如何尊重人的作文（热门20篇）

近日，读了这样一个故事，一个纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给那人一元钱，不一会他跑回来又取了几支铅笔，并抱歉地解释自己忘记取笔了。然后又说：“你跟我都是商人，你也有东西要卖。”几个月后，他们又相遇了，那卖笔的人已成为推销商，他充满感激的对纽约商人说：“谢谢您，您给了我自尊，是您告诉我，我是一个商人。”故事告诉我们：尊重别人是崇尚道德的表现。

给需要帮助的人一些力所能及的帮助，很多人都可以做得到，可是能够在帮助他人的同时考虑到他的自尊却未见得人人都会想到，在这一点上，那位纽约商人的确令人敬佩，因为他懂得尊重他人。尊重他人不仅可以使自己的心灵受到深深的震撼，更可以使他人拥有自尊和自信，纽约商人的几句话让铅笔推销员从乞丐的自卑中解脱出来，自信的踏上经商之路。

可见，尊重他人可以使失望的人看到光明，让自卑的人们找到自信，甚至可以改变一个人的一生。英国著名的女作家舒拉的成功得益于她作文老师对她的尊重，尊重他人为陷入失望的黑暗中的人们点燃前进之路，相反的不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之才，油画家梵高不就是生前由于作品得不到他人的尊重与肯定，郁郁寡欢而死的吗?

在学校里，每一位老师的每一言，每一语，甚至每个眼神都会对学生们产生极深的影响，老师一个鼓励的眼神可能就会让学生战胜自卑，从此信心百倍。反之，老师一句刻薄的训斥，可能会使一个自信的孩子从此一蹶不振。当然，我们作为学生同样也应该尊重他人，比如：在课堂上不打扰老师讲课，不影响身边同学上课，这也是在尊重他人;不随手乱扔瓜皮纸屑，这也是在尊重他人劳动成果的表现。其实还有很多细微的事情都可以体现出尊重他人。

一个不尊重他人的人，绝对不会得到别人尊重的，就如一个人对着大山大声呼喊，你对它友好，它也会友好的回应你。

尊重他人是中国从古至今的优良传统，是值得我们现代人去发扬光大的一种精神。如果我们人人都懂得“尊重”这个词的含义并做到的话，那这种优良的道德品质将会更好地传承下去。孔子曰：三人行，必有我师焉。今天我就遇见了一位“老师”。

随着一阵美妙动听的音乐，今天的最后一堂课结束了。我还是像往常一样，迈着步伐回家。这时，有一位阿姨笑盈盈地对我说：“这位同学，你有兴趣参加提高班吗?我们这里的老师绝对会让你的成绩像芝麻开门——节节高!”其实我对这种事情是一点也不感冒的，可你看人家阿姨态度多热情呀，你忍心拒绝吗?于是，我硬着头皮回应：“谢谢阿姨!”便接过单子。当我走到不远处时，便把这份宣传单撕得粉碎，心想：有多少学生因为它而累得死去活来，便一股脑儿将它全扔到地上。当我抬头一看，“啊!”吓得我一蹦三尺高。原来是一名清洁工阿姨。

正好这时我的一个朋友走过来，当她看到这番景象时，立马就明白了几分：“人家扫地多辛苦啊，你还这样做。还不快捡起来!”我慌慌张张地把所有的纸片都捡起来，然后轻轻地丢入垃圾桶中，支支吾吾地说了声：“阿姨，对不起。”令我吃惊的是，阿姨不但没有训斥我，反而还安慰我：“这件事已经过去了，就别提了。之后，就开始向我诉说起来，“像你们这种知错就改的好孩子，为啥要批评你们呢?只是像你们这个年代，有太多人都不知道干我们这行的，有多辛苦。只希望你们能珍惜我们努力工作换来的成果。”

虽然阿姨的话不是长篇大论，但却深深得烙在了我心里。这番话让我知道：不管别人做得是多么另人瞧不起的工作，我都应该尊重他(她)的人格，尊重他(她)的职业，尊重他(她)努力工作换来的成果。

[关于学会尊重他人的作文800字

1.仁者必敬人。——《荀子》

2.忍辱偷生的人决不会受人尊重。——高乃依

3.尊重别人的人不应该谈自己。——高尔基

4.尊重别人，才能让人尊敬。——笛卡尔

5.谁自尊，谁就会得到尊重。——巴尔扎克

6.君子贵人而贱己，先人而后己。——《礼记》

7.卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立

8.对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼

9.为人粗鲁意味着忘记了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

10.对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基

11.对于应尊重的事物，我们应当或是缄默不语，或是大加称颂。——尼采

12.尊重老师是我们中华民族的传统美德，我们每一个人都不应该忘记。——江泽民

13.尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造。——《十六大报告》

14.对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基

15.尊重人才，培养人才，是通用电器长久不败的法宝。——杰克·韦尔奇

16.君子之于人也，当于有过中求无过，不当于无过中求有过。——程颐

17.施与人，但不要使对方有受施的感觉。帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。——刘墉

18.要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。——叔本华

19.要喜欢我们所不尊重的人是很难的;但要喜欢我们对之尊重得超过我们自己的人也是同样难的。——佚名

爱美之心人皆有之。

——题记

美的含义很多，外表之美，心灵之美，动作之美……这些美都会被人所注视，并而去体验，去展现。而在具有这些美的同时，恰恰会忽视另一种美——尊重。

尊重是一种礼貌，显示着你的品德和修养；尊重是一方润土，滋润着你我的心田；尊重是一杯美酒，陶冶着心灵的污垢；尊重是一把销链，连结着心与心的交流；尊重也是一种美，承载着一切的美。

尊重的方式很多。当别人伤心难过时，给他一个空间，让他尽情释放心中的郁闷；当别人欢乐时，给他一个笑脸，让他永放笑容；当别人成功时，给他一个鼓励，让他充满自信，勇敢向前；当别人失败时，给他一句安慰，让他坚持不懈，勇往直前。

尊重别人即尊重自己。当尊重别人时，别人也会尊重你。因为上天是公平的。尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福，难道没有人希望幸福吗？

在当今社会，大部分人懂得美，懂得怎样地打抢自己，装束自己，使自己变得更美，有人还会不惜一切代价去整容。然而他们的努力是不会白费的，可在此同时，他们失去的是对人尊重，这是至高无尚的美。

让我们学会尊重，运用尊重吧！让幸福永远伴随着我们！让笑容永远绽放！让美一直延续！让生活永放光彩！

尊重也是一种美！

尊重，这两个字眼，看似平常却是世界上文明的真谛。想学会它，却要抛开你的一切名声、出身，还有所谓的“卑尊贵贱之分”。

记得以前，在到奶奶家去的时候，我出去玩了一会儿，猛然看见一个小男孩在宝贝似的捧着一本脏兮兮的书。我也很爱读书，所以看到一个和我“志同道合”的人，我满心欢喜，想与他交谈，可看他衣着破烂，蓬头垢面，总觉得难以启齿，一个劲在那想着。直到他走了，我还如木头人般呆立着，任凭风一个劲地吹。

有一种怜悯，他叫做慈爱;而有一种怜悯，它叫侮辱!怜悯之所以慈爱，因为它可以以人为本，平等相待。而另一种怜悯，则是一种侮辱性的毒素!就像一个人把发霉的面包扔给你!它充满了轻蔑与藐视，它忘了再卑微的人也有自己的尊严;忘了再低贱的人也懂得耻辱!

我们这个世界上，为何要有种族歧视呢?难道白就算血统高贵?错!大错特错!每一个人都是平等的，他没有理由在一生中被人歧视。如果他做了非法之事，主要是让他改过自新，而不是唾弃他!我们要记住：我很重要，我们每一个人都很重要!你不管卑尊贵贱，都是无可替代的，都是与众人平等的!所以永远不要以居高临下的态度对待别人。只有你学会尊重，你才会赢得尊重!

尊重的内涵，平等，价值，人格，修养。尊重两个字看似轻于鸿毛，实则重于泰山。它如生之空气，是与人交往之融洽之道。懂得尊重的人，总是让人舒适温暖，如闻淡淡幽兰，如睹春日青山。

尊重朋友的隐私，不嘲笑，不散布。

尊重亲人的关爱，不厌烦，不逃避。

尊重孩子的思想，不强势，不打击。

尊重别人的劳动，即使是家人也要表示感谢。

尊重别人的选择，每个人都是独立个体，我们无权干涉。尊

重别人的习惯，喜好不尽相同，才有个性差异特色。

尊重不同价值观念，对错涵盖不了世界，不评论，多理解。

尊重别人，就是尊重自己，不尊重别人的人，永远也得不到尊重。尊重不是客套，不是礼仪，更不是虚伪。

尊重是一种温暖的距离，没有伤害，只有感动。

尊重是一朵美丽的花，和谐美好，开在懂它的人心中。

尊重是一条路，宽广通达，人生因此而丰富精彩。

尊重是一缕春风，一抹如水月光，让人舒适而沉醉。

尊重是一种平等，不俯望不仰望，不卑也不亢。

尊重是一种修养，知性而优雅，将人格魅力升华，大爱无声挥洒。

有句话说得好：同学之间要互相尊重。 There is a saying good: students must respect each other.

一个不尊重他人的人，也绝不会得到别人的尊重。就如一个人对着空旷的大山大声呼喊，你对它友好，它友好回应。在同学之间的交往中，自己待人、处事的态度往往决定了别人对你的态度。在我的记忆深处有一件事深深地教育了我，让我明白：只有学会尊重别人，才会赢得别人的尊重。事情是这样的：

一天中午，一向爱取乐的我完成作业后闲着没事，就盯上了坐在我前面正在做作业的钱思傲。我眼睛一转，想出了一个好办法。我拿出纸和笔，先在纸上画了一只奇丑无比的乌龟，下面附上一句话：“我是一只奇丑无比的千年王八龟!”我在纸的背后粘上双面胶，然后一手拿着一枝铅笔，一手拿着那张纸假装拍拍钱思傲的背，看准方位把纸往她背上贴。

耶，那张纸不偏不倚正好贴在钱思傲的背中央!钱思傲转过头来问：“干什么，有事吗?”我故作镇定地说：“你的削笔机借我用一下好吗?”“把笔拿来，我帮你削得了!”她放下手中的作业三下两下就把笔削好了。而我却悄悄地叫旁边的同学看钱思傲的背，瞬间，全班都轰动了。邻组的黄丽娜还在低着头写作业，我就屁颠屁颠地走过去拍拍她的肩膀说：“看，钱思傲背上，那是我的杰作!”

我本以为她也会哈哈大笑，没想到她见了后，眉头拧成了一个疙瘩，轻蔑地瞥了我一眼，说：“吴颖恬，你觉得把自己的快乐建立在别人的难堪上很好笑吗?”我不以为然地说：“切，我开个玩笑罢了，有什么了不起的!”可黄丽娜竟然对我大吼：“吴颖恬，尊重是人类共处的金钥匙，这个道理你应该懂吧!玩弄别人自己觉得很开心吗?你太无聊了!”

是呀，生活中时时刻刻都需要我们学会尊重。对自己的同窗不取笑、不打闹、不揭短，以诚相待，是对同学最起码的尊重，是纯真友谊的基础;回到家时与父母长辈打声招呼是一种对长辈亲人的尊重，是对亲人辛勤养育最珍贵的抚慰;上课专心听讲是对老师辛勤劳动的尊重;在食堂就餐后，把椅子、餐具放好是对食堂师傅的尊重……如果你不尊重别人，有什么资格指望别人来尊重你呢!

爱是一种奇妙的东西，它是冬日里的暖阳，它是夏天里的凉风，家有一老，如有一宝，我们要关爱老人，孝敬老人。

我的奶奶虽然已经年过花甲，但无论做什么事情都会第一个考虑我们，每天为家人准备一日三餐，精心地照顾着我们。看到奶奶日夜操劳，我很想为她减减负。今天吃好早餐，我跑了厨房后看见奶奶正在洗碗，便从后面搂住她说：“奶奶，今天的碗的让我来洗吧，您老去好好休息休息。”奶奶不知道我的葫芦里卖的什么药，一开始还不同意，但在我的努力劝说下，奶奶终于放心把碗筷交给我。我接过奶奶手中的碗筷继续洗，平日里看见奶奶洗碗洗得十分轻松，但今天体验了洗一家人的餐具，才知道这是一件多么辛苦的事，像我这样的生手，更觉得不是易事，站久了，就觉得腰酸背痛。

我洗好了碗，看见闲不下来的奶奶又打起了屋子。我赶忙拦住，说：“奶奶，今天您就好好休息吧，所有的活让我来做。”奶奶不明白我到底要干嘛，便问：“你今天怎么怪怪的，又是帮我洗碗，又是帮我打扫，到底怎么回事呀?”我害羞地说：“奶奶，没什么，你是我们家的宝，怎么能让你们如此辛劳?再说马上要到重阳节了，我想要为你做些事。”“我的孙女长大了，变得懂事了，我可以开始享福了。好了，今天我就负责休息，你来干活。”奶奶感动地说。我在收拾屋子，奶奶在一旁指导我，多么和谐的画面。

同学们，让我们善待家中的老人，珍惜和老人相处的日子，这样一家人的生活才会过得幸福美满。

生命似水年华，多少个轮回，多少个延续，只罢在世界眼里，所谓生命，就是短暂而不失本义地去进行一场有一场延续，它或大或小，或多伟大，或多渺小，但生命的法则有一点是不可违背的，务必尊重它。 Life is like water, how many reincarnations, how many continuity, only in the eyes of the world, the so -called life is to go in a short without losing one game.The field continues, it is large or small, or how great it is, or how small, but the laws of life are not contrary to it, be sure to respect it.

为何会有生命?这是一个无解之谜，但我们至少知道，生命是至高无上的，但又却总是在不经意间遭到生命与生命之间的一种鄙夷，仅仅是因为大小，仅仅是因为能力，仅仅是因为生命所拥有的一种尊严。在两者之间，总是会有那么好些在世上不复存在了，生命的本能是这么无力吗?生命在这个世界上消失后都无法重生，直至一系列的永远变为虚幻，生命才会意识到一切是多么无奈，在自然界的眼下，环境之下，生命显得那么无力反抗，或得以自相残杀，我们活在同一个世界，应是为了同一个目的而活!生命又何以如此，生命的本能是多么珍贵!

然后便想建立一个生命日，不管它多么伟大，多么渺小，至少我们能够尊重生命，保护生命，珍惜生命，至少不让生命为了虚幻的事情而活。

那么在艰难中生长的生命，看人说，常常使他感动得潸然泪下，虽有人也知道珍爱生命，也只是嘴上说说。要保护青蛙，还他们一个美好的家园，乡村的蛙鸣是美好的，能捉害虫，然而这又有什么用?不见几日便在饭馆点上一盘牛蛙，吃得津津有味，不禁慨叹：“现在人们也没几个保护的，光我一个人有什么用?”生命的无常，它同样不需要有千百万人来尊重它，但至少有人啊，直到它们变少了，变得少之又少，这才会意识到这种生命已接近灭亡，于是挣扎着去行动去保护，稀有动物，珍稀动物，生命本是平等的，可就是一种小举动，生命哪以有这么一大截的差距呢?

相对而言，石缝间生长的生命却不得以被重视。他们为了生存拼尽了一切，却始终不得人们的敬畏。它们无名，甚至到生命的尽头也无人敬佩，他们所表现出的坚强勇敢被视若无睹，生命难道仅仅因为外表不同而因此没有任何尊严与权利?

生命日，不仅仅因为生命的延续，为了尊严、权利、平等而活，我们活在这个世界或许会去改变什么，但绝对要尊重生命，这是生命日的意义所在。

愿一切生命都能平等而活。

公交车缓缓地停在站台边，车门打开了，一位穿着衣衫褴褛的农民工大叔走了上来，穿着牛仔裤，裤脚的泥珠还在滴着。皱巴巴的脸上，眉心拧在一起，像一个打不开的结。额角上的皱纹一条挨着一条，展示着主人的沧桑和辛苦。豆大的汗珠挂在脑门上，抿着干巴巴的嘴唇，眼睛里满是慌张和不安！他找到一个位子站稳，扶着扶手，一路走过，车厢里满是被溅的泥巴点。

我坐在车厢的中部，车开了不一会儿，议论声越来越大，越来越多。一个穿着崭新白色纱裙，长长头发，踩着精致高跟鞋的美丽女孩小声开口了，带着轻蔑口气指责道：“这么脏，也来坐公交车，不怕影响环境吗？有没有公德心。”紧接着一个穿着笔挺西装，带着昂贵手表的男人也发出了声音：“现在的社会发展这么好，但还是有些不与时俱进的人啊！”“谁说不是呢！”……

这时，司机一个急刹车，“农民工怎么了，看不起农民工是吧，我也是农民工，谁瞎吵吵，谁下车！”司机话音刚落，农民工大叔一个趔趄，蹭到了身旁那位漂亮姐姐，身上的泥土弄脏了她美丽崭新的裙子。农民工大叔立马道歉，但是那位漂亮姐姐眉头紧皱，小脸涨得通红，腮帮子鼓地圆圆的，更加肆无忌惮地骂了起来。

正当大家议论纷纷，而大叔不知所措的时候，一个电话响了，是农民工大叔的电话。他赶忙把口袋里的破旧电话掏了出来，颤抖着接听了电话：“喂，老伴啊，我快到医院了，你再坚持一下啊，不怕！我马上就到！”他渐渐哽咽的声音使得原本嘈杂的车厢安静了下来，他感觉到了车厢里的变化，努力压制着自己的声音。

车到站了，人们自发地在拥挤的车厢里让出一条相对宽敞的道路，好让农民大叔能赶快下车，赶快见到他的老伴。刚下车时，农民大叔还回过头对着那漂亮姐姐抱歉地喊着：“姑娘，真是对不起了。”

然后回过头，向着医院的方向急急赶去，看着那颤抖的背影，我的心久久不能平静。

我们都可以有一颗温暖我们身边每一个人的心。

各位同学：

大家好!今天我演讲的题目是《文明与尊重》。

首先，我想问大家，什么是文明?有人说，文明就是不乱丢垃圾，有人说文明就是见到长辈时一句问候;还有的人说文明就是爱护花草树木……但是我却想说，文明就是尊重，就是不歧视别人，那有人会问：尊重谁，不歧视谁呢?尊重每一个子不歧视任何一个人。不管穷人，是残疾人，是工人，还是乞讨者……

以前，我在网上看到有人这样说：“今天，我看到一个民工不穿鞋，这个民工，他竟然连世界上最穷的国家的土人都不如……观念这么落后!鄙视他!在上海工作的外地人，请自重，维护上海的形象，人人有责。请穿鞋!请洗脸!请洗澡!请刮胡子!请注意你的精神面貌!”下面立刻有位网友问：“你凭什么歧视他们?”可他却这样说：“凭什么?凭我是高贵的上海人!人要分三六九等，高低贵贱!我有钱，又有品位，为什么不能鄙视农民?。”在你眼里，他们的身份是多么卑微，他们的存在是多么的肮脏，亵渎了这个高贵的城市!他们在世界上的每一个呼吸都影响到你的心情，他们在上海街头的每一次出现都污染你的视野。在你的笔下，给予他们的不是同情与帮助，而是鄙夷与抛弃。你是谁?你有什么资格来嘲讽他们?你凭什么歧视他们?

世界上大概没有想当穷人，尽管很多人都认为自己是穷人。所以，大家都努力地工作，希望过上更富足的生活。从这个角度看，你，我大家都和那位不穿鞋的民工一样，都是穷人。对于那位不穿鞋的民工，我想问大家，他是不爱穿鞋吗?他如果有金利来，贵人鸟，阿迪达斯这样好的鞋子，他会不愿意穿吗?只是他的条件不允许!那么，是他不注意形象，不爱洗脸，不爱洗澡，不爱刮胡子吗?当然不是!我们再来分析他为什么在别人看来是不注意形象呢?是为了什么?是什么建设，为了祖国，为了生活，为了努力，为了奋斗。“佛陀常常会舍弃一朵花，而助一只蚂蚁过河”，而他们就是为了祖国的建设，放弃了自己得到尊重的权利。难道，他们不该受到尊重吗?

有些人自认为自己很高贵，就像我前面提到的那位。高贵并非富裕，而我们永远崇敬那些用心灵铺就道路，一步步走向高贵的人。相对于现在的节约型社会，付出的少，汲取多的人永远不会高贵，也没有权利歧视别人。付出多，汲取少才是真正意义上的高贵。如果你想成为高贵的人，奋斗，努力，付出就是铺就道路的材料。

所以，我认为我应该尊重每一个人，更应该尊重那些用奋斗，努力，付出，一步步走向高贵的一切人，也只有学会了尊重别人，我们才算得上是个文明人!

近年来，关于重重视中华文化精髓之类的话题不断被人提起。于是，有人提出应逐步恢复繁体字的使用。而浙江横店提出再造一个圆明园以重现这一历史奇景。诸如此类的话题是屡见不鲜，充斥着人们的视野。对此，我要提出疑问，究竟该如何对待中华优秀的文化精髓呢?

不能否认，提出这些想法的人的初衷是好的，至少他在为现今中华文化在人们心中漫漫缺失而担忧。但是这样的想法却也未免太流于形式了吧?难道恢复使用繁体字就真的能让人们了解、感受到汉字的造字法吗?如果，他不曾读过《说文解字》，他连汉字七体都不了解，那么再多的繁体字也只不过是一个写在纸上的字。因为他不可能明白汉字背后鲜活的魅力，更不能够明了中华文化的精髓，这种只流于形式，却不曾真正有相关的一套文化体系与之配套的想法只能说是一种海市蜃楼的幻想。

因此，真正发扬重视中华精髓就应当尊重历史的遗憾。遗憾之所以为遗憾，便在于其中给人们心灵留下了震撼，也留下了一片空白。面对这一片空白，我们更应该去反思为何会留有遗憾，而不是想着去把空白添满就好了。遗憾是一种美，美在其后留有的想象和空间，美在那一段历史的心酸，因而遗憾更能引起人们的兴趣，所以与其复制历史，不如就沿着历史的却陷去探究更深的东西，因为在这样探索和求知中，学到的精髓才是真正深入骨髓的。

看过圆名园3D复原图的人们一定会为这壮丽的奇景叹为观止。然而，我们却不曾想过为何我们如此惊叹，是因为这是一切都已烟消云散，物是人非。埋藏于其背后的耻辱与爱交杂在一起，才会催生我们对文化的保护与热爱。我相信，当你用指尖抚摸着断壁残垣的哀伤与悲痛与看到其原貌的波澜壮阔时的叹为观止，前者更能震撼你的灵魂。

历史的遗憾其魅力是在于它能扣响一个人的灵魂，那样的爱恨交织才是去探索、去护卫、去发扬中华文化的力量的源泉。

然而，我们终究是不能停留在遗憾之中，但不是去复制，而是去应用我们的精髓去创造，去激发灵感。我们应该鼓励去建造更多诸如“东方之冠”的杰作，为后代积累更多的财富。而不是让我们的后代看到的与前人所拥有尊重历史作的无所差别或是相差甚少。

我们要做一个善良的人，一定要爱护小动物。以下我就举几个“动物命案”的例子。

在湖南的一个桥边，几个小青年把一只金毛狗吊在桥边，用枪打。他们过分地游戏。谁能够打中狗的次数多，谁就赢。这卑鄙的手段谁知道后都会气愤不已，就在前一个月发生的事，是在新闻上看到的。

还有一起最残忍的命案：一只流浪狗带着两只狗宝宝寻找食物，旁边的一户人口看着看着，就想弄死它们，于是就和其他几个帮手用食物引它们到一个小铁笼子里，突然这夫妻俩丢了一把火进去，紧接着立即把门关上。路边的人听见了三只狗的惨叫声。过路人看不过眼，就打开笼门，让狗逃出去，当狗妈妈要把狗宝宝托出时，一只狗宝宝被烧死了，狗妈妈悲愤欲绝。从那时起，狗妈妈一直守在夫妻俩的门前，只要他俩一出来，就和他拼命。

后来，这两起“动物命案”被警方查询到，把几个小青年和这对夫妻俩、几个帮手抓紧监狱5年，并定罪为：残忍对待动物犯罪法。并把金毛狗和几只狗宝宝埋起来。把狗妈妈与一只狗宝宝送进动物保护区。

残忍的心，恶毒的人，永远没有好果子吃，还一定会遭到报应！尊重生命，人人有责！

有人说，尊重是一坛上等的女儿红，未饮其酒已闻其香；有人说尊重是一株芝兰，清香四溢，感染你我他；也有人说尊重是一杯清茶，只有懂得它的人才能品出他的寡淡，品出它深处的芬芳；要我说尊重就是河水，什么时候都不能失去他。

“三字经”里曾写到“父母叫，须敬听，父母责，需顺承”，说的就是尊敬父母，可有一次我对妈妈有一些蛮不讲理。那一次我正在做一道数学题，我百思苦想终于做完了，本想放松一下，可“好日子”还没到，妈妈便走了过来亲昵地说：“宝贝！做完了吗？”我坚定地说：“做完了！”妈妈翻了又翻，看了又看，突然皱着眉头对我说：“宝贝你怎么这么马虎呢！”我一惊。“你看这题，你不就做错了吗？快擦掉重做！”可我没有理睬妈妈，这不，妈妈又唠叨起来了：“你怎么不动啊！还不赶快改呀！”我不耐烦地说：“哎呀！烦死人了！我知道啦，不用你瞎操心。”话声刚落地，妈妈便默默走开了，刚好，出门时碰见了爸爸，爸爸知道了事情的经过，生气地走进我的房间，（我平时最害怕的就是爸爸）爸爸走到我的面前，敲了敲书桌说：“你怎么能这样说你妈妈呢！你妈妈会有多伤心啊！”说完爸爸也走开了。之后我越想越不安。我应该好好检讨一下自己的所作所为，作为一个女儿怎么能厌烦妈妈呢？我越想越内疚，必须要向妈妈道歉，否则会良心不安的。对！我要去道歉！我跑进了厨房，冲了一杯清凉解渴的菊花茶端到妈妈的面前，双手捧着菊花茶，低着头说道：“妈妈对不起！我不应该这么不尊重你。”妈妈听了，知道了我已经明白了自己的错误，马上雨过天晴，脸上挂着妈妈欣慰的笑容。

孟郊曾说过：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”妈妈的唠叨，不正是“密密缝”着自己女儿的错误吗？作为女儿我不去体会妈妈的苦心。反而讨厌她呢？又怎么会尊重她呢？

母爱如潮水，父爱似高山。父亲母亲是世界上最爱你们的人。他们是不求回报，无私奉献的人，他们也是最值得你尊重的人。

今天上午，我要下楼去外办点事，我在三楼住，刚打开大门屋门口有一只麻雀突然在楼道内被惊起“咚”一声撞到了三楼楼道内的玻璃窗上，我首先的感觉一定是小麻雀疼了，我的心也随着小生灵禁不住阵阵作痛。在我又走了两步时麻雀又是扑拉拉仓皇逃窜到了四楼。我想这只麻雀一定是无意间误入楼道中的，单元楼是密闭的，只有一楼才可能找到出口，它越往高处飞离自由飞翔就越远。

途中我猛然醒悟这只可怜麻雀的叽叽喳喳声其实是在告诉我它此刻的处境是多么失魂落魄，我不禁为这只不幸遭遇的小麻雀萌生了深刻的悲悯怜惜之情。我又想到一个可怕的结果是如果我们这个单元有小孩子发现这只麻雀并想玩耍它，只要两个人就能轻松地捕捉到它，那它便完全失去自由与快乐了，甚至生命都可能受到极大的威胁，顿时不安的情愫笼罩着我。

我不能不在乎它凄切的哀号和可怜的眼神，我的心涌动着一种对生命的敬畏感、亲切感。我赶紧办完事回到住处，我的心怦怦地跳着，我飞奔向四楼，庆幸的是它还在，只是显得有些狼狈，但我的风风火火的样子还是让它受到了一点惊吓，它再次撞击到了四楼的窗户上。我张开双臂把它向下追赶，它又慌乱地撞击到了三楼的窗户上，我再次追赶，它又撞到了二楼的窗户上，我在心中祈祷：对不起了，小麻雀，我的追赶是为了你能找到自由的方向。就这样我把它追赶到一楼的时候，它噗一声箭一般地直冲向云霄去了，外边阳光灿烂，我想它该是多么快乐……

这只被禁锢的麻雀快乐了、自由了，这时成就感就油然而生，我的心一下子豁然开朗起来。我拯救了一只小麻雀，我的身心也得到极大的愉悦。

我认为一个多么渺小的生命也和我们人类一样有活在世界上的权利与尊严，它应该得到应有的理解、尊重和关爱，因此我还是庆幸在今天这个冰冷坚硬的墙体内还有我那细致柔软的质地。我不敢说这是我的爱心，但我对一个哪怕是一个多么卑微的生命都有着的怜惜之情已成为我性格的一部分。

几天前听说汉中地区的一名中学生，因为请人代写作业被老师和家长批评，不料那名中学生冲了出去，从三楼跳了下去。开始以为这只是个笑话吧，后来被证实是真实的。 I heard a middle school student in the middle of Hanzhong a few days ago, because he was criticized by the teacher and parents for writing homework.Jumping down.I thought it was just a joke, and it was later confirmed that it was true.

仔细想想这也很正常。毕竟今天的孩子，生活条件和父辈们相比已经非常优越了。他们一出生就受到父母和亲人的成千上万倍的呵护。在父母的温室一般的庇护下，也许我们的成长路上风平浪静、一帆风顺。但是，可有谁是否想过，一旦遇到哪怕是一点小小的挫折和打击，这些温室里的“花朵”将如何面对?寻死觅活，可笑吗?耸人听闻吗?

“不经历风雨，怎能见彩虹?”这句话也许每个人都听说过，可是我们有谁明白其中包含的人生真谛?

不经历挫折，又怎能成功?不光人的一生也可能要遭遇挫折，动植物的一生也要经历风霜雪雨的洗礼。小麦破土而出以后，就要任凭寒风彻骨，足踏冰雪的侵袭，又要饱受烈日酷热的煎熬……这样才能颗粒饱满。

还有高高地位于食物链顶端的鹰，人们只看见它称霸于空中，可又有谁知道它出生后所经历的近似残酷考验：每只鹰破壳而出后，妈妈并不去理它，待到三到五天之后再来管理它，为的是考验它是否具有顽强的生命力和坚强的体魄;再小鹰长到几个月，妈妈又会残忍的折断她的翅膀;最后把它从悬崖上推下去，检验它的翅膀是否坚硬!如此的考验，能存活下来的，不成为强者才怪呢!

我们的生命很珍贵。但如果没有经历人生挫折的磨砺，那是不完整的、有缺憾的!如果在人生挫折面前被击倒了、胆怯了，从此以后迎难而退，那么，你的生命就会毫无生气!如果在人生挫折面前被击跨，便痛不欲生，寻死觅活，那是孱头!

如果面对人生的挫折，你迎难而上，斗志昂扬，以永不言败的气概，最终反败为胜，战胜了挫折。恭喜你!你是生活的强者，你的战斗体现了生命的价值和意义。

我们只是迈出了万里人生的第一步，以后还有更漫长的路要走。也许在今后的漫漫人生道路上，还会遇到很多的“拦路虎”，因此我们要发扬先辈们坚忍不拔、不屈不挠的吃苦耐闹的精神，积极应对人生的一切困难和挫折，一路奋勇向前!

生命如此的绚丽多彩，源于生命不息，奋斗不止!我们应该像一只翱翔在蓝天的雄鹰一样，敢于经历层层磨砺，终于一飞冲天，让生命绽放更加灿烂的光彩。

瞧我这个烂记性，今天的回家作业是哪些我忘了，哎呀，这下惨喽。有了!不如问一下同桌吧!

我赶紧拿起电话，拨通了号码焦急地等待着。过了一会儿，电话通了，我急忙对话筒里说一句：“喂，你在干嘛?我是小曹，快告诉我今天的回家作业是哪些?”说了一大堆以后，对方不吭声，我心想：哼，故意不说话，真是气死人了!于是，我又开口说道：“怎么啦?是不是哑巴了?”当我正在为自己的幽默沾沾自喜的时候，电话另一端传来了一个浑厚的声音：“小朋友，你找谁啊?”这个人，居然还来恶作剧，看我不教训你一下!“别闹了，我可没这个闲工夫陪你开玩笑，玩这种小儿科的东西，显出原形吧，你也真是的，你是冒充的，我知道!”谁知，电话另一头却传来了这样的一句话：“小朋友，你是不是拨错了电话号码?如果你没有打错电话号码，也不应该这么没有礼貌。作为一个人，首先要学会尊重别人，才能赢得别人的尊重。你若不尊重他人，他人也不对你好到哪里去。就如一个对着一个空旷的山谷呼喊，你对它友好的话，它便会友好地回应你。请你要牢记!”我感觉脸上发烫，十分羞愧。

“你若不尊重他人，他人也不对你好到哪里去。就如一个对着一个空旷的山谷呼喊，你对它友好的话，它便会友好地回应你。”这句话如一缕春风，使我懂得要尊重别人，每个人都是平等的。

我们中国文化在很多领域是引领世界的。以下是小编给大家整理的做一个受世界尊重的中国人群体读后感的内容，欢迎阅读!

我们中国文化在很多领域是引领世界的。比如刚才有人告诉我，这是唐代的美女、这是宋代的美女。每个人都知道，唐代的美女以胖为美，世界各国都学我们胖。我相信日本的和服是当时看到我们唐代的美女拖了个背影，他看错了，回去学了个和服。我说这个是什么意思呢?就是我们唐代的文化引领世界。日本学的最好，在日本会看到很多唐代的建筑。日本有很多缺点，但是它有一点做得很好，就是把传统文化和西方文化结合的非常好，但传统文化的根本是我们中国的唐汉文化。

从历史来看，我们的文化在唐、宋，包括明朝都是在世界领先的。十七世纪的欧洲，拿破仑时代的贵族阶层以收购中国的瓷器、使用丝绸和饮茶为荣，就像我们现在用了苹果电脑和开着奔驰600的感觉一样。如果当时拿破仑享受一下我们刚才一开始的茶道，他一定会很震撼。其实今天我还忘了一点，今天我喝了一段人生中最美味的文化茶。今天这个文化茶很少见，其实这就是我们的传统文化。很多一定阶层的人家里都是这样喝茶的，你看看我们中国人是不是有文化。

到了1860年，我看到的数据是，英国人开始文化领先，靠他们的文艺复兴，靠他们的工业革命产生了现代的机械工业，形成了日不落国家。英国领先世界靠的是什么?工业革命是后来的，首先靠的是宗教，第二靠的是英语、法制、军舰。你会发现，最后它的军舰没了、日不落国家没了，但是它的文化依然引领世界，它的英语、法制依然在全世界几十个国家使用。看看文化是多么的厉害，影响世界、影响人类多么伟大的一项工具。

到1900年，美国成为了世界GDP第一，而且是从1900到今天一直是世界第一，它是靠什么引领第一呢?靠巨大的包容、平等文化。这种文化吸引了世界上最伟大杰出的创造家、科学家在美国的舞台上创造了一个个引领世界的科技。我们现在看到的大多数引领世界的科技绝大多数出现在美国，不论是苹果、谷歌、微软、戴尔、Facebook，连科技含量不怎么高的西方家庭食品，像披萨、麦当劳，其实就跟我们家里吃的包子饺子一样，美国来个新的商业模式创新，一下开遍了全世界。它的创新无处不在，科技创新、商业模式创新还有它们的化创新，包括好莱坞大片、迪士尼。美国的文化引领了世界。美国还靠什么?靠它的金融文化，华尔街没有不可以做的事情，包括技术的创新。

很多专家预测，从2025年到2035年这十年之间，如果不出意外，中国的GDP一定是世界第一，前提是我们国家不能发生大的动乱。中国又重新回到了世界第一，那么中国在历史上不是第一有多少年?如果2025年重回第一，我们是165年;如果2035年第一，那就是175年。所以中国在人类历史上，只有165到175年这段时间不是世界第一。明朝的时候，我们一个景德镇的产值相当于四个苏格兰，你想想那时候中国的GDP是多大?

除了中国的四大发明，我们的传统文化还有中医药文化。应该说，在中医学，经络只是发现，但中医学理论是发明。还有道教文化，是传统文化根本的基因，包括中医药、茶道，中国人有一些自己的世界观和价值观，包括对宇宙的理解，天人合一的理解。

中国古代形成的文化引领了世界，但还有三个文化，我们老不讲。秦朝建立了现代郡县制和中央集权制，中央集权制背后有它的制度，秦朝以前都是分封制，欧洲也是分封制，秦朝建立了现代企业的核心机制：股东会、董事会、管理层。国家是皇帝的，大股东代表董事长、皇帝，宰相是职业经理人，派去各地的州府县令也都是职业经理人，可以随机派，这样就建立了庞大的中央集权制。这套东西是现代企业的1.0的版本，其实西方的现代管理，包括跨公司的管理，都是在这个基础上2.0、3.0舶来的，老祖宗在中国，中国是最早发明这套东西的。

隋朝的科举制度。在隋朝之前，当官的都是皇亲国戚推荐的，寒门子弟不可能去担任重要职务。隋朝开始，寒门子弟通过学习和科举制度选拔来和皇亲国戚一起治理天下。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，你读了书，就是天下最高尚的。我们的官场文化形成了把平民中的精英选拔出来的一种制度，我们当时有武状元、文状元，有状元、探花、榜眼，这一套演变到欧洲，就变成他们的学术学位：博士、硕士。我讲这个东西，意思是我们古代在世界是很领先的，各个国家来学习。

春秋战国的500年，西方的哲学家起来了，东方也出现了很多伟大的哲学家，孔子、老子、韩非子等等，包括管仲、孙子兵法都是在这个时代产生的。但是在汉朝以来，中国独尊儒术，这个儒术不得了，形成了我们的儒释道。但儒是第一，因为儒是我们国家的宗教，它使社会的秩序有序，这是第一点。第二它讲人和人的相处，讲人的作为和使命感，所以古代形成了“天下兴亡匹夫有责”、“达则兼济天下，穷则独善其身”等等，是我们国家的精神文化。它还讲究皇帝要以德治天下、爱民如子、要仁政。它还讲究老百姓对皇帝要忠，对国家要忠，这对国家民族的稳定起了很大作用。

当然，我们传统文化也其糟粕的一面，阻碍了近代的工业革命。从明代的中后期开始落后，没有赶上西方工业革命时期。清代的时候，我们看到西方科技革命的领先，自己的落后，然后应该叫“纠枉过正”，否定了我们过去的文化，把优秀的也否定了。新文化运动，一直到文革期间的砸烂孔家店，到批林批孔，我们的精神信仰没了。中国人过去还信儒释道，还信神理和轮回，做事还有规范，抬头三尺有神灵，我不能做坏事。就像今天的西方人，凡是有信仰的都不大做坏事，基督教、天主教、佛教、包括正统伊斯兰教。基督教的人天天在忏悔，我今天做了件不好事情，请求上帝原谅我，我要改正。在西方、包括我们的西藏，信佛教的都很善良，讲不杀生、不伤害他人，佛教是社会的平衡器和润滑剂。

一个成熟的社会是三角形，一个是法制，约束人性，不能想干什么就干什么，不能损害他人和社会;第二就是人性大暴露，人性都是自私的，损害他人的，有的人是性本善以后发展到性本恶;还有一个是宗教。所以一个成熟的社会一定是三角形：法制、人性大暴露和宗教信仰。我们在传统2000年有儒释道、有自由文化，约束了中国人，让我们做事有底线，形成儒商精神和中国人的有序。在近代，我们觉得自己的落后是因为封建，这句话讲对了一半。我们有糟粕的地方，但也有优秀的地方，日本就做的很好，它把传统的东西改造，把西方的东西结合。客观的讲，我不是讲日本全好，它有很多做的不好的地方，但是这一点做的真的好。

今天我说，看唐朝去日本;看明朝去韩国;民国时期去中国台湾。那中国看什么呢?中国好像没有谈到看什么，中国可以看到未来中国人的景象。过去我们是夜郎自大，以为自己是天朝，周围都是蛮夷之地，你要给我进贡，当然这个贡是会还礼的，我不欺负你，你给我供一个，我给你回两个回十个，中国过去的皇帝都是大国的心态。后来我们从夜郎自大突然变成夜郎自卑了，觉得外面的月亮比我们大，外面的什么都比我们的好，形成了今天的这种文化。到文革期间，我们彻底砸烂了传统文化，变成我们这一代三十年来，经济发展高速，GDP世界第二，但是这三十年是中国、中华民族文化最低落的时代：商人没有道德，官场没有道德，人和人之间很冷漠。我们这代企业家恰恰是遇到了中国从低谷演变成升起，马上变成世界第一的时期，是受儒学文化影响的，骨子里依然保存儒学。我们的责任感是什么?就是中国的GDP成为世界第一时，我们靠什么受世界尊重?空中商院提什么?提的是做一个弘扬传统文化、吸收传统文化的精髓，结合现代西方成熟文明的制度建立新时期的中国文化，做一个受世界尊重的中国人，这就是我们空中商学院。

我们这批企业家，在这个时代赚到钱了，是这个时代给予我们的恩惠，早三十年是没戏的，因为时代不给你机会，晚三十年也没戏，因为机会都没有，除非你搞新的经济，所以我们这一代企业家带着很大的感恩心态，有责任让中国人在这个世界受人尊敬，有责任来影响世人，让他们在传统文化中吸引精髓，特别是商人精髓，仁义礼智信，利义兼顾，从礼仪上，从商业规则上，从我们的奉献精神上，让世界人觉得这就是中国人的素质。同时也希望建立新时期的中国文明。

空中商学院还有一个理念就是爱党爱国爱家。很多人跟我交流，说爱国爱家我赞成，我们不爱党，我客观的讲一下，在今天这个时代，过去三十年的发展，共产党是人类历史上最严密的组织，它吸收了中国上下五千年最精髓的军事、政治、管理哲学。我们可以看到在解放战争中，共产党的军队个别将领的叛变有，整编制叛变的是没有的，但是你看看国民党的军队，整团整师整集团军叛变的都有。我们的制度很严密，最早我们把支部建在连队，是双首长负责制，严密的组织保证了我们的战斗力很强，所以能取得战胜国民党八百万军队以小胜多的案例。第二，我们的破坏力也很强，文革期间的破坏力。但是改革开放这三十年我们取得的成就也很大。我看了一组数据，1978年，我国的人均GDP是印度的三分之二，2014年我们的GDP人均是印度的四倍。印度是一个多党制国家，我们是一党和多党合作制，过去三十年充分看到了我们体制的优越性，使中国人能够迅速的富裕。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。在座的今天能够谈文化一定是有物质基础的，没有物质基础、还在生活奋斗哪里谈得上荣辱?充分说明共产党这种体系在过去三十年让中国人富起来了。

刚才邓总讲得很好，中国人解放以后，从朝鲜战争到越南战争，让世界人尊重中国人，从过去是“东亚病夫”到这两个战争世界对中国人眼光的转变，这两个战争谁领导的?是共产党。所以我们的体制很独特。世界上有很多的政治形态，起码有五种，有北朝鲜这种、有沙特阿拉伯国王制，有中国这种，也有新加坡的政治形态，也有美国的，这五种同时存在，每个国家的政治形态一定是由国家的历史和民族文化决定的。美国这种政治形态不是不好，很好，但是在欧美很好也会有很多弊病，像金融危机。但是你会发现中东是一塌糊涂，民不聊生，精英阶层到处流浪。这种东西强行在各个国家是不好的。孔子讲“己所不欲勿施于人”。

前段时间有几十个诺贝尔奖获得者在讲一个道理，说现在世界上环境污染、战争、种族歧视等等，这些问题要解决怎么办?到东方去，学习智慧。你看我们讲“和而不同”，我们允许不同政治体制存在，它有它存在的价值，它的人民的幸福，它政治的阶段性。你说英国五百年前就是这个政治形态，它的政治阶段不一样，如果让它强扭，强扭的瓜是不甜的。美国强行把它的政治施加在不同的民族、不同的国家上，这种东西导致当地民族的落后，当地社会的动乱，所以我们空中商学院的企业家非常珍惜现有的社会。当然，我们的国家也有很多问题，比如说腐败，但这是人类历史上五千年都有的问题，台湾也有。所以空中学院大胆提出爱党爱国爱家，我们是传统文化的弘扬者，健康财富的创造者，我们讲究君子爱财取之有道、利义兼顾，任何一分钱，要做到利和义兼顾;同时我们讲究快乐生活的实践者，要满足这个基本幸福，人活在这个世界上一定要快乐;我们也是乐捐好施的行动者，空中学院一大批人来弘扬传统文化，来捐传统文化的建设，来做慈善，我们最终要做一个受世界尊重的中国人群体。

烈日炎炎的一个下午，我和几位同学买了汽车票，有说有笑地来到车站，这时，我注意到一个打扮奇怪的白发老者，一直尾随我们，他年纪六十上下，苍老的身影略显佝偻，一头白发几乎全湿了。紧贴在头上，可他居然还穿着长袖衬衫，一直不远不近的跟着我们，带我们到了车站，总在我们周围打转。

我们被他频频的奇怪动作惹恼了，又应为他那一身虽不简陋但的确够呛的衣着的缘故，我们以为他是一个乞丐，便都把买汽水剩下的钱掏给了他，以求他赶快走，就可以不了了之了。

“诺，给你。”我把钱推到他手中，往他面前一伸，言语中是12分的不耐烦。不是我们狗眼看人低，还是一个四肢健全的人却要出卖自己的可怜相来求得生存，不得不说这是一种人格自我贬低。

那老者看了看我的手，眼中闪烁着难言的光色，摇了摇头，走了，神经病啊！我不由得向他的背影骂了一句，满含着对他那故作清高的神色的不以为然。

可没多久？他又转了回来，依然在我们身边打转。我真的恼了，扭着眉头厉声责问：“你究竟要干什么？”他踌躇了一会儿，然后说：“你们喝完水，瓶子能给我吗？”这时，我才注意到他右手拎着一只泛黄的白塑料袋。“咦--那我们给你的钱不也一样，这几个瓶子值不了多少钱？“”不，我只要瓶子。”老者的语气很坚定，透露出自信和尊严。我们都不吱声，默默地加快了喝水的速度，然后把瓶子塞到了他那鼓鼓的袋子里，“谢谢！”的声音仍然是那么坚定，就在他转身的那一刹那，我明白了他为什么穿着长袖，一阵微风泄露了，他的秘密，他的左袖管竟空空如也。

我的心被震撼了，我感到那一刻，我才真正懂得了一个词，“尊严”，生活对他并不公平，他却并没有把这种公平不幸作为自己沉沦的理由，而是像一个正常人那样的生活，直到老境凄凉，他用以求生存的一兆是自己的双手。正因为这样，他才赢得有尊严。

是他让我学会尊严对一个人多么重要，尊严对一辈子是多么的重要，他就是我的人生老师，教会我尊重别人的尊严其实就是为自己的尊严增添砖瓦。

《诗经》中说：“投我以木瓜，报之以琼琚。”这自古以来的礼尚往来中体现出了人与人之间应有的尊重。 The Book of Songs said: "Vote me with papaya, report it to Qiong."Respect.

当然，尊重不仅仅指在礼物的馈赠上，一句话语，一个眼神，一个动作，都是能够体现我们对别人的尊重之情的。应该说，互相的尊重是人与人正常交往的基础，是人们应具有的基本素质之一，尊重不分长幼，不分贵贱贫富，人人都享有被尊重的权力，那个宁死不食嗟来之食的乞丐，不正说明尊重对一个人来说有多么重要吗?

同样的故事，发生在不同的时代，由于人们给予了不同的尊重，而产生了不同的结果。有一个老乞丐，向一个中年人乞讨，这个中年人找遍全身也没有找到一点零钱，他感到很内疚，紧紧地握住老乞丐的手说：“老哥，我实在没有多余的钱，对不起啊。”

此时此刻，泪水已模糊了老丐的双眼，从这双紧握的手和亲切的称呼中他感到了从未有过的理解与尊重，人和人都是一样的，不要用势力的眼光看待事物，我们应时刻牢记，尊重他人是一种美德。

如同力学里力的相互作用一样，尊重也是相互的，尊重别人也就是尊重自己，你的言行举止是你内涵修养的体现。当你对待别人时表现出应有的尊重，你的良好素质与形象也就随之展现在人们面前，别人当然也会给予你同样的尊重，这一点在工作中尤其重要。

作为一个老板，留住员工的方法除了加薪以外，就是一视同仁，给予你的员工应有的尊重，这样他们在你的公司里工作才不会感到压力，才能安心的工作，刘邦不就是因为对韩信的傲慢无礼才差点丢失这千载难逢的良将吗?

相反，刘备三顾茅庐拜诸葛为相，换来的是诸葛亮为兴复汉室竭尽毕生之力，留下了“出师未捷身先死”的佳语，而刘备也因能礼贤下士受到世人的敬仰。可见尊重对于一个人乃至一个国家来说有多么的重要。

尊重别人，善待别人，才是你在社会上立足的根本。尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会同样尊重你。

江德斌

陆步轩这个北大毕业后在长安街头卖肉谋生的才子，经首次报道之后，几乎家喻户晓，掀起了一场关于人才话题的大讨论。2004年陆步轩进了当地一档案局工作，肉摊交给家人打理。今年9月19日，他宣称辞去公职，继续卖肉。不过这次他把肉摊弄大了，和合伙人北大校友陈生一起赶互联网大潮，在网上卖猪肉。他说，当公务员是情怀，但收入低难以维持生计，想成为猪肉专家。(据9月20日《华商报》

“北大屠夫”重拾杀猪刀卖肉，一如既往地成为热点话题。他在相隔12年后，辞去公职再次卖肉，没有那么惊心动魄的情节，显得更为从容平淡，不再留恋体制内的稳定和福利，而是怀抱重新创业的心态，开启人生的新路。在知天命的年龄阶段，大多数人更期盼安稳平淡的生活，相比之下，陆步轩的选择更需要勇气，未来充满了不确定性，成功或者失败，都是未知的概率。不管结局怎样，我们都应尊重其选择权，为他的勇气点歌赞吧。

陆步轩是个颇具社会争议性的人物，他的言行多次引发社会舆论的关注，主要跟他的学历背景及职业有关系。普通人很难想象到，一位北大的才子，居然会在街头卖肉，这种反差太大，给人留下的印象极为深刻，引起的争议也非常大。不过，这些年来，名牌大学毕业生做环卫工、卖羊肉串、开擦皮鞋店、做月嫂、卖肉夹馍等新闻层出不穷，公众早已见怪不怪，并逐渐用平常心态来看待，尊重他们的就业选择权。

随着社会的进步，民众已经接受多元化思维，不再坚持旧有的就业观，只要是凭借个人能力和兴趣做事，无论哪种职业，都能做出成绩来，找到自己的人生价值所在。而且，高等教育已进入普及阶段，大学生越来越多，就业压力越来越大，“独木桥”不好走，倒不如另辟蹊径，找到适合自己的道路，多元化就业也就应运而生。

事实上，在国外发达国家，高学历者也不全是精英职业，同样干着各种各样的工作，诸如服务员、工地、快餐店等，都能见到他们的身影。可见，大学生做什么工作并不重要，卖猪肉也是个人正常选择，只要是付出努力赚合法的钱，靠自己的劳动养活自己，都将赢得社会的尊重。至于“北大屠夫”陆步轩的回归，跟其他劳动者的离职再就业，也没有本质性差别，更何况，这次他是干上了电商，亦符合“互联网+”的创业潮流。

恰如陆步轩的校友及合伙人陈生所言：“我们没自杀、没跳楼、没出国，我们是正面的。北大学生可以做国家主席，可以做科学家，也可以卖猪肉。”而且，同样是做猪肉生意的陈生，如今已实现了连锁经营、创立品牌、公司上市等成绩，为消费者供应放心猪肉，社会价值一点都不小。陆步轩如果能够将实践经验与学术结合，成为猪肉方面的专家，实现其梦想，不也是一种成功吗?