狂人日记读后感 作文（优秀20篇）

寒假里我读了杨红缨写的《笑猫日记》。

这本书主要写的是笑猫爸爸和虎皮猫妈妈如何养育在寒冷的冬天出生的四只小猫咪的故事。在寒冷的.冬天养育四个幼小的生命，虽然没有丰富的食物和温暖的小窝，但是他们却凭着强烈的责任感和家人之间相互关心相互爱护的爱心，经过千辛万苦把几个孩子养育到春天，虽然最小的小猫咪---小可怜由于体弱多病没能等到春暖花开，但是剩下那三只小猫咪都在爸爸妈妈的爱护下健康、茁壮的长大了。

这个故事让我感到父母的爱太伟大了。一个充满爱的家庭就算生活再艰苦也是温暖的。

通过这本书我想到了我们的生活，我们每个人的家庭有爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、我们的班级、我们的学校、我们的国家也是一个个有爱的大家庭。这么多人幸福的生活，每个人之间也都是心存感恩相互关心，这样才组成一个一个温暖而有和谐的大家庭。让我们大家都好好学习，学好本领将来为我们的国家做出我们的贡献，不但要让自己和爸爸妈妈过上舒适的生活，也要把我们的国家建设的更加繁荣富强。因为这是我们每个人必不可少的责任!加油吧!

今天，我看完了《捣蛋鬼日记》这本书，里面的加尼诺很淘气，他一直想做些好事，结果却往往弄巧成拙。

他想去钓鱼，却不小心掉到了河里;兴致勃勃表演魔术时，却射伤了客人的眼睛;他想给姑妈一个惊喜，结果却让姑妈火冒三丈;他和同学打赌，却酿成了一场车祸;他玩钓鱼游戏，却掉下了一个老人的牙齿……这种.种现象，都是他的恶作剧，可每次他的家人都会帮他解决问题。读到这里，我心中有一股暖流涌上心头!

这本书不仅仅是一本恶作剧大全，更重要的是揭示了家庭教育与学校教育存在的问题。其实，孩子也是需要大人尊重的。一个优秀的学生出自一个和谐、民主的家庭和一个健康向上的班集体。我觉得里面的加尼诺的妈妈很好，因为每次加尼诺闯祸之后，他妈妈都会用讲道理这个方法去解决事情。不像有些家长，只会用打骂来解决所存在的问题。

说也不好意思，孩子难免会淘气。我也很淘气，有一次，我想买一只假笔，妈妈说：“不行，家里假笔已经够多了，不要再买了!”不就是一只假笔吗?干嘛不给我买。于是我就扭了一下妈妈。不过，我读了这本书之后，这本书告诉了我：我们有时不能太淘气，也不能跟爸爸妈妈顶嘴!于是，我立刻去向妈妈道歉：

“妈妈，对不起，我以后再也不跟你吵架了，请你原谅我!”妈妈也原谅了我。

同学们，让我们以后努力做个健康开朗、孝敬父母的好学生吧!耶!

书是多姿多彩的，从书里得到的不只是道理，有时还会难题，当然也会给许多我们丰富 多彩的知识，还有那书中的奥秘。

从《安妮日记》中我看到安妮在密室里痛苦的生活。在密室里，他们惊险的举动，生

怕被警察知道。我知道密室里是极其枯燥和烦闷的。从日记上看，那里的密室没有阳光、没 有快乐，恐惧而折磨着他们。他们以坚持不懈的

精神到他们生命最后一刻，这一点我非常赞赏他们。所有的自由再那里一切都淡化了。

我明白了战争带来了痛苦和死亡，他们希望的是和平、幸福地生活。这种历史、战争

、种族的迫害。安妮却是以日记的方式写出了法西斯邪恶的战争，谴责了毫无人性的种族的

歧视。她对情感的渴望，是战争带给人民的灾难。她善于思考任何问题，敢于深刻分析自己

，正视自己的缺点，提升自己的品格。还有日记一直陪伴着她，把她的心里话写出来。让我 知道安妮的精神很可贵。

战争这个词很可怕。因为战争可以死去数百万无辜的老百姓，这就是最可怕的灾难。在

我们这个年代，上海很和平，但是别的国家有可能在战争。而可恶的子弹还在伤害无辜的人 。

“学习雷锋，好榜样……”这首歌与我走过了六年，她让我懂得了，永垂不朽的雷锋精神是我们这个时代，特别珍贵的精神财富。

雷锋，一个耳熟能详的名字，他曾经这样说道：“一个人，做一件好事并不难，难的是一辈子都能做好事。”他那始终为人民服务的精神，谱写了一首永不磨灭的诗篇。

有人说：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”有一次，雷锋见到一群人围拢着一名中年妇女。他挤进人群一问，噢，原来是这个中年妇女丢了钱，没有钱买票，正在着急呢！雷锋毫不犹豫的拿出了自己的津贴费，为她买了一张火车票。这位中年妇女感激不尽，握住雷锋的手感动的问：“大兄弟，你叫什名字呀？家住在哪里呀？”可是，雷锋却说：“我叫解放军，住在中国。”雷锋这种以国为家，乐于帮助别人的精神，给我留下了深深的烙印。可以这么说，雷锋就像一把火炬，照亮了新中国解放前的光芒。雷锋就如同一泓清泉，滋润了，人们干涸的心田，使人们懂得了什么叫真，什么叫善，什么叫美。

雷锋不仅关心别人，而且还非常关爱同班战友呢！

他曾经说到：“对待战友要像春天般的温暖，对待自己，要像秋风扫落叶一样，对待敌人，则像冬天般那样残酷无情”。他是这么说的，就是这么做的：雷锋的同班战友乔安山文化水平很低，雷锋就手把手的教他写字。同班战友小周的衣服穿破了，雷锋就一针针一线线的给他缝衣服，小周早上起来，感激涕零的说：“雷锋，为了给我补衣服，半宿都没睡。”同班战友小韩的家人病了，雷锋就以小韩的名义写了一封信，并寄去了十元钱。十元钱啊！雷锋当时的工资很低，还这么无私的帮助同班战友，这是多么伟大的高尚的精神啊！

由雷锋的精神，我就吓到了我们乐于助人的大班长。有一次，一位同学生病了。休息了好几天，功课也落下了很多。等他再来上学时，发现自己已经跟不上老师讲课的进度。这时，我们的班长，就趁下课的时间，细心认真的交给他老师这几天所讲的内容。那位学生的课程终于赶上了，这包含着班长对他的关心，和他的不懈努力。这真是一个“小小活雷锋”啊！

我一定要学习雷锋，乐于助人的精神，帮助身边的每一位同学，做一名现代的“活雷锋”。

《安妮日记》是犹太少女安妮。弗兰克在世界大战中遗留下来的一本私人日记，真实记录了安妮与家人等八个人躲避纳粹迫害而度过的长达两年的密室生活。

1942年6月12日，是安妮十三岁生日，她收到一个日记本，从此开始写日记。一直写到1944年8月，他们的密室被德国卫军查抄。不久，这个不满十六岁的女孩便被伤寒

夺去了生命。这本日记成为人们对那场残酷的战争进行深刻

的反思的珍贵资料。

安妮是一个普通的女学生，应该过着简单，快乐的生活，

但只因为她是一名犹太人，受到德国纳粹的种族迫害，她失去了自由，她不知忍受了多少艰难困苦，也不知和父母争吵了多少次，伤心过多少次，她才是一个十几岁的孩子呀!

由于种族的歧视，安妮他们的逃亡生活并不好过：明天都吃烂了，变质了的食物;没有什么合身的衣服;不能在屋内远动;不能看见阳光与光明;不能和小伙伴们一起玩耍学习;不能发出响声……在这些恶劣的居住环境下，他们还要时刻担心会来小偷;因为害怕被人发现而整天提心吊胆的;被突如其来的子弹和大炮吓到;有心事无人诉说，只能在被窝中偷偷抹眼泪……

在如此艰苦的生活下，安妮还是十分乐观，怀揣着希望：她相信英国很快就会打败德国;她相信这种日子很快就要到头了;她相信她一定可以熬到重见光明的那一天……

虽然安妮只有十几岁，但她的表现超出她的年龄的坚强和勇敢，安妮的精神让我无比的感动和震撼!

在这个暑假，我又一次细读《狂人日记》，不知这是第几遍了，只知道每次阅读先生的文章都怀着敬意。对于此文，我不敢多作评点，因为我纯粹是以求知的心态来欣赏先生带给我们的文化盛宴。至于那些抨击先生的闲言碎语，还是留给小人们说去吧!我能做的只有静静地阅读鲁迅先生跳动的文字。

鲁迅先生生活在巨变前夕的中国，顺应时代变迁，《狂人日记》诞生了。先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助"狂人"这一角色，描绘了人性的丑恶与世界的残缺。"吃人!"真的是吃人吗?不是，鲁迅先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点地泯灭。鲁迅先生揭露的不只一人，而是整个“吃人”的民族!

鲁迅先生在绝望的背景下，他以一种冷静的心态来面对虚幻的事物，从而在须臾的间隙寻找新生的希望。

读了《狂人日记》，我深切体会到先生内心的痛苦。一方面他无力杯葛政府带来的压力，另一方面又为中华民族的衰亡而哀叹!所以全文结尾时，他发出了"救救孩子"的呼声。先生宁可燃烧自己，把光亮留给孩子们，因为那不仅仅是孩子，不仅仅是生命，更是希望!

印象最深的是狂人日记、孔乙己、一件小事、阿Q正传四篇，但记忆深刻的一句话是《故乡》结尾的那句：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

鲁迅在自序里写当时国人需要拯救。从对中医的迷信写起，说中国人需要医药上的生理解救，然后写到在日本看电影国人思想的愚昧，弃医从文，要从思想上拯救中国人。

相信当年肯定有人对鲁迅的行为不屑一顾。

但鲁迅怎么说：横眉冷对千夫指。

这么多年过去了，我们读鲁迅的作品，依然有感动、愤慨、豁然的情绪，而那些非议鲁迅的人呢，谁记得。

鲁迅说，地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

他是第一个走这路的人，当时当下被误解、被攻击、四处碰壁，但过了这些年，我们都只记得他，读他的作品，而不会记得那些非议他的人。

一条路，要成为第一个人走这路的人，不仅要有勇气，要有耐心，更要一颗强大的内心，能担得起所有的非议。

要知道，十年百年之后，后人真正看到的，只有构成系统的作品，不是散乱的作品评论。评论别人太容易了，大家都能做，但能正在坚持下去写出好作品、干成大事的，太少。能不能做到，是一回事；做得好不好，是另一回事。

现在社交网络不比从前。从前鲁迅写文章，都是与人隔空对话，在报纸上骂，稍微还有点门槛。现在大家在社交网络上稍微对什么有意见，都能直接留言、评论。

现代社会，如果你想干成一件事，内心素质要非常豁达。

如果你真想干大事，聪明点的话，请戒掉社交网路，孤独地走你想走的路。

“当人类开始在废墟的土地上重建家园时，我们不会忘记，有一双来自天堂的眼睛正默默地注视着我们，有一个微弱的声音在召唤我们。”我知道，这就是安妮·弗兰克。

这是一本神圣而精妙绝伦的书，一个渺小的女孩吐露了整个犹太名族的心声。她勇敢、善良，尖锐清晰地写出了人类精神中高贵的闪光点，在倔强高傲地保持着尊严时，发现了真正的自己。

安妮有一个美好的童年，本应可以当上无忧无虑的“小公主”。直至希特勒上台，对犹太民族开始了迫害。安详的日子前，安妮的生日收到了一个特别的礼物——一本精致的硬皮笔记本，并从此称呼为基蒂，并得到了一个知心的朋友，她与基蒂谈心，把一切特别的事情都写成日记。

德国占领荷兰，对荷兰犹太人进行严重清洗，弗兰克一家为了避免迫害，与达恩一家躲去了奥托办公楼的一间密室。在秘密小屋里一直生活了两年，每一天都是提心吊胆的，炮火的轰炸，人心的不安，听着广播里的情况，期待着营救。

安妮在秘密小屋里给人的印象是深刻的，在大人的眼里，她无知调皮，口无遮拦，但只有皮特知道，安妮有感性的一面，平日里的嬉戏这是这个女孩掩饰自己孤独寂寞的保护色，她认为没有人能理解她的内心，这个女孩经常在被窝里独自地哭泣，可是谁又知道呢？但是她依然以她诚恳的心活着。

终究是逃不过命运的，一九四四年八月一日，警察发现了这里，幼小的安妮带着她破碎支离的梦一起离开了人间。不过几年，德国也投降了。

“有的人死了，但她还活着。”安妮的精神不朽。“我要活下去，永远活在人们的心中。”

她怒诉了希特勒种种的恶习，用一颗善良真诚的心去对待这世界，但又对这种黑暗无能为力。

她的最大的梦想是当上一名记者或者作家，来发现与记录这个世间的美。是什么力量让她在这种如此艰苦的环境下毅然决然地坚强？因为她的心中有梦，她渴望着美好的明天。

精神多么伟大，世界多么渺小。愿逝者有她的天堂，愿生者有他的寄托。

阿门。

雷锋，是一个忠于革命乐于助人的叔叔;雷锋，是一种高尚的精神思想;雷锋，是一首随着三月春风吹入我们信件的歌。

雷锋给社会带来的财富是说不尽的。雷锋日记浓缩了他短暂22岁人生的深刻思想。我浏览着雷锋日记，被他无私的精神深深的打动了。当他把积攒下来的一百元捐献给了灾区是旁人嘲笑他是傻子，他却说他愿意永远做一个“傻子”，而我们却吃着大鱼大肉，连一个“傻子”都不如;他说他一天中午把饭分给了一位没有饭吃的同志，虽然自己没有吃饱，但是很快乐，而我们却把助人为乐当成吃亏，与雷锋相比我们是那么自私。

雷锋叔叔的故事永远诉说不尽。他的故事无处不在，在我们生活里，在我们的言语里，在我们的脑海里。但是故事并没有结束，必将由我们续写下去。

今天我为大家准备的是《伊索寓言》，它讲了很多个故事，其中有我们最熟悉的《狐狸和葡萄》。这个故事结构是这样的：先写狐狸怎么样了，再写狐狸是怎么想的，最后写它有没有吃饱。

《狐狸和葡萄的故事》是这样的：有一只狐狸，它整整饿了两三天了，他想：”我必须得找点东西吃了，不然我就会被饿死。“但无论是天上的鸟，还有地上跑的小动物或者是水里游的鱼都没有找到。它又自言自语的说：”看来只能到附近的村子碰碰运气了。“最后狐狸来到了一个葡萄园，看到了金银剔透的葡萄，真是诱人。可是它怎么跳，都摘不到。最后他只能硬着头皮说：”这些葡萄肯定没有熟。“通过这个故事我明白了一个道理，有些人的能力不够，便会说时机不成熟。我觉得这个故事很好。其实还有很多故事，那些故事我不想多说。

这本书是我觉得最好看的一本书，这本书是古希腊伊索著作的，我觉得它最好看，因为这里面有很多很好看的故事，大概有100个故事吧。刚才讲的故事，我是百里挑一。其实后面有讲牧羊犬的故事，有讲不孝顺的故事，有尊重与不尊重的故事，还有有智慧的故事。想来想去，我还是最喜欢上面我讲的那个故事。

雷锋，一个多么熟悉的名字呀!他用自己的汗水换来了人民群众的幸福，这是多么的可贵!雷锋短暂的一生几乎都投入到了工作之中去。他的心，宛如一团火，温暖了人们，为需要帮助的人雪中送炭……

《雷锋日记》讲述了雷锋平凡而又伟大的一生。雷锋是一个在旧社会惨遭家破人亡的孤儿。他16岁参加工作，多次被评为“劳动模范”和“先进工作者”。20岁参加中国人民解放军，多次立功受奖，22岁因公殉职。

雷锋年轻时做事。干一行爱一行，不管是当拖拉机手，当工人，还是当解放军战士，他都是恪尽职守，尽职尽责。

雷锋的精神是永远值得我们学习的。虽然他已离我们而去，但是，他的精神是永存的，永远激励着、鼓舞着我们向他学习为人民无私奉献的精神。

每到学雷锋日的时候，我都随处可见“雷锋”的身影……

在公共汽车上，我看到这样一幕：一位老人正趔趔趄趄上了车，手里还提着个大包。老人的手颤抖了，看样子很容易摔倒。正当他坚持不住的时候，感人的一幕出现了：只见两个小伙子开始行动了，一个赶快站起来让座，另外一个扶着老人的手，提着老人的大包，把他搀到座位上。汽车到站了，两位小伙子下了车，消失在人海中……他们不为名，不为利，这不就是雷锋精神的体现吗?

像这样的事例还很多。雷锋曾经说过：自己活着就是让别人活得更美好。他是这么说的，也是这么做的。这句话一直回响在我的耳边，激励着我向前进!

我们要学习雷锋的钉子精神，虽然平凡普通，但一直默默的为人民服务。努力进取，舍己为人!

读鲁迅先生的《故乡》有感作文你让我懂得了不懈追求;小生初的考试我毫无意外的没有考好，但同样进入县城最好的中学&rarr。"书犹药也，善读之可以医愚。时间和空间就是有这种能力，让人出现质的变化!这次的地震是非常厉害的，整个本州岛面目全非，地震引发的大火烧了整个城镇，并且由于本州岛是沿海地区，所以因为地震还引发了海啸，这次的海啸一直冲到宫廷县德楼，把整个日本本州岛可以说是全部吞没，变成了茫茫的海洋，今天，由于海啸发生，于是引起了漩涡，把东西都捐了进去。

看完《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施还有剧中主人公从小一起玩到大的西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，当然在呐喊这本书中，像这样的文章还有很多，鲁迅写这些文章是为了让当时的中国人看了以后能够清醒过来，激励半梦半醒的国人，用还有指责和批评的语言说明当时社会的黑暗，急切希望沉睡的国人早日苏醒，重整我中华雄威!

做为一名中学生，我应学习他做事一丝不苟，他的每字每句时刻在启示我：大千世界有着深刻的道理，丰富的知识，高尚的道德。在现在如此优越的条件下，我应该抓住机遇，不断学习总结虚心向同学请教，从一点一滴做起，克服一切困难，敢于面对一切挑战，早日挑起大梁。

今年寒假，我在家看了著名作家杨红樱阿姨写的《笑猫日记之球球老老鼠》这本书。

作者用幽默、生动的语言把猫和老鼠原本为天敌的关系改写成一对非常亲密的好朋友。而老鼠也不再是“过街老鼠，人人喊打”的坏老鼠了。成了一只有思想、有爱心的好老鼠了。这本书精彩的故事情节和主人公老老鼠知错就改、助人为乐的精神深深地吸引了我。

这本书主要讲了老老鼠之前因为为了救黑旋风而没了尾巴，功德圆满，万年龟让他变成了球。于是他就再也不用怕人类了，可以正大光明地出现在街上。可是好景不长，有一次他偷吃了瞎猫的食物，结果瞎猫被饿死了，老老鼠又被显回了原形。

老老鼠很想变回球球，就急功近利。把许多好事干成了坏事。有一次，他看见了金鱼在鱼缸里没有自由，就摔破了鱼缸，结果金鱼死了。他才知道鱼儿离开水。自己也差点儿丢了命。

万年龟告诉他不能为了变成球而急于求成。最后，老老鼠真心实意地做了许多好事，终于功德圆满，如愿以偿地变回了球。

读了这本书我明白了做人要善良，不能为了某种目的而急功近利地去做一些事情，结果会适得其反的。只有通过自己实实在在地做好事情才能获得成功!

虽然每个人的价值观和生活方式或许不同，但作为人却有着共同的感受和需要。

非暴力意味着让爱融入生活。让尊重、理解、欣赏、感激、慈悲和友情，而非自私自利、贪婪、憎恨、偏见、怀疑和敌意，来主导生活。

非暴力沟通的基础是共同的感受和需要，核心是尊重与爱，既包括对对方的尊重与爱，也包括对自己的尊重与爱。沟通，不仅仅是和别人，很多时候，我们需要和自己沟通。

非暴力沟通指导我们转变谈话和聆听的方式。我们不再条件反射式地反应，而是去明了自己的观察、感受和愿望，有意识地使用语言。我们既诚实、清晰地表达自己，又尊重与倾听他人。

非暴力沟通提醒我们专注于彼此的观察、感受、需要和请求。它鼓励倾听，培育尊重与爱，使我们情意相通。

暴力的根源在于人们忽视彼此的感受与需要，而将冲突归咎于对方。很多时候，这来源于内心的恐惧。

异化的沟通方式，包括道德评判、进行比较、回避责任、强人所难。

在道德与不道德的区分之外，有片田野。我将在那里见你。——鲁米

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”书，让人们认识了这广阔无垠的世界。我在书的海洋中遨游，它是知识的甘泉，使文采贫乏的人如干燥的海绵一样尽情地吮吸着，从而使人神采飞扬，开阔了眼界。在读书的过程中，仿若身临其境。

外面下着淅沥沥的中雨，如珠帘般倾泻下来，更给苍茫的大地蒙上了神秘的布纱。我闲着无聊，缓缓的走向书架，抽取了一本我觉得陌生的书----《呐喊》，这本书是我姐姐的，因鲁迅的文章大都看不懂，所以并没多看。要说在下雨天看书时很惬意的，翻开第一页，就向我们介绍了鲁迅其人，鲁迅是个文学家，思想家，革命家。从发表第一篇白话小说《狂人日记》起，就用了鲁迅这个笔名。

然而自目录后就是《狂人日记》了，文章的开头就像我们叙述了赵贵翁的脸色，小孩子们铁青的脸，路上行人交头接耳的议论等等都让人匪夷所思，于是我带着好奇心读完了这篇小说。

这篇小说以第一人称我来叙述，主人公生性多疑，敏感，有强烈的妄想症和迫害狂想症的心理活动，任何人的一举一动都认为别人要害他，让人觉得他真是一个狂人。但他的思想十分活跃，想法也很特别。在这些锋芒毕露，勾心斗角的封建制度中，是一个觉醒的知识分子形象，最后他向人们呼吁救救孩子，想让人觉悟起来，表现出他对封建制度的评判。他饱怀着对社会的希望，希望社会能够觉醒起来。小说中主人公的哥哥讲述了一部“吃人”的历史，同时也揭露了中国几千年来的文明史，更加体现了封建制度的凶残。封建制度束缚了人的思想，使人身活在黑暗当中，让人想起那时的社会真是残暴。

然而，鲁迅始终是一位直面现实的勇士，即使他内心中已经感到绝望却仍然能站起来进行绝望中的反抗。而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝，因此，我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园，有人在“以笔为旌”，寻找人类的终极价值，建设人类美好家园……

书真是人类进步的阶梯呀!它不仅让我丰富了知识，也让我明白了做人的道理。书是我的好朋友。让我们扬起自信的风帆，去创建一个美丽的中国。

《狂人日记》这本书是鲁迅先生发表的第一篇白话小说，也是中国现代文学史上的第一篇白话小说，鲁迅先生在这篇文章中表达了许多东西。

《狂人日记》中的狂人是一个“迫害狂”患者，有被害妄想症。狂人在日记中记到：“早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，有怕我看见。一路上的人，都是如此。其中最凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了。”

从中我们可以看到他那多疑的心理，走在路上看谁都觉得谁要谋划算计他，就连纯真可爱的孩子在他看来也是要害他的。狂人从那来自狼子村的佃户口中得知他们村里有一个大恶人被大家打死了，几个人便挖出那人的心肝用油煎炒了吃，再看看佃户和大哥的眼神，和外面那伙人一模一样，他惊恐得联想到自己可能也会被吃掉。狂人的大哥请来一个老头子来给狂人诊病，狂人自然而然就想到那老头子是刽子手扮的，给他把脉是为了分一片肉吃。当他吃饭时，一碗蒸鱼让他难以下咽，因为“这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人”。

看到这儿，我不禁对这个狂人产生同情之感，由于自己的幻想，他时刻活在对自己将可能被他人吃掉的担忧之中，睡不着，吃不好，那该是有多痛苦呀。

文中“狂人”的疯疯癫癫的话语其实是封建家庭制度和礼教制度迫害的表现。狂人为什么会存在?我认为那是因为他处于一个狂世。那是一个“吃人”的社会，中国封建的“吃人”历史已有几千年了，文中说到“古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!”

“狂人”实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子形象，一个敢于向现实的世俗社会挑战的清醒的反封建的民主主义者的象征形象。鲁迅先生借“狂人”之口来揭示了封建礼教吃人的本质，发人深省，令人敬佩。

《笑猫日记之幸福的鸭子》这本书使我受益匪浅。

麻花儿她有着一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心，她心中的幸福仿佛没有边际。麻花儿一直爱慕着一只黑鸭子，可是黑鸭子的心却被野鸭给带走了，麻花儿并不沮丧，她用乐观的态度来面对眼前的事实。一天晚上，黑鸭子出现在岸边，麻花儿她趁现在的机会

，展示自己最美丽的一面，她站在遥控车上平展双翅，伸长脖子，犹如一只展翅欲飞的天鹅，黑鸭子看到眼前的一幕惊呆了，他被野鸭带走的心又回到麻花儿身上。还有一次，笑猫不小心掉进了井水里，他以为自己快要死了时候，突然想起自己没有亲口告诉虎皮猫，我爱她，他觉得自己这样死了，他一定死不瞑目。麻花儿救了笑猫，却对笑猫说了一句话：”猫哥，你真的应该为你掉进了井里而庆幸。“当我看到这里时，我不明白麻花儿在说什么，我读了一遍又一，终于明白了里面的含义，这句话告诉笑猫，在人快死的时候，才会真正明白，这辈子最值得自己去做的事情是什么，这样遍会鼓励自己一定要活下来，这让我感到十分受益。

今天，我读了著名儿童文学作家秦文君的力作——《女生贾梅》。作品用真挚、细腻、质朴的手法，记录了一个初中女孩的生活点滴，在欢乐的校园生活中、美好的憧憬中，温暖的亲情中，纯洁的友情中演绎着充满了快乐、幸福和关爱的成长故事。

贾梅一家有四口人——贾梅、双胞胎哥哥贾里、妈妈还有作家爸爸。贾里在初二(1)班，贾梅在初二(2)班。两个人针锋相对，而贾里为了班级利益，时常变着法子，“欺负”贾梅。一次，在食品节的比赛中，贾里为了班级能取得好成绩，把妹妹的优秀作品——“五光十色”偷了过来，谁知人算不如天算，贾里偷来的“五光十色”

在现场成了一锅乱七八糟的蔬菜大杂烩，输掉了比赛;而被掉了包的贾梅则好运连连，顺利的和同班同学邱士力进入了复赛。贾里其实暗地里非常关心妹妹贾梅，

但从不在脸上表露出来，也算是个调皮的好哥哥吧!

贾梅单纯可爱、普通平凡、天真善良，还有一些爱慕者，追求者。在亲情的呵护中，友情的滋润中，兄妹之情的温暖中，快乐的成长着。秦文君用女性特有的细腻情感，勾勒出了中学生活的快乐时光。在一个个真实的故事中体会快乐、享受感动，同时在一篇篇故事的字里行间教会我们用温柔的心去细细品味、珍藏生活中的酸——甜——苦——辣——咸。

读《小屁孩日记》有感：这是一个美国中学男生的日记。他格雷为自己的脑瓜比别人灵光而沾沾自喜，总想投机取巧偷懒。我敢说他的灵感全来自偷懒。这本书记录了他的成长糗事，同时也让你哈哈大笑。

我就来跟你们来说说在他身上发生的一件事儿吧

十月的一个星期六，他的哥哥罗德里克在家里举行了大派对，他哥哥给每一个认识的人打了电话，大约七点时，罗德里克的朋友陆陆续续出现了，罗德里克叫他去多拿几张桌子，他下了地下室，但忽然听见身后啪的一声，门销上了，格雷被他哥哥耍得团团转。到了早上，格雷看门打开了，就走到客厅一看，客厅就像遭遇龙卷风袭击一样，罗德里克要他收拾，他说他哥哥是痴人说梦。罗德里克说他要是东窗事发，就要把格雷拖下水，还要跟他朋友说格雷这个暑假的糗事，格雷简直不敢相信他哥哥会这样耍阴招。只好从命干活。

合上这本书哈哈大笑吧，小屁孩虽然聪明，但总是被罗德里克耍得团团转。格雷的童年时光是多么地美好啊，我从现在开始，一定要如我那双没有近视的眼睛睁大些，仔细挖掘身边的趣事，记在本子或脑子里，你可能会发现自己的童年比格雷的经历还要有趣呢!格雷的脑瓜充满着鬼点子，实在让人忍俊不禁，想想看，现在我还有7年才成人呢!也许现在还来得及体验我的“美好”童年呢!

加缪认为,“所谓荒诞,是指非理性和非弄清楚不可的愿望之间的冲突,弄个水落石出的呼唤响彻在人心的最深处.”[1],“荒诞产生于人类呼唤和世界无理性沉默之间的对峙.这一点不应当忘记,而应当抓住不放,因为人生的各种结果都可能由此产生.”按照加缪对荒诞的这一阐释,荒诞产生的基础是作为主体的人和作为客体的世界都处于非理性的状态,而人又想在这种非理性的荒谬状态中,还要抱有“非弄清楚不可的愿望”尽管这种愿望最终可能得不到答案并且是非常无力的,也就是说,荒诞的形成要有两个必备的因素：一个是非理性,一个是无理性沉默.假定加缪对荒诞的这一阐释是合理的,那么鲁迅小说中的一些作品就已经带有了深刻的荒诞色彩.

二、非理性语境下荒诞的产生

鲁迅于1918年4月完成的小说《狂人日记》是中国现代文学的开山之作.在《狂人日记》的开篇,鲁迅就交代了小说主人公“狂人”的基本情况,说“狂人”是迫害狂患者,“多荒.唐之言”[2],然而病愈后又“赴某地候补矣”[3],这段关于“狂人”的背景介绍就已经暗示了小说的荒诞色彩.小说中,“狂人”作为一个迫害狂患者,亦或是一个封建文化压迫下的异端觉醒者,他本身的精神状态是非理性的,同时,在“狂人”眼里,他周遭的人,都是想吃掉他的,这样“狂人”所生存的“四千年来时时吃人”的社会环境也是非理性的,如此,就构成了荒诞的一个要素,即人和世界的非理性.小说中,“狂人”虽然在世人眼里已经疯癫,但是“狂人”本身并未停止自身的思维活动,全篇“狂人”一直执着、恐惧和探求的问题就是“吃人”,他一直在怀疑自己的兄弟和村中的其他人是要“合谋”吃掉他,而且“狂人”还看出被吃的不仅是自己,而是历史满本都写着“吃人”,但是,不论是“狂人”的哥哥还是赵贵翁、何医生,周围的人都是把“狂人“当作疯子看待,都否认“吃人”一事的存在,因此“狂人”对“吃人”的探究和追问终究也没有得到直接而明确的答案.周围人对“狂人”的“吃人”的疑问的“没有的事”“从来如此”的应答,于“狂人”而言无异于搪塞和欺骗,这种搪塞也构成了周遭世界对“狂人”的沉默和屏蔽,由此,对于“狂人”而言,世界无理性沉默这另一个构成荒诞的因素也显现出来了.《狂人日记》通篇,“狂人”都病态而偏执的想要弄清“吃人”的本质,而周围人都把“狂人”视作不正常的异类,自然也不会正视、探讨和回答“狂人”的问题,这种对“狂人”的规避和漠视无异于宣告了“狂人”所面对的世界的集体无理性的沉默,至此,“狂人”对“吃人”一事的挣扎的呼唤,事实上得到的是“吃人的”的世界的沉默地应答.“狂人”和世界之间的荒诞关系已经形成.

三、荒诞之下“狂人”的抗争

加缪认为“荒诞是希望的对立面”[4],在荒诞的世界中“斗争被回避了.人融入荒诞,并在融为一体中消除自身的本质特性,即对立性、破坏性和分裂性.”[5]也就是说,人和世界的荒诞关系一旦形成,人们就会处于无希望的状态,人们所做的一切的求索、挣扎和抗争都变得无意义,不论怎样做,在荒诞的世界中人们斗争的意义都被荒诞消解殆尽了.在鲁迅的小说中,人和所处世界的荒诞的关系虽然已经出现,但是人对所处环境的抗争不但没有被回避和消解,反而作为小说的线索之一时时出现在文章当中.在小说《狂人日记》中,“狂人”本身的行为和他所处的生存环境都是荒诞的,但是“狂人”的抗争意识并没有被荒诞所瓦解.小说中,“狂人”对周遭的人和事儿是具有强烈的对抗性,不论是给他看病的医生还是他自己的大哥,“狂人”都设定他们是“吃人者”而加以戒备.同时,面对“吃人”的环境,“狂人”不是坐以待毙,他尽管被认为是疯子,但是仍然以劝说为武器进行努力的抗争,不断的规劝身边的那些“吃人者”们不要再继续“吃人”,而且还对“吃人的人”发出振聋发聩的警告,告诉他们“要晓得将来容不得吃人的人,活在世上.”[6].“狂人”在荒诞中没有放弃规劝“吃人者”的希望,他也没有放弃对于未来的希望,小说结尾他仍然坚信孩子是可以救的,“没吃过人”的孩子们仍然是未来希望的所在.通观《狂人日记》,鲁迅把整个故事置于了荒诞的境地,但是却并没有像加缪所言,因小说表现的世界的荒诞而抵消了小说中主人公的抗争性和对未来的希冀.鲁迅在《呐喊·自序》中曾说过,“然而说到希望,却是不能抹杀的”[7],荒诞使人们的希望成为了虚妄,但是这种虚妄中不免又蕴含着新的希望,在荒诞之上保持一份抗争性和不灭的希望,这或许是鲁迅在表现荒诞这一现代性命题的过程中的一种创新.

加缪对荒诞这一命题进行系统的哲学探究和阐释是在20世纪40年代,鲁迅的《狂人日记》写成于1918年4月,可以说在《狂人日记》写成的那个时代,我国的社会发展水平和40年代的法国有很大差距,还没有达到足以支撑具有现代性意义的荒诞感产生的程度,而鲁迅已经在小说中展现出了具有现代意义的荒诞感,并把当时所需要的抗争精神融入在荒诞中,这不得不说是一个创举,虽然鲁迅先生自己未必是主观上试图对荒诞进行理论探讨和文学图解,但是我们仍可以说,这是鲁迅对于我国现代主义文学发展进行的一种具有前瞻性、先锋性的探索.

今天，我读了一篇文章，名字叫《假如只有三天光明》。当我一看到文章的标题时，就想：为什么只有三天光明呢?我带着这个问题仔细地读了这篇文章。读完，我找到了答案：原来，作者要把生命地每一天当作最后一天，这样才能体现出生命地价值。

我还对几句话感触特别深，比如“我有过这样的想法，如果让每一个人成年后失明几天，或者聋上几天该多好，黑暗将使他更加珍惜光明;寂静将使他真正领悟喧哗地快乐。”又比如“请你思考一下这个问题：假如你只有三天地光明，你将如何使用你的眼睛?想到三天以后，太阳再也不会在你眼前升起，你又将如何度过那宝贵地三天?”

所以，现在拥有健康的人们，你们要珍惜这份健康。