有事做、事事有人做”;坚定不移推进教育强县，积极推进义务教育学校标准化建设，突出抓好双语教育和职业教育，逐步推进高中阶段免费教育，努力使更多家庭的子女接受教育，提高科学文化素质和就业创业能力;加大人才建设力度，积极引进一批急需紧缺的高层次人才，大力培养当地人才，充分发挥现有人才的聪明才智和主体作用，特别是更加注重培养一批少数民族人才，带动各族群众愿学技能、善学技能，靠技能创业、靠技能致富。要不断完善社会保障体系，努力提高城乡居民住房、医疗、养老等保障水平，使各族群众充分享受改革发展、团结稳定的成果。

四是抓住宣传教育这个关键。坚持贴近群众、贴近实际、贴近生活，突出宣教重点，扩大覆盖面，发动群众，积极构建大宣教格局。坚决占领意识形态阵地，强化社会主义核心价值体系教育、党的民族宗教政策教育、新疆历史、民族发展史和宗教演变史教育，引导各族党员干部进一步坚定中国特色社会主义道路、理论和制度自信，增强党的意识、大局意识和责任意识。以宗教人士、信教群众和非宗教教职人员，“80后、90后、00后”青少年，学校师生，容易受宗教极端思想危害等“四个群体”为重点，按照“一个主题、上下联动、全县一盘棋”的要求，整合各类媒体力量，大力开展宣传教育活动，主动适应现代传播方式和传播手段发展形势，充分利用互联网、手机、电子条屏、楼宇电视、出租车LED顶灯等媒介，切实增强民族团结教育的吸引力和感染力。采取群众喜闻乐见、易于接受的形式，通过农民画、连环画、挂图、摄影展等宣传载体，开展农村(社区)大舞台、百日文化广场、送书送报送电影送演出下乡等活动，引导群众自己说、自己唱、自己演，在参与活动中实现自我教育、自我提高，促进民族融合、民族团结。进一步巩固和深化“万户结对一家亲”活动成果，密切民族关系、党群干群关系，最大限度地争取民心、凝聚民心。要深入持久开展民族团结进步创建活动，推动各族干部群众走动互动起来，重在平时、重在交心、重在行动、重在基层，以一个个“微行动”，汇聚成巨大正能量，引导各族群众在创建实践中增进相互信任、密切血脉深情。大力选树和表彰各行各业、各条战线涌现出来的民族团结模范和道德模范等，用先进模范人物的先进思想和模范行为影响和带动全社会，形成学先进、赶先进、促团结、谋发展的浓厚氛围。

当前反恐维稳斗争形势严峻复杂。党员干部要紧密团结在党和政府周围，主动适应稳定发展新常态，大力践行“三严三实”，突出“十项重点工作”，切实在真抓实干上下功夫，在敢于担当上下功夫，在改革创新上下功夫，全力打牢维稳工作的坚实基础，为实现社会和谐稳定、经济率先发展而努力奋斗!

五把钥匙心得体会_2

通过对自治区党委八届八次全委(扩大)会议内容的学习，深刻认识到为了新疆的长治久安和发展，必须坚持依法治疆和以德治疆相结合，要用好“五把钥匙”：思想的问题用思想的方法去解决，文化的问题用文化的方式去解决，习俗的问题用尊重的态度去对待，宗教的问题按照宗教规律去做好工作，暴恐的问题用法治和严打的方式去解决。如何用好这“五把钥匙”，我们要深刻理解，准确把握。

会议中强调，一把钥匙开一把锁，思想的问题就要用思想的方法去解决。当前，新疆首要面临的思想问题就是宗教极端势力在意识形态领域的严峻挑战。我们一些地方、一些干部存在“与己无关”“不出政绩”“片面维稳”“悲观急躁”的消极麻痹思想倾向，思想的问题必须要从思想上浚源清流。历史和现实告诉我们，社会稳定是新疆各族群众的最高利益所在。全疆各族干部群众必须牢牢树立这样一个思想：在新疆，没有和稳定无关的地方、没有和稳定无关的部门、没有和稳定无关的人。

对于党员领导干部而言，要带头提高理论素养和思想政治水平。在新疆要突出政治坚强，就是始终坚持党性原则，在思想上坚决同党中央和自治区党委保持高度一致。只有坚决按照自治区党委提出的“四强干部”标准严格要求自己，在事关祖国统一、民族团结、国家安全的问题上，时刻树立政治意识、大局意识、责任意识和忧患意识，坚持底线思维、问题导向，才能带领各族人民群众切实巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，才能大力强化全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，从而顺利推进新疆社会稳定和长治久安。

对于广大各族群众而言，要牢记一个道理：动乱遭殃，稳定安康。要在全社会培育社会主义核心价值观，发扬“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神，促进民族团结和宗教和谐。要深入群众、团结群众，用新疆改革发展的巨大变化宣传教育和鼓舞各族群众;要牢牢掌握舆论的主动权，用活生生的案例彻底揭露“三股势力”反人类、反社会和分裂祖国的反动本质，使人们深刻认识宗教极端思想的危害;要用好文化、教育、体育、娱乐等载体，采取形式多样、群众喜闻乐见的教育实践活动，把社会主义核心价值观、“四个认同”“三个离不开”的思想，春风化雨般植入各族群众脑海、滋润各族群众心田。

本固则末茂，源浚则流清。针对新疆的特殊区情和面临的特殊任务，自治区党委明确提出“依法治疆和以德治疆相结合”，提出思想的问题用思想的方法去解决，坚持打击的一手要硬，教育疏导的一手也要硬;既在打击犯罪上严惩不贷，又在思想基础上筑起坚强防线，两者互补互促，是立足当前、利于长远的正确抉择。

针对本次内容学习，我深刻认识到，作为一名人民教师，要牢固树立正确的人生观、价值观，在教育教学工作中深刻领会并运用好无把钥匙，从思想上、文化上、态度上、宗教上、法治上去开展工作，培养新疆新时期的好少年，争做新疆新时期的好教师，为新疆的繁荣发展和长治久安贡献出自己的力量。

在我的心灵深处，埋藏着很多有趣、难忘的事物。有一件事我还记忆犹新着呢！

一想起来我便会情不自禁咯咯咯地笑出声来。记得有一次，我和小伙伴去玩时，把钥匙挂在了脖子上。

(以往我都是放在袋里的)我们一阵疯跑后，又到处游玩。

游戏经常翻新，有：僵尸和道士、吸血鬼可是快乐的时光往往过得那么快，我得回家了。

回到家，我习惯性地摸着口袋里的钥匙，怎么掏也没有，我一想：对哦，我把它挂在脖子上了。

我便看了看胸前，怎么还是没有，心咯噔一下变成了石头，我全身仿佛都僵硬了。

我努力回想，可始终没有想到，我并没有把钥匙从脖子上拿下来过啊！怎么回事？我嘟囔着。

时间一分一秒地过去了，我焦急地走来走去，嘴里不停地唠叨怎么办？怎么办？我几乎到所有去过的地方找了个底朝天，可就是没有。

我急得忘了哭泣，看着家门发呆，都快可以说是：目光呆滞了，只好等父母回来了。

爸爸终于回来了，看我对着门在发呆，问：你在干吗呢？有钥匙不进去？！我一下子扑了上去，梗咽着：爸。。爸，我我的钥匙不在了，进。

进不去。爸爸却一眼瞅见了我后背上的钥匙，以为我在开玩笑。可我这副样子，又不像，他马上明白了大笑起来。

我很困惑，好奇地问：你笑什么？爸爸边笑边说：你的要是不是在你的脖子后面嘛？听了爸爸的话我赶紧用小手去摸，真的耶！

钥匙好端端地长在我脖子后面呢！我立刻破涕为笑，跟着爸爸大笑起来，一来是因为钥匙找到了，二来是因为向来严厉的父亲笑了。

晚饭时，我绘声绘色的将刚刚的事将给妈妈听，妈妈也大笑起来，我一点儿都不觉得难为情。

听了这个故事，我才不管你们有没有笑，反正我自己觉得好笑就行了！

[钥匙的故事使我想起作文800字

自从母亲走后，我才深刻的体会到什么叫母爱，我才体会到(世上只有妈妈好)这首歌的深刻含义，我也体会到没有母亲在身边的那种滋味。

母亲在身边，我会在她用双手组成的爱溺湾里自由自在的欢乐的生活。

母亲在身边，我会有很多很多美丽而神奇的梦境。

母亲在身边，我的全身就会涌来一股浓浓的力量和温暖。

母亲在身边，我会拥有我所想得到的一切。

自从妈妈走后，我才懂得什么叫“家”。我才知道只有母亲才能组成一个温馨、体贴的“家”，一个充满爱的家。

妈妈出差要一个月的时间，这次是妈妈第一次离开我那么长时间。

母亲走的时候给我留下了一串钥匙说：“你如果想我的话，就拿起这串钥匙，好比我在你面前，这一把钥匙就代表我的一个心愿。”说完，爸爸和妈妈上了一辆红色轿车走了，车刚一走，我那晶莹般的泪花禁不住滚滚流出。

妈妈把我事先托付给大姨。我到大姨家，又想妈妈了，立刻拿出钥匙，仔细一看发现上面留有妈妈的笔记。我先拿起那把，闪着金子般光芒的钥匙看上面刻着“好好学习”，我又拿起那把，发着白光的钥匙上面写着“不用担心;”看着那把白亮的钥匙仿佛又看到了妈妈，那慈祥的、炯炯有神的眼睛。他们还有一段时间才能回来，这串钥匙变成了我寂寞中的良伴。

很快到了八月十五，这是第一次没在家和妈妈过节。晚上，我望着那园园的月亮，沉思着，也许妈妈在那边也望着月亮想我。“祝妈妈一路平安，节日快乐，也许那边没有月饼，那我就把那个园园的、亮亮的大月饼送给妈妈吧!妈妈，这个月饼是我送给你的，钥匙捎去我那浓浓的祝福，深深的祝愿。”

妈妈，我好想你，好想家。

有人说，幸福是著名餐厅里的山珍海味；有人说，幸福是高级宴会厅里的歌舞升平；有人说，幸福是开着宝马跑车在大街上招摇过市；有人说，幸福是躲在密室里数着成叠的百元大钞和金银珠宝……可我要说，幸福却不只有这些，幸福是微小的，却又是伟大的！有一天，我捡到了幸福的钥匙。

那是一个夏日的夜晚，家里热的像蒸笼一般，而我和爸爸妈妈就像蒸笼里的蚂蚁。可天有不测风云，正当大家热的无法入睡的时候，“咔嚓”空调自动关闭了，灯也瞬间熄灭了，台灯也不亮了，妈妈的手机也不充电了。大家异口同声地说“不好啦……停……停电啦……”

“这可咋办呀，我们岂不是要被烤成肉饼吗？”妈妈着急地说。

“你怕什么，停电的话，整栋楼都停电了，有不是只有我们一家停电，一定会有人来抢修的！”爸爸顶了顶架在鼻梁上的眼镜。

“既然停电了，那不能看电视了，各回各屋睡觉吧！”送完我走回了房间。

可天气真的太热了，我躺在浸满汗水的枕头上热得无法入睡。‘噔噔噔’妈妈推开我的房门说：“贝贝，你先睡吧，妈妈为你扇扇风吧！”说完，妈妈为我扇起了风，她的额头却浸出一滴又一滴地汗水。不一会儿，我便睡着了。

第二天清晨，我从被窝里钻了出来，伸了个懒腰，却发现妈妈趴在我身边睡着了。我望着妈妈心中充满了感动。

那天，我捡到了幸福的钥匙。

生活中，人与人之间需要互相关爱。关爱，或许只是一个理解的眼神，一句暖心的话语，一个会心的微笑，一个不起眼的物件……这些关爱常常在不经意中撼动我们的心灵。

记得去年妈妈出差的那段日子，妈妈出差前，一切都那么平静，按部就班。可妈妈出差后的几天，倒霉的事情一波接着一波，来势汹汹！

有一次，上学路上堵车，迟到了，被老师批评了一顿。下了课，我和小静看讲台上的地球仪，小静笨手笨脚，一不小心把“地球”给弄下来了。马上要上课了，我怕老师看见，急忙将地球仪捡起来，恰好这一幕被班主任看见，她以为是我把它给弄下来的，我急忙分辩说是小静弄的，小静嫌我“揭发”她，不跟我玩儿了，哎！今天真是“双喜临门”！

还有一次，下课了，我把上课没改完的题改完了，才向教室外奔去，我要解决燃眉之急！经过讲台时，不小心把粉笔盒打下来，粉笔小头头撒了一地，好像一群“散养”的小娃娃在地上撒欢儿。我急忙捡起来，站起身，准备跑，脑子里正想着怎样百米冲刺时，却不慎又被绊倒。今天咋这么倒霉？看来回家我得敬敬观音菩萨了！正想着，我心中最不情愿发生的三件事发生了！现在上课铃响，我又把粉笔盒给打下来了，同时老师也进教室了。

我头上直冒汗，不敢看老师的眼睛。我的呼吸越来越急促，心跳越来越快。我赴死一般转过来头，全班同学和老师的目光定格在我身上，我的脸仿佛被火烧过一般烫。老师看着我那窘态，眼神里闪过一丝温柔，但立马又变得严肃起来，说道：“怎么这么不小心，还不快把粉笔捡起来！这次不会又是别人弄的吧！”我手忙脚乱地捡起来，在我回座位的时候，每一步仿佛都走在刀刃上，我看到有的同学在窃笑时，我心里更难受了，我都没脸坐到座位上听课，我现在像极了一只被人们追打却无处可逃的小老鼠，正在生死边缘上徘徊。

我终于忍不住了，任由泪水滴答滴答地往书本上落，溅起小小的水花。

今天晚上，妈妈终于回来了，我把所有的心事倾诉给她。妈妈对我说：“人生的道路上会有许多困难和挫折，有些都是你所想象不到的，这点小困难算什么？你要学会坚强，再大的困难，你觉得天快塌了，第二天太阳依然会从东方升起。你要顽强地与风浪搏斗，这样才能驾驭理想的小船到达成功的彼岸啊……”

妈妈对我说的这些关爱的话语犹如一把金光闪闪的钥匙打开了我的心房，将我心中的阴霾挥去，我心中又装进了美好快乐的未来，我依旧会向着阳光明媚的明天奋斗！

当别人失落时，我们要学会去关爱他人；因此，当我们失落时，别人也会关爱我们。其实，关爱是一把钥匙。

那次，我找到了快乐的钥匙

快乐是什么?

紧扼命运的咽喉，用生命去创造一首首动人心弦的歌，是贝多芬的快乐;服务人民，奉献人民是雷锋的快乐;学生进步是老师的快乐;孩子平安，是父母的快乐……不同的人拥有不同的快乐。其实，快乐就是一种高兴或满意的感觉，它隐藏在每一个角落，等待着你去开启它，去发现它。

拿着老师发下的物理试卷，看着密密麻麻的字眼，心中很烦。理科是我的弱项，对它们，几乎是十窍通了九窍——一窍不通。无奈，这是作业，不做不行，只得硬着头皮，逼着自己去理解试卷上那一个个令人厌烦的字。可是，出乎我的意料;做的这几道题我竟然全部都会!心中的斗志慢慢的开始燃烧，突然觉得试卷上面的那些字也不是那么令人讨厌，甚至是有几分可爱!带着自信的心继续往下做试卷，边理解边欣赏着“似在为我高兴的字”，在每道题下写下我的答案。半小时后一张试卷几乎让我打败了，只剩下一道压轴题，我开始犹豫到底做不做?一般来说，压轴题我是解不出来的，这次我是否再尝试一下呢?再看看我的战果，最终决定尝试一下。二十分钟过去了，题意还没读懂，我不甘心，这么完美的试卷上会有一个缺漏。终于，在奋斗了一个多小时后，这道题被我解出来了，当时的心情难于用语言描述，心中充满了胜利的快乐，我也明白了;我爱上了物理，它是让我快乐的钥匙。

其实，快乐很简单，也很容易找到。或许他在攻克难题之后的喜悦之中;或许它在攻克难题的过程之中;亦或许是在看到父母和老师为自己进步而微笑的刹那。快乐的钥匙就掌握在你的手中。珍惜生活的点点滴滴，享受生活的点点滴滴，你就打开可快乐之门。

周五下午放学后，我与同学们大战了三百回合，才满头大汗地回了家。

“叮铃铃”爸爸的手机响起，手机里传来了妈妈的声音：“我的钥匙落在家里了吗？”我搜索的眼神在茶几上一掠而过——没有；又在门口的钥匙钩找了找，还是没有；在沙发又找了找，仍然没有。

实在没办法，妈妈只好亲自来找，但是，结果一样，也是一无所获。妈妈迫不得已，又去广场找了一圈，也是空手而归。我也替妈妈着急，心急如焚，希望钥匙赶快现身。

这时哥哥正好下班回家，爸爸说：“收拾一下茶几，准备吃晚饭了！”——就在此时，钥匙揭开了它神秘的”面纱”，原来是我的《五三天天练》遮住了它们——害得我们好找啊！

瞧我们这对母子，一个粗心，有东西压在本子下面都不知道，一个没记性，出门也不带钥匙。

年纪轻轻，可是我忘性较大，每逢出门总得先找到家门钥匙，不然，回家时我一准儿会站在门前束手无策。

一次，我把这种烦恼讲给朋友听，朋友笑道：“其实很简单，你可以用个红绳把钥匙串起来套在脖子上，让钥匙贴着心口，这样你肯定不会再忙着找钥匙了。”

一试，果然不错，我再细细地研究一番，又觉得这种做法实在是富有深深的意趣。

人们常常把钥匙拿在手里，可是手里总是满满的：奖券、首饰、职称、学历、荣誉证书、信用卡……然而在这个什么都需要疯狂掠取的年代，手里的东西也并不能让人满意，人们往往是在紧握双手的同时，还在时时刻刻地环顾着四周，想要再去获取些什么，手这么小，可要的东西那么多，哪里还会有钥匙一个合适的位置呢？

人们常常把钥匙放在口袋里，可是口袋里也往往被塞得不留一丝空隙：股票、期货、房产……凡是人们认为对自己有用而且能保存一段时间的东西，都要让它们在口袋里占上一席之地，口袋被撑得那么鼓，那么胀，随时都会有爆炸的危险，哪里还会有钥匙一个宽松的位置呢？

于是，我们常常随意把钥匙放在某个地方，于是，我们便常常需要去寻找钥匙，难道不是吗？

当然，在很大的程度上，我所说的手，是心灵的手；我所说的口袋，是心灵的口袋，皮包是心灵的皮包，钥匙，当然是心灵的钥匙了。

所以，才需要把钥匙挂在心口。

从前，钥匙和锁是对要好的朋友。有一天，它们争吵起来。

锁对钥匙说：“你瞧我多厉害，主人每次出门，而我就会把家门看的好好的，谁都进不来！”钥匙小声嘀咕道：“那又怎样，没有我，你早就没命了！”……它们的争吵越来越激烈，声音越来越大。谁也不肯让谁。

终于有一天，主人刚出门，一不小心，把钥匙给弄丢了，钥匙开心地大摇大摆地走着，锁呢，激动地唱起了歌。钥匙走着走着，没注意，摔到了臭水沟里。这时一个小女孩牵着妈妈的手从这里经过，看到了这把钥匙，小女孩对妈妈说：“妈妈，你看，那有把钥匙。”“去把它拾起来，再把它擦干净，我们就去找它的主人，找不到它的主人，这把钥匙就废了！”小女孩把钥匙捡了起来，接过妈妈手里的纸巾，把钥匙擦干净，然后让钥匙躺在自己手心。钥匙躺在小女孩手心，心里特别惭愧，想：我不应该跟锁吵架，要是我还在主人手上，那有多好啊！

主人到家没找到钥匙，很着急，就准备拿着锤子把锁锤开，锁大叫：“不要锤我！不要锤我……！”锤子冷冷地答到：“谁叫你和钥匙分开的，没有钥匙的锁还有什么用呢？”说完，便要锤锁。锁慌了神想：要是钥匙在，就好了！正在这时，小女孩路过这里，便急忙跑上前问：“叔叔，这是你的钥匙吗？”“哦！是的，谢谢你！小妹妹。”说完拿起钥匙插进锁里，“咔嚓”的一声，锁打开了。两个好朋友互相说：“对不起！”就紧紧地拥抱在一起。

从此，它俩再也没吵过架，它们俩谁也离不开谁，永远不离不弃，只有它俩配合好了，才能为主人看守好大门。所以合作很重要。

萨特说：地狱在他人。我说，地狱在自己心中。我曾经堕入自己心中的地狱，领教了其中的一切鬼怪，目睹了其中的一切惨象，经受了其中的一切酷刑。最后我逃出来了，用一把锁锁住了地狱的大门。

请不要对我说：“钥匙怎么找不到了。”

是的，所谓“钥匙”实乃良心。

我们用“钥匙”锁住自己内心的黑暗、欲望、一切罪恶，当黑暗迷失在第一缕蛛丝般的曙光中时，我们便已紧紧握住手中这把名为“良心”的钥匙，在涌动的暗流里穿行，走过春夏秋冬，走过花开花败潮起潮落，于是它身上劣迹斑斑。但当你看到我手中的这把钥匙时，你的眼睛大放异彩，你停落在矗立在城市的墙头上，对我手中的钥匙志在必得。

于是我们之间的战斗开始了。

第一次你制造了一起惨案——小悦悦事件，无情的卡车反复碾压身下的娇躯，十几位过路人横眉冷对，千千万万人正坐在电视机前，拿着手机，笑得不亦乐乎。

手中的钥匙微微颤抖，发出哀鸣。我看到你得意的笑容，我知道，这一仗我输了，输得彻底。喧闹的筵席终于散去，我独自留在寂静里，虔诚地望着世界一隅正伤心欲绝的亲人，相视无语，浅唱着往生的哀歌。

第二战，无数起被扶老人反讹好心人的事件在不同时间、不同地点上演。昔时德高望重的老人竟也为了金钱不惜戴上魔鬼的面具。但我看到，你的笑容凝固在嘴角，我顺着你的目光看去：十几个过路人无视摔倒在地的老人，却有千千万万个人伸出热情的双手。他们的眼睛清亮，笑容爽朗。我微微一笑，在你咬牙切齿的咒骂声中转身离开。

赢得漂亮。

你无声无息地发起了第三场战役。

你残忍地让一个身为丈夫的人杀害了自己的妻子，你一声令下名为父亲的男子就把那血腥的魔刀挥向自己的儿子，在你玩腻之后大手一挥，那已满身猩红的男子应声倒地。

你得意的笑容仿佛在宣告你的胜利。我只是沉默，男孩的同班同学、女人和男人的父母的痛哭声惊天地泣鬼神。手中的钥匙微凉，天地间已被染上悲色。你渐渐笑不出声来，沉默在你我间蔓延，“罢了，罢了，我输了。那钥匙，你好好保管。”你悲凉的笑了笑，恋恋不舍的看了我的钥匙最后一眼。

连绵不绝的阴冷的寒冬终于散去。我展开晴朗的双手，让最轻的风栖息在上面。手中的钥匙已被磨圆棱角。你望着塞外的荒漠落日，我在你的目光里渐渐苍老。唯有钥匙光泽依旧。

我知道，我不会没有地方安放手中的这把名为“良心”的钥匙。

也不会失去它。

当前，我区正处于“三期叠加”的特殊历史时期，面临着宗教极端势力在意识形态领域的严峻挑战。“五把钥匙”理念的提出，是维护新疆社会稳定和长治久安、依法治疆建设法治新疆的迫切需要，也是团结凝聚各族群众，巩固基层政权，加强民族团结，促进宗教和谐的迫切需要，体现了唯物主义和辩证法的高度统一，具有丰富的精神内涵。

(一)“五把钥匙”是把握主要矛盾、突出重点问题的具体体现

毛泽东同志在《矛盾论》中谈到：“研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了......万千的学问家和实行家，不懂的这种方法，结果如坠烟海，找不到中心，也就找不到解决矛盾的方法。”这就要求我们在实际工作中要着重地把握主要矛盾和矛盾的主要方面，并以此作为解决问题的出发点。

张春贤书记观大势、抓重点，运用辩证唯物主义的矛盾论方法，从当前新疆纷繁复杂的矛盾难题中梳理出头绪，全面准确地概括出了我区“去极端化”的五个基本领域，即思想、文化、习俗、宗教、暴恐，体现了高度的政治敏锐性和政治鉴别力。“五把钥匙”理念的提出，就是要求我们党员干部“工作要做到点子上”，抓关键、抓主要矛盾，避免在实际工作中“眉毛胡子一把抓”，不分主次，不论轻重，不顾缓急，表面上是面面俱到，实际上是顾此失彼。工作全面推进，就要善于抓主要矛盾，什么问题突出就解决什么问题。“五把钥匙”的提出，为自治区深入推进“去极端化”工作提供了最新理论指导和强大思想武器。

(二)“五把钥匙”是“具体问题具体分析、是什么问题就按什么问题处理”的具体体现

毛泽东同志指出，“用不同的方法去解决不同的矛盾，这是马克思列宁主义者必须严格地遵守的一个原则”。针对新疆问题的复杂性，习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上明确指出:“注意严格区分不同性质的矛盾和问题……坚持具体问题具体分析，是什么问题就按什么问题处理，不能一概归到‘三股势力’,不能一概归结为民族问题、宗教问题。”

对具体问题进行具体分析，是“马克思主义最本质的东西，马克思主义活的灵魂”，实践中必须牢牢把握。在反分裂反渗透斗争中，“五把钥匙”坚持思想的问题用思想的方式去解决，不能强制改变;文化的问题用文化的方式去解决，不能固囿封闭;习俗的问题用尊重的态度去对待，不能简单粗暴;宗教的问题按照宗教规律去解决，不能急于求成;暴恐的问题用法治和严打的方式去解决，不能失之过软。这是自治区党委深入贯彻落实中央领导重要指示精神，把马克思主义的思想方法自觉运用于新疆反分裂反渗透斗争的又一次生动实践，体现了实事求是、尊重规律的科学执政态度。

(三)“五把钥匙”是坚持理论指导实践、实践提升认识的具体体现

社会生活的各种事物、现象尽管表现形式不同，本质上都是实践的。实践出真知，实践长才干。对于我们党员干部来说，深入实践，是坚持理论与实践相结合，用科学的理论指导实践、做好工作的根本途径。马克思指出：“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这种实践的理解中得到合理的解决。”“五把钥匙”的提出，就是针对当前新疆出现的新情况、新问题、呈现出的新特点，在各地反分裂反渗透丰富实践基础上进行的深刻理论阐发，是在深入推进“去极端化”工作重要阶段提出的重要思想武器，有利于各地、各部门在“去极端化”斗争中，思想更加统一、认识更加准确、态度更加一致、思路更加清晰、方法更加对路、工作更加得力，是建立政策，部署工作的锐利思想武器，是多管齐下，科学施策的总纲。

“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”这个过程既是认识在实践基础上沿着科学方向不断深化发展的过程，也是实践在认识的指导下沿着合理化方向不断深入推进的过程。“五把钥匙”理念将长期以来持续开展的意识形态反分裂反渗透斗争实践与当前大力推进的反恐维稳工作和“去极端化”工作实践，进行了全域性、系统性的新思考，是对意识形态反分裂斗争历史经验的总结，同时，也进一步丰富和发展了反分裂斗争的理论。“五把钥匙”秉本执要，将新疆治理中的重大重点突出问题置顶统摄，形成纲目，以通俗易懂的方式进行阐释。一方面体现了反分裂反渗透斗争的整体思路，让反分裂反渗透理论在顶层更完整、更系统、更科学;另一方面，鲜明地体现了现实问题导向和反分裂实践导向，有着强烈的现实针对性和指导性。

(四)“五把钥匙”是战略思维、系统思维、底线思维和群众路线的有机统一的具体体现

人民群众是历史的创造者。代表最广大人民群众的根本利益，得到最广大人民群众的拥护支持，是我们党力量的源泉和胜利的法宝。作为一个久经考验的马克思主义政党，中国共产党最大的政治优势是密切联系群众，执政后的最大危险是脱离群众。“五把钥匙”是群众路线的自觉运用。思想的方式、文化的方式、尊重的态度、宗教的规律、法治和严打的方式，“一把钥匙开一把锁，最大限度地将各族群众团结在党和政府周围”，充分体现了中国共产党做好群众工作的辩证思考和价值立场。

“五把钥匙”的思想方法告诉我们，一切为了群众，一切依靠群众，在与境内外“三股势力”的斗争中，维护社会稳定和长治久安，不能 “一竿子打倒一船人”，要注意划清问题界限，严格区分不同性质的矛盾和问题，心中有群众，脑里有遵循，手上有分寸。提出“五把钥匙”就是要充分发挥我们群众工作的优势，尊重信仰、尊重文化、尊重习俗、尊重规律，将心比心、以心换心、春风化雨、温润心灵，化解矛盾、凝聚人心。唯有如此，才能把各族群众“拉过来”，“把自己的人搞得多多的，把敌人搞得少少的”，真正打一场反分裂反渗透的人民战争。

解决当前我们面临的突出矛盾和问题，仅仅依靠单个领域、单个层次难以奏效，必须加强顶层设计、整体谋划，增强各个领域的关联性、系统性、协同性。“五把钥匙”理念以宽广的胸怀把握全局，审时度势;以系统的思维分析全局，顺势而为，将“思想、文化、习俗、宗教、法治”五个方面协同发力，整体推进，体现了战略思维、系统思维、底线思维和群众路线的有机统一。

一个成熟的人应该掌握自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。每个人心中都有一把“快乐的钥匙”，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管！

一位女士抱怨道：我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。她把快乐的钥匙放在先生手里；一位妈妈说：我的孩子不听话，叫我很生气！她把快乐的钥匙交在孩子手中；男人可能说：上司不赏识我，所以我情绪低落。这把钥匙又被塞在老板手里；婆婆说：我的媳妇不孝顺，我真命苦；年轻人从文具店走出来说：老板服务态度恶劣，真把我气炸了！

这些人都做了相同的决定─就是让别人来控制他的心情！

当我们容许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是个受害者，对现况无能为力，抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人,并且传达一个讯息：我这样痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦负责！此时我们就把这一项重大的责任，托付给周围的人──即要求他们使我快乐。我们似乎承认自己无法掌控自己，只能可怜地任人摆布。这样的人使别人不喜欢接近，甚至望而生畏。

一个成熟的人能够掌握住自己快乐的钥匙，他不必期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。他情绪稳定，能为自己负责，和他在一起是种享受，而不是压力。

快乐的源泉来自自己，而非他人！

新疆维吾尔自治区党委副书记、自治区主席雪克来提·扎克尔今天上午在国务院新闻办公室新闻发布会上表示，做社会工作、群众工作，要用好“五把钥匙”。

扎克尔是在介绍新疆在大力促进民族团结方面取得的成果时做出上述表示的。他说，“五把钥匙”指的是每一把钥匙开一把锁，也就是说是什么问题就按什么问题解决。

首先关于群众当中思想的问题，扎克尔说用思想的方法来做深入细致的工作，让他能够吃透问题的本质，了解事情，使思想上能够明白这是怎么回事，把是非分得很清。

二是文化的问题用文化的方式来解决。新疆是多民族聚居的地方，每一个民族有很大的个性差异，有自己的传统文化，在现代生活当中，尤其是到了信息高度发达、交通高度便利的时代，人的交流交往很密切，文化上的差异，如果不用文化的方式来解决就会产生一些冲突和矛盾。

三是习俗的问题。每个民族、每种不同的信仰，我们用尊重的态度来解决，首先要尊重别人的风俗习惯，这是我们做好群众工作的最重要的一点。少数民族有很多习俗，首先要尊重他、理解他。我们用一些他们民族的话问候他，他一下就会对你有亲近感。

第四把钥匙是宗教工作，在新疆的信教群众比较多，还有不信教群众，还有信仰其他宗教的群众。我们说宗教问题要用宗教的规律来做好工作。有一个宗教工作的原则，叫保护合法、反对非法，合法的我们要全面的去保护，这就是尊重宗教的规律，让信教群众感到满意。要弱化由这些问题产生的社会问题。

最后一把钥匙是打击暴恐，暴力恐怖犯罪是反人类、反社会、反文明的，它是当今世界的一个毒瘤，我们坚决依法予以打击，绝不容忍暴力恐怖犯罪在我们的国家、在我们的家乡让它存在或者长期寄生，更不允许它蔓延发展。

扎克尔表示，有一个叫新疆“访惠聚”的工作，到基层访民情、惠民生、聚民心，通过访民情了解老百姓想要什么，老百姓想什么、要什么，知道社会最基层的事情。凝聚人心，让大家一个心眼去共同奔小康，这就达到我们访民情、惠民生、聚民心的效果。

说起快乐的钥匙，但是有些人不知道快乐的钥匙是什么，往往把快乐的钥匙塞在别人那里。

一位女士抱怨说：“我活得很不快乐，因为先生出差经常不在家。”她把快乐的钥匙放在先生手里。一位妈妈说：“我的孩子不听话让我很生气。”她把快乐的钥匙交在孩子手里。男人说：“上司不赏识我所以我情绪很低落!”这把快乐的钥匙交在上司手里。婆婆说：“我的媳妇不孝顺，我真命苦。”婆婆把这快乐的钥匙交给媳妇。年轻人从文具店走出来说：“老板服务恶劣真把我给气炸了!”年轻人把快乐的钥匙交给了文具店老板。

当我们容许别人掌握我们的情绪时，我们便觉得自己是个受害者，对现状无能为力，抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。我们开始责怪别人，并且传达一个信息：“我这样痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦负责!”此时我们就把这一项重大的责任托付给了周围的人要求他们使我快乐。我们似乎承认自己只能可怜的任人摆布。这样的人使别人不喜欢接近，甚至望而生畏。

快乐的源泉来自自己，而非他人!所以一个成熟的人能掌握自己快乐的钥匙，他不必期待别人使自己快乐，反而能将快乐和幸福带给别人。

其实快乐的钥匙一直都在自己手中。

南门中学初二：胡琦

--500字

秦佳欣

早晨我出门时忘带了钥匙，所以下午没钥匙开不了门。

放学了，我连蹦带跳的回到了家，走到家门口时我摸了摸自己的衣服口袋和裤子口袋，又把书包里的书都拿了出来。呀！我有钥匙不见了。我望着已经被我腾空的书包大叫到心想：“怎么办呀？没有钥匙我就不能进家门了。”我围着书包直打围，突然我眼睛一亮，自言自语地说：“我可以给妈妈打电话呀。”于是我拨通了电话在：“妈妈，我忘记带钥匙怎么办呢？”妈妈却冷静的说：“你记得楼下的桌子吗？你就在那里写吧，千万不能乱跑，下午我到那里去找你。”“好的。”我高兴的说，在电梯里时我想：妈妈真是我的救星。我也要吸取这次的教训不能丢三落四。

我明白了做事丢三落四反而是害了自己，只有整理好自己的东西才会一切顺利。

人生中有许许多多的钥匙，有的只能开启一两 扇门，有的却一扇门也无法开启，而有一把钥匙，却能开启人生中大大小小的门。

每个人的这把关键钥匙是不同的，比尔·盖茨告诉我们：“你最感兴趣的事物上，隐藏着你人生的钥匙。”我们寻找人生的钥匙，也就在探索着我们自己，认识自我成了寻找人生钥匙的钥匙。

比尔·盖茨是这么说的也是这么做的。哈佛的文凭不可谓不诱人，但它也许只能开启几扇门。他毅然选择了投身于电子计算机的世界，在一串串数字中寻找成功的喜悦、创业的艰辛和人生的价值。一次选择让他找到了这把人生的钥匙，之后他开启了财富，幸福，荣誉和成功等等大门，也开启了信息时代的大门。

许许多多的成功人士之所以成功，就在于他们善于寻找人生的钥匙。以色列刚建国时，若爱因斯坦顺应犹太人的呼声，成为以色列的第一任总统，我们很难想想像此时人们是否仍对他如此敬重，爱因斯坦说：“我想我还是比较从事有关物理学方面的工作。”爱因斯坦在他喜欢的科学道路上孜孜追求，那把人生的钥匙毫不疑问地牢牢握在了手中。他选择去探索浩瀚的星空，去原子的世界中畅游，也将宇宙这扇门打开，让他的思绪随着宇宙的运动而想入非非。

史铁生寻找到了写作这把人生的钥匙，忘记了心灵的创伤，开启了文字中的人生之旅；卡夫卡放弃了从商路途中的无尽财富，他选择了与变形人不一样的生活，也开创了现代文学的大门；华罗庚以一枝笔和一张纸作为人生的钥匙，虽在杂货店中吃尽苦头，但最终也就开启了清华大学的大门，开启了数学之路的辉煌。他们都寻找了人生的钥匙，选择了他们终生的事业，这也许就应让了一句话“喜欢的就是对的”。

你也许没有强健的体魄，那么你又何苦成为一名拳击运动员。你也许口才不怎么伶俐，那么你又为什么强迫着自己成为一员演说家。但是你也许跟卓别林一样成为一名出色的喜剧演员，你也许可以跟陈景润一样才为一名伟大的数学家。这就要求我要准确寻找人生的钥匙,认识你自己，问问什么才是你心中所感兴趣的事物。

作一个有心人，寻找着你那把隐藏着的人生钥匙，开启人生一片片新的天地。

不知不觉陪自己走过了二十几个风花雪夜，忽然想要回忆过去的时候，恍惚隔世，已经记不起来小时候怎么逃避写作业，怎样编各种各样的理由来骗老师自己的作业本写完了被姐姐给撕烂了，总是很紧张的说着自己的谎言，总是一副很委屈的样子看着严厉的老师，然后就被无情的罚重写。也都记不大情怎样跟姐姐哥哥一起干活，我们总是分工，然后两位总是用吃的贿赂我帮干活，我也总是没出息的答应，哈哈，想想那会的天真无邪，在看看现在的冷漠，心里不觉得有点酸，还好我还在爱着她们，深深的爱着，虽有时不知道怎样表达。

也曾努力的回忆自己第一次的怦然心动，深深地被他给吸引了，那会满满的都是动力，满满的都是欣赏，那样纯洁的爱情也许就只有那会的情窦初开，没有争吵，没有嫉妒，没有吃醋，我们的小心脏里装满了名叫喜欢的东西，最喜欢在夕阳西下的时候坐在单车上，和他一起游荡，夕阳洒在脸上，单手拽着他的衣角，笑嘻嘻的享受那种爱情的感觉，偶尔碰到他的同学，停下来打招呼，而我那时不是很活泼的说着hello,而是脸蛋已经变成了红苹果，低着头说着你好，然后就沉默。就在那个夏天，高考的那个夏天，我们被大学分隔两地，时间慢慢的将我们变成了朋友，那种你好我也好，我好你也好的朋友，我们各自有了自己的对象，但那份欣赏永远埋藏在我心里，多年之后的今天，想起你我还是会很幸福的曾经遇到你，喜欢你，祝福你。

几年的幸福却被现在的我简简单单的几句话给描述完了，不是我变得不再深情，而是我变成了社会需要我变成的样子，但梦到过去，你依然那么的迷人，我依然那么的可爱，我们在梦里一起走过十年之约，当我们都老去的时候，会发现这一切都是如梦一场，人来人往，始终是过客匆匆。

我有个不小的缺点，做事缺乏毅力，常常中途打退堂鼓。比如刚学数学的时侯觉得其中的奥妙无穷，充满乐趣，能体现出一个人思维能力，还能天天做几道奥数题，不久觉得很难做。想不出来，常常思索半小时也想不出来，所以数学直线下降，渐渐对数学充满烦恼，总想最好天天没有数学课，我以后上数学课就像见君如见虎，吓地得要命。爸爸见我像小猫钓鱼似的让我到朋友家去看一看《钢铁是怎样炼成的》，并说，主要内容是作家的亲身经历，受到启发，得到感悟。

我大概看了，《钢铁是怎么炼成的》的主内容。书中写了主人公保尔·柯察金经历了战火的洗礼，工地上的磨难和病床上的痛苦等种种考验，把自己铸成了一块“钢铁”，我心想：保尔·柯察金有着坚定不移的信念，我可以向他学习精神，我这人总是半途而废，明明事情发展得很顺利，发展得很好，可我就是在成功的一刹那放弃了，不能紧紧地抓牢它。是什么力量。是什么力量支配着保尔·柯察金，正是那共产主义事业坚定不移的信念。能把机会把握很紧，决不允许机会从他手里不翼而飞，让一切汗水全部白流。

《钢铁是怎样炼成的》大概内容我全都看完了，然而，那一幕幕使人感叹，催人奋起的情景时时出现在我的眼前，想到自己生活在祖国的怀抱里。条件如此优越，却怕苦怕累，怕一切不该怕的东西，不能持之以恒，发奋学习，想到曾经在科学教室里，做着小灯泡的实验时，怕触电，不敢摸，连碰也不敢碰一下，更别说做实验了，显然那次实验我打了退堂鼓，想起来真是太不应该了，能自己做实验是很好的事，可我却……哎。

我要感谢你，保尔·柯察金，你使我懂得了钢铁是怎么炼成的真正意义，激励我奋发向上，不断攀登学习的高峰。

保尔·柯察金，我要以你为我的榜样。

[有关毅力与成功的话题作文

我环顾四周，心灵的小屋早已落满尘埃。我孤独地在这里生活，阴冷早已侵占我的大脑。在这个世界上，我看到的，只有人与人之间的勾心斗角、相互摧残，所以，我把自己禁闭在心灵的小屋中。

我从懂事起，一直在忍受着孤寂的煎熬，我不想看到人们那丑恶的面孔，不想，永远不想……目光落到那把锁上，那上面，已满是黑褐色的锈。是它，彻底锁住了我的心灵。

我发现门缝中塞入一张纸条，于是我便轻轻地捡起它。上面写着：太多的眼泪，只能使你的心灵变成一片沼泽。太多的忧愁，只能使你更加孤独!其实不必把自己禁闭在心灵的小屋中，打开那扇紧锁的门，你会发现，世界到处充满阳光。

我从口袋中拿出那把锈迹斑斑的钥匙，颤抖着把它插进锁孔中。“啪”，伴随着锁的滑落，东方第一缕阳光射入这间尘封的小屋，刺痛了我的眼睛。我试着走出了这间小屋，温暖的阳光笼罩着我的全身，我感到心中的那块冰开始慢慢融化，那颗冰冷的心也开始变得火热。这种感觉曾是那么的可望而不可即!

当全身变暖后，我揉揉被刺痛的眼睛，开始慢慢地观察这个世界：马路上秩序井然，人们扶老携幼，相互谦让;公园里，人们悠闲散步，小草花儿争取拥抱更多的阳光，屋檐下，老人躺在竹椅上，尽情享受阳光的沐浴，操场上，小朋友们在阳光下自由自在的奔跑……我发现，原来一切都如此美好!

我来到大地的怀抱中，与马共同奔跑，和鱼一起游泳，聆听小鸟在唱歌，看鹰在天空飞翔，然后大声喊：“啊……”把积压在心灵底层的苦闷全部发泄出来。我又发现，学会快乐如此简单!

这时，一个声音朝我大喊：“到人群中来吧!到蓝天中来吧!到大地中来吧!不要让阴冷的心灵封锁着你，放飞自己，打开那扇紧锁的门，敞开心扉，去拥抱阳光，也许你会大喊：世界如此美丽!”

我高兴，那天，我捡到了快乐的钥匙!