关于自律自省的作文（合集20篇）

人们渴望自由，喜欢那种随性风流，无忧无虑的日子，不想被规则拘束。自律，这看上去不就是自己管好自己嘛，有何难处，但我却明白真正律有多困难，这背后将放弃多少玩耍，克制多少自己的欲望，又该经过几番内心挣扎。

举谢老师说过的一个例子：我想写随笔，但同时我很想玩。这时，聪明且会思考的人一般选择随笔，先完成了随笔，剩下时间搭配就自由了许多，反而，如果先进行了玩耍，似乎写随笔的时间就遥遥无期，酣畅淋漓玩耍后又要写随笔，似乎就加上了一层约束。

小学毕业时，老师告诉我们她经常给我们说得六个字：自己管好自己。自己管好很难，就更无需去管理别人。所以，别人的事情与我无关，风吹草动就不足以动摇一颗自律的心，一颗认真学习的心。学会了自律，就把自由推进了一大步。应该做到的，是在玩与学之间划清界线，是在动与静中选择后者，是在苦与乐中先执行困苦，是在累与闲中拒绝安谧……做到没人监督却依然按时完成，做到合理安排时间遵守规则，做到面临诱感依能够安分守己，做到控制快乐和欲望选择努力。

自律并不简单，当一个人可以真正的学会自律，那他自由的天空一定会越来越辽阔，自律和自由配对，成为一个自律于己的人，走在唠叨前面，身上扛着向自律进发的态度，一步一步做位发光的人，自由的存在就是随着自律的人，你有多自律，你就有多自由。自律的人往往不用担心时间艰制，不用忧愁行动不便，不用害怕努力没有回报。

成为自律的人，时机与运气只是一时，学会控制，踏实走好每一步，让自由的最高境界成为我努力的方向。

子曰："吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友教而不信乎，传不习乎?"从一定意义上讲，这就是自律，即自我约束，自我管理和自我反省，有些人天资聪明，却不懂得自律，本可以高高在上，却跌入云端，相反，有些人天生愚钝，却靠后天自律，一步登天。

我本不是一个自律的人，可作为初三学子中的一员，面对将要到来的中考，也不得不自律，经过一段时间的自我管理之后，我发现，我比以前更加优秀了。

人应该自律，也必须自律，人生如戏，潮起潮落才壮观，而经历过潮起的人，多半是因为自律，前段时间，清华大学的作息时间表火了，一张白纸被规划的密密麻麻，早上五点起床，晚上凌晨一点入睡，一天只睡四小时，这是多么自律的人才可以做到的，可能就是因为他的自律，才会让他拥有清华学子的身份吧。

是范仲淹面对贬谪，仍不忘百姓疾苦，是文天祥面对敌军诱惑，仍然坚持爱国，报效于朝廷，是唐玄宗的虚心纳谏，不愿浪费一条好的建议。他们都是懂得自律的典范啊。

人靠什么自律，这不是随口而说的，是应该用实际做出来的。自律，是严于律己，靠的是坚持和毅力，越是危难紧急的关头，越需要自律。只有懂得自律，实践自律，才会到达理想中的那个彼岸。

在做官时，两袖清风的，为数不多，他们懂得自律。而那些滥用职权，失去本心的，是不懂自律的。他们的过失，终会被法制给识破。

一个人喝了酒，他不开车，去叫代驾，是自律。不叫代驾，自己开车回家，是不自律。违反了道德，也违反了法律，生活中任何一件事都需要自律，也都可以自律。

自律会使一个人飞入云端，但不自律，会使你从云端滑向泥潭，宁自律，不忘本心。

什么是自律?自律就是自己约束自己，换句话说也就是要自己要求自己。

纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。很多事实都能说明这个道理，比如买票要排队;走在马路上要遵守交通规则;甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，否则任何事情都毫无秩序可言。而我们作为在校的学生，处在向迈进社会过度的时期，更是有数不清的纪律和规则来要求我们，告诉我们该怎么做不该怎么做。

但是，如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的，所以我们应该学会自己约束自己，自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵守中学生日常行为规范，拿它来约束自己的一言一行。毕达哥拉斯说：不能约束自己的人不能称他为自由的人。我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。

学校在上学期成立了自律委员会，目的就是为了能督促和鼓励我们自觉自律。它并不是一个要一批同学来管理其他同学的组织，而是一个促使大家互相监督，做好自律的一个新的学生团体，只为让我们的学习生活保持良好的秩序。作为自律委员会的一员，我相信每位成员都和我一样，希望自己能够在自律这方面给大家帮助，为大家服务。

要自律，当然要有具体的要求。在配合现在正在实行的素质教育方面，我们要提高自身素质，树立自尊、自爱、自强的自律意识，对学校、班级和个人都要有强烈的责任感，并且能够正确处理日常学习生活中的人际关系和矛盾冲突。在学习方面，我们一要独立，独立思考、独立解题、独立完成作业;二要自觉，自觉做好自己该做的事情，包括做好预习复习工作、上课专心听讲和按时完成作业。在行为上，我们应该以中学生日常行为守则来规范自己的言行举止，做到文明礼貌、爱护公物。在外表上，我们应该以简单大方、干净整洁的衣着表现出学生朴素的本质。

我想，如果每一位同学都能够加入到自律者这个行列中来，就会发现身边的事物、环境都会大大的不同。自律并不仅对我们现在的学习有益，在几年后，当我们陆续结束自己的学生生涯走上社会的时候会发现它对于我们今后在社会上的工作和生活也有很大的影响，因为当我们还是学生时，犯了错误我们还有再来一次，从头开始的机会，可是在社会上我们必须为自己的每一次失误或者错误负责，承担后果，这使得自律的作用更加明显。因此，让我们互相监督，做到自觉自律，为目前的学习创造更好的环境，也为在今后的工作和生活中养成良好的习惯打下基础。

[道德自律作文

自律是约束自己，自律更是让自己能够准章守法，自律更是一个圈，笼罩着我们，让我能不断的在自律的情况下增加自己的本领。

自律是一件平常的事情，自律是一个人对于自己的一种要求和标准的约束，这样的对于一个人应该有更大的一种保护，同时更是一种对自己的约束，这样的让一个人拥有更高的一种要求。

自律是一件很好的事情，自律更是一个人的根本。有多少人没有这样的自知自明。有多少人会看不清楚这些，有多少人会看不明白这些东西。有的时候大家在一起做一件事，而这个人在这里恰好是耽误我们的重要因素。就这样能看出一个明白的人应该赶快的离开。可是对于不明白事理的人就会赖在这里。而是不会动地方。这就能看到一个人。看到了一个人的明白，与不明白看到的是一个人的自律。这样的看到的不仅仅是一个人，是一个人的品行。更是一个人对自己的一种最好的约束，约束的是一个人，约束的是一个人对待事情的眼中和形象。这就能看到自律，这就能看到自律对于一个人的重要。自律了这个人才能看到的更多，这个人才能学习到的更多的一个层次。这样的层次让一个人懂得很多，这样的层次让自律围绕我们，让自律在我们身边吧。这样会拥有更多的学习。这样会拥有更多的美好的收获。

自律，约束的是自己，自律是对自己的一个要求，只有自律了才能不断的进步，才能更有素质和美好的形象。

自尊，是完善健康人格的基石。自尊，就是要尊重自己，从身体到心灵都要维护自己作为人的尊严。拿我们自己来说，我们经常能看到这样一些同学，他们的身影在食堂里穿梭自如，一招手，一句话，本是在队伍最后的他们早已拿着饭菜消失在人群里。我相信，他们当时一定没有想到自尊二字。一个懂得自尊的人，无论何时都会显得礼仪得体；一个明白自尊的人，总能找到合适的成功之路；一个学会了自尊的人，到哪里都能得到别人的尊重。所以，同学们，请做个自尊的学生。

自律，是指引前进方向的风帆。自律，即严于律己，就是要在思想、言行上从严要求自己。自律是很实在的，它堵死了一时的心血来潮，也拒绝了突然的心灰意冷。始终那么平静，从容，镇定。不允许每一天虚弱，不放过每一天庸碌，不原谅每一天懒散。没有不切实际的狂想，只有在可能眺望的地方才能追赶到你想要去的地平线。同学们，请带上自律吧，每天提醒自己、监督自己，每天进步一点，每天都充实着自我，终有一天我们会到达彼岸！

自信，是驶往成功之港的帆船。乔布斯有一句话：“不要让别人的观点所发出的噪音淹没你。”一个欲成大事的人，如果自己都不相信自己，别人又凭什么相信他能成功呢？自信，不是目空一切的自负，它是一个人最基础的、发自内心的力量，它能引领你成功。同学们，我们都选择了要在学习路上一直走下去，那何不目光再坚定一些、脚步再踏实一些，昂首挺胸地走向前方呢？

自强，是保驾护航的灯塔。在人生路上，我们可能要经历许多打击和挫折，因此，自强也是我们战胜困难的最好武器。古人云，“天行健，君子以自强不息”。巴金，是我国现代文学史上最卓越的作家之一。上世纪80年代初被确诊患上帕金森氏症后，他仍然在病魔的折磨下坚持创作。26卷本的《巴金全集》、10卷本《巴金译作集》等著作和文章，都是他在90岁以后校对和写成的。他的创作可谓字字艰辛，字字是血。而他，正是以这样一份自强，在文学史上留下了精彩的一笔。于我们而言，懂得了自强，我们就不会因别人一句否定而怀疑自己；学会了自强，我们就不会因一次考试的失败而一蹶不振；明白了自强，我们就不会被生活的困境打倒！

自律，即自我约束。从大的方面说，它是一个群体的思想品质的体现;从小的方面来说，它是对一个人意志力的考验。

普罗图斯说过：“新主宰自己灵魂的人，将是永远被称为征服者的征服者。”勃朗宁也说：“一个人一旦打响了征服自我的战斗，他便是值得称道的人。”这些都是名人眼中的自律。

也许现在的我们还没有完全懂得自律的涵义，但它却时刻在我们身边，起着不可估量的作用。

美国有个心理学家曾做过这样一个实验，将一群小孩子放置在同一个房间里，并放上糖果，告诉他们等工作人员回来再吃，然后又用隐藏的摄像头观察他们，发现只有少部分孩子克服了糖果的诱惑，以后工作人员跟踪调查，发现没吃糖的孩子成人后在事业上大多都很成功，而吃了糖的那部分孩子很少有成就，并且失业率很高。

同学们，由此可见，自律是成功的基石。

尤其是物质生活日益发达的今天，面对各种各样的诱惑，我们稍不注意，就会陷入泥潭之中，难以自拔，作为高中生更是如此，羽翼未丰的我们做事前往往有欠考虑，对自己放任自流，最终酿成大错，悔之晚矣。

那么，如何学会自律呢?

首先要明辨是非，要知道什么是对的，什么是错的，要从多方面来思考问题。不能被事物表象所迷惑，从而控制自己的私念和欲望。比如能不能在自习课上控制自己讲话的欲望，能不能在排队打饭时抛弃插队的想法，能不能在升旗时始终保持严肃的态度，这些都需要自律。

其次，自律行为跟顽强的意志力是分不开的，没有顽强意志力的支撑，自律只是一纸空文，也许你有了自律的意识，但行为表现的却与自律所要求的不相称。这时，就需要顽强的意志力作助推剂，将内心的意识变为行动。

再次，要从小事做起。自古以来，“律己”的人都是注重小节的，他们明白“千里之堤溃于蚁穴”的道理。如果让小的陋习任其发展，不加以控制，那么它就会像滚雪球一样越滚越大，最终造成严重后果。

最后，要经常反思。只有经常反省自己的过失，才会不断积累经验，更加严格要求自己。

同学们，自律是一扇窗子，打开它，你拥有的将不仅仅是窗外的风景，还有等待你的成功。

自律，是一门从先秦就开始的一门学问。《礼记》中记载：“君子必慎其独也。”“慎”即“心真”，“独”指“独处”，独处之时仍旧心真，谨慎行事。

慎独是自律的最高境界。唐代张九龄在《贬韩朝宗洪州刺史制》曾说到：“不能自律，何以正人？”明代的大学士徐溥就是自律的典范。他效仿古人，不断地检点自己的言行，在书桌上放了两个瓶子，分别贮藏黑豆和黄豆。每当心中产生一个善念，或是说出一句善言，做了一件善事，便往瓶中投一粒黄豆；相反，若是言行有什么过失，便投一粒黑豆。开始时，黑豆多，黄豆少，他就深刻反省并激励自己；渐渐地，黄豆和黑豆数量持平，他再接再厉，更加严格地要求自己；久而久之，瓶中黄豆越积越多，相较之下黑豆渐渐显得微不足道。直到后来为官，他还一直保留着这一习惯。徐溥对自己行为的高标准约束显示了他强烈的自律意识，正是因为他不断地修炼自我，完善品德，最终才成为了德高望重的一代名臣。

拥有了自律，我们就可以取得长足进步，走向成功，古今皆如此。大家都应该知道鲁迅刻“早”的故事吧。鲁迅自幼勤奋好学，但家庭突遭变故，祖父入狱，父亲患病，他为了生计经常奔走于当铺、药铺之间。一天，他上学迟到了，先生严厉地对他说：“以后可不许迟到！”他没有为自己辩解，而是默默地回到书桌前，刻了个“早”字。后来，父亲的病更重了，他更是频繁地到当铺典当物品，再到药铺买药。在那些艰难的日子里，每当他气喘吁吁按时到达私塾，看到书桌上的“早”字，非常欣慰。正是凭着自律，长大后他也愈发优秀，在文坛上留下了不朽的杰作，成为时代领袖、民族之魂！

虽然我们还只是中学生，但同样需要自律。老师不在班时，我们要有条不紊地完成各项学习任务；写作业遇到难题时，不是想着搜答案，而是深入思考，独立解决；课堂讲解再无趣，也不会走神，而是坚持听下去。学习上如此，生活中也如此：无论多紧急，也会遵守交通秩序；时间再匆忙，也要坚持阅读；即使不喜欢，也不肆意评论他人……

自律能让我们抵制不良诱惑，不仅对我们现在的生活有益，对于我们今后走上社会也有很大的影响。希望我们每个人都能一如既往地保持自觉，规范自己的言行，让自律成为我们隐形的翅膀，带领我们飞向更广阔的天空。

1、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐

2、出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐

3、当官不为民作主，不如回家卖红薯。——徐九经

4、名不可以虚求，贵不可以伪得。——《袁子正书政略》

5、以细行律身，不可以细行取人。——魏源

6、明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。

7、廉耻，立人之大节。盖不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。为人而如此，则祸乱败亡，亦无所不至。——陈弘谋

8、廉则吏不敢慢，公则-民不敢欺，公生明，廉生威，诚生信，勤生效。——李惺

9、权似一条河，清浊看官德。——《现代国洪河作》

10、多行不义必自毖。——《左传》

11、古人有言曰：“大-法小廉。”大臣能廉，仅得其半。非廉无以行法，非法无以佐廉。——陈弘谋

12、公生明，廉生威。

13、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

14、严下吏之贪，而不问上官，法益峻，贪益峻，政益乱，民益死，国乃以亡。——王夫之

15、正己而后可以正物，自治而后可以治人。——岳飞

16、大臣之廉耻，即天下之风尚。——史可法

17、廉洁方能聚人，律已方能服人，身正方能带人，无私方能感人。

18、对可耻的行为的追悔是对生命的挽救。——德谟克利特

19、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

20、自私与贪婪相结合，会孵出许多损害别人的毒蛇。——艾青

21、君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。——荀子

22、自省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正。——海涅

23、祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者，穷可弥缝一二。人为财死，不贪少祸。——曾国藩

24、贪者逆取，不顾非义而不厌；廉者顺取，得之分内而常愧。——陈荩

25、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

26、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。——朱柏庐

27、先去私心，而后可以治公事；先平已见，而后可以听人言。——金缨

28、为政之要，曰公与清；成家之道，曰俭与勤。——林逋

29、凡名利之地，退一步便安稳，只管向前便危险。——朱熹

30、怀律已之心，修为官之德。

31、时刻发现自己的错误，大胆直率的承认，敏捷勇敢地更改。

32、一个人最大的胜利就是战胜自己。——安德雷耶夫

33、君子为政之道以修身为本。

34、不受曰廉，不污曰洁。盖无廉则无新不取，无耻则无新不为。不廉其源皆生于无耻也。——顾炎武

35、积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。——《晋书》

36、终身为善不足，一旦为恶有余。——何坦

37、要进行严厉的自我克制，因为克制本身就可以作为一种精神寄托。——泰戈尔

38、吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则-民不敢慢，廉则吏不敢欺。

39、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

40、手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目瞪瞪难逃脱。——陈毅

41、轻财足以聚人，律己足以服人，责宽足以得人，身先足以率人。——高攀龙

42、智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。

43、心无私欲，自然会刚，心无邪曲，自然会正。——陆拢其

44、天网恢恢，疏而不漏。——《老子》

45、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

46、为政必以风化德礼为先，风化必以至诚为本。——胡安国

47、罪莫大于多欲，祸莫大于不知足。——韩涛

48、正己然后可以正物，自治然后可以治人。——岳飞

49、务必继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风。

50、居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。——曾国藩

51、为人择官者乱，为官择人者治。——诸葛亮

52、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子

53、贪巧而懵于民事者，则禽兽之不若。——钱泳

54、不管人家恨你还是爱你，都要检查自己的行为。——伏尼契

55、自尊、自知、自制，只有这三者才能把自己引向最尊贵的王国。——丁尼生

56、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。——老子

57、做官时，要往前日想一想：我原不是官；又要往后日想一想：不能常有此官。寻取真我，方有着落。——申居郧

58、“为官一任，造福一方。”“做官先做人，万事民为先”——郑培民

59、人心贵乎光明洁净。——程颐

60、反腐倡廉重在标本兼治，廉洁自律务求身体力行。

61、保初节易，保晚节难。——朱熹

62、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。——孟子

63、国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。——贾谊

64、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情的解剖自己。——鲁迅

65、廉者，民之表也；贪者，民之贼也。——包拯

66、利令智昏。——《古今格言利害》

67、自重、自盛自警、自励。

68、夺天下之公利，徇一已之利，是谓国-贼。——黄宗羲

69、执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题。——陈云

70、吃苦在前，享福在后，这是取得党和人民群众信任的基本条件。——刘少奇

71、官不可以私予人，人不可以私取官。——《晋书》

72、廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。

73、公开是防腐的良药，暗箱是犯罪的温床。

74、心中有法能克邪魔鬼怪。——香港廉署

75、朝省、夕省，朝夕自省；上廉，下廉，上下齐廉。

76、先做人，后做官；宁丢官，不丢人。

77、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

78、反腐务必先已后人，倡廉还须同心协力。

79、劝君莫作亏心事，古往今来放过谁。——冯梦龙

80、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》

81、能自制的人，就是最强有力的人。——赛妮卡

82、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子》

[关于自律的名言警句

自律，是一个人必备的能力。可尽管这样，还是有很多人误解自律的含义，认为自律只是按别人的话来安排好自己的生活，但自律的意义可远不止这些。

要想自律，前提是要有自我控制的能力，如果自控力不好又想学会自律，那是不可想象的。一个人的自控力，是这个人的修养，是这个人的文明程度，是这个人能力的证明，也是这个人自律意识的表达。如果把自控当作一种目标，你个习惯会越来越好;如果把自控当作一种追求，你的品质会越来越高尚;如果把自控当作一种习惯，你的能力会越来越强;如果把自控当作一种易如反掌的事情，你就在到达成功巅峰的山腰上逆风努力前进。努力增长自控力是一个人提高修养、学会自律的一个必要途径，这已经是很多人的共识。

自控力无疑是至端重要的，学会自控是自律的基础，无论干什么事，自律都是基础，学会自律无疑是一次灵魂的升华，学会自律是帮助玉完成去除瑕疵的最后一道无可替代的工序，学会自律是步入成功大门的钥匙，学会自律，你就成功了一半。

当然，自律更明显的标志是对自己有了更高的要求，能用自律宣言来约束自己!

首先，要遵守社会公德，遵守法律法规，遵守制度纪律。其次，在校园内要有抵制不良诱惑的能力，有独立思考以及提高思想品德的能力。最后，要以严肃的态度和坚强的意志来严格地自律。宣言是我自己发自能信而定的，相信我一定能做到!

平静幸福的生活建立在自我约束的基础上，我们在享受美好生活的同时，也是在享受自己学会自律后的欣喜成果。如果有人拒绝学会自律，那他(她)就是拒绝美好生活的来临。

清晨，一阵提示铃，微信，QQ各种社交软件和百度等浏览器推送的文件，开始像夏日的蝉儿在树上嘶哑着嗓子一声接着一声地叫唤着。本是一个美好的周末却被这些信息给吵醒了。没错，即使是这样子，醒来的第一件事还是去点开那一个个右上角的小红点，总是感觉有一种莫名的力量去推动着我，忍不住地一一浏览过去，生怕错过群里的每一条消息。一天的开始竟是从浏览这些并不是那么重要的信息开始的。除了作业完成之后，本想用周末的时间用心去读一本好书，却让时间在滑动着手机屏幕的指间悄悄流逝……

周末之后，周一的学习在旭日东升的那一刻又开始了。欢乐的课间，处于花季的女孩子们总是喜欢三五成群地围坐在一起，嘻嘻哈哈地谈笑风生。小Z很是随意地问我们周末干了些什么。她的话像是一颗小石子儿掷入河中，泛起阵阵涟漪，引得我们七嘴八舌的议论起来。几个痴迷追星的说总是在关注爱豆的动态；还有的说是做完作业后无所事事，使得百无聊赖的在群中发消息，和群友聊天。大家一致认为周末过得太快了，碎片化的信息占据了太多的时间。

然而，真的是这样吗？若是当自律遇上了碎片化生活将会是怎样的的呢？

记得有这样一个寓言故事：一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，一会儿，风筝不耐烦地对线说：“老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝道说：“老弟，不行啊！我的责任就要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”，风筝不听劝告，拼命的摆脱线的束缚，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。

这则寓言故事的道理显浅易懂，也让我们明白了自律的重要性。

当我们真正学会了自我管理，碎片化的时间不仅不会成为我们口中那一个霸占时间的恶主，更是能让我们把握住时间的每一分每一秒，使得琐碎的时间变成我们的财富。当我们在学习的时候，就把手机等电子产品搁置于一旁。说实话，其实很多聊天是可有可无的，很多新闻也是可以放在学习之后再去看的。在高密度值的人海中，我们的任何思索都是无意义的，与此同时，我们或许可以插上耳机，听有声读物来充实我们的路途。抑或是在乘坐地铁时，阅读电子书，利用了来回返程的时间，读完了章节或者是背诵一首唐诗宋词，也是极好的。

在这种快节奏的时代，我们无法改变，也不能改变这种碎片化的时间，当我们自律了，这种碎片化的时间就能成为我们登上成功之巅的一块垫脚石！

共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人产生密切关联，也在逐渐改变着人们的生活理念。我们进入了一个“共享时代”。

共享即分享，中国人口多，资源毕竟有限，因此分享是一个极其棒的主意。我们共同分享资源，把有限的物品的能量扩大到无限。从交通上讲，这是公共交通的延伸；从两人分享自己的东西上来讲，这是朋友之间分享的扩展。显然，这种分享能带来不少好处。我自己恰好满12周岁马上一年，共享单车出现的这段时间，我骑车去上课的次数比起刚满12岁那几个共享单车未出现的月份，实在多了不少。骑车如此方便，何乐而不为？“绿色出行”又得到了自然的发扬。所有的共享资源都可以说是大大提升了人民的生活质量，有效缓解了各方面的压力——如交通，如图书馆。它给人带来无尽的好处，还是一种奇妙的创新点子，同时解决了一部分人的就业问题。举个极其简单的例子——先前车铃铛已经完全没有市场了，但现如今，它在共享单车上施展新天地。

但是，有利就有弊，人人都能显而易见地看出，这一切的一切顺利运作必将建立在人民的自觉、负责上。如果人人都怀着一种“这东西不是我的，何必爱护？”的心理，就会在大街上随时看到乱成一团的共享资源，许多还不能使用，这严重影响城市美观，也会使人们的生活不那么方便。甚至有些无素质的人会把它们——或者其中一部分归为己有。同时——相信大家都有目共睹——在共享单车上贴着大大小小、花花绿绿的广告，使得它们很不美观，还影响骑车人的心情。

所以，人们必须自觉，对自己所使用的共享资源要比自己的私有财产更加负责。只有这样，共享资源才不会妨碍人民生活，才能维持其初衷。我十分尊敬的一位老师曾说过一句话：“自律者方得自由。”只有自律了，才可能会有更多的自由。同样的道理，要是人人都不爱惜共享资源，最终政府只能在强压下出台一些限制人民自由的“共享规则”，这是人人都不想要的下场。举个简单的例子，有些省份已经停止发放共享单车，其原因显而易见——它已经开始妨碍人民。可是一定不会有人希望一个原本很好的东西数量受到限制吧？但是没有自律，哪来的自由？

自律者方得自由。我们只有爱护身边的共享资源，扶起路上的共享单车，撕掉上面的广告，不把它们带入禁止进入的场所，停在指定地点，才能获得更多的方便与自由。共享资源永远不应该起到影响人民的“作用”。

共享时代，自律为首。

题记：我看见一条肮脏的河流流向大海，越来越清澈——海子

没有人一出生便是成功的，但每个人都可以保持自律，自律让人成功。

2007年7月26日，甘肃省武威市凉州区在全区公检法系统竞职笔试中，突破常规思维，聘请18名少先队员担当“监考官”，结果收到了意想不到的结果，小学生“秉公执法”，当场抓住25名作弊考生，并按零分计算，此举引起社会各界的强烈关注。

作为政法行业的从业者，自身就应该做到自律。然而，在小学生的严格监考之下，被发现作弊行为。这样的毫无自我约束力的表现，不仅让他在众人面前顔面尽失，更让他失去了这么一个工作机会，在档案上留下了不光彩的一笔，今后的人生路上，这一抹黑将会永远伴随着他，又何来的成功?反之，如果我们都能够自律，诚信参考，得到的会是工作机会，而这良好的自我约束力，也会让我们在工作中表现自己。一个人，如果不能自律，就会丧失许多的机会，在人们心中留下不好的印象，一个没有机会，甚至连好的口碑都没有的人，怎会取得成功。但如果，我们懂得约束自己，就会得到人们的赏识，在行事方面小心谨慎，细致周密，成功自然而然会悄悄靠近。

2009年8月12时，由上海浦东机场飞抵长春的航班安全着陆后，一名在飞机上抽烟的男乘客被拘留;8月29日，一名56岁的湖北男子在重庆一家批发市场楼梯口抽烟，被处5天拘留。

每一位公民都应该具有强烈的自我约束能力，才能使中国真正强大起来。一支香烟的诱惑到底能有多大?没有能控制好自己的人就因为一支烟而被拘留。试想，如果这样的人在更大的诱惑面前时会造成何种不良后果。一个人，如果想要成功，就应该在这个充满诱惑的社会中有良好的自我约束能力，否则，就会误入歧途，那就不单单是不能成功，还会遭到世人的唾弃。所以说成功的首要条件便是自律。

我们每个人就像是一条河流，可能开始是浑浊的，但如果我们在生命的进程中用自律而净化河水，那么将会越来越清澈，奔入大海，否则就会成为人人皆弃之的污水河，成功必须自律。

自律，在词典里的意思是“自己约束自己”，自问一下，自己真的做到自律了吗？

现在篮球这项运动越来越流行于我们青少年之中，有些人废寝忘食地打球，有些人放弃学业打篮球，可见他们对篮球已痴迷得走火入魔。

最近，在NBA新闻里，最重大的莫过于篮球巨星——科比退役。24号科比在NBA是一段传奇佳话，无论是投球、过人，都做得非常完美。因为科比退役，整个微博、空间都被刷爆了，在科比最后一场职业赛中单人得60分后光荣退役，为他的篮球生涯画上一个完美的句号。

我们这帮喜爱打篮球的，听到这个消息，我们都纷纷向科比致敬，我们都知道，NBA里的射手，压腕是一个投球的好技巧，我们就想去学压腕。一天中午，发现饭卡钱不够了，正好想去打球，就凑了几个朋友去打球，打得不亦乐乎，差点还给宿舍楼下值日生记名了，又差点导致班级扣分

正好下午有健体，我有气无力地跑步。下午第三节课下课后，正好赶上健体，真希望下雨，因为这么大的能量消耗，我很可能在跑完的时候昏厥在地上了，但我体质并没有这么差，跑完步有点虚脱，眼前一黑一黑的，吃顿饭就完事了，但是饿肚子的感觉真的好痛苦。

这件事之后，我明白了生活如果不自律就像进监狱的道理，与其让其他人管着，还不如自己管好自己先，国家、社会为什么需要警察？因为有人不会自律。

自律在学习方面也是一样的，自主学习，自己学会控制时间。

在大自然中，因为自律，才使河流有道，才会有“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的运转;因为有自律，才使瀑飞有力，才会有“飞流直下九千尺，疑是黄河落九天”的气势;在宇宙中，因为有了自律，才使地球自转有轨，才会有“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的壮观。

自律就是约束自己，严格要求自己，常常省视自己，完善自我，做到“严于律己，宽以待人”。

高攀龙曾说：“轻财足以聚人，律己足以服人，责宽足以得人，身先足以率人。”正因如此，如你有万贯家财，你尽可以散尽，聚集所有的人为你效劳，但如果你自己不能洁身自好，那就不能使别人诚服于你，如果你严谨地约束自己，别人会心甘情愿地为你效劳，你才能领导他们。

古人自律的事例比比皆是。古汉有“一钱太守”刘宠，被人们所爱戴;三国有诸葛亮自降三级，为将士所敬仰;明有“二不尚书”范景被人们所歌颂。古代的名人，正因为他们严于律己，才会深得人们的尊敬，历代传颂。所以，一个能自制的人，就是最强有力的人。

今有周总理的“十条家规”为人们所传颂，正是因为他能严格自律，清正廉洁，才会使新中国有了如此大的发展;现在，华西村掌门人吴仁宝，他恪守“不领全村最高工资，不住全村最好楼房，不拿高额奖金”的“三不原则”，而得到了村民对他的高度评价：“身体过硬，思想过硬，作风过硬”。正是他的律己精神感染了当地的村民，从而使他的决策得到了大多数人的支持，使华西村成为中国最富裕的乡村。这正如《论语》中所说的一句名言：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不从。”

一个人要严于律己，一个公司亦如此。现在知名度很高的海尔集团，有一次冰箱刚上巿，当时巿场的需求量很大，很多冰箱生产厂家草率将产品上巿，但海尔集团的工作人员却当众砸毁了几台花费大却质量不过关的产品。从此，海尔的信誉度剧升，不久，凭着他们过硬的产品跻身于世界品牌行列。因为海尔集团的领导有了这种自律的精神，才会有如此辉煌的成就。

古人云：“吾日三省吾身。”这是要求我们时常回顾一下自己的经历，自我检查一下，从而找出自己的缺点，进而完善自我，明确前进的目标，所以，我们要养成自律的习惯。

有了自律，黄河才会沿河道奔腾;有了自律，瀑布才会飞流直下;有了自律，地球才会按轨道行于天际;有了自律，君子坦荡荡;有了自律，国家欣欣向荣……

自律是什么？自律是遵循法律并以此为基础进行的自我约束，包括道德与法制等方面。

道德是我们个人素养，却只是自我的约束与要求。随意插队不会受到法律的制裁，但会受到他人的歧视甚至辱骂。插队、辱骂都是不良行为，都是道德的不规范，我们要杜绝言行上的不文明，就要自律。

在公共场合大声喧哗，也是不够道德。还记得一次，我去医院探望朋友时，与朋友在病房内谈笑风生，遭到护士阿姨的警告和妈妈的批评，这也是缺少道德约束——个人素养不够的体现。

法律是治理国家的重器，为我们的成长提供了文明有序、和谐自由的空间。生活离不开法律的保障，法律通过调整社会关系，不仅服务于人们当下的生活，而且指导着人们未来的生活。如开一家网店，向国家主动纳税，那是自律；拥有驾驶证并不喝酒开车，那是自律，不闯红灯，那是自律……

最近全国开展“扫黑除恶”，在我们的身边开展而打击对象正是那些不自律的人，不遵守法律的人，不受国家保护的人。

一位名人曾说过：“不能约束自己的人就不能成为自由的人”。校规校纪也是如此。作为学生的我们，要遵守校规校纪，才能更自由地在校内活动。我校校规校纪的严苛更是令人惊讶，它让男女生养成良好的习惯，让我们学会了自律。

用自律的行动，创造井然有序的社会，只有自律地维护社会，国家乃至世界的和谐，才能让每一个人都有更宽松的自由，让我们在道德与法律两方面约束自己，创造更美好的社会吧。

假如让我来设立一个节目，我必定要设立一个“自律节”。

日常生活中，我经常看到，很多小朋友无论做什么事都要人帮忙。尤其是放学时，许多小朋友的书包都是由接送他们的家人来背的。有的是爸爸或妈妈替它们背着书包走出校门，还有的是那些年迈的爷爷或奶奶背着似有千斤重的书包，迈着沉重的脚步走出来的……

每每目睹这样的事，我总是揪心不已，沉重的背影让我觉得他们很不容易，而那些小朋友也已经养成了习惯于别人帮他们做本该由他们自己做的事。

因此，如果有一个自律节，那么，必定会有这样的事：在那天，小朋友们自己做一些力所能及的事。

放学铃声敲响时，自己背着书包，拉着家长的手，欢笑地走出校门，做到不把自己的辛苦压到别人身上。

为家人准备一顿丰富的早餐；不用爸爸妈妈帮忙，自己把饭菜都端到桌子上去；独自整理客厅，给爸爸妈妈一个惊喜……

啊呀！想到眼前的情景，他们一定微笑地表扬你：“真能干！”

在那个自律节中，大家不用爸爸妈妈提醒，就能自觉地做作业，并且能做到及时完成作业。

啊呀！想到眼前的情景，他们一定微笑地表扬你：“真自觉！”

设定这样的节目一定是非常有意义的，我的内心期盼着“自律节”的到来，因为它能给大家带来好的习惯。

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”自由，是多么崇高的名词。古今中外，有多少人为了追寻它、实现它，惨遭断头的命运?不民主的历史告诉我们，自由的代价是多么的昂贵!

然而，让我们回到现实的二十一世纪。我们活在一个民主的时代，也有着权力享用自由。看似平和安宁的年代，为什么每当新闻画面又出现了“死刑犯”逃亡，又或着犯罪的比率年年升高时，我们感受不到自由的快乐，反而有股莫名恐慌?

法律，是道德尺度的最低底线。若说维持社会祥和的最终防线是法律，那能规范自我的防线，就是自律了。你想让别人控制，还是让自己做主呢?

许多人认为自律是一种“限制”，但我却认为，它是一种“理性”，一种适时而客观，能克制自己的理性。如果只是单纯、毫无顾忌的自由，那会像脱疆的野马，感到短暂的喜悦，却带来长久的负担。

若从生活方面探讨，我们有说话的自由，但却因聒噪而干扰到他人;我们有吃的自由，但却因暴饮暴食导致肥胖;我们有休闲的自由，但却因把持不住时间，而耽搁了正事。自由太美好了，它让我们感到快乐。但自由是需要自律控管的。没有人能拒绝自由的诱惑，但是克制力却会影响一个人。因为懂得自律的人，能控制自己，调适自己;而仰赖感觉的人，只能藉由“法律”的束缚，维持最低底线。

缺乏自律，人们甚至不知道自己的行为对别人造成伤害。这就好像得到解脱的马戏团大象，它也许为能尽情奔放感到快乐，但通常它不会意识到自己脚下踩死了多少人。

不理性的自由，往往成为杀死自己人生的凶手。自由与自律，两者缺一不可。懂得用自律安排自由的人，人生是自己创造的;而不懂自律的人，只能让法律及外在力量，改变自己。自由与自律合起来就像翅膀，自由是支架，有着飞翔的基础;而自律是羽毛，好让纤细的骨头，能一举跃上蓝天。

曾在书上看到过这样一句话：自律是金光灿烂的马缰，而生活中处处充满诱惑，就像一坛坛烈酒，总会让人们在痛快淋漓之后陷入无限的忧愁之中。而自律，是我约束自己的宝剑。我常提醒我自己，要自律，得坚持。

我并不是一个自觉的人，有时注意力也会分散。比如有时想趁着家长不在的时候偷偷看会电视、做作业时如果外面有什么动静就会跑出去看发生了什么。每次都需要别人的提醒，而我也因为这个坏毛病跌过好几次跟头。但真正让我改变的，是__下学期的期末考。

那是一个寒冷的冬天，快要放寒假了。我领完成绩单走在回家的路上。路的两旁的枝丫被寒风吹得沙沙作响，在我听来也是格外刺耳。是的，我考砸了，是个让我感到惊讶无比的成绩。这对一直自我感觉良好的我来说，无疑是一个沉重的打击。回到家，妈妈看完了成绩单后，严肃地对我说：“你现在应该学会管理好自己的事情了，要合理安排好每一件事，不能再像以前一样了。回想起自己之前的学习状态。唉，真是应了那句话“上帝想让谁灭亡，先让他疯狂”。我下定决心，对自己说：一定要自律。

但这坏毛病不是一时半会儿能改的掉的。刚开始也总是心痒痒的。一次，只有我一个人在家里练琴时。想着自己下的决心，倒也坚持了不短的时间。可心里总想着放假了，玩一会应该不成问题吧。可刚离开椅子，不禁又觉得有些惭愧，既然都已经下定了决心要改掉这个坏毛病，就这样向诱惑妥协，那也太差劲了吧!想着想着，又坐回了位子上。练着练着，又感觉有些枯燥无味，眼睛也忍不住往手机的方向瞄去。可又想起了期末考成绩中那惨不忍睹的数字――这又给了我当头一棒。“罢了，罢了，我可是要努力成为一个自律的人，总要有点定力才行!”我对自己说着，又继续练琴。就这样，一个下午的时间就在煎熬与挣扎中度过了。还好，我坚持住了。

后面的日子好像越来越顺利。渐渐地，我已经习惯了自我约束的方式。也不再觉得日子难熬了。一个月后，开学了。也许这就是老师说的“二十一天养成一个好习惯吧”，我已经改掉以前散漫的换毛病。看着一次又一次小考成绩，我心里不禁美滋滋的。但我知道，这并不是我的重点，我还有需要更加努力，去创造一个更好的自己。

我常对自己说：自律。这个词也深深地刻在我的脑海中，就像檀香，久久回味。

随着科技的飞速发展，人们的生活已经进入一种全新的时代。从第一辆共享单车的生产、投放到使用，从第一间共享书店的模拟、试营到开业，人们已经创造了质的飞跃。这个万物都是共享、共有的时代被赐予了一个名称——共享时代。

为了减少汽车所排放出的二氧化碳和噪音，共享单车出现了，只要你拥有一台智能手机，你就能轻易地开锁；共享书店出现了，只要你拥有一台智能手机，你想要借这本书只需在线支付就够了……不得不说，越来越多的共享资源正与我们每一人产生密切关联，也在逐渐改变着人们的生活理念。

可毕竟万物都是一把双刃剑，有利也往往有弊。就从这小小的共享单车来说，它带给我们的弊，绝不会亚于它所带来的利。

其一，共享单车的安全性。前些时候，共享单车的安全性并没有得到保障。除了OFO和摩拜，有好些企业也想着能从中分一杯羹。由于他们大规模的生产和投放，却忽略了它的安全隐患。一男子在骑行共享单车时单车突然解体，导致该男子严重受伤。由此可见，就这个问题已经值得我们好好思考一番。

其二，共享单车的管理性。前面提到过，共享单车在大规模并投放后，商家在取得了大把大把盈利后却忽略了市场管理。我曾在一个十字路口注意到，路旁停满了共享单车，有的因为停不下，甚至都停在了人行道和非机动车道上，却没有人管理。有些已经损坏的共享单车，始终没有人对它们进行维修或回收，便只好孤单地停在某一个角落，看着人流从面前一次又一次从面前经过。

其三，共享单车的使用性。共享单车最初的目的是大家能够共享，可个别例子还是出现了。据新闻报道，有的人暗地里将共享单车占为己有，有的人将共享单车当做出气筒消气，更有甚者竟将共享单车上了锁，作为自己的专用单车……这样的例子当然还有很多，我也不一一列举出来了。可到了这里，我又产生了新的疑惑。

共享时代，共享的到底是什么？

单车？书店？还是什么？蓦然间我心中已经找到了答案：自律？是呀！没有自觉性，这些共享资源经过时间的推移，难道不会变成专有的吗？说到底，共享时代不正是在考验人们的自觉性，挑战人们的自觉性，冲击人们的自觉性吗？

共享时代，终究还是一个讲究自律的时代。只有一个真正自律的人，才能在这时代的硝烟中存活下来。

你是一个自律的人吗?你是不是曾经在心里说过这样的话：你要是再这样下去就完蛋了。从今天起开始努力学习，做个勤快的人，在说过这些话的几天内，你的确洗心革面、痛改前非，早睡早起，为自己买了全套的辅导资料，把学习计划详细到每一分钟。可是呢?你坚持下去了吗?没过几天，一切又都恢复原样。

真正的自律是逼自己养成好的习惯。这其实特别简单，把朋友圈关了，把游戏卸载了，睡觉前一个小时把手机关掉，自然不会失眠，第二天会起的很早，就如塞尼卡所说的：能自律的人，就是最强有力的人。

古人云：“吾日三省吾身。”这就要求人们要经常的自我回顾、检查，对自己的思想、心理和行为表现进行总结，肯定自己的优点、长处，同时改正缺点和不足，明确前进的目标。

清朝官员于成龙在生活上极其简朴，江南百姓岁给他起了个外号，叫“于青菜”，表现了他的为官清廉。他在任官期间从不收礼，还发表了《严禁馈送檄》。于成龙为了警戒自己，勉励下属，在大堂上悬联一副：“累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁，一丝半粒，无非百姓脂膏，不加珍惜，怎晓得男盗妇娼。”因此，于成龙为官几十年，真正做到了“清介自持，誓不受属员一毫馈赠”。

养成自律习惯，提高自律能力，加强品质修养，归根到底在于有理想。一个人有了高尚远大的理想，就会把自己和民族的命运紧密的联系在一起，为之不懈奋斗。

这个世界很现实，不会因为你可怜就去同情你，别人不会在乎你有多努力付出多少，只是在乎你最终站在哪个位置?如果你不想仰望别人，你就要努力，就要自律，就要奋斗;如果你想让别人仰望你，你就要付出别人更多的努力。

只有懂得自律，我们才能自尊自爱，才能战胜别人，超越自己。

自律是指人在没有监督的情况下能自觉遵守规则，然而生活中有这样的人吗?

我记得上学期，我们上政治课时就学了《自律》，老师还叫我们去找能自律的人，这让我很苦恼，因为我自己都做不到百分之百的自律。于是，一放学，我就急忙去寻找那样的人。我先来到了红绿灯路口，那里正好没有交警，于是我静静的呆在人行道上观察。可是，我发现每当红灯亮起时，没有一个司机停下车来。这样观察了半小时后，仍没发现有自觉停下车来的，我只好失望地回去了。

我心想：难道真的就没有自觉的人了吗?

第二天，爸爸带我去外婆家。到了外婆家后，我就坐不住了，因为我在来的路上，看到一口池塘，而且里面还有很多鱼。于是，我把爸爸拉到一旁说：“爸，我们去捉鱼吧。”爸爸很喜欢捉鱼，听到我说有鱼可以捉，他的眼睛一亮，忙问我：“在哪里?我们赶紧去吧。”没来得及给外婆说一声，我们就急急忙忙地朝鱼塘的方向跑去了。

来到鱼塘边，爸爸看到有这么的多鱼，就忍不住把鞋脱了，挽起裤角，一下就跳进了池塘里。我也忍不住跳了下去。不一会儿，就捉了好多条鱼。正当我们准备把鱼拿走时，爸爸无意中看到一块警示牌，上面写着“私人鱼塘，请勿捉鱼”。爸爸叫我看，并且叫我把鱼给他，他要把鱼放回去。我不解地问：“爸爸，这里又没有人看到，我们费这么大力才捉到的鱼，为什么要将它们放了呢”?爸爸解释道：“别人没有看到，我们也不能把它们带回去，因为这样的行为是不道德的。如果我们这样做了，那我们与小偷有什么区别呢?你想成为小偷吗?”爸爸这一问让我醒悟了，便和他一起把鱼放回了鱼塘里。

虽然第一次捉鱼的体验让我失望，但我懂得了自律的道理，也明白了我们的生活中其实有很多人能在没有监督的情况下自觉遵守规则，只是我们没有发现而已。