关于思乡的优秀作文精品20篇

他从来没有听到过这如痴如醉的美妙的声音，问了她，他才知道这精致的好看的东西叫小提琴。他问她：“拉的是什么呀?”她说这叫《思乡曲》。

他想学，她笑了，把琴放在他的脖子下，叫他夹住。他夹不住，琴从他的肩上往下掉，她赶忙用手捧住琴，说：“摔破了你赔不起呢。”

他红了脸，很不好意思。

她用拇指由下往上地刮着他的鼻子，哄他说：“逗你的，谁会叫你赔呀。”

其实她只比他大一岁，她十三，他十二，但她老是觉得他很小，她自己却很大。

倒也是，她拉小提琴已经十年了，从三岁起，她母亲就教她拉。她母亲是中国歌剧院的小提琴演奏家，爸爸是中国美术学院的教授，如果不是父母亲都成了右派，他们一家人就不会回到泸州老家。

现在她爸爸妈妈都在一个小学教书，爸爸教美术，妈妈教音乐，她和他成了同班同学，上美术听她爸爸讲课，上音乐听她妈妈讲课。她和他同桌，那张课桌上原来就有一条“国境线”，他从不“超越”，她却老是把胳膊肘“侵略”过去。

她喜欢听他的泸州话，她觉得泸州话很好玩，哈哈!“不知道”说“表得”，“很少”说“低低儿”，“脑袋”说“脑壳儿”，“指头”说“指马儿”。

一次他在她家吃饭，吃的是红烧肉，妈妈说：“多吃点，佳佳，我还有一份呢，呆会儿给你妈妈端回去。”佳佳是他的爱称，他叫田佳。那个时候吃肉叫“打牙祭”，因为吃肉是很奢侈的事，牙齿许久碰不到肉，吃肉成了给牙齿的祭祀了。

田佳红了脸，他们全家已经两个月没吃肉了。他想端回去，却又难为情，不知道怎么回答。她笑了，说：“妈啊，田佳不知道妈妈是什么，是吧?田佳。”

田佳更羞愧了，妈妈笑了，然后含着泪摸着田佳的脸说：“可怜的乖孩子!”

田佳记得他把一盘红烧肉端回去的时候，全家六口人一人吃了三块，父亲母亲哥哥姐姐高兴死了。母亲对田佳说：“你要记住沙孃嬢的恩情啊，你要记住罗莎啊。”莎嬢嬢就是她的妈妈，叫吕莎，她的爸爸叫罗弦，她的名字是爸爸妈妈的组合—罗莎。

他们在一起的时间有七年，然而这七年造就了一个音乐天才。她妈妈和她的熏陶，使他的音乐天赋得到了发掘，使他很快就具备了音乐家的应该有的素养，后来他成了音乐家。

他们分别了，那是1966年。

那时文革开始了，北京点名要她的爸爸妈妈回到北京接受批判。田佳的父母亲叫田佳给罗莎说叫她留在泸州，可是罗莎不愿意父母亲身旁没有自己，他哭着离开了田佳。那时她二十岁，他十九岁。像小时候一样，她用拇指由下往上地刮着他的鼻子，说：“不要忘了啊，不准忘了啊，等我回来。”

文革一来就残酷无情，罗莎的爸爸妈妈经不住那样的折磨，就在第二年，也就是1967年，夫妻二人自杀了，罗莎受了太大的刺激，精神失常。

田佳他们搬了家，虽然还在泸州，却由城东搬到了成西郊区。

田佳当了知青，他给罗莎写了无数封信，没有得到过回音。本身就有自卑感的田佳以为罗莎忘记了自己，他失望了。

五年后，罗莎恢复了正常，她已经没家了，她来到了泸州，她想在泸州和田佳一起，和田佳的家人在一起，她这一辈子就和他们是一家人，但是她却没有办法找到田佳。

1980年，中国改革的春风吹遍了神州大地，作为本土音乐家，田佳去北京参加“中国之春”的音乐会。

主持人报幕：“现在有请我们天才的小提琴家罗莎演奏《思乡曲》。”

罗莎那么的美丽，她穿着一件黑色的天鹅绒旗袍，高挑的身材，优雅的姿态，她的眼睛像湖水一样深沉而又哀怨，那时她三十四岁。

思乡曲的琴声回荡在田佳的耳旁，童年的回忆浮现在他的脑海。

曲终，观众报以热烈的掌声。罗莎鞠躬，说：“这是马思聪先生的曲子，也是我最爱的乐曲，马思聪先生是献给他的祖国，而我是献给我的童年的伙伴。谢谢，谢谢大家喜欢。”

田佳慌忙从观众席冲到了后台，他看到了罗莎。

一个得体的有绅士般风度的男人正把一束鲜花送给罗莎。

田佳回到了观众席，他觉得像罗莎那样美丽而高雅的女人，怎么会缺少幸福呢，他不应该去扰乱她的生活。

又过了5年，北京晚报发布了一则消息：中国著名的小提琴家罗莎女士去世，由于罗莎女士一直独身，她立下遗嘱，将她所有的遗产捐献给中国儿童基金会，将她的价值100万元的小提琴寄存在中国银行，她希望有位叫田佳的泸州籍的先生前去领取，如果三年内无人领取，这把小提琴将捐赠给中国歌剧院。”又称：“罗莎的去世令所有的人感到惋惜，三十九岁的她端庄美丽，气质优雅，但她患有严重的抑郁症，人们很难看到她的笑容。她的去世是中国音乐界的巨大损失。”

可惜田佳没有看到这条消息，等他知道这件事的时候，三年已经过去了。

田佳每年都要去趟北京，去到中国歌剧院，那把由意大利著名小提琴制作家斯特拉迪瓦里于1729年制作完成的名叫“兰伯特”的现在已经价值270万美元的名贵小提琴就存放在那里。

那是田佳差点掉在地上摔破的小提琴，那是田佳第一次听到如此美妙声音的小提琴。小提琴仍在，罗莎却没了。

"独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。"每当我一个人的时候，我就会想起这首诗。如今我也一个人在异乡漂泊。时常会想起起自己的故乡，时常忽想起家人，想家人们过的好不好，他们吃得怎么样?睡得怎么样?......眼泪常常不自觉地留下来。

在外地的我有千言万语想要和亲人们述说。自从我长大了，远离了家乡，脱离了父母的保护伞。在外面任何事都要学习。真是在家百事好，出门完事难。

出了远门，一个人在外地了，我才懂得家乡的美好。时常会想起幼时在家乡的情景。那时候，伙伴们很多，每次放学，我们大家都会一起玩耍。那大街那小巷，到处都有我们的足迹。伙伴们陪伴我度过了很多快乐地时光。

在家里，有父母的疼爱，每天早上母亲都会为我做好早点。出门时，都会给我整理好书包。父亲总是会严厉的要求我学习，但是最心疼我的也是他，他每次上街都会给我买很多吃的，每天都会给我买水果。总是担心我吃不好......

如今孩子已经独身在一个陌生的城市。只有在遥远的地方祝福父母身体健康。

清明节回老家上祖坟，一进村门，就看见爷爷在拐弯处迎着。

座落在那小山下的一个小房子，我爸爸就出生在这里。背后的小山叫羞山，他小时侯一放学就上山找笋子和各种果子，要么吃，要么卖，卖来的钱就买书。走在山上崎岖的红土小路上，一阵阵清新的风拂面而来。

爸爸成年后远离本土，到大城市奔跑，现在，对他曾经有养育之恩的父母，怎能不怀有一种感激之情?

可是-----

我生在异地，自然对这陌生的故乡没有太多情感，虽在电话中知道他们很爱我，但说实在的，我对他们的情感毕竟不怎么浓。

爸爸妈妈与爷爷在客厅谈话，我便去厨房看奶奶。那里的灶台十分奇怪，上面是一口大锅，下面有一个大洞，似一个房子。洞里的火正旺，只见奶奶用铲子在锅中炒。我走近一看，锅中的肉丝炒出了油，“噼里吧啦”“噼里吧啦”地响。奶奶将切成丁的竹笋从热水中捞出，一同放进锅中。她一边用手熟练地将白白的面条放进煮沸的泉水中，等熟了又用筷子捞起，就着些许面汤一同放入盘中，用炒好的肉丝、笋丁连卤做浇头，上面再撒些青葱，原本淡色无味的面，一下子被富有了生机。

奶奶笑着，眼角皱纹如刀痕一般明显。她端来了刚刚煮好的面条，还有热气。

我问爸爸：“这面叫什么?”他边吃边说：“这就是传说中的羞山面!”我连忙品尝，面条十分顺滑，口味与阳春面差不多，样子也差不多，可以说是没有什么过人之处。我又对爸爸说“这里面没有什么让人拍案叫绝之处啊!”爸爸看着我说：“外面的面鲜是因为放了很多味精，这可是一点味精都没放!”这样细相，还真是味道不错，于是我一口气吃完连汤都没剩下,盘子像被我洗过似的。

这碗面很真实，就像爷爷奶奶对我的爱一般。想到这儿，又牵起了我对正踩着的这块地的情感。一个人无论如何，都不能忘本啊!这片土地，湖南，顿时变得那么熟悉。

林清玄一口饮习西江水，我现在一碗食透思乡愁啊!

后来，妈妈也学会做羞山面，味道也差不多。朋友王博申吃完后，称赞不绝于口，可我不知怎的，就觉得奶奶的那一碗令人回味无穷。

又到了一个清明，我想起《诗经唐风》中的《蟋蟀》所云“今我不乐，日月其除”。是的，“今我不回，日月其除”----

好想再喝一口奶奶的羞山面汤，闻一下也行。

[思乡作文五年级

中秋节是八月十五，是月儿嵌在天空像玉的时候。这时候，我听到“?纭?纭?纭??”的声音，我跑到窗台，打开窗子看到对面的邻居在放着五颜六色的烟火，我不禁想起了在上海的老外婆。因为走楼梯的时候不小心，把踝关节扭裂了，所以，这个中秋她没有在我身边，我日益的思念着她。

小时候，我是外婆一手带大的，她是个故事宝典，每到晚上。我睡不着觉。外婆就给我讲“野人婆婆”、“八斗罗”和“狼外婆”的故事。外婆摸摸我的头，摸摸我的背，把软软的大被子该在我的身上，我在她的怀里安心地入睡了。

清晨，我和外婆早早地起了床，洗刷完毕我就和外婆到阳台上拿菜篮子、小铲子、大锄头，一个中等的黑色水桶，我就像个跟屁虫一样和外婆一道出了门。一片绿油油的大菜园，我看见一大群凤蝶在菜园里自由自在地飞舞着，我也像一只小蝴蝶，在外婆的前面“飞飞”，后面“飞飞”，外婆急得指指点点，“这是一条大水沟，那是一个大深坑，小心点！”

中午，外婆怕我热，把门窗关上，开启空调，又急匆匆跑进厨房给我做拿手好菜，不一会儿，一阵阵菜香把我勾到了厨房里，红烧鱼、扣肉、小青菜、红萝卜……，那小青菜油绿油绿的，小红萝卜红彤彤的…….，我的贪吃病又犯了，我对慈祥的外婆说：“好外婆，给我几块大鱼肉吧！”，外婆看见我好吃的样子，乐得脸红彤彤的。

中秋节真美好，可以让我在外婆家吃到“山珍海味”，还可以让我和亲人在一起，希望下个中秋节，我可以和外婆美好地过一天。

[小学生中秋思乡作文一则

我出生的地方虽不繁华，但风景怡人，那就是我的老家——深土洋。

我的老家群山连绵，是人间的天堂。当你走进山间，小松鼠们在高大挺拔的老树上跳跃、欢叫、玩乐。沿着弯弯曲曲的山路来到半山腰，一片葱葱郁郁的竹林张开怀抱出现在你的面前。若是春天，嫩黄的小笋芽儿便会展露尖角，这时挖来，可是一道美味佳肴。也许，你会被迷人的花香所吸引，来到一片五颜六色的花海，尽情欣赏着她的美丽。站在高高的山顶俯瞰大地，眼前的景色将使你陶醉其中，无法自拔。

我的老家良田遍布，是丰收的制造者。当你走入田间看着随风摇摆的麦浪，听着牛羊的欢叫，你会沉迷其中。当你躺在田野的中心看着蔚蓝的天空，听着鸟儿的歌唱，将使你如痴如醉。当你看见沉甸甸的麦子，不禁会为农民的丰收而满心欢喜。

我的老家溪水潺潺，是音乐的歌唱者。当你喝着甘甜的泉水，听着溪水的欢畅，你将会满心欢喜。当你看着鱼儿游动，看见螃蟹爬行，你就会满脸喜悦。当你感受着溪水的清凉，触摸着光滑的石头，你将身心愉悦。

我的老家，我的母亲，无论走到哪里，我都不会忘记你！

“万里无云境九洲，最团圆夜是中秋”，再过两天，就是今年的中秋节了!今年，将会再一次独处他乡遥望天上的月亮，此刻此镜，心里依然有一种对家乡、对亲人的无限思念!秋风秋凉，韶华浮月，几度中秋。

月依旧，生命中的一些人一些事有过酸酸甜甜的印痕，有的人永远的走了，徒留伤感;有的人却只能远远的望着，在心中某个柔软的一角祝福遥视着，看似漠然却几许深情。只是那终究是镜花水月，触摸不得。天涯一角，仅此心皎皎如明月。 临近中秋，天高气爽，街道两旁的菊花，依然不顾及早晚的凉意，微笑着，像一个青春的少女，在九月的岁月里尽显自己的人生风采，展现自己的一份色*彩，给秋天带来一份美好的情怀，伫立于街道，在川流不息不息的秋意里，我感受到了在褶皱树叶里写满的故事，那一份独美，唯有秋知!独自凭栏，煮一壶桂花清茗，遥望你的方向，缕缕相思从舞袖的风中扬起，今夜，且揽一江朗朗的月色*，万语千言诉不尽，风清云淡，深深的思念在心底弥漫，每一丝的情绦都柔丽悠远。

“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，此时此刻，不能与故乡亲人团聚，也会在他乡异地，以月饼为寄托，表达对故乡及亲人的思念!就让夜空那一轮满月，捎去我对妻女的问候!

“胡马依北风，越鸟巢南枝。”谁不思念自己的故乡?中国人的乡土情结特别浓厚。上下几千年，从屈原的“鸟飞返故乡，狐死必首丘”到余光中的悠悠 “乡愁”，思乡始终是中国诗歌的一大主题。到了南朝隋唐时代，诗歌形式日臻完善，思乡诗更层出不穷。其中，南朝江总的微山亭赋韵，唐代王维的杂诗和岑参的逢入京使特别有代表性。

微山亭赋韵中写道：“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开?”

这首诗的特色是“大中融小”而又“以小见大”。作者首先展开一片宏大的秋日清朗的天空来：但见南天一抹白云经不住带着丝丝凉意的北风的撩拨，悄然北逝;而一群北雁却为避寒秋而翩然南来。睹物生情，作者联想到自己。自己的故乡在辽远的北方，却为躲避战乱，寄居南朝，正如这南飞之雁;然游子思乡之情却因此而愈笃，如同北逝之云，可谓“身在南朝心在北”矣。一个“逐”字，说明思乡之切，欲逐南云而飞去，是主观上强烈的愿望，与下句“随”字相对照：“随”有被动无奈之意，写出他避乱南方的无可奈何。作者写的是秋景，南云飞逝，北雁南飞，都暗示北风已起，是“不写之写”，更写不尽凄凉。接着，笔锋一转，由大入小，写故乡篱下之菊，暗寓“采菊东篱下，悠然见南山”之意，写出对故乡闲适生活的眷恋。民间又有“重阳把酒就菊花”之俗，而今诗人却只能寄身天涯，两相对照，好不凄凉。 “今日几花开?”一问将思恋情结发挥至极，将意象浓缩到极小，着意于花，实是于极小中见极大。一问之中饱含不尽情思，使小诗戛然而止，但余韵无穷。

王维的《杂诗》也是一首五言：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?”

这是一个精致的小品，与此类似的还有白居易的《问刘十九》等，都是借一事一景的生活片断抒发深沉的情怀。诗人截取了这样一个情景：故人从家乡来，诗人得知，喜不自禁，料他当知故乡之事，却不问家人，不问亲人，独独问起那窗下寒梅。看似不通，实则正是诗歌艺术剪裁的妙笔。所问琐事，读者自了，惟寒梅着花一事，说尽了诗人的细致，连这样的小事都问到了，可见他思乡之切。而寒梅一枝，暗香浮动，既添小诗之情趣，又表诗人之高洁。可以说“问梅”是一个十分别致的典型情节，成为了这首诗的点睛之笔。“绮窗前”、“着花未”更充满了生活情趣，衬出对故乡的不尽思念，“诗中蕴味，尽在其中”。

岑参的《逢入京使》是首七言诗：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”

与前两首相比，岑参的这首诗显得悲戚而沉重。诗人已年届风烛，却还得驻守边关，他不再能有问菊问梅的闲情雅致。在一片苍茫的边塞风光下回望故园，但见长路漫漫无尽头，诗人老泪纵横，在泪眼蒙眬中看见京中来使，情不自禁，悲从中来，千言万语，亟须表达，却“马上相逢无纸笔”。“马上相逢”可见相逢之匆匆， “无纸笔”写出不尽的无奈之情，最后只能“传语报平安”。从古至今有多少分离与思念，却也有“鸿雁传书”、“鱼腹报信”之说，然而我们的诗人却为情势所迫，只得言语相传。“十五从军征，八十始得归”，离乡多年，有千言万语，而今却只能报一声平安，显得十分凄楚无奈。岑参是着名的边塞诗人，他将边塞诗的悲凉融入到悠悠乡愁之中，更加感人。

纵观这三首诗，以王维《杂诗》生活情趣最浓，浓浓的乡思中有一种乐观情绪。《微山亭赋韵》写秋意，略显凄凉，然而这两首又有一个共同点，即以花作结，以设问完篇。司马迁曾称赞屈原说：其志洁，故其称物芳。此处“称物芳”更是为了表现思乡之情的纯洁。最后用设问，更延续了诗的意境神韵于言外，将绝句短小的不足弥补了起来。岑参的《逢入京使》则极写悲戚，以苍凉之泪浇胸中块垒，以平安之语体现思乡之切，一改前两首的含蓄，感情外露而深沉。然而，尽管这三首诗各具特色，却都以思乡这根红线一以贯之，动人心弦，感人肺腑，这是作者们不矫情，不造作，而以真情实意倾心投入的结果。

“河山只在我梦萦，我心依然是中国心，没有谁能改变我的心，我的中国心，长江长城，黄山黄河在我心中重千斤，无论何时，无论何地，心中一样亲……” ——我的中国心

鸟恋旧林，鱼思故渊，

思乡爱国的作文。胡马依北风，狐死必首丘。树高千丈，叶落归根。飘泊在外的游子，无时无刻不饱含着一种深情，绿叶对根的深情。

(一)

我是一株蒲公英，一株因风四散的蒲公英。风儿将我送到了非洲的大草原，在那里我孤独无依，我离开了那片生我养我的土地。我再也不能和哥哥姐姐们一起嬉戏了。在大草原的日子里，我被野草欺负，被灌木嘲笑，因为那里容不下一株来自东方的蒲公英。于是我后悔了，后悔跟着风飘散，原来外面的世界并没有我想象的那样精彩。夜深了，我还伫立在草原上看着天上的一轮明月，总觉得还是祖国土地上的月皎洁。远处飘扬着悠扬的笛声，伴着笛声，夹着丝丝的泪珠，我难得的睡着了。在梦里，我梦见了白居易在月光下吟唱：“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”我梦见了席慕容，他对我说：“故乡是一只清远悠扬的笛，总在有月亮的时候响起。”我梦见了张明敏在长城上歌唱：“没有谁能改变我的心，我的中国心……”天亮了，漂泊在外的孤独更加强烈了，我毅然决定要回到祖国，回到那片生我养我的土地。于是踏上归程。看到祖国了，我笑了，我流泪了，我终于回到了魂牵梦绕的“家”了。耳边不觉响起：“我和我的祖国，一刻也不能分割，袅袅炊烟，心中的歌……”

(二)

我曾经是圆明园陈列着的一个兔首，一个被八国联军掠夺的兔首。我亲眼看到八国联军侵华、火烧圆明园，将我和我的兄弟姐妹抢夺去，然而我却无能为力。我的痛似乱世穿空，我伤似惊涛拍岸。就这样，我和我的兄弟姐妹被这些没有人性的歹徒运到海外去了，

从此我和我的祖国天隔一方。然而我无时无刻不在思念我的祖国。我整日以泪洗面，以致脸色从金黄变成了暗黄。我被孤零零的放在私人场所，让那形形色色的外国人观摩。观看完了，灯光谢了，黑布也蒙上了我的双眼。身处异国的我已满目疮痍。但我心依然是中国心，依然是思念祖国的心，就像蝶儿念着花儿，禾苗念着春雨。

渐渐地我累了，闭上了思念已久的双眼。我的心一刻也不停的呼唤，呼唤早日回归我那魂牵梦绕的祖国。

梦的深处，响起了熟悉的旋律：“万水千山总是情，聚散也有天注定，但求山水共作证……”

(三)

我是一株兰花，一株失根的兰花。植根于五千年的华夏大地，却被无情的移植在海外，在那里，我枯萎了，因为汲取不到那巍巍五千年的文明源泉;在那里，我暗淡了，因为我无时无刻不牵挂那片土地，以致愁肠百结。

异国的风更加凄冷，仿佛是那钢针，一下一下刺痛我归思的心。异国的雨不那么温润，却恰似寒雨无情的敲打我思国之心。

终于有一天，一群南方的大雁从我头上飞过，于是我嘱托南归的大雁帮我向祖国母亲送去一份祝福，临飞之前，我又叫住它们，多添几份慰问。雁群飞远了，然而我却望着他们远去的身影，久久伫立。那一刻，我的心也跟着它们远去了。

遥远的地方响彻天空的歌声，声声入耳：“远离家乡，不胜唏嘘，幻化成草泥，而我却像落叶归根陪在你身边……”

后记

海天茫茫，风尘碌碌，酒阑灯灺人散后，良辰美景奈何天，洛阳秋风巴山夜雨，无不牵动游子的心。而那远离国外的中国人所表现出来的风雨同舟休戚相关的情谊正令人感动。

美不美，家乡水;亲不亲，家乡人。只有远离祖国的人，

人生有亲情、爱情、友情、第四感情，还有一种感情便是乡情，这种神绕梦牵的情感总是让人心里多了一份淡淡的哀愁和惆怅，多了一份守望和向往。没有人逗留他乡时会忘记自己的故乡，会总是因为某件事、某种物品、听到一首久违的歌声或音乐，或在街上偶尔听到亲切的乡音，都会让自己心绪难平，甚至泪光盈盈。

离开了故乡的人有的是荣升高就的人，多数人则是为了生活才选择了远去异乡为异客，我属于后者，理解这些人的切身的感受。走在自己户籍不在的城市里，我们很难、或者没有资格昂起头，只能在人行道上遛边走，随着外乡人流入城市里从事各种生意，我们在购房、买车等、在一些社会福利面前受到了种种限制而只能后退三步，我最有感触的是，在甲流蔓延时，防疫针供应有本市户口的居民使用，我们外地人在生命平等的严肃话题面前不得不黯然神伤，好在甲流病毒被控制住了，我们算是在天意的帮助下躲过了一劫。其实，外地人在他乡遭遇的歧视何止是这些，我们除了忍耐、淡定之外也没有其他别的办法了。也应了老人们常说的“物离乡贵、人离乡贱”这句老话。本身离乡是为了生活，能够挣点钱，有一天回到故乡有饭吃、过上富裕一点的生活就是我们唯一的心愿。

思乡的情结里也有着我们对生命中逝去的时间的眷恋，我们的童年、少年一般都是在自己的故乡里度过的，在回忆中我们也能重温父亲的慈祥、深沉的爱，母亲那包容、温暖的爱，总是可以激励我们在异乡敢于吃苦受累、坚强奋进，那怕有一天在异乡我们受伤了、落魄了，我们在自己的父母亲面前也要强欢笑颜，声称自己在这里过的很好，这里的本地人热情好客，钱也好赚，吃住便宜，气候风景俱佳等，善意的谎言背后我们也只能强咽泪水，我们长大了，不能让自己已经年迈的父母亲为自己牵肠挂肚，这也是我们回报父母恩的一种简单无奈的方式吧。让远在故乡的父母亲能安心，甚至认为我们有了作为而感到骄傲。

当每年的各大节日到来时，我们倍加思念家乡和家中的亲人，除了寄点钱、打电话问候之外，我们更多是在心中涌满了祝福，孤悬在这个陌生的都市里，看到节日璀璨的灯火，市场里熙熙攘攘购置生活用品的人流，看到本地人亲情融融地在一起吃团圆饭，让我们梦醒泪落、情以何堪，也让我们深深地觉得命运难违的无奈，需要心中有一种充实的心态来面对背井离乡的生活，因为我们还有梦，还有对生活的美好的热望，还有一个积极进取的心。每当春节临近时，我们可以放下手中的一切而返回故乡，尽管我们在时间上、经济方面都有付出很大的代价，但我们值得其所，能够在辞岁迎新之际与自己的亲人在一起祝福明天、心向未来，这是一个不可更改的习俗和中华民族的自古到今的传统。

而我惨了，因为患有呼吸系统疾病没有痊愈，春节正是东北最寒冷的时节，我只能有家难归，在异乡聆听爆竹声声辞旧岁，只能坐在自己临时的家里看电视、上网，没有心思购置年货让自己在春节吃到可口的饭菜。我只能希望有一天我真的有钱了，把我的亲人们从故乡接到我居住的城市，我能和他们在一起。而这举家迁移只能是一个幻想。

从李中的“旅次经寒食，思乡泪湿巾”，还有李白的“举头望明月，低头思故乡”这些诗作中，理解了古人思乡之情也是如此地迫切，我们这些为梦想而流浪的人也感同身受，是的，没有谁逼着我们离开自己的故乡，只是我们在思想上有些不安分，不想过着那种近于平庸的传统生活，于是，我们想到了人往高处走，水往低处流的励志之言，希望自己去外面的世界能够得到更大的发展空间，从某种程度上说，我们挤进一个陌生的城市也是一个侵略者，可能会影响到人家本来宁静祥和的生活环境，我们也不应有更多的怨言，只能默默地勤奋工作，尊重本地人的生活习俗和感激人家能够善意接纳我们，恳望有一天我们本地人和外乡人能亲如一家，相互帮助，让生活变得更加和谐美好。

旅愁思乡，需要我们忍耐、努力，需要我们铭记亲人的嘱托，也需要我们用文字、歌声来寄托对故乡的思念。

结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌>

丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植>

相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄>

少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈>

以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏>

人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明>

人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫>

友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照>

折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。----南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。---别董大

丈夫非无泪，不洒离别间。---唐朝陆龟蒙《别离》

海内存知己, 天涯若比邻。 --------王勃《送杜少府之任蜀州》

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。―――李白《送孟浩然之广陵》

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。―――高适《别董大》

The window is the rain tonight; wind again knocking at my window, homesick heart is like a grain of soaked seeds, no reason to swell up. The dream that has been wandering for many days has blurred into the winding lane in the village.

Who is that, in the night in the flute and played the homesick song, sad day filled with my heart the wasteland; who is in the interpretation of the song every night Homesick Poems, sad tone with boundless quiet nostalgia drops. I once thought that I had been accustomed to the eight nights and five days in this strange city, and in the days when the water was as bad as the mountain hills in my hometown

[关于思乡的英语作文

觉得总有一种思念，萦绕在我的心中。我一直弄不懂，那是什么。直到我长大后才明白，那是我的故乡在呼唤我。

家乡，是一个对我而言不平凡的地方。当我变成天上的星星时，我仍会用我微弱的光来照耀那块土地。

漫步在河边，你会发现，那滑溜溜的布满一层青苔的石阶旁，开着一片不知名的各色小野花。你会看到姑娘们的笑在河水中荡漾开来。他们的皖南方言可能会使你产生梦幻般的联想，但这，才是淳朴。

家乡的竹是很有名的。漫山遍野，都长满了青翠欲滴的竹。使你一走入其中，便能听到郑板桥吟诗的声音‘咬定青山不放松，立根原在破岩中’。桃花映红了少女的脸庞，金黄的油菜花一直铺向遥远的天边。清澈而又透明的小溪与鸟儿的啾啾声混成了二重奏。而老黄牛则淡然的吃着草，它们，早已习惯。

我不懂，不懂你为什么如此纯真，身着一件微微泛黄的白衣，穿着沾了少许沾满泥土的布鞋，那时而流转透明的眼睛经过了几千年依然动人。别人惊艳你的美时，你总是微微一笑，拂袖而去。正如你无声无息的来般，给人留下无限的遐想。

竹林外几株桃花探出头来，一群鸭儿在那儿探测着春天河水的温度。然后，再用一口标准的鸭语‘嘎嘎’，向人们汇报着春的讯息。这使得东坡居士猛然惊醒，不得不吟道‘竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。’

我的家乡是我梦开始的地方，是母亲守候的地方，是可以憧憬的地方，是令我魂牵梦萦的地方。

我非常喜爱我的家乡，但是我们却要搬走了。

我的家乡在郑州市中原区桐树王村，听说这里要盖大坝了。我们好像要搬到非常远的地方了。

虽然我非常期待那新房子是不是非常的美丽，它的旁边是不是有非常多的好吃的和好玩的。

但是，我时时刻刻，除了学习的时候，都在想念我的家乡。虽然它还在这里，但又好像那么远。因为它是生我养我的地方。在地图上，它是那么的小，但在我心里却很大很大。

每当我想起我的家乡的时候，我都会哭，每次我都会想起我在家乡的美好趣事。

爷爷的屋顶有几只斗鸡和几条小金鱼，爷爷的斗鸡是我从个个鸡蛋养大的，每天我都会去看看那些鸡子和金鱼。它们就如同我的亲人和家人。

爷爷家的金鱼也是我看着长大的，去年我养的金鱼第一次生了小宝宝。它们一次生了四五百条鱼宝宝，我真的很高兴很开心。之后，我便马不停蹄地给鱼宝宝喂吃的东西，刚生出的鱼宝宝非常的小，大约有芝麻那么小。

家乡的每一样东西，每一样物品都像是我的家人一样。它们令我日夜思念。

我的心愿就是：永远不搬走，我真想时光倒流啊！

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 —— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

露从今夜白，月是故乡明。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》

秦时明月汉时关，万里长征人未还。 —— 王昌龄《出塞二首》

烽火连三月，家书抵万金。 —— 杜甫《春望》

只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 —— 张籍《秋思》

近乡情更怯，不敢问来人。 —— 宋之问《渡汉江》

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 —— 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 —— 范仲淹《渔家傲·秋思》

此心安处是吾乡。 —— 苏轼《少年游·南海归赠王定国侍...》

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 —— 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

来日绮窗前，寒梅著花未。 —— 王维《杂诗三首》

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 —— 陶渊明《归园田居·其一》

乡书何处达?归雁洛阳边。 —— 王湾《次北固山下》

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。 —— 纳兰性德《长相思·山一程》

仍怜故乡水，万里送行舟。 —— 李白《渡荆门送别》

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 —— 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

画图省识春风面，环佩空归夜月魂。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其三》

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 —— 白居易《望月有感》

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。 —— 于谦《观书》

相顾无相识，长歌怀采薇。 —— 王绩《野望》

未老莫还乡，还乡须断肠。 —— 韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

悠悠天宇旷，切切故乡情。 —— 张九龄《西江夜行》

无限河山泪，谁言天地宽!已知泉路近，欲别故乡难。 —— 夏完淳《别云间》

开荒南野际，守拙归园田。 —— 陶渊明《归园田居·其一》

落叶他乡树，寒灯独夜人。 —— 马戴《灞上秋居》

家在梦中何日到，春来江上几人还?川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。 —— 卢纶《长安春望》

人归落雁后，思发在花前。 —— 薛道衡《人日思归》

洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。 —— 韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 —— 李益《夜上受降城闻笛》

晨起动征铎，客行悲故乡。 —— 温庭筠《商山早行》

卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。 —— 杜甫《阁夜》

唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。 —— 贺知章《回乡偶书二首》

今春看又过，何日是归年。 —— 杜甫《绝句二首》

不知道为什么乡情总是与"愁"联系在一起，是因为怀乡给人的感觉是"愁"吗?从字面上来看，"乡愁"大概是一种很美的东西，大部分人无法拒绝。对乡愁做种种解释是毫无意义的，乡愁只能被描述。

乡愁是一杯茶，这是一个平庸的比喻，但我却很喜欢。我不愿把乡愁说成酒，因为乡愁没酒那么浓烈，乡愁只能是在无人的暗夜的一缕清香，将远离喧嚣世界的我们一点一点溶解。乡愁是茶，总在苦涩中带着那么一点甘甜;乡愁是茶，但却不会愈冲而愈淡。

乡愁总与距离有关，总与去国离乡有关。乡愁是条穿越时空的线，这端是游子，那端是故乡。游子走得愈远，乡愁收得愈紧。当游子头发斑白了，累了，心上也就勒出了最深最深的痕。

乡愁亦是乡音，有时它被埋到我们日常生活的地底，但却不断发酵，于是我们会在说着顺畅的普通话时无意间冒出一句方言，于是我们会对千百种口音中突然响起的熟悉的声音如此敏感，于是我们会很容易就做到在两种不同语言间娴熟地切换。乡音，永远是我们属于哪一方土地的印记。

乡愁是一种习惯。就像吃惯了家里的小葱而永远不能适应北京的香菜一样。乡愁让我们有了一种思维定势，因为它，我们会在端午节到来时想起外婆裹的粽子，在清明节到来时想起该去上坟了，在春节到来时想起冻米糖和甜酒酿...

乡愁更是记忆，记忆捉摸不定，乡愁也就咂摸不够。在他乡流浪十几年几十年，记忆中的故乡却永远不会变，我们会很准确得说出每一个细节，但却在回到故土时发现已然发生太大的变化。我们宁愿看到一个记忆中的村庄，不愿时光对其无情地篡改。但当我们失望地离开了，乡愁又开始积聚，开始发酵，于是我们又努力在记忆中抚摩故乡的门环。

1、乡书何处达，归雁洛阳边。

2、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

3、夕阳西下，断肠人在天涯。

4、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

5、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?

6、人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

7、露从今夜白，月是故乡明。

8、岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。

9、海内存知己，天涯若比邻。

10、木叶萧萧秋气新，江声直下更无尘。平生来往谁能识，只有金焦是故人。

11、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

12、人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。

13、遥望齐洲九点烟，一泓海水杯中酒。

14、生怕离怀别苦，多少事欲说还休。

15、迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。

16.相见时难别亦难,东风无力百花残.——李商隐

17.相思相见知何日,此时此夜难为情.——李白

18.无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍.——晏殊

19.别后不知君远近,触目凄凉多少闷!——欧阳修

20.梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离.——周紫芝

21.惆怅晓莺残月,相别.从此隔音尘.——韦庄

22.多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节.——柳永

23.此去经年,应是良辰好景虚设.——柳永

24.离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮潆潆.——张先

25.离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水.——欧阳修

26.迢递路回清野,人语渐无闻,空带愁归.——周邦彦

27.生怕离怀别苦,多少事、欲说还休.——李清照

28.凝眸处,从今又添、一段新愁.——李清照

29.马上离魂衣上泪,真自个、供憔悴.——程垓

30.何处合成愁,离人心上秋.——吴文英

说实在的，我不喜欢 下雨的天气。但有一种心情 ，却总在雨天里泛起。

每逢夜雨连绵，我习惯 坐在窗边，酌一杯啤酒，聆听雨声沙沙，借着酒精的温度，再次开始已经记不清多少次在雨夜中泛滥而过的思绪……

我仿佛变身为一个精灵，从窗口纵身轻盈飞去，穿梭遨游在密密的雨丝中，穿插在雨点随意编织的雨网中，上下飞舞，御风前行。夜雨细密，周围黑漆漆的，但我心中的唯一的目的地，永远闪耀着光亮，那是儿时妈妈 握着我的小手点亮的油灯，它召唤着我。油灯的亮光穿过雨缝，在蒙蒙的雨水雾气中永远清晰，即使灯光微弱，却从不在乎黑暗的阻挡，虽然是只有豆点大小，天空漆黑一片，那亮光，在我心中，永恒。我借亮光给我的力量，扑扇着翅膀，穿梭着、飞舞着。

我是愉悦的，在夜雨里穿越，雨点在夜空的落痕，编织出一片长生千万年的乔木覆盖的原始森林，阴湿但宁静，清新且肃穆。这是我儿时的记忆?我在家乡的田野自由 穿行?

雨里雨外，两个世界。

我在雨缝间以最灵巧的动作穿插跳跃着，呼吸着自由的空气，这是家乡的空气;我在雨的缝隙中穿行，我在家乡的田野中欢呼。仿佛间，我看到儿时的伙伴，也趁着这夜雨，翻山越岭，穿梭于夜雨森林，飞归家乡。

我在夜雨的缝中飞翔，自由，自在，快乐 ……

翅膀湿了，我越飞越低，而我却越飞越近。我盘旋在家乡田野的上空，俯视家的房顶，依稀看到妈妈的身影……

我在自家的上空飞落，又一次听到二十年前欢声笑语，又一次呼吸二十年前家的气息，我轻推我家的门……

到家了，可我只是精灵，长辈们却不知道我已听闻他们的呼吸。

而我也不知道，我的长辈们曾经多少次也挥动他们翅膀，或在某个夜雨风动的夜晚，落停在我的窗前，呼唤着我小名儿。

忽然，儿子的欢笑惊醒了我，我猛一哆嗦，杯子里酒淋湿我的衣裳，凉凉的。

家乡与我被这雨夜阻隔，我与家乡却又因这夜雨相连。

我的孩子 ，若干年后，你是不是也穿越雨林来看我?

农历八月十五,一轮圆月缓缓地爬上山头，思念家乡的小学作文。昔日苍白的月影更加苍白了，望着那归途的路，月亮似乎也在等待远方的游子回家，只留下几抹残辉照耀大地，慢慢地移动。

在台北郊外的一座富丽堂皇的别墅里，宽阔的阳台上，坐着一位七八十岁的老将军，他满头银发，一双炯炯有神的眼睛里含着泪水，他那颤抖的手中拿着一块未咬一口的月饼，它似乎很重、很沉，同月亮一般重、一般沉。他望着月亮，嘴里念念有词，心灵的雨花好像在飘洒，飘过前面的小山坡，飘过金门列岛，飘过海峡，飘到了那块他魂牵梦萦的土地——大陆，那是他出生的地方。故乡的亲人在干什么呢?他们一定在烧菜，烧很多很多的菜。堂前的供桌上，放着祖先的灵牌。每年家乡的父老乡亲都要进行一次祭祀，让这些祖先“回家”与亲人团圆。他们可知道，海峡的另一端还有一个他，正等着回家。

望着故乡的方向，心灵的时间在逆转。记得儿时，做了祭祀后，一家人围坐在桌旁，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、他、弟妹欢聚团圆，享受着天伦之乐。那灯光也是这么相叠着，却是那么温暖、那么和-谐。桌上放着一只土制的炭炉，炉上坐着一口锅，把菜放进去热热，吃一口，肚里就暖和和的。饭后，一家人坐在凉台上，每人手中都拿着一只和月亮一样大小的月饼。他把玩着，虽然没这么好吃，但得到的是蜜一般的甜，怎么也舍不得吃掉。至今，他还记得当时的夜景，朋亮是那么的圆，就像初升的太阳光芒四射，金黄的月光像妈妈那略带红晕的脸。月光毫不保留地洒向大地，抚摸着他，那么柔，那么顺。年少的他幼稚地说了句：“这月真美!”

“是的，故乡的月最美 ，最明!”从思念中拔出来的老将军不由轻叹了一句，缓缓捧起月饼犹如捧起故乡的月，轻轻地咬一口，慢慢地咀嚼着，好像享受着故乡月的那份柔情。

梦，开始了……

蓝蓝的天空，飘着几朵白云。暖和的空气中，拂过一丝春风，就这样迎来了生机勃勃的清晨。

杜甫穿着农装，拿着镰刀，在田里割草。几个孩子高高兴兴的跑过来，大声吼到：“爹爹，我们终于胜利了!终于胜利了!官军收复了河南河北。”杜甫一听到这个消息，立刻仍下了镰刀，飞快的奔向了长子，抱住他，几乎快要喘不过气来。喝道：“真的吗?真的吗?我等的这一天终于到来了吗?”心里想：在这么闭塞的地方，都能听到这个消息，肯定只真的了……想着想着，心里十分激动，仿佛眼泪再不流出来，就要大闹眼睛了。顿时，涕泪交流，把衣裳都沾湿了。这时，杜甫的妻子来了，奇怪的问：“听到这个消息应该高兴，怎么反到大哭起来?”杜甫说道;“我只是激动，没事的，没事的。”杜甫又望了望孩子，正在完捉迷藏，心想：妻子的的忧愁都跑到九霄云外去了，我还哭什么?接着脸色全变了，反拂成了另外一个人。随手把手中的书卷收起来，高兴的不知怎么形容，几乎快来发狂。心里有想：“在这样的日子里我要为胜利而放声歌唱，开怀痛饮，让明媚的春光让我返回故乡。

说着，就拉着妻子飞奔回家。拿几一壶女儿红，直接开怀痛饮，醉的不成人型。嘴里小声叨念着：“纸上得来终绝浅，绝知此事要躬行……明天我就要出发，经巴峡，穿巫峡，下襄阳，向洛阳。”

第二天，杜甫和他的妻子买了船只，直奔洛阳。真是顺风顺水，杜甫喝道：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”不知又过了多旧，船只穿过了巫峡，杜甫有念诗到：“两岸猿声蹄不住，轻舟已过万重山……。”这时，终于到了他的故乡——河南巩县。

梦，苏醒了……

国庆期间，我与家人回了一趟安徽。安徽是我的故乡，算算好像已经有半年没有回去过了，一般都是寒假过年的时候，国庆出发回去，这还是第一次。一大清早，我们就将大大小小的东西搬上车，上路了。

一上车我就耐不住困意，睡了过去，直到10点的时候才醒来。迷迷糊糊地睁开了眼睛，很自然地扭头去看窗外的情况。一刹那，一抹绿便从我眼前溜了过去。定睛细瞧，才发现我们已经到了安徽。刚刚看见的，是一株植物而已。

路途越是深入，植被就越是繁茂。我摇下车窗，一股拌着青草香味的空气就扑面袭来，硬是将车内的空气全部替换了一遍。这种清新的味道，我也就只能在乡下闻到。空气全都吹进了我的心里，有种自己早已生根在此的感觉。

临近午日的阳光照射下来，穿过一一棵棵大树，顺着抒发思乡之情的树叶间的空隙撒在地面上，他们大小不一，互相交错，仿佛是一枚枚金灿灿的钱币，被人随意地抛在树下。随着风的吹拂，树叶也不安分地摇摆起来，那铜钱于是变了，变成一束束细小的镭射灯影，打在地面上，有种说不出的美感在里面。

草丛，树叶所发出的“稀疏”声，犹如沙锤一样，一下下的声响朴素至极，却十分耐听，使人觉得整个世界都安静了下来，只有植物在无声地发芽、生长。

车子依旧在前行。穿过一片片的绿色，向前奔去。

因为车速比较快，有些场景我无法一一细看，只好选择几件记录下来来。但能够看到这些，我已经很高兴了。毫不夸张地，回了安徽之后，整个人就像是被拎倒过来洗了一遍——每个毛孔都是干净的。

直到现在，我仿佛还可以闻到那股沁人心脾的味道。真的。

夜半时分，窗外异常的静。我独自躺在床上，听着外面仅有的一点声音——那是宿舍楼下几棵杨树被冬日的寒风吹得沙沙的作响。此刻，我想起了那个生我养我的地方——我的故乡。

在我们很小的时候，我们都学过那首唐诗——《静夜思》。或许在那时我还不能够体会到这首诗的含义，更不用说去领会诗仙李白的心境了。今年是我在珠城求学的第二年，每次回家时母亲那期待的眼神都深深打动着我，父亲则是百般的教诲。父亲一直告诉我，在外要自己多动脑子，但为人一定要正派，不可阳奉阴违、见风使舵。直到现在我一直怀疑父亲的说法能适应眼下的环境吗?每次返校我的心就像少了一点东西似的，可我始终找不到是什么东西。反而觉得我倒真有些古时游子的样子了，只不过还没有功成名就罢了。“谁言寸草心，报得三春晖”，每次离家前我都会到处走走，多想把更多的景象都印到脑海中去。然而此刻，虽是夜深人静，我却想不到太多的景象，但唯独没忘家中我卧室后面的几棵小白杨。

在珠城生活的一年多里，我算是领略到了在这个社会上作为一个人的难。在我的身边，到处充满着尔虞我诈，阴奉阳违的人。一次，我选择了忍让;两次，我再一次选择了忍让;三次，我选择了沉默。父亲告诉过我，有些事情没有必要认真，一旦认真你就输了。自己再仔细想想，这句话还是有一定的道理的。烦心的事情让我更加的思乡，生活中有些人我们的确没有办法。我们也没有必要牺牲自己的原则去和自己反感的人相处。我们只要做到像小白杨一样自己笔直的成长，挺拔而伟岸。树都没有张弯，我们凭什么要弯腰。我们的沉默并不是东晋陶渊明的归隐，不去弯腰是为了更好的抬起高贵的头颅。人们都觉得陶渊明的隐是可以效仿的，而我却认为当下社会根本就不适合陶渊明此类人的生存。他厌恶那个污浊的社会，但当下，我们每日为了钱变相的去处事，甚至放弃自己的尊严。我们选择了沉默，但却没有隐退。

有时候真的很想像水一样，虽表面上是看去柔弱无比，但却有无穷的力量。有时也想变成白杨树那样，笔直挺拔伟岸，放下一切杂念，做到心如止水。

故乡告诉我，那里是我永远的家。我也愿找回自己的童真，重新回到他老人家的怀抱。毕竟这个世界太让人累心了，我想让自己的心静下来，放松下来。处在一种安静的环境中，让自己的身心彻底放松下来。无论之前的荣耀有多高，有多少，它最终都会化为乌有。唯有这生活，只有自己体验过才知道他的美好。

拿一个鸡毛掸子，抖一抖身上附着的尘世灰埃，不带走一点世俗，免得打破我故乡的静谧。悄悄地我回来了。故乡，你知道吗?

望一望外面漆黑的天，我的思绪真的是“剪不断，理还乱，别是一番滋味在心头啊”!