一轮明月美文（精彩20篇）

上午最后一节是音乐课，尽管上课铃响了，同学们都还在拼命写作业，老师说了什么也不知道，也不想知道。还能怎么样呢？难道就这样：笔直地坐着，桌子上也没有英语课本，只竖起耳朵听那些诗啊，词啊，释义啊……谁都不愿意，都在埋头写啊写啊——或者是干坐着发呆，讲小话。

“这节课肯定是一样的枯燥无味。”我想。老师进来了，我们还是若无其事地写作业，但心里也不想这样啊。唉，果然不出我所料，瞧瞧，听听，这音乐老师在讲《水调歌头》呢！小学就背的滚瓜烂熟了，意思就更不用说了，还是别听了，继续写吧！我十分失望，真盼望着老师能带我们唱几首歌。平时我们都很听话，一下课就自觉地在教室里看书、写作业，班上没几个特别喜欢玩的。可是，我们也想放松放松啊，至少，音乐课能唱唱歌吧！我摇了摇头，继续写作业。

老师似乎看穿了我们的心思，突然大声说“好了，同学们，我解释完了，下面让我们一起来唱几句吧！”“好！”我们立刻响亮得回答，十分兴奋。老师笑了笑，拿起教鞭指着黑板上的词，轻轻地唱起来“明月几时有，把酒问青天。”许多同学迫不及待地接着唱“不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间……”有些同学还带点手势，身体使劲摇啊摇，简直陶醉了！我们都唱的很好，唱得越来越有劲，越来越有激情！这首词太优美了！唱了几遍后，老师让我们自己做事。老师走后，所有同学不约而同唱起来了，都唱起来了！唱得那么整齐，那么带有感情！

就这样，我们的歌声覆盖了放学的铃声，直到最后，大家互相望着，傻笑着，对这节课依依不舍着，各自回家了。

我来到停车场，听见我们班几位同学还在唱：“明月几时有，把酒问青天……”

导语：人生，总避免不了迷茫，或是一直在迷茫中徘徊，或是穿越迷茫，找到自己。下面是迷茫在过去美文，欢迎阅读！

窗外灯光依旧，我却在哭泣！我在迷茫中徘徊，一切早已改变。我已迷失，迷茫之中。我的泪在流我的心在痛，有谁能安慰我受伤的心；有谁能为我擦干泪；又有谁能为我抚平心中的伤痛……我早已迷失，迷失在这灯火之中。一切都在变，一切都在流逝。时光匆匆，千变万化。我早已不再是过去的我！我依旧在徘徊，徘徊在孤单寂寞中。我的心在一次次哭泣，迷茫在过去，那未曾改变白的过去……

站在人生的十字落口，不知该如何前行。身边漆黑片一片，前路遥遥无期……

我想哭，我想找个暗夜独自哭泣

为何我的心如此的痛，为何我的心如此悲凉，迷茫，迷茫，还是迷茫……

世界是那么的凄凉，让人总是在希望中绝望，快乐中悲痛。世界怎那么残酷，弱肉强食，强者能活，弱者消失。没有同情，没有善！

我想哭，想把心中的苦全部诉出

我想笑，疯一样的笑下去，痴一般的笑下去

“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”

世界是那么的悲凉，凄凉从心中产生，恐惧，想哭，想死

原以为自己只要做自己就可以;原以为真心相待就会得到同样的回报;原以为自己心善的话就不会受到伤害：原以为……

原来的原来都是自己一个人的幻想罢了自欺欺人罢了……

原以为至少会有人值得相信，没行到最后还是被骗。原来一直都是我在自欺欺人。到最后，连自己都不能相信，这个世界真的好凄凉呀……

站在原地，迷茫还是迷茫，不知该何去何从……

当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之;当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。

无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。

【1】 海上的消息

在渔港的公园遇见一位老人，一边下棋，一边戴耳机随身听，使我感到好奇。

与老人对奕的另一位老人告诉我，那老人正在收听海上的消息，了解风浪几级、阵风几级、风向如何等等，因为老人的儿孙正在远方的海上捕鱼;而在更远的地方，一个台风正在形成。

看着老人专注听风浪的神情，我深深地感动了，想想父母对待儿女，虽然儿女像风筝远扬了，父母的心总还绑在线上，在风中摇荡。

从前，我听收音机不小心收到渔业气象，总是立刻转台，不觉得那有什么意义，现在才知道光是风浪几级，里面也有非常深刻的意义。

离开老人的渔港很多年了，这些年偶尔路过渔港，就会浮起老人的脸;偶尔收听到渔业气象，我会静心地听，想起老人那专注，充满关怀与爱的神情。

我多么想把老人的脸容与神情描写给人知道，可惜的是，充满爱的脸是文字所难以形容的。爱，只能体会，难以描绘。

【2】 断爱近涅拿

有人说过年是“年关”，年纪愈长，愈觉得过年是一个关卡;它仿佛是两岸峭壁，中间只有一条小小的缝，下面则水流湍急，顺着那岁月的河流往前推移，旧的一年就在那湍急的水势中没顶了。

每当年节一到，我就会忆起幼年过年的种种情景。几乎在二十岁以前，每到冬至一过，便怀着亢奋的心情期待过年，好像一棵嫩绿的青草等待着开花，然后是放假了，一颗心野到天边去，接着是围炉的温暖，鞭炮的响亮，厚厚的一叠压岁钱，和兄弟们吆喝聚赌的喧哗。然而最快乐的是，眼明明的看见自己长大了一岁，那种心情像眼看着自己是就要出巢的乳燕。

过了二十岁以后，过年显着的不同了。会在围炉过后的守夜里，一个人闷闷地饮着烧酒，想起一年来的种种，开始有了人世的挫折，开始面临情感的变异，开始知道了除去快乐，年间还有忧心。有时看到父母赶在除夕前还到处去张罗过年的花用，或者眼看收成不好，农人们还强笑着准备过一个新年，都使我开始知道年也有难过的时候。

过了二十五，过了三十，年岁真是连再重的压岁钱也压不住，过年时节恰正是前尘往事却上心头的时节，开始知道了命运，好像命运已经铺设了许多陷阶，我们只是一步一步地向前走去，有许多喜爱的事时机一到必须割舍，有许多痛恨的事也会自然消失，走快走慢都无妨，年还是一个接一个来，生命还是一点一滴的在消失。

有时候我会想，为什么在二十岁以前那么期待新的一年到临，而二十岁以后则忧心着旧的岁月一年年的消失呢?最后我得到一个结论，在冠礼以前，我们是“去日苦短，来日方长”。成年以后则变成“来日方短，去日苦多”，这是多么不一样的心情呀!

最难消受的还是，不管我的心情如何，挂在墙上的壁钟总是在除夕夜的十二点猛力地摇着钟摆，敲出清亮或者低沉的十二个响声，那样无情，又那样绝然，每到过年，我总也想起和钟臂角力的事，希望让它向后转，可是办不到，于是我醉酒，然后痛下决心：一定要把一年当两年用，把二十四小时当四十八小时来用。

想起去年的过年，我吃过年夜饭，在书房里走来走去，想找一本书看，不知道为什么随手拿起一本佛经，读到了有情生死流转的过程，其中有一段讲到“渴爱”的，竟与过年的心情冥然相合。它说渴爱有三，一是欲爱，是感官享受的渴求;二是有爱，是生与存的渴求;三是无有爱，是不再存在的渴求。我觉得二十岁以前过年是前两者，二十岁以后是第三者。

那本佛经里当然也讲到“涅盘”，它不用吉祥，善良、安全、清净、皈依、彼岸、和平、宁静来正面说涅盘，而说了一句“断爱近涅盘”。这是何等的境界，一个人能随时随地断绝自己的渴爱，绝处逢生，涅盘自然就在眼前，旧年换新恐怕也是一种断爱吧。

释迦牟尼说法时，曾举了一个譬喻来讲“断爱”，他说：“有人在旅行时遇到一片大水，这边岸上充满危机，水的对岸则安全无险，他想：‘此水甚大，此岸危机重重，彼岸则无险，无船可渡，无桥可行，我不免采集草木枝叶，自做一筏，当得安登彼岸。’于是那人采集草木枝叶做了一只木筏，靠着木筏，他安然抵达对岸，他就想：‘此筏对我大有助益，我不妨将它顶在头上，或负于背上，随我所之。’”

举了这个例子以后，释迦牟尼指出这人的行为是错误的，因为他不能断受，那么他应该如何处置呢?佛陀说：“应该将筏拖到沙滩，或停泊某处，由它浮着，然后继续行程，不问何之。因为筏是用来济渡的，不是用来背负的，世人呀!你们应该明白好的东西尚应舍弃，何况是不好的东西呢?”

由于读了那本佛经，竟使我今年的整个想法部改变了，也使我在最有限的时间内，因为敢于割舍，而有了一些比较可见的成绩，过年何尝不如此，年好年坏都无所谓，有所谓的是要勇于断受，使我们有情的命身，在新的起始发散最大的光芒。

涅盘真的不远，如果能在年节时候，少一点怀念，少一点忆旧，少一点追悔，少一点婆婆妈妈，那么穿过峭壁、踩过水势，开阔的天空就在眼前了。

——一九八二年一月二十日

【3】 洒在边疆的阳光

五点五十分华航飞往旧金山的七四七，眼看着就要起飞了。

我从出境大厅出来，开着车，踩紧油门，正好看见那架七四七以美丽的姿势起飞，我顺着柏油大道飞弛;起先和七四七并行着，才一转眼的时间，飞机已经越过我的头顶，飞向了天的远方。

这是难得的好天，是远行的好日子，阳光普照着大地，一直亮到看不见的远处。飞机势必要破云而过，我不知道在天的那边，是不是也有阳光，我只知道有阳光的地方一定有分离的悲伤和重逢的笑语，我相信，你一定会为你到的地方带来阳光。

刚刚我从出境大厅转身出来的时候，在玻璃落地窗里看到自己的影子，因为玻璃不够平整，影子拉得很长，你的影子却在走道那边的玻璃窗上，我突然惊觉，从我们初识，到现在已经整整迈过了十一年。那时，是你最辉煌的青年时代，而今你已经盛年了，那时我是刚刚起步的少年，现在也一脚踩进了青年。

我们第一次见面，是我参加一个征文比赛得到首奖，他们邀你来颁奖，第二天你就打电话来邀稿，使我受宠若惊。那也就是我为什么愿意放弃别的选择，来追随你的原因。人说世有伯乐，而后有千里马，我虽不敢说能千里弛骋，但我相信只要有了伯乐，千里虽不能至，也不远矣!

我对写作能有坚强的信念，愿意不辞劳苦，苦心熬炼自己，几乎全是受到你的启发。那时最感动我的一件事，是你为了鼓励我从事报导文学的工作，在你的抽屉里永远为我准备了两万元，你说：“只要你什么时候要出发，就动用这一笔钱随时出发。”而且那一笔钱不时的填满，那时确曾成为我随时出发的最大动力。你有时先预支稿费给我，说：“你写来以后再扣除吧!”

这是两件小事，但能这样鼓励新人的编辑，恐怕再也不可得见了。后来当我知道你出身贫穷，读书的时候经常举债度日，后来还能那样重义轻财，更令我敬佩。这种胸襟是杜甫诗中：“安得广厦千万问，大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟。

因此，虽然多年来的时迁事移，使我们的处境都完全改变了，但是，我总觉得自己是你最初的子弟，是你一手把我培植起来的。这样的恩义，又岂是友情两字可以了得?你的广交天下，心怀四海，像我这样的子弟更不在少数。在你的手中，重创了副刊的生机，推展了文学的广度，再塑乡上的形象，提高了文化艺术的层次，这些论者早有定评。只是深知的朋友才知道你的另一面，这一面是你豪气干云的唱黄河的歌，是你谈起父亲在西北拓荒时的雄心万丈，是你饮尽烈酒还怀思着乡上故国，是你遭受挫折而不对理想丧失信心，是你永远关怀着那些隐在角落里的人，是你对朋友只有付出而不期待他们的回报。

最重要的是，你是堂堂正正的人，从来行事坦荡磊落，没有不可告人之事。

十几年前，我初读到你写的诗和介绍艺术的文章，我就觉得你若不做呼风唤雨的编辑人，也会是个优秀的作家，或是真诚的学者。有时长夜思及，不免为你这方面的长才没有延展而感到遗憾，但是想到你对社会的影响和贡献，也就释然了。

听到你要去外国进修，我的内心最是欣喜。也许只有这一条路，才能令你摆脱十年俗务，从你最年轻的那一段出发。那种感觉就如同我们离开人群，走到一个风景特秀的地方，盛景可期，你可以纵情的写你的诗，放声的唱你的歌，而没有形象和成就的顾虑了。我相信，一个人如果登上了高峰，却不能沉潜山谷，他很快就会老化，也就再也不能攀登更高的山。这也就是我等待你归来创造更大天地的信念，我仍愿像十年来那样追随你。

故国此去，再也不能像以前满座高朋的热闹，再也不能像以前天马行空的豪情，但是在这个纷扰的世界上，能有片刻的安静，能回视自己来路上的掌声，能独自面对自己心灵的时刻是多么的可贵呀!台湾的苦酒，我们曾经共尝，我们会怀念着你，到你登机的那一刻，我才体会到王维遍插茉萸少一人的诗意。

当别人在杂志上批评你，诽谤你，妒忌你的时候，我们都不要介意吧!因为历史上，只有那弱的妒忌强的，小的诽谤大的，侧的批评正的，你的存在，你的人格，你的气度与胸怀，自有公评。

我总是相信，不论世事如何变幻，人世多少凄凉，即使你到了边疆，阳光也会洒在边疆，且让我吟一段愁予的诗送你吧：

秋天的疆土，分界在同一个夕阳下

接壤处，默立些黄菊花

而他打远道来，清醒着喝酒

窗外是异国

多想跨出去，一步即成乡愁

那美丽的乡愁，伸手可触及

乡愁总是在远方，想念也总在离开以后，我们曾并肩走过，对酒歌过，我们是同槽系过马的，如今你天涯卸鞍壮士磨剑，我却还在江南里独自放马，这样想时，你的处境就令我欣羡。

我的台北到了，你的威斯康辛也快到了，浮天沧海远，万里眼中明，我煮酒，等着你回来赋诗。

我们先干了手中的这杯。

——一九八三年四月二十七日

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中秋节，中国传统节日之一，为每年的农历八月十五。因为这一天，月亮满满，象征团圆，又称为团圆节。

要说中秋节的习俗，第一，是赏月。中秋节的月亮是特别的皎洁和圆满，具有象征团圆的意义，通过明亮的月光，可以欣赏月夜的自然美景。第二，是吃月饼。吃月饼的习俗有文字记载，始于明代。传说中把节庆的食品神奇化；现在也赋予了祖国统一、全国各族人民团圆的爱国意义；而应景的月饼，正是庆祝团圆的意思。第三，就是团圆。一家聚到一起，吃月饼、赏月，表现出月圆人亦圆的理想。

又到了一年一度的中秋，今年，我和爸爸妈妈一同到外婆家过节。

到了外婆家后，各位长辈、兄弟姐妹们从四面八方陆陆续续地赶来了。大家聚在一桌，吃着团圆饭，别提有多高兴啦！大人们谈笑风生，小孩们嬉戏玩耍。说笑玩耍中，团圆饭不知不觉地就吃完了。饭后，我们到了院子里，一边吃着月饼，一边赏着明月。

哇！今天的月亮真是又大又圆又亮啊！她高高地挂在天空，真像一个大玉盘，又像一个晶莹的宫殿。我想，嫦娥姐姐在月宫里，抱着可爱的玉兔，借着明媚的月光，是否也在欣赏地球上五光十色的大自然美景呢？还记得妈妈曾给我讲过“嫦娥奔月”的故事，那么，当圆月变成月牙的时候，嫦娥姐姐和玉兔会下到我们人间来吗？

“举头望明月，低头思故乡”，“但愿人长久，千里共婵娟”。让我们和古人一道，在不同的时空、在不同的地方，共同欣赏故乡的这一轮美丽的明月吧！

冬将至，黑夜早早爬进屋子里来。冷风也会偷偷地在窗子上埋伏，一打开窗便会蜂拥而进。

远处冒出星点，一弯残月已早早地往树梢上挂。地上桂影斑驳，因为有路灯作伴使月光格外纯白。

这月牙他不是中秋明月却使我分外想家。爸妈此时也许正坐在沙发上讨论我吧。他们在担心这阴晴不定的天气是否会让我感到不适而病倒，也在忧虑我是否过得快乐。

一个人伫立树下，仰望夜空，踮起脚尖似乎更靠近那冷峻的月，伸出双手，它就在我手中，借着它的丝丝光亮回到从前。

在月儿如纱一般的光中，我看到妈妈教我追逐月亮，让我捧着月亮在树下散步。我捧着一盆水兴奋地奔跑，水洒了满地，月亮散了又重新拼起来，我把月亮搅一搅，月亮晃一晃又对我笑，我的快乐也随着月亮一点点地拼起来。童年是一幅完美无缺的拼图，满满都是幸福，缝里都是爱。妈妈把爱寄给月光，月亮洒向了我。

月亮因为记载着爸爸的辛劳，总显得特别匆忙，有时会在云间不停穿梭。迎接爸的归来总在夜间，看爸爸头顶着月亮远远呼唤着我的小名。无论它是圆是缺，月亮依旧守候爸的回归。它在不断变换不断循环，使时光飞速地向前逝去。月光依旧会照亮爸爸慈祥的笑脸，惟一改变的是爸爸头上俨然由青丝转为银发，那一根根不知何时抽芽的白发渐渐占满爸爸的头，而我却总以为是月亮惹的祸。

不是的，是爸在老去，而我已成长。月亮见证了爸爸的辛劳妈妈的爱。它也希望由我继续捧着它前进，不管前方是荆棘还是平坦大道。我不会害怕不会担心，我会勇敢坚强的地往前走，因为月亮会照亮我前方的道路。

月儿弯弯，请把我的思念带回家，请把我上进的决心告诉我的家人。当你把月光洒向我家门前时，请顺便知会我的家人：我在这里一切都好！

黑夜中的灵魂，是谁在牵引着你，是那皎洁的明月，散发着洁白的光芒，为黑夜中的灵魂点亮希望之灯。

因为有爱的伴随，我从不感到孤单。爱是一缕阳光，温暖冰冷的心；爱是一滴甘露，滋润干枯的心田；爱是一轮明月，照亮你的心房。让我送你一轮明月，伴你成长。

因为考试失利，心冷到了极点，再次冰冻，一人走在路上，烟雨蒙蒙，细如牛毛，路上行人，一个个匆匆地回家，田里地里劳作的农民也扛起锄头，忙着回家，他们一个个地与我控肩而过，眼神中略带疑问。路上，只是我静静地一个人，

这么差的成绩，如何去面对爸爸那张苍老的脸，为我奔波劳累的老父亲，怎么办？怎么办？真的可以吗？路上，我想了许多，也走了许久，平时一小时的路程，如今我却走了三个小时，天渐渐黑了，可我却像天堂不收，地狱不留的孤魂野鬼在路上游荡，心中充满了惆怅。

雨朦朦胧胧，将天色近一步拉向夜晚，在迷茫中，我的脚步不知不觉地加快了，看着伫立在远处的房子，心中仍有一丝犹豫，到底是进还是躲呢？屋内亮着灯，是客厅，看来他们在吃晚饭了吧，我正准备敲门的手停在了半空，门开了，我愣了半响“爸爸”我吱吱呀呀地叫了一声，“怎么才回来呀？等你老半天了，愣着干啥，快进屋吃饭吧！”“哦。”我应着，耷拉着脑袋进了屋。

屋内洋溢着幸福，家人的脸上挂着笑容，可是只有我一个人的头低着，默默刨着米饭，奶奶夹了一块我爱吃的肉，放到我的碗里，“这孩子，咋只吃饭，不夹菜呢？”奶奶慈祥的笑容映入眼里，我吃着肉，泪不知不觉流了出来，顿时屋里不再闹哄哄的，静静的，连呼吸也可以听得一清二楚，只有我抽泣的声音。

夜里，雨早已停了，寂静地天空挂着一轮又大又亮的月亮，在寂静的夜空默默散发着光芒，爸爸与我并坐在屋内，对我说了许多：“这次考差了，不要紧，下次一定要努力呀，别白费了爸爸为你所费的心血，别哭了，要好好加油哦！”说着，爸爸摸了摸我的头，为我擦干了眼角的泪，便走了出去。

那个夜晚，明月高高挂在夜空，我枕着爸爸编织的梦睡得好甜好甜——

谢谢爸爸送我的这一轮明月，我会扔掉思想的包袱，轻松上路。我想：明早我又会信心百倍地迎接黎明的第一缕曙光的。

我愿化作春雨，滋润大地；我愿化作春风，吹绿山岗；我愿化作一轮明月，照着我至亲至爱的亲人。

许鞍华导演今年整整70岁了。从30岁初执导筒开始，拍到今天依然活跃在影坛第一线的中国导演，算来不多，而每一部作品都能维持较高水准，更为难得。在充满争议的《黄金时代》之后三年，她又携抗日题材的红色主旋律电影《明月几时有》回归，值得期待。

提到抗日电影，观众多半脱口而出“神剧”二字。确实，发生在70多年前的这场战争在现有的文化环境下，前有商业利益，后有审查威逼，不论是否喜剧，多半走的都是《虎口脱险》的荒诞路线，呈现出来的面貌往往背离那场战争的实况很远，但《明月几时有》并非如此，全片的基调相当写实而人文。

影片有一个类似《虎口脱险》和《十月围城》的引子，即营救文化人士脱离日寇围剿的真实历史事件。茅盾、柳亚子、柳亚子、梁漱溟、邹韬奋……一个个文学界和思想界的巨人挤在逼仄的一叶轻舟之中，在草莽英雄的掩护下投奔怒海，逃离魔爪。影片的前半段因此显得明快刺激，但许鞍华的用意显然不在做一个龙争虎斗的“局”，此后的剧情转趋平缓，水静流深之下波涛暗涌。直到最后观众才明白，原来那些巨人身后的平凡人物才是电影真正的主角，房东、写字员、小学老师、村姑……抗日英雄原是普通人，一如真实的历史。

拍过武侠、恐怖、警匪等商业类型片的许鞍华显然不是在藏拙，这种与“抗日神剧”大相径庭的处理方式是她一种自觉的创作追求。熟悉许鞍华的观众都知道，她的电影有重复出现的三大元素：政治、师生恋和古典诗词。不一定每部都有，但时常会以其中一种为主菜，辅以其他二者，烹出一席雅俗共赏的大餐，而《明月几时有》集齐了这三种元素。

政治不必多说，东江纵队是在共产党领导下的传奇抗日组织，彭于晏扮演的“刘黑仔”是历史上真实存在的英雄人物。而在今日的政治背景下拍摄这样一部电影，其宣传“红色正能量”的意图不言而喻。彭于晏凭借其利落身手承担起了大部分动作戏，谈笑中取汉奸和日寇人头的风范，让几场动作戏声势不凡。师生恋的情结主要体现在周迅扮演的小学教师身上，在房客茅盾先生的人格魅力感召下，这位文学女青年毅然走上了革命道路，成为东江纵队的地下联络人。周迅扮演的方兰造型多变，从大方得体的教师到干练利落的地下工作者，还有别具风情的疍家女造型，充分展示出周公子的个人魅力。

至于古典诗词，是影片一条重要的支线情节。永濑正敏扮演的日本军官与霍建华扮演的地下情报员以中国诗文论交，上演出一幕相爱相杀的基情大戏。片名《明月几时有》就出自他俩曾亲密探讨的《水调歌头》。影片甚至还挪用了“七步成诗”这样著名的典故，不过吐个槽，霍建华做的几句歪诗实在是互联网写手水平。

除了以上这些彰显出许鞍华个人印记的元素之外，她的作者性还体现在影片中众多难以被一锤定音的复杂角色上。一般来说，商业片为了便于观众接受，多半会用比较刻板易懂的方式来塑造主角与反角，但《明月几时有》不是这样。码头上设卡盘查的小卒，按说是最易被脸谱化的汉奸，但影片寥寥数笔，把他们那种犹疑在善恶之间，既想自保又泯灭不了最后一点良知的卑微人性描写得淋漓尽致。方兰的母亲是观众熟悉的“桃姐”，在片中承担了不亚于女主角的戏份，其精湛的演出让人难忘。但就是这样一个最重要的正面角色，影片在一开始也表现了她身为房东精明悭吝的一面。这些复杂的角色还包括上述永濑正敏扮演的日本军官。曾经是香港电影“新浪潮”健将的许鞍华，即使在这样一部红色商业电影中，依然坚守了她的写实诉求和对人性的思考。

影片在梁家辉的追忆中开始，又在他步出写字楼，化身的士司机融入滚滚车流的镜头中结束。灯红酒绿的现代都市上空升腾起一股沧桑寥廓的历史感。是那些无数小人物的奋斗和挣扎，汇成了我们今日命运的走向。《明月几时有》也由此成为许鞍华电影长卷中的一部分，我相信只要她创作的脚步不止，这幅探索近代以来形形色色中国人颠沛流离命运的长卷，还将一直延伸下去。

近来常常想到时间。

时间很玄妙：无涯无际，无始无终，无穷无尽。绵绵岁月，悠悠历史，皆由时间组成。时间涵盖宇宙太空，主宰天地万物。牛顿有时间绝对永恒之说，爱因斯坦则有相对论的时间观念，都很能激发想像力，这是科学家思考的命题，姑且不论。

时间让人感到神秘莫测。十七世纪法国作家伏尔泰说过，时间是个谜：最长又最短，最快又最慢，最能分割又最宽广，最不受重视又最宝贵，渺小与伟大都在时间中诞生，等等。这一串哲理的话，在我们庸常的人生中倒也常有体会。抗战八年，“文革”十年，身临其境，常觉时间过得慢，感到那段时间真长。事过境迁，又觉得时间过得真快。人生几何，从混沌到清醒，竟用去大半辈时间。现在生活渐趋小康，国门敞开，“与国际接轨”，改革开放近二十年，仿佛又是转瞬之间。快或慢，长或短，分割或宽广，渺小或伟大，最终是留不住时间。“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜!”古人慨叹时间流失的惆怅和无奈，今人依然引起共鸣。

时间也真是不可捉摸：无形无影，无声无息，无光无色。然而，时间却又无处不在，无往而不在。随手掇拾几个生活细节，例如撕去的日历，飘落的秋叶，老人的白发，美女眼角的鱼尾纹，诸如此类，都显示时间的印痕。

时间对每个人都是公正的。人人不断拥有时间，人人又不断丧失时间。历史无情，岁月不饶人。老人是去日苦长，来日苦短。年轻人的时间当然比老人富有得多，经得起透支和挥霍。不过，正如老年是从青年过来的，青年的未来必然是老年，如果有足够年龄可称得上老年的话。这个道理很简单，或长或短，任何人的时间都是有限的。

说实话，我很羡慕今天的青年。上班族的人们，有了双休日，一个星期多了一天属于自己的时间。一周间整整两天完全由自己支配，何等幸福，可做多少自己想做的事!回想往昔的年代，即使是不搞政治运动的日子，也很少有自己的时间。五十年代一个长时期，我放弃许多星期天，放弃许多难得的节假日，只为了关在斗室里，悄悄伏案笔耕，却也须警惕有人虎视眈眈，横加指责业余写作是“名利思想作怪”云云。这种责难，今天显得很遥远，听起来近乎荒诞，当代走红的青年作家知道的恐怕不多了。

最大的浪费是时间的浪费。浪费个人时间，蹉跎年年，虚掷生命，是个人的损失。如果浪费国家和民族的时间，长期无谓的消耗，造成历史倒退，是亿万人民的损失。时间孕育机遇，机遇来自时间。大有大的机遇，小有小的机遇。赢得时间，接受挑战，为民造福，没有不能创造的奇迹。

马克思有一句耐人寻思的名言：“时间是人类发展的空间。”在无限浩瀚的时空里，人类的想像力和创造力是永无穷尽的。

一弹流水一弹月，半入江风半入云。牛奶般的月光轻轻斜射进窗里，柔和的风吹起洁白的窗布，皎洁的明月悬挂在半空，也映照在我的心湖里。

萤火虫在睡莲丛中游动，闪闪烁烁的声音从远方飘来。一人走在回家的路上，那轮月很暗，显得惆怅。望着天空，难得的澄澈，无云，一轮圆月独挂在那。而我却无心欣赏，因为我的心已被伤的支离破碎。踏着铺满碎叶的归家小道上，嗅着一路芳香，心情却异常地压抑。“妈，我回来了。”提不起精神的我直奔房间，举目向着窗户望去，明月仍挂在那，却已无之前的皎洁，似乎遮了层薄薄轻纱。

走到书桌前，低下头，紧握着手中的卷子，身体无力地瘫软在椅子上，仿佛一滩烂泥。心里绝望地叫喊：“不是第一次了，再这样下去，该怎么办？难道就这样沦陷下去了吗？”泪水无声滑落，一颗、两颗滴在卷子上，绽放出一朵朵令人沉思的花儿。

“咔嚓”，门被推开，母亲走了进来，看着我，“儿子……”，但最终什么也没说，放下一碗汤，便转身离开。

泪眼婆娑，不经意瞥了那熟悉的身影一眼，我定住了。什么时候在我的认知中无所不能的母亲变得这么瘦小，只见母亲弯着腰，单手扶着墙壁，一面走一面用另外那只手拍打后背。站直了，母亲似乎更加矮小了，那小小的身板总让人觉得弱不禁风！可是，正是这个小小的身板，撑起了这个家，正是这个小小的身板，为我撑起了一片晴天！而我又凭什么不努力？凭什么先认输？一缕皎洁的月光从窗外进来，轻柔地洒在母亲的身上，仿佛为她披上了一层圣洁的白纱，把她的身影拉得很长，很长。

心里一凉，鼻子一酸，我回到座位，一口气把那汤喝完，一股暖流霎时间涌向心头，像一把斧子，一点一点地将我心头的寒冰敲碎，又仿佛是寒风料峭里的一丝春风，轻轻拂过我的心房。定了定心神，轻轻地拿出那一张满目疮痍的卷子，静下心来，一道一道错题慢慢订正。

微风徐徐吹来，卷起窗前的轻纱，一弯朦胧的月正从蝉翼般透明的云中钻出来，带着银色的清辉，母亲，您就是我心中的那一轮皎洁的明月。

中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往,明月高高挂 中秋节的作文300字.中秋节是人们一直都喻为最有人情味,最有诗情画意的一个节日.有人说,每逢佳节倍思亲,中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻。

说起中秋节，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事，其中有嫦蛾奔月，朱元璋月饼起义，唐明皇游月宫等故事。最为人熟悉当然是嫦蛾奔月，嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有许多说法。在较早的记载中，嫦蛾偷吃了仙丹，变成了癞蛤蟆，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵树和一只兔子，就别无他物了。这就是中秋节

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

天边的残阳无力的挣扎着，却终是被如墨的黑暗吞噬。这时，天空中最耀眼的是你—明月。

皎洁无瑕是你的代言词，清明可依是你的一贯作风。虽说你不似红日般炽热，亦不及烁星般耀眼，但你如玉的形象已深烙在我心中，你是这深邃无垠的夜空中最为特殊的存在！

古往今来，你被无数的古仁人所喜爱，茶余饭后想的是你，歌谣诗赋唱的是你，流传千古的诗词佳作所描写的也是你。

月啊，你究竟有何魅力，竟让无数仁人甘愿匍匐在你的脚下？

飘逸豪放，笔酣墨饱的诗仙李太白一生佳作名篇如繁花锦簇，数不胜数。但这位谪仙一般的诗人写的最梦幻，最美妙绝伦的便是明月。一句“又疑瑶台镜，飞在白云端”将月的流光溢彩，似梦似幻描写的淋漓尽致。一句“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”则又将月光如水般的清澈，又如薄雾般迷茫的特点刻画而出。明月，是李太白的爱恋，是仁人们的执念！

月啊，你究竟有何魅力，竟让无数游子断肠思家之时所念的是你？

“露从今夜白，月是故乡明”。正值战火纷飞，百姓流离的时候，杜甫确是在荒芜秋风凉的边城仰首望明月，独自落泪思念远方的家人。他是那样的落寞与孤寂，情到深处发出了这催人泪下的慨叹。“今夜鄜州月，闺中只独看”又是一年的清辉孤月，杜少陵却只能倚着亭台望着明月，看似悠闲赏月，实则挂念着远方的妻子儿女们，不知她们是否安好，不知他们是否也如自己想她们一样想着自己。明月，是杜甫的思恋，是游子们的执念！(原创投稿 )

月啊，你究竟有何魅力，竟然无数人愿为你谱写一个个美妙传说？

如水的月色之中，我又似隐隐约约看见肤如凝脂，貌美如花的天仙嫦娥在月中柳眉轻描，略施粉黛。我不知道她是否还在思念着远方的情郎，亦不知道她是否还在悔恨着曾经的冲动。但就是这样一个孤苦无奈的女子，这样一个孤傲清冷的女子，永存在人们的心中。她，一如明月般皎洁！

轻吟着“欲斫月中桂，持为寒者薪”，我的目光透过皎月看见了正在广寒宫门前砍树的男子。日复一日，年复一年，他却从未想过停歇，只想着早早得到仙人的原谅，早早的宽恕他心中的罪恶。他是这样一个老实本分，一个坚韧不拔的男子。他，一如明月般坚韧。

明月啊明月，你是万物的化身，你是情感的寄托，你是心中那缕不灭的光芒，你的魅力更是无与伦比！

窗外明月如歌，而我将拥之入眠！

根据武华老师电影散文《一轮明月》改编的同名电影《一轮明月》在央视播出，观后颇有感想。

当年电影《城南旧事》插曲："送别",以其优美哀婉的词曲深深地吸引了自己。也因此知道了其词曲作者是才华横溢的李叔同先生。

电影《一轮明月》，以朴素抒情还有淡淡的感伤的叙事手法，讲述展现了李叔同先生如何成为弘一大师的独特人生故事。

出生在天津富庶家庭的李叔同，父母都信佛，影响着他从小就有着悲天悯人的佛缘情怀。清末王朝的使得民不聊生，辛亥革命的曙光稍纵即逝，收入眼底的苦难让少年李叔同深感震惊失望。游戏一段生命后，开始踌躇满志地探索时代人生。关注国家民族命运前途。

留学日本，李叔同组织文化社赈灾义演，话剧《茶花女》的成功演出，让他名声大噪。回国后，被聘为教师的他，一面像清泉似的润泽教化学生的心灵，一面编刊物，搞创新，宣传民主改革。对书法篆刻绘画诗文音乐无所不通的李叔同，希望从文化艺术方面唤起民众改变国势。

只是当时的年代环境当权者们容不下意识超前的启蒙人士。怅然若失的李叔同，苦闷之中越发亲近佛事。

"恨年来絮飘萍泊，遮难回首。二十文章皆海内，毕竟空谈何有。"思考再三，()李叔同毅然了断尘缘，默默踏上了自己内心的朝圣路。

"长亭外，古道边，芳草碧连天"从此便是经年往事。

"人生难得是欢聚，唯有别离多"成了名副其实的人生境遇。

两幕同在西湖上的剪影：电影上半部，留学归来踌躇满志的李叔同携美丽的雪子一同回国荡舟西湖。幸福甜蜜。

后半部，二人各乘一叶扁舟，已是僧俗界线分明。不免怅然苦涩

李叔同尘世上的日本夫人雪子问已出家的弘一："爱是什么？"

再无儿女情长的弘一淡定地说"爱就是慈悲".

信仰，怎样虔诚笃定的信仰呵，让文采斐然的李叔同转念之间成了心如止水的弘一？

影片凄美婉约详略得当留白处给人们无限的自由遐思。

任何宗教都有慈悲的一面。惯常思维中，只有走投无路万念俱灰的人才会逃避现实，遁入空门。身为中国近代文化艺术先驱的李叔同，何等智慧的一个人，其抉择与儒家的"穷则自修其身，达则兼济天下"不无关联吧。

皈依后的弘一。闭关撰写经书。使失传多年的南山律宗再度兴起，被佛门后代尊称为律宗第11代祖师。

红尘里潮起潮落，寺庙中晨钟暮鼓，僧俗两界都获有很高声望，丰富传奇的一生，为后人留下了很多话题。

李叔同的学生后来的漫画家丰子恺说：人的生命过程可分为三个层次。一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。三种生活比喻三层楼梯。李叔同老师就是第三个阶梯上的人。他做一样像一样，是十分像人的一个人。他放弃教育艺术修佛法，好比出于幽谷，迁于乔木。他出家而非出世，不是为了自我解脱，而是"度群生"乃教育的继续。李叔同的同事挚友夏丏尊，说李叔同从事教育事业是以人格作背景的。夏丏尊本人译作《爱的教育》序言中提出的办学校好比挖池塘一说至今仍是那么受用。

"深悲早现茶花女，盛愿终成苦行僧。无数珍奇供世眼，一轮明月耀天心".

被周恩来总理誉为"国宝"的著名民主人士赵朴初先生的献词，为弘一大师的一生做了恰如其分的注脚。

弘一大师生命最后的遗言："悲欣交集"该是灵魂的升华人生的真正圆满吧？

为了获取资料，尊重史实，写出佛法的真精神，武华老师先后沿着弘一法师的出生到出家圆寂的人生足迹自费行走多个省市。寄宿寺庙，拜访禅师。并亲见并采访了和弘一大师生前非常友好密切的妙莲法师。几经修补校正，写就散文体电影文学剧本《一轮明月》。由此改编得非常成功的电影《一轮明月》，以其真实沉稳蕴藉的故事情节及其人文气息宗教氛围赢得了观众的喜爱认可。荣获了第七届夏衍电影文学二等奖和第十一届华表奖优秀故事片奖。

"最尊重自己的心，心是供佛的殿堂。" 从《佛梦》到《一轮明月》，十年磨一剑的武华老师，不趋势不媚俗，有胆有识独抒己见，一如既往地坚持走自己的创作之路。精神到处文章老，学问深时意气平。那份宠辱不惊的宁静淡泊，实在值得敬佩。

景仰李叔同---弘一大师的人格魅力，欣赏武华老师的人品作品，喜欢知性演员濮存昕儒雅质朴的演绎，遂成小文。

妈妈带着我还有一帮朋友一起游世博会，我的心无比激动。

全世界那么多国家，我们根本看不过来，于是我们就地行动，首先进入丹麦馆，里面有一条小美人鱼，还有几样丹麦特色的小首饰。顺着盘龙的楼梯，我们下了楼。

接着我和妈妈来到沙特阿拉伯国家，看到有好多好多的人在排队，我想这个馆肯定很好看，于是我们一路小跑，找到队尾，排起了长队。足足等了3个小时，终于进入了沙特阿拉伯国家。我们站在里面的圆盘里，看着墙上的立体电影，把沙特的国家演绎的栩栩如生，仿佛我们就已经置身于沙特了。好过瘾，好刺激。

出了沙特馆，我们又马不停蹄的奔到了法国。首先映入眼帘的一辆雪福来轿车。四周银光闪闪，豪华，高档。又闻到了著名的法国香水，好温馨的感觉。

第二天，我们就排着长队，到了我日思夜想的中国馆面前，随着人流不知不觉到了电影院。这部电影把我们国家从解放初期到21世纪的历史又翻了一篇。期间我们可爱的祖国发生了翻天覆地的变化。在今天我才真正了解了祖国的昨天和今天，我相信祖国的明天会更美好。

游了世博会，我大开眼界，同时也累的我说不出话来。

亲爱的弟弟，不知我走的时候，放在你床头的那封信，你究竟是漫不经心地看过便丢在一旁，还是在一丝丝愧疚的牵绊下，拿起床头的书，认真地读上几页?我已经远在北京，看不见此刻的你，是否又回到昔日散漫不羁的生活，怀着那么一点点的侥幸，继续在高考前的时间里清闲游走。

或许你会认为，我熬夜写出的五千字的信，于你，不过是一堆于是无补的说教，你有你混日子的理由。你会像讲给没有文化的父母那样，讲给我这个即将出国留学的姐姐，说，你们学校不过是所不入流的高中，有最纨绔的子弟，几乎是每天，都有人打架，甚至你这样中规中距的学生，毫无理由地，就会被校园里的痞子们截住，挨一通嘲弄。或许你也会让我上网查询去年你们学校的高考升学率，百分之九十的学生，都是通过艺考，走进了大学。而我当初阻止了你读艺术，也就基本上阻止了你通往大学的路。因为，基本上，除去艺考生，只有十个左右的学生能够考上大学，而排在二十名之后的你，当然是希望渺茫。况且，你们学校的传统是，在高考来临之前，便将考学无望的学生，像残次品一样，全部处理掉，要么去学技术，要么去进工厂，要么自己寻出路。

在这样差的高中里，你除 了一天一天地熬下去，熬到高考过去，那一张薄薄的毕业证发下来，还能去做什么?

更让你理直气壮地将学业荒废掉的，是而今实行的素质教育，你们终于可以不用补课，不用上晚自习，不用在漆黑的夜晚，飞快朝家中赶，遇上雨雪天气。还要溅一身晦气的泥浆。而今，你们只需在夕阳下，背起书包，说说笑笑地走回家去。书包很轻，有同学间彼此交流的时尚玩意儿，也有给女孩子写了一半的情书，但惟独没有老师留的累赘的作业。这样一身轻松地回到家中，若饭还没有做好，恰 好可以打开电视，看一段娱乐新闻，或者欣赏半集电视剧：再或者，偷偷溜出去，在网吧里跟新交的网友说几句话。这样的夜晚，再不像往昔那样度日如年，一本杂志，两本小说，三四句闲话，五六个哈欠，便轻而易举地打发掉了，没有老师的监督，你，完全是一只自由的鸟儿，可以放任自己在大把的时间里，幸福地遨游。

可是，亲爱的弟弟，这样的幸福，于高二已经快要结束的你，究竟还能有多少?你所谓的理由，不过是为你想要逃避这一段艰若学习的岁月，所做的最拙劣的注脚。而我想要说的是，即便你们学校差到只有一个人能够考上，你也有为之奋斗最后一年的理由。再好的学校，也有神色黯然的落榜生，再差的学校，也有站在领奖台上的杨功者，而你，又为何过早地将自已打入毫无希望的深渊?我并不是认定，高考是你惟一的出路。可是假若一个人连青春里这第一场战争，都不愿意迎接，那么，你所谓的毕业后去独闯天下，岂不是一句可笑的空谈?我所要求的，不是你能考上哪一所大学，我只是希望，在你十八岁之前，能有那么一段意气风发、勇于拼搏的岁月，而这一段时光，不管结局是美好还是黯淡，在坐你人生的长河里，都必定会熠熠生辉。没有人能够否认，这段埋头苦读的青春，回望的时候，会绽放出最璀璨的花朵。

请你尝试着，一点点地改变。哪怕，只是在放学的路上，边欣赏两边的风景，边记下卡片上的几个单词;哪怕，你将电视，自觉地换到英语学习的频道;哪怕，你克服掉自己心中的障碍，开口向比你成绩好的同学求教;哪怕，你能把起床后洗漱的时间，节约上短短的五分钟，而后将这些零敲碎打的时日，换成朗诵一篇散文，读解一道习题，探究一种生物，或者，只是给父母说一句安慰的话。

是的，因为你一直以来的不上进，父母几乎对你完全失望，他们不知道如此游荡到毕业的你，究竟能够有怎样的未来。当我因为对你荒废光阴的气愤，而在母亲面前脱口而出，不要指望我能够为你提供怎样的便利时，她竟是背过脸去，哭了。父母一直都希望，走出小镇的我，能够在打拼出属于自己的一片天空的时候，亦能顺便，为你遮一小片绿荫。我无法说服他们，无论我飞得如何的高，都始终无法代你，走一生的路途。但我依然要在这里，无情地提醒于你，此生，我是你的姐姐，但你永远都不要奢望，走出去的我，会像父母一样，为你二十岁以后的人生，奔走前后，筋疲力尽。我只会站在最关键的十字路口处，为你指明那最通达的一条，就像此刻，我尽着一个姐姐所应该尽的职责，写这封信给你。

亲爱的弟弟，其实，你和我，是一样的孩子，曾经在父母的唠叨里，有想要离家出走的冲动;也曾经为买不起一件衣服，而羞于在体育课上张扬;又曾经在十八岁的路口上，犹豫且失落。但，不同的是，我的每一步，都走得结实且稳健，我知道自己惟有走出小镇，才能得到自己想要的未来，我知道大学能够提供给我，更明亮的一扇窗户，从这里，我可以看得更远，视线，亦可以飞得更高。

而你，亲爱的弟弟，能否像曾经的我一样，背负起行囊，执著地向前，只为这一程，璀璨的光阴?

在每个人心中，都曾停留过那些值得怀念的人，也许还在，也许早已消逝，小编收集了100字经典美文摘抄，欢迎阅读。

1、 懂得，默默陪伴，无需海誓山盟，却也能相伴永远;有一种懂得，即使不言不语，却总会暖到落泪。懂得，是一种幸福。默默相伴，寂然不语，静静温暖，悄悄落泪。人的一生，都在寻找一个知音，一个与自己拥有着一模一样灵魂的人。高山流水，一曲相知。魂交集，心贴近，情相系，爱皈依。看不见，摸不着，却浓浓牵挂。不言不语，即已心灵相通。没有誓言，不要承诺，却日日相伴，静静相守。

2、 真正美丽的生命执著地追求着真善，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火 将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命就像一条清澈的小溪，永远百折不回、乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

3、 离别的那日，夕阳残照，如血嫣红。漠然回望，我宿命的悬崖边，是一座枯萎的空城，城墙上长满荒草，如一滴凄清的泪，悬挂在宿命的指尖。曾经祥和的幸福美满，如今在面前，已经碎裂成云烟。天空退却了亘久的蔚蓝，星辰开始渐次陨落。那一年，繁华落尽，满目尽是凄凉的荒芜。也许，我这一生，注定要以孤单来承兑对你的所有幻想。

4、 绣阁玉案，香炉麝散，月缺的夜晚谁掩面挥笔浅书残篇句段，遗落殇魂涕泫。花开彼岸，灯火阑珊，一帘烛影乱了谁平静的心湖，漾起了思念的漪涟。那一世的不期擦肩，撩醉了多少缠绵的痴恋。那一生的天涯缱绻，填满了多少凄艳的诗篇。花海盟言，缘定百年，红尘深处谁碾碎了心泪为君蘸笔成墨痴。

5、 时间能做的，并不只是单单的让你忘记一个人，或者一些事。时间也可以证明，证明你的成长，证明你所有的孤独是为了破茧成蝶，证明你花费力气与青春的等待没有白费。单身的人就像一只蝴蝶，破茧成蝶前，总要经历一段孤独不安的时光。你只有在一个人的时光里让自己变得足够优秀，才有资格来说单身的骄傲，边等边找。不要再沉湎于往事了，因为你拥有的只是当下，以及明天。昨天都成为了奢侈的怀念，你还耿耿于怀有何用呢。

6、 不知不觉，华发欺鬓，伛倭上身。对镜梳妆，霜色竞露，一股凄然便漫过心头。多少青葱的岁月便成为思想深处的一段段怀想。一缕淡然的惆怅悄然潜入心房，拔弄着你意乱如麻。我们的生活似乎才刚刚开始，怎么就变得如此苍白了呢。是谁把我们光洁的脸颊，变成皱褶成堆，是谁挥舞着魔杖把我们纤柔的双手变得僵硬，黑斑片片的呢?

7、 花开花又落，春去冬又来。生活就这样周而复始，辗转曲折，我们的人生，我们的心灵也在这个过程中不断成长。我们选择生活，生活也同时在选择我们，无论幸运还是坎坷都是生活给予我们的馈赠，都给我们的生命以有形无形的滋养。当我们回首翻检时，我们曾经遵从自己内心的声音，全力以赴地爱过生活过，满怀真诚地努力过追求过，我们的人生就永无遗憾。

8、 我不知道，这一路匆匆前行，会踏过多少荆棘?经过多少感伤，从流浪的风景中，抽身而退，是别人读不懂的深情，说着且行且惜，却还是抵不住落花飞扬。谁的执念，远过秋水长天?我赏落英缤纷，你爱桃花夭夭，故事的结局，终没有两全其美的注解，山路蜿蜒，也抵不过红尘的千回百转。

9、 雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。

10、 在每个人心中，都曾停留过那些值得怀念的人，也许还在，也许早已消逝，在茫茫人海中丢失，于是，那份怀念便得凄凉，因为模糊的记忆中只剩下一个“空壳”，没有什么，甚至连自己的心都装不下，时间把一切抹平，也把当日的泪水封锁，因为已经没有，怀念只是悲凉!

11、 生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样!这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

12、 如果说他的命运是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦光艳夺人;如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠发光;如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么因为他的坚强意志，变得郁郁葱葱，油油翠绿。

13、 青春，有嬉笑声与哭泣声夹杂的年华，青春的少年是蓝天中翱翔的幼鹰，虽然没有完全长大，有些稚气，有些懵懂，脱不开父母的双手却极力想去找寻属于自己的一片天空，为的是一时的激情，为的是一种独自翱翔的感觉!

14、 你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中;当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。

15、 纳百川的海将它们揉和，无论在陆上曾经多么澎湃的江河，海都以拼合的心接受，接受江河激情的力量，拥起海浪。但海部允许一丝浮躁和不羁。海就是这样——人们给予的，不全要，它留下该留的，成就了伟大的孤独。

16、 那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。不过要领略“白云回望合，青霭入看无”的境界，仍须来中国。台湾湿度很高，最富云情雨意迷离的情调。

17、 陌路尽头，撒去一抨惨淡暗白的骨灰，有多少淡漠的人情能够留得住厚养薄葬的遗憾，在悲郁的挽歌的尾音上，给这尊尊沉默的青碑下孤孑的魂灵叩首，而在这朝生暮死之间，有多少尸骨未寒的魂灵遁入空寂，却在人世中再也捞不起一丝纪念。

18、 感叹人生，是因为曾经没有过轰轰烈烈的壮举，觉得渺小，觉得平庸，似乎生活过于简单，简单得让人感觉烦躁。没有大言不惭地说过将来，只是比较现实地握住了现在，我想，这是一条路，每个人所必须踏上的一次旅程，曾经看到过这样一句话：成长的过程漫长却充实，自毁的过程短暂却留下一生痛苦，人生可以说是一次考验，何去何从取决于自我。

19、 风起时，满城枫落，落无边无际的枫叶，下一季的黄雨。人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。秋色之来，充塞乎天地之间。中秋节后，万圣节前，秋色一层浓似一层。

20、 风，那么轻柔，带动着小树、小草一起翩翩起舞，当一阵清风飘来，如同母亲的手轻轻抚摸自己的脸庞，我喜欢那种感觉，带有丝丝凉意，让人心旷神怡。享受生活，不一定要有山珍海味、菱罗绸缎为伴，大自然便是上帝所赐予人类最为珍贵的。

21、 不经意间，秋冬就这样悄悄的到来了，我喜欢秋天却不喜欢深秋，秋天本来是收获的季节，可是深秋却让我感到孤独，本不是冬季却时常会有冬天的凄凉，我喜欢冬天的雪花，却不喜欢冬天的到来，因为冬天来了，就意味一年的结束，年龄的增长。

22、 最为值得珍惜的是今天，因为最容易流逝的就是今天，把握今天就是把握希望，分分秒秒只是瞬间，而所乘载的分分秒秒就叫做一天，时间的流逝往往是在不经意之间，人生几回，青春更珍贵，对于我们这个年龄的青少年来说，青春已不足二十载，在学习的生活中我们必须靠自己的力量，驾驭着自己的小船驶向希望的彼岸。

23、 在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。走德再远，也终究达不到想要的永远。走得再近，也终究回不到想要的梦境。人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物，夹在生命的单行道上，走不远，也回不去。

24、 在青春之书里，我们同在一行字之间。被窝是青春的坟墓。关于少年时代，冷暖自知，最朴素的生活，与最遥远的梦想。这一切将在被回忆肆意篡改的书写下，渐渐抽象成一些雾一样的尘埃，浮在梦境之外的空茫黑暗中，日日夜夜不停坠落，终会尘埃落定。在我们的希望和愿欲的深处，隐藏着对青春的默识。如同种子在雪下静静梦想。所以你要知道，我将在更大的沉默中归来。青春是生活最温暖的被窝，是生命最华丽的裙袂。

25、 生活中受伤难免，失败跌倒并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了对人生的追求与远大的理想。没有一个人的前进道路是平平稳稳的，就算是河中穿梭航行的船只也难免颠簸，生活中所遇上的坎坷磨难不是偶尔给予的为难，而是必然所经受的磨练。

26、 生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。

27、 时间好比一把锋利的小刀——用的不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年地消磨掉;但是，使用恰当的话，它却能将一块普通的石头琢刻成宏伟的雕像。圣玛丽亚女校虽然已有五十年历史，仍是一块只会稍加雕琢的普通白石。

28、 世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。人自生下那天起就一天天地接近死亡。而到了您在临终前喑哑地呻吟的时候，时钟也还将枯燥而平静地计算着分分秒秒。

29、 一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。

30、 新年的夜晚。一位老人伫立在窗前。他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。老人又低头看看地面，几个比他自己更加无望的生命正走向它们的归宿——坟墓。老人在通往那块地方的路上，也巳经消磨掉六十个寒暑了。

31、 心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

32、 我不由自主地走了过去，捧起一把枫叶。哇，它好美!像一个巴掌，鲜红、鲜红;像一把扇子，平平展展;像一朵盛开的鲜花，永不凋谢!临走，我拣起一片绿色的红枫,我会将它作为青春、美丽、激情的象征，永远珍藏!

33、 天凉，树叶的色变得快，干得快，掉得也快。裸露的大地，深浅不一的展现着土黄，褐黄，黑黄。上面点缀着荒草，茬梗，静悄悄的。秋风起了，在旷野上无遮拦的刮着，卷起的黄烟在地陇上回旋，枯枝败叶天上地下的碰撞。看得见，地皮上匍匐着最后的星点绿意，已经发黑定影了，又一阵风刮来，吹嘣了角质草芥，绒绒的籽絮瞬时飘散，荡起了一溜白雾。

34、 悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限;乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

35、 爱情赐予万事万物的魅力，其实决不应该是人生中短暂现象，这一道绚烂的生命的光芒，不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱，美丽，但在接踵而至的白天，那光和热却比黎明时分更大得多。

36、 “因为爱着你的爱，因为梦着你的梦，所以悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福。因为路过你的路，因为苦过你的苦，所以快乐着你的快乐，追逐着你的追逐。因为誓言不敢听，因为承诺不敢信，所以放心着你的沉默，去说服明天的命运。没有风雨躲得过，没有坎坷不必走，所以安心地牵你的手，不去想该不该回头……”苏芮的这首老歌，第一次收听就被它深沉的曲调，和携手相伴的情怀深深地触动心弦。多年后的今天，再一次重温，我的心依然备受感动!

37、 茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生，世界，历史莫不如此。缎带浮嚣以宁静，给躁急以清冽。给高蹈以平实，给粗犷以明丽，惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张，连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。

每一片雪花，都有一个故事;每一个故事，都是一戏结局;每一戏结局，都会让人潸然泪下。或是感动，或是悲恸，在路灯下，尽情演绎。

——题记

遥远只属于远方，在太阳出现的地方浅笑，安安静静地看着，也不说话。那模样，是那般的天真，烂漫，那般的遥不可及。像极了安徒生童话，而我看见的，是你，旋转的白衣裙，华丽的舞步，这是你的世界，我，只不过是个过客!

踏着时光的步伐，一步一步，寻找着曾经的影子。曾经，是那么的模糊，是那么的苍白。像个白发苍苍的老人，喘着粗气，弓腰驼背，背对着我站着，也不看我，也不看路人，我走过去，想要紧紧地拥抱，只是，他却慢慢走远，消失在了烟雨依稀的江南。

我们也在江南相遇，一样的季节，一样的烟雨袅袅。你撑着油纸伞，彳亍在悠长的小巷，时而停下，时而踢踢路旁的石子，时而忧郁，时而又傻傻大笑。在你的眼里，江南是一幅唯美的水墨画，有青山，有秀水，有浓郁的风土人情，还有撑着油纸伞的姑娘。当然，画里也有我，一个你的路人。背着行囊，一路穿山越水，只为与你相遇在江南。虽然，我只是你的路人，而你却是我一路的风景。

无数的烟花，在那一刻绽放，只为庆祝你我的相遇。我开始暗自喜庆，总算做了一回老天的宠儿。也不再羡慕，也不再埋怨。而这一切，也只是我一个人的秘密，我没敢和朋友分享，害怕一眨眼，所有的一切都消失了，我把它装进盒子里，放进了背囊，带着它继续我的旅行。

烟花开始变冷，才知道你来自远方，太阳出现的地方，是你在浅笑。你要回去了，离开充满爱的江南，离开江南的故事，回到你的世界，着一身白衣裙，伴着雪花漫舞，你倾城的笑容，总能迷倒你的爱慕者。江南的雨也停了，野山花抖了抖身子，举着太阳向你示好，可还是没能留住你的脚步，你走了，走了，最终还是没有回头。

阳光正好的温度，打在我的脸上，是那么的温暖，可靠。还是醒来了，时间是下午两点。躺在摇摇椅上的我伸了伸懒腰，还想闭着眼，可却异常的清醒，全然没了睡意，索性起身，看了看窗外，雪花还在飞舞。

此刻，我在你的世界，看着你!

母亲是伟大的，是永恒的，似一缕灿烂的阳光，似一滴甘甜的雨露，又似温暖的彼岸，有个依靠。

“慈母手中线，游子身上衣。"正如陆游所说，母爱感激不尽。

“什么？对妈妈说我爱你。"是啊，自从我呱呱落地，到现在茁壮成长。从来都没有对妈妈说一句我爱你，现在应该是时候对妈妈表达爱了。但一向不爱表达的我有些害羞。

一路飞奔，回到了家。妈，我我我……我回来了。刚要出口的话又变得支支吾吾，我爱你那神奇的三个字始终没有说的出来。唉，放弃了一次机会，可不能再有下次了。

“嗯，快去做作业吧。"妈妈那甜甜的笑容在脸上荡漾，优美的语言是那样动听，平易近人。这样和蔼的妈妈，我竟然说不出我爱你三个字。

时间一分一秒的过去了，我的内心在纠结。既然不善于表达，就用纸写下我爱你吧；但脑海里又闪过一丝念头，不行，要是写纸条的话，妈妈就感受不到我对她深深的爱了；可我还是害羞啊，这可如何是好呢；不不不不，我下定决心，一定要亲口对妈妈说我爱你这三个充满魅力的字。

“孩子，吃饭喽！"抬头望去，妈妈老了。忙碌的身影透露出为家庭出了一份力，苍白的脸上透露出她的艰辛。但笑容依然是那么甜美，微微一笑，两个酒窝便出现在脸上。

“唉，来啦。"我尽量故作镇定，可内心是小鹿碰撞也说不尽的。

“呃，妈，我我我我，我想吃红红红……烧肉，我愣愣巴巴的说。

“孩子，你今天怎么这么反常。"妈妈仿佛看出了我的紧张。

“没什么，妈妈。"但，心跳仿佛出卖了我，扑通扑通直跳，心悬在嗓子眼儿。

“要吃就说么，妈妈帮你做就得了。"

“嗯。"又错过了一次机会，心里不免有些失落，我咬咬牙，虽然很紧张，但，必须鼓起勇气，大声地对妈妈说，我爱你。这一次机会，一定要抓住。

妈妈刚从厨房里出来，“妈妈，我我我我……爱爱你。"我的声音比蚊子还小，轻声细语。藏在心里的话语，终于释放出来，我的心落了下来，松了一口气，有了第一次尝试，再一次充满信心、大声地对妈妈说：“妈妈，我爱你！"

“宝贝，我也爱你。"妈妈的话，如清泉流入我的心田。

天地之间共有两轮明亮的月亮，一个是天上的月亮，又大又圆，另一个则是妈妈和我心中的圆月……

古往今来，千万诗歌词赋中，“月”这一个字总是占据重要地位，仿佛自己的诗词中不带上个“月”字，就有违常理一般，而带“月”的诗词中，往往更多成为口口相传的经典佳句。

当我还懵懵懂懂时，母亲就教我李白的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。这首《静夜思》是思乡的代表作，语言简洁精练，且平凡质朴，又朗朗上口。眼前似乎浮现出一幅画面：银白色的月光透窗纱照上床头，诗人一个人站在床边遥望明月，思念着自己的家乡，背影孤单又寂寥，引人深思。后来，接触的诗句越来越多，知道了思乡的诗句还有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，作者是杜甫还是王安石总是分不清，还不如这第一首诗来的清清白白，印象深刻。

之后，我又接触了许多写景中含“月”的诗句，如张继的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，这句诗描写得十分生动，星相饱满，且还微微透着自己的感情，让人读起来欲罢不能。而李白的“月下飞天镜，云生结海楼”，苏轼的“明月几时有，把酒问青天”等等数不胜数的诗句被运用到送别诗中，“月”的形象又被再一次的拓展，富含了亲友之间的种种悠悠愁思、不舍之情，读在口中让人内心五味杂陈。

而战争诗中的“月”有了浩然大气之感，“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，诗中并没有着重对明月的刻画和描写，而是一笔带过，好似明月是战士们勇赴沙场的一个见证者，一个歌颂者，一个鼓励者，它使战士们勇往直前，无所畏惧。而另一首“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”，则略显柔和委婉，语言细腻，侧面写出战争的残酷。在战争诗中，“月”的作用十分广泛，有的托物寄情，有的侧面烘托，有的则一笔带过。

翻开一篇篇诗词经典，嗅一丝书香，掬一捧月光，书页扉扉映明月，前路漫漫携书香。

一、东坡的明月

《浪淘沙》

谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。

成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同?一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。

这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。

对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无一不期望他能才显四方，官运亨通，济世为民。但是，东坡知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。

于是，他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。

认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看穿了一个豪放，淡泊，豁达，开明的苏大学士——一代文豪。

认识自我就是东坡的明月，照耀他走进了东去的历史长河。

二、易安的黄花

《南楼令》

素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。

晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休?

这首词是我填给历尽漂泊的李清照。

满腹感伤的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦。

十六岁嫁给赵家的那一刻，所有人都希望她是一个生活富裕，幸福美满，相夫教子的好妻子。但是，世事的变幻，战乱的离苦，易安虽寻寻觅觅自己的幸福，却总被黑暗的气息压得凄凄惨惨，在乱世中争渡、争渡，到头来也曾失归路，双溪上的扁舟载起了青春年少，却载不动满腔愁苦。

于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，看透了沧桑变幻的她，在雁字归时，勤修《金石录》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》，重新认识自我，易安在黑暗中点亮了一盏孤灯，蹒跚的走过。

认识自我就是易安的黄花，随风而逝，哀而不伤，愁苦之中蕴含着辛勤和美丽，它的颜色虽与世人心中的颜色不同，却总能显出奇异的光彩。

心在刀刃上选择

历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。

魏晋出英雄——历史学家如是说。

我不知道在别人心目中嵇康算不算英雄，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。

嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着自己的田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，不忘记狠很地瞪了两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人。司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗?不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……

他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳。

如果说嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择，那么王国维的选择又向我们展示了什么呢?

王国维可谓近代大儒，被人们称为古文化的煞尾者。而正是这样一代大儒，却在清朝覆灭之后随之而去了。对他的死，人们颇有争议。有人以为他是“铁杆”的晚清遗民，为“国”捐躯。而我却同意余秋雨先生的意见：他是死于一种文化。

王国维眼睁睁地看着自己终身濡染的封建文化随着清朝政权的倒塌而淡化以至没落时，他这一隶属于这种文化的人心怎能没有一丝颤动?他的心在泣血。“活下去吗?”环顾四周无所留恋，曾经沧海的人对一切都已不太在意。他已没有了目标，因为，当时没有一件事，没有一个人可以作为他这个大儒的目标。“死吗?”可这样的死有人在意吗?是否值得?为一种文化的没落而死?一种文化的没落预示着另一种文化的兴起，但这已不属于他了。

心在刃上蹭了许久，血流一地，将一切涂成红色。王国维便在这红色中做出了选择，玉殒香消吧!

常言道：“百无一用是书生。”我却不以为然。至少书生在矛盾中的心灵的选择是隽永豪迈无与伦比的。常人的选择可以更改，可当一介书生在心灵深处认定自己的选择后……

若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的经典的选择!

乱世枭雄

张帆

历史在战争中走过疲惫的路径，回首遥望走过的路途，我们总有一份沉重，我们似乎看到那些疯狂在历史舞台上的征服者。他们曾经将战争的种子播撒到每一个角落。

蒙古语“成吉思汗”是大海的意思，铁木真确实没有辱没这个名字，在动荡的中世纪，他扮演了世界者征服者的角色，他将中国的版图向东西扩展到缅甸和越南，西延伸多瑙河畔，构建起历史上面积最大的国家。他是一个军事天才，可又是血腥的、惨无人道的，他所到之处都会成为屠宰场，他的军事原则是摧毁一切敌方力量，他几乎用种族灭绝的手段进行侵略、征服，往往带着血腥。

亚历山大，这个充满了征服欲的战争奇才，用他的一生时间告诉人们：“亚历山大”不是一个名词，而是一个形容词，你可以用它形容一段历史，也可以用它来形容一个信仰，但你不能用它来形容你自己，因为世界上没有第二个人能把一生的激情都倾注在战争上。

22岁的亚历山大用利剑征服了比自己国土达50倍的波斯，从而在阳光普照的巴比伦建立起了一个地跨亚欧非三大洲的军事帝国。亚历山大每每抬手间便班有些血肉横飞，肢体分散而奏出撕心裂肺的旋律，他用血做漆，用肉做泥，用肢体做栋梁，建立了他美丽耀眼的帝国。

当希特勒沙哑而富有磁性的歌喉震撼了整个世界，历史的悲剧是让一个艺术家跳槽进入政界。希特勒似乎永远无法对自己的胜利感到满足，他认为自己的目标必须在他的有生之年完成，在欧洲大陆上“晾起我们的衣服”，它既有不讲信义、贪婪权势的野心家的本色，又有过人的军事才华，在历史舞台上拉开了一场轰轰烈烈的闹剧。

在硝烟弥漫的世界上，充斥着血腥与屠戮，残忍与征服。每一种狂热的嚎叫都煽动我们为之倾倒，在鼓点般的铁蹄下自相残杀，这是人性的沦丧。

让战争远离人类!

祈祷于世

张哲

庄子曰：“不知悦生，不如恶死。”

无论上帝是否在长，我始终相信有良知公认的正直和高尚在场，对苦难灵魂的关爱和怜悯在长，对人类自身的深刻在场——如果人类总有某种隐藏在灵魂深处的信仰，那么我坚信，这些将是不可摧毁的。

一

泰坦尼克号巨轮即将沉没，船上一片寂静，男人们在把救生艇让给妇女和孩子之后，英勇的选择和面对他们的归宿。

他们套上只有在隆重场合才穿的礼服，打上领结，端上最后的香槟洒在船上乐队奏起的苏格兰小调中，静静的守着，等着生，等着死----------

此时此刻，人性纯美的光芒深深的萦绕在冰冷的北大西洋上!

不仅仅是因为他们为妇女和孩子所做的牺牲，而是他们的镇定和瓶颈——人性就该如此博大和稳重!

二

有一对老夫妇，老爷爷是一位樵夫，每天都要去砍柴。有一次，他在路上捡到了一个弃婴，他把这个孩子带回家，老奶奶看到这个孩子后说：“我们的食物只够维持我们两个的生活，再加上他的话，我么就没有盐吃了!”老爷爷低头看了看婴儿，咬着牙说：“那我们就不吃盐好了。”

施舍出了一条生命，竟然如此简单!伐木工的小屋将永远笼罩在一片人性的光辉下。让我祈祷于世，为这可爱的老人和幸运的孩子祈福。

三

战争年代，某连队的一个小集体内，班长不幸阵亡。余下七个小战士他们知道班长家里还有一个年岁已长的老母，班长定期要给老人写信，现在班长已经不在了。于是，他们七个边商量好按顺序依次代替班长写家书。一直到战争结束，再也瞒不下去了，他们便来到老人家里，承认了一切并担负起照顾老人的义务，老人失去了一个儿子却得到了七个儿子。

无论在怎样俄的年月里，是炮火轰鸣，还是幸福和平，感谢上苍啊，人性之光一刻都不曾消失过，它使我们的生活如此美好，老人安逸，孩子幸福。

有人说过，人生的目的是见到挨饿的人，分给他一块面包;见到受冻的人，送给他一件衣服;把那个醉倒的人扶住，把那个跌到的人搀起，凡是自己觉得是善的就直接了当地做出来。

我说，让我们祈祷于世，让更多的人加入他们的行列，让人性之光永远照耀这个世界!

我心有主

张建勋

纷繁芜杂的世界里，芸芸众生，你追我赶，俯仰一生。我心有主，纵使如龙潭虎穴，依然故我。

布鲁诺为人类进步献出宝贵的年华，纵使在教会的权威下，严刑拷打，烈火焚烧下，致死不悔。

孔孟大昌仁政，但命途多舛，世事难料，“知其不可为而为之”。一生穷研仁义，终成宗师，仁义惠播之远，中华几千年文明，皆受影响。

屈原出淤泥而不染，司马迁赞曰：“与日月争辉可也。”总有小人诋毁、君王猜忌，仍发出“其余心之所善兮，其九死其犹未悔”的誓言。

维新运动中的“六君子”，更是壮志凌云在心头，“我资横刀向天笑，去留肝胆象昆仑”，“不有死者，无以酬圣主;不有生者，无以图将来”。

鉴湖女侠秋瑾手持龙泉宝剑“拼得十万头颅血，须把乾坤力转回”。豪气四塞，响彻云霄。

“老当益壮，宁移白首之心”，古有班超投笔从戎，文天祥直言诟敌，更有韩世忠、岳飞、戚继光为过洒热血。也有辛弃疾“了却君王天下事，可怜白发生”，今有鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，也有毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮?”，焦裕禄一生兢兢业业，为人民服务------他们都“心有所主”。

当今，灯红酒绿，人蛇混杂的社会，要保持一份高贵的品质，很难。我们必须加强修养，洁身自好，时刻“我心有主”。那么“任尔东西南北凤”，我依然“直挂云帆济沧海”，因为“我心有主”!

“月是故乡明。”也许正是这句话，才使故乡的夜晚那么美。

玉兔东升，洒下一片柔和的瀑布，安抚着白天烦躁的大地。渐渐地，一切归于安静，昼伏夜出的小动物却开始活动。草丛里，田野上，到处都是蛙鸣声，蟋蟀声，不辞劳苦的蝙蝠敬职地捕捉着月光下享受的虫子，也许，它自己也在享受月光的照耀呢！

池塘里的莲花在月光轻轻地拍打下听着美妙的奏鸣曲悄然入睡，闭合的花瓣使她显得更动人。池边的柳树甩着长而柔的头发，不停地触碰着身边的桃树和橘树。桃树和橘树似乎有点不耐烦，微微摇晃着脑袋表示抗议，惹得鱼儿也无法安睡，越出水面看看发生了什么事。

风叶没有了白天的嚣张，只是轻轻地吹着，那么舒适，就像神仙拿着扇子在扇。不会是嫦娥耐不住寂寞，想偷偷下凡？想着，不自主地抬头看天。嗬！调皮的星星怎么还没有睡？围在月亮身旁想干什么？难道是请求嫦娥姐姐带它们到地面来玩？天空中时不时飞过几架飞机，一闪一闪的灯光就像几颗小星星，显得那么深邃。

月是故乡明，用她魔术般的本领安抚着一切的烦躁，不管是玩月芽还是圆月盘，都是那么明亮耀眼。虽然不如太阳那么光芒四射，但却也是生活中不可失缺的一部分。又多少文人都借月来表达情感？有多少墨客为月写下流传千古的诗歌？或许他们的本意不在于月，但由此可见，月的职责和寄托的感情是多么重要！

夜深了，月亮越发明亮，我该回去睡觉了。但愿每天都能见到明亮的月亮，因为我想永远都在故乡身边。

[故乡的明月作文