席慕蓉先生的小红门【通用20篇】

黎*宇

胡萝卜先生常常为他的胡子发愁。因为他长着浓密的胡子。

有一天，胡萝卜先生正在一边散步，一边吃着面包。这时胡萝卜先生的胡子刚好在风里飘荡着。

在一个很远的街口，有一个小男孩正在玩套圈。他的线实在太短了。他的线只能套一米远的东西。但是那个桶子却离他有两米远。所以，他干脆剪一段胡子做绳子。最后，他远远的就套进去了。

他根本没在意这些。他还是往前走。

当他出了城市的时候。他来到了一名女生门前。因为她家里很穷。所以，她没有跳绳。善良的胡萝卜先生就剪了两米给女生做跳绳。弄完了以后，他的胡子就剪完了。

胡萝卜先生就开开心心的回家了。

每个人心里都应该有一个偶像吧!但是，我们心中的偶像却都是不同的，有些人的偶像是明星;有些人的偶像是作家;有些人的偶像是科学家;还有些人的偶像是发明家…。说了这么多，我的偶像是谁呢?我的偶像是伟大的文学家、革命家、思想家——鲁迅。

鲁迅原名周树人，浙江绍兴人。是他，发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》，虽然，鲁迅是个伟大的文学家，但是，我所敬佩的不是鲁迅先生能够写出许多经典的小说，而是鲁迅先生那种珍惜时间，能够很好利用时间的好习惯。

在萧红的《回忆鲁迅先生》中，有这样的一段话：鲁迅先生走路很轻捷，尤其是人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切的走去。

鲁迅先生曾经说过，“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在了工作上了”。

在我的心目中，鲁迅先生是一个品德高尚珍惜时间的人，同时也是我最敬佩的人，他的一句话"时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”。一直印在我的脑海里，难以忘却!

作者:汪曾祺

北京东城丰富胡同有一座小院。走进这座小院，就觉得特别安静，异常豁亮。这院子似乎经常布满阳光。院里有两棵不大的柿子树(现在大概已经很大了)，到处是花，这些花都是老舍先生和他夫人胡絜青亲自侍弄的。天气晴和，他们把这些花一盆一盆抬到院子里，一身热汗。刮风下雨，又一盆一盆抬进屋，又是一身热汗。老舍先生曾说：“花在人养。”老舍先生爱花，真是到了爱花成性的地步，不是可有可无的了。汤显祖曾说他的词曲“俊得江山助”，老舍先生的文章也可以说是“俊得花枝助”。叶浅予曾用白描手法为老舍先生画像，四面都是花，老舍先生坐在百花丛中的藤椅上，微仰着头，意态悠远。这张画不是写实，意思恰好。

客人被让进了北屋当中的客厅，老舍先生就从西边的一间屋子走出来。这是老舍先生的书房兼卧室，里面陈设很简单，一桌、一椅、一榻。老舍先生腰不好，习惯睡硬床。老舍先生是文雅的、彬彬有礼的，他与人握手时动作很轻，但是很亲切。茶已经沏出色了，老舍先生执壶为客人倒茶。据我的印象，老舍先生总是自己给客人倒茶的。

有时候，老舍先生正在工作，请客人稍候，你也不会觉得闷得慌。你可以看看花。如果是夏天，就可以闻到一阵一阵香白杏的甜香味儿。一大盘香白杏放在条案上，那是专门为了闻香而摆设的。你还可以站起来看看西壁上挂的画。

老舍先生藏画甚富，大都是精品。所藏齐白石的画可谓“绝品”。壁上所挂的画是时常更换的。挂的时间较久的，是白石老人应老舍点题而画的四幅屏。其中一幅是很多人在文章里提到过的“蛙声十里出山泉”。“蛙声”如何画?白石老人只画了一脉活泼的流泉，两旁是乌黑的石崖，画的下端画了几只摆尾的蝌蚪。画刚刚裱起来时，我上老舍先生家去，老舍先生对白石老人的构想赞叹不止。

老舍先生极其敬重齐白石，谈起来总是充满感情。我所知道的一点白石老人的逸事，大都是从老舍先生那里听来的。老舍先生谈这四幅屏里原来点的题有一句是苏曼殊的诗(是哪一句我忘记了)，要求画卷心的芭蕉。白石老人踌躇了很久，还是没有应命，因为他想不起芭蕉的心是左旋还是右旋的了，不能胡画。老舍先生说：“老人是认真的。”白石老人家里人口很多，每天煮饭的米都是老人亲自量，用一个香烟罐头。“一下、两下、三下……行了!”——“再添一点，再添一点!”——“吃那么多呀!”有人曾提出把老人接出来住，这么大岁数了，不要再操心这样的家庭琐事了。老舍先生知道了，给拦了，说：“别!他这么着惯了。不叫他干这些，他就活不成了。”老舍先生的意见表现了他对人的理解，对一个人生活习惯的尊重，同时也表现了对白石老人真正的关怀。

每年，老舍先生要把北京市文联的同人约到家里聚两次。一次是菊花开的时候，赏菊;一次是他的生日，我记得是腊月二十三。酒菜丰盛而有特点。酒是“敞开供应”，汾酒、竹叶青、伏特加，愿意喝什么就喝什么，能喝多少喝多少。有一次，他很郑重地拿出一瓶葡萄酒，说是毛主席送来的，让大家都喝一点。菜是老舍先生亲自掂配的。老舍先生有意叫大家尝尝地道的北京风味。我记得有一次有一瓷钵芝麻酱炖黄花鱼。这道菜我之前从未吃过，以后也再没有吃过。老舍家的芥末墩是我吃过的最好的芥末墩!有一年，他特意订了两大盒“盒子菜”，直径三尺许的朱红扁圆漆盒，里面分开若干格，装的不过是火腿、腊鸭、小肚、口条之类的切片，但都很精致。熬白菜端上来了，老舍先生举起筷子：“来来来!这才是真正的好东西!”

老舍先生对文联的干部很了解，也很爱护。当时北京市文联的干部不多，老舍先生对每个人都相当清楚。他不看干部的档案，也从不找人“个别谈话”，只是从平常的谈吐中就了解一个人的水平和才气，比看档案要准确得多。老舍先生爱才，对有才华的青年，常常在各种场合称道，“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”。而且所用的语言在有些人听起来是有点过甚其词、不留余地的。老舍先生不是那种惯说模棱两可、温吞水一样的官话的人。我在市文联几年，始终感到领导我们的是一位作家。他和我们的关系是前辈与后辈的关系，不是上下级关系。老舍先生这样“作家领导”的作风在市文联留下很好的影响，大家都平等相处，开诚布公，说话很少有顾虑，都有点书生气、书卷气。他的这种领导风格，正是我们今天很多文化单位的领导所缺少的。

老舍先生是北京市文联的主席，自然也要处理一些“公务”，看文件、开会、做报告(也是由别人起草的)……但是作为一个北京市文化工作的负责人，他常常想一些别人没有去想或想不到的问题。

北京过去有一些盲艺人，他们沿街卖艺，有时还兼带算命，生活很苦。他们的“玩意儿”和睁眼的艺人不全一样。老舍先生和一些盲艺人熟识，提议把这些盲艺人组织起来，使他们的生活有出路，别让他们的“玩意儿”绝了。为了引起各方面的重视，他把盲艺人请到市文联演出了一次。老舍先生亲自主持，做了介绍，还特烦两位老艺人翟少平、王秀卿唱了一段《当皮箱》。这是一个喜剧性的牌子曲，里面有一个人物是当铺的掌柜，说山西话。有一个牌子叫“鹦哥调”，句尾的和声用喉舌做出有点像母猪拱食的声音，很特别，很逗。这个段子和这个牌子，是睁眼艺人没有的。老舍先生那天显得很兴奋。

北京有一座智化寺，寺里的和尚做法事和别的庙里的不一样，演奏音乐。他们演奏的乐调不同凡响，很古。所用乐谱别人不能识，记谱的符号是一些奇奇怪怪的笔道。乐器倒也和现在常见的差不多，但主要的乐器却是管。据说这是唐代的“燕乐”。中华人民共和国成立后，寺里的和尚多半已经各谋生计了，但还能集拢在一起。老舍先生把他们请来，演奏了一次。音乐界的同志对这活着的古乐都很感兴趣。老舍先生也感到很兴奋。

老舍先生是历届北京市人民代表。当人民代表就要替人民说话。以前人民代表大会的文件汇编是把代表提案都印出来的。有一年老舍先生的提案是：希望政府解决芝麻酱的供应问题。那一年北京芝麻酱缺货。

老舍先生说：“北京人夏天离不开芝麻酱!”不久，北京的油盐店里有芝麻酱卖了，北京人又吃上了香喷喷的麻酱面。

1954年，我调离北京市文联，以后就很少上老舍先生家里去了。听说他有时还提到我。

记得在小时候，妈妈从外地给我买来一本书，书面上画着一个人物。我好奇的问：“妈，这是谁？”“这是一代文学巨匠鲁迅！”从那时起，我便对这位削瘦弱小的老人有了印象，第一次认识了这位文学巨匠。

虽然，我还依稀忆起那一幕在我心中留下的记忆。但是，真正认识鲁迅，还是在小学。从那时起，我不仅眼睛看到了鲁迅，还在心中看到了鲁迅。

我从《故乡》中看到了鲁迅的身影，那对少年时代朋友闰土的怜爱之情，感受到了少年鲁迅的纯真和无奈，感受到了鲁迅一股从心中涌出的隐痛。

《从百草园到三味书屋》那充满诗情画意的作品，又把我拉到了久远的年代里。我听到了童年鲁迅的欢笑，听到了老师的谆谆教导，听到了孩子们对戒尺的责备。

进入初中，我又进入了鲁迅的另一个空间，看到了鲁迅曾和我们一样从童年走过。

《祝福》中的善良的劳动妇女祥林嫂，在封建宗法思想残酷的统治和压迫下的悲惨命运，震撼了我的心灵。鲁迅先生笔下的祥林嫂，使我们这代学生真正感到了封建制度是怎样的一个鲜血淋漓的吃人制度。

当我理解了鲁迅先生的作品时，它使我认识到鲁迅先生正是这样以笔来疗救我们这个受半封建半殖民统治的民族。“吃的是草，挤出来的是奶。”鲁迅到日本留学，从学医治病到弃医从文治国，无不充分显示了鲁迅对民族、对祖国的忧患意识。在腥风血雨里的年代，“且介亭”中的鲁迅先生正是这样以笔作投枪匕首，为民众而“呐喊”。

生铁虽然硬但脆，钢却既硬又有韧性，因此，钢制的器物远比铁制的优越。做人也需要有点儿韧性，既不一味低头，又不鲁莽从事。我们中国，正是有鲁迅这样的人，才逐渐强大。

[我心中的鲁迅先生作文

我在十八九岁的时候，遇见一位国文先生，他给我的印象最深，使我受益也最多，我至今不能忘记他。

先生姓徐，名锦澄，我们给他上的绰号是“徐老虎”，因为他凶。他的相貌很古怪，他的脑袋的轮廓是有棱有角的，很容易成为漫画的对象。头很尖，秃秃的，亮亮的，脸形却是 方方的，扁扁的，有些像《聊斋志异》绘图中的夜叉的模样。他的鼻子眼睛嘴好像是过分的集中在脸上很小的一块区域里。他戴一副墨晶眼镜，银丝小镜框，这两块黑色便成了他脸上最显著的特征。我常给他画漫画，勾一个轮廓，中间点上两块椭圆形的黑块，便惟妙惟肖。他的身材高大，但是两肩总是耸得高高，鼻尖有一些红，像酒糟的，鼻孔里常川的藏着两桶清水鼻涕，不时的吸溜着，说一两句话就要用力的吸溜一声，有板有眼有节奏，也有时忘了吸溜，走了板眼，上唇上便亮晶晶的吊出两根玉箸，他用手背一抹。他常穿的是一件灰布长袍，好像是在给谁穿孝，袍子在整洁的阶段时我没有赶得上看见，余生也晚，我看见那袍子的时候即已油渍斑斑。他经常是仰着头，迈着八字步，两眼望青天，嘴撇得瓢儿似的。我很难得看见他笑，如果笑起来，是狞笑，样子更凶。

我的学校是很特殊的。上午的课全是用英语讲授，下午的课全是国语讲授。上午的课很严，三日一问，五日一考，不用功便被淘汰，下午的课稀松，成绩与毕业无关。所以每到下午上国文之类的课程，学生们便不踊跃，课堂上常是稀稀拉拉的不大上座，但教员用拿毛笔的姿势举着铅笔点名的时候，学生却个个都到了，因为一个学生不只答一声到。真到了的学生，一部分是从事午睡，微发鼾声，一部分看小说如《 官场现形记》《 玉梨魂》之类，一部分写“父母亲大人膝下”式的家书，一部分干脆瞪着大眼发呆，神游八表。有时候逗先生开顽笑。国文先生呢，大部分都是年高有德的，不是榜眼、就是探花，再不就是举人。他们授课不过是奉行故事，乐得敷敷衍衍。在这种糟糕的情形之下，徐老先生之所以凶，老是绷着脸，老是开口就骂人，我想大概是由于正当防卫吧。

有一天，先生大概是多喝了两盅，摇摇摆摆的进了课堂。这一堂是作文，他老先生拿起粉笔在黑板上写了两个字，题目尚未写完，当然照例要吸溜一下鼻涕，就在这吸溜之际，一位性急的同学发问了：“这题目怎样讲呀?”老先生转过身来，冷笑两声，勃然大怒：“题目还没有写完，写完了当然还要讲，没写完你为什么就要问?……”滔滔不绝的吼叫起来，大家都为之愕然。这时候我可按捺不住了。我一向是个上午捣乱下午安分的学生，我觉得现在受了无理的侮辱，我便挺身分辩了几句。这一下我可惹了祸，老先生把他的怒火都泼在我的头上了。他在讲台上来回的踱着，吸溜一下鼻涕，骂我一句，足足骂了我一个钟头，其中警句甚多，我至今还记得这样的一句：“×××!你是什么东西?我一眼把你望到底!”

这一句颇为同学们所传诵。谁和我有点争论遇到纠缠不清的时候，都会引用这一句“你是什么东西?我把你一眼望到底”!当时我看形势不妙，也就没有再多说，让下课铃结束了先生的怒骂。

但是从这一次起，徐先生算是认识我了。酒醒之后，他给我批改作文特别详尽。批改之不足，还特别的当面加以解释，我这一个“一眼望到底”的学生，居然成为一个受益最多的学生了。

徐先生自己选辑教材，有古文，有白话，油印分发给大家。《林琴南致蔡孑民书》是他讲得最为眉飞色舞的一篇。此外如 吴敬恒的《上下古今谈》，梁启超的《 欧游心影录》，以及 张东荪的时事新报社论，他也选了不少。这样新旧兼收的教材，在当时还是很难得的开通的榜样。我对于国文的兴趣因此而提高了不少。徐先生讲国文之前，先要介绍作者，而且介绍得很亲切，例如他讲张东荪的文字时，便说：“张东荪这个人，我倒和他一桌上吃过饭……”这样的话是相当的可以使学生们吃惊的，吃惊的是，我们的国文先生也许不是一个平凡的人吧，否则怎样会能够和张东荪一桌上吃过饭!

徐先生于介绍作者之后，朗诵全文一遍。这一遍朗诵可很有意思。他打着江北的官腔，咬牙切齿的大声读一遍，不论是古文或白话，一字不苟的吟咏一番，好像是演员在背台词，他把文字里的蕴藏着的意义好像都给宣泄出来了。他念得有腔有调，有板有眼，有情感，有气势，有抑扬顿挫，我们听了之后，好像是已经理会到原文的意义的一半了。好文章掷地作金石声，那也许是过分夸张，但必须可以琅琅上口，那却是真的。

徐先生之最独到的地方是改作文。普通的批语“清通”“尚可”“气盛言宜”，他是不用的。他最擅长的是用大墨杠子大勾大抹，一行一行的抹，整页整页的勾;洋洋千余言的文章，经他勾抹之后，所余无几了。我初次经此打击，很灰心，很觉得气短，我掏心挖肝的好容易诌出来的句子，轻轻的被他几杠子就给抹了。但是他郑重的给我解释一会，他说：“你拿了去细细的体味，你的原文是软爬爬的，冗长，懈啦光唧的，我给你勾掉了一大半，你再读读看，原来的意思并没有失，但是笔笔都立起来了，虎虎有生气了。”我仔细一揣摩，果然。他的大墨杠子打得是地方，把虚泡囊肿的地方全削去了，剩下的全是筋骨。在这删削之间见出他的工夫。如果我以后写文章还能不多说废话，还能有一点点硬朗挺拔之气，还知道一点“割爱”的道理，就不能不归功于我这位老师的教诲。

徐先生教我许多作文的技巧。他告诉我：“作文忌用过多的虚字。”该转的地方，硬转;该接的地方，硬接。文章便显着朴拙而有力。他告诉我，文章的起笔最难，要突兀矫健，要开门见山，要一针见血，才能引人入胜，不必兜圈子，不必说套语。他又告诉我，说理说至难解难分处，来一个譬喻，则一切纠缠不清的论难都迎刃而解了，何等经济，何等手腕!诸如此类的心得，他传授我不少，我至今受用。

我离开先生已将近五十年了，未曾与先生一通音讯，不知他云游何处，听说他已早归道山了。同学们偶尔还谈起“徐老虎”，我于回忆他的音容之余，不禁还怀着怅惘敬慕之意。

鲁迅先生是伟大的,他为中国做出了巨大的贡献,把一生交给了党,在他生病的前几天还仍然工作着.他为中国的儿童们翻译了许多本书.鲁迅先生以笔为武器,战斗了一生.呼起了中国,也拯救了中国.毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家,是中国文化的主将.无数人曾受过他的关怀、爱护.鲁迅先生就是这样的人.他去世了许多人都很悲痛.

鲁迅先生一生的时光都在创作上,然而正是这些创作呼醒了中国人.鲁迅先生虽然去世了,但他却永远活在我们的心中,永远都是伟大的人.

鲁迅先生忧国忧民,受人尊敬.他用他的一支笔、一颗心做出了常人所不能完成的事业.他横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,为自己想得少,为别人想得多、爱憎分明,所以才赢的那么多人的爱戴.有的人虽生实死,却行尸走肉;有的人虽死犹生,却精神不朽.有的死重于泰山,有的死轻于鸿毛.而鲁迅先生是重于泰山的,因为他的一生都是为人民服务的、无私奉献的.

虽然鲁迅先生去世很久了,但我时常在想：这样的文豪世界上有几个?我也时常学习他那种爱国、爱民的精神,也时常用他的名言鞭策自己,不断进步.也时常记得鲁迅先生留下的宝贵精神遗产.

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他,瘦瘦的身体,黄里带白的皮肤,似乎如同大病初愈的病人一样脸色憔悴,但是精神饱满;整个人精神焕发,两眼炯炯有神.他的头发一根根的直竖着,没一根是耷拉着的,都那么长,头顶就如同一片“茂密的森林”.最引人注目的是他的胡须——浓密极了,而且极像浓墨写的隶体“一”字.他习惯穿长衫,手里时常拿着一支安烟.当有人说了可笑的话,他就会发出发自内心的笑声,爽朗的笑声常常使他咳嗽不止.他经常在夜里写文章,将自己对愚昧、落后的社会制度的愤慨进行控诉,他的文章反映了千千万万的劳动人民的心声,被誉为“民族魂”.

一支小船,若是没有帆的帮助,是不可能驶向远方的;一朵小花,如果没有雨露的滋养,是不可能茁壮成长的.鲁迅先生,你既是我的帆,又是滋养我的雨露,是我心中最亮的一颗启明星!

江南松江县有一个姓吕的人，乡试中榜上有名，考上了廪生。他这个人性格很豪放，自己给自己取了个外号叫“豁达先生”。

有一天的后晌午，吕廪生豁达先生到县西某镇拜会朋友后回家，路过西乡，天渐渐地黑下来了。刚刚翻过一个小山坡，穿过一畦菜地，忽然看到一个妇人身材苗条，面部搽着淡粉，画着浓眉，急急忙忙地拿着绳索向前走着。她望见了吕廪生略停了一下，便跑到路旁一棵大树下躲起来了，但手中所拿的绳索却丢失在地上。吕廪生走到前面从地上拾起绳索看了一下，原来是一条草绳，用鼻子闻一下，有一股阴冷腐臭的气味。他心里马上明白过来，这可能是别人讲的“吊死鬼”，便将草绳藏到怀里，若无其事地一直朝前走。

姓吕的正朝前走着，那个妇人从树后走出来，不一会走到前面拦住了他的路。吕廪生从路的左边走，她就拦住左边;向右边走，她就拦住右边。左边走，左边拦;右边走，右边拦，反复多次就是走不过去。天渐渐地黑了下来了……姓吕的心想：这就是大家所说的“鬼打墙”了。你“鬼打城”我都不在乎，更何惧你“鬼打墙”!于是他不顾一切地便向前硬冲撞过去。

那女“吊死鬼”拦他不住，突然大叫一声，马上变成披头散发，满口、脸到处都在不断流着血的凶恶样子，连舌头都从口中伸了出来，越伸越长，一会儿伸了一尺有余，向着姓吕的跳跃。姓吕的对这女“吊死鬼”说：“你刚才搽着粉，画过眉，打扮得漂亮的样子是想迷惑我;接着拦住我走路，不让我回家是想遮拦我;现在又变作这么副穷凶极恶的样子来，是想以此吓唬我。这又有什么用呢?你的三套本领都用了，我还是不怕的。我看你再也没有其他的本领使出来了吧!你还不知道我这个人，我就是豁达先生。你知道我这个豁达先生吗?”女鬼听了这番话后，只得恢复了原形，立即跪在地上向吕廪生跪拜不止，然后急急忙忙地走开了。吕廪生豁达先生仍然迈开大步向前走去。

这个故事告诉人们：一个人在前进的路上只要不受假象的迷惑，不畏困难的阻拦，不怕恶势力的恐吓，勇往直前，就会战胜困难，取得胜利。

南郭先生听到齐宣王的儿子齐湣王要吹竽队的三百人一个一个单独为他吹竽，南郭先生害怕自己被齐湣王发现在装腔作势，受到惩罚，所以便连夜逃走了。

第二天天亮了，他依然感觉有人在追他，还在拼命地跑啊，跑啊……。跑着跑着，突然他被一把耙子绊倒在地，有位农夫赶紧说：“对不起，对不起……”

南郭先生心里的火其正没处发呢，他大吼一声：“故意绊我的吧?”

“啊，南郭先生?啊……您是南郭先生?”农夫像发现了新大陆一样，大叫起来。

南郭先生感到很惊异，他怎么认出我来了?于是，他就像农夫询问。那位农夫说：“我知道啊，你是给齐宣王吹竽的。”南郭先生更加惊奇了：“对呀!你怎么知道的?快点告诉我呀!”农夫说：“你没有看见吗?现在满大街都是官府贴的告示，正在悬赏抓你呢!”南郭先生一听，脸色灰白，连忙跪下磕头，说：“求求你，放过我吧?千万不要告官啊!我是好不容易才逃出来的!”农夫说：“先生不用害怕，我不会去告官的，我相信人心都是肉长的，我是好人，我把你放了，不过你以后得好好学习吹竽了!这样，你去我家邻居那里学习吹竽吧，他吹竽很好的，你去学点真本领吧!”“放心，我的邻居也是好人!”农夫又补充道。

南郭先生想了一想，便跟着农夫去了一个小山村。这个小山村很偏僻，但是鸟语花香，绿树成荫，是个风景优美的地方。然后他们找到了邻居。其实这里真的是荒郊野岭，官兵是不会那么容易找到这里来的。

南郭先生从此以后开始了学习吹竽。他每天早上鸡没叫就起床吹竽，晚上别人都睡了他还跑到山上练习吹竽。他夜以继日地练习吹竽，废寝忘食地练习吹竽，真是“功夫不负有心人”，南郭先生在这里学习了三年，终于学成了吹竽的真本领。

南郭先生向农夫和师傅千恩万谢以后，回到了城里，城里人都用异样的目光盯着他。官府听到了南郭先生回城的消息，立刻下令抓捕他。而南郭先生一点也不紧张，因为他心里有数，他会吹竽了，以后谁也不会再笑话他，讽刺他了。

回到王宫，齐湣王说：“让南郭先生给我吹竽听。”南郭先生胸有成竹地说：“可以!”南郭先生吹起了竽，那声音抑扬顿挫，婉转动听，齐湣王、在座的官员、吹竽的三百多人都深深陶醉了。齐湣王说：“这次不怪你，你可以参加吹竽队了。”

南郭先生兴奋极了，他不但没有被抓坐大牢，反而待遇更高了!

一张瘦削的脸庞，透露出刚毅与坚强;两道犀利的目光，仿佛能刺破四周沉沉的黑暗;一头不屈的硬发，一根根精神抖擞地直竖着。他，就是鲁迅。

鲁迅先生是中国无产阶级文学家、思想、教育家、革命家，以及中国现代文学史的奠基人。鲁迅先生的一生都是坎坷不堪的。开始，他是一名医生，救死扶伤，到了后来他有弃医从文，放下手术刀，拿起手中的笔，用比作武器，用文字做军队，一次又一次对国民党反动派进行猛烈的进攻，揭露他们肮脏丑恶的嘴脸。鲁迅先生在一次又一次的批判中，孤身一人走上了为民族、为人民的奋斗之路。这一路上，鲁迅先生一次又一次受尽迫害，尝尽辛酸。自己写的文章屡次被查封，但他依然不放弃，不惧迫害，顽强拼搏。他用满腔热血实践了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人生追求，他用笔划存漫漫长夜，挑出些许亮色。

鲁迅先生不怕困难，三番五次地与黑暗势力作斗争。他是中国一颗璀璨的明珠，他是进步青年永远的导师。

鲁迅先生关心青年、爱护青年，对青年的关心更是无微不至。他给予那些失落的，生活在社会底层的进步青年鼓励，给予他们父亲般的慈爱，温暖的关怀。他还亲自接待了来访青年500名，亲自给青年回信3500多封，帮助过的青年更是不计其数。

通过这一单元课文的学习，是我们更深地了解了鲁迅。在我心目中，鲁迅先生幽默风趣，平易近人，他关心做过的下一代，在危险与迫害面前毫不退缩，永不屈服的人，是一个不拍困难，忧国忧民，为自己想的少，为别人想得多的人爱憎分明的人。

他用自己的文字呼吁人们，幽默中闪烁着睿智与深刻，虚弱的身体中却包含着中国人的骨气和一颗有份深沉的爱国之心。这，就我心目中的鲁迅;这，就是中华民族的民族之魂。

尊敬的刘家政先生：

您好！

自古以来，父母对自己的子女都是敏感的。子女是父母的心头肉，为了子女甘愿付出一切。所以对于您这次的举我感到十分的震撼。我想，要是知道这个消息的人内心都是十分的敬佩。但是感动并不代表就是支持您。您是否曾想过即时学生把智能手机换成传统手机就能保证学生的视力不下降，学业不荒废吗？如果全中国的学生都不使用智能手机，简而言之，就是不会使用。可想而知，中国中国将会面临着什么，不懂科学技术的中国子民将会受到怎样的压迫。

从曾经一个刚刚起步的改革开放的中国到现在一个富国强敌的中国。拥有领先的科学技术，站在世界的前列。我们的祖国经历了多少的风雨，坎坷，但是我们的祖国还是挺了过来。因为坚信着科技不仅可以改变命运，还可以改变未来。假如学生连智能手机都不会使用，从何来创新呢？因此，对我而言，并不认为不使用智能手机能带来多大的好处。

最重要的是，学生玩智能手机是一个可控制的""外界条件""。如果学生的自我控制能力极强，那么就不会沉迷网络中，并且还可以发挥网络对学习的优点。对于自我控制能力差的学生，如果严格要求自己，并养成良好的上网习惯。我想始终是利大于弊的。比如给我们的生活带来便利，与家人，朋友，同学时刻保持联系，开阔眼界……作为新世纪的学生，我们要面向现代化，面向世界，面向未来。以上只是我个人意见而已。最后祝愿您的儿子学业进步。祝愿您的身体健康，工作顺利，年年有余。

此致

敬礼

学生：王青波

先生姓刘，不喜功，不慕荣，爱读书，爱看球，性子倔强像头牛，不到黄河不回头，成绩不用愁。

——题记

每个人都有不同寻常的记忆，一些会随着年华的流逝而消逝，但是有一些却使我们一辈子都不会忘记，一辈子都会为之感到自豪!

青春期的少年，多少有些叛逆，凭着一些小聪明，频频向老师发难。两年下来，一班顽主接连气走了三任语文老师。初三那年，先生初来，站定讲台后便无声地昭示了一个事实：无论他是第几个，他肯定是最后一个。

因先生而自豪，是从他讲课开始的。先生讲课，幽默风趣中不乏严肃，旁征博引时略带调侃。引经据典，汪洋恣肆，学通古今，才贯中西。比诸沧海不足以成其大，比诸泰山不足以称其博。每每想起这些，一股倾倒自豪之情便油然而生：试想，有哪位名师可以在课堂上随口背诵管锥编，下课谈笑间剖析逍遥游;又有哪位教授会用“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”来激励后进生，面对中考升学，面对重点高中可以带领学生振臂高呼“冲天看透长安，满城尽带黄金甲”!何等气魄，何等豪迈，热血沸腾之中，着实为有这样一位先生感到由衷的自豪!

因先生而自豪，却是为他的热爱体育。记忆中语文老师的形象是文质彬彬，温文儒雅，但是先生的横空出世彻底打破了这个定律，将文体的界限消弭于无形。先生讲课，隔三岔五便把篮球足球挂在嘴边，举例时常常用各队的教练来作例子，引得一帮热血男儿抚掌称快。校运会上，屡摘桂冠，绿茵场上，奔驰纵横。着实为有这样文武双全的先生而自豪!

因先生而自豪，因他不畏强势家长的压力，据理力争;因他不惧高官权贵的权术，直言批评;因他不怕升学考试的威逼，坚决推行他的教学方式;用他他学题海战术的传统，照样赢得满堂彩!

万幸，可以遇见先生这样的老师;不幸，只能与先生相处短短三百天，但是，诤友不可少，良师无须多，得遇先生，足以使我一生铭记，一生因先生而自豪!

[我因先生而自豪作文800字

1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 (鲁迅·《自嘲》)

2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 (鲁迅·《自题小像》)

3、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 (鲁迅·《无名》)

4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅·《无题》)

5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。鲁迅

6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 (鲁迅·《答客诮》)

7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 (鲁迅《题三义塔》)

8、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 (鲁迅·《悼杨铨》)

尊敬的鲁迅先生：

您好!

在这段时间对您学习了解之后，我怀着非常崇敬的心情给你写这封信。

鲁迅先生，您是一位众所皆知的文学家。学习您的作文，提高自己的作文水品。您写的回忆性散文集《朝花夕拾》，现在就是我们初中生要读的一本书。我们学过《朝花夕拾》里面的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《阿长与山海经》里面描述了您对童年乐趣的回忆，对藤野先生的怀念，和对长妈妈的情感。现在我们正学您的散文诗集《野草》里面的《雪》，杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》……

让我记忆最深的是《藤野先生》那篇文章，您为了寻求救国救民的真理，离别祖国，到日本留学。您想用医学救治像您父亲似的被误的病人的疾苦，战争时侯便去当军医，您为反压迫，反侵略的斗争出力，还想以医学作为宣传新思想的工具，启发人们对于社会改革的信仰，达到改造国家的目的。但是，现实的教育，使您终于认识到“医学并非一件紧要事。”重要的是改变人们的精神。于是，您在1906年秋便弃医从文，在学医的期间，您结识了藤野先生，并建立了深挚的情谊。但您却走了，走了以后一点消息也没有留给他。从此在无联系。

鲁迅先生，您是我们永远的导师，写作上、做人上的偶像。您的伟大的人格将永远镌刻在我们的心中，我们将会在您的呐喊声中继续前行，永不停息!

祝您在天堂过的愉快

尊敬的老杨先生：

您好！我是您的后辈明华，听闻您通过法律手段来维护自己的权益，对自己的儿子进行举报，使其受到法律的教育和处罚。对于这点，我非常支持您。因为，无论是从国家、社会、家庭以及个人角度分析，您都是一位“好人”。

从国家角度分析，您身为国家的一员，儿子逐您出门，您懂得利用法律手段维护自己的权益。您的做法不仅维了权，而且捍卫了国家的尊严。在新时代的生活中，确实是有那么一群人，不会通过法律手段去维权。有的老人被自己的孩子逐出家门，流浪了一辈子，也不知道该怎么办才好。而您却不同，您是该出手时就出手，维护了流浪老人的权益。是您，让流浪老人拥有了法律意识，拥有了国家的权利。

从社会角度分析，您是一位“好成员”。因为您的行为提高了社会的法律意识。不少人认为，对待亲人特别是自己身边最亲的人，应该要宽恕对待，如果要闹到法院上，那就有悖人情了。但我却认为，立足于世，要懂得运用法律手段维护自身的权益，即使对方是自己的儿子，只要动摇了您的法律权益，都可通过法律手段维权。您的行为给全社会做了一个榜样，教会人们提高自身的法律意识。

从家庭的角度分析，您是一位“好父亲”。因为您懂得运用适当的方法，禁止儿子再胡闹下去。您的行为不仅点醒了儿子，把父母逐出家门是不对的，还给孙辈树立了一个榜样，不应把长辈逐出家门。我认为，这才是我们应该做的，这才符合中国传统优良美德。父母养育儿女，儿女赡养父母。您的示范，为广大驱赶父母出门的家庭做出了一个重大贡献。

从个人角度分析，您是一位“好公民”。因为您懂得采取方式来维权，来教育后辈，做了一个社会的榜样。

在国家，您是“好人员”；在社会，您是“好成员”；在家庭，您是“好父亲”；在个人，您是“好公民”。我崇拜您，我敬佩您，我欣赏您，只因为您的行为，为我们开了一个好头，为我们树立了一个榜样，让社会变得更加美好。

祝愿年年益寿，身体健康！

明华

老先生常到一家商店买报纸，那里的服务生总是一脸狂妄无礼的样子，就连基础的礼貌都没有。做事寻求效力诚然主要，可是缺少礼貌必定会散失客人，没有了客人服务速度再快，又有什么用？

朋友对老先生说，为何不到其他地方去买？

老先生笑着回答：“为了与他负气，我必需多绕一圈，挥霍时间，徒增麻烦，再说礼貌不好是他的问题，为什么我要因为他而改变自己的心境？”

人生哲理：不要因为别人的不好而影响了自己做事情时候的心情，也不要因外界的不如人意而影响了终生的幸福快乐。想想美妙的一面，心情也会是很快活的。

尊敬的朱自清先生：

您好!

我是一名中学生，当我学完您的几篇作品，感触颇多。

“桃花谢了，有再开到时候;杨柳枯了，有再青的时候;燕子去了，有再来的时候。”您的《匆匆》告诫我们：花有重开日，人无再少年。时间一去不复返、分分秒秒在闹钟中移动着，一圈又一圈，然而每一圈都演奏者不同的乐章，书写了不同的情节。今天过去了，就再也不可能回来，明天也就变成了今天，今天的明天总是上演着今天的角色。太阳每天都是新的，带着五颜六色的朝气冉冉升起，所以，我们每个人都要好好珍惜现在所拥有的美好时光，不要虚度年华。“少壮不努力，老大徒伤悲。”时间是有脚的，我们要抓住它，并且驾驭它。

在您的《春》中，您为我们绘制出了五幅春之图。春天在您的笔下显得更加美丽、更加富有生命力。“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着;春天像小姑娘花枝招展的，笑着、走着;春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。我想：“您在用心感受着春，故将春天气象万千、美不胜收的景象展现的淋漓尽致。

除此之外，您的诗集、散文集的语言清新、明快，读来令人心旷神怡。

读书就像迎着朝阳走路，当我们走得越远，收获就越多，假如生活中没有书籍，就好像没有阳光。我会踏着阳光普照的大地收获更多的果实。

您的一个读者：郭月萍

回忆如潮水，时而充盈心田，时而淡然无存。

他，一个生意人，时而奔波于城市与故乡两个场所。他爱笑，笑起来时便满脸涨红，笑得前倾后仰。对他来说，拿着玻璃瓶装的白酒坐在门口倚着门，边小口喝着酒边欣赏余晖便是一种放松，便是一种享受。

为什么叫他“路灯”先生呢？或许是因为他常给人带来光明吧。他的头发乌黑发亮，如同伸手不见五指的夜晚，凌乱而不失和谐。

小时候一见他便觉得开心，如同被暴雪困在山岗的人见到太阳一般，他或许就是我的太阳，给我带来温暖。

罗盘回转，一切仿佛又回到一五年的时候。门外的知了唱着枯燥的“歌声”，太阳烤着大地，大地如同处在蒸笼中一般，烤得人窒息。此时的我正靠着门眺望着远方，或许是他感受到了我的枯燥，又或许是正好有事经过，他来到我身边。但，这次没有了欢声笑语，他跟我讲了许多，让我有事时给他打电话，一副有可能再也不回来的样子。中途我拿起笔又放下，最后他叹着息走开了。他那乌黑的头发在我的面前晃动，阳光透过黑发刺进我的眼睛。那时的我殊不知这是我最后一次看这黑发的机会了。

再次遇见他是在很久之后了，时间也冲淡了上一次事情的记忆。是的，他回来了，可那浓郁的头发早已剪短，没有了如黑夜般的黑发，有的只是破晓时的银白，刺着我的眼睛。他瘦了，他不笑了，那盏路灯似乎老旧了，我已无法在他身上找到昔日的色彩。

那次，他向我告别，不知为何我心中仿佛堵了块石头，无比的难过，似乎是永远的分离一般。不过他这回是真的走了。

一个月后，我听到了他去世的消息，他的葬礼我没有参加，我将自己一人关在房间里默默哀悼。

他走了，可他在走之前在我漆黑的世界中安上了一盏永不熄灭的明灯。闭上眼睛，脑海中依旧是那个下午：知了还在叫，“黑发”还在晃……

尊敬的总统阁下：

您好！您生活过得还好吗？

总统阁下，我是一只来自凯巴伯森林的狼，但我现在成了一只无家可归的狼，您虽然不记得我了，而我却永远记着您！

当年，您下令雇请猎人来捕杀我们狼族，害得我们死的死伤的伤，甚至有人流浪四方。我知道您其实想让鹿繁殖得更多一些，所以才捕杀我们，但是您的想法是错的。您并不知道我们狼族吃鹿的原因，还有，如果您仔细看被我们追捕的鹿是什么样的，那您肯定能体谅我们。

狼吃鹿，看起来是我们凶恶，但其实是在维护着鹿群的种群稳定，我们吃鹿，就可以把鹿控制到一个合理的范围内，如果鹿大量的繁殖，超出了森林可以承受的范围内，那森林会被鹿群啃成枯黄的面貌。同时，我们吃掉的鹿，大多数都是病鹿，把病鹿吃了，就可以控制疾病对鹿群的威胁。在我们追捕鹿的过程中，也是在帮助它们锻炼身体，只有我们在追它们，它们才肯跑起来，如果我们长时间不追鹿，那鹿每天吃食物不锻炼，那它们就会越来越胖，还会生病。

而您下定决心要保护鹿，如果鹿的数量超出了森林可以承受的范围内，会破坏森林的生态系统，会给森林带来灾难。

您如果是通过判定动物的善恶益害，来保护动物捕杀动物，那么必将受到大自然的惩罚。您也不应该根据童话原则，来保护鹿群，那么必定会犯严重的错误！

祝您身体健康、万事如意！

201X年10月11日星期二

被伤害的狼

在《好好先生》(yes man)中，我们十分想念的金凯利又回来了——这句话主要是针对《灵数23》(the number 23)说的。

喜剧片我看得少，但是我觉得一个喜剧演员最好还是演喜剧，演其它的不是不可以，但在观众眼里，不管在什么类型的影片中，总希望喜剧演员能抖出笑料来。如果没有，就会令人多少有些失望。哪怕明知道某部影片不是喜剧片，比如《灵数23》。

从90年代中期的《变相怪杰》、《大话王》开始，金凯瑞的形象就以他超级丰富的表情和极端夸张的演技深入人心，记得曾经某段时间，在我眼中，美国喜剧的代表就是金凯利。但很长一段时间以来，金凯利却销声匿迹了。

记得有一次在车上，车载的电视里放了一部名叫《冒牌天使》的电影，当时我对这部电影一点也不了解，但当金凯瑞出现的时候，我差点没欢呼出来!那部电影也很好看。再后来，听说了一部名叫《灵数23》的电影，下载之后跟同学在寝室看。 我们两个都是他的影迷，但也都是因为《大话王》等早期作品才开始喜欢他的。在观看《灵数23》的时候，我们都睡着了很多次，直到现在，我也没把它看完。

前不久，听同学说《好好先生》很不错，昨天熬夜把它看完了电视剧好先生真的很不错!

片中金凯利饰演一个家庭破裂的银行职员，事业和社交都很不顺利，主要是因为他对任何事情都持悲观态度，更是习惯拒人于千里之外。经一个朋友介绍，有个叫“say yes”的励志讲座，他抱着试试看的态度去听了一下，而这一听，恰恰改变了他的生活。从此他对所有人都说“yes”，对任何机会都不放过。后来怎样，还请朋友们自己欣赏影片。

《好好先生》是一部喜剧类型、励志题材影片。看完之后会给人一种心情上的豁然开朗，我想，能达到这个效果，除了改编自英国喜剧演员、作家丹尼华莱士同名自传的剧本之外，很大的功劳应来自金凯利的表演。那个活灵活现的金凯利虽然脸上多了很多皱纹(没准是长期用脸过度造成的)，但在片中还是随时都能让观众笑掉大牙。

在我印象最深的几个情节当中，有一个是他前任的上司在家里开《哈利破特》主题party，金凯利穿上了魔法师的衣服，看起来就像哈利波特的爸爸，或者是中年版的哈利波特。

虽然凡事都说“yes”是很荒唐的理论，但却对于缓解压力，治疗抑郁症有很好的效果。至少在治疗的初期阶段，可以使用，就像一个过渡疗法。片中就是这么做了。

顺便提一下，片中用了很多Eels的经典歌曲做插曲，听起来十分亲切。另外值得一提的是，有一个撞车镜头用了很厉害的特技(至少在我看来是很厉害的特技)，在这种题材的影片当中，你很难看到那种特技。再有就是片中的台词，有很多标准而且幽默的美国俚语，对于喜欢英语的朋友来说，这可是个好机会……总之，剧组人员对本片的拍摄还是比较精益求精的。强烈推荐!

尊敬的藤野先生：

您好！

非常抱歉在离开仙台之后一直没给您写信了，但是我一直深深地挂念着您。

我还清清楚楚的记得，清清楚楚的看见一位衣着朴素的黑手的先生、八字须、戴着一副大大的眼镜正在津津有味地江浙医学课。

还记得当年我一心寻求救国的道路而来到仙台，到仙台我最根本的母的是为了学医医治中国人的性命。可当我看了一部电影后才知道：我需要医治的是中国人的精神，其次才是医治他们的性命。所以当时我并没有学生物学，而是弃医从文了。中国当时是个弱国，振奋民族精神努力在烧眉，象形藤野先生您一定会理解我这片爱国之心吧！

在仙台的日子里我还要多些藤野先生对我无微不至的关心和照顾。您没有民族偏见，无悔地授给我医术，并且精心改正我的讲义，细心严格的纠正我的解剖实习，求实地了解中国女人裹脚……都使我终生难忘、终生受益。

不知藤野先生还是否记得您给我改的那些厚厚的讲义，可惜在我迁居的时候恰好别烧毁了，只留下了你的相片。每当夜间疲倦，正想偷懒时，掩面在灯光中瞥见您那黑瘦的面孔似乎正要说出阴阳顿挫的话语来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气。于是点上一支香烟，再继续写那些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

我决心与我的通道们奋力呐喊，一笔为抢、为匕首，像反动势力勇猛冲击。更希望您能支持我的做法。

现在的您一切还好吗？总而言之我把千言万语化作一句话：笑一笑，十年少。

祝：身体健康、万事如意。

弟子周树人

我高中时候大概用了一个礼拜把《白鹿原》看完了，后来又看了一遍，有种说不出的感受，复杂，感动。昨天看到了作家陈忠实先生去世的消息，有点感慨。

当把书看完，发现电影其实挺有反差的，虽然演员们的演技还不错。

白嘉轩，用黑娃的话说，这个永远把腰杆挺得太直太直的人。虽然后来在一次土匪抢钱时，被黑娃派人打驼背了，但还是努力挺背抬头。正如他的背一样，白嘉轩做人也是永远一副正直的形象。不管是先前的革命，闹农协，军阀混战，还是后来的国共反目，抗击日寇，共当权。他都保持着一种淡然处之的态度，既不反对那方，亦不谄媚某派。

对于黑娃的仇，他以德报怨，驼着背要求大儿子白孝文搭救这个把他腰打驼 的人。对于同族人鹿子霖的明争暗斗，他不卑不亢，以一个人族长的风度一次次的承受，当鹿子霖扒他家屋瓦时，他什么都没说，当鹿子霖讽刺他时，亦是不气。 时移世易，鹿失势时，他没有趁火打劫，还劝阻大儿孝文扒人屋瓦以报复的行为，鹿最后疯掉时，没有幸灾乐祸，而表示出的是一种同情和愧疚。

这个一生取过6个女人的人，对儿女从严以待，对族人以德服人，对仇人以德报怨，对世事看透看淡，从他身上，体现出的是一种儒家倡导的修身、齐家形象。记得最深的是白嘉轩说过的，人在得势时不要太出过，要记得善待别人，在落魄时，不要悲观，不要妄自菲薄，要争气。

鹿子霖，这个一生为权，一生和白嘉轩争斗的人，致死被黑娃、田福贤、岳唯山的死给吓疯了的人。养过两个儿子，一个大半辈子在为共产主义革命，一个抗战时不知是死于小日本还是共党的手上，也许是老天可怜他吧，晚年兆海媳妇给这个孤零零的老头送来一个鹿家的血脉。为了权利，鹿子霖可以出卖人格，甚至不惜践踏族人的利益，毁掉族长传接人白孝文，丢掉白嘉轩的脸面，巴结讨好他的上司田福贤。在最后为了体验祖宗被人辱骂的感觉，贱到要求他的长工打他，骂他，辱没他。与族长白嘉轩形成了鲜明的对比。用白嘉轩的话说，骨子里流淌着勺勺客的血，也注定了他的可悲的结局。

黑娃，关中冷娃，敢爱，敢恨，敢闯，敢干，义气，在他身上体现的淋漓尽致。他的一生，是离奇的一生，更是传奇的一生。闹过革命、当过兵、当过匪、做过官，起过义，做过牢，为深爱的女人可以对抗族规家规，为兄弟情义可以两肋插刀。被逐出家族，后又改过自身，学为好人，重又被接纳进家族。他本可以像他老爹鹿三那样，一生老老实实，为人做长工，娶个老婆，过个安生的生活。可跌宕的历史，不平的岁月，注定了他一生的不平凡。最后本可有过美好的结局，当他的滋水县副县长，终老一生，可没想到是被白孝文砍了，也许是不平凡的经历要求他要有个惊天动地的结局。

田小娥，让一部《白鹿原》变活了，让这段历史不再那么古板，那么沉闷。初嫁做一个半入土的晚清武举人的小老婆，被长工黑娃瞅上，于是像干柴碰到烈火，不可收拾。及至被发现，赶出武举人家，再嫁给黑娃，回到白鹿原，本想骗过族人，过个安生生活。但他们没想到，白鹿原容不下他们，族人更容不下他们，在那个女人三从四德的年代。

他和黑娃是真心相爱的，我不怀疑他们的虚假。虽然白嘉轩说过，这个女人是黑娃养不住的，但我想如果不是处于那个时代，也许他可以养活她，也可以美好的生活在一起。可历史就是这么捉弄人，不幸被白族长说中了。

黑娃因为闹农协躲命逃了，为了生活下去，也为了救黑娃，他跟过鹿子霖，这个她叫做大的人。后来受鹿的唆使，为报复白嘉轩，诱惑白孝文，把这个用刺枣条抽打她的人拖下水了。白鹿原的人鄙夷她，轻贱她，为了活下去，她忍了，但我想也许他和白孝文也是有过真感情的吧，。在那个封建时代，注定是容不下她的，及至被她的公公鹿三用梭镖刺死。一个悲戚的人生，就这样草草结束了。但她的出现，让整部书有血有肉起来了。

朱先生，一个神一般的人物。曾凭三寸之舌劝退二十万大军的围城，曾赤胆的带头犁掉几十亩罂粟田，在饥荒之年为赈济灾民痛骂贪腐，抗战年月又为抗击倭寇振臂高呼亲赴前线，但他一直没有忘记自己的本职，编撰县志，在国民政府无钱下拨时，毅然卖掉柏树换钱继续编撰。在生命弥留之际，早已为自己想好后事，无需大张旗鼓，他人吊唁，唯一陪伴他的是他的书本。这个一生执着于学为好人的人，至死都坦坦荡荡。在作者的笔下，成功的塑造出一个圣人的形象，虽然是虚构的。

讲到鹿三，白嘉轩的那句“白鹿原上最好的长工”就可以概括了，他一生勤劳耿直，受主人赏识尊敬，他老实却不木讷，在交农事件中他展现了勇敢果决的一面，也就可以理解他后来气愤之下刺杀了小娥。小娥死后不久，一场瘟疫弥漫了白鹿原，鹿三被小娥附体，疯疯癫癫胡言乱语，让人们知道了小娥的死因，并确信瘟疫是冤死的小娥带来的，准备给小娥塑像祭拜，我的理解是，鹿三一辈子是个农人，杀人这种事他从前恐怕也没想过会干，杀了小娥之后承受着巨大的心理压力，从他耳边一直回响着小娥死前的叫声就可以看出来，迷信思想更让他错觉瘟疫是小娥带来的，终于造成精神失常。但是这就很难解释鹿三的老婆死前看到小娥的灵异事件。白嘉轩的正气不许村民为小娥塑像，盖了一座塔镇压小娥的鬼魂，鹿三也奇迹般的没有异常举动了，可是这之后就像变了一个人，行动迟缓，神情木讷，白嘉轩解释为“老了”，我始终觉得是刺杀小娥这件事给了他太多的心理重压。当然他一生的勤恳耕耘没有白费，主人在他死后的褒奖“白鹿原上最好的长工”对于他来说也许就是最好的回报。

白孝文是个让人扼腕的角色，他原本是族长继承人，有着长子的威严，明智的头脑和卓越的行动力，小娥事件以后，昔日光辉的形象一转成为落魄的乞丐，沦落到跟饥民强舍饭的地步，后来得到鹿子霖的帮助，他心里也下狠劲要改头换面，荣归故里，白孝文官途顺利后，骨子里的阴险狠毒也透露出来，甚至后来窃取黑娃成果还诬陷处死了黑娃，已然是另一个面目了。

孝文的弟弟白孝武继承了各个的位置，他也竭尽心思想要证明自己的能力，然而总有些决定不合父亲心意，在处理族事的时候显然不够成熟，还容易受人煽动，好在白嘉轩的严厉管束和在朱先生处习书修身，让他也算识得大体。

白灵是新女性的典型形象，不满足于旧事家庭的束缚，只身求学，满腔热情加入国民革命的热潮，上学期间与鹿兆海相爱，然而一个铜元使他们走上了相反的道路，进入共产党的白灵和国民党的兆海都不能劝说对方来到自己身边，对革命的热情战胜了他们的儿女私情，相爱两人仍在自己的路途上走着，然而感情却愈显淡漠，白灵在一次执行任务的过程中假扮兆海的哥哥鹿兆鹏之妻，思想上的共通和赵鹏的人格魅力使她爱上了兆鹏，他们从革命假伴侣变为了真心相爱的夫妻，还有了一个孩子。然而这个思想先进又心怀天下的女性必然不会就此安顿下来居家过日子，她在延安根据地依然奉献着自己的青春，却死于不讲理的绞杀内奸的活动。白灵的一生都像一团热烈的火焰，呐喊，燃烧，发光发热，她是许许多多革命志士的一个缩影。

鹿兆鹏受新思潮的影响，不满意父母包办的婚姻，从不与家中的妻子同房，他的妻子是冷先生的女儿，碍于情面，鹿子霖和鹿泰恒软硬兼施地逼他回家依旧不能使他接受妻子，虽然不是他主观愿意，他的妻子最后还是疯癫的死去，令人叹息不已，这些都是封建礼教的遗害，鹿兆鹏的做法其实也是理智的，他没有将家里的妻子当作生儿育女的机器。他同白灵一样热心于革命工作，他们才算是真正意义上的夫妻，然而他们幸福的日子却太短暂。反思现在社会许多男女都是从自由恋爱结合，自由来得太容易就不被珍惜，闪婚闪离，混乱的生活，速食的时代，我看到多数的结合都是处于“需求”而非相爱。白灵和鹿兆鹏短短几日的夫妻缘分，堪比现在的一辈子。

由于革命道路不同，鹿兆海失去了他的爱人，他对白灵是真切诚恳的，也曾许诺终生不娶，不知是出于什么原因，在死后他的妻子给绝望的鹿子霖带来一个孙子，其实这就是现实。爱情是不能存在于现实里的东西。他也是热心救国的青年人，他应该在抗日战场上浴血杀敌，为老师朱先生带来倭寇的头发，然而却死在剿灭共产党的行动中，这也是现实。革命不可能和热血青年理想中的保家卫国抗击外辱一样单纯，他参杂着上层人的贪婪，欲望，野心，然而正是有了这些梦想着，才很大程度上促进了历史朝光明的方向发展。在得知白灵成为了哥哥的妻子后，他依然履行了护送嫂子的任务，临别时克制有礼的抱了一下白灵，为了完成朱先生的心愿伪造了倭寇的头发请人捎回来，他的善良给我留下过深刻的印象。

整部《白鹿原》构架恢弘，从日常生活着手描绘了一卷壮丽的生活史。其中形形色色的人物和事件总能叫人无数遍的咂摸回想，每次都能发现一点新意，是一部值得反复回味的作品