尊重别人别人也会尊重你作文(最新20篇)

“海纳百川，有容乃大”，我们用宽阔的胸襟包容别人的言谈举止，用善良的心灵感悟别人的行为，用平等的姿态去对待每一个人，这就是尊重和理解。当我们做到了尊重和理解后，我们是否又得到了生命中最美的事物呢?答案是肯定的。

一个人要想得到别人的尊重和理解，就必须学会尊重、理解别人。也许有人认为这是粗俗浅显的道理，但这是事实，一个永远也不可能消逝的事实，我们需要用心感悟它，领悟它，如果只是表面层次的去理解它，那根本就谈不上尊重、理解。

有的人常常嘲笑别人的缺陷，对别人不屑一顾，但这些人又是否想过，真正有缺陷的是他们，当他们嘲笑别人的同时，自己的灵魂也在慢慢腐蚀，最终腐蚀了自己的灵魂。之所以这样的原因是什么呢?毫无疑问，这是他们不懂得尊重和理解所造成的后果。这样的事件在我们的生活中又何曾没有呢?在我上街的路上，就有这么一幕。悲哀的音乐中衬托出了一位只剩一只手的人，大家都知道这是怎么一回事，同样看见这一幕，但态度却有千万种。有的人出于同情，掏了几元钱给了这个残疾人，而有的人听到那种歌曲后，赶忙换道走了，并且还在背后舆论那位残疾人，嘲笑他。我当时真想冲上去谴责他们一番，但我没有，因为我相信上帝会给他们相应的惩罚的。

其实，缺陷也是一种美，我们没有必要去嘲笑他们，而更为重要的是尊重，尊重能世间的一切都变得丰富多彩。如果一味的嘲讽，这只能说明我们对生活的理解多么浅薄无知啊!

在生活中，尊重和理解是最珍贵的礼物，当一个人收到这份礼物时，他会感到无比的幸福，他们心中的自豪感就会得到增进，而馈赠礼物的这个人，也会感到同样的幸福和充实，因为他在尊重和理解别人的同时，自己的灵魂、精神也变得更为高尚，人格魅力也得到升华。同时，他的境界也达到了真善美这一个高等的境界。

所以，生活需要尊重和理解，对别人先天生理缺陷嘲笑的人，就像背上一个沉重的包袱，只能使他变得苍老，步履蹒跚。反之，我们用宽阔的胸襟，包容别人的言谈举止，用善良的心感悟别人的行为，用平等的姿态去对待每一个人，我们便获得了生命世界中最美的事物——自尊。

“妈妈，你看那个人脸上长满了痘痘!”一句稚嫩的童言却像一道锋利的剑刺进我的心里。于是，经过时间愈合的伤疤再一次被狠狠撕开，我的思绪又回到了那个阴冷的冬日下午……

那天，我们在碧空下做早操，我的心情分外沉重，轻盈优美的体操动作被我折腾成了没有灵魂的机器人做工。因为我圆滚滚的脸又过敏了，一大块的黑红色的斑点死死地烙印在我的脸上，像个滑稽的小鬼，我简直不敢抬起头来。

广播结束了。我迈着沉重的步伐靠着墙角一步步地走着，忽然背后一股巨大的力量冲击得我向前一扑，顿时跌倒在地，火辣辣的疼痛感吞噬着我。这小小的一个插曲像半天里起了一个霹雳，来来往往的同学不再好好走他们的路，而是将一道道目光探向我的身上。“啊，她的脸好可怕啊!”“对，像一个女巫!”“对!”“长得也好像丑小鸭啊!”无数刺耳的话语似铺天盖地的雨点噼里啪啦地打在我的身上，更像一头野兽将我的心一点一点、狠狠地撕得粉碎。我再也无法在这个地方待下去，遮掩住噙满泪水的双眼，我逃难似的奔离了事故现场……

我想自己永远也不能忘记那个黑色的下午。“只要人人献出一点爱，人间将永远是温暖的春天……”收音机里流淌着动听的歌曲，但是，在那个下午，我却没有得到一丝尊重，感到一丝爱意，有缺陷就该被人嘲笑吗?此时此刻，我只想对这个世界轻说一句：“给那些弱小的人一份尊重吧，不要让他们的心冰冻，让这个世界枯竭……”

每一个人都有尊严，无论这个人是贫是富，是善是恶，是好是坏，都有自己的尊严，我们绝对不能践踏他人的尊严，我们应该尊重每一个人的尊严。

记得有一个冬天，天气很冷，我走在去学校的路上，快走到校门口时，发现有一个老人正在校门旁边要饭，他头戴一个破帽子，身上穿着一件很旧很破又很脏 棉袄，他跪在雪地上，身旁放着一个小碗，里面有一些一元，五角的 硬币，想必是好心人施舍给他的吧，再看看这老人，心猛地一颤，老人家看起来已年近七旬，岁月老人在他的 脸上下很多皱纹，花白的胡须在凛冽的寒风中随风浮动，哎，这么大的岁数的老人还出来要饭，真可怜，正当我想着这一切时，我可见了这样的一幕，我班同学慢慢的走向老人，把头抬的高高昂起，把手高高的抬起瞄准碗口，然后一张10元纸币仍进了老人的碗里，可是，我他的眼中却未看到丝毫同情和怜悯，相反是得意和骄傲，他在炫耀，炫耀他富有，他并不是出于同情而把钱给老人的而是把老人当做一种炫耀的工具，他的动作充满了鄙视与不屑，似乎在说：“你穷，我给你钱，我可怜你，”老人可到他仍钱的动作，脸上掠过了一丝不易察觉的忧伤。赶紧对我这位同学说：“谢谢，谢谢。”同时还伴有低头的动作，然而我这位同学傲慢的，头也不回的走了，在旁边看着这一切的我，心中有一种说不出的滋味，虽然老人得到了钱，可我却丝毫不为老人欣喜，因为我那同学根本就不尊重老人的尊严!难道家里穷出来要饭就失去了尊严吗?他也一定是迫不得已才要饭的啊!如果他有钱他会这么大年纪伸手向别人要钱吗?为什么我那同学不能尊重他的尊严呢?如果他并不是出于同情老人，完全可以不给老人钱，又何必把老人当做炫耀的工具呢?

我曾经听过这样一句话“生命都是平等的，只有精神才有高低贵贱之分”，没错，生命是平等的，每一个人都有尊严，请尊重别人的尊严!

斑驳的木门唱起吱呀的歌，时光走过，很多事物都被洗的单薄。婉婉叹息，眉目间都烙了淡淡的的悲伤，走过茫茫历史，岁月沧桑了许多。

一直很喜欢在明月别枝时，读着关于历史的书。那些流传了千百年的故事，不论是美丽的还是残酷的，都能在多年后的今天给我不一样的感觉。有惊叹，有感动，有惋惜，有艳羡……一番又一番的滋味别上心头，剪不断的思绪穿越在莽莽苍空，是时间的离愁。

当玉环的娉婷身影倒在了马嵬坡，我知道她眼前最后一幕定是初见天子时那嫣然的一笑，他是他的君王、她做她的美人，只拥守一份华丽的爱情，他不用保全江山、她亦不用挥泪离开。当虞姬的俏丽身影倒在了乌江边，我知道她眼前最后一幕定是和项公辗转沙场不离不弃的各个片段，她的衣襟上落满泪水、他的战袍上洒遍鲜血，就算爱得艰难，也无须自刎于彼此身边。当西施的窈窕身影走出了越国的土地，她不会忘记过去，却更坚定了离开故乡的信心，她知道她的使命，是为了万千百姓。当昭君的柔美身影踏上了无垠的沙漠，她怎会没有伤心，却更坚毅的跨马而去，她明白自己的使命，是为了边疆安宁。若人生只如初见，只坚守着故事最初的那份简单，不必这么轰轰烈烈、旷世因缘，那今天的世界，又会是怎样的颜面？

历史的一幕幕，太残酷，太悲伤，我早已止不住的泪流。惋惜那些花一般的女子，都在最美丽的时刻离开所爱。可是没有人能改变结局，即使是他们自己。如果能够重来，我相信他们会坚持曾经的决定，历史会再次重演，不断循环。因为爱得太深，深到弃生命而不顾；责任太重，重到自己已是微不足道。这注定了她们坎坷的命运，而千百年后的今天，我亦无须叹息，凄凉才是更深刻的美丽。这种刻骨铭心的历史，不会被时间冲淡，只会历久弥新，增添几分沧桑的味道，留下我们永远的怀念。

时光在那些久远的历史中刻下斑驳印痕，而当年他曾策马走过的小路已是青苔点点。那年的桃花开到了今天，浅笑着换了无数次的人面，这一年，春风可记住了我微笑的眼。时光沧桑了的历史，绵绵流传。而多年后，我也会有一份饱经风霜的容颜。

塞内卡曾说：“生命的道路，在于把地狱变成天堂，在于把缺变圆，在于在那‘幽深的山谷’里点起一盏万年灯，暮照大千世界。” Seneca once said: "The path of life is to turn hell into heaven, to turn the shortage of the lack, in the" deep valley "to click in the" deep valley "A 10,000 -year lamp, the twilight of the world. "

生命的美丽，是柔弱的紫藤萝优雅的笑，是脆弱的牵牛花扬起的头，是本是弱小的万事万物，在找到依藤与位置之后凤凰涅槃般的绽放。

展开浮世的画卷，我知道，很多人都成就过这份生命的美丽，春秋的范蠡仕途不顺，但深知兔死狗烹定律的他重新找到了生命的位置，最终得到了陶朱之富，天伦之乐。明代唐伯虎亦是如此，他知道自己没有独到的政治眼光，但凭借着古雅书琴的魅力，他也最终收获了心灵的富足，吟唱出“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”原本寸步难行的生命，迎来了他们最潇洒自在的姿态。

朱光潜说过：“缺陷是生命的一部分，它却让平凡中出庄严，在黑暗中出光彩。”

软弱细小的花朵，黯淡无光的枯树篱笆正验证了这句话，它们存在缺陷，拥有不足，却通过相互依靠各自成就，昂然向上的姿态便是它们生命的美丽，所以，拥有缺陷不可怕，也许正是这个缺陷让你不断摆正自己的位置，最终实现生命的绽放。

因此，生命的美丽在于你是否找到了对的位置，是否与他人依靠帮助共同促进;在于你是否明白合作，是否拥有过缺陷也从不放弃。

做一串泥中的藕节，身陷泥土却自有一份情节与坚持;做一株篱上的野花，瞰着栅栏也能昂然向上;做一个带着霍金轮椅飞翔的人，即便身残，但依旧能够用那一颗深邃的双眼洞察宇宙的奥秘。

生命的美丽，是一种成熟的象征，是一种智慧的攀升，更是一种互助的气度，一分清雨、二分尘土、三分点滴构成的诗意的夜晚;四分花朵、五分古树、六分随性构成的昂然的气度。我明白了，为什么要站在巨人的肩膀上看这世界，为什么要互相帮助着共同向前，因为，肩膀之上是另一番你未见过的世界，生命的美丽便从此悄然绽放。

即便你不够强大，你也能够成就生命的美丽，本是平庸甚至弱小的万事万物，在找到依靠与位置之后，都能获得凤凰涅槃般的绽放!

现如今，许多人都忘却了中华民族最重要的东西——礼仪。尊重老师是礼仪;尊重同学是礼仪;尊重父母也同样是礼仪。礼仪是必不可少的，因为这样在你尊重他人的同时，他人也会尊重你。 Now, many people have forgotten the most important thing of the Chinese nation -etiquette.Respecting teachers is etiquette; respect for classmates is etiquette; respect for parents is also etiquette.Etiquette is essential, because while you respect others, others will respect you.

礼仪无处不在，就在昨天的下午，天空灰蒙蒙的，好像随时都要来一场暴风雨。一位母亲到一个商店中为她的孩子挑选鞋子，而我正好在一旁静静的观望着，那为母亲细心的挑选着鞋子，生怕孩子穿着不舒服，不好看。经过那位母亲的精挑细选终于挑到了一双做工精细的运动鞋，白雪一般的皮铺在上面，鞋的两侧有一些淡淡的花纹，大方而又不失文雅。

我走上前去看着那位急忙要上车的母亲，轻声的问了一下：“这么急还要干什么去呀?”“给我的孩子买课外辅导书呀!”那母亲听见了我的疑问，虽然很有耐心，但仔细听还是有点急切地回答着我。“为什么昨天不去?”我仍然是“丈二和尚摸不着头脑”一般。

那位母亲叹了口气说：“唉，昨天那孩子忘了，检查作业时他告诉我的。”就在这时，天空开始下起丝丝小雨，不一会儿就变成了倾盆大雨，她看了看雨没打伞有些无奈，又说：“这么大的雨，一会儿就停了!你就等一等吧!”过了一会儿雨势依旧没有改变，还是下着黄豆般的大雨。“不行!”那位母亲焦急地说，“孩子该急了!”

爸爸在那位母亲走后不一会儿，走到我旁边，说：“收拾一下书包，等一下要去阿姨那儿。”“哦。”我随便应付了一声，“知道了!”到了阿姨家，那位母亲就住在隔壁，我来了这么多次却不知阿姨家还有这样一位邻居，我隐隐约约听到了从里面发出的声音。“你怎么这么不小心，把书给淋湿了?还有还有，你怎么这么慢?”我听到了那些生气的话语，心中不禁有一些酸楚：那位母亲那么辛苦去买了书，那个孩子反而要这样责备他的母亲，真是不应该呀!

人与人之间;孩子与长辈之间;老师与学生之间;同学与同学呀!之间，就应该互相互相尊重的。为什么别人帮你做了事情，你反而要来责备别人呢?如果那位母亲那么用力呵护的东西都淋湿了，那么那位母亲肯定也淋湿了!那位孩子怎么就不关心一下，不尊重一下呢?

我想现在的礼仪，现在的尊重是多么可贵!

自尊即自我尊重而已，指既不向别人卑躬屈膝也不允许别人歧视、侮辱，但并不代表他人在现实中对相应主体的敬重。自尊具体表现为两个方面：

1、自我尊重和自我爱护（自我抱负）。

2、期望要求他人，集体和社会给予自己相应的敬重。

真正受人欢迎、受人拥戴的人是用不着自尊的，因为这种状况下再“自尊”反倒是矫情了，反倒会遭人轻视了，所以“粉丝”众多的人在相应时间与状况下为了对得起“粉丝”，往往表现为谦逊的、不骄傲的、甚至是“自卑”的。（这也表现出自我抱负与社会尊重的反比关系）

健康的自尊只是具有自我认可的意思，不健康的自尊则具有“强迫”人认可的意思。当然只有自我认可才能被人认可，这是最重要的，这也就是“吉鸿昌在美国挂牌示众自己是中国人”、“朱自清宁死不领美国救济粮”等所作所为的意义所在，进而也会使人奋发图强。

由于自卑或说纯粹的自我认可造成的自尊对他人的“强迫”性质，这也使得“过于”自尊的人难免会对他人或产生嫉妒心理、或产生虚荣、或产生自暴自弃、或产生报复心理。说到底，这种缺乏外界尊重基础的自尊不过是“自卑”的结果，是他人或说社会在现实中没能给予其相应地位的结果，即内心逾是“自卑”则外在表现逾是“自尊”，这在心理学将之称之为隐性自尊（“自卑”）与显性自尊（“自尊”）的关系。但是，具有健康自尊心理的人要耐得着孤独，自卑、嫉妒、虚荣都是你前进路途中的敌人，只有战胜了自己才能战胜世界。

总之，健康的自尊除了自我认可结果外，更是社会尊重的结果，但社会尊重又是自尊源源不断的“食粮”，否则所谓自尊必然是难以持续长久的。

说到尊重，也许有人会说，我尊敬长辈，对人谦虚有礼，我懂什么叫尊重。可我要说的是，真正的尊重，其实并不仅仅是这样的。

看见漂亮的花，你总是随手将它折断，你可曾想过它也是一个弱小的生命;手里的垃圾不知该怎么处理时，你总是习惯的将它扔到地上，你又可曾想到清洁工阿姨因为总是捡起这“习惯垃圾”而腰酸背痛;看到一位双腿残疾的老师，我们不愿上他的课，我们嘲笑他，却不知道这双腿是因为救一个即将被车撞到的孩子时，被一辆超载的大货车从上面轧过

……这些事，无不是不尊重他人，不尊重生命的表现。

一天，下了晚自习，我急匆匆的往家赶，这时，前方的十字路口传来了一阵阵喧闹声。我的直觉告诉我，肯定又有一群自称“某某杂技团”的人在前面卖艺了，这也倒不是什么奇怪的事，只是我仅仅听到了一个人在那里发号施令，便引来了一群观众的掌声和惊叹声。

我竖着耳朵听了半天，也没听出什么要唱歌或跳舞的迹象来，走近一看，原来不是“某某杂技团”，而是“某某马戏团”。看，那位彪悍的驯兽师一只手拿着一个铁圈，另一只手则正准备发号施令呢。他一声令下，小猴子便轻松地从铁圈里越了过去。再一次，他把铁圈点燃，可这次无论他怎么发号施令，小猴子也不跳了，一动不动地坐在那儿，用害怕的目光望着这位已经快要发火的驯兽师。可冷漠的驯兽师并不吃这一套，拿起边上的鞭子就对着小猴子抽打起来。

顿时，小猴子那凄惨的叫声传入了我的耳朵，颤动了我的心，我不忍再看下去，心里很不是滋味的走出了人群。

一路上，我一直在想，是什么让本该和家人在动物园或森林里无忧无虑生活的小猴子，如今被关在一个狭小的笼子里，往返于大江南北之间呢?是人类精神世界的需求才促使驯兽师对此工作乐此不疲，还是人类忽视了对动物最基本的尊重呢?

从那时起，我便不再对马戏团的演出感兴趣，因为我看到的，不再是精彩的表演，而是赤裸裸的虐待，同样，这也是不尊重生命的表现。而在我的内心，我深知每一个生命都是平等的，就像《简爱》中说的那样：“至少我们通过坟墓，平等的站在上帝面前。”

冷漠麻木的人们，醒醒吧，要知道只有对生命心存慰藉，珍爱自己，尊重每一个生命，爱才会温暖全世界。

一位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，顿生怜悯之情，便不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中，头也不回地走开了。走了没几步，他忽然觉得不妥，连忙返回来，说忘了取笔，希望不要介意。最后，他郑重其事地说：“您和我一样，都是商人。”

一年以后，在一个商贾云集、热闹隆重的社交场合，一位西装革履、风度翩翩的推销商走到这位商人跟前，不无感激地自我介绍道：“您可能早已忘记我了，而我也不知道您的名字，但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是一个推销铅笔的乞丐，直到您亲口对我说，我和您一样都是商人为止。”

分析：可以地位迥异，贫富悬殊，但每个人的人格都是平等的。因此，我们要学会尊重别人。你的一句话或一个微笑也许能改变一个人的人生。

适用话题：尊重、细节与命运、激励与成功

我们所生存的世界，因为有了生命的存在的而生机勃勃，因为有了生命的存在而绚丽多彩。生命是什么?生命是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的远大抱负，是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神……是的，每个人的生命都只有一次，生命值得我们去珍惜、热爱，而有价值的生命，更值得我们敬重—— The world we survive, because of the existence of life, because of the existence of life and colorful.What is life? Life is the great ambition of Wen Tianxiangs "who has no death since ancient times, leaving the heart of Dan Xins heart".There is only one life of life. Life is worthy of our cherishment and love, and valuable life is even more worthy of our respect-

再卑微不过的蚂蚁家族，在遇到火灾时会迅速抱成一团，飞快滚动逃离火海，然而虽然得以保住大多数蚂蚁的生命，但包裹在最外面的蚂蚁却必须牺牲自己，它们以牺牲自己的生命来为同伴开辟生存之路，它们以自己原本卑微的生命演绎不卑微的那种伟大。在这样的生命面前，我想我们不得不肃然起敬。

也曾有一个故事，讲述一只小小蜜蜂被人踩进很深的泥土里，翅膀一只折断一只受伤，自己也奄奄一息，但它以惊人顽强的毅力与死亡作斗争，并战胜了死神，奇迹般地飞向了久违的天空，这种对生命的执着与热爱，竟是这般的令人感动，也令人敬畏。

如此渺小的蚂蚁和蜜蜂，都能将生命演绎得如此感天动地，人类亦然。惊人著作《假如给我三天光明》的作者海伦。凯勒，是一个神话般的坚强女子。在这个残疾人的世界里，没有碧水蓝天、红花绿树，没有鸟儿的歌唱、人们的欢笑，她双目失明，双耳失聪，同时还不能说话，但她并没有就此萎靡不振，自暴自弃，而是以坚强、乐观的态度面对生活，在导师莎丽文的教导下，她渐渐地融入外面的世界，最后写出了《假如给我三天光明》这部感人肺腑的作品。这种对生命的热爱以及坚强的意志，这因坚强而辉煌的生命，值得每个人尊重与感动。

回望过去，四川汶川、青海玉树的强烈地震牵动了中国人民的心。一些在地震中被埋于废墟的灾民，被自己对生命的渴望支撑着，最终战胜了死神，以惊人的毅力奇迹般获得了重生。是的，生命，绝不会如此轻易地倒下!

生命是丰富多彩、容光焕发的，而那些对生命的热爱与执着，那些有价值的生命，更值得我们尊重，因为在这些生命背后，还有更美好更伟大的东西。

尊重别人，是一种最珍贵最美好的感情，是人生必不可少的重要素质。尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙；尊重别人，是连结友谊的一座桥梁；尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。

尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙。大家都听说过“孔融让梨”的故事吧，当年的孔融还不到10岁，便懂得尊老爱幼，是个惹人喜欢的小孩。一天，妈妈端上梨子，先让最年幼的他先挑选梨子，结果他拿了一个其中最小的梨子。家人很是不解，他的解释则是；我最小，当然吃最小的，大的留给大人们和哥哥姐姐吃。连这么年幼的孩子都懂得尊重别人，可见他的心灵是多么得美好。

尊重别人，是连结友谊的一座桥梁。一段美好的友谊就这样开始了，有一次松下幸之助在一家餐厅招待客人，一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐，松下让助理去请烹调牛排的主厨过来。让人意想不到的是，松下让主厨过来的原因是为了向他解释。松下对主厨说：“你所烹调的牛排，我只能吃一半。原因不在于厨艺，牛排真的很好吃，但我已经80岁，胃口大不如以前。我想当面和你谈，是因为我担心，你看到吃了一半的牛排送回厨房，心里会难过。”主厨听完后立即握住了松下的手。后来，两人成为了一对好朋友，而松下的客人则更喜欢与他做生意了。正因为松下幸之助的尊重别人，他才赢得了友谊以及更多的财富。

尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。有一年，外国使者来访中国。周恩来总理带着他们几个到处参观，介绍着中国的悠久历史以及未来的发展，但有些外国使者常常不怀好意，总想损一损当时还比较落后的中国。其中有一位外国使者说道：“有件事情我很是不解，我看中国人走路总是眼睛看着地下走路，而我们美国人都是昂着头向前走。”这明显是一种挑衅，也是对我们国家和人民的一种不尊重。周总理不卑不亢而面带微笑地回敬道：“那是因为美国人正在走下坡路，而我们中国人正在走上坡路。”顿时，一阵冷寂和尴尬，那位外国使者哑口无言，他不得不佩服周总理的睿智。周总理的回答，既给予对方以回击，又维护了我们的尊严。从这个故事中我们得到一个启发，要维持一种和谐的关系，你必须学会尊重别人，这样别人才会尊重你。

尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会尊重你。在尊重的世界里，打开自己美好的心灵，与人为善，维持一段段美好的关系，创建和谐美好的世界。

走历史的长河，涌动起无数晶莹的浪花。倾听历史的长歌，不是呜咽，而是欢笑。

“天生我材必有用，千金散去还复来。”走进历史，邀太白一同对酒当歌，吟诗作对。一杯清茗，一轮明月，你只求一醉冷月轻王侯。一路高歌，一路豪饮，你只求醉饮一方休。酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐，便是半个盛唐。于是，一路走来，便有了“举杯邀明月”的志气，也有了“黄河之水天上来”的豪情。你拥有一身才华，本该在官场上展现你的智慧，然而你却性格傲岸，不屑混于那黑暗的官场，一甩衣袖，毅然带着满腹的才华与世隔绝。走进历史，邂逅太白的寄情山水。

“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”走进历史，与杜甫一起对月低吟，吟咏山河。你生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，竟乎奇迹般，你7岁学诗，15岁扬名。“会当凌绝顶，一览众山小”，这是你壮志难酬、裘马轻狂的青年；“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这是你困守长安，穷困潦倒的壮年；“国破山河在，城春草木深”，这是你历经安史之乱，清醒认识现实的中年；“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，这是你流浪漂泊，羁旅蜀湘的老年。你一生坎坷，历尽艰难苦恨。从酬志满怀、意气风发转到蓬椽瓮牖、唇焦口燥难呼南村顽童。上天一次次收回了对你的厚待，而你又一次次乐观而坚定地抗争，爱国之心从未停止。走近历史，聆听杜甫的豪迈吟咏。

走近历史，我看见了一张张熟悉的面孔。汩罗江边，是屈原呐喊着“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”；满地黄花，是易安教会我“生当作人杰，死亦为鬼雄”；世外桃源，又是陶潜低吟着“采菊东篱下，悠然见南山”。寻遍历史的长廊，我们能触摸到千古的脉搏，真切地感受到历史的更替与兴衰。

走进历史，品味历史，倾听历史的朝歌，激荡我年少的心。

有这么一群人，他们无法看见蔚蓝的天空，翠绿的小草；他们无法聆听小鸟的歌唱，清脆的虫鸣；他们无法在大地上奔跑，无法在树林间嘻戏……这群人有着先天性的生理缺陷，他们注定要与正常人不同，但他们同样值得我们去尊重。

在春节晚会上，数十位女演员共同表演的《千手观音》赢得了亿万观众的赞赏。她们身着华丽的衣裳，青春的脸上洋溢着喜悦的笑容，动作那么的娴熟统一。手指随着音乐的节奏跃动，裙裳也随之飘摇，人与音乐仿佛融为了一体，让人叹为观止，赞不绝口。

可谁又能想到，随音乐舞动、笑魇如花的她们，竟然无法听到世上的声音，也无法发出声音与人们交流。在她们的世界里，没有舞台上的音乐，也没有老师的话语，她们只能通过手语掌握每一个动作，成功演绎了对于正常人难度都很大的舞蹈。

在舞蹈中，我们看不到她们对生活的厌恶抵触、对命运的顺从。我们看到的是她们对生活的渴望热爱，对艺术的热切追求，对命运的顽强抗争！她们，难道不值得我们尊重吗？

贝多芬晚年失聪，但他并未放弃自己一直热爱的音乐事业，他通过骨传导感知声音，创作了许多不朽的音乐作品。他与命运做着顽强的斗争，对未来充满了希望。霍金、张海迪、海伦凯勒……他们创造了一个个奇迹，为人类事业的发展做出了巨大的贡献，他们的确与常人不同，但他们更值得我们尊重！

也有这样一群人，他们麻木、潦倒、偷窃、抢劫……犹如行尸走肉一般，是社会的败类，他们因为一点挫折对生活失去信心，好吃懒做，企图不劳而获。他们有着健全的身体，却没有健全的灵魂，再完美的身体也不过是一具空壳。这样的人，不值得我们去尊重！

有这么一群人，虽然他们的身体有着严重缺陷，但她们有着一颗对生活充满热爱的强大内心！他们身残志坚，发挥着自己的能量服务于社会！这是值得我们去尊重的人群，这是值得我们去热爱的人群！

那寓有“天圆地方”之意的建筑物便是上海博物馆。其中包罗了许多中外珍宝，但最吸引我的，却是晶莹剔透，散发着中国古典美的玉器。

置身于黑暗的玉器馆，柔和的灯光打在光洁的玉器表面，穿过玻璃反射过来，把整个玉器馆的气氛渲染得格外宁和、庄重。我注视着几千年前我们祖先作品，朴实无华，但优美的造型，圆滑的曲线，令人赏心悦目。隐约，我仿佛能听到古人佩带着玉器向我走来时，发出的清脆撞击声。经过这几千年的岁月，皎洁的玉器仍然保持着它独有色泽、形状和质感，经过了连坚硬的岩石也承受不了的常年风吹雨打。看着这一件件古人精心雕琢的玉器，我似乎也领悟到了什么：看似柔弱的外表，内心却坚强不屈，有韧性。这是原始的玉器带给我的印象，也是我们中华民族的真实写照。

唐宋时期的玉器显示出工匠高超的技巧，花样纷繁复杂，令人目不暇接。其中有些作品还巧妙利用玉器本身的颜色差异，雕刻出令人意想不到的造型，不禁让人拍案叫绝。此时的玉器，已不仅局限于饰品，还可以当作皮带扣、发饰等日常生活用品，使玉器的用途更加广泛，更加实用。此时，我想到了现在提倡的“创新”活动，原来前人已经在生活中开展了！显而易见，此时玉器不是官僚、地主们的标志了。只有人们生活安定，才会去发明、创造，才会想到把自己的生活变得好起来，让自己变得美丽起来。玉器告诉我，和它同时代的人们生活安乐，和它同世纪的王朝欣欣向荣。

清末的玉器则给人以奢华的感觉。在玉器的制作上加上了镶嵌工艺，让含蓄的玉器放射出宝石般的耀眼光芒。显然，这些作品是运用了当时国外传入的工艺制作，使一向朴素的玉器在风格上有了极大的转变。另有一件玉器，造型是一对鹌鹑。羽毛、眼睛……雕琢得栩栩如生。再仔细观察，原来是一对鹌鹑模样的盒子，上半部可以打开，放置物品，如此贵重的盒子，当然放置比它更贵重的物品，但那么小的地方，可以放什么呢？首饰？或是当时的鸦片？由此，清政府的奢侈腐败便不言而喻了。

玉器馆珍宝中的珍宝当数上博的标志——“神人”。它奇怪的样子，总会给人们无限的猜想：外星人？古生物？……从古人留下的文物中，我们找到了答案，又发现了问题，这应该是新世纪中国人的精神：求索。

在我小时候到现在，我的记忆里储存着许许多多的事，都是爸爸妈妈跟我一起过着快乐的`生活的事，还有小的坏习惯，大多数让爸爸妈妈把我教好了，但是仍有一点坏习惯我没学好：不懂得尊重别人。

从开始上幼儿园，我都想哭，因为去幼儿园要打针、又要做操，有时还会被老师批，我在家就可以随便玩，自己想吃什么，爸爸妈妈就买啥!多快乐!其实幼儿园差不多像这样，慢慢的我想去了。到去向一年级的时候，其实那时丘老师早知道我一个毛病：不尊重别人。

有一次上课，老师叫同学们回答问题，很多同学举起了手，一个接一个我回答了，我没举手就答了，老师说：“陈鸿宇，你怎么能上课不举手就答题呢?”我说：“怎么了?怎样不能答题啊!”就这样，我跟老师顶嘴，就这样我不理老师了，我撅着嘴。到了下课，老师找我来办公室，老师说：“陈泓宇，想好了吗?你上课不举手回答就是不对的，假如没人管你，谁管你，你做错事一定要改。”那时，我低下头，欲哭无泪。

从此，我记得老师的话，我再也没有这样，也明白了一个道理，不管以后回答谁的问题，都一定要先举手，得到老师同意后再发言。

人们常说;老师像辛勤的园丁，培育着祖国的花朵;老师像蜡烛，燃烧着自己，照亮别人。老师像清泉，向孩子们的心田里注入知识的甘露。我觉得叫我们语文课的施老师更像一本书——一本内容丰富、色彩斑斓的书。

上课的时候，施老师就是一本《百科全书》，让我们阅读、浏览，他带领我们在知识的海洋里遨游，寻找正确的答案。瞧：施老师手拿粉笔，口若悬河!他把知识当成甘甜的泉水，浇在我们求知若渴的心中。一些同学上课时提出不同的问题，施老师总是不厌其烦地为我们讲明，把同学们的谜团一一解开。施老师在同学们的心目中地位更上了一层。

上作文课时，施老师则像一本《作文大全》。他让我们知道了作文来源于生活又高于生活。作文课上，是老师总是那么细心，那么耐心地教我们写作文。他找了许多作文书，为我们诵读，让我们欣赏。每次作文他都与认真地为我们批改，写评语。就是因为施老师的认真指导，使同学们的作文成绩突飞猛进。

其实，施老师更像一本《思想品德》书。她经常教导我们：要助人为乐、勤奋好学、孝顺父母，也要有一颗宽容的心。不要为了得到别人的赞美而做事。要为自己的快乐为别人的幸福去做每一件事。“世界上最宽阔的是海洋，比天空更开阔的是人的胸怀，“这本”思想品德使我们懂得了许多做人的道理。

施老师从十九岁开始教书，她是一位多次受到上级表彰的优秀教师。她将自己的青春奉献给了教育事业。她让我由衷地佩服、敬重。

我于一九五五年考入陵醴一中初35班，一九六一年毕业于高30班。回忆六年的校园生活，历历在目，仿佛就在昨天。在学生的眼里，学校众多老师中，最怕的是班主任，然而最亲的也是班主任，所以我们称班主任为嫡亲的老师。高三时，黄炎俊老师任我们高30班的班主任，他是我们又怕又亲的人。

见到黄老师的第一眼，就觉得他长得英俊、端庄，真是人如其名。他的穿着从不讲究，除了中山装还是中山装。但衣服穿在他身上很得体，显得举止洒脱，风度翩翩。黄老师任我们的语文课，他教学严谨，讲课从容不迫，条理清晰，语言生动诙谐，用“口若悬河”来形容，决不夸张。诸多的功课中，我最不喜欢的是作文，称之曰“挖煤炭”。黄老师辅导作文很耐心，总是循循善诱，恰到好处地启发，使我们作文有“米下锅”，有东西可写。每次作文，他都精批细改，作文本发下来，我第一眼当然是看分数，然后仔细看老师给我修改的地方，以及眉批和尾批，从中获益匪浅。

黄老师既是我们的严师又是我们的益友，我们开展文娱体育活动，他常常挤时间参加。记得毕业前夕，我们高三年级准备搞一台文艺晚会，作为礼物献给母校。黄老师给我们出点子，想办法，坐镇指挥。当时我会哼几句京戏，黄老师立即鼓励我登台清唱，还亲自为我拉琴助兴。整台晚会，虽然不十分精彩，却融入了师生的深厚情谊。

当然，最使我难忘的还是那件决定我一生命运的事情。那是高考后，大家都翘首盼望录取通知书快发下来。终于等来了这一天。我怀着忐忑不安的心情来到学校传达室领取通知书，可翻遍了所有的通知书，唯独不见我的。我问传达室的师傅，他告诉我，被黄老师取走了。我心里“咯噔”一下，顿觉一种不祥之兆向我袭来。我找到黄老师焦急地询问，可他就是不理会我，却说要送我回家。从陵醴一中到建国路8号我的家，黄老师一路滔滔不绝地开导我、劝解我，可我满脑子是“没考取、没考取……”，老师讲的话一句也没听进去。到了家，我早已忍不住的眼泪终于夺眶而出，哭倒在床上。黄老师把通知书交到我母亲手中，又劝慰了一阵才离去。我不知为什么不被录取，只知这是命运捉弄我，家庭出身不好决定我，我无脸面对亲朋和同窗。第二天，我就离家到衡阳姐姐处“避难”去了。

在姐姐处不到一月，突然接到母亲的来信。信中说，黄老师亲自到我家，告诉她学校准备保送我到湘潭师专学习俄语专业，毕业后，再回到母校一中任教，问我同不同意。我见到信高兴还来不及，哪有不愿意呢。我深知，这是母校对我的培育和关爱，是班主任黄老师对我的力举和推荐。我一定不辜负他们的期望。从此，我步入了教书的生涯。

一晃四十多个年头，我在教育战线辛勤耕耘了三十五个春秋。我牢记了恩师的教诲：教书育人，为人师表。担任泉湖学校校长十六年，学校连年评为县、市级先进单位，今年正式挂牌为“株洲市示范中心小学”，我本人也连年评为先进个人。两次获陵醴市奖教基金;四次被评为株洲市立功受奖人员;我上的小学语文和思想品德课参加陵醴市、株洲市教研课调赛，多次获一等奖，并均被录相播放。一九九三年，我被评为湖南省特级教师。所有这些成绩的取得，均离不开母校的培育，恩师的教诲，在这里我要道一声：谢谢您，亲爱的母校，我尊敬的老师!

每个人都有父母，父母是世上和我们最亲及密不可分的人，每个人又都能成为一名父母，如此看来孝敬父母从自身做起，更突显其重要性。

我的父母养育了我包括我六名子女，在当初缺一少粮的年代，养活六个孩子，可想而知，而我的父母并没有让我们挨饿受苦，他们省吃俭用的把我们拉扯长大成人，投入社会工作之后，各自嫁娶，虽然都比较孝敬父母，但是也不可能常陪在父母身边，虽然我们这一代人是长大了，而我的父母又开始忙活下一代子女，也就是我们的孩子，就这样他们经常哄哄这个外孙，抱抱这个孙子，又照顾这个外孙女，看着他们辛苦，曾劝不要管孩子，可以找人帮忙，而他们却把这个当成晚年生活的一部分，虽然于心不忍，当子女的是谁有能去剥削呢？

去年年初，我的父亲被诊断患了晚期肝癌，虽然经过手术病情得到了控制，可是并不乐观，于是几个子女和女婿有钱的出钱，有力的出力，为父亲买来最好的药，请最好的医生诊治，然而有些事只能尽人事，一年之时就使父亲变得骨瘦如柴，全身癌细胞扩散，使得身体根本动弹不得，莫说是子女，就算是陌生人看到这种情形也会黯然神伤，在今年8月份，我的父亲离开了我们，他走得很安详，一个为了子女奉献自己一生的父亲就这样走了，只留下曾经的关怀和温馨，更剩下母亲孤单一人，后来经过我们子女商议，决定把我的母亲接到我家中奉养，我一定会好好照顾我的母亲，既是为了仙游的父亲，也是为了报答伟大母亲的养育之恩。

亲情浓郁的味道弥漫在空气中，希望每个人都能善待并孝敬自己的父母，世上因此也充满微笑与幸福。

尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。

我们从小都受到过“孔融让梨”的教育，也都知道要在公车上给老人让座，不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的，为什么年纪小便要吃小的梨呢？为什么一定要让座如果我也已经很累了？为什么不可以直接说出心中所想到的一切？

其实真正的道理在这儿：尊重别人就是尊重自己。

有句话叫“投我以木桃，报之以琼瑶”，意思是说别人送我木桃，我便用琼瑶做为回报。所谓礼尚往来，在人类的社会中，你付出一分便会有一分的回报，不会多不会少，总有一天一定实现。这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的，所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印象，随后他们亦会如你所做般对待你。

不是没有这样的反例吧，试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢？最多是用自身的“叛逆”及“与众不同”来吸引大众好奇的目光罢了。

尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。尊重旁人与自己的相同之处不难，得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那平实些微的光芒。难的是尊重旁人与自己的相异之处。比如：你认为吸烟有害健康而且污染环境，他却将其视作一种调剂，他说人生就是要积极进取、鲜活浓烈，而你只求平淡、安详、恰然、舒适的过一辈子。所以每个人都有不尽相同的差异何止千千万？尊重便是守着自己的人生信条并从客观的角度和欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，只求正视相异。

因此，懂得尊重旁人的人都感悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅、举止从容，因为有足够的自信支撑自己，也有足够的宽容去审视旁人。所以会被旁人所尊重，只是因为其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往和吸引。

尊重会让人心情愉悦、呼吸平顺，尊重可以改变陌生或尖锐的关系，若是有对彼此足够的尊重，战争都是可以避免。

古人云：爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。

历史就像广阔的沙滩，我们滚滚红尘的芸芸众生就像其中一粒粒沙子，有的人一生无所事事终是一粒沙子，有人经历艰辛终成耀眼明珠。

生命是歌—应响彻历史的长空！

当命运的绳索无情缚住刘伟的双臂；当他儿时的梦想几经覆灭；当所有人对他说：”算了吧，放弃吧！“他放弃了吗？不他没有。他用他的双脚为自己开创了一片新天地。在维也纳音乐大厅奏响了专属他的生命乐章，让其响彻历史的长空！他用自己的实际行动践行着自己的格言，我的人生就两条路：要么赶紧死，要么精彩的活！是啊，人生在世，就是经历。如若什么都不做，就浑浑噩噩终此一生，又有什么意义呢？我们应该像刘伟一样奏响属于自己的生命乐章，让其响彻历史的长空，不让自己的人生于无声处度过，不让自己的人生留下空白！

生命是书—应写满历史的纸张！

‘’满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？‘’《红楼梦》的作者曹雪芹——自幼生长于秦淮烟柳的繁华之地，但人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。一次变故，是曹家一蹶不振，贫困如洗。让曹雪芹每天只能赊酒食粥，其中艰辛又哪是三言两语可以说明的！但他依旧写作像一名“痴儿”。因为他知道只有不停地写作，才能让自己的人生不在空白中度过，才能让自己的人生在历史的书本上留下痕迹！

生命是画—应画满历史的画卷！

梵高在向日葵田地里懒散的躺着，他纠结于一个难解的疑问——自己耗尽心血的画作竟是一幅也无人理解，一幅也无法卖出。对于一个把艺术当生命的人来说：无人欣赏自己的艺术就好比无人重视自己的生命。这是一种被轻视，被鄙弃的痛苦，但他依然“我行我素”的画画，因为他把生命当艺术。他明白：如果不画，那么他的人生将一片空白，将毫无意义！

那么我们呢？我们的生命是什么？作为高三的学生，我们难道不应把握这剩下的一年时间，为我们的学生生涯画上圆满的句号？让我们的人生不留空白吗？

让我们—高唱：“我的未来不是梦”让梦想之声响彻云霄！

让我们—握起勤奋之笔，去书写高考的试卷，书写自己美好的未来！

让我们—用坚持不懈的精神做色去构造美好的蓝图，让自己的人生色彩斑斓！

让我们—乘着梦想之翼，冲刺人生旅途！裹着感动之心，书写精彩历史！

动物与我们人类一样,有思想,有感情,也有它们自己的生活方式,更有自由权.

我们在未经动物们的同意之下就随意破坏它们的栖息地；在未经它们的同意之下就随意伤害它们的躯体；在未经它们的同意之下就私自决定它们的死亡.我们是否有考虑过它们的感受,是否有想过它们的想法,是否想过他们的生命什么时候终结是有他们本身决定的呢.

我们人类现在正提倡珍爱生命,爱惜生活.我们人类的生命很珍贵,难道动物的命就不值得珍惜么.或许我们人类也有不想死但是没有选择权利的时候,但是这样的事情毕竟是少数啊.我们就不能把动物当成是我们人类的一份子,当成我们的朋友,当成我们的家人一样对待么.

我们现在的生活水平越来越高,信息越来越发达,对物质生活与精神生活的要求也越来越高.但是我们的物质生活中可否将“食用野生动物对身体有好处”这一条去掉呢.现在有说吃野生动物可以长命的；也有说吃野生动物有营养的；更有人说吃野生动物对大脑有好处的.我想这个可能是对的,但是人类不能盲从,有些动物体内是有致癌物质的.

况且不说这个,就算野生动物吃了对我们有好处,但是人类有没有想过,当我们在尽情的虐杀它们的时候,我们人类的死期也快临近了呢?我想只要是读过书的人都对“生物链”这个词不陌生吧?一旦生物链被破坏,就意味着生物大家族会以最快的速度在地球上消失,最终人类也会落到死的下场.等到人类得到报应的时候,恐怕已经没有挽回的余地了吧?谁都知道一句至理名言——世界上是没有后悔药买的.为什么知道这句话,就不能去思考一下,去想一下,去实行一下呢?只要我们时刻记着这句话,时刻想着要去把它实践下去,当我们在餐桌上看到那无辜的生物的时候,还会开开心心的想要把它们吃下去吗?还会犯这么天大的错误么?

20xx年的“世界末日”会不会发生还不一定,但是我们如果不保护好我们的环境,保护好我们珍贵的野生动植物,恐怕世界末日会不会发生就会由不确定变成肯定了吧.

现在全球的动植物物种正在以最大的速度从地球上消失,有时候甚至每分钟都会消失一个物种.如果再以这样的趋势进行下去,人类难道不会消失么 人类难道就不能设想一下吗 难道就不能为以后做下打算么?难道就不能为后代打算一下么 难道就不能为人类的长远发展做下打算么?我们现在的生活幸福美满,不求吃穿,信息高速发达,这些都是我们的祖先留下来的,这些都是他们辛苦努力奋斗得来的.作为后代,难道我们要把他们的成果就这样毁于一旦么?我们后代就这么没有素质么?一定要把他们的成绩毁灭么?

地球就这样毁灭,人类难道不会觉得可惜么?

所以,为了人类的长远发展,好好珍惜保护野生动物,珍惜我们美满的生活,把祖先留下的成果进一步发展下去.