青山处处埋忠骨课文读后感(通用20篇)

在寒假中，我看了许多许多书。其中，我觉得最有意义的是《三国演义》。

我觉得最有意思的一回是《草船借箭》，由于诸葛亮博学多才，让周瑜很嫉妒，所以周瑜让诸葛亮在三天之内做出十万支箭，如果做不出就要惩罚，诸葛亮胸有成竹的答应了。

他开了几十艘草船，叫士兵把稻草人插在船四周，然后把船开到曹操兵营旁，在那里敲锣打鼓，惊吓曹操，曹操让士兵不停射箭，而诸葛亮在船里喝茶。他看到一侧射满了箭，就反过来射另一侧，最后，轻而易举得向曹操借了十万余支箭，出色完成了任务。

看完了《三国演义》使我受益匪浅，不仅学到了很多知识，而且了解了历史，我希望通过自己的努力，成为对国家有用的人才。

《卖火柴的小女孩》这个故事讲的是一个小女孩的故事。在故事中，小女孩出去卖火柴，没有卖出一根。她又怕回家父亲打她，就站在雪地里。她冷，于是她划燃了一根火柴，立刻出现了一个火炉，她想去烤烤，可是火柴灭了，火炉也消失了。她又划燃一根火柴，又出现了一个桌子，桌子上摆满了饭菜，当她走到跟前，桌子也消失了。她又把所有火柴都划燃了，这次出现的是她已经死了的老祖母。她跟着老祖母去了天国，然后自己被冻死了。

读了这个童话故事，我很感动。我觉得这个小女孩既可怜又幸福，可怜的是她在这片雪地里不敢回家，幸福的是这个小女孩去了美丽的天国。我以后一定要向她学习，学习她的善良与坚强。

一天圣诞节，夜空里挂满了一闪一闪的星星，地面上人多人满。其中有一个小女孩，她又矮、又饿、又可怜、身上穿着一件破裙子、头山带着一个破围巾。她就是卖火柴的小女孩儿了。她的妈妈去世了，她的爸爸生病了。她外什么要卖火柴呢?因为呀，为了养活生病的爸爸，只有她能出去打工。

但是很多人都从她身边走过，小女孩轻轻地坐在墙角。小女孩儿点燃一根火柴，光线照亮了旁边的墙，这时，小女孩儿面前突然变出一个火炉，她刚伸出手要去暖暖她的小冷手的时候，一阵寒冷的大风吹过来，火柴灭了，火炉也不见了。

小女孩儿又点亮一根火柴，眼前又出现一桌美味可口的食物，还有一盘香喷喷的烤鸡，这时，烤鸡站了起来，向小女孩儿跑去。小女孩儿刚刚伸出冻僵的小手。又有一阵风吹来了，火柴又灭了，烤鸡也不见了。

小女孩儿又点亮一根火柴，这一次，小女孩面前出现了一颗又美丽、有庞大、上边还挂着好多礼物的圣诞树。小女孩刚刚伸出小手的时候，火柴又灭了，圣诞树也不见了。

暑假里我读了一本好书《伊索寓言》，这本书是姐姐的书。书中的一个个小故事深深地吸引了我，每个故事都会有一段深刻的道理，让我懂得了很多!

其中，《狼和小羊》这一则寓言中讲得是：狼想把小羊吃掉，用各种方法和小羊狡辩。《龟兔赛跑》这则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。所以，我们一定要记住一句话：“虚心使人进步，骄傲使人落后!”

《北风和太阳》也是大家熟悉的故事：北风和太阳要比赛,比谁能让路人脱掉衣服。北风刮着猛烈的风，可是路人没有脱掉衣服反倒把衣服裹紧。而太阳则散发出一阵一阵的热度,让路人觉得很热,于是脱下衣服。这个故事告诉我们，“劝说胜过强迫”。

暑假期间，我读了亚米契斯的《爱的教育》一书，内心感受很深。

《爱的教育》讲述的是情感教育用爱来教育孩子。全书以一个小学生安利柯的身份，利用日记的形式，讲述了安利柯的成长的故事，详细的记录了他一年以内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。

读完了这本精彩的《爱的教育》，其中同学、朋友之间的友谊，兄弟之间的关怀，子女与父母之间伟大的爱，师生之间的爱，天真无邪的心灵，处处为人着想的品格，知错就改的行为习惯，无一不冲击着我的心灵，触发我的思想。

素质教育就是爱的教育，爱是做人的根本。只有学会爱才有学会其他素质的基础。书中的每一个故事，都洋溢着爱。因为一个连爱都不懂的人，怎么可能在社会立足，怎么可能与人相处。

读完了这本书，我深刻体会到了什么是爱。爱是做一切事物的基础。只有懂得爱，才能做一个十全十美的人!才能为社会做出更多的贡献!

我们都有自己心中的童话，现在《小王子》是我的童话。

我们看不到一天四十四次的日落，一天一次也许到看不到，我们太忙了，忙着写作业，忙着自己的各种事情，有时候我们自己都不值到自己在做什么，我们想作者口中的大人一样，永远只对表面感兴趣，只对数字感兴趣，小王子是不了解我们的心态的，大人们真奇怪。其实我觉得我们还有着不属于大人的思想，我们还对其他的事物抱有一定的认识了解，我们有自己的感知，我们并不完全对表面，数字感兴趣。比如说，在你给别人介绍你的朋友的时候，你一定会说这是谁谁谁，然后说他和你的关系，他是个怎样的人。可是你和父母说的时候一定要加一句，她是班里第几名，父母才会对这个人有认识，而且当你和你的父母谈论起这个人的时候，父母就会说，哦，就是那个班里第几名的孩子啊。由此看来，我们和大人的思想还是不一样的，但是我觉得小王子一样会觉得我们是奇怪的。也许我们就像作者所说的，我们真的不能透过箱子看到里面的绵羊了，我们大概已经有点像大人了。

我们也不用担心猴面包树会包围我们的地球。我们被大人们保护的太好了，不会被欺负，所以，我们便去欺负“别人”了。

一朵地球上遍地开的玫瑰花，在小王子的眼中是宇宙上最美丽的花。一开始，小王子并不知道玫瑰的普遍，认为她便是最美丽的，当小王子来到地球上，发现之手有5000朵和她一样的花的时候，小王子想到的是玫瑰花会伤心，然后才是自己，自己并不是伟大的王子，可是，狐狸会告诉小王子：人只能用心灵才看的清楚，本质的东西用眼睛是看不见的。小王子突然明白，即使外表一样，是奴一样的，那些玫瑰是空虚的，只有他的星球上的那朵玫瑰是他为之付出过的，他对玫瑰花有责任。玫瑰花爱他，他对玫瑰花有责任。在被爱与爱得责任中，小王子保持着真纯的童心。任何东西，自己看来地一般的，可是你却为这些一般的东西付出过，那么它的实质就是与其他的不一样的，只是我们没有了小王子的童心，对这份感觉已然淡了。多希望，我们只是孩子。

小王子是博爱的。他说，正是因为有一朵我们看不见得花，星星才显得如此美丽。他说，当你在夜晚仰望天空的时候，因为我住在其中的一颗星星上，因为我在那颗星星上笑，所以对你来说，就好像所有的星星都在笑，你将会拥有会笑的星星!我无法确定，作者是否还能了解小王子的话，因为作者说他大概真的有点像大人了。 但是，小王子，会因为一颗星星上的笑而化为所有星星的笑，他爱所有的星星;小王子，会因为担心自己星星上的花而仰望天空，觉得满天的星星像一朵朵盛开的花。所说以小王子才拥有所有的星星。

最后，作者担心小羊到底会不会吃掉花，那到底会不会吃掉呢?我想告诉自己，不会的……

这是一个童话，为我们所创造的童话，我们在这里洗涤我们的心灵，从新感受世界。自由、纯洁。

红楼梦是清代著名小说家曹雪芹的作品，它是四大名著之首，内容都写贾史王薛四大家族的兴亡盛衰。

贾府的著名人物有贾宝玉，贾探春，贾迎春等众多人物;史家有史湘云;，王家有王熙凤、贾母;薛家有薛宝钗、薛潘等。

林黛玉和贾宝玉两个人非常要好，天天在一起玩，贾宝玉结婚时以为新娘是林黛玉，没想到是薛宝钗，林黛玉是被气死的。这是小说第19章林黛玉含恨而始终，内容说的是那天林黛玉病得很严重，平时最疼爱黛玉的贾母却不放在心上，因为薛宝钗和贾宝玉结婚了，心思都在他们心上，第2天宝玉知道黛玉病得很严重，就去看黛玉，可谁知黛玉已经快不行了，她在临死前跟宝玉没说几句就气死了。

林黛玉的离世和贾宝玉结婚形成了鲜明的对比，一边是热闹非凡的结婚典礼，一边是无人问津的凄惨泪人。

曹雪芹给我们带来了一部充满悲凉的小说，林黛玉病死，贾母去世，还有宁国府被抄，这一幕幕凄凉的文字，让我们知道了满纸荒唐言，一把辛酸泪的含意，也让我们看到了封建时期各大家族的.衰败没落过程。

第一次捧起那本散发着淡淡墨香的《红楼梦》时，有种前所未有的满足感，想把它彻底看明白。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

尽管看过了，但是书中有的描述还是演员不能及的，还是被书中所描述的传奇故事所吸引。居然描写的那么好，其中的一些经典场景当然让我难忘。如，黛玉葬花、湘云醉卧、晴雯撕扇、宝钗扑蝶、宝玉挨打等等。

我最喜欢黛玉葬花这个场景了。这个场景不仅把林黛玉的性情描绘得栩栩如生，而且也为读者刻画了一个自爱自怜喜爱花的一个林黛玉。林黛玉是很爱惜花的，觉得花落以后埋在土里最干净，也可以看出林黛玉对于美与他人有不同的独特见解，她也写了葬花吟，以花喻自己，把贾府及整个封建的社会比做污浊，她不甘沉灭，又无力摆脱封建恶势力。怜花就是怜自己，她看到鲜花的凋零就仿佛看到了自己的将来。这首葬花吟也是其中最凄美的诗歌之一。

林黛玉在贾府中，虽有宝玉的照顾，贾母的疼爱，但按照当时的礼教观念，毕竟是外孙，寄人篱下的滋味还是有的，父母双亡，无人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲观，总觉风刀霜剑严相逼，自怜之心常在，见落花而感身世，不觉满目凄凉。

贾宝玉与林黛玉的爱情看了很让人心疼，但是事实就是如此，他们最后并没有在一起。但是，我相信他们一定会更幸福的，他们会彼此记得对方，记住他们凄美动人的故事。其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，，他是她生命中最美的回忆，是唯一。

总之，这本书给我带来了很多，不仅仅是阅读上的满足，也使我进一步了解了当时的封建社会，还是比较有收获的。

奔着宝黛的爱情悲剧初读红楼，想着见识见识不同续写风格再读红楼，三读红楼本想做个公正的人，客观品评那些风流人物，却身不由己地跳过了数也数过来的主子们，被那些在主子和下人间“周旋”的丫头们吸引。

自然得从宝二爷房里的丫头说起。想要痛快的人生，不如做个晴雯，且别管她长得有多俊儿，就看她的直性子，摔扇子是她，毫不掩饰地拿袭人未来的身份开玩笑的也是她，毫不留情地赶走偷镯子的坠儿的还是她。她有一说一、想什么就说什么，或许在那个耍心机与权谋的大观园里，她并不讨喜，但她确实活得自在。吃得了“带病夜补雀金裘”的苦，说得出“早知担这个虚名，我就真的动这个心也罢”的怨，没什么情绪憋在肚子里，人生自然痛快。或许有人觉得她就是被这刀子嘴、急性子害死的，但她的委屈既然懂她的人都知道，那又算什么真正的委屈呢?

相比之下，袭人可就憋屈多了。王夫人的重视成了她的一种负担，天天劝宝玉读书，苦口婆心;想和她们一起闹吧，一是怕王夫人嗔怪，二是因为未来的身份不愿与宝玉太亲密，她稳得不得了，而谁又知道在她波澜不惊的外表下，有多少翻腾不息的苦水呢。这也是为何当她寄一切希望的宝玉一去不复返后她哭得如此死去活来的原因。但她注定不能解脱，念往日恩情，她不愿殉情贾府;想兄妹深情，她不愿自尽哥嫂家;念新配丈夫蒋玉涵的体贴，她不愿自尽蒋家。她就这样忍着，稳了一辈子，别人欣赏了一辈子，但也苦了一辈子。

如果一定要在这几个丫头中选一个，那必定要选平儿。《红楼梦》的人物是很少能轻易界定好坏的，可唯独“俏平儿”成了众人眼中公认的好人。正如宝玉所评价的“贾琏之俗、凤姐之威，她竟都能周全妥帖”，她既帮凤姐，又时不时帮帮贾琏，却谁也不依附，因为她明白，她所能依靠的只有自己。靠自己的广结善缘，高调做好人。无论是“俏平儿软语救贾琏”，还是“变生不测凤姐泼醋，喜出望外平儿理妆”，还是虾须镯事件，她都处理得恰到好处，既不失心意，又不乏风度，于人于己都有了好处。都说“没有人是一座孤岛”，既然“关系”这个东西客观存在，那我们为什么不和它做个“君子之交”呢?虽淡如水，但能为我们的人生推波助力是硬道理。

红楼里的丫头还有很多，但既然是“梦”，又以“情”为主线，那些丫头们自然都逃不出一个“痴”字。有对主子痴的紫鹃、袭人，对公子爷痴的小红，对诗痴的香菱，更有为操守痴的金钏、鸳鸯……有痴病不打紧，关键看你痴的是什么，如果是可望可及的，那便大胆的痴吧，你愿意做晴雯便做晴雯，做平儿便做平儿，谁的人生都终是百味的，只是尝尽酸甜苦辣的顺序和余味不同而已。但若痴的东西虚无缥缈，还是醒醒吧，梦破之后，就剩下一所空宅、一块顽石而已。

《夏洛的网》是一本诠释友谊的书，在朱克曼家的谷仓里，落脚猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊，为了改变威尔伯被屠宰成为熏肉火腿的命运，看似渺小的夏洛做出了惊人的举动，挽救了威尔伯的命运，而它自己却走到了生命的尽头，诠释了友谊的崇高的价值。

威尔伯天生落脚，弗恩的爸爸嫌它太小太弱，不会长成肥猪，想宰了它;弗恩坚决抵制了爸爸的行为，她拯救了威尔伯。威尔伯在弗恩的照顾下，奇迹般的成长起来了。但弗恩的爸爸嫌威尔伯吃的东西太多，坚决要卖掉它。弗恩只好将它卖给她舅舅朱克曼。

朱克曼为了早点让它长肥，将其放在肥料堆上。威尔伯很喜欢这里的生活，因为这儿有很多朋友：牛啊、羊啊、鹅、老鼠、蜘蛛夏洛……威尔伯以为这么好的生活会一直持续下去，它很满足。有一天，老羊告诉它，当冬天来临的时候，它将被朱克曼宰掉，制成熏肉火腿。威尔伯听到这话，当时就懵了，特别害怕。可是谁能救它啦?

当威尔伯绝望的时候，他的朋友夏洛我能救你!夏洛在它自己编织的蜘蛛网上，写出了被人视为奇迹的字，那些都是夸赞威尔伯的词语，目的是要让人们重视威尔伯，能让它有机会参加集市的大赛，通过比赛脱离被扼杀的命运。威尔伯终于以自己光彩照人的形象，赢得王牌猪的称号。它终于逃脱了成为火腿的命运。但夏洛为了挽救威尔伯透支了自己的丝线，而献出了自己的生命。

夏洛的网是一张大爱的网，是一张诠释友谊的网，是一张挽救朋友命运的网。

《夏洛的网》是一本好书，有时间我还会多看几遍。

早晨起床，打开窗户，映入眼帘的是一片绿洲，青风扑到脸上，吸一口就让人感到莫大的满足。就这样，新的一天开始了。

虽然这只是人们美好的愿望，是想象中的场景，但是一位普普通通的老人告诉我们，在不久的将来，这样的设想一定会变成现实的。

大家可能会觉得老人夸大其辞，可是他用这样的事实告诉我们这不是假的：种在不毛之地的3700亩林网，7条防风带和8条已经绿化的沟。

15年，足以让一个孩子长大成人，与他一起植树的七位老人均已相继过世，他活了下来，他信仰着一座座青山，一条条绿河，一个碧绿的世界。15年他与青山为依，以铁锹为伴，闲暇时只能望着大山发呆。这是怎样的孤独，在静得只能听见鸟鸣的那一刻，活下去也许要比死亡更要有勇气。

他不可能长生不老，终有一天他会去找他已故的伙伴。他留下了什么?他留下的是他的树和他的心。他用一生心血耕耘出的一片片绿色，永远不会离我们而去的。

我站在那青山上，尽情地呼吸着，眼前的绿树好似都变成了这位老人，骄傲地伫立在大西北的土地上。

朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。其实这是一种误读。《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。

细读朱自清的《春》，我不由地有这样一种感觉：这是一个大病初愈的文化人，面对春意盎然的原野，他又重新找回了一种自信和自尊，编织着自己的理想之梦。这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子，在大自然温暖的怀抱中，他沉醉其间，诗情联翩，感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自强不息”的心灵冲动。他从时代的“十字街头”撤退下来，又在这里找到了自己的“安身立命”之所。我总觉得，朱自清笔下的“春景图”，不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景，也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景，更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画，而是作家在大自然的启迪和感召下，由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中，隐藏了他太多的心灵密码。

朱自清研究专家吴周文先生说：“在很多散文中，朱自清惨淡经营诗的意境，将人格美的‘情’与自然美的‘景’两者交融起来，创造了情与景会、情景交融的艺术境界。这种境界的构思，整个地展现自我人格，以美妙的意象作为人格的外化手段，于是他的笔下，自然美成为自我人格的精神拟态，或象征性的写照;个人特定的情绪、思想，也因自然美的依附，得到了诗意的写照，或者说得到了模糊性的象征。怎样创造这种意境，完成自然美与人格美二者的附丽与连结?对此，朱自清则是继承弘扬以形传神、重在神似的艺术精神这一整体性的审美把握，加上‘诗可以怨’的审美理想的制导，生成了风格的隐秀与清逸的色彩。”(吴周文《诗教理想与人格理想的互融》，《文学评论》1993年第3期)对朱自清散文的深层意蕴，我以为这些话是深中肯綮的。朱自清属于那种感情和感觉特别敏锐、细腻、真挚的人，对大自然的四季变化和山水花鸟等等，又有着特有的亲和情怀和观赏兴致。他的写景，往往是景中有“我”，“我”中有景，景“我”合一。他所以要调动起自己的一切感官以及思想和情感，反复品味、字斟句酌、“用笔如舌”，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，让自然的美与他人生的美浑然为一。他不像鲁迅，在描写自然中采取一种超然的、审视的态度，甚至不惜写了自然的丑来;他也不像周作人，在刻画自然中沉溺其间、忘却自己，恨不得化为自然的一部分。朱自清在大自然的怀抱中是投入的、虔诚的，但同时又是自觉的、清醒的。从这一点来说，他是最得中国传统文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真谛的。在《春》这篇简短而明朗的散文中，同样体现了他的人格操守和审美理想。

《丑小鸭》这个故事一定有许多同学都读过，讲的是一只又大又丑的小鸭子变成一只美丽的天鹅的故事。

在夏天，鸭妈妈生了几只又黄又可爱的小鸭子，可是有一只小鸭子却是又灰又丑的鸭子。因为他长得和别的鸭子不一样，所以就被其他的鸭子赶了出来。在流浪的过程中，丑小鸭一次又一次的被别人嘲笑他长得丑，而且也被赶了出来。丑小鸭虽然很难过，但并不自责自己长得丑，因为人人都有自己的缺点，没有谁是完美的。丑小鸭坚强地活了下来，到了春天，丑小鸭在湖边玩耍时看见了几只天鹅天上高飞。他也想像天鹅一样美丽，一样在天上飞。他学着天鹅的样子，使劲拍动着翅膀，他竟然飞了起来!丑小鸭渐渐离天鹅越来越近。当他跟着天鹅群飞到湖面上方时，他发现自己有了一身洁白的羽毛，原来自己是一只天鹅。其他的天鹅看见丑小鸭时说：“啊!那只新来的天鹅真美啊!那么年轻!那么漂亮!”

读完这个故事，我真为丑小鸭高兴!他不光在艰难的环境里活了下来，而且他一直拥有着梦想，那就是像天鹅那样美丽，那样高飞。最后，他终于实现了自己的梦想，成为了一只高贵而美丽的天鹅。

有人说，他本来就是一只天鹅，鸭妈妈孵的就是一只天鹅蛋呀!可如果，当丑小鸭在遭受被人嘲笑和欺负时，就相信，也甘愿自己是那样丑陋，那样蠢笨，他从没有想到过要展开自己的翅膀，从没有期待自己也会变得美丽，那他会怎样呢?也许，他会悲伤地死去;也许，他会逃离到一个谁也看不见他的地方藏起……那谁还会看见一只高贵而美丽的天鹅呢?

我突然明白，孵化出丑小鸭的那枚天鹅蛋原来是一颗高贵，有梦想的心灵!

不是每个人生下来就是美丽的天鹅，也许，许多人生下来也会像丑小鸭一样遭受各种嘲笑、艰难，甚至屈辱。可人更不应当在逆境和挫折面前低头。一个人只要有理想，并依靠自己的坚定信念，为之努力奋斗，即使身处逆境也不要紧，因为逆境总是短暂的，奋斗后得来的是幸福的甜果。

仔细想想，现在的我不正是一只丑小鸭吗?不经历风雨，怎么见彩虹?我应该向丑小鸭学习，学习它那种不屈不挠和乐观的精神，更要像他那样，永远坚守自己的梦想。“心有多大，世界就有多大”!我要为自己的梦想过好每一个今天，一天实现一个小目标，为美好明天打一个自信的钩。

我有抑郁症，所以就去死一死，没什么重要的原因，大家不必在意我的离开。拜拜啦。

——走饭

你知道的，就是有人可以这样轻松自然的谈论死亡，仿佛在谈论一日三餐、周末旅行。

生存并且不厌恶自己，并不是人人都有的能力，痛苦这种东西，与生具来根植于一些人的心里。时值四月，张国荣先生已经离开十四载，十四年前，他在遗书中写下：“我一生没做坏事，为何这样……”

生而为人，我很抱歉。

并不是每个人的理想都有珠光宝气的光泽，鲁迅先生在《病后杂谈》中写到：“大愿，原是每个人都有的……一位是愿天下的人都死掉，只剩下他自己和一个好看的姑娘，还有一个卖大饼的;另一位是愿秋天薄暮，吐半口血，两个侍儿扶着，恹恹的到阶前去看白海棠”。如此阴暗的理想，听起来却不觉反感，“扶白海棠吐血”，竟有了些雅的味道。

相比之下，太宰治先生的理想就不仅仅限于“吐半口血”了，他一生都在追求死亡，打开太宰治先生的履历，除了获奖，便是自杀未遂，直到39岁那年他终于如愿以偿。我没有考证过太宰治是否真的患有抑郁症，但毫无疑问，他的文字里透着抑郁倾向。人们说，这是“无赖派”文学。

太宰治的人生信条可能就是：如果没什么事的话，那我就去死一下。

第一次自杀，太宰治20岁。他在寄宿的家中服下大量的安眠药，却因为未到致死量，自杀失败。研究者说这次自杀是因为他的学业不佳。

第二次自杀，时年21岁的太宰治与银座酒吧的女招待殉情，这次同样是服用了大量的安眠药，情人离他而去，太宰治却被救了回来。这让他一生都觉得背负罪责。

第三次是太宰治26岁时，学业门门挂科，毕业希望渺茫，报考报社不及格，绝望之余，便跑到山中上吊自杀，可是上吊的绳子却断了，太宰治悻悻而归。

第四次是在1937年春天，得知妻子与人有染，他悲苦愤懑，带着妻子前往群马县水上村谷川温泉，打算两人结伴共赴黄泉。这次两人也因药量不足致死而幸存了下来。

连死都死不了，我有何用?

最后一次，就是1948年6月13日与山崎富荣的情死了。那时具有自传性质的小说《人间失格》刚刚成书不久，太宰治已经开始屡屡咯血，病情恶化。据说投水之前，二人还服用了氰化钾，看来这一次当真是决意赴死，39岁的生命，终于如愿。

对于有的人来说，相比活着，死亡真的不可怕。

读《人间失格》，能够清晰的感受到作者的挣扎与痛苦。然而却丝毫不觉得同情，因为“同情”总是给他人，而《人间失格》里的种.种阴暗，总有一款适合你。就像张国荣先生在《异度空间》中所饰演的心理医生，以为看到的是“他人即地狱”，殊不知，自己才是地狱。

我们每个人苟活于世，除了见诸于朋友圈的种.种正能量，总还有更多的阴暗情绪缠绕着我们。有时候你隐隐的感觉到了它，却又难以具体描摹，甚至不敢面对，便放它匆匆溜走，如果你不幸并非生性乐观之人，那么诸多颓丧会更加肆无忌惮的在你内心肆虐。后来那些游离的阴暗情绪在深夜流出你的脑海，幻化成一本《人间失格》。

对内心世界采取几近白描的方式，毫不掩饰的告诉这个世界：我就是这样卑躬屈膝的一个无赖，我过着混乱的私生活，没有责任感，面对现实只知道一味的逃避，我颇有才华却不愿有丝毫进益，我面目可亲却只是混吃混喝的皮囊……我唯一热衷的事情便是死亡。

叶藏(书中主角)说，他是用“丑角精神”作为对人最后的求爱，可他其实根本不会爱，因为他缺乏袒露自己内心，或是探视他人内心的那点勇气。叶藏在小的时候发现，自己佯装一个蠢货的时候，貌似会得到周围人的认可与喜欢。于是他便走上了耍宝搞笑的道路，甚至当他发现“模仿劳埃德和大家寒暄的样子，她们笑得更欢畅了”。从那往后，每逢镇上播放劳埃德的电影，叶藏必坐在台下，偷偷揣摩他的神情举止。仔细回想的话，我们的生活中是不是都遇见过这样依赖耍宝搞笑博得他人认可的人?甚至我们自己，是否也在某些时刻扮演了这样的角色?站在高处的时候，莫名期盼自己会突然跌倒。

所以我们总是听说，真正的喜剧大师，台下总是沉默寡言，而真正出色的喜剧，都有那么一丝悲凉的味道。陈奕迅的《浮夸》被很多人翻唱，我总以为最出色的是王祖蓝那一版，除却技巧，我想是因为王祖蓝更能理解歌曲中所描述的“丑角精神”。

我没有能力分析这种行为背后的心理机制到底是什么，就像我无法真正理解太宰治为什么如此执着于死亡。因为在他人的记忆里“我们所认识的阿叶非常率真机灵，若是不喝酒，不，就算喝了酒，也是个像天神般的大好人呢。”以及“我早就注意到你了。对，就是这种腼腆的笑，这是大有前途的艺术家特有的表情哦。为我们的相识，干杯!小娟，这家伙是个美男子吧?可别被他迷倒哦，都是这家伙来了画塾，才害我沦为第二美男子啦。”

可是，这些根本无法填补心灵上的空缺。太宰治说，没办法，我只是想死啊。

这是一个暴露负能量会被咪蒙小姐骂翻的时代，我们太需要显现自己痴迷于读书旅行健身的政治正确了，没有人敢像《人间失格》一样，把阴暗的自己撕碎了给别人看。可是如果你像我一样，在凌晨三点和太宰治来一次精神碰撞，那么你不愿意再佯装幸福。谈到人生的真实状态，我在本书里也找到了最恰如其分的一句描述：

现在的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。

只是一个谈不上幸与不幸的存在罢了。何为生活?

昨夜，美酒入喉，我心欢畅。今朝，酒冷香落，徒留荒凉。

“吃俺老孙一棒!”想必一听到这句话大家一定会想到一本书——《西游记》，这是由唐明朝作家吴承恩所著的一本书，是中国古代四大名著之一。

这本书主要讲了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人一起去西天取经，一路上他们团结一心、互帮互助，一起斩妖除魔。他们面对困难毫不畏惧，经过了九九八十一难后，在西天取得了真经。看完这本书后，我深深地感叹到：原来团结的力量是如此巨大，要不是他们师徒四人在取经的过程中互帮互助，哪能取到真经呢?

这样的事例不光他们师徒四人有，我也深有感触。

记得那是一次运动会，经过漫长的等待，终于迎来了大家最期待的一项比赛——五十米迎面接力赛。到了比赛场地上，大家个个都磨拳擦掌，跃跃欲试了呢!只见梁致骋重心向前，右手拿着接力棒，还竖起耳朵认真听，生怕自己的耳朵听错了哨音了呢!紧接着，只听见一声哨响，梁致骋像一阵风似的“嗖”的地一声跑了出去。过了一会儿，站在旁边的我突然听见了一声叫声，原来是王泰元掉棒了，郭笑言一见马上捡起地上的接力棒，然后迈开双腿向前冲去，她的双眼紧紧盯着前方，生怕出了什么差池，这时，反应慢半拍的胡洵源才发现郭笑言已经替他跑完了最后一棒，他大吃一惊，眼睛睁得可大了，他还是无法相信眼前的一切，最终我们班取得了第一名。

可真是一要筷子容易折断，一把筷子难折断呀!我们班也是一个团队，缺一不可!

《三国演义》对大家来说并不陌生，里面出现了许许多多的英雄人物，比如说：张飞、关羽、刘备、赵云、诸葛亮等等。

在里面，大家也许最喜欢的就是诸葛亮，他精通天文地理，能够知道别人心里想着什么，非常厉害。

但我不喜欢诸葛亮，因为他那些理论都是靠观看天气气象而得来的，不是真本事。我喜欢关羽。关羽过五关斩六将、温酒斩华雄，还有水淹七军。这些都是关羽最精彩的故事。他不仅有智慧，还有很强的武力。他在找刘备的时候，得向曹操告辞，但是他不知道要有通行证才能过去，所以他过了五个关口，杀了六个将领。这令我很震惊。

关于他也很讲义气。在华容小道上，曹操本来是要败在他手里的，但是因为曹操以前对他很好，他又是一个很讲义气的人，所以关羽就没有杀了他。你说谁会这个样子，放弃了一个好的机会不去捉敌人，反而因为“义气”这两个字而放弃了一个好机会，正因为关羽很讲义气，我才喜欢他。

我最不喜欢的人是刘备的大儿子刘禅。在大敌当前的情况下，他竟然听信奸臣的话，不管国家大事，只饮酒取乐，等敌军兵临城下的时候竟然投降了。投降了也罢，没想到他在魏国看蜀国的歌舞表演的时候竟然还很高兴，其他蜀国大臣的眼泪都哗啦啦地流了出来，他竟然还没有一丝伤心难过的神情!果真是个乐不思蜀的!蜀国有他这种人真是悲惨啊!

《三国演义》这本书展现了一幅精彩纷呈的历史画卷，里面有很多故事让我百看不厌，这本书还让我学到了许多道理，真是受益匪浅!

每年的大年夜，天空中都非常美丽：红的、黄的、绿的火焰在空中飞舞着。伙伴们的欢笑声没能使我从悲痛中走出来。因为我读了《卖火柴的小女孩》，被可怜的小女孩所震撼。

我们每个人都知道，一年中最美好的一夜就是大年夜，因为这个晚上各家各户都团聚在一起吃团圆饭，每个孩子都穿上了新衣服，收到了长辈们的压岁钱。可是卖火柴的小女孩不但没有丰盛的晚饭和美丽的新衣服，而且还光着头赤着脚孤单一人在街上卖火柴。读到这里我的内心十分难过。我每天都穿戴整齐地上学，想到这里我恨不得马上送给她一双温暖的鞋子和一身漂亮的衣服。

小女孩冻成这样也没有人来帮助她。她没有过分的要求，只想有个温暖的大火炉，喷香的烤鹅，美丽的圣诞礼物和疼爱自己的奶奶。她五次点燃希望，但都消失了。自己的一个个愿望都破灭了。面对那堵又厚又冷的墙，带着寒冷、饥饿、痛苦、孤独小女孩死了。“在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到了那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。”我多么希望火柴不要灭，多么希望小女孩能来到我们的国家，那么她一定会有无限的幸福。

读了这篇文章，我深深地体会到社会主义家庭是多么的幸福和温暖，我们要珍惜这一切，努力学习，为我们自己增光。

“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……”每次听到这熟悉的歌声，我就会想起爸爸零零碎碎地跟我讲梁山好汉的故事，每次我都听得津津有味。

妈妈告诉我，《水浒传》是一本很有名的书，还是四大名著之一呢!这个寒假，我终于阅读了这本书。

《水浒传》这本书可精彩了!主要讲的是北宋梁山一百零八位好汉起义的故事，有九纹龙大闹史家庄、鲁提辖拳打郑关西、林教头风雪山神庙、汴京城杨志卖宝刀、武二郎景阳冈打虎等等，深深地吸引住了我，让我情不自禁得读下去。这些故事生动曲折，人物具体形象，他们很讲义气，锄强扶弱，一人有难，大家帮忙，团结友爱，互相扶持。其中，我最喜欢的是武二郎景阳冈打虎，故事情节很跌宕起伏，武二郎有勇有谋，老虎虽然勇猛，但是武二郎更加武艺高强，最终打死了老虎，也老百姓除了一害。

读完这本书，我深深觉得作为新时代的小学生，我们要继承他们讲义气的精神，好好学习，努力掌握更多的本领，帮助弱小，为祖国的和谐昌盛贡献自己的力量。

《查理九世》描述了墨多多，虎鲨，娆婷婷，扶幽，查理四人一狗一起经历了惊心动魄的冒险。他们从不退缩，奋勇直《查理九世》这是一本冒险侦探类小说。书中讲了一个有好奇心的男孩子莫多多，其实他的名字叫莫小侠，是因为他的问题特别多，大家都叫他“问题多多”或“莫多多”。书里讲了莫多多、小狗查理九世、扶幽、胡沙，尧婷婷一起的一个个惊险故事。开头的看着挺轻松的，当到中间的时候，突然会吓你一大跳，十分恐怖，看到结尾时，时已经真相已经大白。当我在细细口味《查理九世-黑见街的亡灵》时，我全身的毛孔都竖了起来，空气似乎凝结了，使我喘不过气来。放在地上的脚，一动都不敢动，因为-----太恐怖了!眼睛、亡灵、鹅妈妈的童谣……我的脑海中的那首可怕的童谣，令人毛骨耸然。小狗查理九世可是很厉害的，不弄清真相不放弃，像虎鲨一样勇猛，像扶幽一样聪明，像尧婷婷一样细心，像莫多多一样勇敢!当我看到《查理九世-吸血鬼公墓》时，发现写作非常好。故事的开头是写了墨多多习课上偷偷交换着关于“吸血鬼”这个热议话前面的神秘高年级学生贾士说要带领他们一起前往吸血鬼城堡探险……这一下子便能引起我的兴趣。并且当我章后就会觉得离故事的真相更近一些。可是当我看到结尾才发现，原来其实并没有什么吸血鬼公墓，而是艾斯那七个得了一种叫做“卟啉症”怪病的哥哥姐姐们，得了吸血鬼一样，怕阳光，嘴唇在不断腐烂，看着就像吸血鬼!为了报复那些把他们看做怪物的镇子里的居民而搞出来的把戏和谣言。最后，他们和居民都知道了自己的错误，而且他们还真正了解到了已逝的玛格丽特老师当年的心意，原来她是么的严厉又亲切啊!

我还懂得了这样一个道理：只有尖锐的目光才能看透虚假下的真相!我们在冒险中可以明白人世间的真理，在冒险中可以养成良好的品质，人只需要有敢于冒险的信念，那么就会在气馁，就会取得意想不到的收获。现在的我们都过着安逸，舒适的生活，缺少这种精神。我觉得这种品质很可贵，值得宣扬!

我最近读了一本有趣的书名叫《爷爷一定有办法》。

讲的是有一个小娃娃，名叫约琴。当约琴小的时候，爷爷给他缝了一条奇妙的毯子。毯子很舒服，约琴渐渐长大，毯子也变小了。有一天，妈妈对约琴说:“毯子又旧又破，把它丢掉吧。”约琴说，“我给爷爷这个毯子，爷爷就能再给我缝一样神奇的东西。”爷爷给约琴缝了一件外套，约琴渐渐长大，外套变小了，妈妈说：“约琴，你看看你的外套，变小了，一点也不合身了，把它丢了吧!”爷爷又缝了一件背心，约琴渐渐长大，背心也变小了，妈妈说：“背心小了应该扔了。”约琴把背心给爷爷，爷爷又缝了一个领带，约琴渐渐长大，领带又变小了，妈妈说：领带也变小了，把它扔了吧。爷爷又缝了扣子，约琴帮妈妈干活的时候把扣子弄丢了。最后约琴什么神奇的东西也没有了，因为就连最后一样东西都被约琴弄丢了。

看完这个故事，我懂得了不能随意抛弃自己的东西，要爱惜每一样物品，不能随便浪费。

今天我读了一个故事，故事中说到一个大财主大摆酒宴。席间划拳行令喧闹如潮，一个老头因牛肉没嚼烂而卡住喉咙，顿时大汗淋漓，翻白眼，众人纷纷为他想办法处理，把老汉左右折腾，老头儿气得大喊而吐出牛肉，财主见状要各位回家说：“有了前车之鉴，要想不再发生这样的灾祸，酒肉不可吃，三餐不可有”。

读了这个故事之后，我想起了爷爷跟我讲小时候学走路的事。当时我刚学会了走路，没走几步就会摔倒，但是当时自己都站不起来，然后爷爷把我抱起来放在地上让我接着走，现在想想自己不想站起来，可能是再也不想学走路了，但是我并没有因为摔倒而放弃了学走路。

因噎废食，故事中的财主，因为老头儿被噎着，而放弃了三餐时，我意识到不能因为受到挫折而放弃做这件事情，虽然老头儿因为吃牛肉噎着了。但是是老头儿急于说话所造成的，所以财主因此放弃三餐是不对的，而是要找到事情的原因。

读了这个故事使我知道两个道理，酒肉不可吃，三餐不可有是不对的可以在请别人吃饭的时候尽量不要说话，还有要是想说话就等到嘴里没有东西在说话才对。