写雪的日记（汇集20篇）

杨红樱阿姨塑造的笑猫形象，我非常喜欢。因为每次在我被人冷落的时候，都是笑猫给了我鼓励、自信，他现在已经成为我最好的童年知己了！

读了阿姨的书，让我有一种如获重生的感觉，是她让我的心灵释放，让我的情感流露，它就像是一位天使，来解除我心中的寂寞，为我塑造了一个有一个鲜明的形象。让我以后有了一个很好的参考素材。

由此我悟出了四条有关于写作及生活的道理：语言文字不一定要华美，简单明了就好；文章叙述不一定要精细，流露真情就好；人物不一定要漂亮英俊，纯粹就好；在生活中，不一定要当第一，快乐幸福就好！

杨老师，正是有了您的《笑猫日记》，才使我的童年更加完美，更加快乐！

读了鲁迅先生写的《狂人日记》。让我震撼不已。

里面的主人公来到他哥哥的家里，可是不知道他哥哥是喜欢吃人肉的。当他发现的时候，那个小镇上的人已经开始筹备怎样将他杀了。他的哥哥跟是残忍，在几年前就把他自己的亲生妹妹的肉吃掉了，并且夹在自家的菜里，让家人也吃了许多。

这是一个多么恐怖的事啊!将自己的亲生妹妹吃了，连自己的弟弟也不放过。如果，他将主人公也吃了的话，那么他一定会感到还不知足。会将他的母亲也吃了、将自己的父亲也吃了。但是，小镇里的人也许也会将他吃了。“自己吃人，又怕被别人吃了。”这句话就是反应了那个小镇的现状。惨不忍赌啊。

一个“吃人”一词。就表现了清政府的腐败，“易牙蒸了他儿子，给王吃，还是从前的事。谁晓得从盘古开天辟地以后，一直吃到易牙的儿子，一直吃到徐锡林;从徐锡林，又一直吃到狼子村的人。去年城里杀了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸血吃。”如此荒.唐的事在那时尽然没人管。

小说的末尾那个“救救孩子”的呼声，是何等摄人心魄。对于孩子们的纯真，鲁迅流露出了那么沉重的凝虑，以为终于无法逃掉大人的阴影，也仍然无改于一生工作的目标“救救孩子”。

落日下的猩红云霞，让人感觉不到她的气息，她的到来，似乎是安排之中，却又是意料之外。

她自古便是文人雅士所赞美的。关汉卿“雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家”;王逸“霜雪兮漼凒，冰冻兮洛泽”;郑觉齐“问弄雪飘枝，无双亭上，向日重游”。怎奈何，雪意寒凉，冰冷了几世的轮回，声声哀怨，剔去心中的豪气与淡然，伤情，落荆，潮去，繁华消落为滴滴泪，逐渐凋零……

听妈妈说，凌晨五点就下雪了，而刚起床的我，睁眼就看见了白色的世界，不开窗似乎也嗅到了被雪带走世俗杂念的清香圣洁。

雪越下越大，纷扬柔美，虽没有鹅毛之感，却有“未若柳絮因风起”的别样风格，随着风呼啸而过，她们被拍在脸上，冰冰凉凉，有一丝寒意，伸出手来，几大片雪花落在掌心，真切地看到了她的冰清玉洁，六瓣分支颗颗分明，后缀的水晶那样桀骜不驯，却在下一秒被掌心的温度夺去了生命，只剩水珠遗落在此。

青松上同样落满了俏皮的她们，旋转跳跃着，定居后，她们却又看到了别处的风景，就想着去那里逛逛，她们的心总是贪婪的，对于自然而言。

有一部分落在了地上，由于气温升高，积水溢流，就变成了不太入眼的景象。

房梁上，一根根冰凌伫立，亭亭玉立，似少女，秀美而婀娜，成群的站立，有些参差不齐，但有了凌乱之美。冰凌上的纹路清晰可鉴，用手去触摸，凉丝丝的，凹凸不平的表面是大自然的杰作。

傍晚，雪渐渐融了，只剩下些残存的雪堆在未开动的汽车上，触碰时，没有了早晨的紧实感，松散了许多，走走停停的一路，团了一个又一个的雪球，放在了低矮的树杈上，明早，大概，她们也会化了罢……

今天我读了鲁迅的《狂人日记》，鲁迅是我国的大文豪，拿起他的`散文真还担心读不懂，翻开第一页，静静地读了起来.......

文章不是很长很长，分为好几篇，每一篇都是一天所写，就像是日记一样，从这个“狂人”的日记中，我们看出了一个人吃人的社会，所有人都想着如何去吃人，就连自己的亲人都要吃自己，每天都是惊险的一天，都有人惦记着要吃你，描写出了一个可怕无情的人吃人的社会，黑暗恐怖让人害怕的一群人，读来让人胆战心惊。

然而一个文本在它被创作完成之后，便脱离了作者成为独立存在的事物，因此在不同的时代中，不同的读者将会有不同的解读出现。正如世纪末的今天，在我的眼中，《狂人日记》可以解读出的第三层意义：这就是狂人“对人类的深层批判”。

依然是通过“狂人视角”关照周围世界的真-相：敢于对世界和人生做抽象思考的狂人，发现了人与人之间提防、倾轧、残杀，并且已经成为一种难以扼止的恶性循环：自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。……于是狂人呼吁人类和睦相处：去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。然而：他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”的绝望之音。

从文章中我们可以看出，这些人，这个社会多么的无情和残酷，不顾亲情，什么都不顾，只是去想着如何去吃人。

联系鲁迅先生所处在的时代背景可见当时真是的社会就像书中所描绘的那样，人吃人，残酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一样，毫无防抗之力，而那时的政府就像是吃人的人，残酷无情。生活在这样之中的人除了折磨就是站起反抗，可是国人的心早已沉睡，鲁迅先生就是用这样的文章来唤醒国人的心，使中华民族站起来，奋起发抗。

读了鲁迅先生的文章，我仿佛又回到了那就社会，了解了那时的社会，是我对鲁迅先生这个人有了更深一层的了解。

06月19日 星期六 天气：晴

昨天下午，孩子问妈妈，明天是父亲节，想送给老爸一个礼物，可是送什么好呢？

妈妈笑了。是啊，送什么好呢？

妈妈，我们去三毛超市吧。

母子二人在超市里徜徉。忽然被一种新型的枕席吸引了。

妈妈，就送给爸爸这个枕席吧。你看，这个枕席带着枕套，省得我爸爸经常把枕席弄到旁边。细腻的孩子歪着头在几个凉席上试着，哈哈，妈妈，这个凉，就买这个吧，看着也漂亮！

走在回家的路上，孩子笑着说，妈妈，老爸一看见这个礼物，一定会说，宝贝，你吃啥？或者是孩子，老爸请你去吃饭！

妈妈禁不住笑起来。看看，爸爸的物质教育已经在孩子的心里形成烙印了，得赶紧提醒孩子爸啊！别让睿智的老爸在孩子的心里只是一个爱吃喝玩乐的主哈

爸爸晚上回来到卧室里休息的时候，发现了自己的新枕头。孩子拉着爸爸的手，对爸爸说，爸爸，这是送给你的礼物，明天就是您的节日啊。

爸爸很意外，这可是第一次收到孩子的礼物！

瞧把他爸爸美的，脸上的每一个部位都成了一条弯弯的缝。

好孩子！懂得表达自己的爱了！我真是一个幸福的爸爸！

幸福的爸爸晚上很晚才睡着，不知道是被幸福晕的还是看书看的，早上妈妈五点多一醒，爸爸又在看书！妈妈调侃爸爸，是不是开心得一夜没睡呢？孩子爸爸不说什么，只是憨厚地笑着。

谁知道孩子还有一份礼物，早起的`爸爸发现了枕头边有一封心形的信，上面扎着粉红的蝴蝶结。

信上写道：

爸爸，今天是父亲节。

在九年的生活中，

您给予了我多少爱？

我也数不清。

我要谢谢您！爸爸。

祝您节日愉快！

———儿子

孩子爸爸哪见过这阵势？自然被感动得稀里糊涂，自不当说。这一天，爸爸真的很快乐。这份快乐来自于爱的表达。

小小孩子，心中对父母怀着多少感恩之情？平时两个男人之间总是一同做游戏，一同吃东西，孩子却没有表达过对爸爸的感恩。原来，在孩子的心里，爸爸的爱像水一样一滴一滴的储蓄着，九年的时光，这个小湖已经碧波荡漾了吧，瞧，孩子对爸爸的爱数也数不清呢？

爱是需要经营的，经营就需要表达，孩子，好好爱自己的父亲吧。父亲总是象山一样为你遮风挡雨，你就是爸爸努力工作的动力啊！学会理解和感恩爸爸，爸爸每一天都是节日。

不管用什么方式，哪怕轻轻说声“爸爸，我爱您！”，爸爸就是这个世界上最幸福的爸爸！

雪是晶莹的，雪是纯洁的，雪是活泼的，雪是可爱的。雪，翩翩地向我们舞来。展望天地之间唯见雪花飘荡，像仙女散花，漫天飞舞，扑向大地，涌入窗隙。 Snow is crystal, snow is pure, snow is lively, and snow is cute.Snow danced to us.Looking forward to the sky and the earth, only the snowflakes are fluttering, like a fairy scattered flowers, flying in the sky, rushing into the earth, and pouring into the window gap.

好一个洁白无瑕的世界，雪花无声的飘落着。伸出手，感受大自然带来的凉爽，突然，这个调皮的、六角的、晶莹剔透的的小东西落在我温暖的手心里。雪家族的姐妹们跳跃着，轻盈婀娜的身姿好似一片片盛开的花瓣在天空中绽放着灿烂的笑脸，一会儿便像变魔术般从天空飘落下来。我被这美丽的景色深深的吸引住了，按捺不住这份喜悦，于是我起身来到户外。

走在院子里，脚下发出咯吱咯吱的声响，听去好似乐队奏出一首优美的乐章。抬头看去花坛里的小草也伸伸懒腰，开始睡大觉了，它们钻到雪白的棉被下面舒舒服服地准备睡上一个冬天，等春姑娘来叫醒它们。可一旁的白胡子松树爷爷急了：“你们可不能睡一个冬天，要经常锻炼身体呀!”

不知不觉就从院子里来到了柏油马路上，从前的漆黑的柏油马路已经不见了，变成了让人一看到就不忍心上去踩一脚的白色“丝绸”。就连马葫芦盖儿也穿上了一件洁白的新棉衣。房屋顶上的小鸟们都飞回家去过冬了，整个房顶都披上了一层厚厚的雪白的棉被，真耀眼。行人们慢慢地走在大街上，仿佛在欣赏这世外桃源般的美景。

这时，整个城市都变得迷茫，美不胜收，成了无限幽静柔美的银白世界。雪花落在树枝上，给冬青树披上一件件洁白的绒衣，让他成为冬季里一道独特的风景线。那奇丽的“银条”令人赞叹不已，有时还结着小雪球儿，若是有人摇晃它，“银条”和雪球就簌簌地落下来。一片片小雪花就像烟一样轻，玉一样洁，银一样白，飘飘洒洒，纷纷扬扬，从天而降，亲吻着久别的大地。

我不禁发出赞叹：雪，你那婀娜多姿的神韵，玉洁冰晶的风采，婆娑起舞的身姿是那样的优美动人。你像仙女撒下的碎玉，像天宫派来的小天使，像月宫派来的桂树落英缤纷。

天晴了，太阳公公笑了。房屋、树都被阳光照得格外耀眼。漫步在园子里，脚下发出“咯吱咯吱”的响声，回头望去，那一串串清晰的脚印，仿佛是我留下的无尽的想象………

古人云:书是人类进步的阶梯，我就一直踏着书的阶梯逐渐走进广阔的知识海洋。

最初读《安徒生童话》时懂得了单纯乐观;读《格列佛游记》时知道了坚韧不拔的意志力和顽强生活的勇气;读《石头汤》时懂得了分享。但我所读的书远远不止这些，还有文学类、科普类等等。

记得三年级时，最头痛的事非写作文不可了，每次写作文都抓耳挠腮，半天挤不出一句话。于是老师推荐给我一本《青铜葵花》，开始我并没有关注它，可有一天我独自一人在家拿出这本书看起来，居然越看越喜欢。第一次读到青铜坐在柱子上几天不吃不喝时我急得团团转;第二次读到嘎鱼捉弄葵花时，我为葵花打抱不平;最后读到葵花离开青铜，让青铜说出了话，这让我又伤心又激动。

烦恼时拿起一本书，它告诉我开心是多么重要;愤怒时拿起一本书，它告诉我理解是多么的宝贵;无聊时拿起一本书，它告诉我充实生活是多么的难求。书，你是多么的美，多么的好!

书是人类进步的阶梯，我相信:只要功夫深，铁柣磨成针。我与书为友!

我课余时间去过各种各样的地方，比如：香港、丽江、南昆山……我最喜欢去的地方就是台湾，而且我还在台湾做了许多有趣的事情，其中最有趣的事情是在日月潭的自行车道上骑自行车。

今年暑假，我和妈妈到台湾旅行。第七天早上吃完自助餐，我和妈妈就来到了酒店。我先到酒店拿车，然后再把自行车推到自行车道上，三、二、一，我骑着自行车在自行车道上飞驰而过，简直就像一阵疾风。我骑啊骑，骑过了几座桥，几座小山坡……我骑到一半发现身边有一个路牌，上面写这左拐还有五六百米，向前走还有两三千米，所以我还是左拐了。后来我发现我走的那条路像原始森林，就跟课文里说的一样：群山环绕，树木茂盛。我往回骑的时间比来的时间快了一点儿，因为这段路我已经熟悉了。

旅游让我领略了祖国的美丽景色，品尝了各地美食，不但锻炼了身体，磨炼了意志，而且在旅途中学会了怎么照顾妈妈，妈妈夸我长大了不少。

有人说

“一颗小小螺丝钉，在一般人眼里似乎算不了什么，但是，雷锋同志却从螺丝钉身上受到深刻的启迪，认识到人生的价值，决心做社会主义大机器上一颗永不生锈的螺丝钉。

还是雷锋在湖南省望城县给县委张书记当公务员的时候。一次，雷锋跟张书记去下乡，一边走一边聊天。走着走着，忽然，雷锋觉得脚下被一个什么东西绊了一下。他低头一看，原来是一颗生了锈的螺丝钉，便一脚踢到了路边。张书记问：“你踢的是什么?”雷锋说：“是一颗破螺丝钉。”张书记听了，一声不响，从草丛里捡起那颗螺丝钉，用手帕把螺丝钉擦干净，装进了上衣口袋。雷锋觉得挺奇怪，一个县委书记还拣一颗螺丝钉干什么?

过了几天，雷锋跟着张书记到县机械厂开现场会。在机械厂，张书记指着轰鸣作响的机床问雷锋：“小雷，你说，这机器为什么会转动?”“接了电。”张书记又问厂长：“如果这机床上少了一颗螺丝钉，机床还会转动吗?”厂长说：“那就要出毛病了!”聪明的雷锋这时已经明白县委书记为什么要捡那颗小小的螺丝钉了。只见张书记从口袋里掏出那颗螺丝钉郑重其事地交给了厂长。

在回来的路上，张书记说：“雷锋，你瞧，一个小小的螺丝钉，机器上少了它可不行!革命也是这样，我们这些人就是大大小小的螺丝钉，缺了谁都不行。就象你这个公务员，别看职务不高，我们的工作缺了你也不行。所以，党把我们放在哪里，就要在哪里起作用。同时，我们国家的底子还薄，处处要艰苦奋斗，一颗螺丝钉也不能浪费，积少成多啊!”

听了张书记的话，雷锋很受教育。一颗小小的螺丝钉，在雷锋的心里留下了终生难忘的记忆。他在92年3月写的一篇日记中说：“生活中一切大的和好的东西全是由小的、不显眼的东西累积起来的。”

雷锋在92年月7日日记中写道：“一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能力。螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。”

雷锋叔叔说“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬残酷无情。”是啊，可是如今我们为了一己私利不惜伤害自己的朋友，其实我们静静地想一想这样值得吗?

这三天的军训生活让我知道了军人生活是多么艰苦。我懂得了看似简单的东西原来做起来这么麻烦，这么难。就好像叠被子，套被套。

在军校的三天中我做过最麻烦的就是叠被子了。第一天我们午休的时候基本上就是在叠被子套被套。我们先把最简单的床单铺好，接下来就是做最麻烦的，套被套了。以前妈妈经常在家里套被套。我庆幸以前妈妈套被套的时候我也在旁边帮忙拉被角。王晓侦的床就在我的床旁边。

她的速度很快一下子就把被套套好了。因为妈妈以前套被套总是有一个人在旁边拉着，我回想起了这个细节。心想：难怪我套了那么久都没有套整齐。对，我要找她帮忙。我先把被子叠在一起再把被套拉开把被子放进去。然后再把被子的一个角跟被套叠在一起，再让王晓侦把一个角拉起来。不知为什么她的手好象有魔法，自从她帮我把着被角，着被子就很容易套上，三下五除二我就把被子套好了。

套被套是军训生活中最麻烦的事，而拉练则是其中最有趣的活动。

本来我们打算去离军校很近的西溪湿地拉练但是天公不作美，偏偏就下起了雨。但到了下午雨停了。军校里决定让我们围学校拉练。听到要拉练同学们大多都垂头丧气，而有的则精神抖擞。很快我们就出发了。两天都没有离开军校了。我感到军校门外的空气十分清新景色十分美丽。

时间过得真快啊。我们都走了一大半了。突然前面的路队停了下来，这时我们五连停的地方刚好是臭水沟，而且我所处的位置正好是离臭水沟最近的地方。不知是不是我最近踩到了沟屎，运气这么差我想那水管可能爆了，水全都涌了出来而我的脚下却是一滩臭水。最倒霉的是我穿的球鞋是破的。这污水都涌进了我的球鞋里。等晚上我洗脚的时候，我的脚已经被泡白了。

这三天的军训让我感到很苦很累。但是到我们准备回学校的时候我又想留在这里。虽然我呆在这里的时间只有短短的三天，但是我却很喜欢这里，我好舍不得离开这里。

今年1月27日，我和家人以及朋友们一起去泰晤士小镇玩。 On January 27 this year, my family and friends and I went to Thames to play together.

所谓的泰晤士小镇从整体布局到一砖一瓦都体现了欧洲风情。小镇里的房子、道路、商店引入英国泰晤士河边小镇风情和住宅特征，都和我在英国看到的一模一样。但是因为过年，所以商店基本上都关门休业了。

第一天下午我们来到了醉白池。醉白池是上海的着名景点。从这座园林的前身算起，已有大概九百余年的历史。公园的面积有七十六亩。醉白池具有明清时期江南园林山石清池相映的风格。园里面古迹非常多，听说这里还有树龄在三四百年的古银杏、古樟树，年龄在百年以上的牡丹呢。

走到一个亭子向四周环视，四周的风景就像是诗人诗句中的仙境那般迷人，把翠绿的柳树，弯弯曲曲的石桥，棕色的凉亭，平如镜面的抹茶色的湖水融为了一体，宛如一幅山水画。站在桥的中央，朝远处眺望，还能看到更多的树木。相信如果这景色让文学家或者诗人看到了，他们必然会被这般景色打动。

继续沿着弯弯曲曲的石头路往前走，穿过一个一个门洞，可以看到一块石板，石板上有数十只鹿往一个方向跑，其中，九只鹿的脑袋往后，只有一只还在向前看。听说那就是传说中高端大气上档次的“十鹿九回头”石刻。

第二天下午，我们终于来到了我梦寐以求的好地方——钟书阁。

钟书阁本着“为每一位读者找一本好书，为每一本好书找一个读者”的理念，为每一位客人打造了这样一间梦想书房。这里与普通的书房的区别在于，这里真的是书的海洋。天花板，地板墙上甚至是楼梯走廊上到处都是大大小小各式各样的书。我刚踏进门就迫不及待地钻进了书海之中，沉浸在浓浓的书香之中，一坐便是一到两个小时。直到家长催着要走，我才依依不舍地放下手中的书。真希望这样的地方还能去第二次。

9月18日星期二雨

今天老师让我们回家泡黄豆写观察日记。回到家，我在奶奶的帮助下泡好了黄豆。

首先我从厨房里拿了一个直径15厘米左右的不锈钢小盆，又找出了一袋黄豆，抓了一小把放到小盆里。黄豆不用洗，我直接在水管上接了半盆凉的自来水，又找了一块潮湿的纱布盖到黄豆上。

我很兴奋，也很期待。心里想黄豆什么时候才能长大呀，它长大后又会是什么样子呢?

9月20日星期四晴

今天早上我一睁眼就跑去看黄豆。小盆里的黄豆比前两天长胖了不少，胀的像小胖娃娃一样，黄豆的皮儿都掉了下来，露出了白白胖胖的身体。黄豆中间裂开了一道小口，雪白的小豆芽从里面钻了出来。

我太开心了，黄豆终于长出了小芽，心里想再过几天豆芽应该就能吃了，想到这我迫不及待地想让豆芽快快长大。

9月23日星期日晴

今天黄豆芽比前几天长长了不少，豆芽根上还长了两片绿色的小嫩叶，最上面一层的黄豆有的变成了紫红色。

我有点儿担心豆芽是不是腐烂了，但是听妈妈说只要把变色的豆子拿出来就好了。我这才放下心来。我高兴我的豆芽可以吃了，而且我还学会了泡豆芽。

何为《狂人日记》?语颇错杂无论次，又多荒.唐之言。

曹雪芹曾云：满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?

一个偶然的巧合，使我能将其联系起来。一场悲剧性的故事，一个悲剧性的狂人。

初看《狂人日记》，千言万语说不清我的想法，千丝万缕理不真切。这就是那么一个狂人，一个所谓的精神病患者。

的确是荒.唐，满纸的荒.唐言，极度怀疑他的病入膏肓。然而，细细的揣摩，从一个时代的旁观者来看待他，却是越看越明白，越来越惊怕。

那是一个愚昧麻木吃人的社会，国民的封建落后，残酷的封建礼教制度充斥着那整个社会。麻木愚昧的国民，没有人性可言，只有那所谓的规矩，按老祖宗的规矩一点一点的行动。

在这毫无自我想法意识的人群中，终有一个人清醒，开始有自己的想法了。他的确是个疯子，一个精神病患者，但却因为这样，他反而思考了，清醒了。他看到了封建社会的吃人本质，他看到了那一群麻木淡漠，封建礼教的帮凶，忠实的实行者和保持者，维持着规范着吃人社会的延续。

一个稍稍清醒的人，那个狂人，他希望别人都能清醒过来，打破那吃人的封建礼教制度。于是他想呐喊，叫唤于生人熟人间

，希望他们能够清醒过来。只可惜狂人的呐喊并没有让人清醒过来：交喊于人群之间，而他们的回应便是“疯子”。当狂人妄图说服他的哥哥——绝对的封建主义卫道士时，那便更是悲哀了。顽固的卫道士，是无论如何都不会去改变的。最终，连狂人的至亲都认为他是疯子。

狂人的悲剧性，就在于此。叫喊于熟人之间，而熟人无回应;自己不被自己的至亲理解。然而又不仅仅在于此。

吃人的封建礼教仍在不停的延续着，小孩子虽然并不懂事，却也在其父母的教导下，自发的远离狂人，守卫那些旧制度。这无疑又是一个巨大的悲哀。

最终，狂人不再“狂”，其病早愈，赴某地候补矣。一个原本已经稍微有点清醒的狂人，在面对强势的吃人礼教制度，他终于被同化了，成为了另一个封建礼教的卫道士。这是最大最彻底的悲剧啊!

所以我读《狂人日记》，读狂人的巨大悲哀，看日记，看狂人，“都云作者痴，谁解其中味?”我也只能大致理解一下这“其中味”——悲剧性的狂人啊!

看似“满纸”都是“荒.唐言”，然而字字都是“辛酸泪”，“都云作者”是真“痴”，却不知那“其中味”，我想代他说：救救孩子吧，那残酷的封建制度不能再延续下去了。

我家的那个游泳池已经伤痕累累了，我让爸爸重买了一个。

这个游泳池和以前那个不一样，这个是充气的，爸爸把游泳池加满了气，加了三分之一的水，然后就让太阳给水加温。

下午，弟弟穿着泳圈，我穿着泳衣，就进了游泳池。想不到弟弟有泳圈还会摔倒，而且每一次摔倒鼻子和眼睛都有水。

我游累了，就不管三七二十一就躺了下来，结果被呛了个半死，可是弟弟更过分，他直接坐在我的身上，害的我差点被呛死，还好我的肺活量大。

在水里的滋味真不错。

这个新的游泳池比以前的游泳池要好，因为这个游泳池可以把气放掉，便于携带。

小学二年级日记（四）

今天下午要防震演练，校长说按做操的时候到操场集合排队，我们本来在上课的，突然紧急铃声响了，我们急急忙忙地冲向操场，差一点就找不到做操的位置了，因为太急，我们班的余日康把铅笔和橡皮都带了出来，我也差点把试卷给带出来了。到了操场校长说：“时间一共用了2分08秒，应该是在2分钟内到操场上，如果有东西掉了，不应该捡，而应该继续疏散。”通过这次演练，我觉得灾难发生时要与同学相互帮助，还要保护好自己，我认为这是一次很有意义的防震演练。

星期六中午，勤快的爸爸一下班就钻进了厨房。水龙头“哗哗哗”地唱起了歌，爸爸先把米洗干净放进了电饭煲，插好电。然后再给嫩绿的小白菜洗了个澡。“嗞嗞”，爸爸将菜倒进了锅里，有铁铲不断地翻炒着，“当当当”，铲子和锅底亲热的大着招呼。放上作料后，爸爸从消毒柜拿出一个盘子，盛上炒好的小白菜。

爸爸炒好了小白菜，接着，炒瘦肉，爸爸先把肉洗得干干净净，放在砖板上“啪啪啪”一切，切好了。等烧热的锅“呼啦呼啦”冒气的时候，“叮当叮当”铲了几下，油均匀了，然后，爸爸“扑通”一声倒进了锅里，撒了点盐，再放一点酱油，铲了几下，最后再放一点葱进去再吵几下，一盘瘦肉就这样炒好了，想起弥漫了整个厨房，爸爸把它盛在了盘子里，看着香喷喷的瘦肉和葱拌在一起，色。香。味俱全，看了我这个小馋猫迫不及待地用筷子夹了一块瘦肉吃，烫得我“哇哇”大叫。

厨房里的炒菜声真像一首美妙的厨房“交响曲”!

那天的功课很少，所以一回到家我就很快的写完功课。

社区裡常有好多小孩在一起玩躲避球，每次我都好想跟他们玩，可是我不认识他们，所以我不敢下去玩，终于这一次我鼓起勇气，下去问他们：「我可不可以跟你们玩?」其中一个哥哥说：「好啊!」所以我们很快的就玩在一起。

我们不只玩躲避球，还骑脚踏车去绕一圈、玩红绿灯、鬼抓人等等，玩得『不亦乐乎』，玩完这些累人的跑步游戏，我们决定玩扑克牌『大老二』，只可惜我不会玩，所以我只好在一旁『观战』。那些大哥哥真是厉害!看着他们打牌，我都能感受到「战况激烈」，真是刺激啊!哇!居然有人拿到大老二叁条欸!真是太厉害了，我们玩了很久，直到『筋疲力竭』为止仍想再玩，但是因为时间的关係，我只能意犹未尽的先回家了。

那天我交到很多新朋友，有谢祖捷、谢淑婷还有新哥等，另外，我还多了一个小名----『小弟』，不知道为什么，大哥哥他们都这样叫我，不过我还满喜欢的，感觉真的多了一些哥哥!现在我每天都会出去玩，不再像以前一样窝在家裡当『宅男』了，每天都玩得非常开心。

今年暑假，爸爸妈妈带我去看兵马俑。我想兵马俑到底长什么样?马车有多精致?

我想着想着就到了，我们找到导游，走进一号坑。天哪，这里人山人海!但是我最感兴趣的就是那些兵马俑碎片，听导游阿姨说，这些碎片很难拼，最快两三个月，慢的话要一两年。我们看到兵马俑就是这样拼起来的，听到这里，我很吃惊——那这么多兵马俑该需要付多少心血啊!这里的兵马俑刚出土的时候都有颜色，可是见到空气就会失去颜色，所以我们看到的都是没有颜色的。这些兵马俑各式各样——鞋尖翘的越高，身份越尊贵;穿盔甲是战士，穿布衣的是平民;有的站着，有的跪着……但是，他们有两个共同点——都是单眼皮，手里都没有武器。

然后，我们又去了二号坑、三号坑。二号坑里的兵马俑和一号坑里的差不多，最吸引我的就是三号坑了。三号坑里的兵马俑都是用玻璃封起来的。那个出土时跪着的完整的兵马俑就陈列在这里，他的头发有颜色，是绿色的，鞋尖翘得很高，看起来像个威武的大将军向秦始皇汇报什么东西。兵器也放在三号坑里，有剑、有刀、有弓还有飞镖，做工非常精致，我心里对古人的智慧非常佩服。秦始皇本人的兵马俑也在这里，他比其他的兵马俑都要高一些，鞋尖也翘得更高，他的衣服非常华贵，我想他不亏是统一六国的皇帝啊!

兵马俑真是气派雄伟啊，我喜欢兵马俑!

国庆节到了，我特别高兴，因为今天妈妈休息，她要带我到杭州乐园去玩。

我们第一次乘杭州的地铁，发现地铁果真比自己开车方便呢!很快我们就到了杭州乐园门口。我们先去了杭州乐园里的“浪浪浪水公园”玩，我和妈妈各自换好泳衣就进去了。去到里面后才发现有很多项目是我不能玩的，因为我身高不到一米五，只能玩少数几个。我先去儿童滑滑梯处玩了几次，发现在玩的都是些比我还小的小朋友，爸爸妈妈们都在旁边看着。我觉得妈妈肯定会很无聊，于是我就跟妈妈说换一个项目。我们走到一个拱桥边看到有人在玩激流勇进，小朋友身高一米二就可以玩了。于是我和妈妈要了一个双人的救生圈，穿上救生衣开始了我们的激流勇进。刚和妈妈坐稳，就有一个大浪飞了过来，我们的救生圈一下就把我们推出了五六米远。河道里的水一会儿打圈圈，一会儿从后面来一个大波浪把我们往前推，一会儿又从前面来一个浪，把我们打得往后倒退。我和妈妈齐心协力终于玩了一圈。我觉得很好玩，我们连续玩了七次才结束。

妈妈说在水里泡得太久对身体不好，于是我们冲完澡换好衣服后到杭州乐园里去玩了。

我们先玩了海盗船，海盗船荡的越来越高，我非常的害怕，动都不敢动一下。玩好海盗船，我们又去玩了幽灵船。幽灵船里的幽灵真的是太可怕了，有的脑袋掉下来了;有的像吸血鬼;有的幽灵有两个头，肚子里还有九个头;有的只有手在写字，头却离开了身体;还有的头和身子都从棺材里出来，非常的吓人。我紧紧的抓着妈妈的手，跟在妈妈身边。终于出来了，我呼出一口气。

今天，我响应学校的号召，在家当了一天的“家长”，妈妈当“宝宝”。 Today, I responded to the schools call and became the "parent" for a day at home, and my mother was "baby".

早上，我要“宝宝”刷牙，“宝宝”说：“恩～，不干嘛!”我耐心地再说了一遍：“‘宝宝’，刷牙!”她才来到卫生间，说：“帮我挤牙膏!”因为她的牙膏快没了，我也挤不出来，就说：“自己的事情自己做!”她就只好乖乖地刷牙了。

在她刷牙的时候，我就看看锅里的稀饭好了没有，发现稀饭里的鸡蛋壳还没剥，又来剥鸡蛋壳、盛饭。

吃完早饭，我就开始做中饭了。我先要“宝宝”帮我看一下冰箱里有什么菜可以烧。“宝宝”说：“有山药和莴笋。”我们就开始准备中餐了。首先，我把山药的灰皮削掉，再切成一片一片圆圆的形状，盛到碗里。又把莴笋皮削掉，也盛到碗里。该切肉了，“宝宝”说怕我切到手指头，这活就交给她来干吧。

这时，我感到肚子有点不舒服，赶紧跑到卫生间。过了一会，我大声喊：“‘宝宝’，快来帮我擦屁股!”“宝宝”故意说：“‘妈妈’，这也需要‘宝宝’来帮忙啊?”是啊，一句话说得我不好意思了!

忙完过后，我们就开始炒菜，在炒菜的时候，一滴油一下子就溅到了我的中指上。“宝宝”吓了一跳，问我：“没事吧?”我说：“没事。”

吃完中饭，我们开始洗衣服。我和“宝宝”一起洗我的脏短裤、羽绒服和在家穿的棉外套，还有爸爸的两双臭袜子。洗完衣服，我就跟着“宝宝”出去办事了。

晚饭在别人家吃，就不用我这个“家长”操心了!我可以提前“下班”啦!

这次当家长，让我知道了家长每天要照顾好我，还要努力工作。默默地付出，真的很辛苦。我一定要好好报答他们。

星期天，我正在玩耍，忽然，我看到下起了鹅毛般的大雪，我看着那些雪，心里觉得很舒服。

雪白雪白的雪从天而降，就像天上再往下放棉花，一朵朵的，好壮观。又像是天上的仙女在往地下洒落花瓣，白白的花瓣无穷无尽，漂亮极了。从下往上看，雪还像一只只昆虫聚在一起开会，那些“昆

虫”慢慢飞下来后纷纷散开，落到自己想去的地方。落到地上的雪，叮叮咚咚，好像有人在弹琴，可是马上就化成了水，真是太美妙了。

雪下到了车上，把车上的每一个角落都盖上了一层雪，好像盖上了一块白布，学把车包住以后，院子里停着的车仿佛向天空自己堆起的雪人，真是奇妙呀!

这场雪越下越大，也下了很长时间，这一天，很令人兴奋，因为这是秋天的第一场大雪，也是最美丽的。

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.