席慕蓉先生的小红门(汇编20篇)

“亲爱”的粗心先生：

您好！

您在我的脑海中，住了好几年了吧？您给我的“利益”可真不少！在此，我诉说一下我对你的深深“感激”之情。

你究竟是啥时候带着全家，光顾我的脑海，我还真不清楚，总而言之，您的“大动肝火”，让我常常“光荣”地食不下咽，寝不安席。

当我做作业时，您总会唠叨：“瞧瞧，你的指甲缝中又有脏东西了。”或者“你的手又有翘皮了，还不快去清理一下！”这时，我总会十分听话地放下笔，仔仔细细地检查起我的小手来。呵呵，这样一来，原本几十分钟就可以完成的作业，用了一个多小时都没有做好。

当我做数学题时，您总会苦口婆心地对我说：“你做这些题目干什么？！这样会杀死你的脑细胞的！再说了，你可是天才，马马虎虎算一下就可以了，这么仔细干嘛？”唉，万分“感谢”您呀，是您不仅使我做错了许多题，遭到母后大人的批评，还是我的骄傲小姐也跟着出来了。

当我考试时，没做多少题您又叫我休息一下眼睛，之后您又催促我抓紧做，时间要来不及了。这下倒好，连检查都没时间，直接交卷！成绩可想而知，很低哦，虽然有些时候运气不错，分数还蛮高。

这可都是先生您的功劳呀！

为了让您不再“造福百姓”，我不得不“忍痛割爱”地与母后大人定下几条条约：做作业时间最多两小时，考试合格有惩罚......等等，唉！

粗心先生，我真的好“感谢”您呀，您的功劳，不可限量！

最后，真的，祝我们早日分别！

最“感激”您的人：xxx

[写给粗心先生的一封信作文精选

时光如流水，一去不复返。历史的漫漫长河中，千古风流人物将永远照耀着华夏大地。有一个人的名字，将刻在每个中国人心里，千古传诵！

他，就是鲁迅。偶然翻书与他相见，心底便涌起了一股崇拜之情，思绪也飘进了书中的那个年代里，与鲁迅一起生活。

那梅花飘香处，便是鲁迅的三味书屋了。他跟着寿镜吾老先生读书、写字，很快就找到了读书之法。他自己在纸上写下来：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。”此后，他将纸条夹进书里做书签，时时勉励自己读书要专心。他读书也从不死记，而是去努力地理解、想象，然后再将书牢牢地记住。他对书更是爱不释手，三伏盛夏读，数九隆冬读，从未停息。书伴着他跨过了无数个坎坷，帮他找对了自己的路。书，是他生活中必不可缺的部分。他说：“哪里有天才，我是把喝咖啡的功夫都用在了工作上了。”我坐在他身旁，学着他的读书之法与他的勤奋刻苦，继续读书。

不知不觉，我又随着他来到了另一个世界里。教室前的屏幕上放着中国人被日本人砍头时，周围却挤满了看到同胞受害而麻木不仁的人群的画面。鲁迅看到后，内心受到了极大的震动，说：“我只救了他们的生命，但我必须去救他们的灵魂。”于是，他便离开了仙台医学专门学校，筹办起了文艺杂志。后来，他走上了文学之路，用笔唤醒了人们沉睡已久的心灵，也用笔当作了武器，让中国人战胜了日本。我看到后，默默感动，发誓一定要学习鲁迅，一心为国。

很快，我进入了鲁迅的卧室。鲁迅此时已身患重病，躺在轮椅上，胸部有节奏的一起一落，呼吸声在门口都能听到。但他依然手不释卷，忙着写作、翻译。他写字的手不停地抖着，额角不时流下几滴汗珠。可是，他没有放弃。他定是忍着剧痛在工作吧。在他逝世的前一天，他仍然在工作，直到他已无力抓笔。我抹下泪水，深情地望着一生为人民服务的鲁迅。

他，55岁辞世，终身为国为民，哪怕舍弃自己，也要报效祖国！

与鲁迅生活的时光，是我永恒的珍藏……

在暑假里，我看过一本书。名叫杀人小丑里面讲到的内容是一个主人公的名字叫瑞阳他有一次过生日的时候，他发现有人寄给他的一个包裹。他拿回家一看有没有一个尺寸很大的小丑，边上还放着一封信，上面却没有写收件人。自从他拿到了这个小丑放在家里之后就发生了许多的怪事情。

比如说他有一次为他的朋友，画了一副画像他放在那里晾干，晚上上厕所时。看见话费惨了他发现小丑竟然在桌子的底下躲着。她把小手拉起来一看，发现小丑的脚底下有红色的颜料。除了这件事，有一次他和朋友们说了这一件事。于是他们就来到了瑞阳家。他们说，有没有什么东西漏掉了。这时瑞阳才发现里面还有一封信。结果他们打开信封发现。里面有一张硬邦邦的羊皮纸。他的伙伴们发现瑞妍还没有打开过这封信。所以就打开看他们发现上面写了一行字。写的是注意你已经打开了一个被诅咒的小丑包裹等他长大成人之后，他就会开始杀人了。小伙伴们很害怕于是他们就开始调查这件事了。

他们一开始跑去了一家专门卖纸的店。店里的人说这是一张真是非常罕见的羊皮纸。说上周有一个有一位客人在我们这儿买了整整一盒。你是小伙伴们东张西望看了看。发现有一个老头听见这句话，以后就往外跑。他们觉得这个老头不对劲，所以就跟了上去，结果老头坐了一辆出租车就跑了。他们也上了一辆出租车，让司机跟着前面的那一辆来到一个偏僻的地方。他们发现他住的房子里全部都是锁链和钩子。他们正想进去看一看的时候。那个老头的侄子跑了出来。对着我们大叫竟敢打扰了老爷子休息，赶紧给我滚。说着他就把瑞阳他们赶了出去。于是他们回家查了网上的一些资料网上写着是一位博士发明了杀人小丑。他曾经发现小丑不能控制。所以向全世界发出了警告。人们却以为他疯了，没有听这些劝告。

晚上瑞阳睡到半夜时，他发现有什么东西刺到他的肉体中。他睁眼一看，原来是小丑拿着一把刀。把刀插进了她的喉咙中。还没有插多深小丑对他说不要在耍什么花头否则下次就会插得更深了。说完，小丑就走了。第二天瑞阳来到学校，她把昨晚的事告诉了伙伴们。当他们再一次来到这个偏僻的地方调查时，他们发现了制作小丑的工厂。还发现了那个博士早就死了，是他的侄子在捣鬼。他的侄子为了钱财想让小丑传到世界各地，威胁国家给他。许多的潜石被瑞阳他们发现了瑞阳想办法制造了一场大火。把警察和消防员都叫来了把小丑的设计图扔到了火里，所有的是小丑都被烧掉了。他的侄子一看到警察来了，就立马跑进了树林中。就这样杀人小丑的这一件事过去了。世界上也不会再有杀人小丑。

下午，我们无趣的上着第一节课，也就是午讲，老师有点神秘的叫走了几个男生，我的好奇心强烈了起来，不一会儿，他们回来了！一摞摞书披着书皮很珍贵的样子。自以为是一些学校发的书本，失落极了！回到座位上，无趣的看着那语文练习册小姐，他们好像在嘲笑我很傻！我又失落又气愤，想一定要去探个究竟！

老师仿佛看到了我看透了我的心思，说：“我们印的文集来了！”原来这不是那些无趣的小姐们！我暗喜道，我觉的这还只是开始 ，果然“而且一年级的文集先生也来了！”我惊喜万分，想不到……

一年级的文集虽然没有我的，但我不灰心，也会更加努力！

这次的文集先生好像是伟大明星哩！受欢迎极了！

你好，文集先生！

一进教室，一眼就可以看见我们班的“诸葛先生”。那大大的脑袋，粗粗的手臂，白白胖胖的身体，在同学之中非常显眼，从他的体型一看就知道是个吃货。自从认识他的那一天开始，我就知道他很爱吃，一见食品就“吱吱渣渣”地咬，活像一只肥胖的“大老鼠”。

他热爱吃，因此创造出了许多吃法。

一、投石法。他拿出一块豆子巧克力，放在橡皮和尺子做的投石机上。用拳头往尺子上一打，豆子蹦蹦一跳，然后伸长脖子，伸出嘴巴接住，真绝了！在旁边准备伸手偷食的同学，那手也没有他的嘴快。这游戏吃法真是乐趣无穷、百玩不厌哪！

二、狂食法。先拿四包小饼干，撕掉包装纸。再把饼干全倒进大嘴里。不觉得太干，也不觉得太满。先饮一口水，嚼一嚼，“吱吱”两声，吞下一点点；再饮一口水，嚼一嚼，“吱吱”两声，再次吞下一点点。如此反复多次，三板一眼，一丝不苟。这独一无二的吃法引得全班人不约而同地啧啧赞叹。他仍然旁若无人，独自享受着这世界上最美好的时刻。

三、猪食法。每到午饭，他把所有的饭菜集中大盘里，不用勺子，直接把嘴伸进盘里大扫一通。吃得满脸满嘴满鼻都是饭菜和油腻。这一副绝世吃相立刻惹得同学胃口全飞，他却得意地呵呵笑。

“诸葛先生”吃法奇特，吃的境界也非同一般，甚至达到了“不怕牺牲”的程度。英语课，我们的目光炯炯有神地紧跟着老师，而他那炯炯有神的目光却紧紧盯着一块大饼干，绞尽脑汁地在研究如何把饼干咬出个满意的形状。英语老师瞪了他好几眼，他也没当一回事，照样东咬一口西咬一口，然后瞪大眼睛看看下一步要怎么咬。老师再也忍无可忍，让他把饼干丢掉，他却把饼干往嘴里一塞。呵呵！同学们都为他捏了一把冷汗。他却冲我们做了个鬼脸——似乎在说：管他接下来是坐是站，先吃了再说！

难怪有人说，这“诸葛先生”真是不一般哪。真心希望小诸葛不要辜负先人诸葛亮的遗志，将聪明才智用在实处。

学校报到那天办完手续，来到宿舍楼，我被分配到X楼X室，我和梦先生的故事作文500字。一进宿舍，我顿时有些惊讶，哇哦，床架书桌衣柜连在一起，独立卫生间和阳台，这么气派。我去过的表姐的大学宿舍也不过如此。人人都说学校宿舍的硬件设施是全市高中中数一数二的，如今一看，果然名不虚传。

特别让我注意到的，每个人拥有独立，宽敞的书桌，有好几个独立的生活物品柜子，还有抽屉，合理的组合，让我不禁对它有了好感，马上动手整理起来。我在书桌左边摆上台灯。天黑时，它会为我带来亮光。

书桌上层摆放几大摞厚厚的书，其中有我最喜欢的中英文版本的《致加西亚的信》；相信通过书桌，通过阅读，能和世界发生联系。子曰：“工欲善其事，必先利其器“。书桌经常能影响人的情绪，天天保持书桌整洁，优化并挺高我们的心境；书桌也是凝固的音乐，《乐记》说”乐以治心“，心情好，念起书来才会更有精神。

这段时间，书桌默默陪伴着我度过学习时光，在书桌上完成的每一件事都有它的功劳。它不会走，不会跑，也不会跳。它把自己牢牢钉在那里，为我撑起一片不受干扰的学习小天地。也是从这里开始，我开始做梦，有了自己的梦想，所以也就给它起名：梦先生。

梦先生慢慢成为我生活，学习的伙伴，成为我另一位最亲密的”朋友“，和我一起见证我高中成长的轨迹，铭记青春时光。

李白:

见信如唔!

我是您的“粉丝”,邂逅于您的诗词.今天读到您的千古佳作《行路难》,初读是品赏,再读是赞叹,读到“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”时,便被您乐观豪迈的气概所折服,在“不能食”“ 心茫然”的艰难时,吕尚和伊尹两位名人的经历让您重新燃起希望的火焰.诗中字里行间跳跃着睿智的思维和崇高的境界,感动、激励着我.这也是我今天想通过时空隧道给您写信的原因.

曾经的我在作文上就有“行路难!行路难!多歧路,今安在?”的惶恐.每次作文本发下来,一看又是60多分,就觉得我书没少读,名著没少看,可为啥不见成绩提高呢?作文路上“冰塞川”“ 雪满山”,下一步该怎么走?面对“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处”的茫然,我去请教了老师.老师看了我平时的写作,指出行文是流畅的,就是写作要领还没掌握.随后,老师以“难忘那一幕”为例,让我重读《云南的歌会》中“山野对歌”“山路漫歌”“村寨传歌”的场景,体会场面描写的写作方法.我像被打了鸡血似的,“脑洞”顿开,体会到场面描写的写作方法:一是,动词连用,可以使画面感和镜头感增强;二是,点面结合、详略得当,这也是记叙文常用的技巧;三是,运用修辞手法,可以使画面变得生动形象;四是,融注感情,可以增强感染力.掌握方法之后,文思如泉涌的我用“洪荒之力”修改了原来的习作,老师看过也给我点赞.这个过程让我认识到:“学习知识的最佳途径,是通过自己的实践活动去发观.因为这样的理解最深,也最容易掌握内在的规律、性质和联系”.

诗仙,此刻窗外,“半挂青天月”,月光轻轻地倾泻在榕树梢上,显得格外宁静.我想,虽然“今人不见古时月”,但“今月曾经照古人”.神话传说中不是有“天上一日,人间一年”的说法吗?因此,我认定“兴酣笔落摇五岳”的您其实并没有走远,天上人间挡不住您“闲来垂钓”时,内心里对诗和远方的向往,我渴望得到您诗的甘霖!

写到这里,我心头闪过“云中谁寄锦书来”的念头,能得到您的赐教吗?

祝好!

您的“粉丝”:蔡静文

杨震(59-124)，字伯起，弘农华阴(今华阴市)人，为官清廉，办事公正。杨震五十二岁的时候，从荆州赴东莱郡(今山东省掖县)当太守。途中路过昌邑县，县令王密是杨震举荐提拔起来的官员，夜里怀揣十斤金子前去拜见。杨震拒收，王密回答：“夜里没人知道。”杨震认真地说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道，怎么能没人知道呢?”说得王密拿着金子羞愧离去。

这就是中国历史上有名的“四知”典故，后人把它改为“天知，地知，你知，我知”。

尊敬的鲁迅先生您好：

在小学时就在课本中目睹您作品的风采，课文《少年闰土》《从百草园到三味书屋》，他们都是您关于童年的回忆文章，读起饶有兴趣，除了对你所描绘的那种美好童年生活的向往，当时的我只是觉得这两篇文章十分的有趣，却并没有感觉出什么独特的地方，更加没能理解其中的含义，在中学阶段进一步对您的作品进行了学习，扩大了作品学习的类型，也加深了对其中的理解，由此也开始了对您的崇敬。

在你众多作品中，看得最多的是小说。《呐喊》、《彷徨》《故事新编》我都阅读了，我知道了这不仅仅只是简单一般意义的小说而已，这其中包含了您对于现实社会的批判性思考，也包含了您在建设中国现代新文化时的文化理想，还包含您在面对人生困境时的个人哲思，内容题材新颖丰富，当时的您更多的是想通过这些小说挽救国救民，来让国民愚昧迂腐的思想得到一定程度的解放。殊不知您的作品是中国近代小说诞生的标志也是中国近代小说成熟的标志，其思想艺术的卓越成就可以说近代以来都还无人能与之相媲美。

你处在的是中国社会大动荡大变革的时代，历经并见证了那一时代最重大的历史事件，也以自己对救国救民之路的探索融入了那个时代。特殊的时代背景，以及特殊的人生经历造就了不一样的你，一个集“独特”于一身的独特的人物，独特的人格、思想、艺术见解。社会影响着你，同时你也以你的思想你的文字改变着社会给传统愚昧的思想以重击，也推动者中国的革命。

在看清传统文化的吃人本质后，你率先的发出感叹“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改。变他们的精神”。于是你毅然弃医从文，决心从思想上上解救愚昧的中国人，思想可谓之独特。

在你各种文体作品中，我最喜欢的要数小说了，当然看得最多的也是小说，小说尽显独特，更是将独特的思想展现得淋漓尽致。优秀的作品都是“可再生”文本，它会随着人类社会的发展，人类情感的变迁，不断折射出新的意义和价值。而你的作品恰是如此。在小说中我最喜欢的就是《伤逝》《狂人日记》《阿Q正传》了。将触笔伸向普通民众，通过对民众的描写，对民众的遭遇表示同情，来表现这个时代，并且体现时代“吃人”的本质。

《伤逝》以子君和涓生的爱情为主线，他们冲出了旧家庭的束缚，实现了爱情的自由，这表现出了年青一代在思想上的觉醒，但他们建立起的幸福生活却经不起社会经济的压力，也经不起平淡无味的日常生活的消磨，最后只能解体又回复到旧的家庭中去。表现着你立足于理想与现实、希望和绝望的现实中来把握现实，也展现着时代的那种以个人对抗世界的先觉者的“呐喊”与困境。不仅如此，也在启示现在这个物欲横流的社会中人，要冲破现对于旧家庭的物质现实的枷锁，追求自己想要的幸福生活，同时也告诫着我们，现实和理想之间客观地存在差距，没有我们想象的那么美好，但我们应该立足现实改变自身的同时去适应现实，通过自己的努力去创造幸福，去固守已经得到的幸福，而不是一味地空想着理想状态并沉静于此。幸福一直都是自己掌握的，在最后的不完美的结局中，让我看到了涓生对那份来之不易的幸福的不珍惜，总是在寻找客观原因而忽视了实质性的主观条件。

事情的发生总是主客的结合，我们要主动寻找其本质去解决问题，避免其失去才追悔莫及。在初中一次偶然的课外看了《狂人日记》，稀里糊涂地从中看到了一个被迫害妄想症的狂人但也仅仅如此，后来才知道它是中国现代文学史上第一篇白话文小说，通过对狂人的描写来揭示“家族制度与礼教的弊害”指出其被人习焉不察的“吃人”的本质，“忧愤的深广”将吃人的情境由政治层面深入到日常生活和文化信仰层面。“没有吃过人的孩子，或许还有？救救孩子；；；；；；”孩子还处于无意识状态，孩子一出生就处于文化传统的包围之中，传统思想的弊端自然渗入到他们的思想意识之中。少年是祖国的未来，对孩子的教育要从年少抓起，环境对一个人的影响是非常大的，塑造一个良好的环境积极重要，在官二代、富二代各种纨绔事件层出不穷的现状，人们应该注重孩子的思想教育，让孩子不要被物质化蒙蔽，注重精神追求。初看《阿Q正传》会让人觉得这部作品充满着诙谐、打趣、嘲笑、讽刺的语调，其实这种喜剧性的开篇与写作目的无关，它塑造了一个意蕴丰富、发人深省的文学典型，阿Q这个人物也变得家喻户晓，他最得意的东西就是“精神胜利法”，无论发生什么，凭借自己的心理调节能力都能获得平衡和快乐。

鲁迅是从批判和否定的角度揭示这一中华民族的劣根。有句“每个人心里都活着一个阿Q ,只是轻重的区别”。 在遇到过不去的坎时，每个人都想或多或少地安慰自己，甚至有时候还为自己找借口，尤其是在压力如此大的社会现状下，通过心理疗法，自我安慰让自己的情绪得到稳定与缓解，并且在事后总结经验，去充实完善自己，这是一种积极地的人生态度。而阿Q的自我安慰实质则是一种自我麻痹，一味的让自己的思想达到自己的理想状态，行动却不存在，阿Q的存在无论是对那个时代还是我们现在的这个时代都具有重要的鞭策作用，启示着我们去务实去奋斗。

鲁迅先生，在给您的信中，我说了一下我非常喜欢的三篇文章的理解，若有冲击不符，还望海涵。

[给鲁迅先生的一封信作文

亲爱的勇气先生：

您好！

很高兴给您写这封信，听说在几个星期前您罢工了，您的罢工给我带来了巨大的困难，希望你能快点回来上班。

以前上课时，有你伴我身边，我可以自然，大胆地去举手回答问题，而您不在的这段时间里，发生了一连串的麻烦。

有一次，我们在上数学课，老师提了一个问题，大部分人都举手，而我却想举又不想举，因为我害怕我的答案错误。正当我犹豫不决的时候，老师叫到了我，我有些惊慌失措，立刻站了起来。老师说：“你来回答一下。”我低着头，红着脸，手心在不停地冒汗，吞吞吐吐地回答。老师没听清就说：“你大声一点。”我将音量稍稍地提高了一点，老师还是听不清，就摇了摇头，让我坐下，并对我说：“你最近怎么了，胆又小了，像蚂蚁一样的胆子！大胆点，说错了没关系。”老师又请了另一位同学，他的答案跟我的一样，我心里不禁是满满的委屈。

您看到了吗？勇气先生，我真希望您快点回来，快点回来上班吧，我真的很后悔跟你吵架，我希望您快点回来，我真的需要你，希望你接受我的道歉，对不起。

祝您

工作顺利

您的主人

2018年12月31日

导语：纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，总结一代大才成长的基本经验。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国社会科学院原副院长、特邀顾问、著名学者和作家钱钟书先生，于1998年12月19日，带着他对祖国、对人民、对中华文化的无限挚爱和眷恋，带着他无穷的睿智和学识，离我们而去。时光荏苒，但我们对钱先生的缅怀之情却益发深切。这使我想起俄罗斯伟大诗人涅克拉索夫悼念杜勃罗留波夫的诗句：怎样一盏智慧的明灯熄灭了，怎样的一颗心脏停止了跳动!

中国人文社会科学界正在生机勃勃地走向新世纪。整个学界都在思考，如何通过不懈的努力，产生出一批享誉海内外的学术大家，以一批重要的科研成果推动中国的发展和人类的进步。因此，纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，走近他，认识他，深刻地探讨他的学术道路和学理体系，总结一代大才成长的基本经验，以往鉴来，开拓21世纪人文社会科学更高历史水平的繁荣鼎盛的前程。

学贯中西，熔铸人类文化精华

钱钟书先生是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。他1910年生于江苏无锡，幼承家学，天资过人，青少年时代就练就了文史方面的“童子功”。1933年钱钟书毕业于清华大学外文系，两年后到英国牛津大学攻读，后又至巴黎大学研究法国文学。抗日战争期间归国，曾在多所大学任教。1953年被聘为中国科学院文学研究所一级研究员。后相继担任了中国社会科学院副院长、院特邀顾问。

钱钟书的一生，是以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致的。他解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，描绘旧中国知识分子百相的长篇小说《围城》，融中西学于一体、见解精辟独到的《谈艺录》;解放后出版了《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《石语》、《槐聚诗存》等，待出版者还有《〈宋诗纪事〉补正》，等等。他还参与了中国科学院文学研究所编著《中国文学史》的工作，并作出了重要贡献。早在1950年他就参加了《毛泽东选集》英译委员会，并翻译了《在延安文艺座谈会上的讲话》。1960年他又参加了《毛泽东诗词》英译定稿小组的工作，断断续续直到“文革”开始受冲击“靠边站”，工作才停顿下来。到1972年，他从干校返京后又于1974年参加了英译工作，终于使《毛泽东诗词》英译本得以出版。在将毛泽东著作推向世界的工作中，钱钟书发挥了重要而独特的作用。但他从不以此为耀，宣示他人。

钱钟书不仅精通英文、法文、德文、意大利文及拉丁文、西班牙文，而且对西方古典的和现代的文学、哲学、心理学以至各种新兴的人文学科，都有很高的造诣和透辟的理解。

钱钟书先生对我国古代的经、史、子、集都有广泛而深入的研究。他立足于我国的文化传统，努力打通古今中外，使之熔于一炉，并铸广博的知识与精审卓识于一体，使丰富的原创性发现和坚实的学理性论证二者达到完美的统一。《谈艺录》是钱钟书青年时期之作，书中对许多问题都作了前无古人的发掘和辨析，出版之初就以视角的独特、观点的新颖和材料的丰赡充实震动了学界。《宋诗选注》是钱钟书在文学研究所工作期间完成的一项成果，对传统的选学开拓了崭新的境界。这部书既有普及性的一面，可供雅俗所共赏，同时又体现了钱钟书对宋诗乃至全部中国古典诗歌的深湛研究，资料极为繁富，论述多有发明，体例独特别致，充满了创造性，具有重大的学术价值。

《管锥编》是钱钟书晚年的力作，现已出版的几卷远非钱钟书计划的全部。最初设计为八卷，而只完成四卷，后出的第五卷是前四卷的“补遗”。如果天假以年，这部著作的规模一定还要更加宏伟。但就目前出版的五册来看，它们依托对《周易》、《毛诗》、《楚辞》、《老子》、《左传》、《史记》等典籍的独到研究，而又涉及后代许多文化论著和文学作品，熔铸古今，观照中外，就这些典籍中所涉及的文化、人生的诸多问题都做了深入的探讨并得出许多精辟的结论，堪称当代学术一座高峰。钱钟书的学术成就及其历史地位和价值是多方面的，其中最重要的一点，就是他自觉而科学地梳理和弘扬中华文化，在人类文化的总格局中把中华文化安放在一个恰当的位置上，从而推动中华文化有力地走向世界，并努力打通中西之间的隔阂，自觉而科学地吸取和借鉴一切外国文化的优良因素，从而使我国新文化建设的路途更宽广也更健康。

钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。他对中华文化的精通，他对外国，特别是西方文化精髓的深刻理解和把握，他以中华文化为基础对西方文化予以大气包举、融会贯通的魄力和驾驭力，在当代学林是高居峰巅，很少人能够企及的。钱钟书是世界级的学者，他的眼光也富有前瞻性。这一点世界上也有公论，法国总统雅克·希拉克先生唁电中说“他将以他的自由创作，审慎思想和全球意识铭记在文化历史中、并成为对未来世代的灵感源泉”。

可以说，钟书先生在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他最早成名之作是旧体诗，受到许多学界耆宿的称许。特别是长篇小说《围城》，影响更大。钱钟书文学创作上的成就，是一个与他的学术成就相平行而又相关联的课题，值得我们仔细地研究和总结。

嗜书如命，超常勤奋成就天才

我们回顾钱钟书的学术创新机制，更感到他的学术战略眼光高人一筹。他总是想方设法，尽量广泛地汲取有实质价值的世界人文学术的前沿知识，用以激发和培植自己独立创新的能力。钟书先生精熟典籍，许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生，实际上这是一个大误会。虽然钱钟书安坐斗室，晚年几乎是足不出户，但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊，他是每期必看的，而且看得很细，所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。

他对学术事业的态度，用严肃认真、兢兢业业这样的词语来形容是远远不够的，他的顶真严谨几乎到了苛刻严酷的程度。他的书几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版于1948年，到1984年再版，所作的补订，篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发，还大量吸收了西方新学科、新理论的成果，使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。《管锥编》虽然1979年才出版，但很快就有了新的补订，第五卷就是“补订”的结集。

凡是钱钟书的朋友、同事或学生，或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人，都会对钱钟书学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强，叹为观止。钱钟书的天资禀赋我们很多人不具备也学不到，可以而且应该学习的是他那超常的勤奋。他的成就再一次雄辩地说明：勤奋，唯有勤奋，是实现和完成天才的真正必要条件。

关于钱钟书的勤奋，流传着许多感人的故事。据50年代在文学研究所工作的一些同志回忆，他们当时还是青年人，而钱钟书早已是名震遐迩的大学者了，可是，他们每次进入线装书库，几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本，不断地翻检书籍，不断地抄录、作笔记，常常不知不觉地就过了半天。有时，他会在那里向青年人介绍各类古籍，告诉他们这些书的插架所在，历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富，许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书，特别是珍贵的外文书，其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复批点，有的连天地两头和页边都写满了，再也找不到一点空地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛先生曾在一篇文章中说，钱钟书撰著《管锥编》时，她为他整理、检点笔记本，整整费了两天工夫，装了几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是5本，可是钱钟书为它作了多么长期、多么深厚的学术积累!在河南的“五七”干校无书可读，他就反复地读随身所带的字典和笔记本等。

还应该一提的是，钱钟书在为人、治学上的一个很大特点，就是在学术上直言不讳，对于自己不同意的意见，总是坦诚地谈出自己的看法。与此同时，对一些向他请教的青年人，尽管问题不大，甚至比较浅薄，他一般也从不表示不屑，更不以自己的学问骄人，而是循循善诱，问一答十，把他们的问题和思考引向深入。他就是这样不仅在学问上，而且在为人和言行上也为后辈学子树立了楷模。

历经风雨，爱国情怀终生不悔

钱钟书先生留学英、法，谙熟西方文化，但从不以此为傲。早在1945年，一位友人就在一篇记述钱钟书的文章中写道：“他为人崖岸有骨气，虽曾负笈西方，身上却不曾沾染半点洋进士的臭味，洋文读得滚瓜烂熟，血管里流的则全是中国学者的血液。”这段话很能再现钱钟书的风貌。打开《槐聚诗存》便可以看到许多怀念家乡与祖国和凝聚着爱国激情的篇章。

1938年，他留学英、法结束时，像他这样杰出的俊彦，当时在英、法找个收入丰厚的工作本是轻而易举的事，但是此时祖国正处在日寇侵略的水深火热之中，他怀着“相传复楚能三户，倘及平吴不廿年”(《槐聚诗存·巴黎归国》)的赤诚的爱国之心，毅然地回到了“忧天将压、避地无之”、“国破堪依、家亡靡”(《谈艺录》)的故国。

1949年北京解放前夕，有的人流亡国外，可是钱钟书偏要留在大陆。杨绛先生后来在《干校六记》中怀着诚挚的感情忆及这件事时说：“默存常引柳永的词：‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’我们只是舍不得祖国，撇不下‘伊’。”“文革”中，钱钟书受到冲击，并被下放到“五七”干校劳动，杨先生曾问钱钟书：“你悔不悔当初留下不走?”钱钟书毫不犹疑地回答说：“时光倒流，我还是照老样!”表现了钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱，不管国家怎样贫困落后，也不管在前进的道路上有多少曲折和苦头，自己受到过多么不公正的对待，他都不更改自己的选择，无怨无悔。几十年来，他同我们的国家、我们的党一道，历经风风雨雨、共度艰难险阻，也共享收获与成功。他始终积极地工作着，用他满腹才华和生花妙笔为我们的国家和人民提供着最好的精神产品，也为世界的知识宝库积累着财富。他为此贡献了自己全部的力量和生命。这是中国知识分子最重要、最可宝贵的品格。

钱钟书自己虽未参加共产党，但他的唯一的女儿北京师范大学教授钱瑗(不幸先于钱钟书病故)就是一个优秀的共产党员。钱钟书和杨先生还拥有不少共产党人的朋友。钱钟书与胡乔木同志是清华的先后同学。乔木同志对钱钟书的人品、学问、诗才一贯佩服之至，曾一再向不了解钱钟书的人宣传钱钟书是“稀有金属”，并批评过个别人对钱钟书的误解和诋讦。乔木同志在遇到问题时也经常向钱钟书请教，钱钟书也总能给他一个满意的答复。80年代前期，中国社会科学院特聘请钱钟书担任了副院长的职务。院里当时有个不成文的规定，一般的事情不轻易地打扰钱钟书，但学术方面的重大事情，则一定要请示他，并充分尊重他所提出的意见。而钱钟书也总是知无不言，言无不尽，并力所能及地为扩大本院的国际影响而努力。依我看，乔木同志与钱钟书之间的友谊，不仅是两个人之间的私人交谊，更重要的，是体现了我们共产党人与知识分子良好关系的典范。

党的十一届三中全会开辟了我国社会主义发展、包括人文学术发展的新纪元。它所提出的解放思想、实事求是的方针，给我国的学术文化发展带来了一个崭新的春天。钱钟书对这一新的方针政策是由衷拥护、全力支持的。他的长达100余万字的《管锥编》开始写作于“文革”未终、“四人帮”尚在肆虐之时。而这部体大思深的著作中没有一句趋时的话语，完全是钟书先生郁积多年思考的集中表达。《管锥编》的写作正像一朵迎春花预示着繁花似锦的春光就在眼前。钱钟书的学术成就是与国运同兴的。我们应该高度重视钱钟书的学术文化创造成果，也应该充分珍视党的十一届三中全会制定的方针路线给我们国家所开创的发展机遇。

淡泊名利，人格风范永留人间

我和钱钟书先生相识得较晚，但也是钱钟书著作的热心读者。我到社科院工作之前，曾在几次会议上见到过钱钟书，每一次我都特意趋前问候，并曾专门去看望过他。到社科院工作之后，我先后有几次去医院探望他，钱钟书和杨绛慢慢和我熟悉了，有什么心里话，也愿与我坦诚交换。去年11月，恰逢他88华诞，我曾和几位同志特意到北京医院，向他献上一束花，祝愿他早日康复。那一天他和杨先生都显得很愉快。

尤其需要提到的是，党中央和江泽民总书记及中央其他领导同志也一直关心、惦记着钱钟书的病情。我每次见到总书记，他总是十分关切地询问钱钟书的近况。1998年12月19日晚8时三刻许，总书记看到中国社会科学院12月18日晚关于钱钟书病危的报告，心里十分着急，即给杨绛打电话。通话后，总书记默然良久，后在病报上写道：“本拟去看望，后考虑给杨绛同志打一电话，不料钱老已于凌晨7时许逝世。我向她表示沉痛哀悼。”杨绛后来专门让我转达她对总书记和中央其他领导的关心表示诚挚的谢意。

杨绛坚持钱钟书的遗愿，要求后事一切从简，遗体由二三亲人护送，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮花圈。我们既为二位先生崇高的思想境界而感动，又觉得那样做未免简慢了些，难以充分表达对这位大学者的哀悼之情。但是为了尊重二位，经过反复研究，我们还是尊重了他的遗愿。钱钟书生前淡泊名利，去世也希望能摆脱掉一切虚礼和俗套。按照他的遗嘱，连骨灰也不曾保留。但是，钱钟书先生是不朽的，他的音容笑貌、崇高品质和等身著作将永远地留存于天地之间，放射出耀眼的光芒。

请猜一猜：它长着一双小眼睛，无时不发出又尖又长的小脑袋，吃遍天下所有海味的嘴，它像一个搬家公司的老总，上哪儿总搬着自己的老巢。它是什么动物？对，是乌龟。

我家也养了一只老乌龟，我叫它“老硬先生”。

“老硬先生”可有一段来历：有一次，我一人在家。出去批了些雪糕，回家后，不知怎么，老乌龟不见了。我看了看床下，又看了看沙发下面、门缝里，我像“日本进村”似的，把家桶了个底朝天，最后我从冰箱里拿冰块时，发现了它。这时它成了一只冻乌龟。只见它的头紧紧的缩在壳里。任您怎么呼唤、敲打，它也不出来。我没办法，只好把它放在阳台上，过了好一会儿，它才懒洋洋的伸出脖子，喘着长气，终于保住了性命。多亏它的壳又厚又硬！“老硬先生”的名字由此得来。

“老硬先生”好玩极了。有一次妈妈做了一桌好菜。我和“老硬先生”都馋得直流口水。我马上吃起来，“老硬先生”看着我，伸长脖子，好象说：“求求你，我也要吃。”我马上给它一块鱼肉，它一下子吞了。一会儿又得寸进尺了，还想再来一块。这下我可不理它了，把它放到了盆里。

还有一次，我出远门，回来时，乌龟又不见了，拖鞋被洗劫一空。原来拖鞋都被这个淘气包搬到了卧室门后去了。

我家的“老硬先生”怎么样，好玩吗？

[动物作文：我家养了一只老乌龟——“老硬先生”

南郭先生从王宫里逃出来之后，就回到家，一直坐在沙发上茶饭不思、闷闷不乐。到了晚上，他悟出了一个道理，于是打算去拜师学艺。

第二天。南郭先生早早地起了床，收拾完行李，便赶往师傅家了，这一去就是四五年，不过功夫不负有心人，他告别了师傅，又踏上了去王宫的路。

南郭先生申请加入吹竽队，闵王让他吹一首曲子，南郭吹起了自己最拿手的曲子，优美的旋律从竽中发了出来，闵王陶冶在在音乐中。曲子一吹完，王宫里每一个人都鼓起掌来，闵王赏了南郭先生一袋金币，并给他一个吹竽队队长的称号。

南郭先生知道了自己种的瓜才甜，于是比以前更努力的吹。

尊敬的鞭炮先生：您好！

我是一位普通的杭州小市民，为您今年没有领到进入杭州的通行证而感到遗憾。

想起以前过年的时候，您的身影哪里都能看见。您扔在地上噼啪作响，飞到天上绚丽多彩，英勇地把年兽吓跑。爸爸妈妈告诉我，杭州之所以不放您通行，是为了让城市的天变得更蓝，让水变得更清，让人们的生活更舒适。

于是，我决定外出找您。我跟随爸爸妈妈旅行来到了云南丽江，在那里看到您活蹦乱跳的身影，听到了您洪亮的声音。在古镇，我还看到了一首藏族诗，是这样写的：“你来或不来，我都在这里，不喜不悲。”这让我想到了一个道理。鞭炮先生，您来或不来，我们的春节都团团圆圆、热热闹闹；您响或不响，年兽都已经被一声声祝福和欢声笑语吓跑了。所以请您放心，没有了您，杭州的春节一样很精彩。向您致以我衷心的春节祝福！此致

敬礼！

您曾经的粉丝：丁文纨

2018年2月26日

随着“杨绛先生热潮”的渐渐褪去，回归冷静的我们是否曾想过，对于这位“最贤的妻，最才的女”我们到底在怀念什么?下面是小编收集的2017中考热点素材：杨绛先生，快来看看吧!

近几年的命题人冥冥之中都有一个美好的夙愿，那就是“社会主义接班人”得是一个既能在古文化中自由穿梭，也可在现代文明中深入思考的综合性人才。所以，就中考前文学圈里可与“汪峰上头条”威力相媲美的爆炸性新闻来一个中考素材大挖掘。

说露骨一点，其实不管是大朋友还是小朋友，大家怀念的只不过是我们眼下最缺失的一种品质——静。而这位世纪老人平静地泊在时间深处，有形无形地散发着一种安详的力量。浮躁丛生的时代，她像一眼拒绝喧哗的深潭，清澈而高远地活着，与这个世界保持着不远不近、不卑不亢的距离。在鼓满欲望风帆的海洋上，居然还有那样一座沉默而丰盛的岛屿，在提示我们，什么叫大音希声、大道无形、大爱无疆。

看到这儿，大家有没有突然感受到这段文字散发出的光芒格外地刺眼呢?嘻嘻，原因当然不是因为标红，如此接地气儿的理由实在不符合好好老师的风格呀。其实最主要是因为它可以被移植到牛娃儿们作文中的点题部位。

另外，我们还需储备一些和杨绛先生有着千丝万缕联系的钱钟书先生的素材。在中国的名人谱里，钱钟书当属一颗耀眼的恒星。他19岁考入清华大学，28岁被破格聘为外文教授。之后，他蜗居书斋，杜门避嚣，淡泊名利，专心治学，仿佛过着出世般的生活。夏衍曾赞叹道：“这真是一个特殊的人!”

下面好好老师举几个“栗子”，一定要接着哦!

对钱，他姓“钱”但看得很淡

一、上个世纪80年代，美国普林斯顿大学邀请钱老讲学，开价16万美金，交通、住宿、餐饮免费提供，可携夫人同往，钱钟书却拒绝了。英国一家老牌出版社，得知钱老有一本写满了批语的英文大辞典，派人远渡重洋，叩开钱府的大门，许以重金，请求卖给他们，钱老却说：“不卖!”

二、钱钟书担任中国社科院院长期间，有一次，给他开车的司机撞伤行人，找到钱老想借医疗费，钱老问明情况，说：“需要多少?”司机答：“3000元。”钱老说：“这样吧，我给你3000元，不算你借，不用还了。”

三、1991年，国内18家省级电视台联合拍摄《当代中华文化名人录》，钱老被列入第一批的36人中，他也婉言谢绝了。当得知被拍摄者会有一笔酬金时，钱老莞尔一笑：“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗?”乃至后来《围城》被拍成电视连续剧后，电视台付给原著者万余元稿酬，钱钟书也执意不收。

对名，钱钟书看得更是淡泊

一、钱钟书也许是当代中国少有的几个真正意义上的“隐士”。知其名者多，慕其名而想拜见、求教、采访、索字等等的人更多，但钱钟书终日闭门读书写作，谢绝应酬，见过他的人可谓少之又少。他博人精深的学问博得了海内外学术界的景仰，有人统计，《管锥编》、《谈艺录》共涉及几千种书。

二、法同著名作家西蒙·莱斯曾说：“如果把诺贝尔文学奖授予中国作家的话，钱钟书是当之无愧的。”还有一位外国记者说：“来到中国，我只有两个愿望：一是看看万里长城，二是见见钱钟书。”一次，一位英国女士来到中国，因为太钟情于《围城》，所以给钱钟书打电话想拜见他，钱钟书在电话里说：“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那下蛋的母鸡呢?”

三、他也从不做寿。钱钟书八旬初度，家中的电话一度闹翻了天：学界同仁、亲朋好友、机关团体，纷纷要给他祝寿。他所在的中国社会科学院还准备为他开一个纪念会或学术讨论会，但钱钟书一律婉拒。对这类活动，他早已有言在先：“不必花些不明不白的钱，找些不三不四的人，说些不痛不痒的话。”

对书，钱钟书却看得很重

杨绛曾称钱老为“书痴”。钱宅满室书香，他的客厅与书房合二而一，主要空间都被书柜书桌占据着，两张老式的单人沙发挤在一隅，权且待客。简朴的房间里最醒目的是大小书柜里占满的书籍：中文与外文、古典与现代杂陈，显示着主人中西文化的贯通。《围城》的英、俄、德、日文译本也在其中。他一生都在孜孜读书，乐此不疲。新的、旧的、中文的、外文的，但凡到手都要翻翻看看，好在供他阅读的书，如富人“命中的禄食”那样丰足，会从各方面源源供应，外文书刊也从未断炊，只要手中有点外汇，他们就张罗着买书，国外出版社的稿酬，他一般不取现金，而是开出书单子，请对方实物支付。

无论世事如何变化，钱钟书始终安如泰山，锲而不舍地守着他的摊子，只问耕耘，不问收获。“非淡泊无以明志”。淡泊是一种修养、一种气度、一种智慧、一种境界，钱钟书保持了一颗淡泊的心，摆脱名利的羁绊，真正做到了返朴归真、潜心回归自然。

以上素材可适用主题：淡泊、坚持、钻研、不忘初心、做自己、追求、热爱、静、精神贵族等等。

1、我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。

2、我以为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料起来。

3、早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。

4、我们的古人又造出了一种难到可怕的一块一块的文字;但我还并不十分怨恨，因为我觉得他们倒并不是故意的。然而，许多人却不能借此说话了，加以古训所筑成的高墙，更使他们连想也不敢想。现在我们所能听到的不过是几个圣人之徒的意见和道理，为了他们自己;至于百姓，却就默默的生长，萎黄，枯死了，像压在大石底下的草一样，已经有四千年!

5、我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。

6、史家之绝唱，无韵之离骚。

7、自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。

8、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。

9、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。

10、多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉!

11、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

鲁迅先生，虽然我与您素未谋面，但我对您并不陌生，我读过您的许多作品。我从《我的伯父鲁迅先生》这篇文章中知道了，您是一个和蔼可亲，关爱青年，助人为乐的人。我从前看书也是像您的侄女一样，是囫囵吞枣的看一遍，只注意大概的故事情节，从来没有认真的看书，但自从读了这篇文章以后，我不再是草草地读书了，是您教会了我该怎样看书。

记得您说过：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。您就是一个甘愿牺牲自己的人，您燃烧了自己，却只为了照亮别人。鲁迅先生，您是一个十分乐观向上的人，您虽然受到了反动势力的迫害，但您却用幽默的话语说出自己所受到的迫害。

您不但爱惜自己的时间，还珍惜别人的时间，您是时间如生命，哪怕生病了也要计划病好了之后要做什么？只要您的病稍微好一点，就马上去做，直到您去世的前一天晚上，您还在写文章，您的一生都是这样的忙碌，您把自己的一生都献给了革命。

鲁迅先生，您还是一个受人爱戴的人，当您的遗体躺在万国殡仪馆的礼堂时，有很多人来追悼你，数不清的挽联挂满了墙壁，大大小小的花圈堆满了整间屋子。前来追悼您的有学生，工人，老人……您就是这样一个受众人，尊敬爱戴的人，您的心里只有别人没有自己，您拥有着蜡烛燃烧自己，照亮别人的品质，受到了许多人的爱戴。

鲁迅先生，您是一个心里只有别人，没有自己的人，人们将永远的记住你。

[鲁迅先生请听我说作文550字

尊敬的郭敬明先生：

您好！

我是你万千读者粉丝中的一个，不，应该是影迷更准确一些。因为我对于你的了解是在你的《小时代》四部曲翻拍的电影里开始的。第一次看你的作品时带给我的感觉是现实生活中的真实写照，就这样我爱上了这四部曲。虽然比您写的作品好的多得是，只不过在我看来，也不过是用华丽而客套的词藻给作品中的人物加以固定。比起这些我跟倾向于那些靠近现实意义的。比起那些华丽的词藻，我更喜欢那些虽然粗俗的却揭示了更多现实真理的作品。我虽然没有接触过多的你的作品，便也就我熟悉的你的作品加以评析了，还请您原谅。

自我认为，随意轻松的生活更适合让你翱翔在这蔚蓝的天空下，而过多的刻意只会让你束缚在别扭与不适。因为你的作品让我感觉很舒适很亲切。不会有过多的装饰给予作品的内容。

对于我来说，印象最深的就是《小时代》里的四朵姐妹花。

首先是姐妹花之首——顾里，被称为高贵冷艳毒舌的女王陛下，又因为一出生便是含着“金汤匙”的她集万千宠爱于一身。处事也极为冷静。再是温顺平凡的普通女孩林潇，虽然经历了爱情的挫伤，但也收获了更加值得守护的人。神经大条的唐宛如，别说是“女神”了，叫她“女神经”都有点勉强了，可在几个美女闺蜜中依然用她那独特的笑点博得注意。最后就是集优雅，大方，美丽于一身的气质女神——南湘。在别人眼中她是不食人间烟火的仙子。可只有闺蜜知道，这个仙子早已被拔掉那飞翔的翅膀。

就这样，八杆子打不到一块的四个性格不同，家境不同的女生成为了一辈子的闺蜜。她们一起疯过，一起笑过，一起吵过，一起闹过。这期间也会有过开心，难过和绝望。即使如此我们只看到了温馨美好的结局。希望那些不离不弃，地久天长的时间会给予她们更多幸运。

看到这部作品的我不禁想起，当年的我们也是如此的疯狂，也是如此开心，只是现在这些回忆的场景还在，人却不知踪影。只留下一串串记忆。那些誓言可还会有人记得？那首经典的“友谊天长地久”可还有人唱？

……

最后，我要谢谢您，谢谢您带给我们这么多可以畅怀大笑，可以痛快大哭的作品。

祝

事业更进一步！

您忠实的读者

尊敬的小偷先生：

您好，虽然数次被您搜身而过，却始终未能与您谋面，这真是敝人之遗憾呀！作为您的崇拜者，仰慕者，我觉得有必要给您写一封信了。

首先，作为一名待业者我就很羡慕您有份永远也不会被炒的工作。您的工作自由，劳动时间不长，待遇却很高，既不用看上司的脸色，也不用担心被资本家剥削。最让人羡慕的是作为一名高收入者，您却从来不用为上缴个人所得税而烦恼，这可是令那些大款、明星都羡慕不已呀！

您除了有一份好的工作还有个不坏的名声。从您的祖师爷——神偷石迁开始，干您这行的就开始招人喜欢了，虽然以后的大多数弟子徒孙没有遵循偷富济贫的原则，让你们的名声一跌再跌，但比起那些整日被人臭骂的警察来却也强多了！我说的一点儿也不夸张，现在无论是大人、小孩儿，老头儿、老婆儿都在骂您的死对头——警察，我想这也是对比后得出的结论吧，也是对您的工作的间接肯定。

和您的对手——警察相比，您确实很能干。您工作效率高，几分钟甚至几秒钟干的活，而让警察叔叔忙活个十天半月也是没有结果的。在这个社会中几乎没有谁没被您偷过，那是您辉煌的战绩。可是丢了东西几乎不可能通过我们最最崇拜的警察叔叔找回来，于是我们大家都会想到那句名言如果警察靠得住，那么母猪也会上树！看看，这样一对比就显示出您的高明了吧。

现在大家一致认为没有被您搜过的人便不是这个时代的人。您瞧，是您赋予了这个社会的时代性，您是一个伟大时代的谛造者。并且，您的存在让每个人都有危机四伏之感，生于忧患，死于安乐，正是您的存在才增强了整个社会的忧患意识，正是您的存在才使得整个社会正常的运转下去，您的功劳不小呀！

您还是个遵纪守法、言行合一的君子。您一项坚持以经济建设为中心的基本国策，始终把目光放在钱袋子上，实行抓大放小，偷完快跑的方针，悄然无息的取财，可以说是文致彬彬的致富。而与那些XX腐化、强取豪夺的政客相比您的敛财方式又是多么的斯文。

您为人谦虚谨慎，作人低调，从来也不四处张扬。这与那些四处撒野，横冲直撞的policeman相比，您又是显得多么文明。虽然电视剧中在上演的在您与警察的猫鼠大战中获胜的总是对方，但是您完全不必为这些歪曲事实的虚假东西而动怒，因为在现实中您是大家公认的胜利者。在这个世道上，猫不捉老鼠反咬人，我看以后中国就别养猫了！

对于您今后的工作我还有几点不成熟的建议。首先，希望您能本着天之道，损有余而补不足的原则来替天行道。明年是鼠年，这可是顺天应时的好时机呀！是到了您该站出来的时候了！其次，您做事应该有原则性。其实我这也是为您着想，可以想想看，穷人被偷光了只能有两种结果：一是自杀，二是转业，和您从事同样的工作。同行可是冤家呀！市场就这么大，干这份工作的人多了，竞争必然激烈，您以后的工作必然就有压力了。所以您的工作对象应该是有钱人，他们丢几个钱也不会太在乎，您还会落个平衡社会贫富差距的好名声。

再者，大丈夫有进有退，有所为有所不为。当您的财富积累到较多的时候，希望您能够资助一下穷人，偷富济贫可是干您这一行人的最高追求，还有就是有的人也确实快活不下去了。上天有好生之德，您也有慈悲之念呀！最后，作为一个崇敬您的人，我时刻为您的安全担心，必竟您从事的是高风险的工作，所以当您不愁吃穿时候您还是改行吧！

尊敬的罗贯中先生：

您好!

您的著作《三国演义》是我国四大名著之一，深受广大读者的喜爱，我已经反复阅读过几遍了，并且很喜欢这本书。

众所周知，《三国演义》是参考陈寿写史料《三国志》改编的历史小说，《三国志》属于断代体史书，都是独立的人物传记，《三国演义》中大部分情节都是根据《三国志》中的个人传记删减而写出的，也就是说《三国志》没有或很少提到与之有关的人物，这就需要您“演义”许多的故事情节，来将这些人物联系起来。

如“三顾茅庐”，史书《三国志》中的叙述仅有五个字：“凡三往，乃见。”但您在写作时加上了环境描写、动作描写以及大量的人物对话，用了三个章回的内容——36至38回生动地再现了刘备诸葛亮这一对君臣际会，精彩地表现了刘备礼贤下士求贤若渴的精神和诸葛亮经天纬地安邦治国之才。如果没有丰富的想象力没有高超的驾驭语言文字的能力是无论如何也做不到的。

您对人物性格把握十分准确。小说中的人物的性格非常鲜明，千人千面。刘备的仁，关羽的义，张飞的急，曹操的奸……您从来不跳出来指指点点，评说是非，都是通过三言两语或一个故事情节，用人物言行来表现人物自身的特点。第96回的《孔明挥泪斩马谡》中马谡因为大意失守街亭后，孔明变色曰：“今败军折将，失地陷城，皆汝之过也!若不明正军律，何以服众!”之后，又挥泪曰：“吾与汝义同兄弟，汝之子即吾之子也。不必多嘱。”这两番话中，前一段能展现孔明的大公无私，依法办事;后一段则能表现孔明的重情重义，爱惜人才。

再如第21回《曹操煮酒论英雄》中曹操说：“今天下英雄，唯使君与操尔。”寥寥数语，则体现曹操的野心勃勃和骄傲自满。

此外，书中的故事情节也是跌宕起伏，引人入胜。第92回《武侯弹琴退仲达》中，孔明巧用空城计：“坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴”，让司马懿认为城中有埋伏，退兵而去，孔明也得以逃脱。这一段是书中非常精彩的章节，每当我读到时，总会细细品味，忍不住击节叫好。

舌战群儒，成功地塑造了一个大智大勇的大儒形象;火烧赤壁，完美地展现了周瑜的足智多谋;单刀赴会，生动地表现显示了关羽的艺高胆大以及才略过人……这些章节都非常吸引读者眼球。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……”如今，您的这部《三国演义》已被拍成电视剧，这就是电视剧的主题曲。每当我轻轻哼起这首歌，我就会想起那个风云变幻英雄辈出的时代，想起您，想起您的《三国演义》。

此致

敬礼

您的读者：__

鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，字豫才，以下是为大家分享的鲁迅先生与电影的故事，供大家参考借鉴，欢迎浏览！

鲁迅先生一生与电影结下了不解之缘。在鲁迅先生的大半生中，去影院的次数比较多。他看电影不拘一格，尤其讲究电影的品位鲁迅当时很推崇进步的外国电影。他对前苏联的早期革命电影情有独钟，如《夏伯阳》、《复仇艳遇》（《杜勃罗夫斯基》）等。许广平曾回忆说："至于苏联的片鲁迅是每部都不肯错过的，任何影院不管远近，我们都到的，着重在片子。"虽然，在当时很难看到这些影片，鲁迅先生还是想尽办法看了10部。就在他逝世前的10天，还看了由普希金小说改编的《复仇艳遇》，鲁迅把它视为"最大慰藉、最深喜爱、最足纪念的临死前的快意"影片，并向友人推荐"不可不看"。

对美国电影，他以"拿来主义"的态度接受、欣赏。二三十年代美国电影波及到世界各个影院，充斥着驳杂斑斓的美国文化特点。而对传入中国的美国电影，鲁迅先生虽时而流露出不满和激愤，但更多的还是成了他考察美国文化和作为文化娱乐的重要途径。据统计，鲁迅在1927—1936年的10年间，共观看了142部影片，其中美国片就有121部。对好莱坞的探险片、喜剧片、侦探片、歌舞片都作了公允的评价，特别对卓别林的第一部有声电影《城市之光》给以热烈的赞赏。他看得最多的是美国纪录片学派实地拍摄的探险片，有37部之多，如《南极探险》、《人兽奇观》等等，有的不止看了一遍。

鲁迅热情扶持中国的"左翼"电影事业，在《准风月谈·后记》、《中国文坛上的鬼魅》中，他毫不畏惧地痛斥了蓝衣社特务用法西斯手段捣毁艺华影业公司，禁演田汉、夏衍等编写的早期进步电影的罪恶行径。特别是对早期进步演员阮玲玉的自杀和"左翼剧联"盟员艾霞之死，鲁迅写下了怒不可遏的檄文《论人言可畏》。鲁迅对当时一些不好的国产电影也兴趣索然。针对无聊的电影，鲁迅曾当头棒喝："现在的中国电影，还很受着’才子加流氓’式的影响……看了之后，令人觉得现在倘要做英雄，做好人，也必须是流氓。

附：鲁迅名言

1、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

2、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

3、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

4、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

5、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

6、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

7、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。

8、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

9、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

10、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

11、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。

12、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？

13、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。

14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

15、倘只看书，便变成书橱。

16、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

17、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

18、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

19、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

20、凡是总须研究，才会明白。