以悔为题的文章【经典20篇】

原来爱是可以打破一切顾虑的。这是我在读完《非凡的勇气》后的感叹，同时我的眼前又浮现出那一幕幕……

那是一个星期一的早晨，“我”乘坐着飞机前往芝加哥。飞机不一会便开始左右摇摆，而大部分乘客——经常乘坐飞机的人们对着都见怪不怪，并没有因为这点小状况就惊慌失措。而接下来发生的事却令人们变了脸色。空姐凝重的声音从广播里传了出来：各位乘客，由于一点小问题，飞机的操纵杆失灵了，仪表盘显示飞机的水压系统也失灵了。飞机不能保证安全着陆。”空姐的话好比一颗重磅炸弹，机舱里顿时炸开了锅。可唯独那位怀里抱着孩子的母亲显得格外平静。她亲吻着孩子的额头，不断的说：宝贝啊，我是多么地爱你。”说着并用上身护住了孩子的是身体，想在危险来临时保护好自己的孩子。幸运的是，在飞机降落的前几分钟，修理师成功的修复了起落架，飞机安全着陆了。读完文章，我不禁自问：什么才是真正的勇气?我想，勇气就是在生死关头表现出的镇定。去年夏天，就在我身边便发生了一件同这类似的事，虽然不是生死关头，却能感受到从我对妈妈的爱中迸发出的勇气。暑假，妈妈带我去花卉园，走着走着，我发现了一个造型美观的大楼，我怀着浓烈的好奇心拉着妈妈走进了大楼。不看不知道，一看吓一跳。没想到外表美丽的大楼里面竟是这样的昏暗。我牵着妈妈的手，向前走去。可是越往深处走越潮湿，斑驳的墙面，浓郁的霉气，一种恐怖感袭上我的心头。我害怕极了，大声尖叫一声便向前跑去，想尽快“逃”出大楼。我跑了几步，忽然想起妈妈还在后面，便立马掉头拉妈妈的手一起跑出门外。看来，勇气不一定是要去什么蹦极之类的，为他人做出难以做到的贡献才叫真正的勇气。

勇气究竟是什么?谁也说不清楚。但我知道，只有有勇气才能拥有真正的爱!

十二岁的女孩阳子，拥有一个幸福的家庭，过着快乐的生活。然而有一天，生活发生了变故，一连串突如其来的厄运降临了。阳子感到痛苦、迷惘。她觉得，自己就是爷爷故事里的那个蚌孩子，青涩的壳子里一次次被揉进了沙粒。这些沙粒真的能变成珍珠吗?她自己也不知道。但是，她还是努力着，用一层层珍珠质包着沙粒。最后，当她感到心中突然敞亮时，那些痛苦的沙粒变成了珍珠。她，也长大了。

我们何尝不也是一个个蚌孩子?所有小孩都是蚌孩子。成长道路上，谁又能不经历风雨，不经历挫折呢?我们心里也被揉进了一颗颗小沙粒。痛吗?肯定痛。痛苦是不可忘记的，除非，你先原谅它，用一层层珍珠质包裹着它，你才能忘记它，它也才能变成耀眼的珍珠。

成长道路上，失败是沙粒，挫折是沙粒，你的努力、汗水是珍珠质，成功才是珍珠。换句话说，你要用你的努力去填补失败的缺口，才会有成功的一刻。

如果成长道路上不经历挫折呢?可能会有人这样问。那么，我会给予你严肃的回答：不可能!即使你再怎样优秀，成长道路上，有些挫折是不可避免的。也许，就是因为这些挫折，就是因为你的努力，你才能变得优秀，你才能成为成长道路上的佼佼者。

当你心里被揉进一颗颗疼痛的沙粒时，请你不要害怕，该你努力的时候到了!你要努力地分泌珍珠质，把沙粒变成珍珠!否则，这些沙粒会永远在你的心中停留。

成长的疼痛不可避免，或许，成长，本来就是一种美丽的疼痛。

“铁肩辣手，记者当有天下责任;快笔如刀，报人不惜满腔热血”，这是民国著名报人、《京报》创办者邵飘萍一生的真实写照。素有“新闻救国”之志的邵飘萍，心怀壮志，为了新闻的真实与公正，抨击丑恶，用鲜血写下了中国新闻史上荡气回肠的一章。袁世凯称帝，他大声疾呼：“袁贼不死，大乱不止。同胞同胞，岂竟无一杀贼男儿耶?”宋教仁遇刺，他秉笔直书：“有行凶者，有主使者，更有主使者中之主使者。”矛头直指袁世凯。最终因不愿向反动军阀张作霖低头，面对30万元巨额“封口费”毫不动心，遭到枪杀，以身殉国。

●多维解读

1.勇于担当

一个合格的新闻人要勇于担当。作为无冕之王的记者应该是公众的眼睛，要尽量站在时代的制高点，对社会进行激情而理性的观察、审视。或许，因时代不同，记者所承担的责任也不一样，但是，在“为人民代言、为时代立言、为历史留言”这一点上，应该是共通的。超越小我，成就大我，将个人的“小责”，升华为一种对国家、对民族、对历史的“大责”。正如民国著名报人邵飘萍所言：“尽自己之天职，平社会之不平。”虽路途坎坷，然信念不改，屡仆屡起，至死方休。飘萍一支笔，抵过十万军。“公平”当为“铁肩”所负，“真理”应为“辣手”所书。“辣手”除了犀利、尖锐、深刻之外，还有另外一层含义，在“辣”的背后，应有一颗济世之心。

2.报人风骨

真正的报人应具有“富贵不淫、威武不屈，不颠倒是非、不哗众取宠”的风骨，傲视一切权贵。素有“新闻救国”之志的自由报人邵飘萍，心怀壮志，抨击丑恶，用鲜血写下了中国新闻史上荡气回肠的一章，在不自由的境遇中，凸显了一个自由的灵魂，彰显出一个正直报人“铁肩辣手，快笔如刀”的精神风骨。

【适用话题】

责任、风骨、勇于担当、人间正义、人生的作业……

当下的长篇小说大多数都写得太紧张了,叙事缺乏耐心,写人记事也不放松,过分强调故事和冲突,反而失了写作的平常心;小说虽然写得好看,但没有味道。特别是二十世纪八十年代之后,中国作家越来越受西方语言哲学和形式主义美学的影响,写作的技术日益成熟,可写作所要通达的人心世界却越来越荒凉——小说如果只是故事的奴隶,而不能有效地解释人心世界的秘密,小说存在的价值也就变得非常可疑了。近读王蒙新出版的长篇小说《尴尬风流》,感触很多。它里面的三百多个小故事,都是些闲散的生活笔记,这些闲心、闲笔,使《尴尬风流》看起来不像长篇小说,而更像是一篇篇“文章”。我以为,这种“文章”传统的恢复,恰恰是得了中国小说的神髓的。中国小说的叙事精神,从来不是只跟着情节走的,它在制造故事的同时,往往也把小说叙事当作“文章”来经营。比如,《水浒传》第二十五回,写潘金莲毒死武大郎,这么凶险、狠毒的场面,可作者仍然不忘来一句“看官听说”:“原来但凡世上妇人哭,有三样哭:有泪有声谓之哭;有泪无声谓之泣;无泪有声谓之号。当下那妇人干号了半夜。”——这就是写“文章”时才有的闲笔,这就是一个小说家的从容。中国古典小说中常常穿插诗词歌赋,甚至故意将故事情节停下来,大写一个人的穿着或者一桌酒菜的丰盛,其实就是为了缓解小说本身的紧张,使小说因为具有了“文章”的味道,而变得从容、沉着——这是中国小说独特的叙事艺术,在今天,它差不多就要失传了;而《尴尬风流》的出现,再次提醒我们,中国当代小说的困境之一,就在于许多作家把小说写得太像小说了。为了满足读者的阅读期待,作家在小说中不断地加快叙事节奏,编造曲折情节,几十万字的小说写下来,没有一处是体现作者的闲心和闲笔的,也毫无“文章”该有的那种从容、潇洒的风采,这不能不说是一个巨大的缺憾。

都德曾经说过：“书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。”不论古今中外，有无数人将书籍作为自己最宝贵的东西之一。也的确如都德所说，书对于我们，就像是朋友。一位真诚而友善的朋友，一位博古通今、无话不谈的朋友。它使我们更加接近所生活的这个世界，使我们逐渐脱离稚嫩，使我们眼界更加开阔，心胸更加宽广。

当我们遇到困难时，书籍也总能帮助我们克服困难、战胜挫折。看过的每一本书、书中的每一个人，都在时时刻刻的影响着我们，给予我们力量，指引着生活的方向。书使我们不至于迷失在纷杂的世界里，遇到挫折，也能够保持原有的信心，使我们心情明朗。

但书也和人一样，有好有坏。钱穆认为“读书应先定‘旨趣’否则‘莫谈方法门径、书籍选材以及其他等等’。读书旨趣有两途，一是为谋职业、温饱、声名等私利;一是纯粹为一种求知的兴趣和热忱，即为己而学。”为了谋取利益、获得声名才去读书，很难有什么成就。只有当我们自己真心想去读、去学习的时候，读书才会对我们有所帮助。在选择书籍的时候，要像寻找知心的朋友一般，并且选择对自己有帮助的书去读，这样才会使我们有真正的进步。

高尔基说过：“要热爱书，它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。”一本好书，可以在闲暇时与它交谈，在困难时从中寻求帮助，迷茫时能够找到方向，一本好书，可以象知心的朋友和老师那样，穿越时间和空间的距离，带你纵览上下千年的历史、世界各地的风物、丰富多彩的人生……用无言的文字陪伴你、启示你如何看待面前的生活，如何选择正确的路途……这种陪伴，这些鼓励，即使走过无数个春夏秋冬，依然历久弥香。

审题还要根据题目所给的条件来确定文章的重点，而确定文章重点的关键就是抓住题目的“题眼”，“题眼”是题目的灵魂，是题目的核心，把握住了“题眼”，也就把握住了文章的重点。如《我钦佩的一个人》与《我喜欢的一个人》，二者的内容虽都侧重于写人，但“题眼”不同，就决定了选材重点不同。前者的“题眼”是“钦佩”，后者的“题眼”是“喜欢”，两篇文章的重点分别为“钦佩”“喜欢”，两篇文章的选材也要从“钦佩”和“喜欢”入手。

这几天，白色的小精灵——雪，悄悄地，悄悄地，来临了。

今天，雪下得好大，好大，在空中凌乱地飘舞着。看见这么大的雪，我乐得都快合不拢嘴了。

“妈妈，”我向妈妈提议，“我们去堆雪人吧!”“好啊。”妈妈回答道。顷刻间，我和妈妈戴好帽子，穿上雨靴，套上防水手套出门啦。雪地里，“全副武装”的我们开始堆雪人。

妈妈先在我们家的空地上清理出了一块空地，然后，我们开始用手运雪，把雪堆在一起。但这样雪堆增长的速度就像蜗牛爬一样，怎么办呢?妈妈灵机一动，进屋找来两个脸盆，对我说：“我们用脸盆来运雪吧，这样运的雪不就多了吗?”我一边点头，一边赶紧接过脸盆，开始运雪。然后，我再把雪堆在一起，用手拍结实。雪堆就像气球一样快速膨胀起来，不一会儿就和我差不多高了。

我正为我们的成果感到高兴的时候，一向要求完美的妈妈看着雪堆皱起了眉头：“丁丁，雪人的身体上这么多坑坑洼洼的地方太不美观了，怎么办啊?”我仔细一看，真的，雪堆上布满了许多大大小小的凹坑，我一面想着办法，一面用手在雪人的身体上轻轻摩擦着，忽然，我惊喜地发现，我用手掌摩擦过的地方变得平滑起来，我赶紧把这个发现告诉妈妈。这时，妈妈也想出了一个办法。我和妈妈将两个方法结合起来：妈妈先用碎雪将凹坑填满，我再用手来回摩擦，让雪人的身体变得平滑。没过多久，雪人大大的身子就变得光滑、圆润起来了。

雪人的身体好了，可雪人的头怎么弄呢?只见妈妈找了一个雪多的地方，开始滚起雪球来。那些雪就好像有黏性似的，不一会儿，一个大大的雪球就堆好了，比篮球还要大呢!我和妈妈吃力地抬起大雪球，小心翼翼地安到雪人的身体上。为了防止雪球滚落，我们用碎雪在头和身体的连接处进行了加固。

雪人的头和身子安装好了，我和妈妈开始讨论如何让雪人更形象。

“雪人的鼻子用我们家的干辣椒吧?”

“眼睛呢?用什么?”“用魔豆吧。上次我正好收获了几颗，很大的，正好适合这个大雪人。”“额，魔豆蛮大，应该蛮好看的。”

“那……嘴巴呢?”……

我和妈妈一边讨论，一边动手修饰雪人。

经过我和妈妈的一番努力，终于，雪人堆好了。它有一对红彤彤的大眼睛、短短的干辣椒鼻子、红红的圣诞帽、胸前还有几颗黑色的钮扣，扫把做成的手臂高高地举着，可爱极了。它笑嘻嘻地看着我们，我看着可爱的雪人乐开了花，赶紧拉着妈妈一起和雪人合影留念。

我和妈妈看着相机里我们开心的样子，不约而同地笑了。

雪是快乐的小精灵，它给我这个寒冷的冬天带来了欢乐。

一、标题规范

结构是文章的骨架，结构安排得好，文章才能完整、有序。结构直接关系到文章的总论点是否突出、说服力。结构完整，详略得当则思路顺畅，层次分明，可以使论证更显逻辑性;反之，则思路滞涩，层次不清，缺乏说服力。

二、开好头

申论文章开头讲究“短、快、靓”。短，即是要简洁，最好以三句左右的篇幅引入话题或写作对象。短，能够直接突出内容的重要性。快，即入题要快，因为评分标准中有“中心明确”的具体要求，所以需尽快点名文章的基本观点。开篇确定中心，有利于考官评分，也有利于展开论述，不至于出现主旨不清、中途转换论题等文章写作忌讳。靓，即要精彩。尽量采用名言或者重大会议的决议精神，以吸引阅卷者，留下好印象。

三、中间段写好首句和末句

申论文章写作的关键就在于论证部分，而论证最直接的体现就是中间段落(或称分论点段落)的论述。中间段常见的论述模式就是：首句提出分论点或者使用承上启下的过渡词句;中间围绕分论点，适当运用恰当的事实、理论依据，或针对现实生活中的某些现象分析说理;段尾最后结合论述内容，写一两句小结的话语。其中，首句和尾句直接勾勒了文章的脉络，显示全文的论述思路。

四、结好尾

结尾是全文内容发展的必然结果，是文章结构的重要组成部分，务必要写结尾以保证全文结构的完整。结尾应当响亮有力，催人奋进，令人警醒。申论结尾的写作要收束全文，突出中心论点;要体现全文结构的紧凑、完整，不能草率，更不能画蛇添足。

我的倔强，不曾给自己留后路。

午后，把自己关在房间里，盯着那白纸黑字，始终端详不出什么，这样的作业只会让我烦。索性地拿起手机看空间，明明没什么动态却又隔三差五，时不时总要拿起来看一下。看一下、心安了，看一下、并没有关于我的动态、默默退出来。

表妹走进我的房间，从兜里嗖嗖的摸索出4根棉花糖冰激凌。稚气地说“琳姐，给你。”“我不要，你自己吃吧。”平静的话中带着几分不屑，不因为是表妹给我冰激凌，而是那冰激凌的出处让我感到极度厌恶。显然她是不懂的，因为她的稚气、她的待遇都跟我截然不同。

隔着门，客厅的谈话声清晰可辨。妈正跟爸谈话，语气中的无奈夹杂着几分责备“这孩子，总是不吃药。我看了，这药从昨天到现在分明就没少……”

不一会，妈喊着“琳啊，出来吃药，我帮你弄好了。”

无奈苦笑“知道了”

喝着药，妈说“跟你到XX那买衣服，去要不?”我只摇头不语。妈问“为什么不要，你过年不买衣服了吗?”心蹭痛了一下，烦琐地说“我不喜欢那里，衣服幼稚的幼稚得很，成熟的成熟得太老。”这话针对的是那店的衣服还是那店的主人?我已分不清。妈回应我道“那不然你要什么样的，要去哪买?”我要什么样的?我想去哪买?不曾想过。原来，我不曾为我的倔强留条后路。见我不语，妈似乎是在对我说又像在自语“YY地方那也不知道有没有开，而且那的衣服也越来越不怎么样了……”

依旧不语，心苦闷着。我指着电脑对爸说“如果不要上，等下就关掉。”爸点了点头，继而妈顺着我的话“如果不想去买的话，那我就去睡觉咯。”

我的一声“恩”回复着妈妈，自顾走回房间，门关上“哐”的一瞬，明白我痛了，妈伤了。明明很爱我，却总被我无声的伤害。明明很在意，却总因不由自己的苦闷而否定一切，继而伤害一直爱我的你们。

对不起，我有好多好多的为什么，好多好多的心绪，好多好多的不愿意。却总将自己的苦埋葬心里，说不出道不来。只是心很阴霾很悲哀，依旧，默默地痛着。

妈妈轻推我的房门“真的不去买了吗?”为何总对我小心翼翼的关爱，我是一个悲哀，造就你们的悲哀。“恩，现在不想出去，下次吧。”眼中躲闪着那份脆弱与哀伤，只是我掩饰得好不自然。妈看了看我，又环视了一遍我的房间，随后轻轻关上我的房门，睡觉去了。

似乎她早已擦觉了我的伤。

心中默念着那苍白无力的“对不起”。望着窗外，阴暗天，死寂的灰，快下雨了吗?

高考作文是戴镣铐的舞蹈，考生的自由创作限制在一定枷锁之中。为了让阅卷者迅速把握文章大意，结构务必要完整、清晰、严密。

要重视作文的段落安排与语言运用。高考作文至少分5段：开头、结尾各一段，中间三段，这样文面较为匀称，中间三段也可各分两段，这样就是8段，也较匀称。切忌一段到底，或中间有一段特别长，好像正常人得了“啤酒肚”，会影响文面的结构美。

字数要合要求。江苏规定作文不少于800字，一篇作文规定阅卷时间2分钟，实际仅80秒，最好不要超出850字。

要用黑色硬笔书写，要保证作文的“文面”整洁，不能随意涂改;字体要工整、正确、美观大方，字体大小要适中，不写到格子外面。避免有病句、错别字。

佛来思节夫人感动极了，抓住了她两只手,说:

“唉!可怜的玛蒂尔德!可是我那一挂是假的，至多多值五百法郎！……”

“啊? 天哪！”

玛蒂尔德脸上的微笑一下子消失了，她瞪大眼睛,近乎尖叫地大声嚷道:

“什么？假的? ……上帝呀！上帝呀！”玛蒂尔德一瞬间扭曲了的脸变的苍白，只觉得天地旋转起来。

“啊！我的上帝！我可怜的玛蒂尔德，你怎么了？……上帝呀!快来人哪！……”

玛蒂尔德终于醒来了。她只觉的眼前一片模糊的白雾，散发着难闻的药味。隐隐的头疼让她清醒了许多，模糊的白雾散去，雪白的天花板渐渐地清晰起来，上面悬挂着不停地滴着液体的玻璃瓶。她疑惑地想抬起头，可仿佛自己的头像巨石般沉重。她不禁呻吟了一声，喃喃自语着。

佛来思节夫人坐在病床旁的凳子上打盹,他梦见珍妮疯了,衣衫褴褛,蓬头垢面地追自己:“我的项链在哪儿啊? 在哪儿啊?——”。一时间心急如焚，却只觉得两腿发软，怎么也跑不前去。忽然一身冷汗地醒来，只见玛蒂尔德正竭力用手扶着床想起来，还一边自言自语地说：

“我怎么了? 这是在哪儿啊？在哪儿啊——?”

“啊！我可怜的玛蒂尔德，你终于醒了！我的上帝呀，你真吓死人了！”说着，佛来思节夫人抽泣着抹起泪来。

“亲爱的玛蒂尔德，这里是医院，你晕倒两天了，我们都被你吓坏了！我让你的路瓦栽先生去珠宝店退还项链了，那笔钱很快就会还给你！亲爱的，你不用再过苦难的日子了！唉——，真抱歉呀，亲爱的玛蒂尔德！为什么不早告诉我你丢项链的事呀？……”

玛蒂尔德又青又白的嘴角，慢慢地露了出无奈的苦笑。冰凉而粗糙的手缓缓地伸了过来，无力地握着佛来思节夫人的手，平静而安详地说：“谢谢你，亲爱的珍妮！这都是我的错，我不该让虚荣心毁了温馨的家和宝贵的青春。”

从下册的语文书里看到了一篇臧克家先生所写的一篇回忆录。写的是闻一多先生。文中写到“在30年代国力青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的”。臧克家先生在写此作文时已是75岁高龄，但面对这些往事，他仍然历历在目。

闻一多先生总是头发零乱，但他是无暇及此的。我认为闻一多先生与杜甫有着相同的经历，在抗战爆发前，闻一多先生曾是过着一段宁静的书斋生活，但当他亲眼目睹了下层人的苦难生活，也如杜甫般逐渐形成沉郁顿挫的创作风格。我从查阅的资料里知道了了闻一多先生不仅是优秀的诗人，还是大勇的烈士，更是中华名族的骄傲。还有臧克家与闻一多既是朋友又是师生，臧克家常说若没有闻一多先生便没有他的今天，他们俩共同有着爱国情怀，那是潜移默化的。

闻一多先生吃的是精神的粮食，他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。他在最后一次演讲中，慷慨淋漓地大骂特务，那是心的释放，是代表全中华民族的反抗。勇敢、不堕落!闻一多先生忍受着饥饿带来的折磨，在发表了着名的《最后一次演讲》一文后，当天就被国民党的特务杀害了，

从这篇短文中我明白了有再大的成绩不要骄傲。不要惧怕势力。

当世界都安静了，橘黄色的光柔柔暖暖地洒满了整张小床，我倚靠在床头，轻轻翻开那本书，那篇我爱而且深爱的文章，又一次和我深情相望。

《背影》，我第一次读它便濡湿了心田。朱自清笔下那父亲的背影，在一次次的深情注目中，惹人泪水涟涟。父亲艰难地爬上月台，蹒跚着为“我”买橘，画面中年迈的，体弱的，心情极差的，还为孩子着想的父亲，用艰辛的背影诠释着爱。爱，不是在言语上，而是在行为中啊！

看着看着，我不禁想到了我和母亲，但与之不同的是，我把背影留给了母亲。每个清晨，我与母亲并肩走在去往学校的路上，我轻轻地挽着母亲的胳膊，迎着风，听着鞋子与地面碰撞的声音，偶尔与母亲搭上一两句话。校门前，我向着另一个方向大步走去，母亲渐渐停下了脚步站在我身后，目送着我的背影。“记得多喝点水！”她叮咛着，平凡却很有力。即将踏进校门时，我扭头看向她，发现她仍盯着我的背影，似乎放心不下。直到我的背影消失在她的视野中，她才安心地走了。

想到这里，突然明白了那一次又一次的深情注目里，不仅是爱，更有不舍，我在母亲的目送中安然成长，留给母亲的只有背影。背影与目送就是连接着母女生命的那条线，我在长大，同时也在与母亲越来越远，最后只剩离别的情。而我能做的就是在有限的时间里感恩、陪伴父母，不要让自己在未来遗憾。

我爱这篇文，爱它给予我的浸润，回想着一次次上学背影里的真实与充实，我感谢生命中能够承受之重的灼灼的目光。不眠的夜里，回想爱的一幕幕光影，我忍不住热泪盈眶。

生活在一个原滋原味的小乡村，我无时不刻在感受着她的天然绿色。这里没有城市的繁杂，拥挤，嘈杂，只有微微的凉风，清新无杂的空气，还有黛绿黛绿的树木，黄黄的土地。在这一个清新脱俗的小乡村，自然有她独特的韵味，那就是她自然的声音，我无时不刻都在聆听。

清晨，太阳刚刚起床，第一缕阳光刚刚撒在我家。我还没睡醒，就听见一声又一声清脆的“喔喔喔”——鸡啼声。如果说鸡啼是歌唱家在唱高音的话，那么小鸟们则是钢琴家在弹着清亮的曲子。虽然节奏不太对得上，但如果说以太阳那金黄色的光，墨绿墨绿的树木为背景的话，那么这也算是一幕别有一番滋味的演出啊。

中午，是最难熬的。火辣辣的太阳烤着地球，气温高达30几度，树叶在阳光照射下显得油光发亮，只有偶尔的热风轻轻地碰碰树叶，一切仿佛都静止了。有钱人家早就热的躲进屋子吹空调了，剩下的人被热得心情烦躁的不得了，好像一个只差点火的炸弹。这时，最能配合这一场景的便是——蝉了。他们一遍又一遍地唱着歌，不厌其烦，配合着这个无聊烦躁的场景，而在人们看来就是一个技术不行的人在无聊地拉着小提琴，真是噪音污染啊。但是这也是夏日里的一番风景啊。

夜晚，算是一天当中最让人喜欢的。如果天气好，我们可以拿把凳子坐在院子里赏月，看星星，微风徐徐吹来，当然不是中午那热辣辣的风，而是稍带凉意的微风。一群人围在一起乘凉，谈天说地，道古论今，拉拉家常，谈谈国内新闻，又是也会安静地乘凉。最适合这一静谧的场景，当然是蛐蛐的歌声啦。

当然，乡村自然的声音，还有乡里人淳朴的声音。在这里，你时不时就会听到纯朴的乡里人在唱着民歌，拉着二胡，虽然不是出色的歌唱家，但那份自然的心是乡村最自然的写照。

乡音是乡村最自然的心声，它没有丝毫粉饰和雕琢，是一种粗犷的美，自然的美，质朴的美!

如今，我们写的作文都为白话文。表意直白，简单，然而我们的作文却也往往都是一蹴而就的。在我们的印象中，推敲这两个字只存在在大师的字典里，而我们写的这种小作文，是没必要也是不值得推敲的，然而，我们的作文却很有推敲的必要。

我们在看别人写的作文的时候，心里面总是很羡慕，明明是在同一间教室里面，写作文的时间都一样，甚至我起笔比他快，落笔比他慢，但是最后的结果却是他的文章比我的文章等级高了不知一个，那么，这到底是什么原因呢？

其实，原因很简单，就是因为他的作文经历了推敲这个过程，这个时候你有可能疑惑，明明他写作文的时候也没有打草稿啊，为什么就说他经过了推敲呢？其实有一种推敲是在心里的，你看着他或许还在打瞌睡呢，但是他的心里已经有了整个文章的基本脉络图，对于他要运用的写作方法，写作顺序他都已经做到心中有数了。

所以，即使他起笔晚，却是比你写的好的原因了。我们绝对不能忽视推敲的重要性，先不着急下笔，可以用笔简简单单的写下自己构思，再进行筛选，如果实在不想这样的话，也可以在心里完成这道工序。

好的文章是经过推敲而来的，我们的文章需要经过加工再加工，所以时常的练笔对于我们考试时候的作文有着极其大的帮助。

时常推敲的人，就算最后没有时间去构思，他也可以用极其优美的语句写出一篇漂亮的作文，所以，不要把推敲的过程当做是在浪费时间。其实推敲是在为你节省时间，提高效率。

让我们一起将“推敲”二字永驻心中！

文章的开头，就是文章怎样“提笔”。开头应该新颖别致，引人人胜。常见的方法有：

(1)总冒式：文章一下笔就开宗明义，点出全文的中心思想，使读者对全文的中心思想有一个概括了解，然后，全文围绕这一中心进行记叙。

[例段]我家对门住着一位远近闻名的下棋能手——胡爷爷。《下棋能手》

(2)开门见山式：文章一下笔就先交待事情发生的时间、地点、原因、人物，然后再叙述主要内容。特点是下笔扣题，点出题目，揭示文章主题，直截了当，既可清楚地展开记叙，又可节省篇幅，全文顺势而下，但开头要注意语言简洁、凝练。

[例段]今天早晨，我们想去看日出，可太阳总是不肯出来，我们就只好看云。《太阳和云》

(3)介绍式：这种开头的方式是对所叙述的人物、事件、环境等，先作一些概括的、简单的介绍，使读者获得总的印象，然后引入正文，再作具体的介绍。

[例段]电子计算机是尖端科学、高新技术、渊博知识的象征。而微机是计算机大家庭中的一员。从前，我对它是非常陌生的，而在今年暑假，我却和它交上了朋友。《同微机交朋友》

(4)提问式：文章开头提出问题，造成悬念，引起读者的急切关注或兴趣，促使读者读下去，而问题的答案就是正文要叙述的内容。

[例段]我的家乡，在中国地图上是个连手指甲大的位置也没占到的地方，近年来却发生了翻天覆地的变化，不相信吗?你听—— 《你听——我讲新鲜事》

(5)描写式：这种格式的开头，从写景状物下笔，抓住景物的特征，起到渲染环境气氛，烘托文章中心的作用，引出即将出现的人物。

[例段]记得小时候暑假里的一天，太阳象火球一样炙烤着大地，一丝风也没有，我坐在家里虽然拿着扇子猛扇，可黄豆般的汗珠子还是直往外冒。《我难忘的一件事》

(6)倒叙式：倒叙式开头，与“开门见山式”开头恰恰相反，先写出事情的结果，再回过头来写事情的起因和经过。其目的是造成悬念，引人人胜。

1) 恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。

2) 恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。

3) 牛顿在探索了一生之后，终于歇下脚步，他将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学，人们都在叹息，甚至抛弃了他，然而，他真的失去了本真了吗?真的所谓精神失常了吗?不!我们不会相信这些只看重成果奖项的人的话，我知道，牛顿在穷其一生的科学研究之后，已经顿悟，宇宙之大，不会在乎人生自鸣得意的小智慧，越是深入地探索，越是能体会到造物主的深奥与不可窥探，只有肤浅的人才会拿着一点点小发明高喊：“我看清了世界!”牛顿探究上帝，更不是祈求通往天国的路，他只是在山脚下，眺望山顶美丽的风光

4) 人一旦形成一种习惯思维，确是很难改变的。有人愿意在政坛争来争去，整天大算计小算计，尔虞我诈，看人家脸色行事，惴惴不安，如坐针毡。他们的快乐就是最后的大权在握，得到下属的一点谄媚的笑声，得到行使权力的快、感。他们的快乐是建立在多年奴隶痛苦逢迎的基础上的，来之不易。对于他们，快乐是单纯的功名利禄，一旦失去了这些，快乐也许荡然无存，悲哉!通过失去再来获取，不是一个明智的选择，大大缩短了快乐的长度;而通过猥琐的巴结获得的快乐又是虚幻的，没有真实的感觉，更何况，干干净净的快乐本来就鹤立鸡群。这又是一种活法。所以，做官不一定是成功的人生，做老百姓不一定没有高质量的快乐。

5) 人生真是一次奇妙的旅行，无论你愿不愿意，你一直在路上行走，或脚步匆匆，或闲庭信步;或孤独寂寞，或快然自足;或大爱大恨，或恬淡自然。你的每一次举步投足，你的每一声叹息欢呼，你的每一丝颦蹙喜悦，都是无法更改的印迹，这些殊别各异的印迹连缀起来，便构成了你人生的曲线，有的自然优美，有的含蓄蕴藉，有的平平淡淡，有的昂扬洒脱。所以，每个人都是天生的画家和音乐家，要画出什么样的画，要作出什么样的曲子，全在于个人的喜好追求。也许这个作品并没有太大的意义，因为当作品完成的时候，你必须抛弃今生的所有，进入另外的世界。这个作品别人看不看，评价高不高，都与你无关。先前所言的为人生画上圆满句号的说法，不免有些无聊。我们的快乐幸福全在作画作曲的过程，而并非最终的作品。如果这个逻辑成立，这就意味着我们为远方耗费的太多，为此时留下的太少。就好象那些存钱存疯了的人，他们要的也许就是结果，就是一张比较满意的存单，但却因此失去了花钱的快乐。

6) 望着父亲起身离去的背影，儿子有些茫然。看着洗碗池前父亲忙碌的背影，儿子忽然觉得有种想哭的冲动，眼泪在眼眶中直打转。也许吧，这就是父亲关心人的方式!虽然很简单，也很容易伤人，但这也是一种爱吧!儿子忽然觉得父亲的表情不再木讷了，像死水一样的父亲仿佛又增添了新的活力。儿子赶紧上前与父亲并肩站在一起，帮他洗碗。忽然儿子好像看到父亲笑了，笑得像铁树开花一样灿烂。

7) 唐代大诗人白居易说："乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。"当代著名数学家华罗庚说："人家帮助我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。"伟大的科学巨人爱因斯坦说："生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。"苏联无产阶级文学奠基人高尔基说："给予永远要比向别人索取快乐得多。"--古今中外的伟人对帮助所做出的诠释，是多么精湛和深刻啊!帮助是春天的雨，当你干渴时，为你滋润心田;帮助是夏日的风，当你酷热时，为你送来清凉;帮助是秋之菊，当你孤独时，为你默默开放;帮助是冬天的火，当你寒冷时，为你送来温暖。

8) 人类在创生之初，就有贪婪的好奇，人们总是不断追寻，不断探索，遇到一座高山，就想翻过去看看山的另一面有什么，遇到一层薄纱，就想掀开来，瞅一眼隐藏的秘密。而在无尽的探索中，我们常关注的是什么，是否已经丢失了一些东西?直直地紧盯眼下的双目，可曾在远方眺望过美丽?

9) 人既是独立个体的单一，也是密切相关、血肉相连的群体，是永远离不开互相扶持、互相帮助的。在漫长而短暂的人生中，我们都在不断地接受父母、师长、朋友和他人的帮助，同时更要学会去回报、帮助别人!因为，我们的生命之歌因帮助而动听，我们的生命之河，因帮助而不干涸，我们的生命之光，因帮助而永不熄灭，我们的生命之诗，因帮助而流光溢彩。

10) 从小学到大学，一直到我们老去的那一天，我们一直都在用一只手改写着我们的智商，这是一只需要历经沧桑的手，这只手传达的所有信息，似乎都离不开一个人的智能发展，更为直观的就是代表了一个人的整体形象，一切的喜怒哀乐，都在随着这只手而改变，这只手，从出生的那一刻开始，似乎注定是用来上交答卷的，起跑线不能输，中途线要加油，冲刺线需尽力，大学里要考证，毕业后要考单位，就业后，要考职称，一直到退休，这只手最大的使命就是考试，智能发展成了孩子们永远的主题。

11) 我不得不想起那位蹙着眉头，在电视荧屏上，在新闻的风口浪尖上坚持着的主持人——白岩松。他用他的睿智与机敏，责任与博爱，看得比我们更远更深，他深知社会的黑暗与落后，他深谙人心的叵测，他知道“这是一条最遥远的路。”他知道以一己之力就算粉身碎骨也不能立马改善某些地区落后的现状。因此，他将眉头紧锁，然而，在《痛并快乐着》一书中，我却分明感到有一股向上之力支撑着他，他永远不会倒下——那就是他内心深处对这片土地深沉的爱。

12) 漆黑的夜空，泛白的灯光下，书桌旁，你埋头于一道很难攻克的习题，一只手抓挠着头发，一只手握着笔在草稿纸上涂、画。心里像那看不懂的函数一样，烦、乱。这时，母亲轻轻地推开了身后的门，“吱呀”一声，声音虽小，却也让你更烦。怒气冲冲地回头，吼道：“你烦不烦，不见我在写作业么?!”看到母亲手中冒着热气的牛奶，“我不喝!你拿走!真烦!”母亲无视你的怒吼，将那杯牛奶放在你书桌上，又安静地退出。“吱呀”一声……

13) 什么是胜利?成功的满足是，给予他人一路的馨香也是。弘一法师曾留下这样的箴言：“君子之交，其淡如水;执象而求，咫尺千里;问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”我们追逐着希望的彼岸，但别忘了怀揣初心，用最澄澈最干净的目光，注视着他人的奔跑，并给予美好的祝愿，便得了心神坦荡，偷尝些真水里的神水味儿。当你无助、失落时，也自有人为你喝彩鼓励。

14) 让我做一只雄鹰吧!去勇敢经历生活，感受生活，接受风雨的洗礼，感悟苦难挫折的智慧，去收获一份豁达，一份坚强，还有一份不屈不挠的意志!家人、老师和社会的关心和帮助固然重要，但千万不要为孩子永远搭建一方避风港，让他们在自己的羽翼下成长。放飞吧，让他们成长!

15) 请你们学会放手，就像蒲公英妈妈一样。蒲公英种子都有自己的翅膀，蒲公英妈妈不会把自己的孩子留在身边，而是让他们随风飘荡去寻找适合自己的天地，然后在那里生根发芽茁壮成长。所以，你们应该让我们去寻找一片自己的天空而不要按照你们给我们安排的路走下去。我们不是盆景，不需要精心的设计与安排，我们都有自己的思维。请你们学会放手，如果你们真的是为我们着想。为了我们能有一个完整的人生，请你们学会放手，让我们自己展翅飞翔!

16) 千百年前，孔圣人不够旷达吗?然而，他不结束生命于山林，而羽化于三年弟子之间。这或许才是真正的闲花，无声而落，落在现实的泥土里，再化香泥，以滋养万代。如今，顶礼于他高大的身影前，他智慧的眉宇，不就是天道无言之气吗?这便是自然之道，他不是执著讨好什么，也无需刻意回避什么，他是如如不动，照观宇宙的沉稳无息。

17) 能为别人开花的心是善良的，这善良之花必将散发出爱心的芬芳;能为别人付出劳动是伟大的，这伟大的劳动一定能结出善念的硕果。一次无偿的献血是一朵花，一次受伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花--为别人就是帮助，为别人就是爱心，为别人就是善念，为别人就是奉献……

18) 每当从电视上看到杨利伟那张坚毅的面孔和自信的笑容，刘翔玩命的奔跑，中国印上舞动的北京，我都会感觉到中国的气质--自信，中国就像一个强壮的青年，拍着自己坚实的胸膛，对着世界，大喊一声“我能”。而我们所有人就是他的血，沸腾地充满激情地流淌。21世纪是中国的世纪，是属于我们的世界，没有人能阻挡我们前进的脚步。因为自信，我们克服困难;因为自信，我们充满希望;因为自信，我们无所畏惧。

19) 是鹰就该展翅于蓝天高空之上，所以鹰妈妈在他们的孩子小的时候就让他们不停的学会飞翔，学会生存的技术。因为人生的路很长很长，你们不可能完整的陪我走过人生这一漫长而艰辛的路程。所以在我们小的时候让我们学会独立，学会用自己的方式处理自己的事情，学会用自己的智慧解决自己的问题。

20) 事物的发展离不开传递。从书法的发展中我们便可清楚地看到这一点，从古老的篆体，到秦明的小篆，再到隶书、楷书、行楷、宋体、草书，最后发展为百花齐放的书法艺术。这一个过程中就包括了一代代人的传承发展，从繁到简，从古到今，一代一代的书法家们有接到前人传递的技艺后，经过自己的思考、研究、创新，扬其精华，去其糟粕，发展为一代又一代，一种又一种好字体，若不经过一代代的传递，仅凭一代人便可以把书法提升到如此高度吗?这显然是天方夜谭。

21) 如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。

22) 我们就是温室里的花朵，经不起风吹雨打，但是我们渴望坚强。行走便是一道风景，驻足便是一幅图画，这才是我们希望的人生。而现实中我们却成了关爱的附属品，成了呵护的牺牲品。我们跌一跤，本不是什么大事情，我们愿意自己站起来，不依靠任何外力。因为我们明白人生的路上哪能没有磕磕绊绊，独立的生命前怎么能永远有一个铺路者，我们需要练就尽量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起来的能力。

23) 我们知道自己很幸福，我们理解社会、学校、家庭的良苦用心，但是你们过分的关心的确令我们困惑。家庭是一串长长的箭头，学校是一盏盏指示灯，社会是一位规定航线的老人。可是，我们实在想为自己导航。请把关爱化作鼓励的眼神，看着我们去探索前路，好吗?茫茫大海，我要为自己导航!

24) 我也曾经为了成为不平凡的人而叛逆过，但是我迷茫了，失去了我的方向和目标，但我失去的时候我如同晴天霹雳一般把我打入万丈深渊，我才清醒过来，追求某些东西就得失去一些东西，这是相等的。当然我不是要大家都和我一样甘平凡，而是希望有人能明白，平凡不是坏事，不要在为了平淡的生活而大呼“无聊”，也不要为了追求虚荣的心而放任自己真实的心。

25) 一个无声的世界却有别人看不见的精彩，《千手观音》这个让亿万观众为之感动的节目，他们用那优美的双臂展现了唯美与动人，她们用那无声的语言构建了人类的伟大与不屈，这个舞蹈的动作包含了多少她们的泪水与汗水，一次次的掌声也仿佛是他们拼搏的轨迹。让我做一只雄鹰吧!去领略汗水与拼搏的滋味，也让我在那里坚强，从那里成长!

26) 一首完整的歌曲总有低音响应，一首完整的诗歌总有恋情显现，一场完整的人生总有低谷出现，所以世事总是不完美的。不去祈求一帆风顺的人生，因为那样的人生太单调无味。当我们走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出现一个洼坑时，请你们学会放手，让我自己站起来学会坚强。

27) 以前我觉得人的生活不可以一成不变，应该是在不断的挑战和冲刺中找到生存的意义和幸福。当我看到一对年迈的老夫妇，他们从公交车上下来，老妇人腿脚不便，她老伴先下车，然后慢慢的扶她下车，再为她拉拉衣襟，携着手慢慢在江滨路上散步的时候，我恍然间看到一幅很美得夕阳图一般，呆呆地看他们远去，我感动!其实平凡的生活对他们而言以是最大的幸福，他们什么大风大浪都见过了，能携手到老，已经是莫大的幸福了。而年轻人往往觉得平凡的生活是无趣的，每天在虚度光阴，没有理想、没有目标，当然这不是绝大部分的人，所以又异议的人可以不用那样气愤了。

28) 生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。

29) 人们似乎更忘了，这只手还有面对困难、挫折和失败时的抗打击能力和自我鼓励能力，这只手，所能满足的不只是日复一日三点一线的单调乏味生活，这只手还能满足人们日益增长的物质文化的需要，这更是一只创造之手。花瓶碎了，我们经常会碰到“把碎片扔掉”的事，可能除最细心的聪明人才会去研究“碎片”蕴含的规律，而丹麦科学雅各布?博尔就是这最细心的聪明人。失败并不可怕，关键是失败中蕴含了成功的先机，失去成功的先机最为可怕，一只手，常常是放错了地方，抬起这只自己的手，朝着自己的强项去发展，这只手带来的不就是简单的标准件的结果，更为重要的是这是一只能主动创造市场的手，这只手能充分发挥它的潜能，从而创造了这只手的最大价值，这就是一只摊开是放飞的想象，张开是创造的力量之手，有了这只手，一切都是新的。

30) 而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。

31) 这是一句老生常谈的话，然而在现实生活中，人们往往因为没有受到益处，反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的心态而多数选择“不为”。殊不知，在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补，人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮，都有可能会造成严重的后果，如果漆工在给船涂漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝，如果路过的行人顺手捡起那片香蕉皮，那么所有一切的严重后果都不会发生。可是，生命最经不住的就是“如果”这两个字。

32) 泱泱中华，百家争鸣，文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽，唐诗之魁奇，宋词之精奇，明清小说之传奇，皆因各朝文化之异，各时有各时之精华所在。无论生于何时何地，凡有才能者皆将占有一席之地，何须叹生不逢时也，生活之趣，成功之道，非时能佐之。余以为天生我才必有用，黄天不负有心人。能发挥己之所长，做力所能及之事者，皆能觉生活之趣，以平凡而生不凡，终成大事。

33) 是的，在生活中我们各有各的分工和角色，我们必须恪尽职守各尽其责，但我们还有一个共同的角色，那就是社会公民，是人类文明的传承者，而且在我们中华民族的传统美德中，历来都提倡厚德载物和谐共处，强调与人为善助人为乐，如“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，如“赠人玫瑰，手有余香”……我们也应同样欣慰地看到，在我们民族的传统美德和普世价值的“润物细无声”下，涌现出一批在本职岗位尽职尽责并发扬出高尚道德情操的人，如“最美女教师”张丽莉，“最美司机”吴斌等等，他们无疑是值得赞美的，但我们同样也要向这样一群“沉默的大多数”致敬：他们，以每一次不经意的善良人性的流露，以每一次看似随意而额外的“举手之劳”，解人于困厄之际救人于危难之时，他们如点点星光，照亮并温暖着这个急速转型的社会。

34) 我们每个人都是这个社会中的一份子，这个社会是我们的大家庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的，更何况是我们力所能及的一个善举呢。总有人在说，这个社会没有以前温暖了，到处高楼林立，玻璃砖瓦，人心都仿佛隔着一片墙。可是，“只有人人献出一点爱”，社会才能变成“美好的人间”啊。没有付出，又谈何得到呢。给老人让个座，擦桌子时顺便把同学的也擦一擦，邻居出门时帮着看看门户，这些都是生活中小的不能再小的事情，却也是我们每个人都能做到的，也许就是这样一个小小的举动，帮助我们身边的人解决了很大的麻烦，如果每个人都能这样有心，那该是多么的美好啊

35) 我平时最喜欢《周易》中的一句话：“天行健，君子以自强不息。”通俗地说就是，作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。我还喜欢另外一句“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《论语》)见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

36) 有时人们也会生发这样的慨叹，为什么英雄只在远方?我的生活中何日英雄突现?心情可以理解，但认识不能说没有偏差。很多人认为，只有作出做出惊天动地大事的人才是英雄，只有媒体铺天盖地宣传的人才是英雄。用狭隘与拔高的标准衡量，真正称得上英雄的屈指可数。实际上，“最美女教师”、“最美司机”都是普通得不能再普通的百姓。设问一下，如果张丽莉没有遭遇车祸，如果吴斌没有遭遇夺命的铁片，这两个人是不是可以称为“英雄”?很难回答。我们的社会还没有进步到，可以把一个不在“编制”内的教师，把一个平凡的司机和英雄联系在一起，哪怕你是一个深受学生喜爱的老师，他是一个行车十年无事故的优秀员工。

[优美文章段落摘抄300字

暑假的一天，我去学校上课外辅导班，必须在“北辰西路站”转车，车站旁边正是为奥运会建设的雄伟壮观的“鸟巢”体育馆。

有一大群外国人正在观赏“鸟巢”，不停的发出赞美声。这时，我发现远处有一个比我年纪稍大的小孩，一边走一边猫腰，手里还拿着什么东西在不停的往地下粘，我觉得好奇就跑过去看他在干什么，原来他再往地上粘小广告，他边走边粘很快就要粘到那些外国人跟前。我的心像铅块一样沉了下去，这一幕要是被外国人看见了岂不糟糕了，他们会怎么看我们中国人呢，这不是在为奥运会抹黑吗?想到这里我一下子走到那个粘小广告的小孩面前，说，“你不知道这样做是不对的吗，北京马上就要开奥运会了，我们每个人都应该爱护环境。”听了我的话，那小孩一下子跑走了。

这件事给我留下了非常深刻的印象。现在政府号召所有的市民都参加到奥运会活动当中来，只要大家都贡献一份力量，我们的市容、环境和社会风气一定会变得越来越好。作为北京市的一个小学生为奥运会做贡献首先应该从自己做起，从现在做起，从一点一滴做起：捡起地上一张别人随手乱扔的废纸放进垃圾桶，擦去墙上一片有碍观瞻的墨迹，撕掉一张公共汽车站牌上的小广告等等，这些举手之劳，既美化了环境，方便了别人，陶冶了自己，也影响着更多的人一起进入爱护环境的行列。

我相信，只要有大家共同参与，我们城市的环境一定会变得更加美好，2008年奥运会一定能取得圆满成功。那么我们小学生作为北京市民的一员，难道不应该觉得光荣吗。

今天上午，妈妈说要为我们做她拿手的葱油饼。刚和好面，妈妈却临时有事匆匆出去了。我看着和好的面，心想：机会难得，不如我来露一手。再说做葱油饼的工序我已经看妈妈做过好几次了，看起来挺简单，我何不给她个惊喜，替她完成葱油饼呢?

说干就干，我麻利地擦净桌子，开始动手。我先将面团揉成一个圆球，再用擀面杖使劲推，想把它变成一个“十五的月亮”。可是面团好像知道妈妈不在家似的，叫它往前伸展，它偏往后缩，真是太调皮了。我与它斗智斗勇，终于让它乖乖听我摆布，面皮在擀面杖下渐渐平整起来。紧接着，我学着平日妈妈的手法，淋油、抹盐、撒葱，然后将面皮卷成条，再一一揪成小段，把小段面团压成饼。一番手忙脚乱之后，初见成果，葱油饼终于成型了。虽然我早已疲惫不堪，但看到劳动成果还是有点兴奋。

该上火煎饼了。我有些胆怯，心咚咚直跳。脑中一遍遍播放着妈妈煎饼的场景，我小心翼翼地将锅放在灶台上，调成小火，缓缓往锅里倒油，然后轻轻捏起饼边，将饼顺着锅边滑入油锅中。刺啦刺啦，不一会儿，锅里的葱油饼就朝我露出了金灿灿的笑容，我心里美得真想大声欢呼。一不留神，几点油花欢快地蹦到我的手上，疼得我“哇哇”直叫，我赶忙去水池边用冷水冲洗，才感觉好一些。这时，我心里一惊：妈呀，油锅里还在煎饼呢!我急忙跑回去将饼翻了个身，金色的笑脸有些发黑，好像生气了一般，我一下子不知所措。就在这时候，妈妈急急忙忙赶回来了，我的救兵到了!妈妈向我投来惊喜的目光，我感到自豪极了。

家中弥漫着葱油饼浓浓的香味，那是妈妈和我的共同劳动换来的美味，也是妈妈爱我的味道。

终于盼到了09年7月22日。我在开县新城看到了五百年一遇的日全食，我还清楚的这一天人们那激动的表情和惊叹的神情。

这天清晨,闲着的老人、小孩早早的出了门。有的来到街上，有的聚集在广场上，有的爬到山顶上。部分工人停工、农民停产、司机停车、行人停步，等待观看这一自然奇观。我怀着激动的心情拿着防辐胶片登上楼顶也对这一奇观拭目以待。

8时多，日亏出现，天上还飘着朵朵乌云，太阳像躲猫猫一样，不时露出小脸蛋儿。慢慢地天渐渐暗下来，9时多日甚出现，全城黑下来。街上开亮路灯，人们沸腾起来：有的拍照、有的敲击、有的跳跃、有的议论……最精彩的是太阳生光 ，太阳中间像个铁饼，四周发出亮光，十分有趣。然后太阳复圆，大地恢复到原来的样子。

这次日全食途经长江流域，覆盖11个省市。这是五百年一遇的天象奇观，我亲眼目睹了这次日全食的全过程。这是一种地球自转，月球运行在太阳与地球之间。它们三个在同一直线上，月球遮住了太阳的自然现象。所以我们要学好科学，用好科学，不要听信天狗吃太阳的无知说法。

从前，有一个数字王国。那里住着许许多多数字和符号，它们都是数学王国的子民。一直以来它们都是和睦相处，经常互相提问，一起齐心协力地解决各种各样的难题。

可是，有一天，数学王国里发生了一场前所未有的争吵。而且是平时相处得最和睦的符号四兄弟：加号、减号、乘号和除号的争吵。那天它们正在家里讨论谁是这个家里是重要的人物。加号首先发言：“我是这个家最重要的，如果没有了我，地球上所有生物就不能繁殖。那样的话，地球上的生物迟早有一天会全部灭绝，全部死光。”“加号，你给我住嘴。”减号有一点生气了，“我才是这个家庭里最重要的，你想想，如果地球上的废气只加不减，那地球迟早有一天会到处都是废气，不但使人呼吸不到新鲜的空气，而且严重的话还会使人死亡呢。”乘号怒气冲冲地说：“我才是最重要的，如果没有了我，那数学王国也就不会有那两员名将——质数和合数了。”除号听着听着，更加气愤了，它说：“我才是这里最重要的，你们想想，如果没有了我除号，英雄平均数怎么会在数学王国里面出现？所以说，我才是最重要的。”这时，1先生出现了。它听到了符号四兄弟的争吵，就开了一道数学算式：32（）4（）8（）1（）2=65（在括号里填上适当的运算符号，使等式成立）。符号四兄弟轮番上阵，都不能解决这道算式。1先生说：“你们一起来试试吧。”于是，四兄弟就按1先生的提示，一起上去解这一条算式，结果不用一会儿就搞定了：32÷4×8－1＋2=65。

1先生说：“其实，你们当中没有1个是最重要的，你们一起团结起来解决问题，才是最重要的。”四兄弟顿时恍然大悟，很快又和睦相处了。