散文诗讲究什么(最新20篇)

秋姑娘已经携着短裙慢悠悠地向我们走来了，它带来了金黄色，带来了丰收的好消息，带来了凉爽。小编整理了相关的作文范文，快来欣赏吧，希望对你有帮助哦。

1.秋日琐思

秋风瑟瑟，一份平静。秋雨，棉棉无声。秋阳，照耀着那片枫林。

一层秋雨一层凉，秋雨绵绵秋意长。没有了春天的春暖花开，没有冬天的严寒深沉。秋天就是秋天，多彩的季节。最喜爱那秋天的枫叶，红红的，透过阳光的光线，更加好看。透过铺满阳光的树叶，流露着大自然的清新自然。秋天是红色的，秋天是黄色的，秋天是深绿色的。

秋天的思考，凡得到必有付出，要奋斗必有牺牲。

天上不会掉馅饼，没有经过努力和付出，不可能得到。即便得到了，也是预支，今后必要有所付出。但凡所有的得到，一定是付出换回的。

要奋斗必将会有牺牲，要得到就一定会有失去。

有句话说，简单就是快乐。生活就是一个由简单走向复杂、然后由复杂走向简单的过程。

用简单的眼光看待生活，无欲则刚，无求则乐。简单让我们会恬退隐忍，简单让我们甘于淡泊宁静。然奋斗一定会有牺牲，不奋斗也不是当代人的性格。

生活就是一种平衡的生活艺术，生活原本也就是一种平衡。

得到了，会牺牲。牺牲了，会弥补。奋斗不一定得到，不奋斗就不可能得到。奋斗会有牺牲，得失之间，寻找着前进的路径，然生活总要向前。

就如这秋天的美丽，一定经过了冬天的寒冷，春天的生根发芽，夏天的烈日酷热，才来到了秋天的丰收。

生命的诞生也许是偶然，注定在得失之间。生命选择了你就失去了另一个你。你生男儿身，就失去了女儿态。生为女儿身，又想是男儿。

生命短暂，没有返程票。在这个世界上走一趟，需要用心。

努力了，不一定得到，失去的不明不白。天上一个馅饼，得到的不清不楚。人生在世，顶天立地，赏这美丽的秋景。

年轻的时候，不懂得。中年的时候要奋斗。也许，只有到了暮年，才知道有些东西，当你完全拥有时，索然无味，有些东西，当你失去时，才知道珍贵无比。所以，放下就是快乐，简单就是另一种成熟。

心态最重要，心情最要好，就如这秋天，自然而美丽。

2.秋天的风

倾听——清晨中秋天的风

秋天的风轻轻的走来，悄悄把微笑洒满大地，把愉快种在了人们的心中。清晨一声问候，清晨的一缕清风，像小溪的水叮叮咚咚，轻轻流过洒满落叶的河畔，鸟儿飞过，少了叽叽喳喳的热闹，大雁变得深沉，默默飞过蓝天。秋天清晨的风，像是跳动的音符，一个个音符就是从山泉滑落的泉水，滴滴答答，柔美而美丽。感动了行人的心灵，感动了琴弦，琴弦随风起舞，音符随风起舞。好美的清晨，凉爽，舒服。沿着树林的羊肠小路，走进树林，秋天的风在阳光下更加美丽。洗去了忙碌的紧张和烦躁，心情变得安静。看着清澈见底的湖水，波光闪闪，大地安静，心中安静了。宽阔，爽朗，畅快，舒服。

欣赏——阳光下秋天的风

秋天的风轻轻的抚摸太阳时，风随风充满芳香。秋天的风，熏香四溢，丰富的沁香，抬头望着天空，晴朗了许多，云彩白白，衬托了蓝色晶莹。娴静，轻盈，秋天的阳光里，和秋风一起飞翔。湖水丝丝涟漪，又见清风。捡起一片树叶，心中的一切负担压力随风而去，随风飘散，满是轻松，满是诗意。晶莹的水珠，青青的草地，空气也是爽凉和舒畅的。在秋天的风中，你会不知不觉如醉，思绪随风飘啊飘，飘向了金灿灿的天地，飘向了美丽的山林，蓝色的大海，壮观的瀑布，美丽的城市。成熟又绚丽的风，洒在大地。

感悟——月光里秋天的风

一轮明月爬起来，升上天空。一片云，一轮月，一片天，绵绵美丽。迷迷胧胧，甜蜜又安静。秋天风走了又来了，时间过得好快。人的一生是短暂的，匆匆的脚步，急匆匆的心情，放慢脚步吧，听听风的歌唱，看看大自然的美丽。站在秋天的风中，看宽阔的大地，望望广阔的天空，欣赏一望无垠的大海。写一首赞美的歌，赋一曲优美的旋律。平平淡淡才是真，细水长流才是爱。

3.秋天的脚步

清晨，打开窗户。凉爽的风飘进来，吹在脸上，很舒服。没有了夏日的炎热，阳光明媚。

一片黄色的叶子随风轻轻滴飘落下来，听到了秋天的脚步声，秋天来了。

鸿雁从天空飞过，在白云和蓝天之间，成排结队，很是壮观。远处的山青青，不再是夏天那么绿，有了些淡淡的黄色。

秋天是清高的，如果你在春天播种夏天耕耘，那么秋天是收获的季节。秋天也充满了惆怅，如果你没有耕耘就没有收获。秋天是深沉的，秋天是思考的季节，秋天是沉淀成熟的季节。

走进秋天，没有了春天的幼稚，退却了夏天的炽热，走进了一个沉淀成熟的季节。

一阵子风儿吹过，一片落叶飘进来，落在了摊开的书页。仔细端详，树叶的经脉很清晰，经过了春天和夏天，一片树叶就是时间和大自然。

秋天是金黄色的，街心花园里的树木变黄了。金灿灿的阳光照耀大地，把行人、建筑、草地都照得变黄了。

秋天是丰收的，田野里到处是丰收的歌声。麦田里一片微笑的景象。

秋天是香甜的，果园里的果子熟了，苹果红红挂满枝头，香蕉是金灿灿的。梨子黄橙橙的，葡萄紫檀檀的。

秋天是多彩的。花园里红的、白的、黄的、橙的、玫瑰红的花朵，争相斗艳。

一份凉爽，一份丰收，一份紧张，一份秋天的心情。

4.秋天诗韵

当清晨第一缕凉爽的风从窗外飘进来，吹在脸上，很凉爽。当第一片树叶从枝头随风飘落，落在满是落叶的地上。仿佛闻到了秋天的味道，听到了秋天的声音。

一片黄叶落下，两片、三片。倾听远方，秋风吹着身后的黄叶，秋风吹着飘满落叶的树林。秋天的诗，这是秋天的诗歌。

秋天天高云淡，我们的心情也便如这天空一般晴朗飘逸。走进秋天，听一首秋天的歌曲。写一首秋天的诗。

秋风飘过，秋天的味道。稻谷沉甸甸的清香，玉米棒子的清香，还有花生香喷喷的味道，红薯的脆甜味道。混合成了秋天特有的馨香。香味随风飘啊飘，写成了秋天的诗。

秋天的颜色格外不同，黄色的枫叶，红色的辣椒。蓝蓝的天，天高云淡，秋韵湖水，水清而透彻，秋虫唧唧，秋蝉鸣叫。小桥流水，夕阳灿红。在这个秋日的午后，任思绪飘远，写下秋天的诗歌。

一场秋雨一场凉，期盼秋天的第一场雨。听秋天的雨，写秋天的诗。用心体会秋天细腻的自然美丽，满山的花、草、树、木，在风中，在水中。

秋天的傍晚，风儿轻轻，吹人心醉。秋雨缠绵，清晨如诗。风，拂面而过，静静的，凉凉的。还有泥土的芳香，花儿的清香。

秋天，满是感动，大自然处处是诗意。缠绵的诗歌，秋天的诗歌。

5.深秋

深秋，秋高气爽，天高云淡。

走进深秋，深秋的阳光，温暖、不耀眼。

湖水波光粼粼，泛着点点的阳光。蓝色的天空中，一只雄鸷翱翔在天边，时而高时而低，枫叶很红，满山遍野。

深秋的雨，细腻、凉爽。缠缠绵绵，走出深秋，阳光明媚。

秋天褪去了深绿的衣裳，风把秋天染成了斑斓的季节，由黄到浅淡的红色。秋天和晚霞，蓝色和琥珀，自然里的一切如此美丽，枫叶红了，听到了天籁的呼唤。

秋天的阳光，闪着水银的色彩，小草匍匐在绿叶上，一种沉醉和清馨绕着你不肯离去，红色的星星，枫叶在秋天里窃窃私语，阳光透过森林照在地上，让人向往，很是美丽。

枫叶上写满了诗韵，红色的雨浸透了深秋的湛蓝，绵绵如丝、细腻如泥土，浪漫而释怀，枫叶飘逸而洒脱，没有喧嚣和功利，享受着大自然的青睐，享受着天籁和泉水的洗涤，心也潮湿了，喊着被大自然感动的泪水，凝望着那一片片飘飞的枫叶，悄然又轻盈，写满岁月的痕迹。浓浓的秋意，淡淡的美丽。

枫叶的红，深邃明澈，飘落的枫叶，在山间、在溪水、在蜿蜒的江河，呼唤泉水，呼唤河流，写满这枫叶，让风儿捎去远方的朋友。

红如秋叶静美，优雅不失朴实。高尚不失平易，境界慎美。

枫叶被雨水冲刷过，青翠欲滴，澄澈迷人、红的醉人，红的揪心。清爽的风吹来，满山秋天的惬意。

枫叶和湛蓝澄澈的湖水，在微风中轻轻弹奏，波光粼粼的旋律，韵律和美丽。

彩霞和夕阳浸透了红红的枫叶，怎样的一幅情景和诗意，拾起一片枫叶，珍藏在秋的日记。

走进深秋，追逐秋风和枫叶，层林尽染的天山，牵挽夕阳和晚霞，银丝被枫叶染透的美丽。

走出深秋，感叹自然的美丽，深秋的颜色是最朴素的，没有修饰，没有点缀，有的只是深沉和厚重，有的是温暖。深秋的颜色是最本色的，没有虚化，没有娇媚，没有春的柔和与夏的火热，没有冬天的坚强，有的是沉淀和升华。

我不是你汪洋里孤苦伶仃的水草，

任凭咸涩和风雨来把我飘摇。

七百年来挥之不去的魂牵梦绕，

母亲啊，我是你瞻望大海的

那一弯睫毛。

母亲，我是钓鱼岛!

我不是强盗桌上诱人口水的佳肴，

有血色的餐布和腥辣的调料。

七百年来挥之不去的魂牵梦绕，

母亲啊，我是你迎向大海的

那一根肋条。

母亲，我是钓鱼岛!

我不是你衣角上可有可无的珠宝，

是炎黄的姓氏让我忠心照耀。

七百年来挥之不去的魂牵梦绕，

母亲啊，我是你开拓大海的

那一尊火炮。

母亲，我是钓鱼岛!

七百年来挥之不去的魂牵梦绕，

母亲啊，我坚守贞操，不屈到老。

母亲，我是你的孩子，

我是钓鱼岛!

一、作揖手势

传统的拜年手势自古男女有别。标准的男子作揖姿势是右手成拳，左手包住。因为右手是攻击手，要包住以示善意。女子则相反，但女子不抱拳，只压手。这和中国自古“男左女右”的传统一脉相承。如果手势做错了，意思还是有很大的差别。

二、选择时间

初一不出门，在家吃饺子，是取团团圆圆的意思；初二请姑爷、姑娘回门，是娘家人聚道的日子；初三会亲家，姑姨叔舅之间的串亲拜访也开始了，初四初五会朋友。这种拜年方式是中国传统的方式。 到初五以后，仍可以拜年，就不论是谁都可以拜了。初一至初五家里还讲究“只进不出”，串亲访友拜年都要带礼物，但是一般不允许把自家的东西带出门，而是到街上买新的，否则新的一年家里要失财。旧时这五天就连垃圾都必须堆在角落，不能扫出屋外，鞭炮碎屑也不清扫。

拜年前要先预约，不要因主人也出门拜年而跑空趟，同时也给主人一个提前准备的时间。预约时间最好给主人选择的余地，不要自己单方面定一个时间，共同约定的这个时间以双方都比较方便为宜。一般向长辈拜年多选择上午，又不可过早，由于平时劳碌，春节期间一般起得较晚。若过早登门拜年，往往让主人措手不及。如果被拜年者有年饭的招待，可根据饭局的时间来确定拜年的时间，要提前到达，不要等开饭的时间再到，应该留有寒暄问候聊天的时间。

有人喜欢选择晚上拜年，一坐好几小时，难免影响主人休息。拜年时，若进门问声“新年好”即匆匆离去，会给人以“缺少诚意”的感觉。所以做客逗留时间一般以半小时至40分钟为宜，这样，既不失礼貌，又不影响主人接待其他客人。公司部门间拜年贺词公司拜年贺词总汇祝公司的拜年贺词给公司拜年贺词

三、着装要求

到亲朋家拜年，要注意自己的服饰得体，节日的服饰以都市休闲、时尚为主，不要穿得太运动，也不要穿晚礼服类的太正式。一般以暖色为主，红色更佳，不仅渲染喜庆，还带着传统意义上趋吉避邪的意思。如果颜色较深或是压抑，可适当增添一些小饰物来点缀。一家人的服装色彩尽量做到协调，以增加家庭的温馨感。

四、聊天要领

新年里多说赞美的话，赞美老人的气色、健康，多给老人讲话的机会，对中青年要多赞美事业、健康、家庭关系，对孩子要多赞美聪慧、学业、礼貌懂事，多谈快乐的事情，少谈抱怨牢骚的话题，皆应“过年言好事，出口称吉祥”。另外，当以谈对方为主，不要变成自己的表功会或是演讲场，玩笑调侃也应适可而止，要掌握好度。如果对主人的家人不是太熟，也不要忽略，要主动问候打招呼。此外，不要说不吉利的话，特别是有些家里边的老人，对这些是非常忌讳的。

对不同的人，应有不同的祝贺语。交谈时，要拣双方愉快的话题，不要扯到悲哀伤感的事情上，不要高谈阔论，不要信口开河，不要过分激烈地争论问题，要在轻松愉快、亲切自然的气氛中，把道喜贺新的真情实意表露出来。

五、做客礼仪

进门要根据亲朋好友家的环境请求换鞋；对亲朋好友家人一一打招呼（可提前了解亲朋好友的家庭成员情况及称呼）；礼貌送上礼品；以客厅为主要活动场所，未经主人允许，不要主动进到各个房间参观；要以主人家的生活习惯为主，不要像在自己家一样随意。与主人之间的聊天内容多以问候、寒暄，增进彼此感情为主。

六、礼品选择

送礼物要得体。给长辈、教师、师傅拜年时，应适当带点礼物。礼物既不宜太昂贵豪华，又应能“拿得出手”。送上一张精美的贺卡，已成为都市现代人浪漫温馨的拜年方式。拜年礼物还应讲究卫生。如果对拜年对象很了解，可选择对方喜欢的礼品，也算投其所好。如不太了解可选择年货零食坚果食品，特产，是不错的选择……也不会出错。烟酒茶类要根据对象来确定，比如给奶奶拜年，送的却是奶奶不受用的烟酒，这个就没有意义了。如果主人家里有小朋友也可适当选择孩子喜欢的礼品或压岁钱。

更多公司春节拜年的文章推荐：

母爱是伟大的，用怎样优美的诗歌才能赞美。下面让我们来看看吧。

母爱是一条长长的路。无论你走到哪里，她都伴你延伸、顺畅。那悠悠的牵挂，那谆谆的叮咛，为你指点迷津，护你一路走好。

母爱是一座高高的山。无论你有多大困难，她总是依靠的屏障。那高耸的身躯，为你遮风挡雨，令你心安神怡。

母爱是一泓深深的潭。无论家有多少纠葛，她总是以容纳百川的胸怀，默默忍让。那宽宏的气量，那包含的品格，让家和睦泰然、息事宁人。

母爱是永恒的，不管风雨如何剥蚀，她总是完美无损、永不褪色;母爱是质朴的，她总是心清如水、原汁原味;母爱是执著的，不管命运如何苦涩，她总是掏心吐哺、从不打折。

母爱深明大义、柔中有刚。当你啼哭于襁褓时，母爱是温馨的怀抱，当你呀呀学语时，母爱是耐心的教导;当你熬夜备考时，母爱是暖暖的热茶;当你远行时，母爱是声声的呜咽;当你取得成绩时，母爱是激动的泪花;当你病卧在床时，母爱是布满血丝的双眼;当你沾染恶习时，母爱是苦口婆心的劝勉;当你如履薄冰而屡教不改时，母爱是撒在你伤口上疼在她心上的那把盐。

母爱是慷慨的，她把爱洒给了春露，洒给了秋霜;留给了晨曦，留给了暮霭;分给了弃婴，分给了遗孤;而惟独忘了她自己。母爱没有陌路、地域、种族的界限，母爱是“幼或幼以及人之幼”的大家，大家无方。母爱是体贴、慰藉、宽容、理解、善良、慈祥的源泉。

母爱之情，惊动天地，感泣鬼神。

母爱之恩，与江河同流，与日月同辉。

愿天下母亲，别忘了留一份爱给自己。愿天下儿女，别忘了回报母爱一缕浓浓的芳馨。

母爱是人间最圣洁、最崇高、最无私的爱。

母爱是灿烂的阳光，炽热而光明。她能融化冰川、净化心灵、蓬勃生机。她以博大的襟怀哺育生命、呵护万物。

母爱是盎然的绿地，芳菲而宜人。她使空气清新、百花缤纷、彩蝶飞舞。她是唯一没被名利污染的一方净土。

母爱是明澈的山泉，洁净而碧澈。她纯而不梁、真而无邪、诚而无瑕，她能洗涤一切污浊。

据古籍《梦梁录》记载：“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。”其中所说的“贴春牌”，指的就是贴“福”字。很多地方都热衷于倒贴“福”字，其实这来源于一个妙趣横生的故事。相传，在清朝恭亲王府的春节前夕，大管家为讨主子欢心，照例写了许多个“福”字，让仆人贴在库房和王府各个门上，有个仆人不认识字，误将大门上的“福”字贴倒了。为此，恭亲王福晋十分恼火，此时大管家灵机一动，跪在地上奴颜婢膝地说：“奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的到(倒)了，乃吉庆之兆”。后来，福倒习俗也就一传百，百传千，一代代地传承下来。因此，希望来年有福的人，可以在大门上倒贴“福”字祈求福到。

1、正确分清上联和下联

贴对联时，最重要的事就是上联和下联不能贴错和调乱，也是要注意的步骤。如果你一不小心，将上联和下联贴错了。那么，你极有可能在新的一年里，容易做错事，容易与人发生争执，甚至家庭内部矛盾口舌不断，类似“贴错门神”的意思。

2、贴春联的时间

按照各地习俗的不同，贴春联的时间也稍有差异。俗话说：“二十八，贴花花”，也有些地方的民谣里有“二十九，贴倒酉(意即贴春联)”一说，春联一般在腊月二十八、二十九贴，不过大多数人不是很讲究。

3、挥春不能乱贴

一般挥春要贴在“靠”的位置上，这个靠是什么意思呢?就是背后的意思，例如应当贴在客厅的背后，或是你坐的沙发的背后，或是房间的背后的墙上。还有一种贴法，就是贴在两侧。一般挥春贴在墙上，或门头顶上。如果贴在门头顶上，数量要以奇数为吉利;如果贴在墙上，挥春以双数为吉利。

4、春联的尺寸大小

春联的尺寸大小要选择好，否则贴上去不仅不好看，还容易掉和损坏。

为了协调，居民家的门户贴15-20厘米宽、长度超过门框一半的春联为宜，而商家铺房店面要根据门户的宽窄，贴20-30厘米左右、长度亦以超过门框一半的春联为宜，这样显得协调、大方。至于某些高大建筑的机关大门，如果贴春联的话，其春联的宽度也不宜超出40厘米、长度也需超过门框的一半。

进行自我介绍，态度务必要自然、友善、亲切、随和。届时，应显得落落大方，笑容可掬。既不要小里小气，畏首畏尾，又不要虚张声势，轻浮夸张，矫揉造作。

在作自我介绍时，要充满信心和勇气。千万不要妄自菲薄，心怀怯意，临场发挥失常。在进行自我介绍时，必须要敢于正视对方的双眼，显得胸有成竹，不慌不忙。这样做，将有助于进行自我放松，并使对方对自我产生好感。

在自我介绍的过程之中，语气要自然，语速要正常，语音要清晰，这对自我介绍的成功将大有好处。必须要力戒语气生硬冷漠、语速过快或过慢，语音含糊不清，它们其实都是缺少经验、缺乏自信的表现。

《致橡树》是舒婷的成名作，舒婷自己也承认：“10年来写了不少散文随笔，总量已经远远超过诗歌。可是大多数读者只记得我写诗，常常把我的名字等同于《致橡树》。”在《真水无香》一书中，她回忆了《致橡树》的原型和创作过程。

1977年3月，舒婷陪蔡其矫先生在鼓浪屿散步，“爱情题材不仅是其矫老师诗歌作品的瑰宝，也是他生活中的一笔重彩，对此，他襟怀坦白从不讳言。”那天他感叹着：他邂逅过的美女多数头脑简单，而才女往往长得不尽如人意，纵然有那既美丽又聪明的女性，必定是泼辣精明的女强人，望而生畏。年轻气盛的舒婷于是与蔡其矫先生争执不休，认为天下男人都要求着女人外貌、智慧和性格的完美，以为自己有取舍受用的权利，其实女人也有自己的选择标准和更深切的失望。当天夜里两点，舒婷一口气写完了《橡树》，次日将匆就的草稿让蔡其矫带到北京给艾青看。北岛那时经常去陪艾青，读到了这首诗，舒婷和北岛开始通信，北岛转达了艾青的意见，《橡树》于是改成了《致橡树》。“这首诗流传开来，不断碰到那些才貌双全的女孩子，向我投诉没有橡树。”于是舒婷又写了《神女峰》作为补充，“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚。”

原文：

致橡树

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己;

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿，

为绿荫重复单调的歌曲;

也不止像泉源，

常年送来清凉的慰藉;

也不止像险峰，

增加你的高度，衬托你的威仪。

甚至日光，

甚至春雨。

不，这些都还不够!

我必须是你近旁的一株木棉，

作为树的形象和你站在一起。

根，紧握在地下;

叶，相触在云里。

每一阵风过，

我们都互相致意，

但没有人，

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干，

像刀，像剑，也像戟;

我有我红硕的花朵，

像沉重的叹息，

又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳;

我们共享雾霭、流岚、虹霓。

仿佛永远分离，

却又终身相依。

这才是伟大的爱情，

坚贞就在这里：

爱——

不仅爱你伟岸的身躯，

也爱你坚持的位置，

足下的土地。

【注释译文】

“我必须是你近旁的一株木棉，

作为树的形象和你站一起。

“根，紧握在地下

叶，相触在云里。”

——双方必须平等独立;

“每一阵风过

我们都互相致意，

但没有人听懂我们的言语。”

——双方必须相互默契，心有灵犀，心心相印，息息相通，相互成为知己。

双方的形象和内涵：

“你有你的铜枝铁干

像刀、像剑，

也像戟;”

象征男性——伟岸挺拔，刚强不屈，锋芒锐利，具有阳刚气概;

“我有我红硕的花朵

像沉重的叹息，

又像英勇的火炬。”

象征女性——健康活泼，美丽动人，深沉博大，坚韧不屈，具有柔韧气质。

“我们分担寒潮、风雷、霹雳，

我们共享雾霭、流岚、虹霓。”

——双方必须祸福与共，有福同享，有难同当。

“仿佛永远分离，

却又终身相依。”

——双方在独立平等的前提下，又相知相依，荣辱与共。

“爱——

不仅爱你伟岸的身躯，

也爱你坚持的位置，足下的土地。”

传说武则天篡唐，自称大周皇帝，触怒玉帝，遂令四海龙王三年不得降雨。但司掌天河的玉龙见人间久旱，生路将绝，偷偷降了一场大雨。玉帝勃然大怒：抗旨降雨，触犯天规，依律当斩。众仙急忙为玉龙求情。玉帝见此：死罪可免，活罪难饶，打入凡间，山压千秋!并严令由太白金星看管，玉龙遂被压在金星拂尘化的一大山之下，并立碑：

玉龙降雨犯天规，当受人间千秋罪。

若想重登灵霄阁，金豆开花方可归。

老百姓看了碑文，知玉龙是因救下界而犯天条。为救玉龙，纷纷寻找金豆开花之法，但总找不到。来年二月初二，一老婆婆背了袋黄豆赶集，不小心撒了一地。那金黄金黄的豆子使人们心头一亮：“这不就是金豆子，炒炒就开花了?”一传十、十传百，家家炒起黄豆。太白金星人老眼花，见金豆开花了，拿去拂尘，玉龙从此得见天日，重上云霄。

也有的说是翌年二月二，人们正翻晒金黄的玉米种，猛想起这玉米就像金豆，炒开了花，不就是金豆开花?于是户户爆玉米花，在院里设案焚香，供“开花的金豆”。龙王知是百姓救他，就大声向天庭喊：“金豆开花!”玉帝见人间家家金豆花放，知民意难违，民心不可欺，只好诏龙王回天，继续给人间兴云布雨。

后来人们为纪念玉龙，每年二月二很早就起炒黄豆、爆玉米。有的边炒边唱：二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。

农历二月初二是我国民间的传统节日“龙头节”，又称“青龙节”。中国民间文化遗产抢救工程工作委员会委员哈达奇·刚说，由于民间流传着“二月二”与龙的传说，加上“惊蛰一犁土，春分地气通”，所以农家人这一天的讲究颇多，他们把朴实的愿望寄托在俗事中，祈盼这一年过得更加美好。

依照我国北方一些旧俗，“二月二”早晨起来后，农家人会找来长竿敲击房梁，把“龙”唤醒，然后用草木灰向井台引一条“灰龙”，再用谷糠从井台向水缸引回一条“金龙”;早餐吃年糕和猪头肉，午餐吃春饼，还要吃炒豆子;天近黄昏时，家家户户都要用灶膛里的灰围绕房子撒一圈，叫围社，为的是把所有的邪祟灾祸都挡在外面，凡是有亲人远在他乡的，这个圈一定要留一个口，意为盼其早回家乡。

这一天，人人都要理发，意味着“龙抬头”走好运，给小孩理发叫“剃龙头”;妇女不许动针线，恐伤“龙睛”;人们也不能从水井里挑水，要在头一天就将自家的水瓮挑得满满当当，否则就触动了“龙头”。

民间流传“二月二，龙抬头;大仓满，小仓流”，这一天，农家人对年景充满祈盼，他们为即将进行的春耕播种而激动，祈求传说中的“龙”此时能抬头，抖动身子下一场透雨，以滋润土壤。

贴春联除了时间外，还有很多的讲究，那么具体的讲究有哪些呢？

1、春联的贴法

传统习惯，春联的上联要贴在右手边(即门的左边)，下联要贴在左手边(即门的右边)，横批也是从右往左读的。上下联不可贴反。

怎么判断春联的上下联：

譬如，“红梅含苞傲冬雪;绿柳吐絮迎新春”，从内容看，上联与下联具有时序递进关系，贴反了就错了;还可从尾字的平仄来判断，通常三声、四声的(即仄声)是上联，尾字是一声、二声的(平声)，是下联;另外，春联通常都有因果、递进或时序等关系，张贴前结合横批认真读联，弄明白联句的内容。

注意：自从竖式书写改为横式书写后，原竖式从右往左的阅读习惯也改为从左至右，那么春联也可以上联在左，下联在右。但特别要注意的是，横批顺序也须相应从左至右书写和张贴。

2、春联的尺寸大小的选择

为了协调，居民家的门户贴15-20厘米宽、长度超过门框一半的春联为宜，而商家铺房店面要根据门户的宽窄，贴20-30厘米左右、长度亦以超过门框一半的春联为宜，这样显得协调、大方。至于某些高大建筑的机关大门，如果贴春联的话，其春联的宽度也不宜超出40厘米、长度也需超过门框的一半。

3、“福”字要倒贴

福倒贴着就是福到了。且民间还有一个很多关于福倒贴的传说，比如：相传，在清朝恭亲王府的春节前夕，大管家为讨主子欢心，照例写了许多个“福”字，让仆人贴在库房和王府各个门上，有个仆人不认识字，误将大门上的“福”字贴倒了。为此，恭亲王福晋十分恼火，此时大管家灵机一动，跪在地上奴颜婢膝地说：“奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的到(倒)了，乃吉庆之兆”。后来，福倒习俗也就一传百，百传千，一代代地传承下来。因此，希望来年有福的人，可以在大门上倒贴“福”字祈求福到，这就是为什么药倒贴福字的原因了。

以上就是小编为大家整理的过年的对联带横批，大家如果觉得好的话就收藏起来吧，希望对你有帮助！

今天爸爸找来了一个净含量为500毫升的矿泉水瓶子，装满了水，将它放进了马桶里的水槽里，只见那水位慢慢悠悠地上升了。

爸爸忙完了，来到了我的身边，高兴地问：“今天，我来考你几个题目，要不要啊？”我想都没想，立马说：“好啊，如果你输了，还要给我点零用钱啊！。”爸爸又说：“好，条件是你得全答对啊。来，第一题。今天我将一个净含量为500毫升的自来水瓶放进了抽水马桶的水槽里，也就是说，以后冲一次马桶可以节约500毫升的水。那好，我们一家三人，就算每人每天冲三次，那我们家每天可以节约多少毫升水呢？”我转了转大脑，突然灵光一闪，可以用500×3×3，就等于4500毫升。爸爸听了高兴地笑了笑，又说：“还不要太高兴呦，还有第二题。难度升级，请问我们一个城镇大约十五万人，每天又能节约多少毫升水？合多少升水呢？我先凭空想了一阵，之后实在想不起来了，只好拿出了一个草稿本和一支笔，打起了草稿：15万人=15 0000人，用15 0000×1500=2 2500 0000（毫升），再把单位换算成升，可以用2 2500 0000毫升=22 5000升。爸爸听后鼓起了掌，摸了摸口袋，拿出了零用钱，我一把接过，把它放进了储蓄罐。

这次的数学问题，不光让我得了零用钱，还让我好好思考了一回，这更说明了“生活处处有数学”的说法！

五行用神，可谓是命局平衡与调控的重要点，我们可以利用用神来增加运势，亦可以改善许多不佳的先天运势。而我们在选择春联时，也可以根据一家之主的命理喜用神，来选择相应的春联文字，从而催旺运势。点击进入易奇八字“命盘”，查看你的用神为何

1、用神为水：宜使用“太极呈祥”，可生旺命局水势，助好运连连。

2、用神为木：宜使用“三阳开泰”，可生旺命局木势，助锦上添花。

3、用神为火：宜使用“两夷开运”，可生旺命局火势，助福禄绵绵。

4、用神为金：宜使用“四象献瑞”，可生旺命局金势，助出门遇贵。

5、用神为土：宜使用“五福临门”，可生旺命局土势，助福禄满堂。

茅盛齐

童年里发生的趣事宛如天空中的繁星——数不胜数。有件事情就是例子。

如果有人问你：“你会说话吗？”你肯定会回答：“那是当然了。”可你有没有仔细想过，你真会“说话”吗？

暑假一开始，我便按计划完成了功课。一天，爸爸对我说：“我下午没事情，带你去游泳吧。”“好耶，爸爸万岁。”我高兴地应答。

经过了几个小时的“漫长等待”，终于到了下午，爸爸开车把我带到了游泳馆。在进游泳馆时，我们碰到了爸爸的一个老朋友，我上下这么一打量：这人有点奇特，身高只有一米六五左右，可身体却圆得像个大皮球，起码有两百斤重，我和半路上碰见的也是来游泳的好朋友议论了起来：“这个人又矮又胖，真像个大南瓜。”“就是，就是，太像了”

爸爸听到了我们的话便严肃地训斥：“怎么可以这么说叔叔呢！真没礼貌”。那位叔叔听见了，毫不在意地大笑起来：“没关系，小孩不会“说话”。我一听，真成了丈二和尚——摸不着头脑，我怎么不会说话了呢？

傍晚，我回到家，突然间想起了这件事，便问妈妈“妈妈，我会“说话”吗？“傻孩子，为什么要问如此莫名其妙的问题？”我把下午发生的事一五一十地告诉了妈妈，妈妈嘴角微微一提，笑着说“那是人家说你不会把‘话’用在恰当的地方！孩子，说话也是有讲究的，特别是不能当面谈论别人的缺点。”我顿时茅塞顿开。

现在，我想我会“说话”了。

区分春联的上下联，一般有以下四种方法：

1、按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字应是平声。（比如“春回大地千山笑”，“笑”是仄音；“福满人间万民欢”，“欢”是平声。）

2、按因果关系分。“因”为上联，“果”为下联。（比如“方向正确城乡富，政策英明衣食丰”，因为只有“城乡富”这个“因”，才会有“衣食丰”这个“果”。）

3、按时间先后分。时间在前为上联，时间在后为下联。（比如“风送莺歌辞旧岁，雪伴梅香迎新春”，“辞旧岁”在前，“迎新春”在后。）

4、按空间范围分。一般是小者在前，大者在后。（比如“勤俭持家家道昌，团结建国国事兴”。这副春联中的“国”比“家”大，所以“家”在前，“国”在后。） 一般最后一个字重音（三四声）上联，轻声（一二）下联

又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。

顾名思义，对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来，两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。对联一般都是竖写，上联末字（仄声）贴在右边（上手），下联末字（平声）贴在左边（下手）。对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。

对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。对联的平仄规律，与诗基本相同，一般套用诗的一三五不论，二四六分明的基本法则。如何断定对联的上下联呢？除从联文的内容中去辨别，更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声，下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落。必须注意的是：古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。自从推广汉语拼音化，和以北京语音为全国通用语言以后，同一汉字的平仄发生变化。如按《佩文韵府》音韵标准的四声是平、上、去、入。平声列为“平”，上、去、入都归纳进“仄”。

按北京语调，则分成阴平、阳平、上声、去声，这样一来，平声字多，没有“入”声，把一部分去入声字归入平声，这是学习撰联的同志值得注意的。古来有很多语言学者对古汉语四声，作较为详尽的阐述，如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中，作如下的分析：1．平——平声平道莫低昂。读时发音平和、尾音长，有余韵。

2．上——上声高呼猛烈强。读音响亮，声音短促，无尾音。

3．去——去声分明哀远道。去声读音宛转，尾音短，高昂。

4．入——入声短促急收藏。入声读音质朴而急，收音短促，低沉，无尾音。

1、春联的贴法

传统习惯，春联的上联要贴在右手边(即门的左边)，下联要贴在左手边(即门的右边)，横批也是从右往左读的。上下联不可贴反。如果你一不小心，将上联和下联贴错了。那么，你极有可能在新的1年里，容易做错事，容易与人发生争执，甚至家庭内部矛盾口舌不断，类似“贴错门神”的意思。

2、春联的尺寸大小的选择

为了协调，居民的门户贴15-20厘米宽、长度超过门框一半的春联为宜，而商家铺房店面要根据门户的宽窄，贴20-30厘米左右、长度亦以超过门框一半的春联为宜，这样显得协调、大方。至于哪些高大建筑的机关大门，如果贴春联的话，其春联的宽度也不宜超出四十厘米、长度也需超过门框的一半左右。

3、挥春不能乱贴

一般挥春要贴在“靠”的位置上，这个靠是什么意思呢?就是背后的意思，例如应当贴在客厅的背后，或是你坐的沙发的背后，或是房间的背后的墙上。还有一种贴法，就是贴在两侧。一般的挥春贴在墙上，或门头顶上。如果贴在门头顶上，数量要以奇数为吉利;如果贴在墙上，挥春以双数为吉利。

4、贴春联的时间

按照各地习俗的不同，贴春联的时间也稍有差异。俗话说：“二十八，贴花花”，也有些地方的民谣里有“二十九，贴倒酉(意即贴春联)”一说，春联一般在腊月二十八、二十九贴，不过大多数人也不是很讲究。

三十岁是黄金。

三十岁是纽约，

三十岁是东京，

三十岁是香港，

三十岁是上海。

三十岁是璀璨夺目，

光芒四射。

三十岁是阳刚，

雄心勃现；

三十岁是大海，

深沉宽厚。

三十岁是一声令枪，

所有的准备工作业已完毕，

只待马拉松赛遥遥领先。

三十岁是太阳，

离顶尚距三分之一遥。

三十岁睇着峰巅伸手可及。

三十岁已懂得珍惜，

三十岁已悟出爱。

三十岁的爱情要么离开你，

要么爱死你。

三十岁要么辉煌，

要么平庸依旧，

要么毁灭。

三十岁的前路丛生着荆棘，

也满铺着鲜花。

三十岁已告别家乡，

三十岁已开始传奇。

那种戈壁和沙漠地浪迹，

总始于这个季节。

三十岁不再是毛头小伙，

三十岁已长成男子汉，

矗立天地间；

三十岁不再是黄毛丫头，

三十岁竟酿得风姿绰约，

温婉撩人，

饮一口便醇香不已。

三十岁是一种成熟，

是一种魅力。

三十岁的手握住你，

掌心都攒满神秘。

三十岁已不是单瓣桃花，

三十岁结出的是黛青的嫩李。

三十岁的淬炼，

让你回味一生。

三十岁的沧桑，

让你凭栏跃起，

三十岁的气势，

让你昂然举步，

三十岁的美丽，

让你动人心魄。

三十岁是扇沉重的门，

跨越它你要鼓足所有的勇力。

三十岁上才知道乡愁是一种不可救药的绝症，

寂寞的你在山脊上踽踽独行。

转眼间，

三十岁便飘然而致你面前，

如一朵幽幽的兰花。

“下雨的天空，突然雷声轰隆隆，有谁知道我心痛......”

独坐窗前，呆呆地望着窗外。CD机不知疲惫地转动了一天，重复的只是这首歌。雨打残荷声潺潺，是六月的雨，没有惊人的雷声，只有我心痛的抽泣。

离别后，才懂孤独，曾经的欢愉被泪水掩埋，造就了一个寂寞的坟墓，心海泛起的思念，是落幕的守候，却不知现在还有没有一种相思，两处闲愁？每个故事的开始，都要一步步走向结局，等雁字回时，我想那时肯定是月满西楼。凭栏处，望尽天涯路，思念不尽泪重重。

轻轻拉下窗帘，掩去窗外的雨声，呆呆地出神。突然想起《一帘幽梦》，一帘幽梦？能有我的一帘幽梦吗？沉默的回首还是沉默，我想有的。只是不见往日阳光明媚风轻云淡的日子，剩下阴雨绵绵愁绪万千的剧情。

不喜欢孤独，却又害怕两个人相处，因为离别更加让人心痛，那些逝去的，已无法再回头，走过了就不要后悔，世界上毕竟没有这种药买。

偶尔在人群中相遇，却是彼此以池浅浅的笑靥，于是痛苦地擦肩而过。佛说：前世的三百次回眸，换回今生的一次擦肩，真是这样的吗？我还是不懂。

心很累很累了，真的不能再去想了，于是翻开笔记本写下一首小诗：

月满西楼时

一帘幽梦起

伊人将离去

别泪附沾巾

惆怅地望着窗帘，看珠子在风中摇动，很累了，仿佛是一叶浮萍，天涯注定从此寂寞，河流只须漂泊。没人聆听心路上成群结队的无奈，没人踏进心境忽淡忽浓的无奈，没人安慰万千忧伤的无奈.....

CD机还在转动，永远都是这首歌

“灰暗的天空，不见昨日的朦胧.....”

过年贴春联是我们中国人的传统习俗，延续了几千年的文化。下面小编带来的是过年贴春联有什么讲究，希望对你有帮助。

贴春联的讲究

一、倒贴“福”字

据古籍《梦梁录》记载：“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。”其中所说的“贴春牌”，指的就是贴“福”字，很多地方都热衷于倒贴“福”字。其实这来源于一个妙趣横生的故事：相传，在清朝恭亲王府的春节前夕，大管家为讨主子欢心，照例写了许多个“福”字，让仆人贴在库房和王府各个门上，有个仆人不认识字，误将大门上的“福”字贴倒了。为此，恭亲王福晋十分恼火，此时大管家灵机一动，跪在地上奴颜婢膝地说：“奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的到(倒)了，乃吉庆之兆”。后来，福倒习俗也就一传百，百传千，一代代地传承下来。因此，希望来年有福的人，可以在大门上倒贴“福”字祈求福到。

二、五行用神选对联

五行用神，可谓是命局平衡与调控的重要点，我们可以利用用神来增加运势，亦可以改善许多不佳的先天运势。而我们在选择春联时，也可以根据一家之主的命理喜用神，来选择相应的春联文字，从而催旺运势；点击进入易奇八字“命盘”，查看你的用神为何

1、用神为水：宜使用“太极呈祥”，可生旺命局水势，助好运连连。

2、用神为木：宜使用“三阳开泰”，可生旺命局木势，助锦上添花。

3、用神为火：宜使用“两夷开运”，可生旺命局火势，助福禄绵绵。

4、用神为金：宜使用“四象献瑞”，可生旺命局金势，助出门遇贵。

5、用神为土：宜使用“五福临门”，可生旺命局土势，助福禄满堂。

三、如何选择春联的色彩

市场上，各种春联缤纷多彩，琳琅满目，让人目不暇接。很多人都是依据自己的喜好来选择春联，其实从命理的角度来说，如果依据命格的喜用神来进行选择，可得到助旺运势的功效。命理上，命格喜用神为金和水，可以购买金黄色底、黑色字的春联，皆因黑指水，金色属金，金水相生，生旺运势。用神为火的人，可以用大红色的纸张作为春联的喜用色彩。而用神为木的人，可以选择有花草树木装饰的春联作为开运之物。

贴春联的忌讳

一、选门神，过新年贴门神讲究的是讨个吉祥。现在市场上最流行的门神，有将军、招财童子、福神、天仙四大类。这要根据家庭的情况来选择。

1、假如你们家是做生意做贸易的，可以用招财童子、赐福天官，也有刘海戏金蟾、五路财神、关羽等。

2、假如你家是上班做官走仕途的，最好选择福神、文官门神，比如海瑞、包青天，还有福禄寿喜、(爵鹿蝠喜)、宝马瓶鞍等象征官廉清正、平安吉祥、步步高升的。

3、将军类的门神，适合居住比较偏僻，家里容易不安静的家庭，主要有秦琼、尉迟敬德、关羽、张飞等，通常是手持刀枪剑戟、斧钺钩叉，一副威风凛凛，凶神镇煞之象，用于镇妖伏怪、驱鬼辟邪，驱除灾祸之功效。

4、天仙类的门神，一般比较有针对性，比如福禄星适合于家有老人，象征福禄常寿，送子娘娘则适合想添丁的人家，象征人丁兴旺等等。

5、现在还有是人们用毛笔写的象征各行业或家庭兴旺发达的对联，也就是我们常说的春联。很多朋友在街上随意买上一副对联就贴上，这样其实不好，别小看了对联上的十几二十个字，那里面包含着你家庭的美好愿望，包含着对未来的期盼，例如求升官的、求财的、求学业的、求子的、求平安健康的等等，因此最好选择一些适合自己家人和家庭的内容，这样更有意义。

二、贴门神、贴春联。现在很多人，一进入过年时节就把门神贴上，也不分具体的时间，实际上这是不对的，正确的帖门神和春联的时间，是除夕这一天。贴门神或贴春联有三个要点：

1、家里过年的人都到齐之后再贴，因为贴上 门神后家里不能再进新人啦，要是家里进了新人，门神误认为不是自己家里的人，会降灾星于他，对他来年的运气不利。

2、就是贴完门神后，家里的金钱财富就不能再进进出出啦，过去有欠债的人，除夕那天天不亮就贴上 门神，怕的是有人上 门讨债。还有就是做生意的，为了做生意，到了除夕那一天关门之后才贴上 门神，是为了做买卖多赚钱。

3、家里要是请神、请自己的祖先回家过年的，就要先把神仙和先人请到家后才能贴门神或贴对联，要是先贴门神，再请神仙和家里的先人回家过年，门神是不让进门的。

三、敬门神。比较讲究的人家，会在门两边点上两盏灯，表示出入光明，也象征是门神的两只眼睛，达到吉祥平安的功效，在除夕晚上和初一五更，在门前摆上供品，然后焚香烧纸供奉门神，请门神保佑一家人出入平安，吉祥如意。另外，我们也要保护好门神，在初五以前千万不要破坏，这是对门

神的尊敬。还有旧门神、春联换下来后，要烧掉，不要随处乱扔，这样也是对门神的尊敬。

门神与春联，浓缩了中华民族几千年的传统文化，这一习俗的传承不仅仅是一种民族的特征，更多的是表达了我们人民对吉祥、幸福、顺达、安康的美好祈愿，是阳光而积极的，希望朋友们都能认真对待，开开心心的为自己的家选择一副最合适的春联或门神，在心底一年里诸事顺遂，吉祥如意!

随着时间的飞速发展，我国的发展也跟着科学技术在不断的发展，却造成水土流失，空气污染，森林面积大量减少……

就拿我们的坦洲来说。虽然发生了翻天覆地的变化，宽宽的、笔直的马路，人们的生活水平也产生了巨大的变化，市场经济页不断的随科技发展……旧貌换新颜，高楼拔地而起。但人们却忘记了我们的美好的家园。

昔日我们的家园很美。

小河清澈见底，仿佛是一条绿色无尘的绿绸带。静静地躺在大地的怀抱里。小鱼在水里嬉戏，可开心了，小朋友也在水里嬉戏，打水仗。不时还传来一阵阵欢乐地笑声。

马路两边的绿带种着各种花草树木，有 穿 “红衣”的枫树，迎风“起舞”的垂柳，绿扇一般的梧桐，花坛里还点缀着金色的迎春花;粉色的映山红……瞅瞅树木，闻闻花香，让人顿觉心情舒畅。

到处都是五颜六色的彩灯，每当晚上就成了灯的海洋，马路里闪耀着灯光，像五颜六色的烟花溅落人间。这些灯光倒映在小河里，仿佛无数的银蛇在游动，呈现出令人赞叹。

到处呈现出欣欣向荣的景象。

……

但今天的坦洲却成了乌烟瘴气。

小河的河岸有数家小造纸厂、染布厂、化肥厂……它们每年将十几吨的工业废水、生活废水倾泻到小河里，这些废水把我染的面目全非了，其中也导致了人们的健康和危害。小河养育了人类，人类却污染了小河，人们还到小河里洗衣服……使鱼类无法生存，植物无法成活，变得臭气熏天，这些都是人类一手造成的。

马路两边的绿化带内有许多人们乱扔的垃圾袋、废纸……有时风一吹，垃圾袋、废纸和一些比较轻的垃圾就慢悠悠地飘到树上了，把树木变得面目全非，难看极了。

灯的柱子上、建筑物的墙壁上贴满了像牛皮癣一样的电话号码、手机号码、广告词……让人看了十分恶心。

[保护环境卫生的作文5篇

首先写散文诗不难，但是，能写出好的散文诗却非常难。散文诗的作者既要懂得写诗，又要懂得写散文。诗和散文的特点都要了解和掌握。诗的音节、对仗、格律和诗的凝练，虽说未必深入钻研，但诗的情绪、诗的跳跃节奏、诗的凝聚概括，这些都是散文诗本身形式所必须的。另外，还要谙练散文的抒情和议论，把散文中的这些因素和特点汲取到散文诗中来，使得散文和诗的特点自然有机地揉和到散文诗中，这就是写散文诗必须具备的基本功。除此之外，无捷径可走。

在优秀散文诗中，艺术手法凝重、婉约而显阴柔之美，其文偏重于诗;艺术手法明快、坦直而具阳刚之美，文则偏重于散文;又因它既不是诗也不是散文，而是诗和散文两者的结合，是一种新型的文体。

其次，是散文诗的文体。大概可分为：哲理(寓言)体、抒情体、叙述体。

哲理寓言体有运用寓言对话形式来写散文诗，通俗、活泼，寓言有深刻的比喻，思想性强，可防止空泛。

抒情体写作形式多样，是通过一个情景、一个事物侧面或侧面的一个点、一个片断抒发作者的思想感情。与抒情散文的不同在于它的跳跃性、片断性，是一个独立的点、独立的片断。由于是抒情散文诗，其情感、情调、意境、想象、幻觉主观成份浓郁，通体显隐约含蓄。抒情散文诗愈有作家独特的个性，感情就愈深刻真挚动人。此类散文诗如果解决不好与时代、实际生活相结合问题，一是情感不够而显得苍白无物，或主旨不明无积极意义;二是散文诗写得看不懂，或把情感隐藏起来，或写出自己也说不清楚的莫名其妙的东西，还自觉高超“朦胧”。我们说艺术的比喻、含蓄、隐约，要通过感情的形象表达，这才是艺术的技巧，与那些看不懂说不明的东西是风马牛不相及的。

叙述体散文诗是把叙述的景物、人事放在第一位，客观通过描绘一定场景、片断的情节来表达自己的情感。特点是明朗、粗犷、结合现实较紧。生活气息浓。初学写作者从叙述体入手，以此为基础藉以情感抒发，再上升到一定哲理。此类散文诗一要防止情景事物停留表面描述而发掘不深;二要防止就事论事。

以上三种文体有时是互相交替的，哲理、抒情、叙事融为一体也常见。

再次，谈谈散文诗的主题思想。主题思想是作品的灵魂和统帅，决不能忽视散文诗的思想性。有人甚至名家也说过散文诗不可能反映大的主题思想，这是误区。散文诗如果只是短小，起一种“生活中的小摆设”的作用，那么，散文诗就走进了一条狭小的死胡同，也就没有强大的生命力。事实并非如此，近些年来散文诗的创作者在形式上、内容上进行了成功的实践和突破，反映重大深刻主题的优秀散文诗长卷层出不穷，散文诗的革命必将推动散文诗质的飞跃。再说，我们写一些容量小的散文诗，也可以做到“小中见大”，反映较大、较多的内容，问题是要求我们精于选材，善于选材。选取题材一个侧面，取题材侧面一个点，而且是最典型最本质的侧面和点，也就是说用题材最小最本质的一部分，来反映题材的全部内涵。这是短小散文诗的优越性，散文诗作者必须遵循这个创作规律。散文诗要通过情景(意象)、事物，形象地、生动准确地反映作品的主题思想。反对公式化、口号式和生硬地在作品中写主题思想以及僵化的说教，这些都不是艺术。优秀的散文诗是艺术性和思想性的统一。有位散文诗名家说过这样的话：散文诗的作者是爆破手，摄取最少的最优质的炸药，爆发出最大的热能。要做到这一点，只能从生活中感受和挖掘深刻的主题思想，进行最优质的典型的题材选取。

第四，说说散文诗的结构。散文诗的结构是最严谨的，形散神聚。题材是精选的典型的一个侧面或一个片断，可把一、二个(或更多的)精选出来的典型侧面、片断结构在一起，就能够准确表达作者主题思想，构成一篇完整的散文诗。禁忌拖泥带水，禁忌出现无意义画面，禁忌含有多余废笔。散文诗结构特征是跳跃性，诗化的跳跃是扩大容量必然的要求。要从一个联想飞跃到另一个联想，要从一个场景迅速转换到另一个新的场景，意象摇曳、叠加，贯穿连结的是相通的点。不能繁琐地从头说到尾，不能平淡、空洞、言之无物。散文诗的结构美是片断到片断，是一、二个(乃至多个)点的巧妙连接，是跳跃的美和暂歇的美，是给读者以无限想象的空白美。散文诗结构中，一个片断接一个片断，这种跳跃性在读者情绪中留下短暂的空白，也叫暂歇。这是散文诗独特的空白美。

第五，散文诗的语言和思想情感。散文诗同其他文学样式一样，也是语言艺术，而且是要求更严、标准更高的语言艺术。驾驭文字、培育情感、发掘主题是散文诗作家基本的文学素养。散文诗的语言如何?如何寻求散文诗形式和内容的统一?这方面的探索和研究必将反作用于散文诗的取材和反映的思想感情。散文诗作者的思想情感是最终决定一篇散文诗的好坏和成败的关键。决定散文诗取何材、写什么东西，从何角度写，如何写都要受作者的思想情感的支配，特别是散文诗要通过浓厚的作者思想情感去反映事物。如何培育思想情感，是一个如何写好散文诗的根本性问题，要从复杂平凡的生活中发掘新生的美好事物，获得尖锐的眼光、独到的思想、深刻的情感，才能在主题思想酝酿、艺术表现手法、言语文字运用上得心应手。