劳动作文高一议论文（19篇）

我爱北京天安门，天安门上挂着-爷爷的画像。

一进天安门广场就有三座桥今天是国际劳动节，妈妈和她的同事组织成了一个小团体带着自家的孩子去北京。去北京是我梦寐以求的，所以我怀着激动的心情等到了晚上。凌晨三点半左右我们登上了去北京的火车。

由于火车晚点，六点多我们才到的。我们去了国家大剧院，它像半个大圆球。国家大剧院旁边的景色非常好，我们在大剧院照了几张像就顺路去了人民大会堂。

人民大会堂的“个头”真大，一句话说得好：不看不知道，一看吓一跳。它坐西朝东，高大的建筑座落在天安门的西边。也不知道人民大会堂什么地方吸引了不懂事的妹妹，她和一个小妹妹钻进了围栏里去，这时几名警卫从远处走了过来，吓得我把她们赶紧从里面拽了出来。

向右拐是天安门广场。广场东面是孙中山像，这个像比-的像还要大。像的后面是人民英雄纪念碑。广场上的人真多，人山人海、熙熙攘攘黑压压的一片像一大群蚂蚁一样。我本以为天安门和天安门广场是一体的原来不是，中间相距着一条长安街呢。

天安门坐北朝南，顶是用琉璃瓦做成的，它是人啊做的。木头做成的窗户经历了几百年的风吹雨打都没有腐坏。下面挂着-的像，我问李阿姨：“-像是照片还是人工画出来的”，李阿姨回答道：“是画的，这样才体现出中国的艺术。”像两边有两句话：中华人民共和国万岁，世界人民大团结万岁。

游完天安门我们去了下一个目标——王府井大街，吃了名胜小吃。然后一位阿姨说去鸟巢和水立方。可是找不到路就没有去。

今天虽然没看上升旗，但我们看到了繁荣兴旺的北京。北京的一切可以证明人们的生活水平在不断的提高，这都是智慧创造出来的。所以我们要好好学习，将来把祖国建设的更加富强、昌盛。

人生充满坎坷和荆棘，面对挫折，懦弱之辈选择了放弃;而强者却义无反顾地选择面对，用顽强的毅力去攻克重重难关，一步步走向成功。毅力是成功的阶梯，毅力是人生不竭的动力，毅力是实现人生目标的风帆。

翻开历史的简册，多少伟人斗士因为具备毅力，才给中国历史增添了辉煌的篇章，使伟大的中华民族繁荣昌盛。

毅力就是不懈的坚持，面对浩浩荡荡的洪水，大禹三过家门而不入，用顽强的斗志，不懈的努力与洪水抗衡，实现了人定胜天的梦想。爱迪生心强志坚，在经过几百次试验，几百次失败后，找到了“钨”，让黑暗的世界亮如白昼，为后人作出了永不泯灭的贡献，这无数惊人的壮举，无一不是靠人们不懈的努力而实现的，具备毅力，你就拥有成功。毅力是成功的阶梯。

毅力可以改变人的命运，让轻狂的趋于正轨，找回自己前进的方向，是实现人生价值最好的催化剂。世界着名画家达芬奇，对老师布置的漫长而又乏味的画蛋作业而感到无奈，当他选择放弃的时候，老师的一席话又让他重拾信心，用顽强的毅力从一个一个鸡蛋走向辉煌。“满纸荒.唐言，一把辛酸泪……”，曹雪芹历尽艰辛，“批阅十载，增删五次”，用十年心血完成了伟大着作《红楼梦》。人生能有几回搏，十年这个让人听了不寒而栗的数字，常人是很难做到的，然而曹大师用他顽强的毅力做到了。让《红楼梦》载着他的心愿走向世界的每一角落。选择毅力，我们就选择了辉煌。毅力是人生辉煌的动力，是实现人生目标的风帆。

生活上需要有毅力，学习上要有毅力，工作上更需要有毅力。因为毅力，举世瞩目的万里长城蜿蜒巍峨;因为毅力，红军实现了万里长征;因为毅力，三峡工程完成了大江截流，驯服了桀骜不羁的长江。

当我们遭遇挫折，不要气馁，勇敢面对。选择毅力，我们就选择了成功，选择了辉煌。毅力是成功的阶梯。

阳光温柔的抚摸着我的书桌，我惬意地坐在书桌前写着作业，脚在地板上一摇一晃的，无意间，扫出了不少灰。我想：“地上这么脏，平是在家中身为小公主的我何不趁此机会大显身手，帮妈妈干活呢？”

说干就干。我跑到洗手间，拿起拖布和毛巾，把毛巾小心翼翼的夹在拖布上，准备工作就OK啦！

我把拖布在自己屋的地上仔细地拖了一遍，又跑到别的屋子拖了一遍。马上要拖到床下了，可拖布伸不进去，我急的像热锅上的蚂蚁似的。我心想不干了吧！可是不干的话也太脏了。最后决定，接着干！我急中生智，想出了一个办法，找来一根细竹杆，缠上一条湿毛巾，在床下擦了又擦，便大功告成。看着干净的地板，我心想别提多高兴了！

通过这件事我知道了父母的辛苦，也知道了做任何事情都要认真，不要轻言放弃！

每个人都应该创造出属于自己的美好生活，生活是要靠自己的努力来创造的。

冬天，刺骨的寒风让人们躲闪不及，一切都显得那么毫无生机，都被冰雪覆盖，就连不怕风雪的梅花也凋零的没剩下几多。可就在这寒冷的不成样子的天气里，还是有人不辞辛苦地劳动着，他们为了自己美好的的生活不停劳作，他们就是农民们。

世界上在努力劳作的人多的数不清，而懒惰不愿工作的人也是多的数不清。他们这些人不愿意为生活付出，贪的一点小便宜就得意洋洋，常常图谋不轨，心中常存傲心。

在我二年级的时候，我的好朋友跟我说过一件事情。在一个晚上，我朋友家里的门锁着，可粗心大意的他竟然忘记把窗户锁上，于是他家里刚买的香蕉就这么被人盗走了，还有一串项链未能逃过被盗的命运。过了这一件事情，他一直很自责，每次睡前都会把前门后门检查一遍。

我真希望那个小偷可以改善他的做法，当小偷偷走的东西那么贵重，难道那个小偷心中不自责吗？

其实这种案例还真不少，这种事情忽然之间又发生了。而这次不是在他本身发生的，而是一家小店里发生的。在一个阳光灿烂的星期五下午，每次小店就会挤满了人，而就在这个时候有几个小写生便偷了东西，这时候刚好本我朋友看见了，她就立马告诉了小店店主，那几个人很焦急的说没偷，真的没偷。可一查，竟藏着衣服里。

我希望所有人都快乐，但千万别做坏事。所以，为了自己的美好生活，一起努力下去吧！

以下是话题作文“和谐”的有关内容，要求：

1、选定一句话作为中心论点。

2、从所提供的文章中，找出适合论证自己观点的语句或简单文段，进行论证。不能使用自己的语言。

3、字数控制在800—900字。

材料：

⊙“和谐”是十六大报告中反复出现的词汇，如“促进人与自然的和谐”，使“社会更加和谐”，“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”，“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”，“推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”，如春风拂面，让人备感亲切，也使人深长思之。

⊙和者，和睦也，有和衷共济之意;谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐; 和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。

和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐;如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。

我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。

和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。

⊙我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。

⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。

⊙和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的，只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。

一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。

一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。

一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。

只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。

不和谐的生活不会产生共鸣，无法演凑生活美好的乐章!

⊙ 有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。

和谐，及乎天、地、人，关乎你、我、他。

宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。

因此，不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情，它是全社会每个成员的事情。

和谐不会从天降，要靠我们的不懈努力。每一个中国人，都要自觉做和谐的促进派，特别是各级领导干部，更要对和谐事业有所作为。

正因为在今天经济转轨、社会转型的大变革时代，大浪淘沙，泥沙俱下，各种矛盾凸现出来，生活中确实存在并不断产生不和谐的问题，所以我们要强调下力量构建“和谐”。又因为社会问题的解决不可能一蹴而就，于是我们要持之以恒。

和谐是动态的。

和谐不是停滞，不是凝固，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

如是，就能不断推动社会的进步。

⊙构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。

文化环境造就了人。所以建设和谐文化体系，通过进一步弘扬先进思想文化，建立 全体人民有共同的理想和信念，共同的社会价值观和共同的精神追求，把全体人民的意志和力量凝聚起来，汇成一股巨大无比的精神合力。努力实现社会各阶级、阶层在政治、精神上的和谐，使之“各尽所能、各得其所而又和谐相处”。

构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，重在建立先进的精神文化内核。精神文化内核是从人民群众的文化实践中升华、提炼、凝聚而成的文化精华，是一种时代精神。它从根本上决定了一个国家或地区的文化行为和发展方向。

用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。通过提高人口素质，提升社会文化品位、树立社会文化形象，增强文化竞争力，造就一代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。既以马克思主义为灵魂，以科学理性精神、人文价值精神为支柱的现代精神文化体系。全面提升人口综合素质，教育和引导全体公民树立正确的世界观、人生观、价值观，成为具有健康的价值取向、向上的精神状态、高尚的道德情操、积极的事业追求并与自然和谐的人，形成强势发展的能力。

传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点，不同的人文及文化背景，多元化的价值取向，不同行为方式，都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的，而文化建设不仅是一项任重道远的奋斗目标，而且还要靠长期的历史文化积淀。文化是不能隔绝的，文化是在传承中发展的，文化传统是文化发展进程中的脉络，对于广东而言，传统文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的岭南文化。与一切传统文化一样，我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕，必须加以扬弃和改造，不断汲取新的营养，不断革新创造和重构。我们应该创造条件，使各种不同的文化从内容、形式、性质、功能以及价值取向、目标取向等在互相接触中不断修正，逐渐融合，形成新的文化体系。

⊙公平正义是和谐社会的重要特征

⊙诚信友爱是和谐社会的道德基础

诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统，而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端，我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大任务，并根据我国现阶段的社会特点和发展趋势，把诚信友爱作为构建和谐社会的重要内容，具有十分重要的现实意义。

诚信友爱对社会和谐发展最有价值

社会是人们交互作用的产物，是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展，仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的，必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中，诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。

因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦，减少社会生活的风险和代价，使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系，从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任，相互帮助，才能够平等相处，合作共事，从而保全个体的利益，使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果，而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力，使人们在彼此信任和相互关爱中，感受做人的价值和尊严，体验生活的美好和人生的幸福，甚至激发生命的创造力。如果说，社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统，那么，诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂，它使社会充满色彩和活力，富有浪漫和温馨。

诚信友爱成为当前我们相对紧缺的道德资源

尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要，尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世，但对于我们今天所赖以生活的这个社会来说，它似乎成为了相对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高，相互猜疑和防范成为一种普遍的社会心理和行为。就“爱”来说，我们的社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱，真正缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达，它反映了人类对自己成员的尊重和认同，对处于危难和困境中的同类表现出的怜悯、同情和关心。因此，在我们的物质生活水平得到大幅度提高的同时，在全社会提倡诚信友爱的道德精神，是构建社会主义和谐社会的迫切需要。

诚信友爱是现代社会发展的内在要求

传统社会的和谐需要诚信友爱，现代社会的和谐发展更加需要诚信友爱。

现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济，经济人不仅是理性的，而且也应该是讲道德的，生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务，才能在激烈的市场竞争中生存发展。因此，越是发展市场经济，就越是要提倡诚信友爱，为人民服务。

现代社会是一个充满竞争的社会，有竞争，就会有成功和失败，有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任，用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会，建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式，权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会，要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。

⊙议所谓的“和谐社会”

作者：薇罗尼卡

上学期期末考试作文话题就是 “和谐”。当时我还不知道，原来“和谐社会”已被政府列为执政方针，我只是以我自己的眼光来审视“和谐”这两个字，把它放到家庭中，放到社会中，放到历史中来看。最后写出了一篇批判为了追求所谓“和谐”而逃避矛盾的行为的文章。考完之后不觉得有什么不妥，写作不是正鼓励逆向思维、多角度思维的吗?过了个年，“和谐深圳、效益深圳”开始满大街地流行了，连学校也贴出了“和谐*高”的标语。我才醒悟作文不该那样写——语文只考了60多分。

也许恰是因为写过那一篇有点偏激的，但没有任何先入为主的观念作用下的作文，即使到了对“和谐社会”褒扬一片的现在，我还是对这所谓的“和谐社会”心存疑虑。

和谐是什么?如果拿音乐打比方，和谐就像是一支催眠的摇篮曲。摇篮曲不就是平稳的、舒缓的，使人平静，而绝没有什么抑扬顿挫给人以刺激的吗?而一个社会要追求和谐，那就是要官员把百姓们“安抚”的平平的，不准听到一点“批评”、“置疑”、“求新求异”的声音，就像鲁迅先生说的那样，大家一起“恭颂太平盛世”(今年春晚的春联里就要我们这么做)。为了追求这和谐，地方官可以对外宣称“坚决抵制地方保护主义”，对内任某些企业肆意非为，以彰显政绩;为了追求这和谐，市领导可以封锁某些消息，使市民们安心(我指的是03年的非典，有人证实他身边就有一人死于非典，而该市的非典死亡统计数字却是“0”)。一所学校要追求和谐，就是得多任命一些只单方向传播信息的二极管一样的班主任，运用各种威胁与处罚，使学生们服服帖帖，让他们对学校各种非人性的政策不敢有半句怨言。学校里补课成风，晚自习时间接二连三加长，几家报纸点名或不点名地提出非议，而校园依然平静。这便是所谓的“和谐的校园”啊!

近年来政府的执政作风大有改善，无论是其运转的透明程度，还是与平民的贴近程度，都让人们看到了中国政治民主的希望。然而在这个时候，政府却抛出了“和谐社会”这样一个口号，我认为是不必要的。改革开放以来，转型期中的中国社会各种弊病确实日益严重地显现出来，而要解决这些问题，并不是找一张“和谐”的大盖布把它们盖起来就行的。

近日在报纸的两会特别报道里有一大篇报道，某有着老资格的人大代表提出了这样一条提议：要政府“弃用不和谐的词汇”，他说“政府怎能‘抓大放小’、银行岂能‘嫌贫爱富’、不可‘牺牲眼前利益’、别随便‘打破铁饭碗’”。纯粹是跟风附和之声。若是按他所讲，政府应当将财力物力平均分配，不再“抓大放小”;银行失去调控经济的能力，不再“嫌贫爱富;”国家不应强制企业为环保加大生产成本，因为不能“牺牲眼前利益”;国企不再改革，守着陈腐的烂摊子，不敢“打破铁饭碗”。为了“和谐”，跟风之人玩起了文字游戏;为了“和谐”，改革只能畏首畏尾。

要让人们安居乐业，国家不断发展进步，我们需要的是大胆而行之有效的改革，而不是贴出所谓“和谐社会”这样不解决任何实际问题的标语。

⊙和谐之道(网友来稿)

记得报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事，可猫和老鼠是前世冤家啊，一直以来都是见面就眼红，毫无妥协余地的，怎么可能和睦相处?就算猫现在生活改善了，对鼠不感兴趣了，那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊，更不要说同食同眠了。

也许存在就是合理，事实胜于雄辩罢!这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道

如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠，老鼠一有微小的举动就绳之以爪，或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间，或尽各种摧残之能事，老鼠见到猫，不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬，名声欠佳，凡其同类，皆被誉为“鼠辈”，也应该给它自由的空间，要不然，整日里臣服在猫威之中，伴猫甚于伴虎，压抑的时间长了，心里也不是滋味，在猫不注意的时候，干些偷鸡摸狗的事，让猫横吹胡子干瞪眼，也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首，有组织有计划地和你猫狗作对，那时，恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。

当然，如果老鼠不思长进，劣性不该，整日里尽想些歪主意，挖人墙仓，偷人钱粮，老是在猫的眼皮底下玩腻的，给猫添乱，让它吃睡不香，让它背失职的黑锅，损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠，怒极生怨了。

万事都要有个度，超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处，自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船，以平常心去看待老鼠的偶尔的错误，给老鼠一个平和的空间，不会动辄大发猫威，令鼠生畏。一个能收敛恶习，行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常，谈谈心事，增加了解，拉近关系，时间久了，自然前嫌尽消，亲之信之。睦邻友好。

物理如此，人事亦然，平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏，学生看见老师就如鼠见猫，能躲则躲，能跑则跑，学生中有什么事不愿向老师反映，老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受，老师和学生无法进一步交流，师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂，但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素，由于社会、观念、立场等种种原因，阻隔了师生的理解和交流，长此以往，师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。

冰冻三尺非一日之寒，解冻老师和学生的之间的紧张关系，要有一个过程，有时，各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼，雷霆之下岂有生机?和谐之道在于宽容，师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始，过分严厉的教育也会扼杀师生间本该有的温情。

天道宽仁，师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!

⊙社会需要“和谐”

当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢?回答是，拥有一个“和谐的社会” 。

何为“和谐”?看看这两个汉字便有了答案。“禾”，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展;“口”、“言”应当互通互信，注重文化交流;顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀;“比”，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

纵观历史，“和谐”乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着“和谐”这一理念在新时期发展形式下的应用。

而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。

然而近一百年来，不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐，破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从?生态的和谐是多么的重要啊!

人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏，而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平，死伤惨重，虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机，台独的分裂，美国的单边主义，这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说，和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。

好在和谐仍在我们的身边。近年来，人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同，"非典"时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸襟和视野。在我们和谐社会的构建中，我们应坚持以人为本，体现人文关怀，追求人与人、人与社会、人与生态的自然统一，共同营造一个和谐美好的社会!

一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求，是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命，而要营造这样一个和谐社会，急待于我们全体社会成员不竭的努力，以主人翁的精神，放远眼光，联系世界，共同努力!

美哉!我少年中国，与天不老。在历史的十字路口上，让我们一同兼收并蓄，品和谐之美，谱写新世纪的和谐之曲吧!

⊙和谐社会与人的发展

一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。

每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。

人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。

⊙〖随笔〗

和谐就是一面镜子。它只映照出与之相反的影像。它不是我们上面所猜测的任何模样，它只是一种绷紧的状态，从那张力当中回返到对我们自身的认识。它从暴力、从邪恶、从丑陋、从一切的不和谐中闪现自身的影子。和谐犹如诗人沃尔科特在一首诗中说写的，它是：

奔跑的雄师与惊惧的雌鹿之间的约定，

她眼中含着某种对恐怖的默许。

和谐里面隐含着荒诞，也隐含着对荒诞的容忍。我们对它猜测，但还是无法最后将之言说。和谐实则上就是一只我们所永远无法理解的野兽。但无论我们是否理解，人们一直谈论着它，并将之裁定为一种生命的核心。

⊙“天空的和谐，是穿一身蓝;森林的和谐，是披一身绿;阳光的和谐，如钻石般耀眼;落日的和谐，留下了最后的美丽;而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”

和谐，便是一种幸福的感觉。

时光匆匆，流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。

现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。

和谐，便是不和谐中的完美。

在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么?在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。

找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。

成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福!

又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。

采撷幸福，给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧，你便找到了和谐。

学生的作文，自己修改了一点，也许不合要求，但还是发上来跟大家分享一下吧，哪怕我们感知的不是和谐，但它带给你们的，更多的是追求幸福的步伐。

祝每一个水岸的朋友都幸福并快乐的生活着……

晚饭后，妈妈像往常一样，收拾着我们吃过饭的碗筷，准备去洗碗。我跳起来，一把夺过妈妈手里的碗筷，很英雄气概地对她说：“老妈，你去休息吧！今天碗筷我来洗。”妈妈愣了愣，继而又笑着对我说：“好啊，你去洗吧！”“Yes，sir！”我一溜烟冲进厨房。

今天的碗可真多啊！该怎么洗呢？我抱着脑袋想了想，嗯，首先在锅里倒点热水！说干就干，我从卫生间提了一只热水瓶，在锅里倒了一大半热水，然后小心翼翼地将碗筷放进去，接着把抹布浸在洗洁精，便吭哧吭哧地擦起碗上的油渍和污垢。“我洗刷刷，洗刷刷，哦哦……”我一边哼着歌，一边使劲地擦着锅子上的油渍。真难洗啊！我不禁感慨道，其它的盘子都洗好了，怎么就这个大锅子跟我闹别扭？我越擦越生气，可一想到妈妈每天都要洗这么多碗，不禁惭愧起来。用钢丝球！我高兴极了，连忙取下洗手池旁的钢丝球，擦了起来。嘿。还真灵！那些顽固不化的油渍总算向我“低下了头”，回到它们最后的家——下水沟去了。

大约过了二十多分钟，碗总算洗好了。我挽了一下湿漉漉的刘海儿，准备做最后一道工程——整理碗筷。我匆匆地将每只碗归入碗橱，差一点将一只碗扫向地板。幸好我眼疾手快，一下子将碗接住，没酿成大祸。我呼了口气，将那只“与死神擦肩而过”的碗安全地送回橱柜。

我满意地看着被我收拾的干干净净的厨房，准备叫妈妈去看看我的“丰功伟绩”，可回头一看——呀，妈妈睡着了！只见她斜倚在休闲椅上，手中还握着遥控器，打起了轻微的呼噜。我轻轻地脱下我的外套，披在妈妈身上。望着妈妈，心里更是涌起了无限的幸福和自豪——瞧，我为妈妈洗碗了！

上课了，王老师快步走进教室，告诉我们要选几个同学参加一次劳动。此时我心想：可不能失去这次机会。于就是，我把手举得高过头顶，老师居然真的选上了我，这让我喜出望外。为什么呢？因为我在班里年龄最小、个子最低，劳动中一向就是照顾对象呢。

干什么活儿呢？就是扫地、擦玻璃、还就是……唉呀！猜不中的，听从老师吩咐吧。我们在王老师的带领下，来到学校大门口两侧的“卫士”——柳树下，原先王老师就是让我们用白灰美化大门口两侧的几棵柳树。

我们仔细地看着老师的一举一动。只见老师把一些白灰放在盆里，再倒入半盆水，并用一个小棍搅了搅。然后，老师给我们示范了两棵，剩下的由我们来美化。“嘿，这还不简单！”看了老师的示范，我心里暗暗地想。

说干就干，我们照着老师的样貌，把“笤帚”当刷子，蘸了一下白灰水，从树干红漆标记处开始，沿着树干向下刷。可我的“刷子”老不听话，你让它向左，它偏向右，老就是摇摇晃晃的，我的身上很快被溅了好多白点儿。这时，我才意识到任务的“艰巨”（不简单）！

开始，我们刷得个性有劲儿，个个汗流浃背，但就是刷了一会儿，我们就累得不想动了，个个无精打采。我想到老师平时常教导我们：坚持就就是胜利。此时于就是，我便鼓励同伴们必须要坚持下去，大家又提起精神，刷了起来……我抬头瞅了一眼李明，哈哈，我不禁笑出声来，李明已经成了“白头翁”了。他也抬头看了看我，说我的脸上也已经黄白相间了。

劳动结束了，我们的脸上、衣服、裤子上沾满了小白点儿，个个成了戏剧里的“小丑”。再看看个个“卫士”，正穿着我们送她的洁白的裙子，洋洋得意呢。“啊，这天可累坏了！”此时我情不自禁地说。他们回话：“就是呀，衣服这么脏了，又该挨妈妈批评了。”这时，王老师走来了，看着我们的劳动成果，高兴地竖起大拇指：“你们可真能干！”我们甭提有多自豪了。

这次劳动令我难忘，因为我们用辛勤的汗水换来了柳树的健康，同时美化了校园的环境。

在当下这个“颜值即正义”的现实社会中，高颜值的确是一项加分值，毕竟爱美之心人人皆有之，重视自己的外貌并没有什么错，而这也几乎是当下很多人所关注的话题。但随着社会时代的不断发展，公众不知从何时开始对美的定义愈加单一狭隘，甚至被牢牢限定于可量化的模版中，而这也由此诞生了一个颇具讽刺意味的词，“网红脸”。

爱默生曾说，“文化开启了对美的感知。社会营造的审美取向影响着我们每一个人，也影响了我们的自我定位和自我认同。”其言信然，在这样的一个社会氛围下，当你看惯了所谓活在美颜和在鱼龙混杂的医美市场里“刻”出的千篇一律的"假象美女”时，你是否又会产生以下疑问：我们真的懂美吗?难道这就是我们所要追寻的美吗?而答案无容置疑是否定的。

那么什么是美?如其所言，"一切精美的东西都有其深沉的内涵。“或许一篇范文可以让你迅速莫仿成为文，但若想要真正提升写作能力只能靠首日积月累，正如好看的皮囊干篇一律，有趣的灵魂万里挑一，灵魂寄宿于皮囊，皮囊会不断老比，而其不变的是灵魂深处所散发的内涵之美，不然，只会空有一副臭皮囊。

想起《美之地图》中所呈现出世界各地的女性各有年纪，面部特征“缺陷”一目了然，绝不会是当下社会所认同的“标准美女”，但尽管如此，她们以自信的心态坦然接纳自己的身体，所以仍美的触动人心。再反观被当代社会观念钳制了的女性，为了美则不达目的，陷入无限自我厌恶和反复整容的行列中，其实过于局限的“标准美女脸“只会让我们一味的丧失自我对“美”的看法与定义，甚至产生审美疲劳。

而其实我们嘴里所谓的高颜值也从来都不只是一个标准，再比如说《红楼梦》中林黛玉的瓜子脸虽楚楚动人，但与她同框时薛宝钗的银盆脸也毫不逊色。而又正如西方油画的豪放洒脱，山水墨画的清新雅致，水粉画的温柔恬静……虽然这些各有千秋，但毋庸置疑它们也都是美的象征，我们总不能用一个一成不变的标准去衡量一切，如果一切都整整齐齐，那这个世界该是多么单调，乏味?我们又将失去多少美好和意义?

所以美从来都不是干篇一律，真正的美是无法被定义的，千万别被外在看法所裹挟，而"腹有诗书气自华”，相比于容貌，气质和内涵美才应该是我们所追寻而重视的东西，所以美也不仅仅只局限于表面，我们应该正确的感知美，触摸美和欣赏不同定义的美。

各位同学：

大家好，我今天演讲的主题是《别以学习为名，误了劳动》。

高尔基说过：“劳动是世界上一切欢乐和美好事情的源泉。”错过劳动，就是错过了美好的生活。试想一下，每逢假期，适时放下手中的笔，拿着工具把自己的家里打扫得干干净净的，给自己创造一个舒适生活和学习的环境，那是一件很美好的事情。每当吃完饭后，把油腻腻的觉得恶心的盘子洗得干干净净的，是不是想想都痛快？又或者，抽时间回到乡下，拿着镰刀去割草喂牛，那也是很快乐的时光吧。

现如今，家长们以学习为名，异化了劳动。

中国应试教育的本质，也影响到了家长们的思维和行为。放假了干嘛？补课啊！别人家的孩子都在补课，咱们也不能落下啊！这是很多家长们的内心独白。“爸、妈，老师让我们帮你们搞劳动，分担家务。”“搞什么搞！学习去，别人都在学习，就你一个人想着玩！”这些场景在千千万万个家庭中每天不断上演。家长重视书本，重视应试教育，只是漠视了劳动教育。为何不带孩子去义务劳动？学校组织的出游活动不让参加，运动会不能参加，歌唱比赛也不能参加。我想说，现在的教育，多了一份牢笼般的压迫，少了一份立德树人的厚重。昨天，放假返校第一天。我看到了一个很令人失望的现象：家长们背着大包小包，两手提着行李，大汗淋漓地走在小道上。而一旁的孩子，手拿奶茶和手机，耳朵上还别着耳机休闲的走在后面。马克思说过：“体力劳动是防止一切社会病毒的最伟大的消毒剂。”懒惰是一种病毒，学生是易感染人群。这群学生显然对马克思的话是充耳不闻了。

生如夏花，我们身处最好的年华，就用劳动让自己变得最美。

在这里，我希望同学们牢固树立自己的劳动意识，去热爱劳动，去享受劳动，适当的放下笔和书本，劳逸结合。

家长们不要去“囚禁”孩子，应督促督促孩子去劳动，更不要拒绝孩子们劳动的要求，这也是他们一种自我放松的方式。

热爱劳动，从我做起。

让我们一年四季都在劳动。

春光融融，三月五日学雷锋，我们可以去养老院帮老人打扫卫生，清理床铺……

燎沉香，消溽暑，我们可以回到乡下帮爷爷奶奶分担农活。

秋风瑟瑟，落叶纷纷，去帮助扫一扫院子里的落叶也是一种奉献……

冬雪皑皑，打扫街道的积雪，为行人出行提供方便，不亦乐乎？

我的讲话到此结束，谢谢大家！

今天中午，我和爸爸妈妈吃完饭后，我主动提出洗碗的要求，爸爸和妈妈高兴地答应了。

首先我把衣袖给卷起来，拿来一个盆子，然后再放一些清水，再倒一点洗洁精，然后再把碗、筷子放进盆子里，然后，我拿起手巾，把手巾打湿，接着小心翼翼的搭在一个碗的边缘，再小心的把碗转几圈，这样碗的边缘就洗好了，正当我高兴的时候，我突然发现碗的中间有许多污渍，我擦啊擦总是擦不掉，我急得像热锅上的蚂蚁团团转，于是我去请教“家务高手”——妈妈。妈妈说：“如果你有一些擦不掉的污渍，就放在水里泡一下，然后再使劲一擦就行了”，我照着妈妈的话去做，过了一会儿，碗中间的污渍果然消失了。“我非常高兴。这时，从盆中冒出了许多小泡泡，它们在我的手指间钻进钻出，美丽极了！我用手指轻轻地叉了一个小泡泡，小泡泡像施了魔法一样，在我眼前消失了，最后，我把碗拿出来，放在桌子上，再把水倒掉，接一盆清水把碗放在里面清洗一下，这样，碗就洗好了。

看着自己的劳动成果，我的心里像吃了蜜一样甜。

家里的柴用光了，爸爸看到我成天呆在家里，根本不运动，于是命令我跟奶奶上山找木头，我心想：“这么简单的事情还要我亲自出马，老爸到底搞什么鬼。

我拿着柴刀跟在奶奶的身后，上山的路很难走，到处都有东西挡着我们前进的道路，我们就披荆斩棘，把东西全部去除，没过多久，我就已经四肢无力了，于是我们就停住脚步，在这里找柴。

我望了望四周，在一棵树底下居然有灰色的蘑菇，我飞快的跑了过去，把它摘了下来，给奶奶一看，原来是野香菇啊！我把它放进了自己的背篓里。

奶奶看到天快要黑了，马上带我下山，面对崎岖的山路，证明了一句话：“上山容易下山难。”我跟着奶奶小心翼翼的走，终于下山了。

今天晚餐就是我采的蘑菇，通过今天的事情，让我懂得了，有付出才会有收获，天上不会掉馅饼，只有你自己认真的学习和工作，才会有美好的未来。

年三十前几天的一个晚上，书房里，“旸旸！”妈妈走了过来“你必须在年三十之前好好整理一下书房，你看看！乱成什么样了！”“哦！好像是乱的不成样子了。我明天下午整理。”我说，毕竟，书房真的很乱。

第二天下午1点30分左右，我“开工”了。我的第一个“目标”就是把大理石台子上一个装束的塑料筐和一个放美术工具的小塑料筐搬到了地上。然后倒出一地的书，把寒假作业放了进去。又把小筐里的彩纸、胶水摆整齐。又跑进洗手间，把一块抹布打湿，再回到书房，擦拭着大理石台子放筐的地方。这块地方被我擦得一尘不染！我把筐搬了回去。又把筐旁的“宝盒”、“ATM机”、收纳箱等等放到书桌上，把那一块地方也擦干净，再整理起收纳箱里的东西。再把它们也放了回去。垃圾袋满了，我把垃圾袋打好结。

放到家门口，不一会儿就被清洁工阿姨收走了。整理期间，我一共扔掉了四个垃圾袋。时间一分一秒的过去了。我起身看看书房，真是焕然一新！这时，我的心里涌上一股自豪、成就。劳动是最快乐的！

劳动是最光荣，这也许就是快乐的意义。劳动中体现了我们的态度。因为我们的成果，这世间没有平白无故的奖励。却只有天上掉馅饼的‘金子’。而这个‘金子’却总是会砸到我们的头上。这样，将会进入一个重重的包围圈！永远都将被困在里面。在这个世界中，我们就是金钱与劳动的关系，也可以说是，只要你付出了劳动，付出了收获。都将会有回报1但往往我们却掉入了包围圈，这并不是真的，但我们却都是信以为真1甘愿上当。只希望我们不要再这样傻下去了。学会擦亮自己的双眼，睁大眼睛。好好的看待这世界1也许这世界正需要我们去发现，去了解。金钱与劳动，只希望我们都将会拥有，更加希望我们能够更好的看待这世界！金钱与劳动，只希望我们都将会拥有。更加希望我们能够更好的看待这世界。学会辨别，也许这才是最重要的吧！

金钱

也许，现在的生活中做什么事情都将会是离不开钱的！但同时，金钱却又是身外之物。金钱与友情相比较，友情最重要。面对这样的选择，我们会怎样？患得患失的友情却没有相逢的那一天。只希望我们能够把握友情1因为金钱只是身外之物。但是，金钱却又是很花费的。无论做什么事情都需要金钱，挣钱的艰辛，却又总是来之不易的。学会适应，学会珍惜！因为这些钱都将是血汗钱。如果不珍惜，那将会是谋财害命。拥有时的珍惜，只希望把着金钱会用到真正的地方！因为钱都是来之不易的。都将会是靠自己的劳动成果所获得的。珍惜所珍惜，才能够拥有所拥有1把握现在，回到最初，不要遗憾终身！

劳动

或许，世界上无论做什么事情都将会是劳动吧！也许劳动的伟大，劳动的收获！的确，劳动都将会换来所有的一切。劳动的开始则就是成熟的果实。收获的越多都将意味着付出的越多！让劳动更加快乐。或许，劳动的很艰辛，很累！但是我们却依旧要坚持下来！也许只有坚持了，努力了我们才会获得更多的回报，所有的劳动都将劳有所得！希望我们越来越优秀。心中的守护将会永远的存在！希望不要随便的浪费。更应该珍惜自己的劳动成果！毕竟自己曾付出过，也将同样流泪过。金钱与劳动，只希望看我们都将很好地对待！

金钱乃是身外之物，劳有所得！只希望我们活成自己想要的样子！

一个星期六的早上，阳光明媚，一只只小鸟“唧唧喳喳”的叫声把我从美梦中叫醒了，我懒洋洋地伸了个懒腰，慢慢地走下床，迷迷糊糊地穿上衣服裤子，走向爸爸妈妈的房间。

到了房间，我叫醒了爸爸妈妈，他们一看见我便哈哈大笑，我看了看身上的穿着，也跟着他们笑了起来。原来，我把衣服上的第一颗扣子扣到了第三个空位，裤子穿反了，袜子也穿了一只红色的，一只白色的。

我换好衣服裤子，看见爸爸妈妈在大扫除，他们拿着一个大“火箭”在扫地，我问“妈妈，你们用”火箭“怎么扫地呀?”爸爸拍拍我的小脑瓜，说：“廖婧琳啊，廖婧琳，你是眼睛花了，还是没睡醒呀?”“今天你怎么了，要不要去医院看医生啊?”妈妈接着说：“才不要呢，”我边说边对他们笑，“快扫地吧!”我也拿着扫把，和爸爸妈妈一起扫地。

过了一会儿，一个“黑乎乎的东西”以“闪电”般的速度，从我面前跑过，我急忙一边跑一边说：“妈呀，这里有鬼呀!”说完，就一溜烟，跑了。爸爸妈妈以为有什么东西，便跑过来，一看，什么都没有，便想往回走，刚走了一步，就被我拦住了，我说：“一定是老鼠。”然后，我对他们说了个计划。他们听了，直点头，他们按照我说的方法去做，果然抓到了正在偷东西的小偷——“老鼠”。

擦窗户了，抹布在窗户上擦来擦去，可突然，擦到了一个硬硬的东西，一看，才知道是个干的口香糖，我拿来一把“小刀”，把口香糖一点一点地刮掉了。妈妈看见了，摸了摸我的头，说：“我女儿长大了，越来越能干了。”我听了，心里美滋滋的。

家务，家务，每个人的任务。家务虽然很累，但我却很开心。

随着时光的流淌，时间老人牵着“五一”劳动节悄悄来到了我的身边。

五月，正是劳动好时节，而今天是“五一”劳动节。今天一大早，我还没睡醒，就被外面一大堆杂七杂八的声音给拉出了梦境，原来，今天就是劳动节，看到爸爸妈妈两人忙碌的身影，我也加入了劳动的队伍。爸爸妈妈很开心地接纳了我，并进行了分工：爸爸洗衣服，妈妈扫地、拖地，而我则负责擦桌子、刷鞋。

一切准备就绪，家庭大扫除正式开始，马上，每个人都投入了劳动中。期间，哗啦啦的流水声，洗衣机的轰鸣声，还有边劳动边唱歌的声音，此起彼伏，清晰可闻。

我先洗抹布，然后，往脏兮兮的桌子上抹过来抹过去，抹过一方，白净一片。我在桌子上左擦右擦，上擦下擦，反复擦了很多遍，因此，桌上一丁点儿污渍也没有，干净的犹如一个磨平旳明镜，都能映出我帅气的脸和天花板了。

我正愁没事可做，突然，一抬头，四周的东西仿佛被桌子的白净衬的脏兮兮的，于是，我又像拉紧的皮筋回到原来的样子似的，找到了事情，于是，赶紧去洗抹布。当我将抹布放入净水时，那水就像在天空洒了一瓶墨似的，顿时变得乌黑浑浊。我又换了一盆新水，又在抹布上到了点洗衣精，洗一洗，盆里就出现了一个个色彩斑斓的彩色泡泡，在阳光的照耀下，格外光彩鲜明，我看的入了神，一个淘气的小泡泡竟落到我的嘴边，我赶紧一摸，哎呀，一下巴儿的泡沫，我“扑哧”一声笑了。然后，我几乎把全家的桌椅都擦了擦，屋里顿时焕然一新，我也累得满头大汗。但看着自己的劳动成果，还是会心的笑了。

真是又累又美好的五一节呀！劳动不仅让我们清洁自身，而且最为重要的是使我们的生活更有趣！幸福是奋斗出来的。

“儿子，过来帮忙。”唉，妈妈又叫我帮忙了，阳光明媚的一天又泡汤了！我无精打彩地走向厨房，看见妈妈正一门心思地包饺子，我走上前去问：“妈妈，你又要我干什么？”妈妈说：“你帮我一起包饺子吧！”“啊！包饺子，可是我不会啊！”我一边说一边往自己房间退。妈妈又说：“你自己学学不就会了吗？包不好没关系”

我阴着脸又把刚刚升起房间有脚缩了回来。我慢慢吞吞地走向厨房，把一张饺子皮放在手上，妈妈教我怎样涂水，放多少馅合适。其实，妈妈没必要讲这么多。因为，我根本没做成妈妈那样的饺子，而是做了许多奇形怪状的“怪”饺子。我觉得我做得最漂亮的是小人饺，小人饺的旁边我还特别做了一些花纹，看起来好象穿了一件大衣。

干完活，我一看钟，哇，九点钟了，我还没有吃早饭呢？妈妈说：“那我们来尝尝我们的胜利果实吧！”我们把饺子煮好后，香喷喷的。自己做的饺子就是不一样啊！

卢梭说：“劳动是社会中每个人不可避免的义务。”因而人来的生活离不开劳动，没有劳动就没有正常人的生活。而劳动集体又要有组织性，纪律性，坚毅精神及全体的团结一致，才可取得最后的劳动成果。

懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。学校为了让我们成为一把亮晶晶的“钥匙”，开开了许多关于劳动的活动，有锄草，擦窗子，打扫操场……多种多样。

而让我最难忘的一次劳动则是每个星期五下午的全级大扫除。那是一个秋风徐徐的下午，第四节课上课铃一响，班主任大人就给我们布置任务了：“第一组打扫课室，第二组打扫操场，第三组打理花圃，第四组打扫草圃。马上行动！”一身令下后，我们便井然有序地进杂物房拿清洁用具。我们第四组拍着整整齐齐的队伍来到目的地后，看见草圃里垃圾满地，野草丛生，便拉起衣袖，蹲下身子，干了起来。

拔草的拔草，捡垃圾的捡垃圾，遵从组长的安排，埋头各干各的事。捡垃圾的同学，不怕脏累，纷纷把牛奶盒，塑料袋和纸团捡进了垃圾桶，不一会儿，就捡了满满一桶；除草的的也不甘示弱，眼疾手快，使出自己的火眼金睛，把野草“揪”了出来，不让它在青青绿草里“滥竽充数”。

我们组越干越有劲，越干越得心应手。虽有秋风送爽，但是我们也大汗淋漓，筋疲力尽了，但谁也没有一句怨言。半节课后，我们组就完成任务了，又去帮其他的同学。我们班的同学同心协力，团结互助，把工区和教室把扫得干干净净，得到了机组的一致好评。这可是我们班付出汗水和艰辛的回报哦！

这些劳动，即磨练了我们这些“小公主”，“小皇帝”，又让我们在劳动中学会了团结，学会了纪律，还培养了勤奋，不怕苦不怕累的良好品格，让我们终身受益匪浅。

劳动最伟大，让我们用自己的双手去创造美好的生活，开辟自己的一条辉煌人生路吧！

热爱劳动的大家是值得称赞的，如果没参加过劳动的同学，就赶快去劳动吧!因为劳动里面蕴藏着许多意想不到的乐趣!我就带着大家去寻找乐趣吧!

今天晚上吃完饭，我想：“爸爸妈妈都加了一天的班，应该很累的了。”于是我说：“今天晚上的碗就包在我身上。”妈妈说：“那就谢谢你了!”等爸爸妈妈离开座位，我便“大开杀戒”将那些碗放在盆子里，打开热水龙头放上热水，将油渍的客星——洗洁精放进盆里，然后用抹布将碗里的污渍洗掉，放在一边。用钢丝球转炒菜锅，钢丝球在锅里就像一位滑冰者在滑冰一样转过去转过来，很快就将锅里的污垢转掉了。在倒污水时，我才想起没穿围裙，真可谓是“士兵上阵不拿枪。”幸好我的衣服还只打湿了一点点的，我将围裙穿上，又开始洗碗，接下来就简单了，因为只用干净水冲一冲就行了，最后我用抹布将灶台末干净。好了，一件完美的劳动就结束了。

虽然，我把碗洗好了，已经是满头大汗的，而且手也酸酸的，但是我感到了劳动的快乐!因为我为爸爸妈妈做了一件事情，也在劳动中增长了知识!

我的爸爸是一位有学识的人，他好读书，喜欢看那些名人写得书，比如鲁迅的朝花夕拾，老舍的骆驼祥子，罗贯中的三国演义，施耐庵的水浒传，吴承恩的西游记，曹雪芹的红楼梦等等一些名著。

爸爸经常对我说要我多读书，读书有好处，读书有助于一个人长知识，能够增强自己的写作潜力而且爸爸还经常对我说类似书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的话，目的就是要培养我的读书的兴趣。

有一次，我和爸爸在大厅里坐着看电视，突然一声尖叫在爸爸的房间里传了出来，随后妈妈从房间里冲了出来，这速度能够比得上刘翔的速度了，我和爸爸看到妈妈慌慌张张的房间里跑了出来，我和爸爸从沙发里起来走到妈妈的前面文怎样了，妈妈满脸的害怕的表情，然后结结巴巴的说：“我们家被老鼠关顾，此刻他们正在房间里咬着书籍。”爸爸听到了妈妈的话后心急如焚，然后爸爸拿上家伙去到了书房，发现有两只老鼠正在咬着爸爸的书籍，而那书籍被咬着不堪入眼。爸爸一看到这个状况立刻从了上去，直接要着家伙对着老鼠追赶，这老鼠仿佛成精的似的，看到爸爸拿着家伙向他们走来，立刻跑了，最后这两只老鼠被爸爸追赶出房子。爸爸把老鼠追赶出房子之后立刻回到房间，把书籍拿出来看看，有多少书籍被咬坏，最后经过半小时的时间，爸爸发现了只有几本书被咬坏，心里的这块石头也放下了。

爸爸是我们家里的小书迷，也是我们家里的活字典，我问他的关于学习的文学题，他基本都明白。每次我问过他问题，他回达出来后，笑洋洋的对我说道，这就是读书的好处。

我爸爸是一个了不起的爸爸，他在我的眼里是最了不起的。

清晨，在连清洁工伯伯都还没起床的时候，就有一个人起床了，你来猜猜是谁呢？猜不到吧，那个人就是热爱劳动，喜欢干净的小明同学。

小明早早地来到学校，来到他的新教室。过了一个暑假，新的教室乱成了一团。小明一看，地上布满了灰尘，角落里还有黏黏的蜘蛛网，还有恶心的蟑螂爬来爬去。平时热爱干净的小明忍无可忍，他捋起袖子，戴上洁白的手套，拿起水桶和拖把，就开始拖地了。

首先，小明去给水桶装满水，他小心翼翼地提着水桶，生怕水桶里的水滴出来，累得气喘吁吁。他拿起拖把，向地上的灰尘左右开弓，不久，地上就变得干干净净，一尘不染。

小明笑容满面地看着自己的劳动成果，突然，一只蟑螂从他眼皮底下溜了过去。小明看着被蟑螂弄脏的地面，气得头上都快冒出火焰了，而且蟑螂多脏啊，怎么能继续生存在教室里？他顺手拿起旁边的扫帚，和蟑螂你追我赶。他追上蟑螂，“啪”的一声把扫帚甩过去，可是蟑螂竟然逃掉了。小明还是不罢休，他使出了必杀技——降蟑螂十八掌，“啪啪啪”，终于把蟑螂打死了。可是令人意外的是，扫帚竟然被打断了！小明很后悔，刚才为什么这么用力。没办法，他只能拿来胶带纸，把扫帚重新粘起来。

时间一分一秒地过去了，同学们陆续来到教室，都在纳闷，谁把教室打扫得这么干净，最后知道是小明。班主任来到教室，看到干净的教室，也对小明赞不绝口，对大家说：“你们以后要向小明学习，做一个热爱劳动的好学生！”