尊重别人别人也会尊重你作文【精彩20篇】

尊重是一种美德。美国关系学大师卡耐基说过：“对别人的意见要表示尊重，千万别说：‘你错了’。”叔本华曾说过：“要尊重每一个人，不论他是多么的卑微和可笑。”

有一年，一家国外的知名大企业正在招收员工，招聘的职业是中国的首席代表。在千千万万人群中和他们激烈得竞争中，有五位学生脱颖而出，带却只能选着一位。他们中有两位博士，两位研究生和一位本科生。当他们以为是本科生即将淘汰时，结果却令人目瞪口呆，被选上的尽然是本科生。考官的理由很简单，五位提交资料时，只有本科生是用双手交给考官的。最后考官说了一句：“尊重他人是最基本的要求。”

前几年年，澳大利亚的悉尼举行了一次国际合唱比赛，中国的一支童声合唱团与来自全世界各地的一百多支合唱团同场竞技。当孩子们怀着激动的心情进入会场时，却发现整个会场上悬挂着的各个参赛过的国旗中，唯独没有中国国旗。孩子们的表情一下子严峻了起来，因为他们意识到：自己的国家没有得到尊重，比自己没有得到尊重更加事关重大。

于是，当轮到孩子们上场时，他们像往常一样排好队形，但有一个孩子却走了出来，用流利的英语向台下说：“我们来到这里，非常想把自己的歌声奉献给来自世界各地的朋友们，展示我们中国孩子的风采。但是，我们发现，这里没有悬挂我们中国的国旗，我们感到，这关系到我们祖国的尊严。所以我们拒绝演出!”

台下先是响起一阵议论，然后是一片热烈的掌声。人们都为中国孩子能维护祖国的尊严而舍弃个人利益喝彩。大赛的组织者慌忙跑来，向孩子们道歉，说这纯属工作失误。于是，孩子们在注视五星红旗冉冉升起后，放开了他们优美动人的歌喉……

学会尊重他人，认真对待每个人每件事。这像一束阳光，给予他人带来温暖。

高大的青山尊重薄雾的萦绕，显得更加静谧;美丽的大海尊重落日的映衬，显得分外迷人。只因为它们互相尊重。尊重如细流，滋润人们的心灵;尊重如春风，吹醒人们冰冻的心;尊重如阳光，温暖着每一个人。

尊重自然，世界更加融洽。大自然是奇妙的，到处都充满着美妙。当你在享受早晨那一缕缕温暖的阳光时，当你沉浸于那一阵阵和煦的春风时，当你嬉戏在那清澈的溪水时，你是否想过这一切的一切，究竟是谁给予我们的呢?是自然。然而，自私的人类却把无情的双手伸向了她。当蔚蓝的天空被一层层浓雾笼罩时，当清澈的河水被染黑时，当一片片树林被砍倒时，你是否因此而感到心痛呢?当酸雨侵蚀建筑物，当阵阵恶臭向我们袭来，当洪水冲毁村庄，人类是否应该为自己对自然所做的一切而后悔、沉思呢?自然需要被尊重。尊重自然，人与环境才能和谐发展，世界才更加进步。

尊重他人与自己，世界更加温情。尊重他人就是尊重自己。高尔基曾说过：“所有人毫无例外，都是为了美好的将来活着，所以一定要尊重每一个人。尊重是一种爱，是一种人格上的关怀。在这方面，敬爱的周总理为我们树立了光辉的典范。每次接见外宾时，他总是提前到达，站在门口和大家一一握手。会见结束后，又总是把客人送到大门口，直到客人离去他才离开。当服务员给他端茶时，他总是双手接过，微笑点头表示谢意我国自古以来就被称为礼仪之邦，可是在现代社会，我们越来越难以感受到尊重的存在。在校园里，有几个同学能向身边走过的老师投向一抹尊重的目光呢?尊重他人，让接近你的人都有如沐春风的感觉，给别人一个关怀的眼神，一个灿烂的微笑，一个温暖的拥抱，生活也因此而变的更加温馨。

尊重文化，世界更加文明。余秋雨只因对文化和对文化人的尊重，头脑中才有那种独到的见解，笔下才有那别具一格的《文化苦旅》。个人亦如此，更何况国与国之间呢?费孝通有言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”在经济全球化的浪潮中，不同民族的文化更加应该互相尊重，互相交融。在文化交流中，尊重不同民族的文化，有利于维持社会的稳定。尊重文化，使各国和平相处，使世界文化更加繁荣，使世界更加丰富多彩。

面对老师的谆谆教诲，我们应学会接受;面对家长的苦口婆心，我们应学会理解;面对同学的困难，我们应学会帮助;面对自然，我们应学会保护;面对文化，我们应学会传承。这就是尊重。

生活因尊重而更加温馨，社会因尊重而更加和谐，世界因尊重而更加美丽!

遥远的蛮荒年代，当部落首领将有限的食物按照年龄长幼在部族中分配时，文明与规律携手走进了人类生存繁衍的历史;当汉漠拉比法典竖起，当战乱的阴霾遮蔽了文明的光辉，当人类从战争与失序再次走向和平和安宁时，规则始终贯穿其中，从小曾因为野蛮的攻击而被摧毁，规则的强大生命力在于它是文明的体现，是对人性最温和的关怀，文明永存而规则不灭!

规则的产生来源于人类对集体的认知，来源于对公共利益的尊重，因此规则是于人有利的，但绝不仅是于私有利的，规则摈弃了人性中的褊狭与丑陋，它是在极力弘扬着平等和无私。在“9〃11”事件中，当双子塔中烟雾迷漫，每一个生命都在可危的死亡边缘挣扎时，人们会自动的让出一条路让消防员在人群中通过去救助身处险境地的人，人们的行进快速而有序。在这样的时刻，没有任何一条明文规则来规范人们的行为，但人性中最闪光的利他精神却自动的使人们在这样的时刻达成共识，于是规则形成了。文明带来了规则，善良与无私蕴育其中，规则自然而生，幸福自然而生。

如果说规则是一张网，那么它绝不是为了束缚，而是为了保护，它是一张有弹性的网，并在不断的完备和发展。科举制度无疑也是一种规则，在它产生的初期，是为了选拔于国有利的人才而制定的规则，它打破了选拔世袭的枷锁，给了所有的人一个平等的竞争机会，它曾是当时最先进的人才选拔制度，曾将中国带入了一个极其辉煌的文明

时代，让整个世界叹为观止，纷纷效法，它是中国人独有的处世智慧与为人修养的结晶。但官场的昏暗，争名逐利的风气使其不足渐渐彰显，渐渐的科举制度陷入了一种荒诞无聊的境地，所带来的尽是对人性的扭曲，对社会正常发展的挟制。于是它终于消亡了。随中国最后一个封建王朝的破灭而埋入了历史的尘埃中。“墨守成规”是—个贬义词，表达着人们地规则的深刻认识，并倡导着对规则发展与完善的追求。

规则随文明孕育而生并将与其携手共进，“没有规矩，不能方圆”，其实社会的方圆和人性的认知都包含其中，规矩给我们创造了幸福，是一种可以被自己和他人共享的幸福，于是，尊重规则就是尊重自我享受幸福的权利。

我最最尊敬的老班，再有一年我们就要毕业说拜拜了，心中有诸多的不舍，回想这两年我们这个大集体一起经历过点点滴滴，眼角不自觉得湿润起来，我们哭过笑过疯过，从未想过高中生活可以过的这么丰富多彩，只因为有你们。在这里我想对您老人家说：

老班，照顾好自己，不要太过于在意领导对你的期许和家长对你的嘱托，工作并不是生活的全部，做事情不能急需求成，得循循递进，身体是革命的本钱，在这个世界上除了自己的父母是真正在乎你关心你，其他人并不会管你的身体是否能够承受的住。你的领导希望你拼命的工作，家长希望你只关注他的孩子，若有一点不如他意就会找你的麻烦，不必为了无所谓的责任感丢掉你的饭碗。当你为了学生呕心沥血病倒后不会有人在乎你的病情，家长只在乎自己的小孩过的好不好，领导在乎自己的政绩，您老人家就像工地上的一块砖，哪里需要你你就去哪里，虽然有时候也是身不由己。所以更加要爱惜好自己的身体，生病了难受的是你自己，这个世上没有感同身受，身体是自己的，健康最重要。

老班，不要对自己太苛刻。工作累了就休息，年纪稍微有点大就有点自知之明晚上不要熬夜，不仅对身体不好皮肤也会受影响，要是遇到什么不开心的事情让你难受郁闷了就点开班级群里的照片文件，里面有很多我们这群二货的丑照，你看了之后也许心情会好点。等我们毕业之后你又会带新生，要是他们不听话就在班群里吱一声，等我们有空回去帮你收拾他们，我们的班主任只能我们欺负，其他人绝对不行，以后的日子要记得天天开心哦。

最后，分别的日子在一天天逼近，即使有多么的不舍，那一天总会到来，但不变的是我们一直都是你的开心果，你也一直都是我们的大可爱……

那寓有“天圆地方”之意的建筑物便是上海博物馆。其中包罗了许多中外珍宝，但最吸引我的，却是晶莹剔透，散发着中国古典美的玉器。

置身于黑暗的玉器馆，柔和的灯光打在光洁的玉器表面，穿过玻璃反射过来，把整个玉器馆的气氛渲染得格外宁和、庄重。我注视着几千年前我们祖先作品，朴实无华，但优美的造型，圆滑的曲线，令人赏心悦目。隐约，我仿佛能听到古人佩带着玉器向我走来时，发出的清脆撞击声。经过这几千年的岁月，皎洁的玉器仍然保持着它独有色泽、形状和质感，经过了连坚硬的岩石也承受不了的常年风吹雨打。看着这一件件古人精心雕琢的玉器，我似乎也领悟到了什么：看似柔弱的外表，内心却坚强不屈，有韧性。这是原始的玉器带给我的印象，也是我们中华民族的真实写照。

唐宋时期的玉器显示出工匠高超的技巧，花样纷繁复杂，令人目不暇接。其中有些作品还巧妙利用玉器本身的颜色差异，雕刻出令人意想不到的造型，不禁让人拍案叫绝。此时的玉器，已不仅局限于饰品，还可以当作皮带扣、发饰等日常生活用品，使玉器的用途更加广泛，更加实用。此时，我想到了现在提倡的“创新”活动，原来前人已经在生活中开展了！显而易见，此时玉器不是官僚、地主们的标志了。只有人们生活安定，才会去发明、创造，才会想到把自己的生活变得好起来，让自己变得美丽起来。玉器告诉我，和它同时代的人们生活安乐，和它同世纪的王朝欣欣向荣。

清末的玉器则给人以奢华的感觉。在玉器的制作上加上了镶嵌工艺，让含蓄的玉器放射出宝石般的耀眼光芒。显然，这些作品是运用了当时国外传入的工艺制作，使一向朴素的玉器在风格上有了极大的转变。另有一件玉器，造型是一对鹌鹑。羽毛、眼睛……雕琢得栩栩如生。再仔细观察，原来是一对鹌鹑模样的盒子，上半部可以打开，放置物品，如此贵重的盒子，当然放置比它更贵重的物品，但那么小的地方，可以放什么呢？首饰？或是当时的鸦片？由此，清政府的奢侈腐败便不言而喻了。

玉器馆珍宝中的珍宝当数上博的标志——“神人”。它奇怪的样子，总会给人们无限的猜想：外星人？古生物？……从古人留下的文物中，我们找到了答案，又发现了问题，这应该是新世纪中国人的精神：求索。

孔祥东是著名的钢琴演奏家。 1998 年 6 月 6 日晚，他在汕头举办个人钢琴独奏音乐会。演出之前，节目主持人再三强调，场内观众不要随意走动，关掉 BP 机、手提电话。然而，演出的过程中，这种令人遗憾的场面却屡屡发生：场内观众随意走动， BP 机、手提电话响声不绝，致使孔祥东情绪大受干扰。这种情况，在演奏舒曼作品时更甚。孔祥东只好停止演奏，静等剧场安静。然而，观众还误以为孔祥东是在渴望掌声，便报以雷鸣般的掌声。这件事，令孔祥东啼笑皆非。演出结束后，孔祥东说：有个 BP 机至少响了 8 次，观众在第一排来回走动，所以他只得以停奏抗议。

适女皇武则天当朝之时，宫中修有一上苑，苑中栽植百花，供王子皇孙游玩。

某日，武皇醉于上苑，一时兴起，竟命曰：“百花听令：无论时节、雨晴，各花均得盛开，以俟朕明朝观赏。倘有违抗圣命者，从重惩之！”语罢，扬长而去。

是夜，上苑一片嘈杂，众花长吁短叹，惶惶不可终日。兰曰：“众称吾为君子，本乃冰清玉洁之品性，而今武皇之命，令吾不知所措。欲开，则有违天地，且负自身；不开，则犯怒圣上，将吾发配边远之地。何去何从，实难择之。”玫瑰曰：“何不从之，待明朝全现吾等之妩媚与艳丽，以取悦圣上，或有出乎意料之赏。此举既保全吾等性命，又可得圣上宠幸，岂不快哉？”牡丹急止曰：“女休得胡言！吾等自有吾等之花期，安能听命一女皇，而改吾性哉？是乃以其xx欺吾等之尊严，誓不可从其无端之令！”玫瑰冷笑道：“甚矣，女之不慧！依女之言，吾等性命全不可保，生死之间，孰重孰轻？岂可为所谓’尊严’者枉送性命。”牡丹应曰：“武皇滥施xx，此乃不尊重吾等。人之不尊吾，亦将失其自尊；己之不尊己，亦将被良心所责。岂不闻叔齐、伯夷不食周粟而护其尊严者乎？孟子有’威武不能屈’之告诫，玫瑰者，奴颜媚骨之辈也，弃己之自尊而苟且偷生，吾等决不可效尤！“众花默然。

次日，武皇步辇入苑，寒风萧萧，百花瑟瑟开放。武皇见其可怜形状，恣意大笑。及至牡丹之前，不禁大怒。牡丹昂然挺起硕大花苞，却形同仙桃，朱辰紧闭皓齿轻咬，绝无绽放之意。虽武皇立于前，却无动于衷，神色傲然。武皇怒发冲冠，即命左右将其遣出上苑，贬至洛阳。

武皇离去，百花无论花、叶，簌簌落地，上苑一片萧索黯淡。兰叹曰：“牡丹之刚烈确乎为吾等榜样。若吾，既耻笑于武皇，又失吾自尊，何以再称’君子兰’？铸成大错矣！”

呜呼，花犹如此，人何以堪！武皇肆意践踏人之自尊，结果终遭政变。不尊人者终不被人尊。若玫瑰之类者，弃其自尊，落得个枝残花败。牡丹虽被贬洛阳，却开得倾国倾城，国色天香，为世人所仰慕，何者？因敢于护其自尊，而得世人之敬重。故曰：自尊为梁，为勇气，为灵魂。信夫。

[以学会尊重为话题的800字作文

尊重是一种修养，一种品格，一种对他人人格的充分肯定。富兰克林总统年轻时曾开一家印刷厂，为了揽下议会的文印工作，他必须使那位有钱又能干的议员喜欢上他。他向议员借了一本非常稀奇而特殊的书，一星期后，他将书归还并附信表示感谢，这让议员感受到了尊重，于是他们成为了好朋友。富兰克林用自己的方式让议员感受到了人格上的尊重。

尊重，是一缕春风，一泓清泉，一剂催人奋进的强心剂。电视剧《繁星四月》中，繁星是一位出色的主持人，四月是她的一位粉丝。她以繁星为目标渴望成为与她一样的人，繁星便对她说：“不要放弃梦想。”两人的地位相差巨大，但繁星并未打击四月，反而给她加油打气，这也是一种尊重，对拥有梦想者的尊重。只要有尊重在，就有人间真情在，就有未来的希望在，就有向成功继续奋进的动力。

尊重不是盲目地崇拜，不是肉麻的吹捧，更不是没有自尊的低三下四。让韩信受胯下之辱，楚王轻毛遂，英法德讨论捷克归属却将捷克总理拒之门外等等，都是不尊重他人的表现。一个真正懂得尊重别人的人，必然会以平等的心态，去面对事业上的强者与弱者，甚至普通到不能再普通的人。美国前总统哈里斯有一次和孙子一起乘坐马车，遇到一个黑人向他脱帽致敬，于是他向他脱帽还礼。纵使地位不同，但尊重永恒。

古斯曼曾说：“尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西。”是的，我们要尊重他人，尊重他人的人格，尊重他人的灵魂。

歌德说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”记得那一天，妈妈下班回来递给我一本书——《米兰的秘密花园》。封面上的图画真美，绿茵茵的草地上一位老太太和小女孩在专心地看书，一朵朵娇艳的玫瑰花在她们身边开放，仿佛散发出沁人的芬芳。谢过亲爱的老妈，我迫不及待地打开书，跟随米兰走进了秘密花园。

这是一个五彩缤纷的花园，玫瑰、天竺葵、薰衣草、百合花……开得热热闹闹，花园的主人爱丽丝有着银白色的头发，穿着绿色的上衣和绿色的裙子，像一株安静的植物置身于花香弥漫的花园。她是友爱、善良又智慧的使者，每个周末都与米兰见面、聊天。在与爱丽丝的亲切交谈中，米兰了解到社交不只是大人之间的事，从学会向人微笑，从开口说出第一句话的那一刻起，社交就已经开始。热情地与别人交谈，仔细地倾听别人说的话，才能使自己成为一个为别人所喜欢的人。米兰学到了许多礼仪知识和一些与人相处的技巧，成为一个受人欢迎的小姑娘。

读完这本书，我深有感触。只有尊重别人，才能获得别人对你的尊重。打开记忆的大门，一股愧疚之情随之而生，那是对曾经的同桌于强的歉意。于强是个活泼的男生，不过额头上有个鸽子蛋般大的囊肿，据说是先天就有的。因为这个原因，常常遭到我们女生的嘲笑。五年级开学第一天，老师安排于强坐在我的旁边，他背着书包走过来，笑嘻嘻地说：“你好，同桌，请多……”没等到他说完，我就扭过头去，拖长声音嘲讽道：“谁会关照你呀，包包大人！”同学们哄堂大笑，我也得意地笑了。突然，我看到于强脸色一变，原本有神的眸子暗淡下去。从此，他不再和我说任何一句话。我想：是我的讽刺挖苦深深伤害了他，让他在我和他之间竖起了一道冰冷的墙。后来，我也几次主动跟他说话，可是他总是不搭理我。唉，我不尊重同学，一切都是我的错！

“知错就改，善莫大焉。”今天，妈妈带着我到小区门口买水果。拣好水果给店主称，我和妈妈站在一旁等待。一阵风吹来，一顶帽子飞落在我的脚边。那帽子看上去旧旧的，脏兮兮的，我看到一个拾荒老者正颤巍巍的试图穿过马路来拾他的帽子。我迟疑了一下，还是捡起那顶脏得要命的帽子，向对面晃了晃，示意我会拿给他。当我穿过马路，把帽子交到那个老者手上的时候，我清楚地看到了老人眼中的感激。

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。学会尊重别人，别人一定会打心眼里喜欢你、欣赏你、帮助你，人与人的关系也会更加美好！

尊重是什么?尊重是人应有的好品质，每个人都有自己的偏好，这些偏好通常与个性、文化或家庭背景有关，尊重是意识到这些偏好，并重视它们。

在我小的时候，妈妈常给我讲“只有学会尊重自己，才能尊重别人”这样一些的话语，并给我讲一些有关于尊重的故事，例如：狼常被看为自由与独立的象征，狼群中常有长幼有序、分工合作的现象等……在人类社会中，养成礼貌的习惯很重要，比礼貌还重要的就是尊重他人，如果你上课在东张西望，做小动作，那么这就是你对老师的不尊重，只有约束自己的自由，才能不冒犯他人，狼的故事，让我们知道了尊重能使人和平共处，免去纷争，尊重别人，就是尊重自己。

不管是哪种情形，学习尊重的人可以胜过无礼;只要注意哪些事会冒犯别人就要避免做哪些冒犯的事。

有，我在超市里买东西，突然发现我前面来了一个身带项链，满脸都是化妆品的人，就在我急急忙忙地跑去的时候，这位妇女开口了：“小妹妹，请问收银台在哪?”我顿时一惊，心想：原来她是个好人呀!我差点误会她了，回家后，我一五一十地把事情给妈妈说，妈妈语重心长地对我说：“孩子，你看那位妇女穿着得体，这就是对你的尊重呀!”

尊重，我学会了尊重，在生活中，我要尊重他人。要重视别人的感觉，只有重视别人的感受，才能得到别人的尊重，只有学会尊重，我们的生活才会和乐融融。

有这样一则新闻：在马路上，躺着一只被汽车撞死的小狗，一整天，有一只母狗一直陪在小狗身边，转来转去。从它的眼神中可以看出它是多么地寂寞，多么的伤心。动物也通人性啊，自己的孩子死了，却不知如何是好，那是多么的悲惨啊。无奈，最终；大狗自己孤独地消失在路旁，小狗永远地躺在了路边的草丛中。

一个生命在世界上消逝了……

每当下过雨后，校园里都会爬出好多好多小蜗牛，爬到路中央。我想这些小不点一定是偷偷跑出业的，因为它们还很小，妈妈一定不会让它们出来玩。可是它们却没有想到偷跑出来是多么危险。身体幼小的蜗牛根本会引起人们的注意，一不小心，就会丧身于人们的脚下。雨后一两天，走在路上，满地都是死蜗牛，又是无灵敏的生命消逝了。

能否让大家多多注意，不要一个个小心，伤害了一个生命，动物的生命一亲珍贵，珍惜所有生命，尊重每一个生命吧！

哇塞，你知道吗？今天我在尚民居吃早茶，哪里的人不把小孩当人看！尊重别人是多么重要，只有尊重别人，别人才会尊重你！

我来到尚民居，找了个地方坐下来，那里的阿姨给我妈妈一张纸，妈妈叫我去点东西。

我东张西望，终于找到了我最爱吃的饺子，我急忙叫到：“阿姨，我要一盘饺子。”只见那位阿姨视而不见，听而不闻。我又大声叫到：“阿姨，我要一盘饺子。”那位服务生却不理我，只顾着比我迟来的大人。我的笑脸在一瞬间变成了怒气冲天的脸，我生气地说：“为什么不理我，我也是人啊。”于是我又叫了一遍：“我要一盘饺子。”话音刚落，服务员就递了一盘饺子过来。我正准备拿，就被后面另一个服务生给拿了，害我摔了一个“猪啃泥”！

我想：现在的有些大人，都不知道尊重人。于是，我先去拿甜点。“我要一份蛋挞。”我跟服务员说。服务员装了一份蛋挞，放在他前面，他觉得矮，我却觉得高，手伸直，拿不到，我一跳，费了九牛二虎之力才把蛋挞拿下来。

我又走到拿饺子的那位置，人已经差不多没有了。我说：“阿姨，我要紫薯包旁边的饺子。”那位阿姨好像听错了似的，拿了一盘紫薯包过来。人又渐渐多起来了，我又说：“阿姨，我要饺子，不要紫薯包。”可是，却被人群挤到最后面去了，没办法，我只能回到座位上，不耐烦地吃起来。吃完后我想过去拿凤爪，发现服务员打得很少，叫了几次也不应，另一位大人却打得比我的多好多个，我想再过去打一点的時候，居然没有了，我又只好伤心无奈地回到座位上。吃完后，妈妈付了钱，我们就走了。

今天，我既伤心又生气——这些人一点都不懂得尊重别人！

我要记住：只有尊重别人了，别人才会尊重你！

我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬;只有一种思想鼓舞着他的勤劳，他的工作对大众来说是有益的。这都是名人的结论，人类的一切都来源于劳动，劳动使我们拥有这个世界，然而我很尊敬那种值得尊敬的辛勤劳动者。

我相信：人类要发展，每个人都得挖掘自己内在的力量，克尽职守，以扶植进步的事物为己任。工作有大小之分，受人尊敬的程度也有不同。然而，敢于走前人没有走过的路的拓荒者，永远是不朽的。那在提早晚黑辛苦的清洁工就代表了那个永远不朽者，这也就是值得我们尊敬之处。

我以前是不喜欢清洁工的，因为我觉得是份低等的工作，让人嘲笑让人看不起的。我妈五十岁没有什么文化就去做了清洁工，她每天都扫我们家门口的道路，然而因为垃圾多她总是搞得自己很狼狈，一天我放学回来时听到邻居阿姨说到：“穷人就是不同都没点形象的”我听了气极了。我回到家就对妈妈发脾气说：“你为什么一定要去做清洁工呢，你不知道这会让人看不起的吗，你不怕别人说我怕?”

我说着也哭了，其实我也不想说这样的话的，只是我不想妈妈这样辛苦的工作还让人这样看不起的，妈妈这样子工作一切也只为我们儿女能过上好的生活。但是我还是不能接受她们说我妈底下。于是妈妈就不在这条街了而是去了离家最远的街道工作。

就在某一天的早上我睡意中好像听到了优美动听的曲子，我问声而去，只看到一位不像妈妈的人在我家楼下有节奏的扫着地，连脸上还带着灿烂的笑容，地上的垃圾扫不干净是她就蹲下来认真的挖着，路旁有野草她直接用手拔，再去给花树浇水。是啊，不正是有她们的存在才会有干净的街道，美丽的花草吗?就是因为她们的存在擦让世界变得美丽干净吗?

从此我就发誓开始不会乱丢垃圾，一定要尊敬她们的劳动，而且每天都偷偷去给家门口的花草浇水，希望这样可以也帮助妈妈减轻工作，但我这样做在一天的早上被妈妈发现了，

她只是走到我面前什么也不说，而我也不好意思的地着头，当她要走时我就说了句：“你回来这里工作近点好。”她只是笑笑就走了。第二天早早我寻着那优美动听的曲子走到窗边看，我微笑着欣赏着曲子。这专属她们的曲子，沉醉在曲子中的我似乎看到了很多母亲，她们是同样的一个，只为社会的美化，留给自己的只有嘲笑。但她们是幸福的，因为她们是社会的伟大者。所以有这样一句话评价她们：“埋没在底层的人才真正值得敬重，他一辈子辛勤，一辈子奔忙，不求声誉和光荣，只有一种思想给他鼓动，为公众利益而劳动。”

如果你要问我最值得我尊敬的人是谁?我会说是我的母亲——清洁工们。

大自然对世界上的各种生灵是极其包容的。当面对鸟儿对飞翔的着迷时，大自然赐予了它一方蔚蓝的天空;当面对老虎对奔跑的热衷时，大自然赐予了它一片广阔的大地;当面对鱼儿对畅游的热爱时，大自然则赐予了它一片深邃的海洋。正因为大自然对世间各物差异的尊重，才构成纷繁多彩的大千世界。自然界尊重差异，人类社会何尝不是这样呢?

历史的长河缓缓流淌，流经那个百家争鸣的时代。春秋战国时期，一场影响古今中外的论战华丽地拉开了序幕。诸子百家为了各自的阶级利益展开激烈的论战：儒家倡“仁”，法家倡“法”，墨家倡“兼爱”，道家倡“道”尽管诸子百家的观点各有差异，但他们却仍然尊重这些差异的存在。于是，思想的碰撞创造出更为强烈的火花，为后世留下了一份宝贵的精神财富。若没有尊重彼此之间的差异，诸子百家中仅剩下一家，那我们的中华文化将会变得苍白。因此，尊重差异是文化发展不可缺少的条件。

历史的长河继续流淌，来到那个举国同庆的时代。新中国成立之初，我国实行了民族区域自治制度。中国尊重各少数民族之间的文化、饮食、宗教等方面的差异，让各少数民族拥有了一定的自治权。正因为尊重差异，中国民族迸发出更强大的民族凝聚力，它使得我国社会主义建设有了一个稳定的社会环境。若没有尊重差异，一个民心涣散的国家还能求发展图富强吗?由此可见，尊重差异是国家发展的重要条件。

如今，尊重差异在教育方面却远远做得不够。2009年11月2日，国家总督学顾问、教育家陶西平抨击中小学作文教学中的弊端。他说：“现在中小学教师在作文教学中教学生母亲都是善良的，所以每个孩子都写了一个虚拟的母亲”。看着一代又一代孩子背诵着同样的妈妈踯躅独行，是一种悲哀。在我看来，妈妈在每个人的心中都是不同的，她可能有点小气，可能很温柔，也可能有点凶。但为什么不尊重每个母亲的差异，而仅仅套用“母亲是善良的”这一固定的套路呢?尊重差异在教育改革的途中变得越发重要。

自古洎今，尊重差异是我们永远也不应该忽视的`问题。唯有尊重差异，才能推动文化的繁荣，才能促进国家发展，才能推动教育的改革。因此，我们每个人都应尊重差异，构建纷繁世间。

有句话说得好：同学之间要互相尊重一个不尊重他人的人，也绝不会得到别人的尊重。就如一个人对着空旷的大山大声呼喊，你对它友好，它友好回应。

在同学之间的交往中，自己待人、处事的态度往往决定了别人对你的态度。在我的记忆深处有一件事深深地教育了我，让我明白：只有学会尊重别人，才会赢得别人的尊重。

事情是这样的：一天中午，一向爱取乐的我完成作业后闲着没事，就盯上了坐在我前面正在做作业的钱思傲。我眼睛一转，想出了一个好办法。我拿出纸和笔，先在纸上画了一只奇丑无比的乌龟，下面附上一句话："我是一只奇丑无比的千年王八龟！"我在纸的背后粘上双面胶，然后一手拿着一枝铅笔，一手拿着那张纸假装拍拍钱思傲的背，看准方位把纸往她背上贴。耶，那张纸不偏不倚正好贴在钱思傲的背中央！钱思傲转过头来问："干什么，有事吗？"我故作镇定地说："你的削笔机借我用一下好吗？""把笔拿来，我帮你削得了！"她放下手中的作业三下两下就把笔削好了。而我却悄悄地叫旁边的同学看钱思傲的背，瞬间，全班都轰动了。邻组的黄丽娜还在低着头写作业，我就屁颠屁颠地走过去拍拍她的肩膀说："看，钱思傲背上，那是我的杰作！"我本以为她也会哈哈大笑，没想到她见了后，眉头拧成了一个疙瘩，轻蔑地瞥了我一眼，说："吴颖恬，你觉得把自己的快乐建立在别人的难堪上很好笑吗？"我不以为然地说："切，我开个玩笑罢了，有什么了不起的！"可黄丽娜竟然对我大吼："吴颖恬，尊重是人类共处的金钥匙，这个道理你应该懂吧！玩弄别人自己觉得很开心吗？你太无聊了！"

是呀，生活中时时刻刻都需要我们学会尊重。对自己的同窗不取笑、不打闹、不揭短，以诚相待，是对同学最起码的尊重，是纯真友谊的基础；回到家时与父母长辈打声招呼是一种对长辈亲人的尊重，是对亲人辛勤养育最珍贵的抚慰；上课专心听讲是对老师辛勤劳动的尊重；在食堂就餐后，把椅子、餐具放好是对食堂师傅的尊重......如果你不尊重别人，有什么资格指望别人来尊重你呢！

今天，在我们这个有着五千年文明史的祖国，又掀起了一股学文明讲礼仪之风。

我觉得不管是讲文明，还是讲礼仪，其根本就是讲尊重。那么什么是尊重呢：我上网查了很多资料，觉得比较有价值的是——“什么是尊重？人的本性是不满足；不满足就是指人们都希望我或者我们的事物比别人的好。尊重就是照顾他人的体面，不伤及，或不严重伤及他人的不满足本性的行为。”这句话又有点难理解，但仔细去分析，又觉得说的很有道理。

尊重是由个人组成的社会作用于个人的思维而产生的个人对他人的承认和肯定的态度。人都有七情六欲，可以说人作为一个物种而不被自然淘汰的一个最根本的因素就是人的欲望。一个刚刚呱呱坠地的婴孩如果没有吃奶的欲望，那他的前景是可想而知。假设这样的一个孩子独自生活，那么他的字典里将永远不会有“尊重”的字眼了；他只会有欲望。但有两个这样的孩子就不一样了。最初他们都在只顾及自己的欲望，可能还会相安无事；但当自己的欲望触及到另一人时，争斗就会产生。如果两人都两败俱伤，那么另外一个人的影子就会在双方的意识中产生。对待对方的态度就应运而生——这就是最初的尊重。但有人可能要问，那如果不是两败俱伤，而是一方被征服了呢？答案是：他可能征服一个人，但他不可能征服整个社会。两个人只是一种假设，社会不可能只两个人；反过来再说，即使是那人被他征服，那人在他的思维了留下了影子，他也就产生了对这个人态度。也还是产生了尊重。

尊重的根本原因是畏惧。畏惧是动物的本能，最好的证明就是所有的动物都怕疼痛。就像欲望一样，畏惧也是一个物种而不被自然淘汰的一个最根本的因素。当人融入社会，当人的脑子里不单单是自己的时候，思维进步了，对比产生了。不管是争斗，还是窥视，其他人在自己脑子里的印象越来越不可磨灭，他们就会发现其他人总有一方面会让自己产生畏惧。因为有了畏惧，一个人在满足自己欲望的时候，就不能毫无顾忌了。他可能会想：“我招呼他人时是喊他人x他们会喜欢，还是喊y他们喜欢。”这就产生了最初的尊重。

时代赋予尊重不同的含义。还是那个例子——我招呼他人时是喊他人x他们会喜欢，还是喊y他们喜欢呢，最初打招呼的人一定不知道，被招呼的人也不明白；但我们再不防大胆的假设，当招呼x时，被招呼人心情正不爽，而喊y时正好心情愉快。这就有可能使y渐渐成为令人感觉向好的方面发展、令人愉悦的代号。到这个时候，尊重的含义就被一分为二了——尊重和不尊重。奴隶社会里，奴隶被奴隶主肆意鞭打，甚至买卖处死。我们不能说奴隶主不尊重奴隶。因为那个时代造就了尊重在那时的含义。而到了封建社会，虽然，普天之下莫非王土，率土之滨，莫非王臣，但皇帝也不能明目张胆的像奴隶主那样妄为了。毕竟“王子犯法与庶民同罪”。尊重的含义又因时代而改变了。

尊重促使了礼仪的产生。既然“别人”这个概念已经不能再被忽视，或者说它早已深入人心了。那么我们该把对待他人的态度该以怎样的形式来表现呢？当这个问题进入人的思维的时候，礼仪就产生了。礼仪的产生很快迎合了人性的需求，所以像空气一样无处不在——见君王要下拜，见长者要作揖，表友好要握手等等，大到国与国之间的外交，小到夫妻间的相处都有相处的礼数。应当说礼仪、礼数是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而人为制定的，既为人们所认同，又为人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。是人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则。

我们国家有五千年的文明史，我们的祖先创造了文明，也创造了礼仪、礼数。进入廿一世纪来，我们的祖国——中华人民共和国继续践行着“文明礼仪之邦”的优良传统。改革开放以来我们的综合国力增强了，也出现了一些一时的鄙俗现象。但在国家的号召下，全民很快掀起了做知文明、懂礼仪的人的热潮。大家正将国家的文明推向一个又一个高峰。

[尊重与礼仪作文1000字

你说历史就像一幅油画，越远就看得越清楚，有白居易口舌成疮、手肘成肝的读书之图。有幸弃疾壮怀激烈、满腔热血的杀敌之图，有杜甫在进无门、困顿十年的流亡之图。历史，就犹如那双磨损的软底红棉鞋，在被时间磨损后，依旧保持着它的色泽，传递出血肉之躯的温热。从一幅幅油画中，我们似乎读懂了它的一部分，但历史远没那么简单，悠悠中华五千年历史，又岂是一朝一夕所能参透。

我说历史就像一首歌，有的人唱就好听，换个人唱就难听。面对南宋小朝廷一隅的无能，岳飞唱出了“臣子恨，何时灭”的悲壮之歌；而对江月日下的大唐王朝，看着千百万无家可归的黎明百姓，杜甫唱出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯之歌；面对“天子亲迎”的至尚礼遇，李白发出了“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬嵩人”的自信之歌。历史的每一个音符，都诉说着一个个凄美动人的故事，聆听历史这首歌，我们了解的不仅仅是那些鲜活的人物和事迹，更是一种为人处世的道德修养。

他说历史像一面镜子，映出世间百态的镜子，屈原投身汩罗江，我们看到的是国破家亡百姓颠沛流离的伤感之景；大秦帝国二世而亡，我们看到了“仪义不施而攻守之势异也”的千古教训；苏武出使，我们看到在北海风雪中的民族气节之花将万事不衰。这面镜子，比任何镜子都要明亮透明，从历史这面镜子中，我们不只看到过去，足可以看见未来。

或许，会有人说历史还像一本书，聪明的人以史为鉴，少走弯路，愚蠢的人视而不见，一再重复相同的错误，还有人说历史像一壶酒，会品的人如饮甘露，不懂的人如喝白开水……关于历史，这是一个我们永远也参不透的东西，你说，我说，他说……都只是一个角度一种想法，所以历史要求你，我，他一起努力，应我们对历史仅有的一些认识去感悟，领会。

记得前一段去听的音乐会让我很是愤怒，当时的情景又让我重新认识了一些人，当时是这样的： I remember the concert I listened to the previous paragraph made me very angry. At that time, the scene made me re -know some people.

那次音乐会是个四重奏，非常好。她们音色时而清脆、明亮，时而低沉、优美……总能带人进入一个不同的境界里，让人不得不沉浸于其中。但是，我却很愤怒，因为……

当时坐在我前面的人是其中一个音乐家(我称她们为音乐家)的家人，她们刚开始还可以，因为当时有她们的亲戚在台上。紧接着，一段钢琴独奏开始了，那一双手在黑白相间的琴键上跳跃着，发出一个个动人的音符，我沉醉了。但是，与这美妙的音乐不和谐的声音，使我前面的人嘈杂的说话声。

我突然明白他们为什么这样做，还不是因为他们的那个亲戚不在台上，他们就变得那么令人讨厌，像一群苍蝇一样“嗡嗡”的。一会儿，此节目结束了，该他们的那个亲戚独奏了，他们睡觉的立直了身板，说话的立马安静了，并且不是还夸奖几句，我真的看不下去了。

这场音乐会后，我脑子一直在“过电影”，一遍一遍的回忆当时的情景，我越想越愤怒。现在的一些人不懂高雅艺术也就罢了，但他们俩起码的尊重他人都做不到!设想，如果那些坐在我前面的人在台上演出，大家都在底下说话，他们会怎么想?一定会难过极了，甚至会哭。我再想想那场音乐会他们的举动，发现那些人还那么的自私，只为自己的家人鼓掌!

我想，谁都希望自己的节目能得到掌声，那么，你既然想让别人给你，那你为什么不主动去给予别人掌声呢?别人和你一样，也希望得到掌声和认可。我为那些曾经遇见过这样的情景的人喊冤!他们们曾经在演出前卖力地练。

大家是看不到的;他们曾经为了演出留下的泪水与汗水，大家也是看不到的，观众只能看到表面，但是谁都不愿去想想他曾为了演出付出了多少努力!就凭他们的付出，也就值得为他们鼓掌，起码要尊重他们。

写到这里，我的心里话似乎也已道尽，说了那么多，其实也只是想向大家强调一点，请给予那些为我们曾经费过力的人，衷心的鼓掌，起码要尊重他们!

每个人都有自己的尊严，而我也不例外。

十三岁，是青春期的开始，我们已经有了自己的世界，渐渐地，我和父母出现了隐形的“代沟”。

一个安详的夜晚，我把手机丢在妈妈的房间，独自在三楼写作业，意料不到的事情发生了。

写完作业，我正准备下楼拿手机，妈妈突然把我叫到房间，爸爸正严肃地看着手机。我感到莫名其妙，刚想拿手机回自己的房间，妈妈又叫住了我，脸涨得通红：“你知道自己做了什么吗？”“我做了什么啊？”我百思不得其解，妈妈气乎乎地解开了我的手机：“你看看你的QQ里面都是些什么啊！”“你看看，你和那个女同学都发了些什么？什么要多穿点衣服，啊！还有什么小心着凉，我真没想到，你居然早恋！”“我只是同学之间的关心……”“关心是这些话吗？你给我回到房间好好反省一下！”妈妈直接把我撵了回去。

回到房间，我心头有一股热流直涌眼眶，我竟不争气地哭了，倒不是因为妈妈误会了我，而是因为妈妈竟擅自开我的手机！这时，爸爸走了进来，问我：“到底是怎么回事？”“这一切都是误会……我，我们只是关系好一点的同学……可，可是妈妈，为什么要动我手机，还看我QQ，她起码也要尊重我啊！我也有尊严啊！”我哽咽地说。

虽然最后，误会澄清了，妈妈和我道歉了，我也想和大家说一声：请尊重别人！

古人云“爱人者人恒爱之，重人者人恒重之”，尊重他人，本就是一件快乐的事。 Ancient people Yun "loves people constant love, the heavy person is constant", respect for others, which is a happy thing.

在人与人的交往中，尊重是非常重要的礼仪，尊重他人，不仅仅代表了我们内心的态度，同时也是可以获得他人的回报，使自己的心灵快乐的行为。

古代的文人学者在互相尊重的前提下，相互品词论句，讨论文学问题，交流自己的意见，因此不光文化造诣上有了更进一步的提升，同时也收获了互相尊重，互相理解的快乐。

战国时期的廉颇和蔺相如就是很好的例子。廉颇开始因蔺相如出身卑贱却与自己同位，而瞧不起他，可蔺相如却避开了与廉颇的冲突，充分尊重了廉颇，而廉颇最后也终于认识到了错误，负荆请罪，表现了对蔺相如的尊重，最终二人在朝政上相互尊重，相互合作，保证了国家的安康稳定，而两人也成了“刎颈之交”。

就像廉颇和蔺相如一样，当我们遇到质疑时，首先应该充分为他人考虑，尊重他人，这样才会获得他人对你同等的尊重，把一件不快乐的事转变为快乐的事。

如果一味地只是想着自己，而不去尊重他人感受的话，那么会产生很多本不必要的冲突。也许是和你的同学因为一些芝麻小事争执起来，用语言伤害对方，像这样相互之前的不尊重，往往会导致小事变大，最终导致同学关系破裂。像这样为了逞一时的口头之快，伤害了对方，最终使得自己失去了一个好同学，其实最后受伤难过的还是自己。

而如果尊重了你的同学，理解他的想法，两人互相尊重，互相理解，用交流消除隔阂，那么同学关系不但不会破裂，反而会更加融洽，这样自己也能以更快乐的心情来学习。

生活中处处需要尊重：老师与学生互相尊重，老师可以感到工作的快乐，而学生可以感到获知识的快乐;父母与孩子互相尊重，父母可以感受到孩子日益成才的快乐，而孩子可以感受到被父母呵护的快乐;同学之间互相尊重，大家可以感受到收获友情的快乐……像这样人人都相互尊重，收获属于自己的快乐，那么世界的色彩将会更鲜明。

尊重他人，从而获得他人的尊重，这本身就是一件快乐的事。

我，是一个家境不错的女孩，学习可以，相貌也过得去。就是因为这样，许多家境好，学习好，相貌好的同学便成了我志同道合的好友。我常常对班里所谓的“穷人”视而不见，还常常借机羞辱他们一番。于是，班上有一部分人是我的好朋友，一部分人是我的敌人。

一天，我们班又转来了一名农村女孩。她身穿红衣服，绿裤子，一看就知道是一个乡巴佬。我和好朋友又开始策划怎样戏弄这个乡巴佬了。

下课了，我走到她的座位边上，故意把她的课本弄掉。她望了望我，说了一句不可思议的话：“帮我捡起来。”这回可把我弄急了，全班还没有一个敢对我说这么一句话呢。我本不想太过分，可那时你自找的。这样想着，我得意洋洋地念起了：“绿配红，红配绿，配得哭，只有乡巴佬，才能配得出。”可谁知，她也是一个“厉害的角儿”，大声地念了起来：“红配绿，绿配红，花儿色，只有花仙子，才能配得出。”我这回可急了，大声叫了起来：“你这老农民，滚回你那山沟子里放牛去吧！”说完把她的文具盒扔到了地上。她静静地望着我，我却突然不知该怎么办了。我努力地避开她那复杂的眼神，可脸渐渐红起来了。她冒出了一句话：“我也有尊严。”

我听了，怔怔地望着她。“也许你看不起我们这‘乡巴佬’，是因为我的穿着，相貌都不如你，你可以打扮得很美，很时尚，只是因为你幸运地生在一个条件好的家庭里。可是，除了这些外，我和你一样有思想，一样爱学习，一样有尊严，也应该得到尊重！”她一口气说完了这些话。此时，我觉得自己很渺小，想起我以前对那些“乡巴佬”的嘲笑，真感到后悔。

一个我看不起的人，教会了我如何尊重别人！

在我嘲笑，伤害别人的自尊时，我自己的尊严也变的很小很小。