席慕蓉先生的小红门（20篇）

路遥先生：

我第一次听到路遥先生的《人生》这部作品，应该是一九八五年以后，当时我在姜店中学读初中，好像收音机里联播得这部作品。后来，这部作品又被拍成了电影，应该也看过。这部《人生》对当时十几岁的我，产生了巨大的吸引力，同时，也对我的人生轨迹的选择有深刻的影响。到了一九八七年我到县城读职业中专的时候，终于从同学那里读到了《人生》这本书。当时如获至宝，连夜苦读，连着读了三遍，使我对于路遥先生的《人生》脉络清晰起来，对主人公高加林的认识更加全面深刻。

路遥先生《人生》的主人公高加林高中毕业后回到养育他的土地又离开土地，再回到家乡的土地，这样巨大人生的变化过程是小说的故事主线。高加林是路遥先生着力塑造的复杂的人物。在他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战，自信、坚毅的品质，又同时具有辛勤、朴实的传统美德。他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负，还有更高的精神追求。

我接触这部作品的时候，正是青春年少，桀骜不驯、心比天高，“天生我才必有用”的迷惘时期。人生的理想怎么树立，人生的道路怎样前行，在是懂非懂的半清醒里，没有方向的追逐自认为是梦想的梦想。其实，很多年以后明白了，那都是胡思乱想的遐想。就在这时，路遥先生的《人生》走近了我，高加林走进了我的内心世界。他成了我的偶像，成了我崇拜的英雄，给了我无穷无尽的正能量，使我的青春岁月充满灿烂的阳光。

于是，我确立了自己的文学梦，唐诗宋词元曲，中外名著，广泛涉猎。买书、借书、租书，一有读书的机会就多读。辛苦是有的，不长的时间，一副近视镜就架在了脸上。对诗歌极度迷离，为赋新诗强说愁。躺在春天的麦田里，看着蓝天白云，嚼着甜根，任和煦的春风吹拂，陶醉在诗歌的田园。对作文课非常痴迷，对老师布置的题目，苦思冥想，达到不得佳句誓不休的程度。因此，作文经常得到老师的批注。读职中三年级时，加入了学校的晓星文学社，成了同学们心中的文学青年，让我自己也感到无比的光荣和自豪。

在此期间，有的人对我也是冷嘲热讽，有的人对我的脆弱的心灵进行攻击，有的故意，有的无意，但是之余我的幼小的文学嫩牙来说，可是灭顶之灾。人生可以有很多种选择，但选择的时候，肯定有许多特定的事件或者机遇

，影响着我。此时如何抉择又是一种考验，继续前行还是选择知难而退?此时，路遥先生《人生》的高加林的百折不屈的精神支持，支持我确定了这辈子的人生之路。舞文弄墨写文字，并且孜孜不倦，痴痴相恋。一九九六年工作后，因为有文字功底，在单位搞起了新闻宣传工作。贰零零五年县里成立作家协会，我也有幸成为高唐作家之一我的文学梦终于实现。悠悠文学梦，幽幽入佳境。无需春风暖，痴心化冰寒。这是我几十年走过的心灵的历程，春风送走了寒冬，满目的鲜花映红了大家的笑脸，在这绚丽多姿的美好季节，一定让幸福在心中驻留。

亲爱的白居易先生：

您好！

我是来自21世纪的一位苏州的中学生，今天想跟您说说山塘街。

想当年，你在公元825年来苏州任刺史职务，也正是因为您的到来，苏州的历史上又增添了一个文化瑰宝——山塘街。

我第一次看见山塘街时是一张夜景照片。夜晚，一切都恢复平静，昏黄的灯光把山塘衬托的是那么祥和、安逸。小桥之下，船儿在水上飘着，船娘的歌声也在回荡着。白墙黑瓦上的灯笼是通红的，照得很暖，很暖。住在山塘的人们脸上总是带着笑容，很自然，很开心。老一辈们则在古戏台旁听着苏州软糯的评弹，咿咿呀呀，婉转中令人回味。看完，我便赞叹不已，这比昆山的周庄还要漂亮。

看完这张照片，我便对山塘街产生了浓厚的兴趣，从爸爸的口中了解到山塘的历史“话说当时白居易来苏州任职，看见苏州的水路不通，便萌发了要流通水路的想法，令人修造了山塘河。那有了河，怎么能没有街呢？所以，白居易先生又令人修造了一条路，这条路也就叫七里山塘。”“为什么它叫七里山塘呢？”我不解地问着。“山塘街位于古城苏州的西面，东连红尘中的一二等富贵风流之地——阊门，又西接吴中第一名胜——虎丘。全场大概3000多米。所以也被称为七里山塘。”听了爸爸的介绍，我不禁为您的功劳竖大拇指。

有幸，我在上个月到了七里山塘。那真是一个令人流连忘返的古街。走在青黄的石板上，浓浓山塘之味扑面而来。走了一会儿，看见一个古戏台。您知道吗？这是您修完山塘街后人们为纪念您而建造的。给您介绍一下，坐北朝南的戏台，雕刻精美的飞檐翘角。现在经过那里，曾经的琴弦叮咚，如今依然清脆；曾经的水袖莲步，现在芳华依旧。戏台前铺砌的石板空地，就是游客们的看戏之处。咦？怎么有评弹的声音？循声而去，原来是楼上有人在唱评弹。再往里走，人越来越多。吆喝声、叫卖声，原本静谧的山塘变得越来越热闹了……

“卖糖粥”的声音吸引了我的注意，买了一碗糖粥，享受着苏式慢生活。吃着甜丝丝的糖粥，使我想到了苏州的一句童谣“笃笃笃，卖糖粥”，那还是爸爸教给我的。现在想想，真的是有趣呢。吃完糖粥，沿着山塘河，我慢慢地走着。苏州的各式小吃呈现在眼前：蜜汁豆腐干，松子糖，枣泥麻饼，猪油年糕，荠菜肉馄饨，糍饭糕，三脚包，萝卜丝饼……我一路走着，一路吃着。不知不觉，山塘街走到头了……

看着这不长的山塘街，感触许多。谢谢您，帮我们造了一条这么有价值的路，现在已经成为苏州的一张名片了。

现在苏州的建设越来越好，美食也很多，文化底蕴更是浓厚。我现在邀请您穿越到21世纪的苏州，来看看这些年苏州的变化。我想如果您可以穿越回来的话，也会对这里流连忘返的……

此致

敬礼

学生：顾博涵

2018年3月30日

从初出茅庐的山东小伙子，到史上最快大满贯得主，再到现在的罢赛、摔拍、耍大牌的“负面新闻先生”……张继科遭遇不被续约、不能上场、欠发工资、舆论批评，这一系列看上去本不该发生在他身上的事情，却因为他连续不断的负面新闻，看上去都合情合理地发生在了他的身上。

早在2011年的世乒赛上，作为新人出战的张继科4-2击败了卫冕冠军王皓摘得冠军，赛后他疯狂撕碎了身上的球衣加以庆祝，随后这个庆祝动作就成为了他的标配，但是现在看来，这个动作却似乎预示着一大波负面新闻的来袭。

2014年10月的世界杯比赛中，张继科决赛4-3击败队友马龙，拿到了新塑料球时代的首个男单世界冠军，这也是他职业生涯里的第二个世界杯冠军。夺冠之后，忘情庆祝的张继科举动惊人，疯狂庆祝的他居然踢坏了场边的两块广告牌。赛后关于张继科此举的批评之声犹如潮水一般袭来，张继科自己也表示，感到非常自责。赛后，国际乒联对其做出了没收4.5万美元(约合27万元人民币)的冠军奖金的处罚，但显然，围绕着张继科的争议却没能“拿钱了事”。

2014年11月的全国乒乓球锦标赛上，张继科搭档马龙，在男双决赛中迎战许昕/樊振东，当比赛进行到第五局，张继科在接许昕的一次扣杀时出现失误。失误后的张继科突然把手中的球拍重重地摔在球桌上，遭到裁判员黄牌警告，现场观众更是罕见地对张继科送上了嘘声。

2015年7月，媒体爆出消息，称因为与山东鲁能俱乐部有关薪金问题没有谈拢，张继科做出了罢赛的举动，此新闻一经报道就引起了轩然大波。随后媒体披露，张继科自开赛至今，已经被拖欠了至少25万元的工资，而且他一直没有得到俱乐部的续约。对此，张继科及其家人甚至表示，如果不能正当维权就要转会，而对于作为核心球员的张继科为何没有获得续约，鲁能队的领队都表示“不可理解”。随后，媒体又爆料称张继科主动请战，但是却遭到了鲁能俱乐部的拒绝，没能获得上场机会的消息，两方面看似根本僵持不下。一直到八月底，张继科才复出参加比赛。

但是复出之后，饱受伤病困扰的张继科依旧是深陷舆论风波。他在微博上斥责部分网友过分干扰他的私生活，甚至牵连到了他“在青岛的朋友”。出席学联大会时，张继科笑称自己已经老了，根本不知道TFBOYS(新生代歌手组合)是谁，在宁泽涛世锦赛摘金之后更是直言“宁泽涛和我有啥关系”。这一系列的呛声，虽然不乏粉丝的力挺，赞张继科“说的是实话”，但是也让不少舆论越发倾向于批评张继科，甚至连他背上的纹身也拿了出来，说张继科“太过叛逆”。

说张继科叛逆的不仅国人，就连德国的老牌时事类杂志《明镜周刊》也瞄准了张继科。在今年三月份的国际乒联巡回赛德国公开赛期间，《明镜周刊》采访了张继科，文中直称其是“叛逆的机器人”，表示他的很多行为都被看做是向中国乒乓球运动的传统规则发起了挑战。在接受采访的过程中，张继科的一些行为也被看做是有失礼貌的，德国媒体更是爆料，张继科早在18岁的时候就因为进行非法体育博彩被开除出了国家队，当时他“非常恐慌”，但是在今年三月份的德国公开赛期间，又有人发现张继科和一行人偷偷离开了酒店，“他们的目的地是赌场”。

时光如流水，一去不复返。历史的漫漫长河中，千古风流人物将永远照耀着华夏大地。有一个人的名字，将刻在每个中国人心里，千古传诵！

他，就是鲁迅。偶然翻书与他相见，心底便涌起了一股崇拜之情，思绪也飘进了书中的那个年代里，与鲁迅一起生活。

那梅花飘香处，便是鲁迅的三味书屋了。他跟着寿镜吾老先生读书、写字，很快就找到了读书之法。他自己在纸上写下来：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。”此后，他将纸条夹进书里做书签，时时勉励自己读书要专心。他读书也从不死记，而是去努力地理解、想象，然后再将书牢牢地记住。他对书更是爱不释手，三伏盛夏读，数九隆冬读，从未停息。书伴着他跨过了无数个坎坷，帮他找对了自己的路。书，是他生活中必不可缺的部分。他说：“哪里有天才，我是把喝咖啡的功夫都用在了工作上了。”我坐在他身旁，学着他的读书之法与他的勤奋刻苦，继续读书。

不知不觉，我又随着他来到了另一个世界里。教室前的屏幕上放着中国人被日本人砍头时，周围却挤满了看到同胞受害而麻木不仁的人群的画面。鲁迅看到后，内心受到了极大的震动，说：“我只救了他们的生命，但我必须去救他们的灵魂。”于是，他便离开了仙台医学专门学校，筹办起了文艺杂志。后来，他走上了文学之路，用笔唤醒了人们沉睡已久的心灵，也用笔当作了武器，让中国人战胜了日本。我看到后，默默感动，发誓一定要学习鲁迅，一心为国。

很快，我进入了鲁迅的卧室。鲁迅此时已身患重病，躺在轮椅上，胸部有节奏的一起一落，呼吸声在门口都能听到。但他依然手不释卷，忙着写作、翻译。他写字的手不停地抖着，额角不时流下几滴汗珠。可是，他没有放弃。他定是忍着剧痛在工作吧。在他逝世的前一天，他仍然在工作，直到他已无力抓笔。我抹下泪水，深情地望着一生为人民服务的鲁迅。

他，55岁辞世，终身为国为民，哪怕舍弃自己，也要报效祖国！

与鲁迅生活的时光，是我永恒的珍藏……

我认识张岱年先生，已有将近七十年的历史了。三十年代初，我在清华念书，他在那里教书。但是，由于行当不同，因而没有相识的机会。

只是不时读到他用“张季同”这个名字发表的文章，在我脑海留下了一个青年有为的学者的印象，一留就是二十年。时移世变，沧海桑田，再见面时已是1952年院系调整以后了。当时全国大学的哲学系都合并到北大来，张先生也因而来到了北大。我们当年是清华校友，而今又是北大同事了。仍然由于行当不同，平常没有多少来往。1957年反右，张先生受到了牵连，这使我对他更增加了一种特殊的敬意。我有一个自己认为是正确的意见：凡被划为“右派”者都是好人，都是正直的人，敢讲真话的人，真正热爱党的人。但是，我决不是说，凡没有被划者都不是好人，好人没有被划者遍天下，只是没有得到被划的“幸福”而已。至于我自己，我蹲过牛棚，说明我还不是坏人，是我毕生的骄傲。独有没有被划为右派，说明我还不够好，我认为这是一生憾事，永远再没有机会来补课了。张先生是哲学家，对于中国哲学史的研究有湛深的造诣，这是学术界的公论。愧我禀性愚鲁，不善于作邃密深奥的哲学思维。因此对先生的学术成就不敢赞一词。独对于先生的为人，则心仪已久。他奖掖后学，爱护学生，极有正义感，对任何人都不阿谀奉承，凛然一身正气，又决不装腔作势，总是平等对人。这样多的优秀品质集中到一个人的身上，再加上真正淡泊名利，惟学是务，在当今士林中，真堪为楷模了。

《 论语 》中说：“仁者寿。”岱年先生是仁者，也是寿者。我读书有一个习惯：不管是读学术史，还是读文学史，我首先注意的是中外学者和文学家生年卒月。我吃惊地发现，古代中外著名学者或文学家中，寿登耄耋者极为稀少。

像泰戈尔的八十，歌德的八十三，托尔斯泰的八十二，直如凤毛麟角。许多名震古今的大学问家和大文学家，多半是活到五六十岁。现在，我们已经“换了人间”，许多学者活得年龄都很大，像冯友兰先生、梁漱溟先生等等都活过了九十。冯先生有两句话：“岂止于米，相期以茶。”“米”是八十八岁，“茶”是一百零八岁。现在张先生已经过米寿两年，距茶寿十八年。从他眼前的健康情况来看，冯先生没有完成的遗愿，张先生一定能完成的。

张先生如果能达到茶寿，是我们大家的幸福。“碧章夜奏通明殿，乞赐张老十八春。”

1999年1月10日

东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。

【故事】春秋时期，晋国大夫赵简子在中山举行狩猎，遇到一只狼就拼命追赶。狼遇到东郭先生说：“先生能借你的口袋让我苟延残喘躲一会，躲过这场灾难，我会报答你的大恩的。”东郭先生帮助了狼。后来狼安全跳出布袋扑向东郭先生咬去

【示例】你知道东郭先生的故事吗?

【其它使用】

◎ 同时人物的动态也和其他配景(及动物)有相互影响和配合的(如《鸡毛信》中的羊，《东郭先生》中的狼等)。

◎ 特别是《东郭先生》中的东郭先生，他满怀旧道德观念，不只是不打死蚊子，怕踩死蚂蚁，而且因为要救狼而欺骗赵简子，甚至不忍让农夫打死狼，到了最后剖开狼的肚子，发现有人的头发和牙齿，他才面红耳赤，一声不响回去。

◎ 如我国寓言舞蹈作品中，就有表现人物故事的《东郭先生》、《渔翁捉蚌》，寓言童话式的《龟兔赛跑》等。

◎ 就狼要吃东郭先生这一情节，就有许多层次，描写了东郭先生的迂腐，也刻画了狼的狡猾凶残，影射着人间的残暴无情。

◎ 他谈起自己对文学艺术的基本规律有一点认识，有一定素养，但水平不高;对新事物比较敏感，对新涌现的作家、作品感情深，兴趣浓，但向老作家请教少，看望他们不多，有一种不健康的清高思想;十分重才、爱才，但有时容易轻信，温情主义，说他是东郭先生、伊索寓言里的农夫，都有一定的道理。

戊戌(2018)年二月初六(西历3月22日)，是南怀瑾先生诞辰一百周年纪念日。为此，本会特向海内外广大读者、朋友征集纪念文章。

一、文章内容，可在但不限于以下范围：

1、读先生的书，或听先生的课，或感受先生身教言传，所受到的启迪，所作的反省，于身心修养、做人做事、生活工作、学习学术、自立立他、贡献社会，有何改善与进步。

2、对先生生平、事迹、身教、言传、学术的认知与理解，可从某件事、某个角度、某个方面谈，亦可从多角度多方面谈。

3、与先生交往的故事与感想。

4、受先生影响、启发，或发扬光大先生思想，应用在实践中，利于自他、社会、国家乃至人类的案例。

5、先生辞世以来，吾人在修养、行为、生活、工作、贡献社会等方面，有何反省、改善与进步。

6、其他。

二、体裁、字数不限，但希望精炼。

三、截稿时间：从即日起，至2017年底。

四、投稿邮箱：

ws@nanss.org

nanssw@163.com

五、不论用真名或笔名署名，均请附作者真实简介与联络办法。

六、所有来稿，本会将作为史料保存，并酌情在本会网站、微信平台发表。

七、投稿者，将有机会获邀参加有关纪念或学术活动。

南怀瑾学术研究会

南怀瑾文教基金会

联合发布

丁酉(2017)年4月17日

景海鹏喜欢上打篮球，从小学五年级开始。

个子矮，他就苦练精准的投篮绝技，从而成为队里的主力。他也由此明白了一个道理：只要努力，谁也不比谁差。

从入选中国首批航天员后到首次飞天前的十年间，景海鹏从没有在夜里12点之前睡过觉，也没有耽误过一天训练。

那十年，他就是这么过来的——每天6点半起床，吹一会儿长号，8点开始训练，一直到中午12点，午饭后又从下午1点训练到6点。晚上用来写当天的总结和安排第二天的训练。躺在床上，还会闭上眼睛把当天的训练过程在脑海里过一遍。

“坚持，坚持，再坚持。”他说，“没有捷径，坚持是唯一的选择。”景海鹏把这份刻苦，坚持到今天。

在这次任务中，需要航天员参与操作的在轨试(实)验非常多，因此即使是在所有考核都已通过的情况下，他和陈冬仍会拿出时间对一些在轨试(实)验专门进行强化训练。

“我们要把地面专家希望达到的目标理念带到太空去实现。一些在轨试(实)验之前我也没做过，所以怕在天上做不好，害怕到时会留下遗憾，所以要反复练习。”他说，“航天员可不能当‘差不多先生’。能想到的，肯定要掌握;想不到的，火箭一刻不点火，我们的查漏补缺一刻也不会停止。”

训练之余，景海鹏也参加了不少面向公众的科普活动，特别是与青少年进行交流互动。“让孩子们从小萌生科学的梦想，这也是航天员任务的一部分。”他说，“在青少年心中种下那一颗种子很重要。”

这位“英雄航天员”却自称是个不称职的儿子、父亲和丈夫。航天员职业的特殊性，让他很难像平常人一样侍奉父母、陪伴妻儿。“从嫁给我那一天开始，她就做好了准备。”但景海鹏依然记得第一次飞天时，妻子紧张得三天三夜没睡着，“希望这一次她也和我一样，不会有压力。”

至于带了什么上天以寄托对家人的思念，景海鹏神秘一笑：“到了天上再展示，给大家一个惊喜。”

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许老师在草丛里抓到了一只蝗虫，并把这小家伙送给了我。我如获至宝，把他称为蝗虫先生。蝗虫是害虫，于是我把它带回了家，仔细观察，并写下记录。

这是一只巨大的绿色蝗虫，身长约7、8厘米。蝗虫的背是尖尖的，背上的中心线是凸起来的，背的旁边还有一对又扁又长的翅膀，翅膀成细长的半圆形。我开始仔细观察它的头。它的头成椭圆形，头上有两对又细又长的触角和一双椭圆形的眼睛。还有一张小嘴，嘴巴上长着四根长长的胡须，上面的胡须长，下面的胡须短，哈哈！看上去像个小老头！蝗虫先生非常威武，长着三对脚。最前面的一对最短，中间的一对一般长，最后面的一对特别的长。这6只小腿上长满了细细的小刺，我数了数有24根呢！这大概是它用来防御敌人的吧！让我想象一下，一只小昆虫来欺负它时，它就马上可以用小刺把小昆虫刺死。

我一直目不转睛地盯着蝗虫先生。它的头一直朝着洞口，暗暗思索着：“我好饿啊！我好想出去转转啊！不过，我的主人会把我放出去吗？因为我是一只爱吃稻谷的害虫。我觉得我应该改一改，给人们留下好的印象。”就这样，它使劲地爬到洞口，我便把它拨下去，它又上来了，我再把它拨下去，可它真是任性，不一会儿又爬上来了。

这就是蝗虫先生。我打算把它关在我的小罐子里，让它好好反省反省，免得它再去伤害庄稼。突然，我觉得自己就是小小法布尔呢，还要写出《昆虫记2》！

从博喻

你知道全世界最马虎得人是谁吗？

提起此人，全陕西省的人都知道，姓马，名虎，住在马县虎村。

她长得五官清秀，可你要是被她的外表所迷惑，那就错了，她可是一个超级大马虎。

她常说：“凡事马马虎虎就行了。”

她小时候，学习还不错，可考试时她经常把“+”看成“÷”，所以老是被数学老师骂，她却说：“马马虎虎就行了”。

马虎小姐就这样马马虎虎长大了，还当了一名医生。马虎小姐有一个邻居，人称差不多先生。有一天，差不多先生到大医院去看病，却走到了小医院，他说：“大医院小医院都差不多。”他进了小医院，又走错了科室，本来要去内科看感冒，却跑到了妇产科，可他却说：“哪个科室都差不多，能看病就行了。”他本来找的是大医院的麻医生，现在却遇到了小医院最差的医生马虎小姐，马医生。他又说：“麻医生和马医生都差不多，能看病就行了。”马虎小姐来了，看都没看，就把差不多先生推到手术室去做剖腹产手术，手术做到一半才发现搞错了，还好差不多先生好说话：“没事，没事，做手术和不做手术都差不多，没事，没事。”马虎小姐一听这话，对差不多先生感激不尽。渐渐地，二人开始交往。一个马虎，一个差不多，简直就是天设地造的神仙眷侣，没多久就结婚了。

只是结婚后，差不多先生的肚子总是隐隐作痛，到医院一检查，大夫说：“你肚子里怎么有一卷面纱，现在要做手术把它取出来。”差不多先生一想：“哦，一定是马虎小姐给我做手术时落下的。”于是，给医生摆摆手，乐呵呵地说：“原来是一卷面纱啊，肚子里多一样东西和少一样东西也差不多，手术啊，不做啦。”

至今，那卷棉纱还在差不多先生的肚子里，他俩就这样马马虎虎地过着差不多的生活。

鲁迅这个名字，无人不知无人不晓。中国还有这样一位大文豪，黄里带白的脸，瘦得教人担心；头上直竖着寸把长的头发；牙黄羽纱的长衫；隶体一字似的胡须；左手时常捏着一枝黄色烟嘴，安烟的一头已经熏黑了。

鲁迅先生以笔为武器，战斗一生，被誉为‘‘民族魂’’，拿着一支笔，同敌人做最后的战斗。他一生创作了无数作品，如《狂人日记》，《故乡》，《彷徨》等，他常常自己病得厉害，还三更半夜写文章，他把自己的人生格言定为横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

鲁迅憎黑暗有如憎恶魔，他把他一生的时间都用在了人民和写作的身上，当鲁迅先生看到了旧社会的黑暗，听到了人民的呻吟，他就像一位越老越顽强的战士。

鲁迅先生幽默，而且还亲切。从18课《我的伯父鲁迅先生》中，我知道了鲁迅先生关心下一代青年人，他很幽默乐观风趣，他还为自己想得少，为别人想得多。

当鲁迅先生去世时，人们从各地来追悼他，向他致敬。人们深切的怀念那慈祥和蔼的鲁迅先生。

鲁迅先生，是我们的榜样。鲁迅先生，是我们的骄傲。

北京东城丰富胡同有一座小院。走进这座小院，就觉得特别安静，异常豁亮。这院子似乎经常布满阳光。院里有两棵不大的柿子树（现在大概已经很大了），到处是花，这些花都是老舍先生和他夫人胡絜青亲自侍弄的。天气晴和，他们把这些花一盆一盆抬到院子里，一身热汗。刮风下雨，又一盆一盆抬进屋，又是一身热汗。老舍先生曾说：“花在人养。”老舍先生爱花，真是到了爱花成性的地步，不是可有可无的了。汤显祖曾说他的词曲“俊得江山助”，老舍先生的文章也可以说是“俊得花枝助”。叶浅予曾用白描手法为老舍先生画像，四面都是花，老舍先生坐在百花丛中的藤椅上，微仰着头，意态悠远。这张画不是写实，意思恰好。

客人被让进了北屋当中的客厅，老舍先生就从西边的一间屋子走出来。这是老舍先生的书房兼卧室，里面陈设很简单，一桌、一椅、一榻。老舍先生腰不好，习惯睡硬床。老舍先生是文雅的、彬彬有礼的，他与人握手时动作很轻，但是很亲切。茶已经沏出色了，老舍先生执壶为客人倒茶。据我的印象，老舍先生总是自己给客人倒茶的。

有时候，老舍先生正在工作，请客人稍候，你也不会觉得闷得慌。你可以看看花。如果是夏天，就可以闻到一阵一阵香白杏的甜香味儿。一大盘香白杏放在条案上，那是专门为了闻香而摆设的。你还可以站起来看看西壁上挂的画。

老舍先生藏画甚富，大都是精品。所藏齐白石的画可谓“绝品”。壁上所挂的画是时常更换的。挂的时间较久的，是白石老人应老舍点题而画的四幅屏。其中一幅是很多人在文章里提到过的“蛙声十里出山泉”。“蛙声”如何画？白石老人只画了一脉活泼的流泉，两旁是乌黑的石崖，画的下端画了几只摆尾的蝌蚪。画刚刚裱起来时，我上老舍先生家去，老舍先生对白石老人的构想赞叹不止。

老舍先生极其敬重齐白石，谈起来总是充满感情。我所知道的一点白石老人的逸事，大都是从老舍先生那里听来的。老舍先生谈这四幅屏里原来点的题有一句是苏曼殊的诗（是哪一句我忘记了），要求画卷心的芭蕉。白石老人踌躇了很久，还是没有应命，因为他想不起芭蕉的心是左旋还是右旋的了，不能胡画。老舍先生说：“老人是认真的。”白石老人家里人口很多，每天煮饭的米都是老人亲自量，用一个香烟罐头。“一下、两下、三下……行了！”——“再添一点，再添一点！”——“吃那么多呀！”有人曾提出把老人接出来住，这么大岁数了，不要再操心这样的家庭琐事了。老舍先生知道了，给拦了，说：“别！他这么着惯了。不叫他干这些，他就活不成了。”老舍先生的意见表现了他对人的理解，对一个人生活习惯的尊重，同时也表现了对白石老人真正的关怀。

每年，老舍先生要把北京市文联的同人约到家里聚两次。一次是菊花开的时候，赏菊;一次是他的生日，我记得是腊月二十三。酒菜丰盛而有特点。酒是“敞开供应”，汾酒、竹叶青、伏特加，愿意喝什么就喝什么，能喝多少喝多少。有一次，他很郑重地拿出一瓶葡萄酒，说是毛主席送来的，让大家都喝一点。菜是老舍先生亲自掂配的。老舍先生有意叫大家尝尝地道的北京风味。我记得有一次有一瓷钵芝麻酱炖黄花鱼。这道菜我之前从未吃过，以后也再没有吃过。老舍家的芥末墩是我吃过的最好的芥末墩！有一年，他特意订了两大盒“盒子菜”，直径三尺许的朱红扁圆漆盒，里面分开若干格，装的不过是火腿、腊鸭、小肚、口条之类的切片，但都很精致。熬白菜端上来了，老舍先生举起筷子：“来来来！这才是真正的好东西！”

老舍先生对文联的干部很了解，也很爱护。当时北京市文联的干部不多，老舍先生对每个人都相当清楚。他不看干部的档案，也从不找人“个别谈话”，只是从平常的谈吐中就了解一个人的水平和才气，比看档案要准确得多。老舍先生爱才，对有才华的青年，常常在各种场合称道，“平生不常人解善，到处逢人说项斯”。而且所用的语言在有些人听起来是有点过甚其词、不留余地的。老舍先生不是那种惯说模棱两可、温吞水一样的官话的人。我在市文联几年，始终感到领导我们的是一位作家。他和我们的关系是前辈与后辈的关系，不是上下级关系。老舍先生这样“作家领导”的作风在市文联留下很好的影响，大家都平等相处，开诚布公，说话很少有顾虑，都有点书生气、书卷气。他的这种领导风格，正是我们今天很多文化单位的领导所缺少的。

老舍先生是北京市文联的主席，自然也要处理一些“公务”，看文件、开会、做报告（也是由别人起草的）但是作为一个北京市文化工作的负责人，他常常想一些别人没有去想或想不到的问题。

北京过去有一些盲艺人，他们沿街卖艺，有时还兼带算命，生活很苦。他们的“玩意儿”和睁眼的艺人不全一样。老舍先生和一些盲艺人熟识，提议把这些盲艺人组织起来，使他们的生活有出路，别让他们的“玩意儿”绝了。为了引起各方面的重视，他把盲艺人请到市文联演出了一次。老舍先生亲自主持，做了介绍，还特烦两位老艺人翟少平、王秀卿唱了一段《当皮箱》。这是一个喜剧性的牌子曲，里面有一个人物是当铺的掌柜，说山西话。有一个牌子叫“鹦哥调”，句尾的和声用喉舌做出有点像母猪拱食的声音，很特别，很逗。这个段子和这个牌子，是睁眼艺人没有的。老舍先生那天显得很兴奋。

北京有一座智化寺，寺里的和尚做法事和别的庙里的不一样，演奏音乐。他们演奏的乐调不同凡响，很古。所用乐谱别人不能识，记谱的符号是一些奇奇怪怪的笔道。乐器倒也和现在常见的差不多，但主要的乐器却是管。据说这是唐代的“燕乐”。中华人民共和国成立后，寺里的和尚多半已经各谋生计了，但还能集拢在一起。老舍先生把他们请来，演奏了一次。音乐界的同志对这活着的古乐都很感兴趣。老舍先生也感到很兴奋。

老舍先生是历届北京市人民代表。当人民代表就要替人民说话。以前人民代表大会的文件汇编是把代表提案都印出来的。有一年老舍先生的提案是：希望政府解决芝麻酱的供应问题。那一年北京芝麻酱缺货。

老舍先生说：“北京人夏天离不开芝麻酱！”不久，北京的油盐店里有芝麻酱卖了，北京人又吃上了香喷喷的麻酱面。

1954年，我调离北京市文联，以后就很少上老舍先生家里去了。听说他有时还提到我。

[描写人物老舍先生的作文

回忆如潮水，时而充盈心田，时而淡然无存。

他，一个生意人，时而奔波于城市与故乡两个场所。他爱笑，笑起来时便满脸涨红，笑得前倾后仰。对他来说，拿着玻璃瓶装的白酒坐在门口倚着门，边小口喝着酒边欣赏余晖便是一种放松，便是一种享受。

为什么叫他“路灯”先生呢？或许是因为他常给人带来光明吧。他的头发乌黑发亮，如同伸手不见五指的夜晚，凌乱而不失和谐。

小时候一见他便觉得开心，如同被暴雪困在山岗的人见到太阳一般，他或许就是我的太阳，给我带来温暖。

罗盘回转，一切仿佛又回到一五年的时候。门外的知了唱着枯燥的“歌声”，太阳烤着大地，大地如同处在蒸笼中一般，烤得人窒息。此时的我正靠着门眺望着远方，或许是他感受到了我的枯燥，又或许是正好有事经过，他来到我身边。但，这次没有了欢声笑语，他跟我讲了许多，让我有事时给他打电话，一副有可能再也不回来的样子。中途我拿起笔又放下，最后他叹着息走开了。他那乌黑的头发在我的面前晃动，阳光透过黑发刺进我的眼睛。那时的我殊不知这是我最后一次看这黑发的机会了。

再次遇见他是在很久之后了，时间也冲淡了上一次事情的记忆。是的，他回来了，可那浓郁的头发早已剪短，没有了如黑夜般的黑发，有的只是破晓时的银白，刺着我的眼睛。他瘦了，他不笑了，那盏路灯似乎老旧了，我已无法在他身上找到昔日的色彩。

那次，他向我告别，不知为何我心中仿佛堵了块石头，无比的难过，似乎是永远的分离一般。不过他这回是真的走了。

一个月后，我听到了他去世的消息，他的葬礼我没有参加，我将自己一人关在房间里默默哀悼。

他走了，可他在走之前在我漆黑的世界中安上了一盏永不熄灭的明灯。闭上眼睛，脑海中依旧是那个下午：知了还在叫，“黑发”还在晃……

尊敬的鲁迅先生您好：

在小学时就在课本中目睹您作品的风采，课文《少年闰土》《从百草园到三味书屋》，他们都是您关于童年的回忆文章，读起饶有兴趣，除了对你所描绘的那种美好童年生活的向往，当时的我只是觉得这两篇文章十分的有趣，却并没有感觉出什么独特的地方，更加没能理解其中的含义，在中学阶段进一步对您的作品进行了学习，扩大了作品学习的类型，也加深了对其中的理解，由此也开始了对您的崇敬。

在你众多作品中，看得最多的是小说。《呐喊》、《彷徨》《故事新编》我都阅读了，我知道了这不仅仅只是简单一般意义的小说而已，这其中包含了您对于现实社会的批判性思考，也包含了您在建设中国现代新文化时的文化理想，还包含您在面对人生困境时的个人哲思，内容题材新颖丰富，当时的您更多的是想通过这些小说挽救国救民，来让国民愚昧迂腐的思想得到一定程度的解放。殊不知您的作品是中国近代小说诞生的标志也是中国近代小说成熟的标志，其思想艺术的卓越成就可以说近代以来都还无人能与之相媲美。

你处在的是中国社会大动荡大变革的时代，历经并见证了那一时代最重大的历史事件，也以自己对救国救民之路的探索融入了那个时代。特殊的时代背景，以及特殊的人生经历造就了不一样的你，一个集“独特”于一身的独特的人物，独特的人格、思想、艺术见解。社会影响着你，同时你也以你的思想你的文字改变着社会给传统愚昧的思想以重击，也推动者中国的革命。

在看清传统文化的吃人本质后，你率先的发出感叹“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改。变他们的精神”。于是你毅然弃医从文，决心从思想上上解救愚昧的中国人，思想可谓之独特。

在你各种文体作品中，我最喜欢的要数小说了，当然看得最多的也是小说，小说尽显独特，更是将独特的思想展现得淋漓尽致。优秀的作品都是“可再生”文本，它会随着人类社会的发展，人类情感的变迁，不断折射出新的意义和价值。而你的作品恰是如此。在小说中我最喜欢的就是《伤逝》《狂人日记》《阿Q正传》了。将触笔伸向普通民众，通过对民众的描写，对民众的遭遇表示同情，来表现这个时代，并且体现时代“吃人”的本质。

《伤逝》以子君和涓生的爱情为主线，他们冲出了旧家庭的束缚，实现了爱情的自由，这表现出了年青一代在思想上的觉醒，但他们建立起的幸福生活却经不起社会经济的压力，也经不起平淡无味的日常生活的消磨，最后只能解体又回复到旧的家庭中去。表现着你立足于理想与现实、希望和绝望的现实中来把握现实，也展现着时代的那种以个人对抗世界的先觉者的“呐喊”与困境。不仅如此，也在启示现在这个物欲横流的社会中人，要冲破现对于旧家庭的物质现实的枷锁，追求自己想要的幸福生活，同时也告诫着我们，现实和理想之间客观地存在差距，没有我们想象的那么美好，但我们应该立足现实改变自身的同时去适应现实，通过自己的努力去创造幸福，去固守已经得到的幸福，而不是一味地空想着理想状态并沉静于此。幸福一直都是自己掌握的，在最后的不完美的结局中，让我看到了涓生对那份来之不易的幸福的不珍惜，总是在寻找客观原因而忽视了实质性的主观条件。

事情的发生总是主客的结合，我们要主动寻找其本质去解决问题，避免其失去才追悔莫及。在初中一次偶然的课外看了《狂人日记》，稀里糊涂地从中看到了一个被迫害妄想症的狂人但也仅仅如此，后来才知道它是中国现代文学史上第一篇白话文小说，通过对狂人的描写来揭示“家族制度与礼教的弊害”指出其被人习焉不察的“吃人”的本质，“忧愤的深广”将吃人的情境由政治层面深入到日常生活和文化信仰层面。“没有吃过人的孩子，或许还有？救救孩子；；；；；；”孩子还处于无意识状态，孩子一出生就处于文化传统的包围之中，传统思想的弊端自然渗入到他们的思想意识之中。少年是祖国的未来，对孩子的教育要从年少抓起，环境对一个人的影响是非常大的，塑造一个良好的环境积极重要，在官二代、富二代各种纨绔事件层出不穷的现状，人们应该注重孩子的思想教育，让孩子不要被物质化蒙蔽，注重精神追求。初看《阿Q正传》会让人觉得这部作品充满着诙谐、打趣、嘲笑、讽刺的语调，其实这种喜剧性的开篇与写作目的无关，它塑造了一个意蕴丰富、发人深省的文学典型，阿Q这个人物也变得家喻户晓，他最得意的东西就是“精神胜利法”，无论发生什么，凭借自己的心理调节能力都能获得平衡和快乐。

鲁迅是从批判和否定的角度揭示这一中华民族的劣根。有句“每个人心里都活着一个阿Q ,只是轻重的区别”。 在遇到过不去的坎时，每个人都想或多或少地安慰自己，甚至有时候还为自己找借口，尤其是在压力如此大的社会现状下，通过心理疗法，自我安慰让自己的情绪得到稳定与缓解，并且在事后总结经验，去充实完善自己，这是一种积极地的人生态度。而阿Q的自我安慰实质则是一种自我麻痹，一味的让自己的思想达到自己的理想状态，行动却不存在，阿Q的存在无论是对那个时代还是我们现在的这个时代都具有重要的鞭策作用，启示着我们去务实去奋斗。

鲁迅先生，在给您的信中，我说了一下我非常喜欢的三篇文章的理解，若有冲击不符，还望海涵。

[给鲁迅先生的一封信作文

自从走上这三尺讲台，成为一名教师以来，我们每天面对的就是我们的学生，一个班有那么多的学生，每个学生总是存在这样那样的个体差异，有学习好的，有学习不好的，有活泼好动、调皮捣蛋的，也有沉默寡言，文质彬彬的，该如何对待这些个体差异，树立怎样的教学观念，才能创造一个良好的师生关系，进而帮助我们取得最大最好的教学效果，我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。

近期，偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫的文章，受到了很多启发。在这篇文章中，鲁迅回忆了自己在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的，在自己祖国积贫积弱，备受各国列强欺凌的大背景下，鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱，而他的日本老师藤野先生却不同，不但平等公正对待他，还对鲁迅非常的关心，书中写到一个细节，藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查，过了两三天后，当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时，发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍，不但把记漏了填回去，还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样，藤野先生对鲁迅还是不放心，要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看，以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。后来，要上解剖课，怕鲁迅受中国传统影响不肯上课，藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。

读到这里，我实在被藤野先生那份?师者?的风范所折服，在那样一个恃强凌弱，弱肉强食的年代里，能够一直保持那份平静的心态去公平地对待每个学生，不管你来自哪里，是什么样的出生，都一视同仁，我想，同样是老师，我们是否都能做到?

您留给了我们一笔巨大的物质精神财富，其中有您爱国爱民的精神，有您关心帮助他人的品格，有您对读书的思考，有您不朽的作品。但是让我感触最深的，是您对珍惜时间的感悟。”

鲁迅先生，我想对您说：“我十分认同您说过的一句话：哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。没错，您是名副其实的思想家和革命家，您把一生的精力都用在了工作上。您从来没有虚度光阴，浪费时间，甚至把别人喝咖啡的时间都用在了刀刃上。您珍惜时间的精神是大家有目共睹的!”

鲁迅 先生，我想对您说：‘‘您不但珍惜自己的时间，还珍惜别人的时间。您和别人聊天时，从来都是长话短说，如果别人邀你赴宴，您只有早到，从不迟到。您用‘时间就是性命，无端地空耗别人的时间，其实是谋财害命’表现了一切!”

鲁迅 先生，我想对您说：“我以前做事马马虎虎。晚上老师布置大量作业，可我依然看电视，时间一分一秒的过去了，我浑然不知。爸爸妈妈不知骂了多少遍，我也改不了这个坏习惯。自从在书上学习了您的故事，我奇迹般地改掉了这个坏习惯，懂得了珍惜时间。”

鲁迅 先生，我想对您说：“您对时间的感悟让我受益匪浅，我会好好珍惜时间的，谢谢您!人总跑不过时间，但是人可以在自己拥有的时间里跑快几步，这样一来就可以在有限的时间里干更多有意义的事情了。”

尊敬的孙先生：

你好！

好久没看到你的精彩表演了，还挺想你的。

你还不知道吧，我可是你的铁杆粉丝哦，尤其崇拜你的“七十二变”。从小，我就渴望能像你一样拥有七十二般变化，设想一下，即使只有二十七变，那也能带来不少好处啊！

我可以变成大人，不用每天早上去上学，也不用写作业，这日子是多么美好呀！我还可以变成一只小鸟，自由自在地在蓝天飞翔，当然也不用挤公交车啦。我要把这个世界变个样，将地球的废气废水全部都净化，让所有被污染的河流、湖泊都能清澈见底，不再浑浊……总之，七十二变实在是太好了。请你收我为徒吧，师傅！

我特别喜欢《西游记》中的你，不单单是崇拜你的七十二般变化，还有你的那份勇气和力量。凭着勇气，你创作了一个又一个的传奇神话，比如大闹海龙宫、勇闯南天门、金银角、收服牛魔王、三打白骨精……这些都是我们朗朗上口的故事，给我们带来了许多欢乐，这些都深刻的印在我们的脑子里。

当然，最后，希望你如果有空回花果山上看看，顺便收下我这个小小的徒弟吧！

此敬

敬礼！

粉丝余乐

20xx年4月19日

[作文写给孙先生的一封信

铅笔盒的文具闹哄哄的，一天吵个没完没了，原来它们在争位置的大小。

铅笔骄傲地说：“我可是小主人的‘小宝贝’，若是没有了我，小主人就不能写字了，所以呢，我的位置是最大的。”“真是王婆卖瓜，自卖自夸。”橡皮发话了，“要我说，我的位置才是最大的，你们都不如我。”铅笔生气地说：“哟，你都在自卖自夸了，还有脸说我，真是可笑！就你个小样，还想跟我比？我告诉你，我能写字、画画……用处可多了，你呢？你有什么用处啊？”橡皮说：“像你这个忘恩负义的人，在你画错、写错的时候，是谁愿意出手相助？是本小姐我，所以呢，我的位置比你大多了！”这时候，尺子发话了：“你们的位置都不比我大，主人画图形、画线、量长度，哪一次不是我亲自上阵？我的位置才是最大的。”

当他们吵得没完没了的时候，小主人说话了：“行了，你们别吵了，这样吵有什么意思呢？你们各有长处，都是我的得力助手，要是少了谁，我会非常难过的。你们的位置呀，都是一样大的。”听了小主人的话，他们惭愧极了。

每当听到这样一个名字，心中都会涌起一阵冲动，对他这个一般人无法用双眼看透的人，只有敬佩与爱戴，他用手中的笔写下一本本巨着，用文字与反动派做斗争，他就是世界十大文豪之一，中国的骄傲，中国白话文小说之祖——鲁迅先生。

在反动派逼迫下，他写下“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”;在人们散失信心时，他写下“其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。”;当别人空耗时间时，他写下“时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。”……

许广平赞赏他“我好像一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血”，就如臧克家说的他“活着是为了多数人更好地活着”……

他为别人想的多为自己想的少，他活着的日子，有数不胜数的人因为他的关心而有信念活下去。

他关心过许许多多与他毫无关系的落魄青年，关心过不计其数的失败者，他的生命好似就是为了帮助他人而存在，虽然没有回报，虽然没有好处，但他仍然数十年如一日的帮助他人，关心他人，这是比助人为乐还要高上几个等级的精神。

现在，鲁迅先生虽然已经不在了，但他的精神却永世长存、流芳百世。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”我想，大家对鲁迅先生的这句名言一定不陌生吧!学习了这个单元，我对鲁迅先生又有了新的认识。这次，我就来写一写我心中的鲁迅先生。

在第十九课《一面》中，鲁迅先生是关心进步青年、热爱劳动人民的。作者阿累在鲁迅先生的帮助下，用一元买了两本书。虽然作者在平日是被人轻视的，但他却在书店里被关心进步青年的鲁迅先生重视，还进行了诚恳的劝告。作者最后说：“鲁迅先生是同我们一起的!”这句话一直鼓励着阿累，让他不管受到怎样的虐待，也哼都不哼一声。

在第十八课《我的伯父鲁迅先生》中，伯父鲁迅先生做的“救助车夫”和“关心女佣”这两件事，最让我敬佩他。“救助车夫”这件事中，北风怒号着，天色十分阴暗，有一个拉黄包车的车夫的脚受伤了，伯父和爸爸赶紧拿来了药和纱布出来给他包扎伤口。“鲁迅先生病得很厉害，还三更半夜地写文章。有时我听着他一阵阵接连不断地咳嗽，真替他难受。他对自己的病一点儿也不在乎，倒常常劝我多休息，不叫我干重活。”这是在伯父与世长辞后，“我”见到她的女佣，他说了这番话。

想想也是，鲁迅先生就是这样一个人。他为别人想得多，为自己想得少。他不仅是这样，还关心进步青年，热爱劳动人民。

每个人心里都应该有一个偶像吧!但是，我们心中的偶像却都是不同的，有些人的偶像是明星;有些人的偶像是作家;有些人的偶像是科学家;还有些人的偶像是发明家…。说了这么多，我的偶像是谁呢?我的偶像是伟大的文学家、革命家、思想家——鲁迅。

鲁迅原名周树人，浙江绍兴人。是他，发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》，虽然，鲁迅是个伟大的文学家，但是，我所敬佩的不是鲁迅先生能够写出许多经典的小说，而是鲁迅先生那种珍惜时间，能够很好利用时间的好习惯。

在萧红的《回忆鲁迅先生》中，有这样的一段话：鲁迅先生走路很轻捷，尤其是人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切的走去。

鲁迅先生曾经说过，“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在了工作上了”。

在我的心目中，鲁迅先生是一个品德高尚珍惜时间的人，同时也是我最敬佩的人，他的一句话"时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”。一直印在我的脑海里，难以忘却!