平凡的人的人生故事（汇总20篇）

有时候，我们活着活着，就会昏了头。

左思就昏过头。讲他的故事，还得从另一个人物潘岳说起。

潘岳，即潘安，西晋时期文学家。他有一个更为响当当的名号——史上最美的男人。传说他的美艳，具有惊人的杀伤力。《世说新语》记载：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”什么意思呢？就是说潘岳相貌出众，神采仪态优雅，远近闻名。年轻的时候，他挟着牛皮弹弓，气质清雅地走在洛阳道上，妇女们见到他，都手挽着手，围在他的身边看，不让他走。可以想见，潘岳的美貌，惊扰了多少女子的芳心。用现在的话说，潘岳在京都洛阳城，粉丝如云。

或许，左思被这种美女簇拥的丽景，迷了心窍，动了心魄。于是，他决计效仿潘岳，也在洛阳道上秀一把，制造一点艳遇故事。《世说新语》记载了他的这个冲动：“左太冲绝丑。亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。”意思是说，相貌奇丑的左思，没有做任何的妆饰打扮，也学着潘安一样，挟着牛皮弹弓，故作潇洒深沉地走在洛阳道上。结果，一群妇女围着他，朝他啐口水，唾唾沫，他垂头丧气，只好狼狈地回来。

看完故事，我们不禁哑然失笑，觉得左思真是昏了头。你说，一个姿容丑陋的人，有幻想，是可以理解的，却非要进行一场关于艳遇的激情豪赌，大败而归不说，最后还落得被人嘲笑的下场。

然而，就是这个左思，却也是个风云人物，他不仅是西晋著名的文学家，还写出过与班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》齐名的《三都赋》。据《晋书》记载，他的《三都赋》刚一问世，洛阳的富贵人家就竞相传抄，一时间洛阳纸贵。

其实，左思大可不必这样。凭借自我的才情，他完全可以拥有自己的文学粉丝团。而且，内在的才情比漂亮的外表，更具杀伤力。可是，他却剑走偏锋，抛开自我的优秀，去追逐人生肥皂泡上转瞬即逝的虚幻魅影。

我们有时候，活得也和左思一样。

本来，手头已有的，足以让自己幸福，却不去安享，一心奔赴在追逐的路上。钱本来够花了，还要不惜牺牲身体甚至出卖灵魂去追逐更多；位置本来够合适，仍要耍阴谋玩手段甚至铤而走险，去追逐更高更大的权力；平凡本来够快乐，却为了应景的荣誉，去追逐比烟花还短暂的名声；婚姻本来够美满，却按捺不住动荡的心魄，去追逐花花世界的美丽与哀愁……

是的，我们本来可以幸福着，是欲望，让不安分的心变得疯狂。

看起来，我们好像奔赴在更大幸福的路上，实际上，幸福早已破碎在心底，一片一片，零落成黯淡的痛与伤。

有一个故事说一个富翁，家有万金，广厦千间，妻妾成群。忽一日，富翁得了一怪病，寻医问药，屡治不愈，眼见生命危在旦夕，只好请来一个有名的医生。

医生走进屋，看看四周家具豪华，金碧辉煌，却不见一丝人气，便转身而走，家人在后面紧迫不舍。

医生说：“你家主人已经病入膏肓，无药可救，你不必再追我了。”

家人不解地说：“我家老爷才病数日，怎么就病入膏肓了呢?”

医生说：“你家主人已病多年，只是他自己不知而已。”

家人问：“怎么会得这种病?”

医生说：“常年露宿，感受风寒。”

家人一边往回走，一边纳闷：“我家老爷金屋银山，屋舍无数，怎么会因露宿而感受风寒呢?看来这不过是疯子的疯言疯语罢了。”于是，他把医生的话一五一十地说给富翁听。

富翁听完，忽有感悟，大叹一声说：“此话并非疯话，他是在说我纵有广厦千间，但因心灵空虚，一生浑浑噩噩，没有一个好的心灵归宿，结局如同街头露宿者。”

还有个故事说，一个含冤入狱的人，被关在牢房里，他的牢房非常狭小，住在里面很是拘束，不自在又不能活动。他的内心充满着愤恨与不平，他倍感委屈和难过，认为住在这么一间小牢房里面，简直是人间地狱。每天就这么怨天尤人，不停地抱怨着。

有一天，这间小牢房里飞进一只苍蝇，嗡嗡叫个不停，到处乱飞乱撞。他想：我已经够烦了，又加上这讨厌的家伙，实在气死人了，我一定非捉到你不可!他小心翼翼地捕捉，无奈苍蝇比他更灵活，每当快要捉到时，它都轻盈地飞走了。苍蝇飞到东边，他就向东边一扑;苍蝇飞到西边，他又往西一扑。捉了很久，还是无法捉到它。

他对此慨叹地说，原来我的牢房不小啊!居然连一只苍蝇都捉不到，可见蛮大的嘛!此时，他悟出一个道理，原来心中有事世间小，心中无事无限宽。

是啊!心宽出境界。心外世界的大小并不重要，重要的是我们自己的内心世界。

内心的世界是非常重要的。正如一首诗所写的那样：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

一个胸襟宽阔的人，纵然住在一个小小的牢房里，亦能调整心念，把小牢房变成大世界;一个心量狭小、不满现实的人，即使住在摩天大楼里，也会感到事事不能称心如意。所以我们不要计较环境的好与坏，而要注意内心的力量与宽容。

每一个人，所向往的生活都不太一样，有一些人喜爱过着平凡的生活，但有一些人却对平凡的生活感到无趣，想要与众不同，成为不一样的人，但我们是否勇敢去尝试做自己。

人，为什么会想要不一样?想要引起他人的注意、想要发展自己所拥有的个人风格还是为了让他人对你印象深刻，其实，想要与别人不一样并不会很难，但想要做一个平凡人却是非常不容易，因为当一个人希望平静时，却必须不去打扰别人，当他希望自由时，却不能违反法纪，而当他希望获得某样事物时，却必须了解什么叫满足，这些都是做一个平凡人最基本所必备的条件，看起来容易，但去做却不简单。

当每一个人都向往不一样时，我也不例外，我有时不甘于平庸，我想要追求卓越，并且得到赞赏，所以当班上有比赛或活动时，只要是我能发挥的，我尽量都会去参加，把我的才能完全的发挥出来，而且当我和别人不一样时，可以让生命变得丰富，而且不单调。

当我们都安于平凡时，超越平凡就不是一件难事，当我们平凡踏实的去做好每一件事情，我们就可以把自己所拥有的潜力发挥出来，而且平凡地做好每一件事情，更可以孕育伟大的理想，让自己变得不平凡，我们应该把想要变成与众不同心，去重视平凡，因为世界就是靠无数的平凡以及劳动所创建出来的，所以，平凡就像一种心态，一种生活中不可缺少的元素，当我们缺少平凡，却盲目的去追寻伟大时，反而更容易弄巧成拙，让别人留下不好的印象，而且不容易融入团体，就会被别人孤立在一旁。

平凡与伟大其实是相对的，伟大必须靠平凡来孕育，平凡又出自于伟大，我们只有在生活中的小点滴做起，才能建构出伟大的品格，所以每个人都应该在平凡无奇的生活中不断的寻找，不断的创建，才能在平凡中成就出伟大。

明永乐年间，有一次成祖朱棣突然传召时任左谕德的杨士奇进宫，好像有什么急事。杨士奇没敢耽搁，赶紧前去报到，不等行过大礼，成祖就递给他一张纸，杨士奇仔细一看，原来是张礼单。

礼单是广东布政使徐奇所写，他入朝觐见述职，顺便带了一些岭南出产的藤席，当做礼品馈赠给了一些朝廷大臣，不成想一时马虎，自己所列送礼的单子不小心遗失了，又不知道被什么人拾到后，直接上报给了皇帝。原来成祖对近年来地方官员给朝官送礼之风甚为不满，却屡禁不止，于是下令凡有检举者，给予重赏。这个徐奇真是不走运，恰好撞到了枪口上，成祖想借此事，杀一儆百，严惩那些行贿和受贿的人。

看过礼单上的人名之后，成祖更是气不打一处来，他所信任的几位重臣，都赫然在列。不过成祖也奇怪地发现，上面居然没有杨士奇，这让他感到一丝安慰，毕竟他所治下的官场还不是黑得伸手不见五指，毕竟还有像杨士奇这样廉洁的人啊。

成祖满怀嘉许地问道：“朕阅过徐奇的礼单，上面有许多大臣的名字，为何独独不见你的名字呢?”

众人皆醉我独醒，放在一般人身上，这可是一个千载难逢的表白自己的良机啊，有了别人低角度的衬托，正好突显出自己的高大。

然而杨士奇却没有一点惊喜之色，他平静地回答说：“启禀陛下，臣受命赴广东时，群臣都曾作诗文相赠徐大人，为了答谢诸位大臣，徐奇才馈赠了这些藤席。因为当时臣有病，未曾作诗文，故此次没有收到馈赠，不然的话，也难以幸免。”

杨士奇的话让成祖颇感意外：“那你如何看待这些人受贿的事呢?”

“臣以为，礼单中所列大臣，并非都是贪赃枉法之辈，何况他们实际受馈赠与否，未必可知。依微臣之见，所赠之物，并不是什么贵重物品，构不成行贿罪，可批评教育，不必兴师动众，打击面过大，这样不利于政局的稳定。”

“可我已经下令严查，如果不追究此事，岂不有损大明皇帝的威严吗?”成祖不无顾虑地说。

“陛下想必还记得楚庄王夜绝缨者的故事吧，对王妃不恭的人都能谅解，陛下的胸怀可不止于此啊!”

成祖听了，哈哈大笑，马上命人当着杨士奇的面，把礼单烧了。

真正高明的人，从来不把自己摆在高人一筹的位置上，他所专注的目标是事业的成败，而不是个人的得失。而事实上，越是放低自己，不计名利的人，越不缺少人们发自内心的尊重。杨士奇历经五朝，担任内阁首辅达二十一年，就是对他的人品与处世之道的最好证明吧。

一个年轻的流浪汉从小就失去了双亲，他一直四处流浪以乞讨为生，常常遭受欺凌污辱，饱尝了人间的酸楚。

有一天，他无意中来到了明月寺，只见寺院里香客不断，人来人往；檀香馥郁，香火缭绕，佛光普照。

流浪汉在寺院里徘徊踌躇，心灵不安。一位老法师瞧见他心神恍惚、愁眉苦脸的情形，便将他带到了禅房里。

老法师满面慈祥地问道：“孩子，你来寺院是否也来求佛？你爱佛吗？”

流浪汉神情冷漠道：“我无意中走进了寺院，并非来求佛，我也不爱佛，我恨一切。”

老法师说道：“恨只能毁掉一切，爱才能开启一切。”

流浪汉说道：“师父，我来到这个世界上，看尽了人间的冷眼旁观，受尽了人间的欺凌污辱。我从来不知道什么是爱，只知道一切是恨；我从来没有过爱，只有过恨。我多少次绝望，无数次想到过自杀，今天见到您，才感觉到一点人间爱的温情暖意。”

老法师说道：“孩子，你跟佛有缘，你就做我的弟子吧！让爱进驻你的心灵。”

于是，流浪汉虔诚地跪拜在地，叩拜老法师为师。

老法师双手扶起了流浪汉，尔后满怀深情地说：“徒儿，你一定要铭记——让爱进驻心灵，让爱开创一切；你一定要坚信——有爱的地方，一定有神；有神的地方，一定有灵；有灵的地方，一定有慧；有慧的地方，一定有光；有光的地方，一定有福。”

流浪汉时时感恩老法师的深情厚爱，他专心致志地跟随老法师修行求道，最终成了一位得道的高僧。

多年以后，老法师已经圆寂了，流浪汉脑海中时常浮现师父慈善博爱的形象，心中一直铭刻着师父的深情教诲。

流浪汉每当收徒时，便谆谆教导弟子道：“恨只能毁掉一切，爱才能开启一切！恨只能毁灭人生，爱才能成就人生！”

有一位非洲的酋长去英伦三岛观光，回来后，别人问那里的情形怎样，酋长想了想，回答：“那里的人都说英语，连小孩子也在说。”酋长说的并没有错，他所注意的只是这些，其他的或许被忽略了。

这就是眼界。

正像鹰即使高翔万里，看到的也只是地上的兔子;而金龟子眼里只有草原上的粪球。

眼界决定了价值取向。站得高，看得远，是民间对于豪杰人物的赞誉。事实上，豪杰人物即使逼仄于别人的屋檐之下，心胸照样怀抱天下。刘备种菜的时候，不是被曹丞相窥破了英雄真相吗?

有一次，哲学家池田大作问历史学家汤因比：“如果您可以选择出生的时间和地点，您怎么选?”汤因比说，如果时光可以倒流，他愿意在公元元年出生在欧亚大陆的交汇点。那时古埃及文明、欧洲文明与亚洲文明在这一区域汇聚并扩散到全球，亲历其问，可以准确地观察到各种文明形态对世界的影响。

汤因比不愧是大师，眼界超越古今，凝注于历史的苍茫之处。

斯诺问毛泽东：“如果您卸去领袖重任，想去做哪些事情?”毛泽东不假思索地回答：“骑马沿黄河流域考察。”毛泽东为祖国兴衰奔走，但内心深处仍有诗人情愫，蹈李白步履，观黄龙东去，谋划天下利害。他的眼界广阔、深远，又具有潇洒风采。

有眼界的人，成功的几率更大。一个人与一个时代的结合，很大程度取决于眼界。打开了眼界，自然就打开了心胸。看一个人，不妨先看一看他的眼界。

如今的社会已是在不断的飞速发展，21世纪的是一个人才群集的年代。然而在众多人才群中，还会有谁去留意我们身边的那些默默无闻的人们呢?

清晨，迎着明媚的阳光，伴着小鸟那清脆的歌声，我们走在马路的人行街道上，呼吸着被大地滋润过的新鲜空气。街道两旁除了来来往往的“白领”“蓝领”之外，我们似乎可以清晰地看到，一个个身着着褐色的工作服，任劳任怨的，默默地工作着……我们可以看到宽广的马路上似乎被来往的车辆无数遍的“摧残”着，一堆堆泥土无奈的留在了马路中央或两旁，这时你便会看到一位位象征着城市洁净的“使者们”井井有条地走过来，熟练的运用着几乎朝夕相伴的工具---扫把，把这一堆堆泥土扫入垃圾车中，这样的人儿天天行驶在马路两旁，时时刻刻巡视着，为保护城市优美的环境作着微薄的“贡献”，而这样的人儿几乎我们天天都能够看得到，但是又有几个人真正的用正眼去看一眼他们呢?似乎他们也有太多的苦说不出，但他们为了那微薄的收入，暂且忍一忍也罢!但是，我们决不能用异样的眼光去看待他们，城市的环境不正是有了他们才变得更加

吗?他们的人生是平凡的，但他们做出了不平凡的微薄贡献。

同样，我们看到了一座座大厦拔地而起，一座座崭新的房子呈现在我们眼前。但是在这背后，我们是否想过那些不分昼夜将这些“成果”展现在我们面前的建筑工人们呢?他们可能每天都得工作10多个小时，甚至更多的时间，来完成每一项任务。可是任务完成后的光荣全部都用那些微薄的收入给冲淡了。也许社会就是这个样子的，胜者称王，败者为寇。可是我要说明的是在这些建筑物一栋栋拔地而起的时候，我们是否应该想想在这背后付出的建筑工人们，我们不得不为他们的“杰作”而感到惊讶!也许他们的工作没有工程师那样的头衔有气魄，但是他们的工作铸就了我们城市的“辉煌”!所以，我们不得不为他们而感到赞叹!他们的人生同样是平凡的，但他们同样做出了不平凡的微薄贡献!

在现实的社会中，我们要切记着在我们为那些人才欢舞雀跃时，不要忘了背后默默付出的人们，正是因为他们的平凡，才铸就了我们今天的成功!

所以，我们要肯定的是，平凡的人生也会创造不平凡的价值!

小朋友们，有没有听过一个相似的说法叫一颗老鼠屎，坏了一锅汤?

这是不是和我们故事害群之马很相似呢?

如果一群好马立混进了一头不好的马，最后将导致整个马群都不妥当。

这个故事告诉我们，对有损害集体利益的团体或个人，要及时发现、及时处理。对于自身的不足，我们要虚心向他人请教，弥补不足的一面。

比如，我们在学校参加团队比赛时，如果团队中有一个人懒散、拖拉，这样就会影响到整个团队的效率，使得团队不能发挥最佳的水平，对于这样的人应该要做好反省，否则，就不能参与团队之中。

一个面包师长期从他邻居的一个农民那儿购买黄油。有一天，他觉得本应是三磅重的一包黄油似乎太轻了点。于是他开始定期地称一称黄油，发现每回都是分量不足，就是说，他每次都是多付了钱。

他特别生气，便开始向执法机关提出诉讼。这样一来事情就闹到了法官那里。

“您家里没有天平吗？”法官问农民。

“有哇，法官先生，我有一架天平。”农民回答说。

“有很准的砝码吗？”

“没有，法官先生。我不需要砝码。”“没有砝码，那你怎么称黄油呢？”

“这好办”，农民回答说，“你瞧，就在面包师从我这买黄油的这段时间里，我也一直买他的面包。我总是要同样的重量的面包。每次这些面包就作为称黄油的砝码。如果砝码不准，那就不是我的过错，而是他的过错了。”

于是，法官判定农民无罪，而面包师不得不承担诉讼费用。

一粒雾渴望亲近大地，为此它已等待了很久很久。终于又到了一次气温降低的时候，它发誓要把握这次机会，完成它的愿望。

它努力地靠近大地，可身体的轻浮让它无能为力。它知道必须借助风的力量，否则就回不到地面。它焦急地在空中飘荡，它再也不想过没有根的生活了。哪怕一着地就会被植物吸收，哪怕一着地就会被人踩得无踪影，它也愿意。

它焦急地哀求上帝：“请让我实现这个愿望吧，我等得快要绝望了。”另一粒雾听到了，同情地说：“这样求上帝是没用的，上帝可管不了那么多。还是靠近我吧，用你自己的力量。”于是这粒雾拥抱了那粒雾，这时它开始有了下沉的感觉，它们下沉下沉又遇到了很多雾，它们亲热地拥抱在一起。

这粒雾感到自己渐渐变大，一直向地面滑了下去。“叭嗒”，它终于掉在了地上，溅成了幸福的泪花。

很多时候，我们的理想是要靠别人的帮助才能实现的，就看你有没有勇气去争取别人的力量了。

不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问："谁要这20美元?"一只只手举了起来。他接着说："我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。"他说着将钞票揉成一团，然后问："谁还要?"仍有人举起手来。

他又说："那么，假如我这样做又会怎么样呢?"他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。

"现在谁还要?"还是有人举起手来。

"朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。"

温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!

穷人和富人的区别在哪，看完你明白一切。

有个穷人，因为吃不饱穿不暖，而在佛祖面前痛哭流涕，诉说生活的艰苦，天天干活累的半死却挣不来几个钱。

哭了半晌他突然开始埋怨道：这个社会太不公平了，为什么富人天天悠闲自在，而穷人就应该天天吃苦受累。

佛祖微笑的问：要怎样你才觉得公平？

穷人急忙说道：要让富人和我一样穷，干一样的活，如果富人还是富人我就不再埋怨了。

佛祖点头道：好吧！说完佛祖把一位富人变成了和穷人一样穷的人。

并给了他们一家一座山，每天挖出来的煤当天可以卖掉买食物，限期一个月之内挖光煤山。

穷人和富人一起开挖，穷人平常干惯了粗活，挖煤这活对他就是小菜一碟，很快他挖了一车煤，拉去集市上卖了钱，用这些钱他全买了好吃的，拿回家给老婆孩子解馋。

富人平时没干过重活，挖一会停一会，还累的满头大汗。到了傍晚才勉强挖了一车拉到集市上买，换来的钱他只买了几个硬馒头，其余的钱都留了起来。

第二天穷人早早起来开始挖煤，富人却去逛集市。不一会带回俩个穷人来，这两个穷人膀大腰圆，他们二话没说就开始给富人挖煤，而富人站在一边指手画脚的监督着。只一上午的功夫富人就指挥两个穷人挖出了几车煤去，富人把煤卖了又雇了几个苦力，一天下来，他除了给工人开工钱，剩下的钱还比穷人赚的钱多几倍。

一个月很快过去了，穷人只挖了煤山的一角，每天赚来的钱都买了好吃好喝，基本没有剩余。而富人早就指挥工人挖光了煤山，赚了不少的钱，他用这些钱投资做起了买卖，很快又成了富人。

结果可想而知，穷人再也不抱怨了。

【哲理故事启示】：

成功，不在于你能做多少事，而在于你能借多少人的力去做多少事！

学会借力吧！借人的力，借工具的力，借平台的力，借系统的力！由此，你便找到了杠杆的着力点，去撬动整个世界！

朱先生白手起家，是一个建筑公司老板。虽然目前家大业大，但创业过程并非无风无雨。他很会找地，很会想点子，所在地的政商关系也相当良好，才能耐住台湾建筑业所经历的长时间不景气。

朱先生没念过什么书，很希望自己的孩子多读点书，学历高一点。不过，他的独子念的是现代艺术，看来跟家业没什么关系。孩子办展览时缺乏经费，他也都慷慨赞助。

很多人听说他没有努力安排孩子接班，问他：“你怎么没要求孩子继承家业?”他总是笑笑说：“当然有暗示过啦。希望他念商或是念建筑，可以把我拥有的资源都给他。不过，他从小就只对画画有兴趣，我也没办法。”“念艺术恐怕连吃饭都有问题吧?”好事者这样问的话，朱先生就会耸耸肩笑道：“也许赚不了钱，但应该会赚到他的人生。哈哈，我的工作也跟我爸不一样，我爸是种田的，如果我爸要求我继承家业，我恐怕也不会有今天的事业版图吧。上一代总想不到下一代的发展，说不定我儿子将来会开一个比‘皮克斯’更大的动画公司。”

以前，父亲越成功，儿子的未来越被局限，现在，已有不少开明家长，愿意让孩子做他喜欢的事情。他们明白，一个人做自己不喜欢的事，是很难成功的。万一不成功，还会怪父母误了他的选择，这种重担，现代父母应该难以消受。

我们的人生和金钱的关系，其实只有四种可能状况：赚钱也赚到人生;不赚钱却赚到人生;赚钱却赔上人生;不赚钱也赔上人生。

你属于哪一种?

１、从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。

残奥归来，王晓福风尘仆仆，家里人觉得他长大了，北京残奥会终于让昔日那个懵懂少年成熟不少——在历经峰巅与谷底之后，这个20岁的传奇男孩收获了一份沉甸甸的“残奥厚礼”。

“走吧，走吧，人总要学会自己长大”，老歌《爱的代价》算是王晓福喜欢的非摇滚类的歌曲之一，本届残奥会他终于感受了如何才能“自己长大”。赛前中国代表团旗手的殊荣一度让他“挺得意”，但次日就在S8级100米蝶泳中意外失手，只拿到铜牌;他很快在100米自由泳决战中夺回金牌并打破了残奥会纪录;但接踵而至的100米仰泳、200米混合泳的两次犯规再次把这个游泳天才推入谷底;14日，他又以50米自由泳冠军度过了一个完美的“金牌中秋”……

“回头想想，好像整个游泳队就我一个人经历了这么大的波折。”王晓福从容微笑着，似乎在谈论别人的事情。但当时的大起大落差一点超出了他的承受范围，尤其第二次被判犯规之后，他把毛巾狠狠摔在地上。“你想啊，刚被判个犯规，就憋着口气想拿回来，不料又给判了……”

金牌和犯规之间的折返跑让他备受煎熬，但教练、父母、队友给了他莫大的鼓励。“我的性格中永远有一股子不服输的劲头，你不是取消我成绩了吗，那好，我下一个项目非得证明给你看!我也要告诉所有关心我的人，我才不会那么快就趴下。”在中国代表团积极申诉后，两次判罚王晓福犯规的澳大利亚裁判终被取消资格，但结果已无法更改，这也让王晓福深深领略了复杂的人生况味，也头一次感受了体育竞技的酸甜苦辣。

“必须迅速调整过来，因为你后面还有比赛啊，绝对不能放弃!”这一次，王晓福开始思考比赛的输赢、胜负以及付出、失落之间的深刻哲理，思考奥林匹克精神的意义。“在雅典的时候哪儿知道什么奥林匹克啊，跳下泳池游就行了。拿冠军都拿得稀里糊涂。但今年不一样，我觉得只要摆正心态，积极参与，全力付出，就不会有遗憾。我想，这大概就是奥运精神。”

参加9项角逐、赛前被称为“中国的菲尔普斯”的他没能抵达菲尔普斯的高度，但他笑了，“我就是我，为什么要做菲尔普斯?我觉得我这届残奥会收获的东西不比他少。” 2金2银2铜、两破纪录、两次犯规，这样的奥运成绩单让他满意吗?“还行。这还不够丰富啊?”他又笑了，“我认为失败带给我的触动远比金牌更大。我收获了成熟、稳定的心态。”

“走吧，走吧，人生难免经历苦痛挣扎”。这个热衷“德国战车”、“愤怒机器”、“金属”等摇滚乐的年轻人也能从《爱的代价》这样的“平淡老歌”中深刻领会成长的意义和爱的代价了。“我热爱泳池，所以，无论什么样的挫折，都是生活的一部分，都是你必须付出的爱的代价。下一届?当然要参加。我还会继续证明自己!”

回到云南新平县老家的王晓福每天都陪在父母身边，他已经半年多没有回家了，比赛期间妈妈做了手术，她担心影响他比赛没敢告诉他，王晓福为此还很生气，他说：“现在好了，金牌是我送给妈妈最好的礼物。”

有一个年轻人，活得叫苦连天。

他有一份稳定的工作。也有疼他的父母，他不愁吃，不愁穿，也不缺乏爱。然而，他总觉得自己有无穷无尽的烦恼纠缠在心里，挣不脱，逃避不掉。

烦恼是怎么产生的?人为什么会有烦恼?年轻人很迷茫。他做梦都想知道这些问题的答案。

一天，他遇上了智者。他把自己心底的困惑说了出来，希望智者一番妙言慧语，给自己的心灵以引领和点拨。

智者听后，微微一笑，说，尘俗间，酒池肉林，红尘漫舞，名缰利锁，欲望浮沉，这一切，都在引诱着人、迷乱着人。欲动，则心动;心动，自然烦恼丛生。

得与失、荣与辱、起与落，这些东西，你在乎的越多，心里就会越痛苦;你舍弃的越多，内心就会越清静。欲生欲起，缘生缘灭，所以，放得下，才是消除烦恼的根源啊。

年轻人点点头，觉得智者说得有道理。

又一天，他又遇上了慈善家。据说，慈善家这一辈子挣了好多钱，全部捐给了别人，自己没留下一分钱，却活得很快乐。

他同样也把自己的困惑说给了慈善家，他希望从慈善家那里得到答案。

慈善家说，我也曾经有过和你一样的痛苦。然而，自从我学会了去关注别人，去爱别人之后，心底的痛苦就荡然无存了。爱，实在是上帝给我们的一只船桨。它可以摆渡我们于苦海之外。

一个自私的人，是不会得到人生的大愉悦的。只有心底有爱的人。才会在爱的回声里，激荡出无穷快乐的涟漪。分担别人的痛苦。可以消解自己的痛苦;拿出自己的温暖，可以得到别人温暖的馈赠。这就是爱的神奇力量。

是的，烦恼，更多时候是自私的结果。当一个人心底里装着别人，爱着别人的时候，烦恼就会减轻，而且，牵挂别人越多，给别人的爱越广，自己的烦恼就会越少。

慈善家的一番话，让年轻人有拨云见日之感。

又一次，单位组织外出旅游，年轻人在旅游区的一家农户里，看见一个老婆婆在舂米。老婆婆一边舂米，一边哼着山歌。看起来，老婆婆十分快乐。

他把自己的困惑也说给了老婆婆，希望从老婆婆那里得到别样的回答。

烦恼?老婆婆一皱眉，看着这个年轻人，自己也满脸的困惑。婆婆说，我从早到晚都在干活，我忙活了一辈子，只要干着活，我就在唱歌，我就在高兴着，我哪里有时间烦恼啊。

老婆婆顿了一下，自言自语地说，也许，只有闲下来的人，才会烦恼吧。

联想到以前智者和慈善家的话，那一刻，年轻人彻底豁然开朗：原来，这个世界，放不下、心底无爱、闲得无聊，都会是烦恼的根源，而这其中，无论是哪一样，都会成为精神的泥沼地，让一个人痛苦不尽。

当年轻人明白了这些的时候，很自然地，他也找到了人生快乐的方向。

阳光稀稀拉拉，冬天的天空辽阔而又苍白，风吹了一季，吹的天空什么也没剩下，等云浮来，等阳光明媚，恐怕我已不在这里，我只能现在马上向前奔跑，追赶我的人生。

偌大的操场上站满了人群，有人咒骂，有人锁眉，有人无谓，有人摇头摆腿。对于体锻，从开始的鄙夷偷懒到现在的依从麻木，我们深知这体考的50分对于我们来说意味着什么。

当我们站在起跑线上时，我们就知道唯一能做的事只有奔跑，奔跑，奔跑到终点，尽管呼吸变得沉重，尽管双腿变得笨拙，尽管感觉快要休克。有一次，我停在了途中，周围的呼吸声像一个一个巨大的叹息砸在了耳边，分不清是感叹号还是问号，还呼吸都变成了一种奢侈。最赶上来的人络绎不绝，我的脑袋嗡嗡作响，就这样被别人抛在了后面，在我忍不住放弃停下来的时候。如果这是中考的跑道?

两点一线的生活像起点和终点，来来往往。当天是深蓝时我在上学的路上;当天深蓝时我在回家的路上。老师说：“学习学习”。爸妈说：“分数分数”，我点点头，呼吸在呼吸，那在明媚阳光下的空气。

哥哥常说最美好的时光是初中，是单纯是执拗是小孩与年少模糊不清的分界线，是人生第一场战争劫后余生的成长和感慨。

可惜我已跑完了大半路程，忘记了欣赏沿途的风景，忘记了放慢脚步和他们肩并肩深深浅浅的呼吸，想不起跌倒后应该怎样爬起。最后的路程已负荷不起太多的闲暇，只有加快沉重的步伐不停地奔跑不断地抛下，抛下闲情，抛下朋友间的甜腻，抛下父母的关爱独自上路。

这就是初三，我对自己说：这是黎明前的黑暗闪烁着等待的孤独和煎熬，只是精心播种培育的花朵，开出倾筑的心血与汗水，只是一首是声嘶力竭才能酣畅淋漓的年华少曲。

每跑一步，我知道我离我的终点，我的黎明，我的花开又近了一步。

奔跑吧，让过程更加完善，让结局不留遗憾。

生活有两大误区：一是生活给别人看;二是看别人生活。

傍晚在公园散步，听到两个年轻人闲谈。两人你一言我一语地抱怨着紧张的工作，说每天早起晚睡疲于奔命，不知何时是个尽头。对这种抱怨，我早就熟悉，现在年轻人生存压力大，众所周知。但接下来女孩的一句话让我注意。她说，如果有来世，她希望能变成一头猪，吃了睡，睡了吃，什么都不用操心。

女孩的气话让我想起一位认识的司机，从外地到京打工，找了个给老板开车的工作，这类工作说不上有多劳累，就是耗时长，不论早晚，老板一个电话得随叫随到。这个外乡的年轻人常随老板出入高级饭店和各种娱乐场所，但大多数时间只能候在车里，等老板吃饱喝足办完事情将老板和他不断变换的情人们送回住处。他告诉我，这样的生活很无聊，打发时间的办法除了在车里睡觉就是闭着眼睛听歌。

我鼓励他趁此看看书学点文化，既充实生活的内容，也是一种人生积累。

年轻人断然地摇头，说学那些没用，那么多大学生拿着文凭还找不到工作，他即使真学得成了知识分子，也不见得能挣到更多的钱。这位年轻人喜欢买彩票，每周买。也中过几次十元一类的小奖，其他时候一无所获，与他的投入差得很多。

我告诉他，中大奖的机率很低，就好像有飞机在北京城的高空扔下一块大饼，能砸到你身上的可能性几乎为零。但年轻人还是契而不舍地坚持，说凭自己的能力，这辈子也挣不到自己期望的钱财，除了买彩票看不到改变命运的机会。

我问万一中个几百万的大奖，你打算怎么处理?年轻人向往地笑了，说早已打算好，先买套大一点的房子，再买辆好车，然后到老板进出的那些高级场所好好地“消费”一下。我问：怎样消费?他说要照着最贵的饭菜点上几桌，而且要叫上漂亮小姐在身边伺候，渴了有人送水，乏了有人按摩，这才是神仙过的日子。

这就是这位年轻人的梦想。

他可能不知道有这样一个故事。

很久以前，一个穷人死了，发现自己来到一个特别美妙的地方，有花园美女，有令人眩目的娱乐，还有享用不尽的美食。仆人告诉他，他就是这里的主人，想吃什么，想玩什么，这里的一切都可由他尽情享受。这个人在惊奇之余又感到特别庆幸：这不正是我在人世间的梦想吗?于是他每日就浸泡在美色与美食之中，得到前所未有的快乐。

然而，日子一天天的过去，美食变得不那么可口了，游戏也越来越乏味，那些曾经让他感觉天仙般美丽的女人们再也提不起他的兴趣，每天早晨醒来，他不知该怎样打发时间，于是他对仆人说：这样的生活很无聊，我需要做点事情，你能给我找一份工作吗?让他大感意外的是，这个要求竟被拒绝了。仆人说：很抱歉，这里没有工作可以给您。在沮丧之余，他愤怒地说：这真是太糟糕了，早知这样我干脆去地狱好了!听了他的抱怨，仆人温和地回答：先生，您以为您在什么地方呢?言外之意这里正是地狱。

也许听了这个故事，年轻人也还是迷惑不解。

以他的理解力，要想清其中的道理恐怕不那么容易。

有一份能自食其力的工作，未尝不是一种幸福。饿了吃是幸福;渴了喝是幸福;累了睡是幸福;孤独了爱是幸福;危险了安全是幸福;这道理人们都明白。但吃撑了不吃是幸福;喝胀了不喝是幸福;睡多了找事干是幸福;爱多了独处是幸福;安全太多了探险求刺激是幸福;这后一半道理很多人常常不明白。

人最大的不幸就是身在福中不知福。

八月下旬天空显得非常的明净，在奶奶那块小田地上空上，偶尔悠然游过几朵白云。

八月下旬，中午尝试烈日当空，在奶奶为我临走前做一道菜，不得不在烈日下劳动。

那野菜将我眼前染成一片绿色，细小的叶片上曾曾深深浅浅的染着紫意，舒展着匍匐在墨绿的夜色，手指轻轻抚摸却感觉有一股力量涌来，是新生的希望，是奶奶临走的对我的寄托，然而我却分不清野菜上的是水，还是奶奶留下的汗，奶奶半叉着腰，显得十分劳累，嘴巴大口大口的喘着粗气，额头上豆大的汗，如雨水般滴落，但双眸却显得分外精神。

奶奶，就是要做什么菜呀，我好奇的凑到他身旁问道。

用这野菜作业菜团子，奶奶兴奋地说道，我小时候家里比较穷，没有什么好吃的，只有等到这时候和过年，才能吃到一些好的。

虽然奶奶早已和我们班晋城市，但却没有习惯城市的夜生活，依然每天早起，在树荫下开垦出的小块地里，重一些青菜，每天四龙者，就是不能让自己的手闲下来，在低头族的世界里形成了一个独特的风景。

当我空发议论十，奶奶早已将野菜则好，洗好，用刀将其切碎，绿油油的治水随着刀的切入迸发出来，整个房间便充满了自然的味道，加入延后搅拌在尽量几句多余的水分，最后加入面粉，这野菜团子便做好了。

奶奶清闲的时候总是望着窗外，回忆着老家，回忆着每日清晨婉转的鸣啼，回忆着亲手编制的竹制凉席，回忆着那让人无法忘怀的淡淡的泥土气息。

当年的奶奶是一颗顽强的草，但平凡的人生中却有着光鲜亮丽的色彩，随着时间的流逝，在完成了草也会凋零，可满头白发的奶奶却仍放不下心中最后一小块土地，每天伺弄着，仿佛在完成一个必须的使命。

在这一片钢筋混凝土中，我已无法找到那淳朴纯粹的笑脸，也无处可以觅得那清明的双眸。

每当奶奶伺弄他的蔬菜，我都不忍喊他，不忍破坏这平凡但却难寻的风景。

不止一个学生记得严先生是如何为他争取到了出国进修的机会，又如何千叮万嘱一定要回来为国效力。中科院上海硅酸盐所高性能陶瓷和超微结构国家重点实验室施剑林研究员始终记得，1989年毕业那年很多人都选择出国，严东生反复同他讲，国内缺少年轻科学家，尽量多待在国内搞科研，"出国的事我来安排"。经老师牵线搭桥，施剑林去德国马普学会工作了1年多，这期间严东生给他写了很多信，讨论学术问题，关心工作状况，最常关照的一句话是"一定要回来"。这话他跟杨建华也说过，跟很多人都说过，严东生的学生们都如期回来了。

不止一个学生珍藏着严先生字迹漂亮的手写信，记得先生为自己改过的论文和令他们崇拜不已的英语水平。"每一个标点，英文单词的拼写，甚至参考文献的格式，他都会细致地改。" 中科院上海硅酸盐所高性能陶瓷和超微结构国家重点实验室陈航榕研究员忆及此处，哽咽了。"第一篇论文写得臭，我简直无地自容，严先生当时已经80多岁了，我发誓以后再也不能花费他这么多心血了。"陈航榕珍藏着严东生的信甚至便笺，"严先生非常重视产业化，每次见面都要提到。我毕业后就泡在工厂里，花了6年时间，终于有了阶段性成果。但是，面对老师，我心里还是惭愧，科研成果产业化这条路不是那么好走。"

严东生见谁都和蔼可亲，没有距离感，他的严格在于言传身教。中科院上海硅酸盐所高性能陶瓷和超微结构国家重点实验室刘茜研究员记得，"实验室初建需要经费，向世界银行贷款。严先生亲自答辩，在胶片上手写英文。"杨建华也对严东生的事必躬亲印象深刻，"作为他的秘书，我起初很忐忑，因为很多事情他都自己做。文章多是自己写，至少写好了大纲。跟着严先生，我也养成了习惯，一直到现在，我所有的ppt都是自己做。"而严东生指导学生完成的研究成果，他总把自己的名字署在最后，甚至不署名。

严东生的言传身教，在一双儿女身上体现得最是淋漓尽致。女儿严燕来，退休前是上海交通大学物理系教授。儿子严友为，退休前是美国默克制药公司高级研究员。外孙、外孙女也都读了研究生。这一家子有两大共同语言：科学和音乐。哪怕工作到深夜，严东生与孙璧媃也会在小憩时与孩子们共同欣赏几段世界名曲。严东生从清华读书起就养成了运动的习惯，对网球尤其钟爱，每周都要打两三次，直到86岁那年因膝盖劳损被医生下了"禁令"。不能打网球的日子里，就靠看比赛来过瘾。年逾90时，还会半夜爬起来看大满贯比赛。2008年，温网决赛纳达尔对费德勒，赛至北京时间午夜，因雨暂停，凌晨再续，他就在凌晨3点继续看球。

既是大科学家也是大教育家的严东生，对记者也非常尊重，他深知科普的重要性。《持之以恒，推陈出新：科学家严东生传》的作者、资深科技记者黄辛，也珍藏着严先生的两封信，分别写于1986年6月和1992年8月，都是亲自邀请他采访某项科研成果。严东生很擅长深入浅出地讲科学故事。2010年，中国科学院上海分院与新民晚报共同举办了《我的科学生涯》征文，共发表了44位科学家的文章，其中便有严东生的《我和闪烁晶体的神奇缘分》。"科学是他的生命，在他身上，最能体现知识分子的良知与风骨。"黄辛说。

严东生个人简介：

严东生先生是我国先进无机材料科学与工程学科的奠基人，被国际无机材料科学界誉为最有影响的学术领导人之一。

1918年出生于上海的一个知识分子家庭。父亲毕业于北洋大学土木工程系，任京汉铁路局工程师;母亲毕业于杭州女子师范。严东生自幼受到良好的家庭教育，他勤奋读书，9岁时就直接进入小学五年级。

1929年毕业后考进了北京崇德中学，中学6年他一直保持年级第1名，逐渐显示了他对理科方面的兴趣和才华。高中毕业时已可阅读英文名著，打下了良好的英语基础。

1929-1935年在北京崇德中学读书。

1935年，严东生如愿考入清华大学化学系。大学一年级时，他接受了一流的通识教育：吴有训、萨本栋教普通物理，张子高教普通化学，雷海宗教中国通史，萧蘧教经济学，叶公超教高等英语......这为严东生深厚的综合素养打下了坚实基础。

1937年7月29日，转入了燕京大学。以优异成绩获得硕士学位，并收获了爱情-与同班同学孙璧媃结成一生的伴侣。

严东生院士1939年，严东生从燕京大学毕业，留校攻读硕士学位兼做张子高教授的助教。在张子高的影响下，严东生对无机材料研究中一个重要基础课题--"固相反应"进行探索，撰写了研究论文"固相反应机理"并获硕士学位，为以后长期从事材料科学研究迈出了坚实的一步。

1939年和1941年分别于清华大学和燕京大学获学士学位和硕士学位，

1943年与大学同窗孙璧媃(后成为上海交通大学著名的物理化学学家)喜结连理。1941年，太平洋战争爆发，燕京大学停办，严东生随张子高教授受聘于私立中国大学。

1942年应聘任唐山开滦耐火材料厂工程师。

1941年毕业于燕京大学获硕士学位。

1946年赴美深造。1949年2月在美国伊利诺斯大学获陶瓷学博士学位。随后在伊利诺斯大学进行了一年的博士后研究。

1946年，受燕京大学化学系主任窦维廉推荐，严东生踏上了赴美留学的航程。在伊利诺伊大学，他主修陶瓷工学，辅修无机化学。

1949年春，他以全a成绩获得陶瓷学博士学位，并被授予四个荣誉学会的"金钥匙奖"，这在毕业生中是罕见的。毕业后，他受邀留在伊利诺伊大学做博士后，继续从事陶瓷等无机材料的研究。

1949年在美国伊利诺伊大学获陶瓷学博士学位。

1949年，严东生以"高温氧化物系统的相平衡"的博士论文获陶瓷学博士学位并留校任博士后研究员，继续从事无机材料的研究工作。

不必把太多人请进生命里。若他们走不进你的内心，只会把你的生命搅扰得拥挤不堪。孤单，并非身边没有朋友，只是心里无人做伴。

都市里遍地是热闹而孤寂的灵魂，来来往往的行人，不过是命中的游客，越热闹越冷清。生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。

人生，可以痛苦，更要懂得追求快乐。一辈子，只求有一道令自己流连忘返、不离不弃的风景就已足够。

人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心看待人和事，作践了自己，辜负了岁月。人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。没有唾手可得的幸福，发愤图强，主动争取，才能一步步接近幸福。随，不是随波逐流，而是知止而后安。能力与条件的限制，很多人事只能随遇而安，随缘而止。争，人生少遗憾；随，知足者常乐。最怕该争时不争，该止时不止，总在纠结中痛苦着。走过流年的山高水长，总有一处风景，会因我们而美丽；总有一个笑脸，是为我们而绽放；总有一份遇见，唯美了整个曾经；总会有一个人懂你悲欢。所有相遇的千回百转，为的是来到世上，遇到那个懂你的人；所有的过往，都值得我们珍惜；所有的经历，都是一种懂得。

人生最大的幸福莫过于：白天可以有说有笑，晚上还能睡个好觉！人生无须过于执着，尽人事安天命而已。选择了，努力了，坚持了，走过了，问心无愧就好，至于结果怎样，并不重要。

人这一辈子，无非就是个过程，荣华花问露，富贵草上霜，生不带来，死不带去，得意些什么？失意些什么？顺其自然、随遇而安，才是人生应有的态度。有时候，人与人之间，会因为经历、背景、阅历、不同文化等而产生误解甚至冲突，心怀善意，努力化解，化解不了，避而远之，就行了。世界有时候是很大的，而胸际也要宽大一些为好。

专注于那些好的、向上的、积极的、真心关怀自己的，而不是相反的那些。对后者，忽略、遗忘、置之一笑。不必把太多人请进生命里。遇到爱你的人，学会感恩；遇到你爱的人，学会付出。遇到你恨的人，学会原谅；遇到恨你的人，学会道歉。遇到欣赏你的人，学会笑纳；遇到你欣赏的人，学会赞美。遇到嫉妒你的人，学会低调；遇到你嫉妒的人，学会转化。遇到不懂你的人，学会沟通；遇到你不懂的人，学会理解！我们总是在和形形色色的人交往，渐渐地，把他们放在了心里，或是朋友，或是爱人的角色。我相信，曾经，他们都让你感到信赖亦或心安，可是，随着时间变换，你会发现，就像是十字路口，虽然曾经我们在同一个路口等待红绿灯，但往相同方向开去的车总是越来越少，而你付出的情感，也像排放的尾气一样，烟消云散了。

你必须正视这个问题：陪着你的人，也许没那么多。有人选择离开，那么必然会有新人来填补空位。其实我一直很相信一句比较老的话，该来的挡不住，该走的留不住。我们只要顺其自然就好，总会有那么几个人会一直存在于你的生命中，甚至融入骨髓。其实仔细想想，一个人的生命说长不长，说短不短，没有人知道下一秒会发生什么，所以，不要把有限的时间浪费在我们对无谓的人所发生的无谓的事情上。我们的精力无法承载那么多人，那些人也从来不在乎你的感受。所以，不必把太多人请进生命里，因为他们承受不起你的重视。