6篇热爱生命的名人故事 作文怎么写推荐20篇

如果说 贝多芬通过不懈的奋斗而努力接近上帝的话，那么莫扎特就是天使在人间。

莫扎特出身于萨尔兹堡宫廷乐师家庭，很小就显露出极高的音乐天赋，即兴演奏和作曲都十分出色，六岁即创作了一首小步舞曲，并在欧洲旅行演出获得成功，被誉为“神童”。1773年任萨尔兹堡大主教宫廷乐师，1781年不满主教对他的严厉管束而愤然辞职来到维也纳，走上了艰难的自由音乐家道路。

莫扎特学起音乐来就如同别的婴儿学说话一样发自天然。他有一个姐姐叫玛丽安娜（marianne）。当沃尔夫冈刚会走路时，在父亲给小玛丽安娜上音乐课的时侯，他就听着。然后他蹒跚着走到拨弦古钢琴那里把教材从头到尾弹得一点不差。到他四岁时，他不仅能弹拨弦古钢琴，而且开始写作小巧的小步舞曲，甚至为乐队写一部协奏曲。在任何人都不知道的情况下，他得到了一把小型的小提琴并且学着拉它。有一天，当他的父亲和三个朋友正在花园的凉亭里弹奏一部弦乐四重奏时，小沃尔夫冈把那第二小提琴分部一点不错地拉了出来！他们都大为惊讶，他又同样把那第一小提琴分部拉完。他是出色的钢琴家，可视谱演奏协奏曲，能即兴演奏。从六岁开始作曲：八岁时写下第一首交响曲，十一岁写下第一首清唱剧，十二岁写下第一部歌剧，十四岁指挥了该歌剧的十二场演出。他在1773年听了海顿的弦乐四重奏后，同年首次写出自己的六首四重奏，时年十七岁。

起初，莫扎特的父亲把两个孩子带到德国的音乐城市慕尼黑。在那里，他们使所有的人都高兴得发狂。他们在德国和奥地利的每一个市镇停下来，在贵族们的宫殿里开音乐会。在一个寺院里，孩子们在管风琴上以娴熟的技能使那些善良的修道士们大惊失色，因为他们过去从来也没有试过这样演奏这个乐器。不久他们就常被邀请到公爵和王子们的家里演奏。后来，他们渴望已久的时刻来到了：他们接到邀请，到皇帝的宫殿里去演出。孩子们在皇帝和皇后以及他们的整个宫廷面前演奏。小沃尔夫冈被要求作各种不同的测验：他视奏了宫廷作曲家一首难弹的协奏曲，那作曲家为他翻着乐谱，看着他在主题上出色的即兴演奏；他用一个手指弹琴，又在蒙着一块布的键盘上弹奏。最后，皇帝称他是一个小魔术家。皇后送给每个孩子一个钻石指环，给玛丽安娜一件白色丝绸服装，给沃尔夫冈一件镶着宽金边的淡紫色的丝绸服装。

莫扎特全家乘坐公共马车在德国、法国、英国和荷兰旅行了三年。每到有公爵或王子掌管宫廷的地方，他们都停下来开音乐会。那些贵族夫人们对这个小男孩宠爱得这样厉害，以致父亲给一位朋友写信说：他真希望她们给这孩子的金币象她们给他的亲吻一样多。一位英国评论家写道：“这个孩子出于本能懂得的音乐比许多大教堂教师钻研了一辈子所学的还多。”当莫扎特全家回到萨尔兹堡的时候，他们带的许多有装饰图案的精细纺织品、披巾、绸缎、鼻烟盒、戒指和其它礼物足够开一个铺子，但却没有多少钱，他们在音乐会上挣来的钱都在旅途中花光了。他的父亲意识到：假如让这孩子在萨尔兹堡呆得太长，他很快会被世人忘记。于是他又计划了一次旅行演出，这次是去意大利，一个当时在音乐上非常重要的国家。那时，意大利每个城市都有歌剧院，它的歌剧作曲家和歌唱家到全世界都很吃香，往往挤占了当地音乐家们的工作。父亲认为假如沃尔夫冈能够在意大利赢得名誉的话，他在世上的道路就容易走了。父子二人开始了在意大利各城市的旅行演出，自始至终都是一项胜利凯旋。富有的夫人们把各种礼物倾泻到他身上，人们委托他为米兰的大歌剧院写歌剧。在拿波里，他的演奏使单纯的老百姓吃惊得以为他的钻石戒指一定有魔术，要求把它脱下来看看。在罗马，他们在复活节的前一周到西斯廷大教堂去听一个圣乐作品。合唱班对乐谱戒备森严，从来都不准许别人把它抄下来。沃尔夫冈回到自己房间里，仅凭记忆就把它写出来了！

在我们的身边，有许多许多热爱生命的人：新品培育我们的老师，救死扶伤的医生和护士，保护人民安全的警察叔叔……他们用劳动创造着美好生活，也使自己的生命充满光彩。

我们小区里有一位张爷爷，已经七十多岁了但他每天都早早地起床，不是去公园散步，也不是去公园做操，而是拿了一把扫帚，把小区里每一个角落都打扫得一尘不染，花儿们也被张爷爷照顾得漂漂亮亮的。每当我早上去上学的时候，展现在眼前的仿佛是一处旅游景点。而这时，张爷爷已经累得满头大汗了。

有一次，张爷爷生病了，在家里养病，可他还是早早地起床，咬着牙打扫卫生。当我刚要去上学时，眼前的张爷爷突然晕倒了，我大吃一惊，连忙让大家把张爷爷送进医院。不久，张爷爷出院了，还是像往常一样打扫卫生。这时，很多邻居来看望张爷爷，大家都说：“张爷爷，您都这么大年纪了，就不要打扫卫生了，别把身体累坏了。”可张爷爷却说：“我的生命快结束了，我一定要让有限的生命创造出无限的价值！”

张爷爷真热爱生命啊！张爷爷说的那句话我已牢记心头，那句话告诉我一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力！

只有热爱生命，才能使其光芒四射。小说中的淘金者凭借对生命执着和热爱，终于战胜病狼，创造生命的奇迹。现实中，这种奇迹又何尝不存在呢？失聪后的贝多芬凭借对生命的不屈与热情，成功扼住命运的咽喉，为我们留下了动人的乐章；汶川地震中的人们，用无私的`热忱筑起生命的长城，获得重生的希望。生命好似一颗种子，相信只要有你的宠溺和疼爱，它定会绽放最神奇的花朵。

面对生活的重重挑战，永不放弃是成功的秘诀。文章的主人公则为我们做了最好的诠释。他在饱受饥饿、伤病的折磨下，始终不肯放弃生命，坚持与病狼作斗争，最终赢得生的希望。而历史上同样不乏类似的事例。司马迁遭受宫刑，却能忍辱负重，永不放弃，终著成名垂千古的《史记》；孙膑虽经受挖骨的痛楚，仍留下享有盛誉的《孙子兵法》。我们应当向古圣先贤看齐，以坚韧为帆，顽强为浆，怀着永不放弃的信念执着向前，直抵成功的彼岸。

如果说人生中的困难恰似波涛汹涌的急流长河，那我们要逆流而上，以不屈的目光与脚步找寻梦想。《热爱生命》中那一人一狼的对峙让我们难以忘怀，自然的凶险不能扼杀他不畏困苦的品性；苏武牧羊于荒凉边塞，命运的凄惨悲楚无法摧残他遥望长安的坚毅的目光；鲁滨孙孤身流离在世界一隅，周遭的寂寥冷清不能撼动他渴求生命的坚韧灵魂。让我们挺直脊背，凭借勇于面对艰险的力量，追逐生命中最璀璨的光芒。

我们要热爱生命。淘金人因热爱生命，才执著地与病狼作斗争，在困境中绽放出了生命的光芒。海伦.凯勒热爱生命，才努力地汲取知识，创作了大量的作品。热爱生命，世界才会美丽。蝉热爱生命，才能忍受漫长的煎熬，欢唱一个短暂的夏日。花朵热爱生命，才会极力散发生命的芬芳。热爱生命，就是好好活着，哪怕就是一年，一天，都要执着地前进。即使前方依然征途漫漫，背后也会留下你成长的足迹。

坚强地面对挫折。人生路上，有多少失败，就有多少历练。古今中外屡见不鲜。古有宋濂为了求学，“负箧曳屣行深山巨谷中，足肤龟裂而不知”，终学有所成。今有音乐家贝多芬耳聋后仍用心创作音乐，终成音乐巨人。中有工农红军翻山越岭，万里长征，不离不弃，八年抗战，终获解放。外有《热爱生命》中的淘金者，在死神面前毫不懈怠，用顽强的毅力战胜了病狼，生存了下来。他们面对困难与阻挠，不屈不挠，收获坚强，走向光明。天将降大任于是人也，坚强面对，路上花儿正好，青春太阳正红。

生命是一滴水，瞬间就会蒸发；生命是一粒尘，在茫茫宇宙中是那么微不足道。生命既短暂又永恒，我们要把短暂的生命活得精彩有力。

一天。我看见一条小蚯蚓正在地上翻滚，一个小孩拿一根小木棍将它切成了两截，不料，它的半截身体也开始翻滚。一条蚯蚓变成了两条。我被它顽强的生命力感动了，它让我明白了无论遇到任何坏事，也不能放弃生的希望。

在老家，一只飞鸟在房檐上叼落一颗榆树种子，一个月后，竟然冒出一颗小苗，只靠着墙上那一层薄薄的、几乎没有养分的泥土，茁壮成长。过了几年，我又一次回老家，发现那株小苗已长成了一棵小树苗，半个身子悬空在外，根紧紧抓住泥土，竭力不让自己掉下来。小榆树苗那渴望生命的欲望令我震惊，我一定要向它一样，无论在什么恶劣的情况下，也不能屈服。

生命，对于每个人来说，只有一次。除了热爱它，我们还能做些什么呢？动植物都这样热爱生命，何况是人类呢？

孔融(公元153～208)，东汉文学家，字文举。鲁国(今山东曲阜)人，家学渊源，是孔子的二十世孙。为当时著孔融小时候家里有五个哥哥，一个弟弟。

有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。你猜，孔融拿了一个什么样的梨?他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢?”

孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的;大的留给哥哥吃。”

父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗?”

孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”

你看，孔融讲得多好啊。他父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。”

孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。

在这个世界上，除了金钱、名誉等等唯有生命最为珍贵，没有生命就没有一切，失去生命，就失去自我，失去生活的权利，所以应该热爱自己的生命。

现今社会充满了各种形形色色的诱惑，一旦经不起诱惑，不明是非黑白就有可能陷入万劫不复!这并不是危言耸听。例如:毒品。尤其是青少年因为对毒品一无所知，充满好奇。结果被毒品吸引染上毒瘾走上犯罪道路甚至送掉自己的生命，

这样的例子有很多。例如北京的花季少女刘某，一向活泼好动，品学兼优，还是高三年级的团干部。当她得知自己班上有同学吸毒后感到非常好奇，她从打听同学吸毒的感受开始，逐渐产生了试一试的想法并付诸行动。第一次吸毒以后，她的感觉并不好，她详细地在日记中记录了当时的感受。

但是第二次，第三次之后，她就再也无法控制自己。结果，在不到一年的时间里，她学习成绩下降。为了筹毒资，她放弃学业进歌厅做小姐，结果被送进强制戒毒所强制戒毒，但是伴随着毒瘾的.一次次发作，她痛苦不堪，实在无法忍受毒瘾发作的痛苦的女孩终于走上了不归路。

生命既是脆弱的，也是坚强的;生命既是短暂的，又是永恒的。我们应该时刻提醒自己:热爱生命，珍惜生命，拒绝不良诱惑，做一个身心健康的人!

人们都热爱生命，可是，你们知道吗？昆虫也热爱自己的生命。

有一天，天气格外晴朗，妈妈叫我到院子里散散步，玩一玩。忽然，我看到一只正在左右上下飞来飞去的蝴蝶，似乎在找自己的同伴。我上前用手一拢，拢住了那只蝴蝶，我跑回家高兴地说：“妈妈，看！我拢住了一只蝴蝶，可漂亮了！”我把手慢慢打开，受伤的蝴蝶刚要飞走，我赶紧又拢住了它，我高兴地说：“哈哈！你是逃不出我的手心的。”

我拿来一个瓶子，把它装了进去。刚把它装进去，它就开始扑腾，奋力向上飞。可是，它扑腾了大约五分钟就筋疲力尽，又过了1、2分钟，这个幼小的生命便永远离开了人世。我的泪水夺眶而出，我为这幼小生命的失去而悲痛！妈妈走过来对我说：“不用伤心，这只蝴蝶的求生欲望你已经看到了，这只受伤的蝴蝶被你装进瓶子时，它奋力向上飞，这难道不是这只蝴蝶热爱生命的力量在支撑着它吗？”

蝴蝶虽然死了，但是，它求生的欲望让我感动：它热爱生命，在危险的时候奋力求生。在蝴蝶的身上，我学到了：我们要热爱自己的生命！

“四肢发达，头脑简单!”提起职业运动员，人们往往习惯用这样的说法形容他们。但如果今日你还用这样的眼光看待职业运动员，那说明你太不了解他们了。且不说桥牌、围棋、国际象棋这类智力型的项目，即使是足球这样以“野蛮体魄”著称的运动，其对头脑的要求，恐怕早已超越了平常人的想象。很多运动员经过测试，智商都高于150。

智商150，是个什么概念？一千个英国人中，只有一个达到这个标准。科学界的泰斗爱因斯坦，也不过比这个数字稍高一点儿而已。一句话，“智商这个级别的全是天才”。

以第一运动足球为例，世界第一足球联赛英超豪门切尔西的队医英格利什博士曾给他的队员们组织了一次智商(IQ)测验，结果兰帕德的得分最高，甚至达到了这项测试有史以来的最高水平。这位博士很郁闷地透露道：“比我还高。”出于职业道德，他没有透露任何测试的具体结果，只是大概划定了兰帕德的IQ范围：超过150!

兰帕德并非体育运动员中智商最高的，更谈不上是最聪明的。体育界内最牛的学术牛人是1922年诺贝尔物理学奖得主波澳网上被郑洁淘汰的法国球员巴托丽，就曾经因为高智商而受到世人关注。她曾向法国媒体透露自己智商高达175，尽管巴托丽自称一直刻意保守着这个华丽的秘密，但最终还是很不低调地搞得全世界都知道了。巴托丽的智商，竟超过了爱因斯坦与比尔·盖茨。

姚明当年能够先声夺人，和他的身体条件自然密不可分。四肢发达也许是人们认为他成为巨星的首要条件，但有谁知道姚明的智商绝对高于平均水平。全美著名的智商研究网站“IQ测试网”根据一些数据，曾对NBA球员的智商进行了测试，结果姚明在当时的现役球员中智商是最高的，高达132，超过了勒布朗·詹姆斯、科比·布莱恩特和沙奎尔·奥尼尔。而他所在的火箭队的智商平均值只有98，所有NBA球员的平均智商仅为83。按照国际惯例，智商在80到90之间属于“略低于普通智力”。此外，绰号“疯狗”的马克·麦德森被视为NBA高学历球员的代表，他拥有斯坦福德大学经济学学士学位。而最近风头正盛的“林来疯”林书豪则是哈佛毕业的。

我想给你写一封情书，在阳光灿烂的午后在长满爬山虎的窗前，在风灌满两袖的麦田，在橘子味汽水的夏天，提笔却不知从何记起，怪我。——李林《这个夏天》

妈妈常常叮嘱我，要热爱生命，可是生命究竟是什么呢？

有一个叫黄美廉的人让我知道了生命的意义。黄美廉从小就患上了脑性麻痹症。手足会不受控制地乱动，口里也会说出模糊不清的词语，模样十分怪异。医生判定她活不过6岁。但她却凭着顽强的意志和毅力活了下来，考上了美国著名的哈佛大学，并获得了艺术博士学位，为社会做贡献。

现在有许多人把生命当儿戏。有些人动不动就说不想活了；有些人因为一点点小事就杀人；还有一些人不认真工作和学习，反而去网吧打游戏，虚度光阴……而黄美廉，一个残疾人都能不放弃自己，努力地学习，最终考上了哈佛大学，那我们作为正常人为什么不能好好地热爱生命呢？生命是有限的，因为生命只有一次；生命是脆弱的，因为生命随时随地都会消失；生命是宝贵的，因为生命是用多少钱都买不到的。生命是一朵娇嫩的花朵，生命是一株容易折断的小树苗。所以，我们要珍惜它，保护它。

与黄美廉相比，我感觉到自己的渺小。过去一幕幕不珍惜时间的画面如潮水般涌上脑海：上课时心不在焉；做作业时磨磨蹭蹭、发呆……我真是浪费生命。然而逝去的日子不能挽回，我只能从现在做起，和时间赛跑，争取用有限的生命去创造无限的价值，活出自己的精彩人生。

每个人的生命都是有限的，所以我们要热爱自己宝贵的生命。

我看过《爱的教育》这本书，这本书中的一个小男孩，他是一个孩子的朋友，他们俩个十分友好，但是他生了一场病，他总把生病前天的奖牌收好，挂在床头上，因为他怕奖牌弄丢了，结果四天后他病死了。里面的小男孩他总怕丢了奖牌，他珍惜生命前的奖牌，说明他热爱生命，所以我觉得小男孩热爱生命。

有一次，我家的仙人掌几天没浇，他软软的身体，仿佛一次就能把它踩到似的，他却没有放松，而是坚持下去，他快倒下的时候，他却起来了，说明他热爱自己的生命，不能倒下，因为这是他的生命。

爱迪生的妈妈生了大病，爱迪生爸爸去找医生，爱迪生再想办法，爱迪生爸爸回来了，医生说：“要做手术，但是那里太黑，没法做手术，”爱迪生最后想到了办法，他就去小伙伴们去拿镜子，让那里明亮，可爱迪生的爸爸说：“你们在捣乱，影响医生!”爱迪生说：“我没在捣乱，不信你看，”明亮的镜子反射灯火的明亮，把这个屋子明亮起来。爱迪生的爸爸恍然大悟。这个小故事让我明白了，爱迪生热爱妈妈的生命。

只要我们热爱我们的生命，就不会白白的糟蹋自己的生命。

1970年4月，张海迪跟着下放的父母，坐着一辆大卡车，来到山东莘县十八里铺尚楼村，开始了农村生活。

起初，张海迪感觉农村非常陌生，没有电灯和自来水，生活也十分艰苦。但是，在那些淳朴的村民身上，张海迪却感到了更真、更朴素的爱。

刚到莘县那天，天空很晴朗，天上的白云像大棉花一样。不久，一群十一、二岁的孩子们跑过来，围到张海迪身边，抢着问道：“玲玲姐，你是城里来的吧？你的脸怎么这么白啊！你的腿怎么了？”望着孩子们的笑脸，张海迪笑了，慢慢的把自己的故事讲给孩子们听。

仅仅才过了半个月，张海迪就同乡亲们相处得十分融洽了。乡邻们争着抢着往玲玲家送地瓜、咸菜等东西，还为她做了一张木轮椅。

孩子们都愿意推张海迪出去散步。这个男孩子说：“玲玲姐，我推你！”那个男孩子抢过来说：“我推，我推！”经过几番争执后，由孩子们轮流推着，来到了田野里。

为了回报这些朴素的爱，张海迪也想为大家做点什么。于是，她开始在昏暗的油灯下学习一本本医学书，还让父亲给她买来体温计、听诊器和针灸用的银针，成了一名靠在轮椅上给人看病的乡村医生。

在莘县生活期间，张海迪为群众治病一万余多人次，针灸技术也在当地出了名，前来看病的人络绎不绝。由于经常靠在轮椅上给人看病，她的肋间神经总会感到剧烈的疼痛，脊椎甚至弯曲成了“S”型，但是，为治好村民的病，回报他们的爱，张海迪始终坚持着。

毕达哥拉斯（约公元前580年-500年），古希腊哲学家、数学家、天文学家。他在意大利南部的克罗托内建立了一个政治、宗教、数学合一的秘密团体--毕达哥拉斯学派，他们很重视数学，企图用数学来解释一切，毕达哥拉斯本人以发现勾股定理（西方称毕达哥拉斯定理）而著名，其实这一定理早已为巴比伦人和中国人所知，但最早的证明可归功于毕达哥拉斯学派。

该学派还发现，若是奇数,则 构成直角三角形的三边，其实我们所称的勾股数。该学派将自然数分为若干类：奇数、偶数、完全数（即等于它的包括1而不包括它本身的所有因数之和的数）亲和数、三角数（1、3、6、10……）、平方数（1、4、9、16……）、五角数（1、5、12、22……）等，又发现从1起连续奇数的和必为平方数。

他们还发现了五种正多面体，在天文学和音乐理论上还有不少贡献，他的思想和学说对希腊文化有巨大影响。

在我们生活中，有许多热爱生命的人；辛勤培育我们的老师，治病救人的医生，护士，忠于职守的警察叔叔，他们用劳动创造着美好的生活，也使自己的生活充满光彩。

就来说我们忠于职守的警察叔叔吧。

夏天，我很热，过马路的时候，我以为警察叔叔不会来了，一看，他果然还在这里。他头上滋滋的冒着汗珠，流淌不停，看着他头上的汗珠，我过去对警察叔叔说：“这么热的天，您怎么还出来呀？”警察叔叔对我说：“如果我不来，那么同学就会有危险的，这是我应该做的。这种精神值得我学习。

寒冷的冬天来了，北风呼啸，雪花飘到了我的脸上，像刀子割得一样，我穿着厚厚的羽绒服，从暖活的教室里走了出来，心想：“警察叔叔现在不在岗位上了吧，我过去一看，警察叔叔依然还站在岗位上，他的脸冻得通红，手都有血丝了，警察叔叔还像往常一样穿着警服。风吹着衣服，他的脸都冻白了，我想：“警察叔叔穿着这么薄的衣服，鼻子都冻红了，他拉着我的手过马路的时候，他的手凉凉的。他依然坚持工作，他把我送过去，还笑眯眯的对我说：“过马路小心点，看着车。”

警察叔叔是多么的热爱生命，为了我们，却不顾自己，这种精神值得我们学习。

每一个生命都是这个世界上最美丽的花朵，不要轻易地让生命消失；不要轻易地对生命说“不”；更不要轻易地对生命失去热爱。

————题记

生命，它是上帝赐给我们人生中最大的一笔财富，所以我们应该热爱生命，比起那些还没来得及看清楚这个世界的幼小生命的夭折，我们现在应该幸福了很多吧！

生命，它是爸爸妈妈爱的结晶，有了生命，家庭充满了温馨；大地充满了感动；花儿充满了芬芳；树木充满生机。

有人说，生命可以没有灿烂，但不能失去平凡。虽然平凡，但就是众多的平凡组成了一个不平凡的世界。但我却不那么认为。生命不要以平凡为满足，我们虽是芸芸众生中的一员，但也不甘于平凡，女子一事无成。一个人生命评价的好坏不在于此人一生是否富贵荣华或是一贫如洗。而在于他对于生命价值有多少。对于生命的热爱有几分。古曰“人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛”。我曾听过这样一则新闻：一名公交车司机在生命的最后一分钟里做了三件事：

1、把车缓缓地停在马路边，并用最后的力气拉下了手动刹车。

2、把车门打开，让乘客安全下车。

3、将发动机熄灭确保了车、旅客和行人的安全。

他做完这三件后，安详的趴在方向盘上停止呼吸。他的一系列动作都赢得了全国人民的认可与敬佩，他叫黄志全。在这个平凡的生命中蕴含着不平凡的价值，他对生命的热爱，在他死前一分钟就已体现的淋漓尽致。虽说这并不是一件惊天动地的事情，但这却体现了他对生命的热爱与责任，直至死前都在执行着。

霍金虽被恶毒的病魔——瘤——所折磨，但他却依然能够笑傲生活，并且为天文学开辟了全新的理论。在他们生命的最边缘，他并没有怨天尤人，这就是他对生命的热爱。

双耳失聋的贝多芬，在他人生音乐创作高峰时期变成了被人嘲笑的聋子，他默默的忍受着这一切的痛楚。凭着惊人的毅力拼搏终于创作了《田园交响曲》《生命交响曲》等等的世界著作。在他人生最低谷中，他并没有自暴自弃，这就是他对生命的热爱。

生命是血脉里流动的至爱亲情；是霍金那不屈的毅力，是保尔·柯察金的人生历练。

对生命的热爱就是对自己的热爱。

1858年，正当达尔文写完《物种起源》时，收到了华莱士从马来群岛寄给他的一篇论文。

论文中提出的"自然选择"理论，和达尔文花了二十年心血进行研究、整理的进化理论大致相同。因为华莱士的论文写在先，收到信的当天，达尔文就向另外两位科学家赖尔和虎克写信，建议立即发表华莱士的论文，而不要发表他的论文，表示决心让出"优先权"。

后来经赖尔和虎克再三说服，达尔文才同意将自己写的《物种起源》提要和信件同华莱士的论文一起发表。华莱士知道后，不仅欣然同意赖尔和虎克的建议，而且始终把优先权让给达尔文。

他在《对于自然淘汰的贡献》一书的序言中，热情地推荐达尔文为进化论的奠基人。他说："我一向都是这样感觉着，并且现在和以后也要这样想，深知达尔文着手这一工作是远在我之前的。"

这两位科学家虚心谦让的美德，是道德发展史上的佳话。

有一天，孔子师徒从卫国返回鲁国，在桥上停车观赏河上风景。河上的瀑布高悬，水流旋转，鱼鳖不能游动。这时，他们却看见一个男子正要从那里泅渡过河。孔子担心，赶忙让人去阻止。男子却坚持泅渡，最后游了出来。孔子感到奇怪，问：“你在如此湍急的水流中泅渡，有什么技巧吗？”男子说：“始吾之入也，先以忠信；及吾之出也，又从以忠信。忠信措吾躯于波流，而吾不敢以用私，所以能入而复出也。”意思是说遵循水性，顺从水流，没有任何差池，这就像用“忠信”托着身躯，在急水湍流中平稳前进一样，所以能游入水中而又安全游出。

这一场景，连见多识广的孔子都感到吃惊。于是，他告诉弟子说：“你们记住，用忠信成就自身尚且可以用来亲近水，更何况人呢？”这里的“忠信”便是掌握自然规律，顺势而为，不可不尽心竭力，不可偏离规则。这就是“忠信”的本义。

弟子谨记孔子的教诲，并在为政生涯中加以实践。子路治理蒲地三年后，孔子经过那里说：“好啊，仲由恭敬而有诚信。”进入城邑，孔子说：“好啊，仲由忠信而宽厚。”孔子到了子路的官署，说：“好啊，仲由明察而果断。”子贡拉着缰绳，疑惑地问：“夫子还没有看到仲由怎样施政，就如此称赞，说来听听？”孔子说：“进入蒲地，看到田地都得到了整治，沟渠都得到了深挖，这说明他为政恭敬而诚信，因此百姓尽力劳作。进入蒲邑，看到城墙房屋都很坚固，树木很茂盛，这是因为他忠信宽厚，因而百姓毫不懈怠。进入蒲地，看到官署内很清闲，手下人都听从命令，这说明他明察而果断。”子路为政，以“忠信”治理蒲地，不仅自己恭敬诚信，而且以“忠信”教化百姓，使他们毫不懈怠，尽心竭力。

巴尔扎克是法国伟大的批判现实主义作家。1829年，巴尔扎克出版了一部描写旺岱地区共和国军队扑灭保王党叛乱的长篇小说《最后一个舒昂党人》，小说一出版就轰动了文化界，但是也有人对这部作品很不以为然，甚至有许多人对这本书发出了不认同的声音。

有一次，一位名叫萨乐毫姆的读者从里昂给巴尔扎克写了一封信，说：“你那《最后一个舒昂党人》算是什么作品，你到底会不会写小说，你审视过自己的观点吗?”之后在信中把他臭骂了一顿。巴尔扎克看完信后，不仅没有生气，反而还给萨乐毫姆写了一封信，他在信中说：“其实仔细想起来，您的认识非常有价值!我很高兴知道您对这本书有别的看法。今后您如果来巴黎，欢迎驾临，相信我们会有更好的交流!”

巴尔扎克的一位朋友知道这件事情以后，忍不住指责巴尔扎克说：“你怎么能这么软弱?别人写信来骂你，而你竟然还邀请别人来做客!”

巴尔扎克笑笑说：“你知道水的智慧吗?”

那位朋友说：“水也有智慧吗?”

巴尔扎克说：“你如果认为我这是软弱的话，那么水的智慧就是软弱!”他的朋友听得似懂非懂，疑惑地看着他。

信寄出去以后过了两个月，那天巴尔扎克正在家里和他的朋友谈论文学，忽然有人敲门，巴尔扎克开门后，一位陌生人走了进来。陌生人说：“请问巴尔扎克在吗?我是一位里昂市来的读者。”巴尔扎克把他让进屋后，一聊才知道，原来这位读者就是前不久寄信来骂他的萨乐毫姆。3人坐在一起谈人生谈文学谈价值观、世界观，非常融洽，直谈到天黑时，萨乐毫姆才起身准备离去，他站起来由衷地对巴尔扎克说：“我非常敬佩您的胸怀，我当初的那封信的措辞是那么激烈，假如我是您，收到那封信一定会大发雷霆，没想到您不但没有生气，反而还那么客气地邀请我来做客!”

送走萨乐毫姆后，巴尔扎克的那位朋友不解地说：“我只是觉得你很软弱，可是他为什么却会那么尊敬你呢?”

巴尔扎克说：“水的智慧就是当它遇到攻击时，它不仅不会一味地反抗，反而还敞开心扉来容纳别人，而只有这样，外来的力量才会和水相容!否则，用一块石头去砸一砸外面的柏油马路试试看，一味的强硬抵抗不仅不能化解任何矛盾，反而还会导致两败俱伤!”

水在遇到石头打击的时候，从来不做任何抵抗，但它的“软弱”却是一种无比深奥的智慧，因为这种“软弱”有时候正是化解矛盾的神奇力量!人生，其实也需要这种智慧。

我常常想生命是什么呢?

我在电脑上看见过一篇新闻。有一个人站在高楼的最上边，并且站在最危险的地方，手里还抱着一个三四岁大的孩子，这个人还哭着，是要打算跳楼自杀的。围观的人们都劝她不要跳楼自杀，可都打不破这个人跳楼的决心，于是人们就拨打了110，让警察们来处理。可警察们连劝带哄却还是没有打破这个人自杀的决心，警察只好使用粗暴的手法，将她的手脚捆住，然后抬下楼，让人员把孩子抱了下去。

我在电脑上还看见一个这样的人。这个人小时候上完课下课出去的时候，却被一个东西绊了一下，这一下是她的下部终身瘫痪，无法动弹。长大了之后又得了病，做了六次大手术。而且最后一次是在没有打麻醉剂的情况下做手术，可照样也把手术做成了，1983年这个人开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说，编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。其中《轮椅上的梦》在日本和韩国出版，而《生命的追问》出版不到半年，已重印3次，获得了全国五个一工程图书奖。在《生命的追问》之前，这个奖项还从没颁发给散文作品。最近，一部长达30万字的长篇小说《绝顶》，即将问世。从1983年开始，张海迪创作和翻译的作品超过100万字。为了对社会作出更大的贡献，她先后自学了十几种医学专著，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗达1万多人次。这个人就是张海迪。

同样是人可结果却不一样，张海迪比跳楼的那个人长，可张海迪却能好好地生活在世上，而这个人却因为一点小事就自杀并还差点毁了一个孩子的青春。这两个人让我知道了生命可以好好地利用，也可以白白的浪费。我要好好利用自己的生命，也要向张海迪学习，让自己的生命绽放出精彩，绝不会为一点小事白白浪费了自己的青春年华。

20岁的年纪，今天的年轻人大多还在学业的门径处徘徊，闲暇时打打电脑游戏，尽可以在虚拟世界中漫游。

而遥想当年，生于史官世家的司马迁，从10岁学习古文开始，就已身负书写历史的责任。20岁时，他迈出了自己名山事业的第一步。司马迁在《太史公自序》中不无自豪地谈及年轻时的这次壮举：“二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘，北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峄，厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。”

司马迁的这次漫游，首先是通过“上会稽”和“窥九疑”向虞舜、夏禹表示敬意。按照古籍的记载，会稽和九疑，分别是舜、禹墓葬的所在。司马迁的文化访古之举，来源于他对《尚书》和《春秋》等古史的熟习。身居史官世家，司马迁能够看到当时一般人无法看到的典籍。据今人统计，《史记》中司马迁利用或见过的典籍，包括汉朝的皇家档案，有103种。这在当时，已是相当了不起的数字。司马迁是实实在在的“读万卷书、行万里路”的身体力行者。在52万言的《史记》中，司马迁此次壮游的印记，不时出现在他对历史感慨的笔端。

司马迁为屈原作传，特别提到自己曾南游到长沙郡，看到屈原自沉之处，想到其悲剧人生，不禁为之落泪。也是在楚国的旧地，他见到了当年春申君所拥有的富丽宫室。他南登庐山，观览大禹曾疏导过的九江。在会稽，司马迁详细了解了越王勾践的故事。此前，他已经在载籍中知道了吴越之地与中原的渊源关系。他此行的目的之一，就是“网罗天下放失旧闻”，搜求古史传说，以及被秦王朝焚灭了的古诸侯史记。

齐鲁之地，学术发达，是重要的文化中心。司马迁说自己看到孔子故里的车服礼器，流连忘返，于是专门在那里学习饮宴和射箭的礼仪。

至于司马迁说到的“厄困鄱、薛”，可能是他在那里碰上了不愉快的事儿。司马迁在写孟尝君时提到，“吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。”他认为，是因为战国时孟尝君广招宾客，鱼龙混杂，使当地风气大坏。到西汉时仍是如此。

秦汉之际群雄逐鹿，是司马迁实地考察的重点。在淮阴，当地人向他讲述了韩信年轻时的故事。当地人说起韩信少有大志，连他母亲的坟墓都建得与众不同。司马迁亲自去看，果然。

丰沛之地，汉初许多重量级的人物均出身于此。刘邦曾为“沛公”，萧何、曹参、周勃、樊哙等，都是当地人。司马迁到丰沛广问当地遗老，又参观了这些汉室名臣的故家所在。从樊哙的孙子樊他广口里，司马迁听到了这些风云人物的许多逸事。

司马迁青年时期的这次壮游有多长时间，我们不得而知。但此行经地极广，则非常确实。王国维曾经专门研究过司马迁的出游路线，有趣的是，司马迁的行踪，与秦始皇南游东巡的路径，多有重合。是司马迁有意追寻秦皇的足迹，还是因为在当时中国的交通条件下，这是一条经典线路，我们同样不得而知。20岁壮游之后，司马迁仕为郎中，奉使新开辟的巴蜀诸郡，又子承父业任太史令，侍从武帝出行，足迹几乎遍于全国。所以，在《史记》开篇的《五帝本纪》中，司马迁说，“余尝西至空峒，北过涿鹿，东渐于海，南浮江淮”。

用现代人的观点看，司马迁可以说是在漫游中寻找历史的现场感，为书写历史做准备。他的写作理想，是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。

顾炎武在《日知录》中评价说，“太史公胸中，固有一天下大势。”唐宋八大家之一的苏辙甚至认为，《史记》的文笔好，也和司马迁的壮游有关，“太史公行天下，周览四海名山大川，与燕赵豪杰交游，故其文疏宕颇有奇气也。”

东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。但就是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。

一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的资料，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要就是把这些萤火虫聚集在一齐，借它们的光不就能够读书吗？于就是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每一天借着萤光苦苦地读书。

今天，妈妈从图书馆买来了一本名叫《中外名人故事》的书，我一回到家就兴致勃勃的读了起来。来源：

哇！这本书的目录上有这么多名人呀！不光有中国的名人，就连外国的名人也不计其数，其中就有爱迪生、瓦特、达尔文、爱因斯坦……名人，这当中最吸引我的属爱迪生了。来源：

爱迪生被人们称为“发明大王”，我想这也是恰如其分的，因为爱迪生一生中有20xx多种发明，其中有许多发明是我们这个时代很普通的东西，可是他们那个年代很罕见。爱迪生小的时候并不聪明，可是尽管这样他还是喜欢问一些问题，这也使他变得比常人更加聪明了。

《中外名人故事》中的名人都是靠着勤奋学习而成为名人的，所以我们就要学习他们勤奋学习的态度，长大后当一位对国家有用的人才。