尊重别人别人也会尊重你作文(汇编20篇)

还记得在小学六年级时，语文书上有一幅漫画让我记忆犹新，让我懂得了尊重。

那漫画描述的是在最显眼的标志“母子上车处”上，却站着四位威猛而高大的男人。他们的神情有的懒散，有的神气，高扬的眉毛分明再向人示威。那一位手抱婴儿本该享受这些服务的妇女，却被四个大男人挤到一边，无奈的哄着怀里哇哇大哭的婴儿，焦急得差点掉下眼泪，而那四个大男人却任然装作若无其事的样子，宁愿丢下自尊去做“文盲”，无视一旁的标志，也不愿意放弃这一时的便利。如果这种情况我看到了，一定会上去讲：“你们知不知道尊重别人啊!看看那位阿姨一个人抱着小孩，多累，你们还要抢位置?这样做好吗?

之所以这漫画宁我记忆犹新，那是因为简简单单的一幅画，给了我那么多的道理。我也一样，就因为这漫画让我懂得了尊重就是一扇可以进入心扉的门。给与的越多，你得到的也就越多，人与人之间的关系也更融洽，整个社会也就更和谐。一个被尊重的人就是一个充实的人，一个生活得有意义的人。有时候又表现为一个充满鼓励的微笑，一句带有深深歉意的”对不起“，一声发自内心的感谢，有时候甚至表现为一个可以让人捕捉的表情和一个让人读懂的眼神。就是这样小小的一笑，一个动作，一抹眼光，就足以让人体会到自己的能力;感知自己的力量;勇气做事的动力;发挥自己的智慧。这种只可意会不可言传的东西，就是我们日常生活中的尊重。

怎样赢得尊重，使生活变得更有意义，来体会自己人生的价值，是每一个有良知的人追求的目标。为此，我们必须学会尊重，学会用尊重这把心灵的钥匙去开启通向被尊重，被理解的大门。

一日，和朋友在洛杉矶一家有名的咖啡厅闲坐，品着咖啡。这时进来一个人，坐在我们旁边的那张桌子旁。他叫来服务生说:“两杯咖啡，一杯贴墙上。”他点咖啡的方式令人感到新奇，我们注意到只有一杯咖啡被端了上来，但他却付了两杯的钱。他刚走，服务生就把一张纸贴在墙上，上面写着:一杯咖啡。这时，又进来两个人，点了三杯咖啡，两杯放在桌子上，一杯贴在墙上。他们喝了两杯，但付了三杯的钱，然后离开了。服务生又像刚才那样再墙上贴了张纸，上面写着:一杯咖啡。似乎这种方式是这里的常规，但却令我们感到新奇和不解。不过由于事不关己，我们喝完咖啡，付了钱，就走了。

几天后，我们又有机会去这家咖啡店。当我们正在享受咖啡时，进来一个人，此人衣着与这家咖啡店的档次和氛围都极不协调，一看就是个穷人。他坐下来，看着墙上，然后说:“墙上的一杯咖啡。”服务生以惯有的姿态恭敬地给他端上咖啡。那人喝完咖啡没结账就走了，我们惊奇地看着这一切，只见服务生从墙上揭下一张纸，扔进了纸篓。

此时，真相大白，当地居民对穷人的尊敬让我们感动得热泪盈眶。咖啡既不是社会的基本需要，也不是生活的必需品，但需要指出的是，当我们享受任何美好的东西时，也许我们都应该想到别人，有些人也喜欢这样的东西，但却无力支付。

再说说那位服务生，他在为那个穷人服务时一直都是面带笑容。而那位穷人，他进来时无须降低自己的尊严讨要一杯免费的咖啡，他只需看看墙上。多付款的那杯咖啡叫待用咖啡，你付钱了，但并不知道谁会享用它。这就是有爱和美的世界。

如何推动地铁出行更人性化?广州、深圳两地近日就此展开了尝试工作。

在今年1月进行的广东省“两会”期间，广东省政协委员、广州龙发行(中国)有限公司董事长苏忠阳提出了《关于广州地铁设立女性专用车厢》的提案。

苏忠阳在提案中指出，由于过于拥挤，上下班高峰期乘坐地铁的女性在地铁上被“狠狠夹在人群中”，难有尊严，巨大的人流量也产生了诸如性骚扰等问题。

对此，提案建议，设立“女性专用车厢”(母婴、孕妇)、“男性专用车厢”(老弱病残)、混合车厢，让女性可以安心乘车。

在我们的生活中有许许多多的东西价值都是无可攀比的，例如友情，亲情，师恩都是无价之宝，让我印象最深的是，尊重是最珍贵的，有了它生活才更美好。

碧蓝的天空，飘着浅浅的白云。我与朋友一起出去玩耍，我们来到小区中央的大榕树底下，在阳光的照耀下尘土飞扬，形成了一层似有似无的纱帘，逐渐消散时，一位身穿蓝色制服的老人握着扫帚，把地上的落叶一片一片认真的扫进畚斗里，可却将地上的灰尘带飞到了空中，我的喉咙也仿佛被袭击了，我顿时咳了几声。

“哇，你怎么这么不讲道德啊!尘土都飞扬了。”怒火腾地从心底升起，语气愤怒而又夹杂着几分不屑地对他吼道。这位两鬓斑白的老人停下扫帚，一愣，看着我，抱歉了笑了笑，连声说：“对不起，对不起，我轻点扫。”他又低下头继续小心翼翼地扫了起来，可此时我知道他的心却如刀绞一般，因为他其实也在灰尘的笼罩下，同样也呼吸着灰尘，

其实，我话一出口，就后悔了，我连忙把小伙伴拉到榕树边上不远的空地继续玩耍起来。空地上清洁如洗，我猜，那正是老人劳作过后的成果。我不禁惭愧万分，低下了头。

一转眼到了第二天，昨天的事情依然历历在目，我的心也领会到了无形的教育，吃完早饭准备出门上课，到小区中央只见昨天的那位老人家依然在那儿小心翼翼的扫着，唯一不同的是他今天却拿着一个比昨天近乎小一倍的小扫把在扫着，一点，一点，空中竟没了一丝灰尘，在那一瞬间，我的心陡然被濡湿了。

我站在他的身边，深深的充满歉意地对他鞠了一躬，只见他抬起头没说什么，朝我笑一笑，那满是皱纹的笑容里有惊讶，有欣慰，更有对我的谅解。他又低下头弯下腰，认真的扫起了地。

我飞快地往学校跑去，脚下是一条老人刚刚清扫干净的路，路边是正开得热烈的七里香，细碎的香气，一路跟着我奔跑，那是一份最珍贵的花香。

尊重，就像人与人之间交流的一道桥梁，有了它，我们才可以相互理解，相互关心。只有生活中充满了人与人之间的尊重，我们才会感受到生活的美好。

尊重，最珍贵。

①拥有诚实，就舍弃了虚伪;拥有诚实，就舍弃了无聊;拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界

②真诚是美酒，年份越久越醇香浓型;真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花，送之于人手有余香。

③如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了.

④一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀!

⑤只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。

⑥尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。

⑦尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。

⑧宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。

⑨生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

⑩学会宽容，意味着成长，秀木出木可吸纳更多的日月风华，舒展茁壮而更具成熟的力量。

ESPN专家马克-斯坦在自己的个人twitter上更新了一条令中国球迷颇感兴奋的消息，斯坦表示，有鉴于易建联在夏天的世锦赛以及刚刚结束的季前赛中的出色发挥，华盛顿奇才目前正考虑提前同其提前续约。“由于阿里纳斯和沃尔德存在，易建联的表现很多时候被忽视了。从我得到的消息可以表明，奇才目前正在‘认真考虑’在11月1日(新秀续约截止日期)前与易建联完成续约。”斯坦写到。易建联在刚刚结束的奇才两场季前赛中都有着非常出色的发挥，首场他替补出战22分钟，砍下11分10篮板3封盖，而在同骑士的比赛中，阿联再次用16分7篮板4助攻的数据证明了自己。可以说，阿联用自己的出色发挥赢来了球队的重视。

【多维解读】

①有真才实学才能立足社会。有了真才实学，才能抓住机遇，获得成功。易建联正是凭着自己真实的本领到达理想的彼岸。任何人要想出人头地，赢得别人的重视，你首先的一条就是要有功底，要有本事，要怀的是真才。

②千里马常有，而伯乐不常有。“由于阿里纳斯和沃尔德存在，易建联的表现很多时候被忽视了” 。马克•斯坦没有细细观察的话，易建联这匹千里马，可能就会湮没在千军万马中。确实，由于种种原因，“怀才不遇”可以说是司空见惯的;“千里马”一辈子都遇不到“伯乐”的情况也不胜枚举。

③乐观豁达才能走出人生的精彩。如果易建联在别人忽视自己时满脑子都是抱怨，可能就会一直处于消极的状态中，乃至一蹶不振。在逆境中我们要学会不怨天不尤人，学会坚持和等待，积极乐观地完善自己。

④机遇不只需要等待，还需要我们努力去抓住。“当机会来临时，你已经准备好了。”这是世界顶尖学府哈佛大学的校训。易建联用自己的出色表现向我们诠释只有不断抓住一个个关键机遇的人才会受到成功的青睐。

【适用话题】实力、积极、逆境、坚持、把握机遇等。

1、不尊重别人人，别人也不会尊重他。一一席勒

2、要尊重每一个人，不论他是何等卑微与可笑。要记住活在每个人身上是和您我相同性灵。一一叔本华

3、对别人意见要表示尊重。千万别说：“您错了。”一一卡耐基

4、对于应尊重事物，我们应当或是缄默不语，或是大加称颂。一一尼采

5、对人不尊敬，首先就是对自己不尊敬。一一惠特曼

6、对人不尊敬人，首先就是对自己不尊重。一一陀思妥耶夫斯基

7、帮助人，但给予对方最高尊重。这是助人艺术，也是仁爱情操。一一刘墉

8、一种天性粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。一一洛克

9、要尊重自己，首先要尊重别人。一一佚名

10、尊重别人人不应该谈自己。一一高尔基

11、尊重生命、尊重他人、也尊重自己生命，是生命进程中伴随物，也是心理健康一个条件。一一弗洛姆

12、我们平等相爱，因为我们互相了解，互相尊重。一一列夫·托尔斯泰

13、一种虽然拙劣辩词或平凡观察，如果这样提出来，前面加几句尊重别人意见话，他便可以得到更多荣誉和重视。一一佚名

14、尊重别人，才能让人尊敬。一一笛卡尔

世界上有许多生命，有的十分珍贵，而有的却是微乎其微的。

我们班的窗台旁有许多蚂蚁，而我们班的小朱却爱死这里了。他把蚂蚁当成了他的“游乐场”。

下课了，不知小朱从什么地方找来了一个大绿桶，桶中盛满了泥土。他走到蚂蚁洞旁边，将泥土填在洞口，笑了笑，然后用脚抹平，然后高兴地走了。

小朱的这一举动使我疑惑不解。而下课后，他又来到了这里。

他骄傲地看了看那被填满泥土的洞口，先是将土推向一边，一大群蚂蚁蜂拥而出，这可把小朱乐坏了，他抬起脚就踩那可怜的蚂蚁。蚂蚁们落荒而逃，而小朱却高兴极了，哈哈大笑。接着，他抓起一只小的可怜的蚂蚁，然后拿出小刀，按住蚂蚁，最后竟将蚂蚁分解了，小蚂蚁似乎还在垂死挣扎，但还是逃不过小朱的手掌心，他变本加厉，竟将蚂蚁按成了一块肉片。而小朱却看起来特别开心，似乎一点都不在乎这一丝小小的、脆弱的生命。

这究竟是为什么？他为什么要伤害无辜的生命，应该让它们自由地生活下去，他们也是有生命的呀！如果别人这样对待你，你不难过吗？我们要尊重小动物，尊重生命，也是保护我们的地球。

我们只有一个家，让我们尊重生命，保护生命。

与人相处，离不开“尊重”两字。一个人即使才华洋溢，即使笑容可掬，如果不会尊重别人，是不能得到朋友和微笑的。多少恃才傲物的人，最后都落得个悲剧的下场，多少桀骜难驯的莽夫，最后众叛亲离。友谊，因尊重而更加纯洁;爱情，因尊重而更加浪漫;亲情，因尊重而更加温馨。尊重，是连接人与人的桥梁、纽带，是洗涤心灵的甘泉，是滋润灵魂的沃土。学会去尊重，就学会了一种美德，懂得去尊重，就拥有了一种美德!

和一个人交往并不困难，困难的是在言行举止中尊重他。或许，你并不是有心的，或许，你不知道那样不可以。但往往是轻微的一句话，不经意的一个动作，就伤人伤得很深。当众揭人伤疤，无异于伤口撒盐;讽刺嘲笑别人，无异于持刃杀人。人本无错，做错了也不是自己愿意的，何必苦苦相逼，到头来反噬自己呢!不为人之恶，不笑人之短，笑脸相待，谨慎应对。尊重别人，也是对自己的尊重。俗话说，要想获得尊重，必先尊重别人。因为，尊重，本身就是一种美德，只有拥有美德的人，才能赢得别人的信任与爱戴，成为金兰之交。

爱一个人，就要尊重她的想法，她的意愿，她的人格乃至她的一切。真爱，不是让你去说她这不好那不好的，不是去挑骨头的。让一个人幸福，就要体贴她，真的爱他，是不会要求她为你做什么，而是你能为她做什么。爱，即是尊重，尊重，可以赢得爱情。没有尊重，爱，怎能撞击地球?我实在不能想象，离开尊重，爱还能不能长久!

一个和睦的家庭，晚辈尊重长辈，大人呵护小孩。那是尊重编织的家，是幸福安全的港湾。尊老爱幼，是中华民族亘古不变的美德。

尊重，是一种美德，这种美德，影响了人的一生，改变了人的一生，创造了人的一生。尊重，是我们的幸福所在。尊重别人，尊重自己，尊重我们的人生，尊重尊重的幸福。

蒸汽列车的黑烟让雄鹰无处搏击，化学工厂的废水让鱼鲸不在遨游，一声声__撕碎了大雁南归的梦想，一张张猎网拷住了羚羊奔腾的越翔。

六十五万世纪前，恐龙的灭绝是自然的惩罚，而十八世纪直至现在的物种灾难，罪魁祸首的矛头指向你—人类!不要睁开你那假寐的眼睛显示无辜!不要伸出双手为你丑恶的清白辩护!不要在高举虚伪的和谐相处的旗帜!一切都已证实—你的假寐!你的丑恶!你的虚伪!

当你将举起__瞄准一只只生灵时，你扣动扳机的手有没有一丝颤抖?当你拿起刀叉享受餐桌上的美食时，你填满油脂的嘴有没有一丝作呕?当你披上皮衣御寒保暖时，你的心中有没有一丝寒冷?有没有一阵触目惊心的悸动?你的脑海里是否闪现过尊重?

人—自以为是自然的强者，但真正的强者不是可以欺凌弱小，肆意屠抢的，强者是将战胜，征服建立在尊重上，尊重每一个生命，尊重它的价值，它的意义，人类若连尊重都做不到，何称强者?

犀牛尊重犀鸟，犀牛才免收寄生虫的困扰：花朵尊重蜜蜂，花种才得以四处生长;大树尊重大地，树木才会日渐茁壮。自然界尚且又尊重，人类为什么做不到呢?只要有了尊重，有了对每一个生命的平等关爱，人类才能真正成为自然界的强者。

地球如此广袤，是生命填充了这世界，自然之间，我们应心存一份尊重。无论飞禽、走兽、游鱼、草木，有了尊重，雄鹰搏击的英姿将重回蓝天，鱼鲸摆尾的潇洒将重现海洋，鸿雁逝日的壮丽不只停留在画卷，鹿铃跳跃的脚步将不再遥远。

党的__大报告指出，文化是一个民族的根，承载着国家的的昨天和明天，只有让文化的传承和共享相得益彰，才能真正地释放中国活力。如此，兰州拉面物质文化的传承与共享正是展现出了中国活力——脱贫。但是，在中华文化传承中难免出现偏差——兰州拉面的总体质量，如此，我们更需让中华文化传承不失“风味”。

现有歌传，“有一个老人在南海画下了一个圈”，随后迎来了中国伟大的改革开放，向世界敞开了门户——中国，飞跃发展!随之而来，不仅是经济的冲击，更是文化的碰撞。面对着这些浪潮，我们更需要提高自身经济与文化的竞争力，才能拥有一席之地。而曾经有一篇文章提到，兰州拉面是老百姓的改变命运的“聚宝盆”。既然是能改变百姓命运的“聚宝盆”就更需要提高自身竞争力，满足人们和时代的需求，才能让这一碗“脱贫面”拥有持久的活力，才能让兰州拉面的物质文化得到传承和发扬，才能让中华文化传承不失“风味”。

林清玄的文章中讲到乾隆皇帝与一位禅师的对话：

“长江一日有多少船往来”皇帝问。

“两条。”禅师道，“一条为名，一条为利。”

如今，人亦多为两种，不为名则为利。但生活，不只是有铜臭那副丑陋的嘴脸，亦有诗画的远方。凭着一部纪录片走红全国的章丘铁锅，人人争相购之，“铁锅之迷”甚多。当铁锅供不应求之际，商家便开始掺假制假售假，以便获取更多的利益。而张氏父子，即便处于“铁锅热浪”之中，依然能坚持初心，用心打好每一口章丘铁锅，不受贿赂。后者所为于公有利于中华文化传统手艺的传承，于私他们问心无愧，实乃君子;而前者，造假售假获取利润，实属助长社会歪风之焰，无益于社会的进步与发展，可谓痛心!不禁反问：何为中华文化传承之意?何为传承之道?不为名不为利!中华文化传承不容得丝毫马虎，不容得弄虚作假，如此方能让中华文化传承不失“风味”。

文化乃是一个民族的根基，不可动摇。即便身处改革浪潮，金钱热浪，亦不可屈志焉。即便是一碗小小的拉面，一口小小的铁锅，其蕴含着的岂只是文化，更是国家民族的根基。林清玄有言：一杯蜜都是炼过几只蜂的。若一碗面、一口锅都不能用心去“炼”，这何尝只是面与锅的问题呢?一个国家若要在全球化的浪潮中不被同化，不被质化，就必须“炼”好文化，“炼”好中华文化传承之意，“炼”好中华文化传承之道，让中华文化传承不失“风味”。

奚以知其然也?纵横历史，守住文化方能守根护基。让我们携手前进，共举“中华文化传承不是‘风华、风味’的旗帜”。

九月，是菊花飘香的时节，九月初九这一天，我们迎来了一年一度的重阳节。

这天一大早，我来到爷爷奶奶房间，对他们说：“爷爷、奶奶，今天是九九重阳节，是你们的节日。我来帮你们做早餐吧。”爷爷、奶奶笑着说：“好呀!”我走进厨房拿起烧水的壶子装了点水，放在灶台上烧水。又赶紧跑到楼下买了一包吐司，回到家里我拿出吐司，放进烤炉，烤了一分钟。吐司烤好了，散发出一阵阵诱人的香味，让人垂涎欲滴。五分钟过去了，水也烧好了。我拿出两包速溶咖啡分别放进两个杯子里，然后用烧好的热水泡咖啡。我告诉你哦，泡咖啡可是有讲究的，一样要用热水，水要适量，谁如果太少咖啡会太苦，水如果太多冲出来的咖啡就不香浓了。加上后，我拿起小勺子搅拌了一下，两杯又香又浓的咖啡就泡好了。我把两杯咖啡放在托盘上，再把两片面包放在盘子上，然后小心翼翼的端到爷爷奶奶房间说：“这是我为你们两人准备的早餐，趁热吃吧。”爷爷，奶奶边吃早餐边夸奖说：“这是我们喝过喝的咖啡了，是我们吃过的最香的吐司。”他们的脸上露出了满意的笑容，我心里美滋滋的。

我们要经常为身边的老人做些力所能及的小事，给他们送去一片爱心，让他们感受到“爱在重阳”感受到温暖。

七八月份的雨总是来的很急，又下的很大。而去年夏天那一日的雨，在阴沉的乌云下，仿佛下的格外的大。来不及跑回家的我，只好在路边的一个小亭子中躲雨。

亭子不大，避雨的人有很多，便显得有些拥挤。我只好挤在一个小角落中，看着雨滴打在地上激起一阵阵雾气。这时，在雷声的遮掩下又有一个人进来避雨。这个人刚一走进亭子，周围的人群立刻为她空出一片空间，我的身边更拥挤了，我不由得好奇的从人群的空隙中向她望去，看见她的第一眼，我就明白了原因。

她身上橙色的工作服已经半湿，显得她的身材十分臃肿；盘起的黑色长发中夹杂着银丝；满面的皱纹更显得她又老了几分；粗糙的手中还拿着一个木制夹子和一个简易的垃圾箱。这熟悉的装扮很容易让人猜出她的身份——清洁工。

在她周围的人都有意的远离了她，且都明显或不明显的露出几分嫌弃。有个抱着小孩的妇人向后转头，硬是挤进了后面本就密密麻麻的人群，一个打扮新潮的年轻人聚在一起，边聊天边向她的方向瞥去，看见她没有要接近自己，复又转过身来。还有个西装革履的中年人，随意的把手中的塑料瓶往她的垃圾箱中一扔，发出“咣当”一声。扔完后他还拍了拍手，似乎要拍掉什么脏东西。而她，一个人站在那里，在他眼里仿佛就是一个活动的垃圾箱。她身边空出一圈空间，我好像看见有几堵长满青苔，墨绿发黑的墙在那里。将她与世隔绝，无人愿意靠近。

亭子外面的雨声此时已微微歇了下来，她站在门口向外转身。却早有人急不可耐的向外奔去，蹭到她的衣角时还发出一声惊呼：“呀！”那人回头看了她一眼，用力的拍打着自己的衣服，眼底的嫌弃不可避免的流露出来。她似乎注意到了那样的眼神，正往外迈的脚步一顿，却缓缓低下头去，步履有些蹒跚的向外走去。

我走到门口时，只看见她的背影在雨后未散的雾里。想起那些人刚刚的所作所为，我不由心生气愤与疑惑：清洁工怎么了？清洁工就不是人了？就不该得到人们的尊重吗？同样以自己的汗水换取酬劳，怎么就她被别人孤立，被别人嫌弃呢？现在所谓有美好道德的社会，竟只是这样的吗？

我轻叹：现在的社会上，现在的人心中，恐怕最缺的就是“尊重”了吧！若心无尊重，雨又怎会停呢？

尊敬的老师：

您好!

坐在静若无人的考场里，看着“感恩”两个字，脑海里就跳出您的形象——您披着晨曦匆匆赶往学校，您忙着备课奋战在银色的雪夜，您不顾酷热遨游在书海之中……您的恩情，恰似滚圆剔透的鹅卵石，静立在我记忆的小溪里，永不消失，永远闪光。

只是想起前不久发生的一件事，我至今都觉得如鲠在喉，不吐不快。那天，您带来我们班语文考试成绩不佳的消息，然后将一肚子怨气发向班上的差生，进而历数您的苦处，痛斥我们不感念您的恩情、不用心学习，并大力颂扬其他班同学的先进事迹，您甚至说您再也不想教我们了。

那一天，您始终冷漠地、高傲地斜视着我们，就像是一个施舍恩惠的财主等待着乞丐叩谢一般。可是，我们不仅没有跪地叩谢老师您的大恩大德，反而有不少同学心生不解，乃至怨恨。——师生关系如此紧张，老师，您有责任吗?

是的，学生感恩于老师，乃天经地义。这个话题已经议论了千百年。可是，老师该不该感恩于学生呢?我说，该。

或许您会说，学生没有给我钱，送我物，也没有给予我生活上的帮助，何恩之有啊?是的，这些都是事实，但是，您也要看到，正是因为有了学生渴求知识的需要，才有了教师这个职业，才有了老师们进修提升的原动力。给予你们工作岗位，是不是恩情?促进你们发展，算不算恩情?帮助你们实现人生价值，有没有恩情?这一切，都是我们学生给予的，怎能说学生无恩于自己的老师呢?

一个老师，如果在内心里感恩于自己的学生，那他就不仅是执著于教书，更应专注于育人——他会俯下身子，与学生平等交流;他会充满爱心，关怀每一个差生;他会不惧困难，与学生共担风雨……老师，这一切您也做得到!

我们常说要感恩于身边的每一个人，这是因为，从不同的角度来看，身边的每一个人都有恩于我们。这种认识，是构建和谐人际关系与和谐社会的重要基础。相互感恩，就会让矛盾越走越远;相互感恩，就会让心灵越来越近。试想，在一所学校里，如果老师与学生相互感恩，领导与老师相互感恩，那一定是充满关爱的和谐校园;在一个家庭里，如果父母与子女相互感恩，丈夫与妻子相互感恩，那里一定是温馨和谐的幸福港湾。推而广之，在一个社会里，如果公民与政府相互感恩，公民与公民相互感恩，又何愁和谐社会的建成呢?反之，如果有人总以施恩于人、等待回报的心理与人交往，不就会带来猜疑、抱怨乃至愤恨吗?那还能叫和谐的人际关系吗?

尊敬的老师，我们就要告别您了，您的教育和恩情将会变作我们奋进向上、报效社会的动力。临别之际，我也送您一句话：做一个感恩于学生的老师，用自己的努力去构建和谐班级、和谐校园。这是您能做到的，一定能做到的!

此致

敬礼

培根曾说：“善性是人性与神性最相近的地方。”哪么，关爱与行善自然就是人性中善性最确凿的流露。关爱行善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏尊重的关爱行善就是施舍，而施舍，恰恰是毒药。

在看柴静的《看见》时，有这样一个镜头让我印象深刻：一个脸色黑黄的瘦小孩童弓着身子坐在家门口的小板凳上，睁着迷茫又惊恐的双眼面对着镜头。柴静站在他面前发问：“你已经多久没看到爸爸妈妈了?”他抿着嘴，摇了摇头，将目光移向地面。“你想不想他们?”

他依然默不作声，把头埋得更低了，肩膀开始微微颤抖。柴静愣了一会，停止了发问，蹲下身来，用手拭去了他脸上的泪珠。

这是一个争议性很大的瞬向。赞扬其关爱当事人者有之，批评其作秀式采访者有之。而在我看来，若柴静当时真的是作秀，她大可坚持间清那个留守儿童心里的感受，那个孩子必定会在镜头面前嗦陶大哭，这样不就能更好地博取大众的同情心?媒体若是在屏幕上再曝出一个地址，这个孩子也会得到相应的关爱与帮助。但是，这会是这个孩子想要的吗?集静是本着关爱留守儿童的心去采访的，当她看到那个孩子“把头埋得更低”时，她及时停止了采访，维护了那个孩子的尊严，我认为柴静的关爱是真正的关爱。

“草木是靠着上夭的雨露滋长的，但是它们也敢仰望苍弯。啤在几个世纪前的文艺复兴时期，莎士比亚就曾写下这句话。然而到了现世，却又为什么变成了“上天的雨露滋养草木，草木却只敢低着头”呢?这便是滋养草木的方式出了间题。拥有帮助处于困境之人的慈爱之心固然很好，但若只是一味地只因同情而施舍，这对受惠人的自尊又何尝不是尸种伤害?人虽穷，但志不穷。我们有什么理由因为别人的处境悲惨，就站在高台上，用近乎动物投食一样的态度俯视他们，施舍他们，践踏他们的尊严?

曾获雨果奖的小说《献给阿尔吉侬的花》中，主人公查理是一名三十多岁的后天性弱智患者。他写不好字，做不好事，甚至有时还会像婴儿一样把尿拉在裤子上。查理从小到大受尽屈辱，除了弱智学校的老师与同学，几乎没有人把他当做一个“人”来看待。之后查理接受实验，智商开始增长一，回忆起往事，几乎全是不被尊重的痛苦。这虽是一篇小说，但折射出的却是太多的心酸与无奈。查理看似一直在接受他人帮助与关爱，实质上只是成为了他人展示自己同情心或是为了达到某种目的的牺牲品。若是面包店的人们将他看作一个普通的同事，科学家们将他看作个真正的人，而不是试验品，或许查理就不会在科学发表会上与同是试验品的老鼠阿尔吉侬逃走了。

尊重，是人类灵魂中不可践踏的东西。关爱应有度，从内心尊重他人的人格，才算得上是真正的关爱。古人根据人创造出神，而人依靠善心来接近神。善良的心性透过行善关爱的举动，犹如寒冬清晨一缕暖阳穿透浓雾，让被雾气包裹的世界充满温情。

武则天非常重视著述，召学士先后撰成《玄览》、《古今内范》、《青宫纪要》、《少阳政范》、《维城典训》、《紫枢要录》、《凤楼新诫》、《孝子传》、《列女传》、《内范要略》、《乐书要录》、《百寮新诫》、《兆人本业》、《臣轨》等书。她另有《垂拱集》、《金轮集》等著述。

但武则天也有不少消极的行为。她信图箓、崇佛教、建寺院、筑明堂、造天枢、铸九鼎，浪费了大量的人力物力。在打击政敌的过程中也不免滥杀无辜。官吏大增也必然加重了农民的负担，在她统治时期尽管社会经济有所上升，但逃户问题已经日益严重，府兵制开始走向破坏。

武则天重用武氏宗室武承嗣、武三思、武攸绪及武攸宁等人，并大封武氏宗人为王。大臣吉顼等人深以嗣君之选为虑，武则天也感到作为女子，死后只能入李家宗庙享子孙祭祀，所以接受臣下建议，于圣历元年(698)迎还庐陵王李显，复立为太子。武氏晚年宠爱男妾张昌宗、张易之兄弟，二人狐假虎威，作威作福。神龙元年(705)正月。张柬之、桓彦范、崔玄、敬晖等人联合右羽林大将军李多祚发动政变，诛杀二张，逼则天退位，迎中宗复位。中宗上尊号为则天大圣帝，后人因称她为“武则天”。同年十一月去世。

读过这样一则清新的故事：屠格涅夫遇到一个贫穷的乞丐，当翻遍口袋都未找到一枚硬币时，他紧握住乞丐的手说：“兄弟，对不起。”一句话，饱含着多少温暖啊!尊重每一个善良的灵魂，尊重每一个平凡的生命，这就是伟大。

纪伯伦曾说：“真正伟大的人是不压制人也不受人压制的人。”每一个鲜活的生命都有活着的尊严，这尊严理应得到尊重。尊重犹如一缕春风，能融化心的坚冰;尊重犹如一泓清泉，滋润着我们日渐荒芜的心田。尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。

《诗经》有云：“投我以木桃，报之以琼瑶”，尊重他人就是尊重自己。懂得放低自我，用尊重给人以信心，给人以希望，给人以温暖和勇气，终将赢得别人的尊重。自古文人相轻，门户之见甚深，可是集书画印三绝于一身的大师齐白石，在张大千举办画展时，不仅没有进行讽刺，而是亲自登门拜访，白石先生有诗云：“我愿九泉为走狗，三家门下转轮走。”

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧;不是没有原则的廉价逢迎，更不是没有自卑的低三下四。先生用他的高尚的情操和磊落的胸怀不仅尊重了别人，也赢得恶朋友的尊重，谁有不会为先生温润如玉，放低自我的品质而赞叹呢?尊重，不仅是一种智慧，也是我们为人处事的一种方法。每一个人来到世界上都有被尊重、被关怀、被肯定的渴望。要想收获别人对你的尊重，我们得学着互相尊重，尊重他人就意味着尊重自己。17世纪的英国诗人约翰·堂恩在《钟为谁鸣》的诗中说：“谁也不能像一座孤岛，在大海独踞，每个人都似一块小小的泥土，连接成整个陆地。

如果—块泥土被海水冲去，欧洲就会缺其一隅，这如同一座山峡，也如同你的朋友和你自己。”这首诗告诉我们，谁也不可能离群索居，都要与人相处。在与人相处中，要想受到欢迎，就应该尊重别人。这是一个需要被唤醒的时代，一次次矿难依旧吞噬着生命，不懂得尊重生命，哪懂得活着的意义?一次次散发着铜臭味的商业开发，依旧肢解着文化，不懂得尊重文化，哪懂得文明的价值?正如诗人海子所言：“我的琴声幽咽，泪水全无，愿这世间走出倒塌的堡垒。”尊重自我，才可守护迷失的心灵;尊重他人，才能点亮人性的天空。

说到历史，我想很多人心中一定会“涕泗滂沱”。快停下！历史啊，还真没有这么可怕。

历史，说难点，是记载和解释一系列人类进程事件。但说的通俗点，就是一堆小故事堆成的连环画，何况其中的许多故事还非常有趣，并非是枯燥乏味的一堆字。

我个人最喜爱的是唐朝历史，或许是因为它的繁盛，又或是跌宕起伏。那个年代，神龙年间，张莒进士一人自曲江酒醉后，在雁塔上题写下自己的名字，后面的进士们纷纷效法，这就是雁塔题名。这些人中最出名的是白居易，题下的“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”被竞相传颂。可惜唐武宗时的丞相李德裕并非进士出身，心怀妒意，命人除去了学士们的题名。

可怜秀士名，一日尽除去。不过，好多人将后唐、南唐与唐朝混为一谈，可真是不该啊！

说后唐，大多数人第一印象便是唐末五代第一将——李存孝了，又或是后唐庄宗——李存勖。不过最厉害的应该是他们的养父——“黑鸦儿”李克用。李克用所帅的军队叫“黑鸦军”，因为作战勇猛无比且都穿一袭黑甲而得名，南征北战，打下了一片后唐的土地，可惜庄宗是个虎头蛇尾的人，年少时远近闻名，而年老后却沉溺声色，败掉了后唐本就不多的家底，典型的“用昏庸毁掉一切”。再说南唐吧，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的南唐后主李煜，若此生不在帝王之家，定是能够成为让人羡慕的文词大家，不过被其他大文豪批评“为赋新词强做愁”；可惜在帝王之家，他的悠闲的性格，让他这个皇帝……总之当得十分不称职。可怜一代君，迫于军敌北封侯。“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”不过他的邻居，比起他来，是有过之而无不及，这就是后蜀。

后蜀的末代帝王是孟昶，既昏庸又奢侈，自己有能力管理国家，却选择撒手不管，偏安江南，还向宋朝挑衅。最后宋朝派大军前来一举歼灭，就是说，后蜀是自己把自己玩死的。可怜孟昶的宠妃花蕊夫人，倒是忠贞不渝。身到宋朝帝王宫，心念后蜀君王容。后来在宋太宗打猎时不慎被射死，真是红颜薄命。

中华上下五千年，今日一文道不明。若君欲再解古史，不妨多读文学史！

在我们的生活中，往往懂得尊重他人的人就一定会被别人尊重，这是理所当然的事啦！

当你把别人不小心伴倒时，不好意思的对他连忙说一句：“对不起，我不是故意的”，我想当他听到你这句真心实意的歉意时，一定会对你说一句：“没有关系”。

当我们要借别人东西时，一定要经过别人的同意才行，不然，你这么自作主张的把别人东西拿走了，一定会把人家急得焦头烂耳，所以，无论要借别人的什么东西，一定要经过别人的同意，因为这是最起码的尊重。

当你掉东西时，一双陌生的手出现在你的眼前时，帮你捡东西时，当他递过来给你时，你千万不要忘记说声：“谢谢你”。再简单不过的三个字，从嘴中说出来毫不费力的三个字，当是你真心实意的说这句话时，你心中就会很快乐，感觉到一个人在真心实意的帮助你。

当我们在公交车上看见老爷爷，老奶奶或者孕妇时，我们是否做到叫一声：“老爷爷，老奶奶，阿姨，到我这来坐”。当他们听到这句话时，心里很高兴，并会说：“小妹妹，小弟弟，谢谢你”。是啊，当你听到这句话的时候，心里甜滋滋的，想着：原来帮助别人是这么快乐啊！是啊，从小事做起，从身边做起，尊重和他人就是尊重和自己。

当我们在做什么时，如果有老人在你身旁，一定不要忘了让老人先去，因为我们要懂得尊老爱幼。当你让了老人时，他肯定会对你说：“谢谢你，小朋友”。看吧，你的一句话，一个动作，可以得到这么多人的尊重，多好啊！

生活中，你要想得到别人的尊重，首先要学会尊重他人，要做到：“我为人人，人人为我”。的道理。记住：尊重他人就是尊重自己。

孔祥东是著名的钢琴演奏家。 1998 年 6 月 6 日晚，他在汕头举办个人钢琴独奏音乐会。演出之前，节目主持人再三强调，场内观众不要随意走动，关掉 BP 机、手提电话。然而，演出的过程中，这种令人遗憾的场面却屡屡发生：场内观众随意走动， BP 机、手提电话响声不绝，致使孔祥东情绪大受干扰。这种情况，在演奏舒曼作品时更甚。孔祥东只好停止演奏，静等剧场安静。然而，观众还误以为孔祥东是在渴望掌声，便报以雷鸣般的掌声。这件事，令孔祥东啼笑皆非。演出结束后，孔祥东说：有个 BP 机至少响了 8 次，观众在第一排来回走动，所以他只得以停奏抗议。

乒乓球队，是一个竞争激烈的地方，一般人都想不到的激烈!对待强者测评金权力，对待若这，却不屑一顾，当然，这是比赛的时候。

我，来到球队的时间不算长，但也不算短，由于平时训练的时间不多，我仍旧记不如人，按军衔来说，在“上校”，“少将”面前，我还是个“中校”，若是在“大将”，“元帅”面前，我就什么也不是了。

因此，在打比赛的很多时候，我都是极为轻蔑地被一个个强者所扫倒，几乎没有还手之力。

我不服!我不服!为什么一个弱者必须被藐视而消失?我不服!我要得到强者的尊重!

寒假大循环，要和全队的队员比赛一次，场数很多，因此，凡是有一些水平的，都会随便一下解决战斗，节约体力，迎战强手，到我这里也不例外。

于是，我对每一个强者都抱着必死的决心：哪怕我赢不了。哪怕被扫到三比零，我也拼了!

但我毕竟水平有限，就连用下旋，不旋的招数都能致我与死地，或者，随遍地发个什么球，嘻嘻哈哈一笑也能赢，而我始终一句话：请尊重你的对手，我认真打了，你也得给我好好打!然后，从决对的劣势往上奋起直追。结果，当然是失败了，但我通过失败，赢得了属于我的尊重。

尊重长者，是敬仰与崇高。

尊重弱小，是美的与关怀。

尊重他人，是关爱与礼仪。

尊重对手，则是胆气与豪气。

要求被对手尊重，则是骨气与血性!

《亮剑》中，李云龙的独立团遭日军“铁壁合围”，独立团骑兵连被日军追击，不足百人的骑兵连被迫用马刀同上千人的敌黑岛骑兵联队(日军联队相当于团级建制)决一死战;骑兵连连续三次发动进攻，最终寡不敌众，骑兵连全部战士阵亡，没有一个后退的。黑岛骑兵联队联队长望着一地穿着着灰布军装和黄呢子军大衣的尸体，沉思良久，最后说出了一句话：“厚葬这支支那部队，厚葬这些支那军人。”每当看到这个镜头时，我都几乎快哭了出来，一支百人的部队敢于用鲜血，用死亡捍卫一个国家的尊严，捍卫军人的尊严，终究赢得了对手的尊重……

尊重对手，无论对手如何。

尊重对手，尊重百倍于你的对手。

尊重对手，尊重千分于你的对手。

对弱者，当以横扫千军，所向披靡;全力将其消灭。

对强者，当以全力以赴，力搏千钧，;要么，将对手击溃歼灭;要么，玉石俱焚;要倒下，就要倒成一座山，倒成一座岭!

尊重对手，才能赢得对手的尊重。

尊重对手，也为了赢得对手的尊重……