编导文常题附答案（20篇）

考生要准确回忆所填的答案，切记要实事求是。

高考试卷是考生在高度紧张的情况下完成的，一些考生会记不清答案，估分时就会出现主观臆断的情况，导致一定偏差。

对记忆不准确，没有把握的答案，建议考生一个人静心思索，必要时可沿着考场上的解题思路重新试做一遍，并注意列出主要步骤，使得自己对主观题的每一个得分点都能较准确地把握。

要对评分标准理解透彻，在具体评分时，自己的答案与评分标准完全吻合或十分吻合的，可以估计满分或扣少量分。如果出现自己的答案与评分标准有一定差异的，应该和任课老师沟通，征求老师意见，确定最高得分值和最低得分值，最终估分取其平均值。

在估分时，要把握好宽严尺度，不能掐头去尾。学生在按单科计算总分时喜欢随意打折扣，抹尾去零，一门功课抹去3分5分，几门累加起来结果就会相差很大。高考一分之差可能就是一个档次，因此各位考生一定要坚持以标准答案为纲，注意把握好宽严尺度。在这里介绍一个比较实用的方法，考生可以做两次估测，在紧扣答案的情况下估计一个下限分数，又在较为宽松的情形下估计一个上限分数，然后将两次结果加起来取平均值，结果会更加客观。

我当编导啦！

听完这句话，你忍不住会哈哈大笑吧！一个小学生怎么会像邓超、大鹏那样的大明星一样，成为一个编导呢？

答案很简单。

上个月的一天，班主任娄老师给我们上完剧本《半截蜡烛》一文，让我们将《晏子使楚》一文也改写成剧本。

我回到家，开始认真地改写，将人物的动作、神态、语言以及性格特点表现得淋漓尽致，还带有一些古典气息，抱拳作揖、单膝跪地、吾皇万岁万岁万万岁等等行礼环节，都出现在我的剧本中，而且还会感到一点穿越感，因为里面有VIP、cheers、二郎腿、奇葩等词儿，这样的剧本看上去可以引人入胜，也会引人发笑。我满意地欣赏着剧本，还不停地修改，时间一晃就到了晚上十点了。

第二天，娄老师评了大家的剧本，觉得我的剧本写得最好，于是，当着全班同学的面，“奉命”我为《晏子使楚》话剧的导演，让我自选演员，几周后演话剧。哇噻！导演，这可是个大职呀！我突然有点反应不过来了，既光荣又有些紧张，让我自编自导自演一部戏！哈哈！我比邓超还拽了！

作为一个名副其实的导演，首先要聘选演员。一下课，不等我去找，同学们就纷纷前来应聘，有的要当大臣，有的要当武士，还有的要当囚犯……我便根据要求，一个一个地试镜、淘汰，最后，挑选出九名优秀演员。

趁着每天体活课时间，我会命令同学们去美术教室或大礼堂排练。“嘭！嘭！”操场上时不时传来打篮球的声音。唉！好羡慕呀！我心里暗暗想道。不用说，我的演员也是这么想的。我们为了排练而失去了宝贵的玩的时间。

当个导演特不容易。排练时，某些演员老不听使唤：两个大臣退朝后在玩追逐战，武士写数学作业，欢送晏子等于押送晏子……我也要在他们身上费很大心思，每次排练，我既要演晏子，又要管台下演员，根本忙不过来。

排练时难免会出现错误，一出错，那一段就得重来。每一次表演不到位，我都会命令他们重来。演员们也在尽职尽责坚守岗位。“要做出百分之百的古人动作，扭好自己的五官，说好标准的台词。”我这样教育他们，“有一些大明星演完一个角色后，几天都沉浸在‘角色世界’里，不能自拔呢！最重要的一点是，同学们看我们演戏，一定会笑，但我们绝对不能笑场！”

在这周三，我们的课本剧开演了。

剧情主要讲了春秋时期，齐国大夫晏子（本人饰）访问楚国，楚王（张嘉欢饰）用钻狗洞、说齐国无人、说齐国人盗窃三个理由来侮辱晏子和齐国，却都被晏子巧妙地回击了。

戏很精彩，博得了大家的青睐。我预测的没错，同学们果真哈哈大笑、狂笑不止，演员们也表演得很好，没有笑场。

我突然觉得自己特别厉害，自己当上了才智过人的晏子，连饰楚王的学神都要对我避让三分。这部戏是我自编自导自主演的，我简直比邓超还厉害呀！

当编导的感觉真好呀！

1.难道这件事我会不知道？

这件事我知道。

2.难道我有这么笨吗？

我没有这么笨。

3.你不觉得这样做不对吗？

你应该觉得这样做不对。

4.你怎么能这样做呢？

你不能这样做。

5.难道我们能浪费时间吗？

我们不能浪费时间。

6.你们怎能破坏环境呢?

你们不能破坏环境。

7.难道你不能自己回家吗？

你能自己回家的。

8.这难道不是你的？

这是你的。

9.如果我们也能像水滴那样,有什么事情做不成呢?

如果我们也能像水滴那样，就没有什么事情做不成的。

10.朝这个方向走，不是越走越远吗?

朝这个方向走，越走越远。

【注】反问句改陈述句方法：

1、将句中的肯定词改为否定词，或将否定词改为肯定词。即有“不”去“不”；无“不”加“不”。

2、将句中的反问语气词（怎、怎么、难道等）去掉。

3、将句末的疑问助词（呢、吗等）去掉，问号改为句号。

白骨精见了孙悟空——现原形了

白骨精遇上孙悟空——原形毕露

二郎神斗孙悟空——以变应变;你变我也变

如来佛治孙悟空——强中还有强中手

孙悟空拔猴毛——变化多端;转眼就变;变化无常

孙悟空保唐僧——忠心耿耿;降妖拿怪

孙悟空变魔术——花样多

孙悟空变山神庙——露了尾巴

孙悟空打猪八戒——倒打一耙

孙悟空戴上紧箍咒——无法可使;有法难使

孙悟空当齐天大圣——自封为王;自个儿称王

孙悟空到南天门——慌了神

孙悟空的金箍棒——神通广大;能大能小

孙悟空登上金銮殿——毛手毛脚

孙悟空翻跟头——一步十万八千里;拿手好戏;一步登天;出不了如来佛的手心

孙悟空放屁——猴里猴气

孙悟空赴蟠桃会——不请自到

孙悟空借芭蕉扇——一物降一物

孙悟空进了八卦炉——越练(炼)越结实

孙悟空拿(捉)猪八戒——能人之上有能人

孙悟空七十二变——花样多

孙悟空三打白骨精——降妖拿怪

孙悟空手里的金箍棒——随心所欲

孙悟空跳加官(旧时戏曲开场或演出中，遇到显贵到场时，加演的舞蹈节目)——人面兽心

孙悟空听见紧箍咒——头痛

孙悟空遇到如来佛——无法可使;有法难使

孙悟空住在水帘洞——称王称霸

孙悟空照镜子——猴里猴气

掖着个孙悟空——憋出个猴来

和孙猴子比翻跟斗——差着十万八千里

孙猴子半天云里打眼罩——站得高，看得远，登高望远

孙猴子变戏法——无中生有

孙猴子穿汗衫——半截不像人

孙猴子的脸——说变就变;变化无常;转眼就变

孙猴子的屁股——坐不住;坐不稳

孙猴子的手脚——闲不住

孙猴子的尾巴——变不了;没法变

孙猴子斗魔王——打你个牛角朝天

孙猴子封了个弼(bi)马温——不知自己官大官小;沾沾自喜

孙猴子上了花果山——称王称霸;称心如意

孙猴子上天宫——得意忘形

孙猴子守桃园——自食其果

孙猴子跳出水帘洞——好戏在后头

孙猴子压在五行山下——永世不得翻身

孙猴子坐天下——手忙脚乱;毛手毛脚

你们知道什么是编导吗?瞎编胡导吗？NONONO，编导是电视纪实作品的最主要的创作核心工作，具体是指从现实生活中选取有价值的题材进行策划、采访、制定拍摄提纲、组织拍摄、编辑制作，最后对作品进行把关检查的系统性创作活动。也指从事这项工作的人。用一句话概括，就是运用视听语言及其相关知识讲述故事的人。

那么如此高大上的工作者需要具备的文学常识究竟有多少呢！下面小编给大家带来2016年编导艺考的文学常识。希望可以帮到大家~

1.神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。

2.从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学，叫先秦文学。

3.在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。

4.《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。

5.《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。

6.《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。

7.屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品,是唯u的长篇抒情散文。

8.“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

9.先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。

10.《左传》是中部叙事历史着作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。

11.《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

12.“有朋自远方来，不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的)，“己所不欲，勿施于人”(自己不愿做的事，不应该让别人去做)，这是孔子《论语》里的名言。

13.汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。

14.贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最着名的是政论文《过秦论》。

15.司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。

16.《史记》是西汉着名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。

17.汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。

18.《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗,叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。

19.《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。

20.汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“建安风骨”。

21.建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。

22.“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。

23.蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。

24.阮籍是正始时期文学成就yi的作家,有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。

25.陶渊明，东晋(公元317年420年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。

26.陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。

27.抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420--589年)民歌在艺术发展上的成就。

28.“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。

29.《木兰诗》是北朝民歌中杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

30.南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。

31.干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。

32.刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。

33.《文心雕龙》是我国di一部评论文学的着作，对后代文学评论有很大的影响。

34.初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。

35.唐代(公元618--907年)的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就。

36.唐代出现了很多的伟大诗人，像李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。

37.唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动，主要是复兴儒学，反对骈文，提倡古文。

38.唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。

39.流传到今天的唐诗有5万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。

41.锺嵘的《诗品》是我国部评论诗歌的着作，对后代诗歌评论有很大的影响。

40.唐代诗歌分古体和近体。古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句两种。律诗格律较严，每首四联八句，

中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。古体、近体都有五言、七言之分。

42.王勃写了着名的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是其中最有名的一句。

43.骆宾王7岁写了着名的《咏鹅》诗：“鹅，鹅，鹅颈向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”

44.陈子昂是初唐四杰以后的着名诗人，他反对六朝绮丽之风，提倡古朴淡雅的诗风。

45.盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴，诗中有画。

46.盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取的精神。

47.唐朝诗人李白盛赞二谢的诗歌，其中大谢是谢灵运;小谢是谢朓。

48.中国获得诺贝尔奖的第一位官方作家是莫言。

49.李白，字太白，号青莲居士，是唐代最着名的诗人之一，年轻时到过中国很多地方，写下了很多歌唱祖国的好诗。他的诗热情浪漫，想象力很丰富，人称“诗仙”。

千金小姐爱苗条。 (打俗语一) (钱打把，人落肉)

负数二十。 (打学校用语一) (背念)(廿，音念)

冬尽甘霖至。 (打股票名一) (春雨)

种牛痘。 (打琼林一句) (天花坠地)

汉高组约法三章。 (打论语一句) (邦有道)

守岁。 (打孟子一句) (有待来年)

戴月禾锄归。 (打中药名一) (行夜)

六月飞雪。 (打中药名一) (夏冰)

今日秋尽。 (打中药名一) (明天冬)

仲尼日月。 (打古人名一) (孔明)

落花满地不惊心。 (打晋人名一) (谢安)

降落伞。 (打古人名一) (张飞)

仲尼日月也。 (打成语一句) (一孔之见)

南北安全，左右倾斜。(打成语一句) (东倒西歪)

西施脸上出天花。 (打成语一句) (美中不足)

五句话。 (打成语一句) (三言两语)

心无二用。 (打成语一句) (一心一意)

游泳比赛。 (打成语一句) (力争上游)

万年青。 (打成语一句) (长生不老)

导游。 (打成语一句) (引人入胜)

在艺术考试编导专业考试中，笔试部分一般会有一项很重要的内容就是散文写作。可以说散文写作分数的高低直接影响考生录取的成绩。下面是小编为大家带来的编导散文写作的技巧及方法，欢迎阅读。

散文的文体特点

较宽泛的文体定义是认为文体只有四类：散文、诗歌、戏剧、小说。散文是一种自由、灵活地抒写见闻受的文体，它形式精粹亲切。表达作者对人生或自然的感悟。

散文与记叙文的最大区别在于，散文中所写的人生、自然、事件、景物等，都是从自身感悟出发，是作者对事物特殊意义和美的发现。这种发现，是知觉、思维、感觉的综合思维结果，体现着作者的深思妙悟，是散文的情、理、意、味。而记叙文是记录生活中的人和事，并不从作者的感悟出发。

散文的取材十分广泛，不间万象、宇宙万物、各色人等、宏观微观无不涉及，而这些材料一旦出现在文章中，就立即刻上了作者的主观感悟，代表着作者的人生经验、观点感受。所以，同样的材料，不同的作者看到的内涵是不同的。这里，我们把散文的取材叫“形”，把作者的感叫“神”。散文的文体特点就是：形散神聚。 散文的写法较其他文体更活泼自由，不拘一格。常见的方式是抒情，即使是记叙，也是带有强烈感情色彩的。散文常把记叙、抒情、议论等融为一体，夹叙夹议。表现手法上能出奇制胜，让读者产生新鲜独特的阅读感受。散文的结构追求自然而然的境界。在材料选取上，般运用联想手法。

总体来看，抒情的散文有时气势磅礴，有时低吟浅唱;记叙的散文如诗如画，曲径通幽;议论的散文情真意切，精彩纷呈……但是，不管作者怎么样安排文字，怎样组织材料，归根结蒂还是为了表达他对人生或自然的特殊感受悟。

基础等级

一、 形散神聚

这里讲的是散文的取材。我们还以《人类，止步吧!》为例。

全文分为三部分 ，引的诗句所抒发的感情本与本文主旨毫无关系，但经过作者巧妙的联想，它双完全和本文要表达的中心契合了。它所引用的材料也是几个似乎没有关联的场景。这种形式很散，但它们都指向同一个主旨：保护环境。这就是散文形散神聚的好处，可以让文章活泼灵动，变化多端。

二、 立意独特

散文的立意其实就是散文的感悟，有感悟才有散文的写作。可是普通寻常的感悟是不得人心的，看见蜡烛想起老师，看见葵花想起小学生……这些“感悟”已经不再给我们产生美感，而是产生憎恶;这样写作已经不再是生产精神产品，而是谋杀我们的阅读欲望。散文的立意要求独特，就是说作者的感悟是体现作者独特情志、独特感受、独特体验的感悟，是他人所不能产生的精神产物。

如《人类，止步吧!》一文。把文章的立意放在对《天净沙·秋思》一词的全新诠释上。分为三个小标题：1、枯藤+才能树+昏鸦=优质的木材;2、小桥+流水+人家=人类的日用品;3、古道+西风+瘦马=桌上的美食。这一巧妙的构思，把散文的灵动、形散特点体现得淋漓尽致。当然，对于环境的问题不是什么独特的发现，可是作者不是简单地申明要保护环境，而是把目光定格在“人们在做什么、做了什么、有什么后果”，提醒人们应该反省。

三、 感情充沛

没有感情就不成其为散文。散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。散文一般的写作规律是：对事物、人生、景观突然有了感悟，感悟深化升华，敷衍成文。这感悟就是散文的意味之本，是散文的中心立意。可是要表现这样的中心立意，就得抒情。所以好的散文、记叙、议论都带有强烈的感情，字里行间都有渗透着感情。

四、 感悟具体

散文以感悟为灵魂，但感悟是什么，得在文章中说明白。有些散文含蓄，不明说感悟，但文章的景致、人物、事件均可以反映向感悟。感悟的清楚明白如同记叙文的主题一样，要明白畅晓，让人觉得可喜，引人思考，同时要清楚地出现在文章中。

如《亲近你》一文，就把抽象的感悟“体验“通过大量具体的意象表现出来：“幼鸟第一次避开慈母的呵护，飞翔有蓝天白云下，他体验到了自由的博大;蓓蕾在一场春雨后，绽放笑脸，新奇地看着这个世界，他体验到了尘世的纷杂;海燕在暴风雨中长鸣，勇敢他宣传革命圣火的到来，他体验到了胜利的喜悦;蝴蝶第一次来到大花园，飞东飞西，万紫千红的花为她绽放，它体验到了人世的热情……”通过这些具体的意象，作者的感悟就很容易让读者感同身受了。

发展等级

一、 入笔精微，以小见大

上面说过，散文往往出奇制胜，以少胜多，说是有散文表现中心的方法。散文的这一用法是独特的。一般的散文写作，我们可以从细小的方面入笔，做到以少胜多，以小见大。实际上，生活中的一件小事、一涕一笑;事物中的一枚叶片、一粒沙土……都可体现出大的主题。《点滴真情令我感动》就是这样一篇佳作。它的着眼点都有是我们生活经常遇到的小事，但对一个有心人来说，它们同样可以写出好文章。

二、 夹叙夹议，感情真实

含蓄的感情也罢，激昂的感情也罢，都要真实地表现出作者的状况。散文因为有对生活或事物的感悟，就得采用夹叙夹议定书表达方式，引导读者理解，体味文章的意味。如《百合花的笑容》等文章，把记叙、议论有机结合起来，全文感情真实，浑然天成。

散文写作技巧

文体写作理论知识应由定义出发，定义中的要素可以衍生出写作的各种要求和方法。但是，不论诗歌，还是散文，传统认识集 中体现在一般写作教材上，对其定义的认识既不准确统一，又片面地强调社会属性。 不合乎文体本质属性的传统文学体裁定义在 本文中一概不提。需要的是最终表现作者个体生命本真的文体定义。 散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精干的文学体裁。

作者在散文中的形象比较明显，常用第一人称叙述，个性鲜明，正象巴金所说“我的任何散文里都有我自己”，总之可以说 是表现自我。这就需要大胆无忌。正如鲁迅所说“任意而谈，无所顾忌”，他还推崇曹操及魏晋散文的“力主通脱”。又如刘半农 所说， 散文要“赤裸裸地表达”。还如一些人所说，“我是怎样一个人， 就怎样写”，“心口相应，信口直说”， “反正我只 是这样一个我”。写真实的“我”是散文的核心特征和生命所在。这是定义的最大要素。

散文语言十分重要。首要的一条是以口语为基础，而文语(包括古语和欧化语)为点缀。其次是要清新自然，优美洗练。此外，还可以讲究一些语言技法，如句式长短相间，随物赋形，如多用修辞特别是比喻，如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。 必须明确一个散文写作观念， 这就是散文的唯一内容和对象是作者的感情体验。所有教材都提出了散文要写感情，但却是作 为一种必备因素和一种内在线索。应当强调指出，感情不是片面的因素，也不仅仅是线索，而是散文的对象。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是感情体验。感情体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。 朱自清的《背影》不是要记录回家和父子离别的琐事， 而是要吐露一种对父亲及失败了的父辈的怜惜和敬爱。刘真的《望截流》， 重点不是顺理成章的工程本身或建设者业绩， 而是一种回归历史进步主流的内心感受。散文一开始就使自己沉浸在一种突如其来 的悲喜交集的感情体验中，由此生发联想——小时候跟着妈妈赶集差一点丢失，四十年代初一度离开部队，“文革”中被迫放下笔 等。 最后又面对横江截流的宏伟场面，激情满怀。感情体验，是散文的内在结构。有了它， 就可以天马行空地起草。这一点， 不能不明朗和确定。有了散文的内在结构——感情体验， 只要再明确外在结构的核心就可以写好散文。外在结构的核心是细节。

散文和小说一样， 建立在细节的描写和叙述的基础上，但细节的排列组合方式不同。可以说，小说组合细节是“以盘盛珠”，而 散文则是“以线穿珠”。 小说的“盘”是一个社会的横切面，具备冲突，各种阶层、力量的人物或隐或显。 而细节只能在这样 的“盘”中有机地展开。散文的“线”，就是感情体验，或多或少，随手拈来， 任情挥洒——以感情体验的表现为准。由此，我 们说散文(应称艺术散文)，是最自由的文体， 散漫如水，手法灵活。只要弄清以上四点，写真实自我及由此生发的个性口语、感 情体验和细节描写，就掌握了散文写作的要领，什么意、章法(如文眼)、意境等等一般化认识都不必过于拘谨地学习，其它文体 理论知识和写作基础理论都会讲到。 散文可以主要分为记叙散文和抒情散文(仍按传统的不明确的说法)两种。下面将两种散文的模式列出，供初学者和高等教育应 试者选择使用。

一、 记人散文模式

【开头】①感情化语言概括叙述。我和该人，重点在后。 介绍该人，如肖像描写。②两者关系及该人精神特质的议论。

【中间】▲一种情况：一件事。从开头、发展到结尾，细致叙述和描写。

▲另一种情况：几件事。每件事即每层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起。 以对该人的感情体验及整体议

二、论来贯穿几件事。

【结尾】①重申特质，照应开头。②深化感情关系，发出感慨。

三、抒情散文模式

【开头】1叙述自己与景物的关系。2议论景物和自己。

【中间】1描写景物，分出层次，细致动人。2联想发挥，更大意义。

【结尾】感慨

四、散文写作--构思、联想、语言

散文，往往通过生活中偶发的、片断的事象，去反映其复杂的背景和深广的内涵，做到“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情 ”。要达到这种境界，构思是关键。

构思，是作者对一篇作品的整个认识过程，从他对外界事物的最初感受到成篇的全过程。就是进入下笔阶段，也仍然在思考， 在探索，在继续认识所要描写的对象，深入发掘其底蕴和内涵。这是一种复杂的、艰辛的、严肃的精神活动，是对作家人格、修养 功力的考验。由于事物间的联系是深邃而微妙的，作家要善于由表及里，从纷繁错综的联系里，发现其独特而奥妙的联系点，才 能够从“引心”到“会心”，由“迎意”到“立意”。 构思的奥妙，不同的作家有不同发现。于是就出现了种种不同的构思方法。秦牧的构思方法，有人叫做“滚雪球”。他写散文起初的感受只是一点点，如一片小雪花，随着题材的增加，体会的深入，联想的开展，那感觉一步步膨胀起来，就象滚雪球一样 。这里可贵的是最初的感觉，照秦牧的话说，它是事物的“尖端”部分，最富有“特征”的部分，一旦被作家抓住，就象一粒饱满 的种子，落到肥沃的土壤里，作家用思想、感情的阳光雨露恩泽它，使它萌发成丰富的果实。这是一个核心，越滚越大，形成统一 的构思。他的名篇《土地》、《社稷坛抒情》就是很好的例子。 徐迟的构思方法，叫“抓一刹那”。这“一刹那”他认为是事物的“精华”部分，最有“光彩”部分。抓住这“一刹那”，就 抓住了头绪，抓住了中心，零散杂乱的材料才得以集中，才有了归宿。如他的《在湍流的涡漩中》的创作，正反两方面的教训都可 以说明这个问题。

总之，一篇散文的谋篇、构思，不同的作家有不同的方法，因人而异，不可强求一律，更不能照猫画虎，每人应有每人的独特

方法，但讲究构思，则对每一个作家而言，都是极重要的。 一篇优秀的散文，几乎难以离开联想。所谓联想，是指对事物由此及彼、由表及里的想象活动。由一事物过渡到另一事物的心 理过程。当人们由当前事物回忆起有关的另一事物，或者由想起的一件事物又波及到另一件事物时，都离不开联想。在这种联想活动中，事物的特征和本质，更容易鲜明和突出，作者的思想认识也能不断提高和深化。一个作者的知识积累，储藏愈厚实，则对生 活的感受愈敏锐，易于触类旁通，浮想联翩，文思泉涌。

联想，在心理活动中占有重要地位。回忆常以联想的形式出现，联想还有 助于举一反三的推理过程。特别是在散文创作及其它样式的文艺创作中，联想有着增强作品艺术魅力的功效。 散文家的灵感，看似偶然，实则必然，迁思妙得，得自长期积累。积累愈厚，愈发敏感。散文不是贵在触发吗?由此及彼是触 发，对于目前所经历的事物，发现旁的意思，既是触发，也是联想。深厚的积累，有助于触发的深化。要将“诗魂”变为诗，要从 触发达到构思，还必须发挥联想和想象。要将许多旧经验溶化、抽象、加以重新组织，假若没有一定生活积累做凭依，想象、联想 的翅膀则是飞不起来的。客观事物总是相互联系的，具有各种不同联系的事物反映在作者的头脑中，便形成了各种不同的联想 ——有空间或时间上相接近的事物形成接近联想(如由水库想起水力发电机);有相似特点的事物形成的类似联想(如由鲁迅想起 高尔基);有对立关系的事物形成对比联想(如由光明想起黑暗); 有因果关系的事物形成因果联想(如由火想到热)。

散文的联想，总是同精细的观察、细微的描述相结合。散文的画面，首先力求真实、具体，使人读之如身临其境，同时也要做到含 蓄、深邃，使人读之能临境生情。作者给读者想象空间、回味余地愈大，则诗意的芬芳愈浓，这就离不开丰富而活跃的联想。 联想，实质上是观察的深化，是此时此地的观察，与彼时彼地观察的融会贯通。没有这种融会贯通，便没有感受的加深、思想的升华 、诗意的结晶。如果说，精细的观察，为作者采集了丰富的矿石，那活跃的联想，则是对这些矿石的冶炼和加工。 联想不是凭着个人的闪念所得，漫无边际地胡思乱想。一个作家要想让联想的翅膀飞起来，没有广博的学识，不掌握事物之间内在的联系和底蕴 没有个人的创造性和激情，没有个人爱好的广大空间，思想和幻想、形式和内容的广大空间，是高飞不起来的。只能象蓬间雀那样在草稍上徘徊，而不能象大鹏那样展翅万里，海阔天空自由飞翔。 散文笔调的魅力，固然来自作家的真知、真见、真性、真情。但要将其化作文学和谐的色彩、自然的节奏、隽永的韵味，还必 须依靠驾驭文字的娴熟，笔墨的高度净化。文采，不在于文字的花哨和刻意雕饰，而在于表情达意，朴实真挚。如堆砌词藻，就象爱美而又不善于打扮的女人一样，以为涂脂抹粉，越浓越好，花花绿绿，越艳越好，其实俗不可耐，令人见了皱眉。 散文作者，要有特别敏锐的眼光和洞察力，能看到和发现别人所没有看到的事物，还需有异常严密而深厚的文字功夫。创作时不能心浮气躁，要静下心来，挖空心思找到准确的词句，并把它们排列得能用很少的话表达较多的意思。这就是古人所说的“言 简意繁”。要使语言能表现出一幅生动的画面，简洁地描绘出人物的音容笑貌和主要特征，让读者一下子就牢牢记住被描写人物的动作、步态和语气。

散文的语言美，作家们有不少独到精辟的见解。秦牧说：“文采，同样产生艺术魅力和文笔情趣。丰富的词汇，生动的口语， 铿锵的音节，适当的偶句，色彩鲜明的描绘，精采的叠句……这些东西的配合，都会增加文笔的情趣。”佘树森说：“散文的语言 ，似乎比小说多几分浓密和雕饰，而又比诗歌多几分清淡和自然。它简洁而又潇洒，朴素而又优美，自然中透着情韵。可以说，它的美，恰恰就在这浓与淡、雕饰与自然之间。”

散文篇幅小，容量大，行文最忌拉拉杂杂，拖泥带水，容不得老王婆裹脚布，又长又臭。简洁，并不是简境，而是简笔;笔既 简，而境不简，是一种高度准确的概括力。杜牧《阿房宫赋》开头写道：“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。”仅仅十二字，就写出了六国王朝的覆灭。秦始皇统一了天下，把蜀山的树木砍光了，山顶上光秃秃的，就在这里，修建起阿房宫。短短十二个字， 写出了这么丰富的历史内容，时空跨度又很大，真可谓“言简意繁”了。

潇洒，对人来说，是一种气质，一种风度。对散文来说 ，是语句变化多姿。短句，促而严;长句，舒而缓;偶句，匀称凝重;奇句，流美洒脱。这些句式的错落而谐调的配置，自然便构成散文语言特有的简洁而潇洒的美。散文语言的朴素美，并不排斥华丽美，两者是相对成立的。

在散文作品里，我们往往看到朴素和华丽两副笔墨并用。该浓墨重 彩的地方，尽意渲染，如天边锦缎般的晚霞;该朴素的地方，轻描淡写，似清澈小溪涓涓流淌。朴素有如美女的“淡扫蛾眉”，华 丽亦非丽词艳句的堆砌，而是精巧的艺术加工，不着斧凿的痕迹。但不论是朴素还是华丽，若不附属于真挚感情和崇高思想的美， 就易于像无限的浮萍，变得苍白无力，流于玩弄技巧的文字游戏。 像生活的海洋一样，语言的海洋也是辽阔无边的。行文潇洒，不拘一格，鲜活的文气，新颖的语言，巧妙的比喻，迷人的情韵 ，精采的叠句，智慧的警语，优美的排比，隽永的格言，风趣的谚语，机智的幽默，含蓄的寓意，多种多样艺术技巧的自如运用， 将使散文创作越发清新隽永，光彩照人。

1、清、曹雪芹、高鄂

2、《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》

3、贾府由盛到衰的演变过程、宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧

4、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉

5、薛宝钗

6、林黛玉

7、李纨

8、机关算尽太聪明,反误了卿卿性命

9、海棠社、桃花社、李纨和林黛玉)。

10、贾宝玉、林黛玉

11、林黛玉、贾宝玉

12、贾宝玉

13、贾宝玉

14、史湘云

15、林黛玉、薛宝钗

16、林黛玉、薛宝钗

17、袭人、晴雯

18、袭人

19、晴雯

20、晴雯

21、史湘云、王熙凤)、贾探春

22、贾探春

23、元春、探春

24、迎春、探春、惜春

25、林黛玉、贾宝玉、薛宝钗

文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，下面是小编整理的编导文学常识，欢迎来参考！

1.第一位女诗人是：蔡琰（文姬）

2.第一部纪传体通史：史记

3.第一部词典是：尔雅

4.第一部大百科全书是：永乐大典

5.第一部诗歌总集是：诗经

6.第一部文选：昭明文选

7.第一部字典：说文解字

8.第一部神话集：山海经

9.第一部文言志人小说集：世说新语

10.第一部文言志怪小说集：搜神记

11.第一部语录体著作：论语

12.第一部编年体史书是：春秋

13.第一部断代史：汉书

14.第一部兵书：孙子兵法

15.文章西汉两司马：司马迁。司马相如

16.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为.......

..17.史学双璧：史记资治通鉴

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19.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧

20.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若

21.三不朽：立德立功立言

22.三代：夏商周

23.《春秋》三传：左传公羊传谷梁传

24.三王：夏禹商汤周公

25.三山：蓬莱方丈瀛洲

26.三教：儒释道

27.三公：周时，司马司徒司空

西汉，丞相太尉御史大夫

清明，太师太傅太保

28.三曹：曹操曹丕曹植

29.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道

30.江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁

31.岁寒三友：松竹梅

32.三辅：左冯翊右扶风京兆尹

33.科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）

34.殿试三鼎甲：状元榜眼探花

35.中国三大国粹：京剧中医中国画

36.三言：喻世明言警世通言醒世恒言（冯梦龙）

37.儒家经典三礼：周礼仪礼礼记

38.三吏：新安吏石壕吏潼关吏

39.三别：新婚别垂老别无家别

40.郭沫若女神三部曲：女神之再生湘果棠棣之花

41.茅盾蚀三部曲：幻灭动摇追求

农村三部曲：春蚕秋收残冬

42.巴金爱情三部曲：雾雨电

激流三部曲：家春秋

43.第一部国别史：国语

44.第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策

45.第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋

46.第一位伟大的爱国诗人：屈原

47.第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）

48.第一部文学批评专著：《典论论文》（曹丕）

49.第一位田园诗人：东晋，陶渊明

50.第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51.第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52.第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53.第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54.第一位女词人，亦称一代词宗：李清照

扩展：

1、文化基础知识

(1)文化的概念、特性;如何对待民族传统文化和外来文化。

(2)流行文化的概念、特性，流行文化的分析方法。

(3)文化与文明的关系，文化与政治、经济的关系。

(4)各种文化现象分析。

2、文学基础知识

影视艺术专业是一种综合的艺术形式，文学因素是其中重要的一方面，作为广播影视艺术作品创作人员，要运用文学创作的原理，指导创意、制作以及方案的设计。然后学习广播影视艺术专业主要掌握下列文学常识：

(1)文学体裁知识，包括小说、诗歌、散文、戏剧等各种文学体裁的定义、特性、属性、构成、分类等要素。

(2)文学史知识，包括中国古代文学、中国现代文学、中国当代文学和外国文学发展的大体过程及其流派、作家、作品等。

例如，中国古代文学史散文创作经历了先秦诸子散文和历史散文，然后是汉朝《史记》和赋，唐朝“古文运动”和唐宋八大家，明朝“唐宋派”，“公安派”“竞陵派”，清朝“桐城派”等的发展;诗词创作经历了先秦《诗经》和楚辞、汉乐府、魏晋南北朝“建安七子”和陶渊明、唐宋近体诗如“初唐四杰”、山水田园诗派、边塞诗派和以李白、杜甫为代表的浪漫主义、现实主义诗派、宋词豪放派和婉约派等的发展;小说创作经历了先秦神话、魏晋南北朝的志怪小说和轶事小说和谴责小说、唐传奇、宋话本、明拟话本《三言》《两拍》、明清四大古典小说和谴责小说等的发展;戏曲创作则以元朝为其黄金时代，包括元杂剧和散曲两部分，散曲又包括小令和套数两种。

(3)文艺理论知识包括各种创作方法和风格、流派、内容和形式的诸要素、文学批评的标准和文学鉴赏等。

例如，创作方法有现实主义和浪漫主义，内容和形式的诸要素有题材、主题、情节和结构、文学语言、表现手法(描写、叙述、抒情和议论)等。

3、文艺基础知识

考生要了解艺术创作的常识，懂得各种姐妹文艺形式对广播电视艺术创作能产生的影响和能提供的借鉴。广播影视艺术是综合艺术，除了文学因素以外，还吸收了音乐、舞蹈、绘画、雕塑、戏剧、摄影、电影、电视、广播等表现手段。因此对这些艺术形式的基本常识要有所了解。具体而言有：

(1)音乐。包括音乐艺术的性质：它是声音的艺术，由乐音按不同的节奏有机构旋律，创建不同的音乐形象，表现人们的感情，反映社会;音乐表现手段：旋律、节奏(节拍)、调式、和声等;音乐曲式：一部曲、二部曲、三部曲、变奏曲、变奏曲、回旋曲等;声乐作品体裁：美声、民族和通俗唱法，抒情歌曲、叙事歌曲、舞性歌曲、组歌和大合唱等;器乐作品体裁：轻音乐的特点、民族管弦乐队的组成及表现特点、交响乐队的组成及表现特点等;著名歌曲和乐曲、著名音乐家。

(2)包括舞蹈艺术的特性：它是用人体及其动作表述的艺术，其人体及其动作区别于雕塑、绘画、电影电视;舞蹈的三大要素;动作的节奏、造型和表情性;舞蹈的样式：民间舞蹈、古典舞蹈、舞会舞蹈和舞剧;著名舞蹈家、著名舞蹈作品。

(3)绘画。包括绘画艺术的性质：它是利用线条、色彩和块面等，以具体化、个性化的图像来展示丰富多彩的生活的艺术，它是一种视觉的艺术;绘画的表现方法：透视、色彩、光影、比例等;绘画的类型：中国画、油画、壁画、水彩画、水粉画、版画、漫画、年画、宣传画、连环画等;中国画和西洋画的区别;中外名画家和名画。

(4)雕塑。包括雕塑艺术的特性：它是以物质实体性的形体，然后塑造可视可触的立体造型，来反映现实生活，表达艺术家的审美感受和理想的艺术，是空间造型的艺术;雕和塑的区别：使用坚硬的材料直接加工谓之雕刻，用软且易成的材料操作加工谓之塑;雕塑和种类：雕有石雕、木雕、牙雕、浮雕，塑有泥塑、石膏塑、面塑等等;中外雕塑名作。

(5)戏剧。包括戏剧艺术的特性：它是通过象征性、虚拟性、假定性的动作表演来展示生活的艺术，它是一种舞台艺术;戏剧的类型：中国戏曲、话剧、哑剧、滑稽戏、木偶戏等，然后按风格样式分为正剧、悲剧、喜剧等;戏剧表演三体系：斯坦尼斯拉夫斯基体系、布莱希特休系、梅兰芳体系;中国戏曲的主要剧种;国剧京剧的形式(清道光年间，四大徽班进京)、角色行当(生、旦、净、末、丑)、表现方法(唱念做打)、(化妆造型(脸谱);中外著名戏剧作品、著名戏剧表演艺术家。

我一直在修炼，因为我还是个小小的巫女，我跟着姐姐一起，不停地修炼。“姐姐，我们是好巫女吧?”“是啊，我们的责任就是帮助人类发现快乐和幸福。”“为什么呢?他们不会自己去发现，去找吗?”“因为他们……算了，你自己去想吧”姐姐不肯说，我却是好奇，不停地问，她却只是笑。我还是一步不离地跟着姐姐穿梭在人们中间，把快乐和幸福悄悄播洒，让人们快乐，让人们幸福。我的灵力也逐渐提高。不过，我还是想不出那个问题的答案。

一天，我和姐姐发现了一个男孩，他在哭泣。哆哆嗦嗦地缩在一个角落里。姐姐挥着翅膀飞过去，展开灵力，将他罩在里面。他还在哭泣，一直哭。姐姐就一直在耗费灵力。终于，她把灵力全部耗尽了。那个孩子擦去泪水，哆哆嗦嗦地走出阴影，跑走了。姐姐也将死去。“记住，我们要把快乐和幸福带给人类……”我伤心，但却哭不出来，只是更加卖力地帮助人们发现他们自己的快乐和幸福。我不懂的，我不懂的，那个答案。

又一天，我在那个角落里又看见了那个男孩，他依然在哭泣。我像姐姐一样一遍一遍地像使他发现快乐和幸福就在他一转念的不远处，直到我坚持不住。那个男孩站起来。“你的灵力也没了吧?”“你到底是谁?”“我?我是带领人们发现他们的痛苦和灾难的巫师。”“什么?”“你们是由人们的灵魂所产生，只要人还存在一天，你们就不会灭亡;我们是由人世间的种种邪念产生的，我们迟早会消失的。我们要生存下去，所以，我们要消灭你们!”“你可以回答我一个问题吗?”我像我在第一次见到他的时候就已知道了那个答案，可是我不愿意相信的：“为什么人不会自己去发现快乐和幸福呢?”“因为他们不想，他们会怕得到这些之后的失去。他们不愿意承认这些如此简单的东西他们要费掉很多时间去发现。”他说。这就是答案。是，这就是答案。“发现你我才发现这个答案的，谢谢你。”我说。

在这一刹那，我想到姐姐，她一定是很爱人类的，她不愿意让我知道人类的这一切。我笑，她比我更害怕知道这些的，一定。我已知道答案，我可以安心地去告诉姐姐，我发现我自己的快乐了：是把快乐带给人类，因为他们需要快乐;我发现我自己的幸福了：是和她在一起。

今年49岁的陶艳波，每天从早到晚，几乎都要陪在儿子杨乃彬身边，和儿子一起学习，做儿子的老师、陪读。令陶艳波感到幸福和宽慰的是，今年6月，杨乃彬就要正式从河北工业大学机电专业毕业，她16年的陪伴有了最好的“答案”。与此同时，让陶艳波意想不到的是，通过基层推选，她成为感动中国2015年度人物候选人之一，并最终成为感动中国2015年度人物。春节前夕，他们一家三口赴北京参加了颁奖晚会的录制工作。

录制前，主持人白岩松和敬一丹询问她：“陶妈妈，辛苦了这么多年，你有什么要求可以尽管提。”陶艳波回答：“不敢提要求，现在心里就一个心愿，乃彬马上就要大学毕业了，希望社会上能给他平等的就业机会，让学成的孩子能服务社会、贡献社会。”

1.表现了作者对朋友送来两只珍珠鸟的喜悦之情。刚一开篇作者就以感叹句说出真好两个字，体现了心头的喜悦之情已有安奈不住之势。更加强了感情色彩.

2.道出珍珠鸟的一种习性，与后文珍珠鸟和“我”的亲近形成对比，为表现珍珠鸟和“我”的信赖作铺垫.

3.表现了“我”对珍珠鸟的喜爱与尊重，因为我知道珍珠鸟是种怕人的鸟所以不去惊扰它们.

4.(这道题里的渐渐是不是这个句子里的“时间久了，它们胆子渐渐更大了，有时竟然敢落到主人的书桌上。”) 不能去掉，这个“渐渐”形象生动地表现了珍珠鸟和我的亲近是在信赖的基础上一点点发展起来的，过程描写的惟妙惟肖，如果去掉则显得生硬，即失去了美感，有不能很好的描写出当时的情景。

[珍珠鸟作文的阅读理解

1、施耐庵、宋江、108、水泊梁山、章回小说

2、 108、36、72

3、王纶、晁盖、宋江

4、鲁智深、武松、蒋门神

5、吴用、萧让、蒋敬

6、宋江

7、关胜

8、燕青

9、九尾龟陶宗旺

10、夜闹金沙渡

11、智取生辰纲

12、补全回目：(1)、史大郎夜走华阴县 (2)、梁山泊林冲落草

13、鲁智深、李逵、武松

14、九纹龙

15、武松、李逵;宋江、卢俊义

16、高俅

17、陆谦、鲁智深

18、诸葛亮、吴用

19、武松

20、梁山英雄排座次、魂聚蓼儿洼

21、武松、武松打虎

22、有一篇新闻的标题是：纯净水市场“李鬼”泛滥。李鬼出自(《水浒传》)，

23、鼓上蚤时迁、小李广花荣、神行太保戴宗

24、林冲、八十万禁军、高俅

25、误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山

(1)、“蘸”字，(1分)运用拟人手法(1分)，一方面生动形象地写出桃花开得繁密，把树枝压弯了后贴着水面的情景，(1分)另一方面也表明下过春雨，桃花是湿的，形象地表现了“桃花带雨”的动人情形，表达了作者喜悦的心情。(1分)

(2)、春水上涨，没过桥面，正当游人无法过去之际，一只小船从绿荫深处撑过来，(2分)诗句告诉人们，困境中仍然蕴含着希望，也道出了世间事物消长变化的哲理，体现了宋诗特有的理趣。(2分)

(1)(略)

(2)①不蹈袭前人，不盲从权威，能够独辟蹊径;具有扎实功底、全局观念和战略

眼光，善于抓住事物的本质;叙述视野广阔，注重人文修养。

(3)①基础教育应着重引导学生深入学习、探究的兴趣;②数学教育要有利于系

统学习和深入理解数学，而不是海量题目训练和追求竞赛获奖;③现行奥数数学方

法太功利，且无法引导学生深入理解和训练数学思维。

(4)①吴文俊广泛的阅读面，为日后的专业研究奠定了基础，也有利于科学与人

文交融理念的形成;②物理与数学本来就关系密切，吴文俊对物理的兴趣，为他的

数学研究提供了便利条件;③吴文俊兴趣广泛，视野开阔，使他的思维活跃，能够

融会贯通，富有创造性;④吴文俊富有生活情趣，心胸开阔，能够保持罕见长久的

学术生命。

：

有个孩子对一个问题一直想不通：为什么他的同桌想考第一一下子就考了第一，而自己想考第一却才考了全班第二十一名?

回家后他问道： “妈妈，我是不是比别人笨?我觉得我和他一样听老师的话，一样认真地做作业，可是，为什么我总比他落后?”妈妈听了儿子的话， 感觉到儿子开始有自尊心了，而这种自尊心正在被学校的排名伤害着。她望着儿子，没有回答， 因为她不知该怎样回答。

又一次考试后，孩子考了第十七名， 而他的同桌还是第一名。 回家后， 儿子又问了同样的问题。她真想说，人的智力确实有三六九等， 考第一的人，脑子就是比一般人的灵。 然而这样的回答，难道是孩子真想知道的答案吗?她庆幸自己没说出口。

应该怎样回答儿子的问题呢?有几次，她真想重复那几句被上万个父母重复了上万次的话——你太贪玩了;你在学习上还不够勤奋; 和别人比起来还不够努力……以此来搪塞儿子。然而，像她儿子这样脑袋不够聪明，在班上成绩不甚突出的孩子，平时活得还不够辛苦吗?所以她没有那么做，她想为儿子的问题找到一个完美的答案。

儿子小学毕业了，虽然他比过去更加刻苦，但依然没赶上他的同桌，不过与过去相比，他的成绩一直在提高。为了对儿子的进步表示赞赏，她带他去看了一次大海。就是在这次旅行中，这位母亲回答了儿子的问题。

现在这位做儿子的再也不担心自己的名次了，也再没有人追问他小学时成绩排第几名， 因为去年他已经以全校第一名的成绩考入了清华。

寒假归来时，母校请他给同学及家长们做一个报告。其中他讲了小时候的一段经历：“我和母亲坐在沙滩上，她指着前面对我说，你看那些在海边争食的鸟儿， 当海浪打来的时候，小灰雀总能迅速地起飞，它们拍打两三下翅膀就升入了天空;而海鸥总显得非常笨拙，它们从沙滩飞入天空总要很长时间，然而，真正能飞越大海横过大洋的还是它们。”

这个报告使很多母亲流下了眼泪，其中包括他自己的母亲。

摘自《东方女性》

谜语题目(1)：妇女曝水于日下，绣针投之看工拙(打一七夕习俗)

谜语题目(2)：金簪划银河，隔岸对相望。不忍两分离，喜鹊把忙帮。(打一节日)

谜语题目(3)：月露良宵拜魁星，老牛庆生也不迟(打一节日)

谜语题目(4)：兰夜一过喜鹊散(打一成语)

谜语题目(5)：葡萄架下听情话，喜鹊秃顶把桥搭(打一节日)

谜语题目(6)：银河会面诉衷肠，兰夜过后寄相思(打一节日)

谜语题目(7)：投针验巧得天工，种生求子宜子祥(打一节日)

谜语题目(8)：二人相见泪沾襟，愿在鹊桥度此生。(打一节日)

谜语题目(9)：对月穿针求姻缘，喜鹊搭桥不空闲。(打一节日)

谜语题目(10)：鹊桥相会度良宵，奈何一别又一年。(打一节日)

谜语题目(11)：姑娘月下摆瓜果，祈求收获好姻缘。(打一节日)

解析：

谜语解析(1)：该习俗是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。通常是用面盆准备鸳鸯水，然后在七夕节的那天中午将缝衣针轻轻平放在水面上，或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。

谜语答案：投针验巧

谜语解析(2)：拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。喜鹊不忍两分离,搭起鹊桥来相助。

谜语答案：七夕节

谜语解析(3)：俗传七月七日是魁星的生日，在这天夜里人们往往会在天井里摆上“拜魁星”香案，希望“魁星点斗，金榜题名”。老牛庆生也是七夕的习俗之一，是为了纪念老牛的牺牲精神。

谜语答案：七夕节

谜语解析(4)：兰夜是指七夕节的夜晚，当牛郎织女在银河会完面后喜鹊也会散去，那时鹊桥也就没有了。

谜语答案：过河拆桥

谜语解析(5)：传说七夕节的夜晚在葡萄架下能能听到牛郎织女的脉脉情话，他们相会役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去，所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。

谜语答案：七夕节

谜语解析(6)：牛郎织女在银河会面说了无数的心里话，兰夜是指七夕节的夜晚，兰夜过后牛郎织女又要分别，只能通过思念来表达自己的感情。

谜语答案：七夕节

谜语解析(7)：投针验巧是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。种生求子是七夕节中旧时的习俗，实际上是生育信仰七夕节之一种。

谜语答案：七夕节

谜语解析(8)：牛郎和织女在鹊桥互诉衷肠连泪水都打湿了衣服，不忍踏上回去的路希望时间永远停留在鹊桥的这一刻。

谜语答案：七夕节

谜语解析(9)：在七夕节的夜晚姑娘对着天上的明月穿针是为了乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，而喜鹊赶着要去为牛郎织女搭建相见的鹊桥没有空闲。

谜语答案：七夕节

谜语解析(10)：相传，在每年农历七月初七的夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。无奈时间太短，要想再相见还需等一年。

谜语答案：七夕节

谜语解析(11)：七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。

谜语答案：七夕节

Nowadays, there has been a heated discussion as to a better choice between attending college at home and abroad. Views on the topic vary greatly among people from different walks of life. Some believe that it is a better choice to study in domestic colleges, but others consider it better to study abroad. I totally agree with the latter idea for the reasons presented below. To begin with, it harms the society in that the greater the competition is, the higher the recruitment requirements will become. Therefore, with experiences of studying abroad, graduates will become more competitive in job hunting. Furthermore, it is beneficial to the students themselves to study abroad. Without the choice to pursue overseas study, many great scholars today would never have achieved such great success. From my perspective, it is crucial that the government should encourage people to pursue overseas study. Also it is crucial that people should understand the meaning and value of attending college abroad. Only in this way can we achieve greater success.

[六级考试的英语作文

德国化学家凯库勒是个勤学的人。有一天，他在紧张的工作之后，感到非常倦怠，坐在一辆马车里昏昏入睡了。这些天来，他聚精会神地研究苯分子的结构，大脑极度疲乏。进入睡眠状态后，他的大脑的许多神经经过暂时的休息，便不由自主地兴奋起来，他似乎觉得碳分子都活了，在他眼前翩翩起舞，结成了一条长链。长链像蛇一样扭动着，忽然一口咬住自己的尾巴，盘成了一个圆圈。这时，凯库勒从梦中惊醒，忽有所悟地喊一声：“我找到答案了，苯分子是一环状结构。”假如凯库勒是一个懒汉，是不可能有这一发现的。

除夕守岁数钟声。(打商业用语一) ——年终盘点

勿饮过量之酒。(打节日名一) ——春节

春节前到广西(字谜)旷谜语

春节三日，人人团聚(字谜)众

春节三日，天天放工(字谜)众

春节三日多云(字谜)会

欢度春节。(打词牌名一) ——快活年

拜年。(打作家名一) ——贺敬之

恭禧发财。(打离合字一) ——贺(加贝 )

春节三日守桥头(字谜)休

寒随一夜去，春随五更来。(打时节俗称一) ——除夕

闲话除夕。(打成语一) ——聊以卒岁

不知今岁已除夕。(打成语一) ——忘年之交

新春伊始大团圆。(打一字) ——庆

春节三日夺高产(字谜)位

春节三日前头干(字谜)金

春节三日去云南(字谜)天

除夕之夜喁喁不觉晓。(打报刊用语一) ——连载小说

灿灿火光相连，岁岁除夕团聚。(打一字) ——出

美酒飘香千万家。(打电影名一) ——春满人间

万象更新一片红。(打中成药名一) ——回春丹

除夕之夜乐陶陶。(打常用词一) ——欢度晚年

迷信的人少了。(打一字) ——谜

年终岁尾，不缺鱼米。(打一字) ——鳞

春节前调休(字谜)茶

春节前有心创意(字谜)立

春节三人又聚首(字谜)最

春节三日(字谜)人

厉行节约，反对浪费。(打电影名一) ——花的变化

除夕恰逢周末。(打一字) ——名

而立。(打时节俗称一) ——三十

今岁除夕(打一字) ——山

除夕夜守岁(打一歇后语) ——送旧迎新

春节征联选(报刊名)老年文摘谜语

过春节逢生日(称谓职务)寿星

春节更换年画(成语)弃旧图新

春节前营运特点(成语)反客为主

天天过春节(成语)度日如年

元旦春节传捷报(成语)节节胜利

春节开支莫奢侈(电影名)过年、小花

春节来客·卷帘格(电影名)人到中年

猴年春节同把盏(歌词)过去未来共斟酌

分别写于春节人日(人名)丁一三

改旧俗春节不放爆竹(商品名)音响贺年卡

一个风雨交加的夜晚，狂风呼啸、雷声轰鸣、大雨倾盆，狂风把街上的树木连根拔起，许多房屋被吹倒，被大雨淹没，“呼呼......”又一阵猛烈的狂风吹过后，天似乎要垮了下来，森林里的动物凄厉地嗥叫，到处狂奔，人们都惊恐得哭天喊地，孩子们的哀号声震破了天......

第二天雨过天晴，天上挂着一道绚丽的彩虹。许多人注意到了一个角落有一个可怜的女孩子在蜷缩着，她衣不蔽体，脸蛋脏兮兮的，看上去是又冷又饿，但是再细细看上去，这个小女孩却有着超凡脱俗的气质和面貌。一个善良的妇人走了过去：“小女孩，你为什么在这里？你的家人呢？你和你家人走散了吗？”女孩没有回答。妇人见她可怜，便收留下了她，并给她买了很多新衣服。

经过一番打扮，她穿上白色的纱裙，银色的皮鞋。她那水汪汪的大眼睛如两泓清泉，粉红色的脸蛋，嵌着两个深深的大酒窝。既有仙女一样的飘逸，又如公主一般的尊贵，她简直就是一个天使。她的美貌立即吸引了很多人的目光。

以后的每天，女孩便跟着这位妇人出出入入。妇人是一个商人，每天都跟很多人交往、谈生意。一天，妇人叫女孩拿一份合同给一家公司的老板签字，女孩照办了。那个老板见到这位女孩犹如天使般美丽纯洁，便爽快地答应了签合同......

妇人对女孩刮目相看，从此对女孩更好了。一次，妇人在生意上遇到了波折，不幸降临到她的头上，她面临的将是破产，她快要崩溃了。一个月光皎洁的晚上，妇人接到一个电话。原来是一间大公司找她签合同。她又转悲为乐。第二天，女孩跟着妇人到了约定地点跟那个老板签合同。那个老板见到女孩眉清目秀的，也爽快答应了签合同，并签了十年合约。妇人回到家后，把女孩拉到面前说：“谢谢你！”女孩没有说话。

但是由于金钱，妇人竟然在这次合作中失去了诚信，她制造假冒产品。最后，跟妇人合作的老板知道了妇人的阴谋，知道事实后立即跟妇人取消了合约，并在全市媒体公开了妇人的阴谋诡计。妇人破产了。她跟女孩说她很后悔。女孩却说：“我要回家了”。女孩第一次说话了。“你要回家？你从来没有说过你有家，你家在哪里？你回哪里去啊？”，妇人说。“我是天国国王的女儿，是天国的公主。我欺骗了父皇，父皇把我送到了凡间，要我在凡间认识错误。今天，通过你的事，我终于知道自已错了......”

古人云：“信者，储也”，  诚信是人生取之不尽的财富。只有诚信，才可以获得别人的信任，取得事业的成功。无论在什么情况下，我们都必须坚守诚信的绿洲。在生活中，特别是在商场上，不讲究诚信会使自己无立足之地。 “不识庐山真面目，只缘身在此山中。”失去诚信的人有时是因为当局者迷，迷惑于金钱和权力的诱惑之中。希望我们擦亮慧眼，坚守诚信，取得坚实的人生业绩......

这是天使的答案。