席慕蓉先生的小红门（精选20篇）

Mr小偷：

打扰一下!请原谅我的冒昧，如果您正在工作中，请您暂且放下手中的正经事，让我这位老朋友倾诉一下对您那如同一江春水向东流的敬佩吧。不好意思，纠正我应该是您的老顾客。

首先，我要怀着对您无比的敬佩之情，歌颂您心中有他人的美好品质。拥挤也无法形容的公交车上，您面对空着的两个位子，无动于衷，毅然选择了谦让。离开了黄金地带，扶手旁——我荣辛地与您共享这一席之空地。佛说，前世五百次的擦肩，才有今生一次的回眸。前世，你我定是生死之交，不然有怎会有同一辆车同一方地同时同站的缘分呢?

其实，我更想恭维的是您的英俊潇洒，玉树临风。今年是鼠年，您真前卫，赶上2008的步伐——一双鼠眼真叫那个炯炯有神。皱纹不多的手，黝黑黝黑的，一看就知道干起活来干净利索，同行之中的佼佼者非您莫属。不见高大挺拔的身姿，不过您却从未自卑矮我这小女子半个头。要是人人都有您这份乐观，与世无争的心态该有多好!

不仅如此，您热情好客真让人拍掌叫绝。礼仪之邦的礼数可谓被您表现的淋漓尽致。目的地到了，穿过拥挤，终于有一丝缝隙让我通往下车的门。离别之际，面对您盛情挽留，我只得连连谢绝。在我的右脚踏上人来车往的马路，左脚落地之后，后悔吝啬了自己的嗓子。您的挽留有了收获，我也只得为“该出手时不出手，当出声时不发声”付出点代价。怪我自作多情，您一直希望的是我的那50元留下。就真的如您所愿了。

做好事无需张扬，这是雷锋精神。这会儿在您身上熠熠闪光。接下来该干什么，行动思绪都乱了套，只有刚刚公交车上的情景还历历在目。回头看看，超载以比光还要快的速度渐行渐远。

祝：在新的一年里，生意兴隆，事业有成，早日享受派出所的高床暖枕!

您的崇拜者

鼠年糟糕月倒霉日

--700字

方糖先生本来是放在厨房里的，因为主人的不小心，他从盒子里跌出来，掉在了书桌上。他块头很小，白天总是偷偷藏在日历后面，以免被人发现而扔进垃圾桶。晚上黑了灯，他就溜出来，和桌上的新朋友们讲故事。

这一天，茶杯小姐和托盘先生结婚了，要知道，从工匠把他们造出来的那一刻起，他们就约定好了白头偕老。看着两人幸福地拥抱在一起，方糖先生很是感动，他和桌上单身的先生们一样，期待着美好的爱情。

直到有一天，来了位铅笔小姐。

她穿着粉红色的外衣，头上戴着顶蓝帽子，她有着高挑的好身材。最重要的是，她是这里除了字典爷爷外最智慧的姑娘，她会算术和写字呢。方糖先生感觉自己恋爱了，他喜欢铅笔小姐。和他一样喜欢铅笔小姐的还有笔筒先生、橡皮先生和白纸先生。

方糖先生有些难过，他来自遥远的厨房，没有带任何东西。还好铅笔小姐不介意他的贫穷，她喜欢听他讲从厨房到书桌的冒险。

有一次，方糖先生正在讲他的好友瓮汤匙，为了碗姑娘和筷子决斗，结果脚底打滑，摔了个粉身碎骨。铅笔小姐困得睡着了，她靠在他的肩上，那时仿佛空气中都飘荡着甜美的气息。

其他喜欢铅笔小姐的单身汉们嫉妒极了。

橡皮先生说：“不管你做错了什么，我都能纠正你的错误。”

笔筒先生说：“我能给你安稳的家，永远包容你。”

白纸先生说：“我能给你展现自我的舞台，我们多么相配呀。”

铅笔小姐看看方糖先生，她必须做个决定，不然其他人可能会把他们赶走。她不想离开这里，因为她喜欢这个有着书香的地方。铅笔小姐敲敲玻璃杯，里面有半杯牛奶：“谁敢从上面的书架上跳进来，谁就是最勇敢的。”

铅笔小姐的话很快传开了，她喜欢勇敢的人，谁要是敢从书架上跳进牛奶杯里，谁就能和她在一起。大家都认为这是一个玩笑，因为跳进去就不可能再出来，而且会连同牛奶一起被扔掉。

或许只有方糖先生当真了，他站在高高的书架上，没人知道他是怎么爬上去的。所有人都仰头望着他，铅笔小姐也是，她为他的勇敢感到骄傲。

字典爷爷说，“孩子，下来，那儿很危险。”

方糖先生最后看了铅笔小姐一眼，他笑了，然后纵身一跃。

“他可真是个傻小子。”笔筒先生说。

“是啊，天底下没有比他更傻的人了。”书签小姐说。

铅笔小姐什么话也没说，她伤心极了：如果她像爱自己一样爱着他，她是无论如何也不会出那样的难题呀。

主人家的孩子放学回来，拿起玻璃杯喝了一大口，嚷道：“妈妈，今天的牛奶可真甜啊！”

您留给了我们一笔巨大的物质精神财富，其中有您爱国爱民的精神，有您关心帮助他人的品格，有您对读书的思考，有您不朽的作品。但是让我感触最深的，是您对珍惜时间的感悟。”

鲁迅先生，我想对您说：“我十分认同您说过的一句话：哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。没错，您是名副其实的思想家和革命家，您把一生的精力都用在了工作上。您从来没有虚度光阴，浪费时间，甚至把别人喝咖啡的时间都用在了刀刃上。您珍惜时间的精神是大家有目共睹的!”

鲁迅 先生，我想对您说：‘‘您不但珍惜自己的时间，还珍惜别人的时间。您和别人聊天时，从来都是长话短说，如果别人邀你赴宴，您只有早到，从不迟到。您用‘时间就是性命，无端地空耗别人的时间，其实是谋财害命’表现了一切!”

鲁迅 先生，我想对您说：“我以前做事马马虎虎。晚上老师布置大量作业，可我依然看电视，时间一分一秒的过去了，我浑然不知。爸爸妈妈不知骂了多少遍，我也改不了这个坏习惯。自从在书上学习了您的故事，我奇迹般地改掉了这个坏习惯，懂得了珍惜时间。”

鲁迅 先生，我想对您说：“您对时间的感悟让我受益匪浅，我会好好珍惜时间的，谢谢您!人总跑不过时间，但是人可以在自己拥有的时间里跑快几步，这样一来就可以在有限的时间里干更多有意义的事情了。”

在上学时期的我们，每个学生总是会有差不多这个口头禅，写作业时，马马虎虎的把作业写了，有的人总是会说，不用写太好，差不多就行了。吃饭时，有的人也会说，吃饭吃得差不多就行了。还有，大家干活时，有的人的嘴巴里还是会离不了说干活干的差不多就行了，总而言之，我们都生活里，就是离不开，差不多这三个字，当然我本人也是这样，什么样的事情都是个差不多。但是自从有一次我看了许多关于差不多先生的事情之后，事情之后，我改变了这个差不多的坏习惯。

我记得，那是发生在星期五的事情。那一天我和平常一样，去考试，考试总是考了个差不多。当然，卷子上考试的结果发了下来后，我的成绩当然也是个差不多，这让我很纳闷，以我这些天的努力，怎么可能才考上这么一点分呢？我十分不相信，于是，我把发下来的卷子翻来覆去的看，看了又看。终于，我在我的卷子里发现了错误，本来有几个是我会填的东西，结果因为答完题之后没好好的认真检查一遍，结果导致卷子里的个别地方出了错误。

但是，我只是认为只是和平常一样罢了。所以，并未有太多的在意。接着，我回到家后，打开电脑，无意之中，看到了一个视频。这个视频，写的是一些关于差不多先生的事情。其中，有一两个差不多先生的事情我记得很清楚。第一个差不多先生的故事，有一个人找他，做一双鞋，鞋的尺码是三十点七，结果差不多先生看的也是个差不多。以至于他看丢了一个小数点。把三十点七看成了三百零七，这造出来的鞋，别这个人都还大。

第二个差不多先生的故事，他是一个科学家，研制太空飞船的时候，因为也是看的差不多，计算小数点的时候，算错了一位。导致太空飞船在太空中即将返回地球时，出现了故障。造成了机毁人亡的惨痛局面。看了这个视频以后，我颇受感触。想到我考试的结果，再联想到差不多先生的遭遇，我明白了做什么事情，要做就要做好，不要只做个差不多，否则，会酿成不可挽回的后果！

尊敬的藤野先生：

您好!

离开仙台已有20多年了，您还好吗?十分抱歉，因总感事业无成，所以也就没有给您写过一封信，您不会怪我吧?

当年，我因为觉得中国是个弱国，振奋民族精神势在燃眉，所以我弃医从了文，记得那时，我对您说我去学生物，其实是在骗您的，为的就是不想让您难过，不过，我相信，您一定能理解我这颗爱国之心的对吧?

现在，我想我应该做的便是用文学来挽救那些已经麻木的中国人，作为青年应该放责任在自己身上，向前走，把革命的伟大扩大。我十分感谢您对我的栽培之恩，要不是您，我可能不会有此抱负，更不会知道关爱是无国界的。

转眼二十载，无数话言之不尽，只愿您能永远健健康康，开开心心地度过每一天!

此致

敬礼

您永远的学生：周树人

1926年10月12日

翻开历史的前一页，世界上有许多伟人，有的早已过世，有的还活在世上，但是，他们的精神却活在我们的心中，我最喜欢的伟人是文豪鲁迅先生，现在，让我们给你们讲一讲鲁迅先生吧!

一件朴素的中式长衫总是穿在身上，短短的长发刷子似的直竖着，浓密的胡须成一个隶书的“一”字，这就是大文豪鲁迅先生。

别人都说鲁迅是天才，但他却说：“哪有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。”他还说过：“节约时间，就等于延长一个人的生命。”他工作起来不知疲倦，常常是夜里不睡觉，一直写文章到天亮。虽然多病，第一次肋膜抽水就有200多毫升，要是欧洲人早在五年前就死了，但还是把所有的时间都用在了工作上。他认为，靠在轮椅上看书就是一次很好的休息了。

之所以鲁迅先生这样珍惜时间，是因为他觉得时间是等价于生命的，不珍惜时间，就是不珍惜生命。就算在逝世前不久到逝世前一天，都抓紧时间，努力工作，拿着一支笔，同敌人做最后的战斗。他直到生命的最后一刻，也没有浪费过一点时间，这值得我们大家来学习。

时间就像海绵里的水，只要你挤，总是会有的。时间对于任何人都是公正的，有志者，善于去挣、去挤，他就有;蠢人、懒人，不去挣、不去挤，它就没有，而鲁迅先生正是善于挤时间，才是时间的支配者。

这就是我眼中的鲁迅先生，一个把时间看成生命的大文豪。

敬爱的藤野先生:

你好!与您阔别以20余年了.回想当日,我怀着救国救民的远大志向东渡日本,却未料到东京竟也想南京一样乌烟瘴气,清国留学生一个个整天浑浑噩噩.失望,痛苦,和强烈的报国热情充斥了我的整个心灵,于是,我来掉了仙台,遇见了您.

一直,记得您的平易可亲,您因忙于教学而不修边幅.您在当是的历史背景下,能以公正之心对待来自弱国的学生.您认真检查我的讲义,每星期一次.您的诲人不倦,一丝不苟;您的严谨治学,耐心和蔼,您的宽容大度,铸造了今日的我.

您对我的热心希望,不倦教诲让我有了弃医从文的勇气.让我懂得了医学并非一件要紧的事,凡是是愚弱的国民,即使体格如何健壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,所以要拯救中国,必须拯救中国人的心灵.每当万籁俱寂的夜里,抬头,瞥见灰白的墙上您黑瘦的面庞.您深邃,严厉的目光让我从中获取精神上的力量,鼓励自己继续战斗,增强了同反动势力斗争到底的决心,树立了"横眉冷对千夫指,附首甘为儒子牛"的精神,坚定了"何似举家游旷远,风波浩荡族行吟"的决心.

正是您的公正无私,您的治学严谨,您的不修边幅,您的宽容和蔼,才让我的人生出现巨大转折.您对我的关心与鼓励幻化作照片里您的深遂严肃的眼睛,时刻在看着我.虽然,20余年与恩师您了无音讯,但您却一直在我心中鞭策着我,鼓励着我.

因而,我也一直在完成着同恶势力斗争到底的使命,实践着"我以血鞯轩辕"的誓言!

书先生，您在我们的生活中，给了我们那受益终生的道理和知识。您在我们每个人的生活中默默无闻地贡献着自己的力量。趁这次写作的机会，我也要真诚地把自己对您咽了八年的话说说。

从我上学前班开始，您默默无闻每天面对着我们这群幼小的孩子，当我翻开崭新的书时，您灿烂的笑脸好像对我们说：“小朋友，你不要着急，你学习的第一天就要开始了。”正因为您，我也对自己充满了信心。

从我上一年级的第一天起，开始了小学的生活，面对一本本崭新的小学课本，回头想起书先生的话，更加努力地学习。

书先生，您给了我无穷的信心，您默默无闻的奉献，无论在哪您都贡献着自己的力量，来帮助我们。无论是成人，还是老人，还是少儿，还是青年，您都让我们成长，来报答祖国母亲。多少年来，您改变了多少字迹让我们识字；您改变了多少字来帮助我们；您改变了多少封面来吸引我们，让我们愉快学习，有一个好的未来。书先生，您的知识那么渊博，就像一望无际的大海，永远没有尽头，真是学无止境啊。您告诉我们年少气盛时更要学习，年逾古稀时还要学习。

我要说一声：“谢谢你书先生，是你让我学到了无穷的知识。”

世界上出现就业危机，在乎先生与不在乎先生一同去Q公司应聘。

在乎先生对每一样东西都很在乎，包括着装、打扮。他在镜子面前总会站一个多小时，翻翻领带，喷喷香水，还自言自语到：“瞧，我多么潇洒，今天Q老板一定会让我工作的，不像那不在乎先生，整天脏得连蚊子都不想咬他！”说完他又仔细地整好衣服，走出了门。

而不在乎先生很迟才起来，一边刷牙一边听音乐，很悠闲，但很健忘，出门时都没有整理自己的发型、着装，甚至连西装的领带都忘了系上。

“早上好，不在乎先生。”在乎先生的声音总是声如洪钟。而不在乎先生却软绵绵地来了一句：“好。”两人一齐去了Q公司。

“请问两位，有预定吗？”公司的接待员问。“有！”在乎先生先回答。接待员把他们带到了办公室。在去办公室的路上，在乎先生对不在乎先生说：“不要在Q老板面前说我认识你。”不在乎先生面无表情地点点头。一走进办公室，在乎先生的话就像开了闸似的滔滔不绝：“首先，我先介绍一下我自己，我是在乎先生，我很在乎我自身的任何一个细节，Q老板，你就录用我吧，我对每一个方面的细节都很在乎，对于工作，我更是一心一意地……”Q老板打断了他的话，然后说：“可以了，我了解你了！”然后问不在乎先生的情况，而不在乎先生却很“害羞”，只说了他的名字。

过了一会儿，Q老板向他们提出问题：“你们觉得怎么样才能使公司的未来更加完善？”在乎先生又是先回答。一时间，在乎先生口若悬河，公司的职员在一旁看得无不目瞪口呆，他一看，心里一项：“有戏了！”然后在乎先生又谈了对公司未来的规划和发展，看着就有诸葛亮舌战群儒的架势，在一旁的不在乎先生也被他的能力和表现吓呆了。轮到不在乎先生时，他却一句话也不说，诚惶诚恐地递上了一本书给了Q老板，然后借口去上厕所，逃离了办公室。“这在乎先生太给力了，我有点Hold不住了。”不在乎先生说。

一会儿，不在乎先生害羞地进入了门，Q老板接着就分别给两个人一个信封，在乎先生连忙打开信封，上面写着：你不切实际，虽有很好的口才，但不会付诸行动，像一只纸老虎一样，希望你在别的公司能应聘到好的岗位。而不在乎先生却拿到了录取通知书。上面写着：不在乎先生，你被录用了，因为你的学术研究对本公司的发展有很大的帮助，请您在明天上午7：00到本公司人事部报到。

不在乎先生面带微笑走出了公司。而在乎先生却晕了过去，被送出了医院……

导语：钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国社会科学院原副院长、特邀顾问、著名学者和作家钱钟书先生，于1998年12月19日，带着他对祖国、对人民、对中华文化的无限挚爱和眷恋，带着他无穷的睿智和学识，离我们而去。时光荏苒，但我们对钱先生的缅怀之情却益发深切。这使我想起俄罗斯伟大诗人涅克拉索夫悼念杜勃罗留波夫的诗句：怎样一盏智慧的明灯熄灭了，怎样的一颗心脏停止了跳动!

中国人文社会科学界正在生机勃勃地走向新世纪。整个学界都在思考，如何通过不懈的努力，产生出一批享誉海内外的学术大家，以一批重要的科研成果推动中国的发展和人类的进步。因此，纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，走近他，认识他，深刻地探讨他的学术道路和学理体系，总结一代大才成长的基本经验，以往鉴来，开拓21世纪人文社会科学更高历史水平的繁荣鼎盛的前程。

学贯中西，熔铸人类文化精华

钱钟书先生是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。他1910年生于江苏无锡，幼承家学，天资过人，青少年时代就练就了文史方面的“童子功”。1933年钱钟书毕业于清华大学外文系，两年后到英国牛津大学攻读，后又至巴黎大学研究法国文学。抗日战争期间归国，曾在多所大学任教。1953年被聘为中国科学院文学研究所一级研究员。后相继担任了中国社会科学院副院长、院特邀顾问。

钱钟书的一生，是以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致的。他解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，描绘旧中国知识分子百相的长篇小说《围城》，融中西学于一体、见解精辟独到的《谈艺录》;解放后出版了《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《石语》、《槐聚诗存》等，待出版者还有《〈宋诗纪事〉补正》，等等。他还参与了中国科学院文学研究所编著《中国文学史》的工作，并作出了重要贡献。早在1950年他就参加了《毛泽东选集》英译委员会，并翻译了《在延安文艺座谈会上的讲话》。1960年他又参加了《毛泽东诗词》英译定稿小组的工作，断断续续直到“文革”开始受冲击“靠边站”，工作才停顿下来。到1972年，他从干校返京后又于1974年参加了英译工作，终于使《毛泽东诗词》英译本得以出版。在将毛泽东著作推向世界的工作中，钱钟书发挥了重要而独特的作用。但他从不以此为耀，宣示他人。

钱钟书不仅精通英文、法文、德文、意大利文及拉丁文、西班牙文，而且对西方古典的和现代的文学、哲学、心理学以至各种新兴的人文学科，都有很高的造诣和透辟的理解。

钱钟书先生对我国古代的经、史、子、集都有广泛而深入的研究。他立足于我国的文化传统，努力打通古今中外，使之熔于一炉，并铸广博的知识与精审卓识于一体，使丰富的原创性发现和坚实的学理性论证二者达到完美的统一。《谈艺录》是钱钟书青年时期之作，书中对许多问题都作了前无古人的发掘和辨析，出版之初就以视角的独特、观点的新颖和材料的丰赡充实震动了学界。《宋诗选注》是钱钟书在文学研究所工作期间完成的一项成果，对传统的选学开拓了崭新的境界。这部书既有普及性的一面，可供雅俗所共赏，同时又体现了钱钟书对宋诗乃至全部中国古典诗歌的深湛研究，资料极为繁富，论述多有发明，体例独特别致，充满了创造性，具有重大的学术价值。

《管锥编》是钱钟书晚年的力作，现已出版的几卷远非钱钟书计划的全部。最初设计为八卷，而只完成四卷，后出的第五卷是前四卷的“补遗”。如果天假以年，这部著作的规模一定还要更加宏伟。但就目前出版的五册来看，它们依托对《周易》、《毛诗》、《楚辞》、《老子》、《左传》、《史记》等典籍的独到研究，而又涉及后代许多文化论著和文学作品，熔铸古今，观照中外，就这些典籍中所涉及的文化、人生的诸多问题都做了深入的探讨并得出许多精辟的结论，堪称当代学术一座高峰。钱钟书的学术成就及其历史地位和价值是多方面的，其中最重要的一点，就是他自觉而科学地梳理和弘扬中华文化，在人类文化的总格局中把中华文化安放在一个恰当的位置上，从而推动中华文化有力地走向世界，并努力打通中西之间的隔阂，自觉而科学地吸取和借鉴一切外国文化的优良因素，从而使我国新文化建设的路途更宽广也更健康。

钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。他对中华文化的精通，他对外国，特别是西方文化精髓的深刻理解和把握，他以中华文化为基础对西方文化予以大气包举、融会贯通的魄力和驾驭力，在当代学林是高居峰巅，很少人能够企及的。钱钟书是世界级的学者，他的眼光也富有前瞻性。这一点世界上也有公论，法国总统雅克·希拉克先生唁电中说“他将以他的自由创作，审慎思想和全球意识铭记在文化历史中、并成为对未来世代的灵感源泉”。

可以说，钟书先生在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他最早成名之作是旧体诗，受到许多学界耆宿的称许。特别是长篇小说《围城》，影响更大。钱钟书文学创作上的成就，是一个与他的学术成就相平行而又相关联的课题，值得我们仔细地研究和总结。

嗜书如命，超常勤奋成就天才

我们回顾钱钟书的学术创新机制，更感到他的学术战略眼光高人一筹。他总是想方设法，尽量广泛地汲取有实质价值的世界人文学术的前沿知识，用以激发和培植自己独立创新的能力。钟书先生精熟典籍，许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生，实际上这是一个大误会。虽然钱钟书安坐斗室，晚年几乎是足不出户，但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊，他是每期必看的，而且看得很细，所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。

他对学术事业的态度，用严肃认真、兢兢业业这样的词语来形容是远远不够的，他的顶真严谨几乎到了苛刻严酷的程度。他的书几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版于1948年，到1984年再版，所作的补订，篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发，还大量吸收了西方新学科、新理论的成果，使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。《管锥编》虽然1979年才出版，但很快就有了新的补订，第五卷就是“补订”的结集。

凡是钱钟书的朋友、同事或学生，或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人，都会对钱钟书学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强，叹为观止。钱钟书的天资禀赋我们很多人不具备也学不到，可以而且应该学习的是他那超常的勤奋。他的成就再一次雄辩地说明：勤奋，唯有勤奋，是实现和完成天才的真正必要条件。

关于钱钟书的勤奋，流传着许多感人的故事。据50年代在文学研究所工作的一些同志回忆，他们当时还是青年人，而钱钟书早已是名震遐迩的大学者了，可是，他们每次进入线装书库，几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本，不断地翻检书籍，不断地抄录、作笔记，常常不知不觉地就过了半天。有时，他会在那里向青年人介绍各类古籍，告诉他们这些书的插架所在，历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富，许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书，特别是珍贵的外文书，其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复批点，有的连天地两头和页边都写满了，再也找不到一点空地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛先生曾在一篇文章中说，钱钟书撰著《管锥编》时，她为他整理、检点笔记本，整整费了两天工夫，装了几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是5本，可是钱钟书为它作了多么长期、多么深厚的学术积累!在河南的“五七”干校无书可读，他就反复地读随身所带的字典和笔记本等。

还应该一提的是，钱钟书在为人、治学上的一个很大特点，就是在学术上直言不讳，对于自己不同意的意见，总是坦诚地谈出自己的看法。与此同时，对一些向他请教的青年人，尽管问题不大，甚至比较浅薄，他一般也从不表示不屑，更不以自己的学问骄人，而是循循善诱，问一答十，把他们的问题和思考引向深入。他就是这样不仅在学问上，而且在为人和言行上也为后辈学子树立了楷模。

历经风雨，爱国情怀终生不悔

钱钟书先生留学英、法，谙熟西方文化，但从不以此为傲。早在1945年，一位友人就在一篇记述钱钟书的文章中写道：“他为人崖岸有骨气，虽曾负笈西方，身上却不曾沾染半点洋进士的臭味，洋文读得滚瓜烂熟，血管里流的则全是中国学者的血液。”这段话很能再现钱钟书的风貌。打开《槐聚诗存》便可以看到许多怀念家乡与祖国和凝聚着爱国激情的篇章。

1938年，他留学英、法结束时，像他这样杰出的俊彦，当时在英、法找个收入丰厚的工作本是轻而易举的事，但是此时祖国正处在日寇侵略的水深火热之中，他怀着“相传复楚能三户，倘及平吴不廿年”(《槐聚诗存·巴黎归国》)的赤诚的爱国之心，毅然地回到了“忧天将压、避地无之”、“国破堪依、家亡靡”(《谈艺录》)的故国。

1949年北京解放前夕，有的人流亡国外，可是钱钟书偏要留在大陆。杨绛先生后来在《干校六记》中怀着诚挚的感情忆及这件事时说：“默存常引柳永的词：‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’我们只是舍不得祖国，撇不下‘伊’。”“文革”中，钱钟书受到冲击，并被下放到“五七”干校劳动，杨先生曾问钱钟书：“你悔不悔当初留下不走?”钱钟书毫不犹疑地回答说：“时光倒流，我还是照老样!”表现了钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱，不管国家怎样贫困落后，也不管在前进的道路上有多少曲折和苦头，自己受到过多么不公正的对待，他都不更改自己的选择，无怨无悔。几十年来，他同我们的国家、我们的党一道，历经风风雨雨、共度艰难险阻，也共享收获与成功。他始终积极地工作着，用他满腹才华和生花妙笔为我们的国家和人民提供着最好的精神产品，也为世界的知识宝库积累着财富。他为此贡献了自己全部的力量和生命。这是中国知识分子最重要、最可宝贵的品格。

钱钟书自己虽未参加共产党，但他的唯一的女儿北京师范大学教授钱瑗(不幸先于钱钟书病故)就是一个优秀的共产党员。钱钟书和杨先生还拥有不少共产党人的朋友。钱钟书与胡乔木同志是清华的先后同学。乔木同志对钱钟书的人品、学问、诗才一贯佩服之至，曾一再向不了解钱钟书的人宣传钱钟书是“稀有金属”，并批评过个别人对钱钟书的误解和诋讦。乔木同志在遇到问题时也经常向钱钟书请教，钱钟书也总能给他一个满意的答复。80年代前期，中国社会科学院特聘请钱钟书担任了副院长的职务。院里当时有个不成文的规定，一般的事情不轻易地打扰钱钟书，但学术方面的重大事情，则一定要请示他，并充分尊重他所提出的意见。而钱钟书也总是知无不言，言无不尽，并力所能及地为扩大本院的国际影响而努力。依我看，乔木同志与钱钟书之间的友谊，不仅是两个人之间的私人交谊，更重要的，是体现了我们共产党人与知识分子良好关系的典范。

党的十一届三中全会开辟了我国社会主义发展、包括人文学术发展的新纪元。它所提出的解放思想、实事求是的方针，给我国的学术文化发展带来了一个崭新的春天。钱钟书对这一新的方针政策是由衷拥护、全力支持的。他的长达100余万字的《管锥编》开始写作于“文革”未终、“四人帮”尚在肆虐之时。而这部体大思深的著作中没有一句趋时的话语，完全是钟书先生郁积多年思考的集中表达。《管锥编》的写作正像一朵迎春花预示着繁花似锦的春光就在眼前。钱钟书的学术成就是与国运同兴的。我们应该高度重视钱钟书的学术文化创造成果，也应该充分珍视党的十一届三中全会制定的方针路线给我们国家所开创的发展机遇。

淡泊名利，人格风范永留人间

我和钱钟书先生相识得较晚，但也是钱钟书著作的热心读者。我到社科院工作之前，曾在几次会议上见到过钱钟书，每一次我都特意趋前问候，并曾专门去看望过他。到社科院工作之后，我先后有几次去医院探望他，钱钟书和杨绛慢慢和我熟悉了，有什么心里话，也愿与我坦诚交换。去年11月，恰逢他88华诞，我曾和几位同志特意到北京医院，向他献上一束花，祝愿他早日康复。那一天他和杨先生都显得很愉快。

尤其需要提到的是，党中央和江泽民总书记及中央其他领导同志也一直关心、惦记着钱钟书的病情。我每次见到总书记，他总是十分关切地询问钱钟书的近况。1998年12月19日晚8时三刻许，总书记看到中国社会科学院12月18日晚关于钱钟书病危的报告，心里十分着急，即给杨绛打电话。通话后，总书记默然良久，后在病报上写道：“本拟去看望，后考虑给杨绛同志打一电话，不料钱老已于凌晨7时许逝世。我向她表示沉痛哀悼。”杨绛后来专门让我转达她对总书记和中央其他领导的关心表示诚挚的谢意。

杨绛坚持钱钟书的遗愿，要求后事一切从简，遗体由二三亲人护送，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮花圈。我们既为二位先生崇高的思想境界而感动，又觉得那样做未免简慢了些，难以充分表达对这位大学者的哀悼之情。但是为了尊重二位，经过反复研究，我们还是尊重了他的遗愿。钱钟书生前淡泊名利，去世也希望能摆脱掉一切虚礼和俗套。按照他的遗嘱，连骨灰也不曾保留。但是，钱钟书先生是不朽的，他的音容笑貌、崇高品质和等身著作将永远地留存于天地之间，放射出耀眼的光芒。

他的目光，如剑的锋芒一样，锋利无比；他的神态，如泰山一般，十分稳重；他的和蔼，如母亲的爱抚一样，令人向往。

他的笔锋，如匕首一样犀利；他的灵魂，是中华民族的脊梁。这个人便是鲁迅，在伟大的爱国诗人臧克家眼里，他是永存的，他永远活在人民的心中。他大公无私，他活着，是为了更多的人更好地活，所以他可以万古流芳，名留青史，家喻户晓。而自私自利的人，必将遭到人们的唾弃。此时，我眼中的鲁迅先生，是一头真正的老黄牛，孺子牛。

在《我的伯父鲁迅先生》这篇文章中，鲁迅先生笑谈碰壁时，他是那么和蔼、幽默、风趣、乐观。他用自己独特的语言作为棍棒，使小侄女的心受罚，这是真正的教人之道。此时，我眼中的鲁迅先生，是那样的幽默、风趣。

在《一面》这篇文章中，展现在我们眼前的鲁迅先生，是一位关心青年的人。关心青年，在他的心里就像关心他自己一样。又有一个青年得到了他的帮助，这使他那颗忧国忧民的心暂时平静下来。此时，我眼中的鲁迅先生是那样的热心。

老黄牛、孺子牛、和蔼、幽默、热心、舍己为人、忧国忧民、不屈不挠……这些词语都可以用来形容鲁迅先生。

我眼中的鲁迅先生，永垂不朽！

我高中时候大概用了一个礼拜把《白鹿原》看完了，后来又看了一遍，有种说不出的感受，复杂，感动。昨天看到了作家陈忠实先生去世的消息，有点感慨。

当把书看完，发现电影其实挺有反差的，虽然演员们的演技还不错。

白嘉轩，用黑娃的话说，这个永远把腰杆挺得太直太直的人。虽然后来在一次土匪抢钱时，被黑娃派人打驼背了，但还是努力挺背抬头。正如他的背一样，白嘉轩做人也是永远一副正直的形象。不管是先前的革命，闹农协，军阀混战，还是后来的国共反目，抗击日寇，共当权。他都保持着一种淡然处之的态度，既不反对那方，亦不谄媚某派。

对于黑娃的仇，他以德报怨，驼着背要求大儿子白孝文搭救这个把他腰打驼 的人。对于同族人鹿子霖的明争暗斗，他不卑不亢，以一个人族长的风度一次次的承受，当鹿子霖扒他家屋瓦时，他什么都没说，当鹿子霖讽刺他时，亦是不气。 时移世易，鹿失势时，他没有趁火打劫，还劝阻大儿孝文扒人屋瓦以报复的行为，鹿最后疯掉时，没有幸灾乐祸，而表示出的是一种同情和愧疚。

这个一生取过6个女人的人，对儿女从严以待，对族人以德服人，对仇人以德报怨，对世事看透看淡，从他身上，体现出的是一种儒家倡导的修身、齐家形象。记得最深的是白嘉轩说过的，人在得势时不要太出过，要记得善待别人，在落魄时，不要悲观，不要妄自菲薄，要争气。

鹿子霖，这个一生为权，一生和白嘉轩争斗的人，致死被黑娃、田福贤、岳唯山的死给吓疯了的人。养过两个儿子，一个大半辈子在为共产主义革命，一个抗战时不知是死于小日本还是共党的手上，也许是老天可怜他吧，晚年兆海媳妇给这个孤零零的老头送来一个鹿家的血脉。为了权利，鹿子霖可以出卖人格，甚至不惜践踏族人的利益，毁掉族长传接人白孝文，丢掉白嘉轩的脸面，巴结讨好他的上司田福贤。在最后为了体验祖宗被人辱骂的感觉，贱到要求他的长工打他，骂他，辱没他。与族长白嘉轩形成了鲜明的对比。用白嘉轩的话说，骨子里流淌着勺勺客的血，也注定了他的可悲的结局。

黑娃，关中冷娃，敢爱，敢恨，敢闯，敢干，义气，在他身上体现的淋漓尽致。他的一生，是离奇的一生，更是传奇的一生。闹过革命、当过兵、当过匪、做过官，起过义，做过牢，为深爱的女人可以对抗族规家规，为兄弟情义可以两肋插刀。被逐出家族，后又改过自身，学为好人，重又被接纳进家族。他本可以像他老爹鹿三那样，一生老老实实，为人做长工，娶个老婆，过个安生的生活。可跌宕的历史，不平的岁月，注定了他一生的不平凡。最后本可有过美好的结局，当他的滋水县副县长，终老一生，可没想到是被白孝文砍了，也许是不平凡的经历要求他要有个惊天动地的结局。

田小娥，让一部《白鹿原》变活了，让这段历史不再那么古板，那么沉闷。初嫁做一个半入土的晚清武举人的小老婆，被长工黑娃瞅上，于是像干柴碰到烈火，不可收拾。及至被发现，赶出武举人家，再嫁给黑娃，回到白鹿原，本想骗过族人，过个安生生活。但他们没想到，白鹿原容不下他们，族人更容不下他们，在那个女人三从四德的年代。

他和黑娃是真心相爱的，我不怀疑他们的虚假。虽然白嘉轩说过，这个女人是黑娃养不住的，但我想如果不是处于那个时代，也许他可以养活她，也可以美好的生活在一起。可历史就是这么捉弄人，不幸被白族长说中了。

黑娃因为闹农协躲命逃了，为了生活下去，也为了救黑娃，他跟过鹿子霖，这个她叫做大的人。后来受鹿的唆使，为报复白嘉轩，诱惑白孝文，把这个用刺枣条抽打她的人拖下水了。白鹿原的人鄙夷她，轻贱她，为了活下去，她忍了，但我想也许他和白孝文也是有过真感情的吧，。在那个封建时代，注定是容不下她的，及至被她的公公鹿三用梭镖刺死。一个悲戚的人生，就这样草草结束了。但她的出现，让整部书有血有肉起来了。

朱先生，一个神一般的人物。曾凭三寸之舌劝退二十万大军的围城，曾赤胆的带头犁掉几十亩罂粟田，在饥荒之年为赈济灾民痛骂贪腐，抗战年月又为抗击倭寇振臂高呼亲赴前线，但他一直没有忘记自己的本职，编撰县志，在国民政府无钱下拨时，毅然卖掉柏树换钱继续编撰。在生命弥留之际，早已为自己想好后事，无需大张旗鼓，他人吊唁，唯一陪伴他的是他的书本。这个一生执着于学为好人的人，至死都坦坦荡荡。在作者的笔下，成功的塑造出一个圣人的形象，虽然是虚构的。

讲到鹿三，白嘉轩的那句“白鹿原上最好的长工”就可以概括了，他一生勤劳耿直，受主人赏识尊敬，他老实却不木讷，在交农事件中他展现了勇敢果决的一面，也就可以理解他后来气愤之下刺杀了小娥。小娥死后不久，一场瘟疫弥漫了白鹿原，鹿三被小娥附体，疯疯癫癫胡言乱语，让人们知道了小娥的死因，并确信瘟疫是冤死的小娥带来的，准备给小娥塑像祭拜，我的理解是，鹿三一辈子是个农人，杀人这种事他从前恐怕也没想过会干，杀了小娥之后承受着巨大的心理压力，从他耳边一直回响着小娥死前的叫声就可以看出来，迷信思想更让他错觉瘟疫是小娥带来的，终于造成精神失常。但是这就很难解释鹿三的老婆死前看到小娥的灵异事件。白嘉轩的正气不许村民为小娥塑像，盖了一座塔镇压小娥的鬼魂，鹿三也奇迹般的没有异常举动了，可是这之后就像变了一个人，行动迟缓，神情木讷，白嘉轩解释为“老了”，我始终觉得是刺杀小娥这件事给了他太多的心理重压。当然他一生的勤恳耕耘没有白费，主人在他死后的褒奖“白鹿原上最好的长工”对于他来说也许就是最好的回报。

白孝文是个让人扼腕的角色，他原本是族长继承人，有着长子的威严，明智的头脑和卓越的行动力，小娥事件以后，昔日光辉的形象一转成为落魄的乞丐，沦落到跟饥民强舍饭的地步，后来得到鹿子霖的帮助，他心里也下狠劲要改头换面，荣归故里，白孝文官途顺利后，骨子里的阴险狠毒也透露出来，甚至后来窃取黑娃成果还诬陷处死了黑娃，已然是另一个面目了。

孝文的弟弟白孝武继承了各个的位置，他也竭尽心思想要证明自己的能力，然而总有些决定不合父亲心意，在处理族事的时候显然不够成熟，还容易受人煽动，好在白嘉轩的严厉管束和在朱先生处习书修身，让他也算识得大体。

白灵是新女性的典型形象，不满足于旧事家庭的束缚，只身求学，满腔热情加入国民革命的热潮，上学期间与鹿兆海相爱，然而一个铜元使他们走上了相反的道路，进入共产党的白灵和国民党的兆海都不能劝说对方来到自己身边，对革命的热情战胜了他们的儿女私情，相爱两人仍在自己的路途上走着，然而感情却愈显淡漠，白灵在一次执行任务的过程中假扮兆海的哥哥鹿兆鹏之妻，思想上的共通和赵鹏的人格魅力使她爱上了兆鹏，他们从革命假伴侣变为了真心相爱的夫妻，还有了一个孩子。然而这个思想先进又心怀天下的女性必然不会就此安顿下来居家过日子，她在延安根据地依然奉献着自己的青春，却死于不讲理的绞杀内奸的活动。白灵的一生都像一团热烈的火焰，呐喊，燃烧，发光发热，她是许许多多革命志士的一个缩影。

鹿兆鹏受新思潮的影响，不满意父母包办的婚姻，从不与家中的妻子同房，他的妻子是冷先生的女儿，碍于情面，鹿子霖和鹿泰恒软硬兼施地逼他回家依旧不能使他接受妻子，虽然不是他主观愿意，他的妻子最后还是疯癫的死去，令人叹息不已，这些都是封建礼教的遗害，鹿兆鹏的做法其实也是理智的，他没有将家里的妻子当作生儿育女的机器。他同白灵一样热心于革命工作，他们才算是真正意义上的夫妻，然而他们幸福的日子却太短暂。反思现在社会许多男女都是从自由恋爱结合，自由来得太容易就不被珍惜，闪婚闪离，混乱的生活，速食的时代，我看到多数的结合都是处于“需求”而非相爱。白灵和鹿兆鹏短短几日的夫妻缘分，堪比现在的一辈子。

由于革命道路不同，鹿兆海失去了他的爱人，他对白灵是真切诚恳的，也曾许诺终生不娶，不知是出于什么原因，在死后他的妻子给绝望的鹿子霖带来一个孙子，其实这就是现实。爱情是不能存在于现实里的东西。他也是热心救国的青年人，他应该在抗日战场上浴血杀敌，为老师朱先生带来倭寇的头发，然而却死在剿灭共产党的行动中，这也是现实。革命不可能和热血青年理想中的保家卫国抗击外辱一样单纯，他参杂着上层人的贪婪，欲望，野心，然而正是有了这些梦想着，才很大程度上促进了历史朝光明的方向发展。在得知白灵成为了哥哥的妻子后，他依然履行了护送嫂子的任务，临别时克制有礼的抱了一下白灵，为了完成朱先生的心愿伪造了倭寇的头发请人捎回来，他的善良给我留下过深刻的印象。

整部《白鹿原》构架恢弘，从日常生活着手描绘了一卷壮丽的生活史。其中形形色色的人物和事件总能叫人无数遍的咂摸回想，每次都能发现一点新意，是一部值得反复回味的作品

时间如同一只闹钟，转完一圈又一圈，永远都不停下来。如果我会魔法，我会让每个人都定格在最美的瞬间；如果我是一个时光机，我会让变老的人年轻起来；如果我是一个天使，我会让时间走得慢一点。

时光教会我感恩。

从我们出生的那一刻起，父母便开始抚育我们，给予我们生命。他们教你如何做人，如何成长。他们在风雨中给你打伞，在寒冷中给你加衣，在电话中给予问候。或许，这不算什么。但我们应该学会感恩。时光慢慢过去，我们渐渐长大，他们慢慢老去，我们能给他们的不多，他们奢望的也不多。一句关心能使他们的心滚滚发烫，一杯热水能使他们感动不已，一声“辛苦了”能使他们热泪盈眶。

时光教会我成长。

从懵懂无知到逐渐成熟，是时间教会了我成长。当年的幼稚小孩，已成为青春中盛开的鲜花；当年为了五毛钱与别人打架的小孩，现在已经学会忍让；当年在地上随便吐痰的小孩，现在已学会保护环境。时间让我学会了成长。

时间啊，我想对你说，你为什么总是过得快呢？你就不能慢下来，让我再多享受享受这段时光呢？说实话，我真的非常讨厌你，让我逐渐老去。

亲爱的时间先生，我们每天都生活在你的脚步下，总追不上你。但我非常感激你，让我学会了感恩，学会了成长。谢谢你，时光先生。

1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2、倘只看书，便变成书橱。

3、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

4、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

15、凡是总须研究，才会明白。

16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

胡萝卜先生的长胡子还在空中飘……

胡萝卜先生还在走，前面有一位小姑娘，她正愁着跳绳刚才被小鸟啄了一下，绳子不牢固，正要换一根跳绳，突然，看到胡萝卜先生的长胡子，小姑娘一看，觉得是挺好的一根绳子，就连忙拿来一把剪刀，比划着用多长，小姑娘在一个和自己身高长短差不多的地方，咔嚓，咔嚓，剪了两剪刀，一根又结实、有好用的绳子剪好了。

小姑娘找到爸爸，爸爸一看，不慌不忙的用又大又肥的手，不一会儿就做成了一条新跳绳，如果小姑娘知道这根绳子是从胡萝卜先生的下巴骨里长出来的胡须，她肯定会吓坏的！

风停了，胡萝卜先生的长胡子落在了地上，胡萝卜先生来到了一家店铺，店铺里摆放了各种各样的眼镜，有老花镜、近视镜、防晒镜等等……数不胜数！

胡萝卜先生对眼镜店里穿着紫色旗袍，带着绿油油花边帽子的茄子小姐说：“小姐，哪一种老花镜适合我这个老头带呀？”茄子小姐拿一个黑边框的老花镜递给了胡萝卜先生。

茄子小姐，突然发现了胡萝卜先生的长胡子，问：“您的胡子怎么这么长呀？”胡萝卜先生眯缝着眼睛笑着说：“唉，我眼花了，刮胡子总也看不见自己胡子，所以就长这么长啦！”

不过胡萝卜先生的眼镜戴在鼻子上总是往下掉，只见他拿起剪刀剪了一截胡子，用它将眼镜固定了一下，眼镜就没有再掉下来了！

看来，任何事情都是有两面性的，有时候坏事也会变成好事！你说是不是？

经过几个月的时间 ，我终于再次在优习发文章了。首先，我要告诉大家 我在这几个月的时间里看完了一部神作 ，这部动漫叫做妖精的旋律，看完它我突然间唔到了真理。另外就是我懂得了我们学生的使命。

我们同学大家长大后都要干什么呢？有的想当宇航员 ，为人类探索宇宙的奥秘；有的想当教师，孜孜不倦地为祖国培养新的栋梁；有的想当科学家，不断地为人类提供跟好的生活环境和资料。其实，不管你选择哪个职业只要为祖国效力就好。我们的国家人口众多，各种问题正在困扰政府。我们出生下来就背负着一种使命，就是为国效力，做祖国的栋梁。我们不能碌碌无为、平凡一生。我们不平凡，但我们不能把功名和钱财放在前面，我们要彻彻底底地懂得人生活的意义。我们要抗拒钱财等庸俗物质的吸引，彻彻底底为国家、人民服务。我们要学习雷锋与鲁迅，学习他们的精神。你别认为：你现在还小，不能为祖国效力。其实，我们虽然还小，但是我们可以学习鲁迅、胡适和李大钊等人，可以在优习里、微博里宣传些这种思想 ，最好和我一样：我打算由写作来提高全民素质。

我现在正打算创一个社，叫做进步写作社，想和我一起为国家贡献力量、作祖国的栋梁的加！我期待你的加入！发纸条给我吧，也请加我的QQ！别忘了写备注！

[继承鲁迅先生精神作文

鲁迅是我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。

有人说鲁迅有天才，可他自己说：“哪里有天才?我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。鲁迅总想在较少的时间内为革命做更多的事情。他曾经说过：“节约时间，就等于延长一个人的生命。”他工作起来从不知道疲倦，常常白天做别的工作，晚上写文章，一写就写到天亮。他在书房里，总是坐在书桌前不停地工作，有时也靠在躺椅上看书，他认为这就是休息。

鲁迅到了晚年，对于时间抓得更紧。不管斗争多么紧张，环境多么恶劣，身体多么不好，他仍是如饥似渴地学习，夜以继日地忘我工作。有病的时间，他就想着病好了要做什么事;病稍好一些，就动手做起来。他逝世前不久，体温很高，体重减轻到不足八十斤，可他仍然不停地用笔作武器，同敌人战斗。他在逝世前三天，还给别人翻译的苏联小说集写了一篇序言;在他逝世的前一天，还记了日记。鲁迅一直战斗到离开人世的那一天，从没学浪费过时间。

鲁迅不仅爱惜自己的时间，也珍惜别人的时间。他参加会议，从来不迟到，绝不叫别人等他。就是下着大雨，他也总是冒雨准时赶到。他曾经说过：“时间就是生命，无缘无故地耗费别人的时间，和图财害命没有什么两样。”

1、给下列词语选择正确的读音。 ( )(2分)

恶 劣 如饥似渴 逝 世 耗 费

①è lüè rú jī sì kě shì shì hào fèi

②è liè rú jī shì kě shì shì háo fèi

③è liè rú jī sì kě shì shì hào fèi

2、“哪里有天才?我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”

这句话的含义：( )(2分)

①鲁迅很谦虚。

②鲁迅不喝咖啡，别人喝咖啡时他在工作。

③鲁迅抓住一切时间紧张地工作。

3、“时间就是生命，无缘无故地耗费别人的时间，和图财害命没有什么两样。”这句话的含义是 ：( )(2分)

①鲁迅反对无缘无故地耗费别人的时间。

②时间就是生命。

③无缘无故地耗费别人时间，就是图财害命。

4、用“ ”画出第三、四自然段的中心句。(2分)

5、用“~~~~~”画出文中的一句过渡句。(2分)

6、在横线上写出本文的主要内容。(4分)

话说那南郭先生逃走以后，京城里一片混乱。老百姓都说那南郭是个没用的家伙，滥竽充数，简直不知廉耻。

南郭听了这话，更是提心吊胆，有家也不能归，穷酸极了。一路上，他靠乞讨为生，踉踉跄跄地到处流浪。

有一天，南郭来到了一座观音庙，饥寒交加，他可怜巴巴地缩在一个角落里。顿时，心中像打碎了五味瓶——喜、怒、哀三感聚加，一齐涌上心头。喜的是，从此以后不必再提心吊胆、装模作样地吹竽了;怒的是，那什么齐泯王，搞啥花样，偏爱听独奏;哀的是，自己竟落魄到这种程度，又没有一技之长，往后的日子该怎么过呀?!他心烦意乱。

突然，一只手掌大的老鼠从一个洞口蹿了出来，在南郭先生满是污泥的脚上狠狠咬了一口。“天哪!”南郭大叫一声，“连庙里的老鼠也来欺负我，我还是人吗!”南郭从地上爬起，咬了咬牙，整了整乱七八糟的衣袖，一横心，坚决投师而去……

时光如流，岁月如梭，一转眼，十年过去了，京城里来了一位吹竽高手，那人吹出的竽声婉转动听，无可比拟。听竽的人特别多，一传十，十传百，这人名声大躁。

你认为那是谁呢，不就是南郭先生吗!他自从庙中发狠以来，便四处走访亲友，终于受到名师的指点，十天练，练得口干舌燥，两嘴起泡。十年寒窗，南郭先生终于练出一套出神入化的吹竽技巧。于是，他再次来到京城，发誓要雪洗往日的冤情。

再说那齐泯王，自从南郭逃走后，大发雷霆。最近，听说南郭回来了，立即带人亲自抓回来问罪：“南郭，你可知自个儿犯下的欺君之罪?还敢回来!”南郭必恭必敬地回答：“小民知罪，恳请殿下让小民在临死之前，为陛下吹奏一曲。”“好。”

南郭接过竽，鼓起腮绑帮，吹了起来。那纯熟的技巧，动人心弦的声音，真可与天仙相媲美。齐泯王听着，把什么烦恼都忘记了，立刻封南郭为宫廷竽师。

南郭感动至极，更潜心吹竽，教育后人。

你是叱咤文坛的一代大家，写下了千古传诵的赤壁两赋；你是唐宋八大家之一，你的佳作广为流传；作为宋四家之一的你，又善书善画：东坡先生，你实在当得起“全才”这个美称！

你半生穿梭官场，被贬数十载，历经坎坷不曾言弃，你所拥有的坚韧乐观的人生态度让人惊叹！“乌台诗案”后你被贬黄州，大江滚滚东去，一同流走的还有你那建功立业、报效国家的豪情壮志。想起自己风雨飘摇的大半生，你抚须长叹，又作出一篇篇千古绝唱。从你身上，我学会了乐观与豁达；从你身上，我学会了坚韧不拔与威武不屈；从你身上，我学会了在理想受挫时要笑对人生。

你的文学和艺术成就的光芒遮住了你的事业之光——从政。你25岁步入仕途，官最高至翰林学士。然而你太有棱角，是非分明的性格使你难以忍受官场的黑暗，所以你未能平步青云。亲人逝去，你带着无尽悲痛守孝三年。归京后，你本想施展鸿鹄之志，却不想因为“政治斗争”而被一贬再贬。常人若是如此，定早已心灰意冷，可你并没有就此消沉。你虽然仕途坎坷，宦海沉浮，却依旧常怀爱民之心，常谋利民之事。在徐州，你亲自带领官员防洪、筑堤、引洪入黄；在杭州，你疏通西湖、修筑苏堤；在密州，你捕蝗抗灾、常山祈雨。这些都是你为民造福的光辉记录。试问京都满朝文武，虽位高权重，可又有几个有你这样的功绩呢？或许你注定要以才华扬名于世，所以你的仕途才会不顺吧。从你身上，我学到了为人正直，以廉为首；从你身上，我学到了实事求是，为人着想。

我知道你也是伤心寂寞之人。三十四岁，正当家庭美满，风华正茂之时，曾许诺伴你一生的人——你的妻子——离你而去。妻子病逝对你的打击是多么大啊！你手植三万株松树以寄哀思，伤痛之中，你悲叹：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜……”让人无不感叹你对爱情的忠贞，对亡妻的真挚感情。从你身上，我看到了一往情深；从你身上，我看到了思念之苦；从你身上，我看到了发自肺腑的动人情感。

东坡先生，你有“会满雕弓如挽月，西北望，射天狼”的壮志，你有“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”的乐观与淡然。正是你的多情造就了你的豪放，而你的豪放又造就了你风雨无阻，浩然千里的一生！

东坡先生，我敬佩您！

仔细品析《朝花惜时》里的人物，藤野先生是一位让我挺敬佩的老师。

文章内容主要是鲁迅日本仙台求学，准备学成回报祖国。藤野先生是鲁迅的任课教授。他让鲁迅学会了做学问需严谨，更让鲁迅懂得了作为一个中国人的尊严。

从文中读出，藤野是一个道德高尚的日本教师。他一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建斗争。更让人震惊的是，一个日本教师在面对一个中国学生时，为他倾注了许多无私的爱：平等公正；一丝不苟得帮他改作业；害怕中国人敬鬼，鲁迅不肯上解剖课；理解并支持鲁迅弃医从文。我感触最深的是藤野与鲁迅是师生中的这种情谊，包括那张“惜别”的照片以及先生的叮咛都让我无法忘怀。他的那种无国界的科学精神也值得赞扬。

文中有一个片段，反映了当时那个社会背景令我感触如潮水般，川流不息。在看电影事件中，我的心被深深地揪到了，我看到了一群思想不觉悟，麻木无知的国民。现在，鲁迅意识到了，只有彻底改变人的思想，才能救国。

在现实社会中，在校园里，那大多数学生每天念着为“中华之崛起而读书！”背地里却从不把学习当回事，吃喝玩乐，攀比成风。

真不敢让人相信的是：学生成群结队，以大架为乐。甚至将恋爱挂在耳边炫耀。在这个风华正茂的年龄，本应无忧无虑，一心为未来奋斗，收获几份真挚的友谊。然而，现在有多少人会因为明天会挨打而担忧，会因为失恋而痛苦，这不就是所谓的社会人吗？这是他们本不该有的。

想一想鲁迅先生当年为了中华民族强大起来，毅然弃医从文的壮举，想想无数革命先烈的牺牲，只为了一个理想——让崭新的明天，远大的未来中，中国越来越强大！各位还在打着游戏，而不努力的同学们，醒醒吧，你们就要对得起革命先烈的牺牲吗？

我相信，为了祖国的明天，我们一定会放下手机，为中华之崛起而读书的我们一定会用心走向明天的！

我一直不敢谈及鲁迅先生，因为那深入骨髓与血液的敬畏，因为惭愧于自己内心的荒凉与粗糙。但今天却想零碎地写一点。

最早知道鲁迅先生，是在小学三年级的时候，学到那篇题为《三味书屋》的课文。

记得少年鲁迅的课桌上刻着一个小小的“早”，而我，似乎是从幼年时代开始，有关早起的决心也就从来没有兑现过。所以，直到今天，我始终是一个无可救药的爱睡懒觉的人。

小学至高中的课本里断断续续有不少先生的文章。说实在的，对于一个想凭点小聪明就考取高分的孩子来说，我不喜欢学习鲁迅先生的课文。仅仅是要写对一个个生字，记准一个个新词的含义就很伤我的脑筋。可是，这并不妨碍我在课本之外的天地里喜欢上先生的文字。

最初吸引我稚嫩的目光是一本薄薄的白色封皮的《野草》，封皮上似乎有鲁迅先生的头像。那是初一那年暑假看的。严格说那时候并不懂其中的意思。可是当时的我为那深邃的文辞里的蕴含的强烈的抒情所倾倒，虽然似懂非懂。

我把先生的《野草》题辞工工整整地抄录在日记本的扉页上。今天，隔了四五年，我也能顺着那一笔一划的走向清晰地看到当年的自己，那个满怀崇敬和勇气、憧憬未来、一往无前的女孩。

“当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

死亡的生命已经腐朽。我对于这腐朽有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。”

多么让人深思的语言啊!现在被忙碌的日子捶扁了梦想的我，不复再有“少年心事当拿云”的心气，可是，我依然被先生的文字所击中。我不由自主的沿着先生的历程。

[我心中的鲁迅先生优秀作文