一番思考作文实用20篇

植树节快到了，人们都忙着买树苗去栽树。关于植树的好处，从我国民间的谚语里就可以体现出来。这些谚语可以说是源远流长，称得上是字字珠玑。绿树成荫，空气清新山上栽满树，等于修水库要想富，先种树造林镇风沙，一片好庄稼……从中我们可以看出我们的前辈对植树造林多么地重视！

由于植树造林的重要性，于是植树节便诞生了。这已成为一种号召，每年的植树节人们都把数不清的树苗植入了大地，也把绿色的希望深植于泥土。那一份份植树的热情，不能不叫人振奋。然而有一次看一篇报道，上面讲的是我国植树成活率的问题，那就是：植树节的时候，人们象征性地栽下一棵棵小树，草草地浇了一点水，站在遍地小树苗中合影留念。以后便无人过问，后来便是小树苗在以后的日子里，由于再无人浇水管理，大多都死去了。看完以后，我觉得非常惋惜，这样不仅浪费了树苗，是不是也有悖于植树节的初衷呢？

而生活中，人们说到植树的好处头头是道。但从一些小细节可以看出，他们都是在变相地毁坏森林。就拿一次性筷子来说，人们用完以后就扔掉。就全国来看，一年要浪费多少木材。而获得这些木材，将要砍伐多少棵树？当然这不是我们小学生所能制止的，但有些小事我们是完全可以做到的。就拿我们所用的纸张，也是木材经过无数道工序加工出来的。而有的同学一张纸没写几个字就扔了。一个本子没写几页就抛弃了。其实你仔细想一想，我们每人每天节约一张纸，全国的同学加起来，那要少砍伐多少棵树木？我不知这个数是多少，但它一定是惊人的！

朋友们，植树造林，利国利民让我们努力栽好每一棵树，别让植树节变成一种形式。从小事做起，节约每一寸木材。只有这样才是对植树节正确的认识。

[植树节的思考作文

Task：Many towns and cities constructed in previous centuries are suitable for life at that time, and cause many problems today. Describe the problems it may cause and give the possible solution.

解析：

这是一道report类作文题，不需要考生就某个观点展开讨论，但要求考生描写一种现象及其产生的问题，然后提出解决方案，与通常意义上的报告有些类似，因此我们将这种题型定义为report题型。

如何描写某一现象/事物可能引起的问题?或者说，我们应该从哪些方面去寻找这些问题?现在即将给大家一个示范，看看三层次理论究竟如何具体使用。本题涉及的问题是：以前的城市都是按照当时的历史条件和生活需求来建造的，现在产生了很多问题，如何解决这些问题?

物质层次：衣食住行。过去不需要大型超市，现在需要;过去不需要宽阔的街道，现在需要;过去不需要地铁和机场，现在需要。这些属于物质层次的范畴。

心理层次：休闲娱乐。过去不需要高级电影院，现在需要;过去不需要公共图书馆/博物馆，现在需要;过去不需要大型广场，现在需要。这些属于心理层次的范畴。

社会层次：环境与社会。过去不需要区分居住区、工业区和商业区，现在需要;过去(也许)不需要城市中心花园，现在需要;过去不需要废品回收站，现在需要。这些属于社会层次的范畴。

大家看看，如果我们有一条明确的思维线索，我们就不会再感觉头脑空空，或者感觉头脑混乱，按照这个思路写下去，既有很多内容，又能确保逻辑性，同时解决无话可说和思绪混乱两大写作难题。

Sample answer：

Many cities and towns built a few hundred years ago have become obsolete now, no matter how brilliant they used to be, for they are no longer suitable for life today.

In my view, these cities and towns may cause three kinds of problems. At the basic level, they can no longer provide satisfactory conditions for our modern existence. A bit more than 100 years ago, people did not use buses or cars, so the city did not have broad streets; people did not travel by train or airplane, so the city was not equipped with any railway station or airport; most people shopped in the stores near their homes, so the city did not have to have shopping malls or supermarkets. As more and more people rush into urban areas, the city has expanded with the population, and modern urban people would find themselves unable to survive without the broad streets, the train, the airplane and the supermarket. Meanwhile, cities and towns built centuries ago do not have enough entertainment and sports facilities available to contemporary city dwellers who, relieved of the manual labor by the technological advances, suddenly find they have a great amount of free time. For example, these cities and towns are not likely to have 3-D or IMAX movie theaters for movie fans, or huge stadiums for sports fans. Consequently, people may find their life in such cities and towns are most boring and tedious. Finally, the cities and towns constructed long time ago cannot possibly have anticipated the negative effects of environmental issues brought over by our modern life, so they usually have residence area, industrial area and business area all mixed up without separating them. This is, of course, unbearable to our urban life style today.

While the century-aged cities and towns may carry much cultural and historical value, they must be re-constructed in the interest of people living in them today. The city infrastructure must be reshaped and include such facilities as shopping centers, sports stadiums, wide streets and pavements and provide services like metro, train, and airplane. And to minimize the unfavorable effects of modern life on urban populace, the cities and towns should be set the areas apart by their respective functions.

[雅思考试大作文

在我的生活中，有许许多多的人们值得我们去争当，更有许许多多的梦想等着我们去实现。我要成为爱思考的人。我长大的梦想是当发明家，所以我现在学习机器人编程。

有一次，我兴高采烈地去上机器人课，一进教室，老师笑眯眯地和我们说：“同学们，开始上课了，今天我们搭建飞鹰。”

我立即陷入了沉思：我想鹰在飞翔的时候翅膀应该是上下拍打的，可是马达只能围绕着一个地方转动，不能上下动呀！我冥思苦想，突然眼睛一亮，想出了一个好主意。于是我拿出来教具，打开工具箱，我先拿出来马达、凸轮、马达直角和小构架板；接着我把马达和凸轮组合在一起；然后把凸轮的两个孔和马达直角的两个孔对接，用螺丝钉拧在一起；最后把小构架板也用螺丝钉和马达直角拧在一起。凸轮好比鹰的骨骼，小构建板好比鹰的翅膀，马达就是动力源，它带动凸轮和马达直角转动，然后马达直角把信号传递给了小构架板，使它上下摆动。

不一会儿，飞鹰终于搭建成功了，我看着我搭建的飞鹰，露出了满意的笑容。

爱思考可以使人聪明，可以解决问题，可以磨练意志，最主要的爱思考给我带来快乐和信心。

经历去年的习作起始，也希望同学们在新学年给自己制定一个更高的目标。吕老师也会稍微提高对大家的要求、标准。希望你们在新学年取得更大的进步。离自己的目标更近一步，并不断向成功迈进。

同时，在此也要感谢每次负责收集和整理星级习作的同学们和家长们，让咱们的学习分享更为快捷，更为有效。

我养了一只可爱的小乌龟，我还给它起了一个好听的名字，叫“小乌”。

“小乌”有一个小小的、硬硬的壳，它有四条短短的腿，一条小小的尾巴非常逗人，一个呆呆的脑袋，真是太可爱了！

我开始喂养“小乌”了，我拿出我最爱吃的食品来喂它，有水果沙拉，干脆面和饼干给“小乌”吃，可是“小乌”连看都不看一眼，还是在一边懒洋洋地晒太阳，我很着急，立刻到电脑上查了查，原来，乌龟吃肉类，不爱吃其它东西，于是我便从电冰箱中拿了妈妈放进去的鲜肉来喂“小乌”吃，“小乌”顿时来了精神，爬到肉旁大口大口地吃了起来，它先撕下一块肉，然后在埋头细致地吃下去，不一会，一块肉就给它消灭 无影无踪了。好像半年没有吃东西似的。“小乌”可真逗！

我真喜欢我的“小乌”真想让它一起陪伴我长大。

自信就是‘信自“，既相信自己，相信自己什么呢？相信自己能够取得成功。每个人都有潜力，有一些别人不如的地方，所以要树立自己的信心，只有这样才能拥有积极的态度。

有了自信，才会冷静的面对挫折和困难；有了自信，人才足够的勇气克服障碍；有了自信，人才会虚心的讨教，诚肯学习，扬长避短；有了自信，人才会从胜利走向胜利，从成功走向成功。可以说，自信是一切成功的基础。如果连自己都不相信自己了，有什么主动的行为呢？

拉罗什富科说过这样的一句话；‘我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。”

1773年，法国雄心勃勃的青年都想进入火炮兵学校，考取该校就能取得少尉军衔。年有180名青年应考，大多是巴黎有财有势的富家子弟。主考官是数学家拉普拉斯。

考试开始后，门突然被推开了，只见门口站着一个矮小的农民装束的人，穿着一双笨重的破皮鞋，手里还那着一跟木棒充当扁担。当知道乡巴老是来考试时，全场哗然。最后，轮到这个农民上场了，可出乎意料，乡巴老神态自若，从容自信，无论多难的题目，他都能有条有理的作出正确回答。主考官喜出望外，立即宣布他为第一名。

这个乡巴老就是后来在拿破仑军队里屡建奇功的德鲁奥将军。在现代的中国，现代的世界，需要的是勇于开拓、勇于进取、勇于创新的人，这种人首先具备的素质便是自信，畏畏缩缩，犹犹豫豫的作法，为时代所淘汰。当然，自信建立在自明的基础上，与目空一切，身高自大是两回事。

又如索洛挈克所说；“一个人只要有自信，那就能成为他希望成为的那样的人。”

1900年7月，德国精神学专家林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋，他在进行一次历史上从未有过的心理学实验。林德曼认为，一个人只要对自己抱有信心就能保持精神和机体的健康。当时，德国举国上下都关注着独舟大西洋的悲壮冒险，因为已经有一百多位勇士相续驾驶独舟均遭失败，无人生还。林德曼推断，这些遭遇者首先不是从生理上败下来的，主要是死于精神崩溃恐慌与绝望。在航行中林德曼遇到人难以想象的困难。多次濒临死亡，有时真有绝望之感。但只要这个念头一开起，他马上就大声自责；“懦夫，你想重蹈覆辙葬生死地吗？不！我一定能成功！”终于，他胜利度过了大西洋。

林德曼的亲身实验证明：人只要对自己不失望，充满自信，精神就不会崩溃，就可能战胜困难而获得成功。

“于那些有自信不介意暂时失败的人，没有所谓失败，对于怀着百折不饶的坚定意志的人，没有所谓失败！”—雨果。

李宁曾赞叹李小双：“他比我手多了！”并在文章中写到：“每次看小双比赛，总是热血沸腾，激动不已。他那种一出场就咄咄逼人的气势，使对手望而生畏，而那种自信心十足的样子又容易给裁判最佳的印象，那旺盛的斗志又让同伴感到了信心。

李小双的确充满自信。当他连续三届被评为“全国十佳运动员“时，他对记者说：“这表明了我在中国体坛及体操队的地位。”1995年在日本夺得全能冠军后，他又坦言：“我还有更大的潜力，我很遗憾这次有些外国高手发挥不好，咱们亚斯兰大。”果然在1994年亚诗兰大奥运会上，李小双荣获体操男子全能冠军。

李小双充满自满使他获得金牌，这也告诉了我们自信能使百折不挠的坚定意志的人，是没有所谓失败的。

要自信，有自信就一定能成功到达彼岸。因为自信是成功的第一要诀，自信是走向成功之路的第一步。缺了自信是失败的主要原因，所以自信一定会使你的人生更加灿烂辉煌。

当写给父母的信在手里被汗浸渍时，我知道，就在今天。

当酷热的阳光将胸膛里的热血点燃沸腾时，我知道，就在今天。

当体育馆里的空气旋转着凝结成庄严而又神圣的气氛时，我知道，就在今天。

五一节的远去，带走了凉爽的气候和四A浮躁的外表，送来的炎热与成人般冷静的思考。是的，在这个五四青年节的下午，我们参加这人生仅此一次的仪式。是的，今天，我们成人。

正如校长说的那样，今天不仅仅是一个仪式，更多的是一个转折点，一个由幼稚走向成熟的分水岭，于是从今天起，我们懂得，让自己去做一棵会思考的苇草。

喜欢康德的一句话：有两样东西，我越是思考，就超感到无上的敬畏之情，我们头上灿烂的星空，我们心中的道德法则。也许，我们只有像他那样去思考才能摆脱揽恤的境地。所以，在此刻，播下思考的种子，等待着它的发芽，成为一棵会思考的苇草。

十八岁，是啊！十八岁，是成人的年龄了，是该学会思考的时候了，也许，从今天起，我们将那倾斜的雨伞，偏向妈妈，说一声：“妈，别着凉”；也许，从今天起，在爸爸出门时道一声：“爸，骑慢点”，也许，从今天起，我们将肩负起社会的重担，做一名合格的公民；也许，从今天起，我们将在祖国困难时送上自己虽嫩毅坚的肩膀，是的，也许在今天，我们能够勇敢自豪地大声宣布：“我们长大了”。

当鲜艳而神圣的成人帽在家长那句“小伙子，祝贺你”声中牢牢地定格在脑海中，深深地藏在自己的记忆深处，甜甜地将它在思暗中仔细品尝；当稳健自信的步伐在豪情满怀的乐声中踏过那扇心中的成人门时；当突然间发现父亲他那鬓白的笑脸时，仿佛充满了力量。真的，我真的无法找到，哪怕一点不去学会思考的理由，一个你不得承认的现实：“我们长大了，父母变老了。”

仪式的目的，并不隐晦，就是希望我们能够真心懂得自己，认识自己，学会思考，做一个对祖国有用的人。

当别人追崇各个娱乐、影视明星时，我曾斩钉截铁地说过，我的偶像有两个人，一位是周恩来，另一位是温家宝，因为，我知道，做人就得去做像他们这样会思考的伟人。

喜欢范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”喜欢二六年感动中国一位伟人一句话：“天下都足乐，何妨我独贫。”喜欢梁启超的“家只亡，匹夫有责”喜欢评价陈番的“一屋不扫，何以扫天下。”思考着这个简单而又复杂的世界，思考着这个平坦而又曲折的人生，思考市面上这个短暂而又远逝的岁月，从今天起，播下会思考的种子，做下个会思考的苇草为了自己的价值，为了父母那宽慰的笑，为了祖国的繁荣，为了中华的崛起，为了巨龙的腾飞，你还等什么呢？

一、高考作文的简要回顾

如果把25年来高考语文卷中的大小作文综合起来看，它们已涉及到记叙、描写、议论、抒情和说明等各种表达方式。若仅以大作文的命题形式而言，可分为单纯命题作文和提供材料作文两类。

单纯命题作文共有3次。它们分别是1982年的《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》（议论文），1988年的《习惯》（文体不限），1994年的《尝试》（记叙文）。

提供材料作文多达22次。这其中又可分为以下6种情况：

第一种情况是，提供文字材料，缩写和改写各一次。1978年要求考生将一篇《速度问题是一个政治问题》的议论文，由1800字缩写成500～600字的短文。1979年要求考生把何为的短篇小说《第二次考试》改写为《陈伊玲的故事》。

第二种情况是，提供漫画自拟题目作文两次。1983年要求对一幅《这里没有水，再换个地方挖》的漫画展开议论。1996年的作文题中出现了两幅漫画：一幅是《给六指做整形手术》，另一幅是《截错了》。要求考生以《我更喜欢漫画〈〉》为题写一篇议论文。

第三种情况是，提供文字材料写信两次。1985年提供一则环境污染方面的材料，要求考生以“澄溪中学学生会”的名义，给《光明日报》编辑部写一封信，反映情况，申述理由，呼吁尽快解决。1989年提供的材料是，一个重点中学高三年级里中上水平的学生对历史很感兴趣，他想报考某重点大学历史系，而班主任和父母对此则持有不同的看法，使得这位同学非常困惑和苦恼，给你写了一封信，想听听你的意见，请你给他写一封回信。

第四种情况是，提供文字材料再加命题或半命题作文6次。它们分别是1980年的《读〈画蛋〉有感》，1981年的《毁树容易种树难》，1986年的《树木·森林·气候》（副标题自定），1991年的《近墨者黑》和《近墨者未必黑》（二题任选其一），1998年的《坚韧——我追求的品格》和《战胜脆弱》（二题任选其一），1999年的《假如记忆可以移植》（副标题自定）。

第五种情况是，提供文字材料，规定范围，由考生自拟题目作文9次。1984年提供的材料是中学生和中学语文老师对作文教学的不同反映。命题者要求考生联系自己和周围同学的现状，以对中学作文教学的看法为中心，写一篇议论文，1987年提供的材料是A县育民小学在征得家长同意后，举办了游泳训练班，经过科学训练，在全县小学生游泳比赛中获得了团体冠军。命题者要求考生就理论对实践的指导意义这个问题写一篇文章。1990年提供的材料是一对孪生的小姑娘在玫瑰园中与母亲的对话。一个说这是个坏地方，因为这里的每朵花下面都有刺；另一个说这是个好地方，因为这里的每丛刺上面都有花。命题者要求考生就第一个小姑娘的说法，联系生活实际，展开议论。1992年提供的文字材料较长，在“春雨潇潇，路灯朦胧”的候车亭旁，依次出现的人物除“我”以外，还有“运动鞋”“红雨衣”和“伞下一对男女”，他们在公共道德问题上前后有不同的表现。命题者要求根据所提供材料加以设想，写一篇短小的记叙文，记叙他们中的谁又怎样回来清理这个地方。同时再选择材料中的一个或几个人物的思想行为，进行分析，写一篇短小的议论文。1993年提供了这样一则材料：夏日的夜晚，院子里梧桐树的一块老皮剥落了，露出鲜嫩的新皮。女儿对老树皮发出一串赞叹……儿子对新树皮发出一串赞美……父亲听着，看着，深有感触地说：“我希望人世间的一切都能像你们所说的那样……”根据这个材料，让考生写一篇记叙文，要求对环境和气氛加以具体描写，并要写出女儿、儿子的具体话语和父亲未说完的话，写出人物的神态。1995年提供的材料是一首寓言诗《鸟的评说》，诗中的7种鸟相互攻击、讽刺和嘲笑。命题者要求考生根据这首短诗，联系生活实际，写一篇议论文。1997年提供了3则材料，第1、2则为正面材料，第3则为反面材料。命题者要求考生根据“材料2（乐于助人）”和“材料3（遇到别人碰上麻烦事时悄悄走开）”，联系实际写一篇议论文。2001年提供了一则寓言，说一个年轻人在“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”和“荣誉”这七项中必须丢弃一项时，把“诚信”抛掉了。命题者要求考生以“诚信”为话题写一篇文章。2002年提供的材料，说的是一位登山者途中遇到了暴风雪，面临生命危险；正在这时，他发现雪地上有一个冻僵的人，是救人还是尽快找到避风处自救？经过心灵翻江倒海的思量，他选择了救人。命题者要求围绕“心灵的选择”这个话题写一篇文章。

第六种情况是，提供几何图形命题作文1次。2000年提供了4个各不相同的几何图形，问哪一个与其他3个类型不同？要求考生以《答案是丰富多彩的》为题，写一篇文章。

25年来的作文题，若以体裁进行分类，则有书信体两次，读后感两次，体裁不限的7次（从1998年到2002年已连续5年不限文体），规定写记叙文的3.5次（注：1992年要求写短小的记叙文、议论文各一篇，每篇不少于350字即可，各占25分），规定写议论文的10.5次。如果再以每次作文的篇数来划分，要求小作文、大作文各写一篇的9次，不大不小写两篇的1次，只写一篇大作文的15次。

二、高考作文的粗略分析

纵观25年的高考语文卷，首先，我们可以清楚地看到，思想性一直是高考作文的主旋律。1982年的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这个题目取自千古绝唱《岳阳楼记》，要求论述的是人生的价值观问题，议论的中心是“苦乐观”，即对吃苦与享乐、逆境与顺境等的人生态度。题句作者范仲淹是一个伟大的政治家、军事家和文学家，他那“不以物喜，不以己悲”的坦荡胸襟和高风亮节，能引导考生积极思考个人与集体、局部与全局、眼前与长远、荣誉与困难、权利与责任等关系。又如1992年高考作文中的记叙文，要求“记叙他们中谁又怎样回来清理这个地方”，试题在所提供的材料中已明确点出：“‘运动鞋’‘红雨衣’和‘伞下一对’，他们都有可能回来。”这就是一种积极向上、向善的形式，引导广大青年从我做起，从现在做起，把爱护公共环境当作自己的自觉行动。1993年的试题要求在记叙文中赞叹老树皮，赞美新树皮，这也是一种积极的人生态度的引导，不少考生从老皮剥落，露出新皮这种自然现象，联系到社会现象，赞叹革命前辈崇高无私的奉献精神，赞美新生事物强大的生命力，等等，这样的立意就十分准确而切题。2001年和2002年分别要求围绕“诚信”和“心灵的选择”作文。在我国市场经济日益发展的今天，让当代青年学生思考和表述诚信和舍己救人等话题，显然是与社会主义精神文明建设紧密相关的。

其次，高考作文还考查学生是否掌握了较为辩证的思维方法。每年的高考作文题都是命题者集体智慧的结晶，有其深广的寓意，考生可以从若干个不同的角度去提炼中心思想。如果能选准最佳角度切入，并能揭示出论题或所提供材料中的核心问题，那么文章就会有一定的深度和分量。1996年的《我更喜欢漫画〈〉》，若就“医”论“医”，势必不能写深写透，显然也不太符合命题者的初衷。倘能就“医”论“他”，把议论和批判的矛头对准社会上形形色色类似“庸医”的人，就能写出立意高远的好文章来。又如1991年的“近墨者黑”和“近墨者未必黑”，这是两个完全不同的命题，分属两个完全不同的认识范畴，要求阐述的也是两个完全不同的社会问题。“近墨者黑”是从整体的社会现象来观察问题的，人们的社会存在决定人们的思想意识，从这个意义上说，当然是近墨者黑。“近墨者未必黑”则是就个体的思想表现而言的，人们都有自己的主观能动性，外因必须通过内因起作用，从这个意义上说，近墨者又未必黑。如若看不到这是两种不同的认识领域，揭示不出其内在的规律，仅仅是罗列一些现象材料，那是不能论清题旨的。再如1989年要求给处在困惑和苦恼中的好友写回信。毫无疑问，这封信的成功与否，关键取决于发友看了你的信后能否减轻乃至消除困惑和苦恼。你必须首先在好友报考重点大学历史系和一般院校以及外经贸专业三者中确定其中一个，然后再说出一些能使他信服的道理来；与此同时，还要顾及好友、班主任及父母三方面的想法和可接受的程度。只有这样，才能把信写得入情入理，既观点鲜明，又不失之于偏颇。

再次，高考作文对考生知识面的广度和文章的布局谋篇及语言文字的运用等都有较高的要求。一位考生在1988年题为《习惯》的作文中写道：“如果爱迪生习惯于黑暗，那么今天我们也许还点着蜡烛；如果赵武灵王习惯于宽大的袍子和沉重的战车，也许赵国早就灭亡了；不客气地说，如果老祖宗类人猿习惯于爬着走路，那恐怕我们今天的境况就不可想象了。”这位考生的知识面就较为宽广和扎实，否则就不可能把科学发明、历史演变、生物进化等方面的知识如此信手写进文章里来。1986年的作文题是《树木·森林·气候》，要求考生从现实生活中选择一个有意义的话题来发表自己的见解。这篇作文所提供的材料是带有比喻性的。对于用比喻性的材料作文，一般所采用的方法是先引用材料，稍加概括，然后转入自己确定的正题，这叫转折入题。有位考生是这样入题的：“‘一颗树不能改变气候，只有森林才能改变气候’，提起森林调节气候，我不禁想起了社会气候……。”类似这样的入题方法，就是掌握了斩折入题的个中要领的，它给后文的论述拓开了非常广阔的余地，让人读来备感亲切自然。文章的语言向来都有高低之分，文野之分，雅俗之分。不少高中毕业生由于长期的努力，语言的功底已较为厚实。我们高兴地看到，每年的高考作文中都有精品佳作。这些优秀作文不但思想内容健康充实，而且语言也非常精美流畅。有的考生还擅长于把一些好诗好句十分贴切地引入文章，如1993年的作文，有位考生引用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”来赞美新树皮，引用“落红不是无情物，化作春泥更护花”来赞颂老树皮，不但显得精要，也给文章平添了几许高雅。又如1995年在根据《鸟的评说》展开议论时，有的考生引用了“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”以及“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟”等诗句，很形象地阐明了人各有所长，又各有所短，要正确对待自己和他人的道理。

三、高考作文的几点启示

第一，要提高对思想性在写作中起统帅作用的认识。有的学生总认为写作与作者的思想境界关系不甚密切，只要提高写作技巧就能写出好文章。其实这是认识上的一个误区。鲁迅先生说得好：“我以为根本问题在作者可是一个‘革命人’，倘是的，则无论写的是什么事件，用的是什么材料，即都是‘革命文学’。从喷泉出来的都是水，从血管里出来的都是血。”（注：《鲁迅全集》第3卷，人民文学出版社1981年版，第544页）叶圣陶先生的语文教育论著中，更是反复强调思想修养的重要性，他说：“有些人认为只要学好了语文，思想内容的问题也会随之解决，因而就想专在字词语句方面下功夫。这个想法也不对。”（注：《叶圣陶语文教育论集》，教育科学出版社1980年版，第139页）由此可见，我们在练习写作的过程中，一定要注意提高自己的思想境界及辨别是非的能力。1989年高考作文的书信中，有位考生告诉好友：“你千万不要听父母的话，他们都是时代的落伍者，满脑子铜臭味；你也不要听班主任李老师的话，他让你考一般院校，是因为把握大，你考取了，他能名利双收，不但可以提高知名度，还可以多拿奖金。”这位考生在信中所反映出来的思想倾向就是不够健康的，当然只能得到极低的分数，因为它既不符合当时的客观实际，也丝毫不能消解好友的困惑和苦恼。

第二，要通过课内外的结合，尽可能地扩大知识面，掌握更多有用的感性知识和理性知识。高考是全国性的选拔考试，它的公正性、公平性是世人所公认的；所以，作为占分最多的作文题，且不说具体的题目，哪怕是题型和大的范围都是难以事先估计到的。尤其是近几年的高考作文题，愈来愈具开放性，打破了学科之间的封闭，有时引入几何图形，有时甚至引入某些科技前沿知识，等等。所以，与其说投机取巧找捷径猜题目，倒不如老老实实地经过长期训练打好基础。要学好课内的语文篇目，要多参加社会实践，多关心国内外大事，还要有计划地多读名家名著。除了学习人文科学、社会科学外，还要多了解自然科学方面的常识。只有这样，临到写作时，大脑仓库中才有足够可供选择取舍的好材料；才能左右逢源，得心应手。

第三，要强调在看问题时运用辩证的思维方法以及提高组材成篇的能力。高考的作文题或所提供的材料，往往故意给考生设置两种或多种不同的情况，让考生选取一种进行阐述或议论。所设置的不同情况又可以分为两大类：一类是一正一反，互不相容。如1981年的“毁树”与“种树”，1990年的“这里是个坏地方”和“这里是个好地方”，1997年的“乐于助人”和“悄悄走开”等。其实，1988年的命题作文《习惯》中也包含着好坏两种习惯。另一类是能够相容、不是非此即彼的。如1996年的《我更喜欢漫画〈〉》，所提供的两幅漫画都很好，要你经过比较后选择其中一幅展开议论；1989年给好友写回信，报考重点大学历史系，报考一般院校及报考外经贸专业都不无道理，它们之间是优与更优的关系；2000年所提供的4种几何图形，任何一个都与其他3个不同，都可以作为正确答案。对此，考生必须予以辩证地把握和认真地分析，否则就会出现这样那样的偏误。

第四，要养成每次作文动笔前都认真审题的习惯。古人说得好：“袖手于前，始能疾书于后。”（注：清·李渔：《李笠翁曲话·闲情偶寄》）大量事实证明，有没有袖手思考的过程，是大不相同的。1991年的作文，有的考生由于对“近墨者未必黑”的含义未作深入考虑，结果所用的论据竟是“驯虎女郎的性格未必变得凶残，治血吸虫病的医生不一定就传染上血吸虫病，管监狱的工作人员更不会因接近歹徒而变成歹徒”，等等。其实，以这些材料作论据，根本不能证明“近墨者未必黑”。再如1993年的作文中，有位考生在文中赞美了新树皮，却贬抑了老树皮：“社会上的腐朽事物就像老树皮，他们倚老卖老，舍不得让位给新贤，当然，改革的大潮会冲击他们，新生事物会把他们抵下去的。”试卷所提供的材料中明明白白写着女儿和儿子分别对新老树皮发出的赞叹和赞美，二者应是对立的统一，但这位考生却还是把老树皮写成腐朽的事物，完全曲解了命题者的本意，出现了认识上的片面性。如果认真审题，这类问题是完全可以避免的。

第五，要大力培养广大中学生的语感和想象力。语言是反映事物、表达情思的工具，一定要通过多接触群众、多阅读名著等途径来训练正确的语言习惯，做到简洁明快，明晰畅达。在想象力方面，则要鼓励学生平时学会从正面想，从反面想，从单一的定向思维发展为生动活泼的多向思维。要向名家学习，也要结合自己的思想实际，多读多写，使想象既大胆，又合理。

我们期望通过中学语文教师和广大学生的共同努力，尽快把应试教学转变为素质教学，有效地推进语文教改的步伐，更快地提高中学写作教学的整体水平。

[高考作文的回顾与思考论文

窗外灰蒙蒙的天，积蓄着天使的泪水，好像马上就要倾泻而下，落魄的我漂浮着去听课。此时天空更黑了，天好像在颤抖，不停的颤抖，这让我好迷茫，弥漫烟雾的世界，何处是我的天地。

讲座，一种不变的知识传授方式，不知道从孔子开始到现在它为何没有改变，一直这样继续着。老师在上面不断的讲着，我在下面记录，吸收，只是不知道该怎么去运用，一切都在机械性运转，呵。我为何要被此束缚，挣脱！展开飞翔的翅膀，去飞翔......弟弟还在我身上乱动，老师还在运作，我的大脑跟着一起思考，每一句，每一个词都在我的大脑中过滤，因为我只要我有用的，一切的一切都只要我有用的。“物竞天择，适者生存”这是天理，其实对于每件事只有胜利者没有失败者，失败者只会被淘汰，有失败者，但是换来的只会是嘲笑。真正的王者是冷酷的.是会放手一搏的，冒险是每个王者的特性，但是王者要学会思考，希特勒是一个军事.政治天才，但是他有放手一搏的特性，但是他不会思考。

纳粹德国的思想就是“不用思考，想到就做”。这真是希特勒失败的原因！认真去体会，体会每一句.每个词，因为话中有话在这个世界上被广泛运用。一切都有虚伪的一面，只是我们没有看透它，老师在传授着，在说着，但是真正的意思在个别词上，学会思考，运用是必须的，你走的每一步都要为下一步准备好退路。考试只是中国对知识的运用程度的考验，但是在西方运用是在生活中体现的!这是中国教育的缺陷，也是中国60多年与西方还有很大差别的原因，生活的运用才是最重要的，老师只是个工具，一个学习的工具，同类的工具是有好有坏的，到你用不到的时候你可以把它扔到垃圾桶中。

当然讲座结束了，不代表我的思考结束，趴在床上，思考.思考.思考。一切都在不停的思考。放电影的画面，一幕一幕闪烁着流过......

[初中作文：天使的思考

有时候生活让你不得不换换角色，你会体味出心的平和吗？你会觉得这样做很有意义。当我们以这样的平常心去面对生活所给予的一切时，以一种谦逊的态度去感受一切时，我们总能得到一些意想不到的新感觉、新体验。我们的心态，让我们敏锐的心更懂得生活。生活在快乐的情绪里。

然而，生活中并不是所有人都能明白这个道理。现实中总有那么些人，自视甚高，习惯拿着放大镜去看自己胸前佩戴鲜花和勋章，回想自己曾经荣耀和自豪而沾沾自喜，一旦鲜花枯萎，勋章黯淡，往日荣光不再，优势荡然无存时，他们便无所适从，整天像掉了魂。我一位邻居，曾是政府机构负责人事官员，前些日子刚从任上退了下来，往日里颐指气使，别人见他是惟惟诺诺，家里门庭若市，往来高朋显贵，可现在一下子门可罗雀，冷冷清清，出门连卖菜小贩都不太把他当回事（其实人家一直就是把他当作普通顾客中一员，他自己没感觉到而已），他便觉得受不了了。于是整日里长吁短叹，本是“夕阳无限好”幸福时光，却在这一声声唉叹声中耗费，这到底为了哪般？

我想遇到这样的事，不妨看开一点，做一次换位思考，以一颗平常心去面对生命中的一切变化，你便会有意外的收获。古人云：“君子坦荡荡，小人常戚戚”，其实只要我们心胸开阔一点，襟怀坦荡，那就会觉得海阔天高，什么事情都能看开，心情自然也就乐观开朗了。所谓看开，不是那种世故，那种超然一切之外的隐者的做法，而是一种对生活的领悟，以阔广的胸怀去容纳生活中的一切事情，以纳百川的心胸去面对世界。如果这样，我们还会有那些无端的烦恼吗？

换位思考，不是让你妄自菲薄，不是让你不相信自己的能力，不是让你瞧不起自己。恰恰相反，是让你对自己有一个正确客观的认识，这样你便会更好的相信自己，从而去挑战一切，追求生命过程中的卓越和梦想，迎来一次又一次的辉煌。

学会换位思考，以平常心对待生活中的一切大悲大喜吧。现实的一切都要学会适应这样你会天天快乐！

随着科技的进步，我们的生活开始变得碎片化，“碎片化”这个词渐渐融入我们的生活中，我们的生活变的四分五裂：碎片化的时间；碎片化的社交；碎片化的阅读……

碎片化的生活到底是什么样的呢？我觉得的就是生活中的娱乐活动，购物，吃饭，工作都分成了一片一片的，生活中的许多事情都是以碎片的形式同时进行着。

人们的生活变的越来越便捷，也越来越舒适，就比如说：你和同学聚会以前需要坐车，再碰面，聊天，可能要花上一天的时间。然而现在，我们可以用微信、电话、视屏聊天等等。其中，微信是最方便的，你给朋友发去一条问候，在等待朋友回复的时间里，我们可以继续读还没读完的小说，可以继续看还没看完的电视，还可以同时做很多我们想做的事情，等到对方回你了再继续朋友间的聊天。这样，我们在和朋友互相问候的同时也做了其他我们想做的事情。

碎片化的生活虽然给我们带来了更好的效率，但是，如果我们一味的以这样的方式和朋友家人进行沟通和问候，我们面对的只是一个冷冰冰的机器，我们忘记了家人间充满爱的温暖的拥抱，我们忘记了朋友间交换着最爱的小说书嬉笑打闹的乐趣，“碎片化的生活”虽然在时间上拉近了距离，节省、缩短了时间，却在人与人的感情上拉远了距离，不再像以前面对面那样的亲密。

我们可以利用现代的科技去提高效率节省时间，但不能完全依赖网络，不能忘记对家人的关心，与人与人之间的沟通，不要让网络冲淡你们的感情，所以在繁忙中一定不要忘记抽出一点时间去关心关心家人，多与朋友见见面，把你们的亲情、友情持续下去。

在这个网络时代，有太多事情吸引着我们，又有太多事情要做，这使我们的生活、时间四分五裂，一件事情要分几个时间段来做，又有很多事情需要同时去做，这已经是家常便饭的事情了。网络对这个社会来说就是一把锐利的剑，用得好，可以给你带来非常大的帮助，如过度使用，这把剑就会狠狠的反伤你，使工作学习和生活失去平衡，千万不要让我们对家人的爱和关心也变得“碎片化”。

只有众多音符，才能奏出美妙、雄壮的交响乐；一个音符，即便再独特，奏出的音乐总是单调乏味的。——题记

在九百六十万平方公里的大地上，有千万种步伐，有不同的人，有不同的事，有不同的物。

一个人做的事好与坏，需要别人评价；一个人生活的快乐与平淡，需要别人点缀；一个人要想得到别人的信赖，需要自己先付出努力。

富人并不是很快乐的，因为他得不到别人的关心与信赖，他不能融入大众的爱。

穷人并不是很悲伤的，因为他得到了别人的同情与关怀，他融入了大众的爱。

要想得到别人的一点爱，就必须先去多爱别人一点；要想得到别人的一丝情，就必须先给别人一丝情。

我们平等地来到这个世界上，没有富人与穷人之分，没有纯洁与狡诈之分。只是因为人的心灵的改变，有了善良与邪恶，有了富人与穷人。

人生就是这样，不然怎么会有坎坷与曲折的道路，有拼搏与奋斗的意志，有悲伤与激情的感触？

想得到别人的喜爱，何不把自己的身份降低一些？想得到别人的笑语，何不把属于自己的快乐和别人分享？想得到别人的信赖，何不把自己的真心坦露出来？

只要你不拒绝小草的卑微，希望的田野不会拒绝你放飞梦想。

只要你不拒绝雪山的巍峨，圣洁的雪莲不会拒绝你内心的纯洁。

只要你不拒绝一步一个脚印的平凡，诱人的光辉就不会拒绝你对他们的拥有。

只要你不拒绝帮助别人的诚心，善良的人们就不会拒绝他们对你的喜爱。

不是幸福之神不肯光顾，而是幸福在你身边徘徊时，你没有很好地呵护她。

不是别人对你不予理睬，而是你用金钱的面具将自己罩住，使别人感觉不到你的善心。

当你改变了生活状况时，不要试着改变别人的心态，要试着把自己改变，要使自己和别人心心相印。

人生的内涵，与时俱进，试着改变自己的缺点，试着善待别人，人与人之间就不会再有什么隔膜，你就会得到大家的认可和欣赏。

[思考人生的内涵作文

社会是一所学校，生活是我们的良师。

在人与人的交往中，我们学会了理解;在胸中怒火燃烧时，我们学会了忍让;作文在别人触犯了自己时，我们学会了宽容;在别人遇到困难时，我们学会了关心;在不利的环境中，我们学会了生存……

生活中有许多值得我欣赏的美丽，但我往往都忽视它们，这该引起思考。其实生活中的脚步从不会停歇，他真实的话语告诉我，要学会欣赏，就必须用一双充满爱心的眼睛去审视这个世界。是的，发自内心的欣赏总是建立在喜欢和爱的基础上的，如果一个人对一件事物存在偏见，那有如何欣赏呢?所以，要欣赏到人生之路上的美景就必须抛开私心杂念对事的不公正，用心去爱，有了博爱，我才发现，向上到的一切都是那么美好，否则那么多诗人写过大漠的恶劣环境，而为什么王维却写出了“大漠孤烟直，长河落日圆”的美景呢?在对生活的博爱中，我知道了只有心中有爱，才能抛除狭镒利己，公正的看世界，发现事物内在的美。

生活的万花筒千变万化，他理智的话告诉我，要学会欣赏，还要细心观察。世界之大，每一个角落都充斥了爱与恨，美与丑。所以说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。有了细心观察的眼睛，我看到了月亮的阴晴圆缺，也领悟到了人的悲欢离合，在对生活的细心观察中，我真正欣赏到了这世界的美丽。

生活中，我们思考，我们学会了欣赏。当我带着爱心和细心去探访这世界时，我从21位聋哑演员的舞蹈“千手观音”中欣赏到了自强不息的“美”;从5。12大地震欣赏到了坚持不懈的“真”……我真的在生活中学会了欣赏!

原来我们总以为那些贴上了美丽标签的东西才是美丽的，其实不然，生活教会我们去思考，欣赏，挖掘那最朴实，最真的美。在生活中学会欣赏，你回发现以前云翳的天空不再昏沉，乏味的生活也闪现光彩。让我们从生活的思考中欣赏美丽的春天吧!

“聪明的人警告我说，生命只是一颗荷叶上的露珠。”泰戈尔的这句话是生命的真谛。他告诉我们生命是短暂的，是容不得你可以去挥霍和浪费的。

家里的院子有棵梧桐树，它已经陪我走过六年之多了。在它还是棵小树苗的时候，我们一家没有留意过它，以为它会慢慢死掉。但是它却很顽强的活下来了，一直到现在。

每年的秋天悄然来临的时候，院子里都会堆满很多落叶，我从来没有去观察过叶子是怎样变黄？是怎样落下的？

我记得每年叶子悄然落完的时候，我会对自己说：“下次我一定要看到这些小生命体的结束的时候的样子。”但每年秋天快结束时，我都会对自己说同样的话。然而今年，我记住了。

看着叶子有叶尖一点点变黄到落下时，我想到我看过的一本书，书的名字是: 《一片树叶落下来》。这是美国作家利奥巴斯利亚的著作。故事十分简单，描述了一片树叶从出生到死亡的过程。用形象的描述，回答了“我从哪里来，会到哪里去，为什么活着，死是怎么回事”等等关于生命的道理。“来也匆，去也匆，问生命为何，系生命永恒，这才是真意义。这是《永恒的生命》其中的几句歌词。

也就是叶子的变黄到落下，让我明白了：生命———永恒的乐章。在夏天，它们会一起为人们遮阳，让人们不会因为天气的炎热，而心情却变的很糟，人们可以在大树的遮挡下，聊聊天，说说家常。

如何才能像叶子那样有意义的度过一生呢？让短暂的生命成为永恒呢？保尔给了我们一个明确的答案：“人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不至于因为虚度年华而痛悔,也不至于因为过去的碌碌无为[注: 平平庸庸，无所作为。]而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放事业而斗争。

虽说叶子没有这么大的使命，但叶子这短暂的一生不会因碌碌无为而羞愧不已，不会因虚度年华儿悔恨。它们为人类为世界造了福。

一片飘零的落叶，一抹酡红的残阳，一滴晚来的秋雨，一袭迟降得暮色……它们生命的神秘是庄严的，朴素的，永恒的。生命是天空中闪亮的流星划过的一道完美的曲线，还是天宇中那永远闪亮的恒星。生命是悬崖上那不败的石岩花，还是那夜间只是一现的昙花。多少人在历史的车轮中被淹没，但又有多少英雄好汉在前赴后继[注: 前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。]。多少物种在自然的物竞天择中被淘汰，又有多少新的生命体出现，多少新的奇迹在发生。我们不得不说生命是一个奇迹，生命是一种延续，生命是一种永恒。从历史唯物主义的角度来看，个体的生命会被终结，但是生命的延续不会被截止！

生命是永恒的！生命的永恒不是永远的存在，而是在延续，在拼搏，在奋斗。生命的永恒是离开了这个世界但是多年之后后来人还知道，前离者的价值和宝贵。生命的永恒是把自己的爱献给这个世界，这个星球，造福后代。生命的永恒是历史的车轮在前进，但是伟大的生命在笑傲！

前段时间，柯洁与“阿尔法狗”的机器人与人类的围棋大战举世瞩目。柯洁的落败，让人们一边惋惜，一边惊叹人工智能的强大。一个话题应运而生：如果某一天，人工智能空前发展，是否会让计算机像人类一样思考，进而统治人类，代替人类呢？

对于这个问题，我十分赞同苹果公司总裁库克的看法，他认为：“人工智能会让计算机像人类一样思考，并没有人类像计算机一样思考，失去价值观同情心更令人担心”。

库克何出此言？

计算机的“思考”，是由技术人员编程；它的行动，是由别人来操作的。换句话说，计算机没有自己的思想。

而当今社会上的人们，则更多的像计算机似的思考。

“网红店”的门口大排长龙，殊不知已经掉进了商家的经营圈套。附和追捧他人的只言片语，其实只是在自己空白的文档上进行复制粘贴。在这个碎片化的复杂现象中，人们选择关闭思考功能，只是一味的接收，麻木的运转主机。最后的结果只是主机里的CPU芯片发热，而存储在硬盘里的只有无用的糟粕。只带热度，而没有由自身价值观和情感整合出的产物，终究是不具有存在价值的。

又有许多人，他们思考，但是是冰冷的。“老人摔倒扶不扶”话题在他们的大脑里储存，他们为自己担心，思考着脱身的办法，看到了只是目不斜视的走过，这是不可取的，只按照计算出的结果行事，而不选择回头看看，所谓的“正解”，是不是真的值得去做呢？作为人类，与生俱来的感情是要配合思考的结果，才能生成宝贵的思想。

思考与思想是具有巨大的区别的。一个人，有对生活的热情，有属于自己的价值观。由一颗对周遭环境抱有希望的爱心，他才能产生出带着热度的思考。这被称为思想，这样的耀眼之物，在一堆半成品中是不可忽视的。

人与计算机之间，最大的区别是人类有一颗火热跳动的心脏，而它精密计算，按照程序做事，人类肯定比不过计算机效率之高。但是冰冷的计算机是无法代替人类的，因为人类有着思想。如果人类连这个最重要最可贵的都选择舍弃，很难想象最后人类的生存价值和结局。

希望每当人们思考时，带来热度的是感情的热忱，而不是机械运转的发热芯片。

纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很善于从细小、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源，终于把？拉直，变成！找到了真理。

就拿洗澡来说，是一件非常普通的事情。洗完澡，把浴缸的塞子一拔，水哗哗地流走然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是向左旋的，也就是逆时针的！

这是为什么呢？谢皮罗紧紧抓住这个问号不放。他设计了一个碟形容器，里面灌满水，每当拔掉碟底的塞子，碟里的水也总是形成逆时针旋转的漩涡。这证明放洗澡水时漩涡朝左并非偶然，而是一种有规律的现象。

1962年，谢皮罗发表了论文，认为这漩涡与地球自转有关。如果地球停止自转的话，拔掉澡盆的塞子，不会产生漩涡。由于地球不停地自西向东旋转，而美国处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转。

谢皮罗认为，北半球的台风都是逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他断言，如果在南半球则恰好相反，洗澡水将按顺时针形成漩涡；在赤道，则不会形成漩涡！

谢皮罗的论文发表之后，引起各国科学家的莫大兴趣，纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的论断完全正确。

谢皮罗教授从洗澡水的漩涡，联想到地球的自转问题，再联想到台风的方向问题，并做出了合乎逻辑的推理，这正是他目光敏锐、善于思索的体现。

无独有偶，在近百年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，调查了蚯蚓在地球上的分布情况，他指出，美国东海岸有一种正蚯蚓，而欧洲西海岸同纬度地区也有正蚯蚓，在美国西海岸却没有这种蚯蚓。密卡尔逊无法回答这是为什么。

密卡尔逊的论文，引起了德国地质学家魏格纳的注意。当时，魏格纳正在研究大陆和海洋的起源问题。他认为，那小小的蚯蚓，活动能力很有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况正是说明欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开了，分为两个洲。他把蚯蚓的地理分布作为例证之一，写进了他的名着《大陆和海洋的起源》一书。

魏格纳从蚯蚓的分布，推论地球上大陆和海洋的形成，这正说明：他的成功在于从问号中寻求真理。

洗澡水的漩涡和蚯蚓的分布，这些都是很平常的事情。然而，善于打破砂锅问到底的人，却从中有所发现，有所发明。科学并不神秘，科学并不遥远，真理常常就在你的身边，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子。

[善于观察思考作文

书是生活的必需品，在书的熏陶下，我们认识了不同的社会，在书海中体验了各种各样的生活，书籍是人类的营养品，让我认识到了什么是生活。

暑假里，我读了老舍先生的着作《骆驼祥子》，故事的情节紧紧牵着我的心，让我仿佛身陷其中，更让我体验了黑暗的社会生活。文章围绕主人公祥子描写了一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他当上人力车夫后，立志买一辆自己的车，去追求自己的生活。但是，用三年的血汗换来的车却被军阀的乱兵抢走，噩耗一个接一个，厂主的女儿虎妞又给他的身心带来磨难。在他用虎妞的积蓄买了一辆车后，却又不得不卖掉以料理丧事。在经过多次挫折后，祥子的梦想随着这个社会的黑暗而落空了，最终小福子的自杀，吹灭了他心中最后一朵希望的火花，他不再想什么，不再希望什么，活下去就是祥子的一切了。通过这个悲惨车夫的命运，让我更深刻地感受到社会的黑暗。

祥子在命运的压迫下，他坚持凭自己的力气拼出一片天地。但在这个无尽的黑暗社会中，他经历了无止境的挫折，祥子已经失去了生活的信心。他曾经是那么要强车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。《骆驼祥子》让我体验了“五四”时期的黑暗社会，随着祥子的悲惨命运，我不仅仅看到了下层人民的命运，更深思黑暗社会中人们的出路。在故事中有一句话——“四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。”这句话可以看出祥子他在走，在对黑暗的社会进行反抗，但是最终还是“再走入黑暗中”。这句话无情地批判了这个社会，同时让我陷入深思祥子多次顽强的抗争企图获得自由，却是无止境的失败，像祥子这样的人们又如何摆脱悲惨的命运？他们能否正视生活的残酷？

当这样黑暗的社会过去了，这个故事仍然启示着我们，时代和社会只是问题的客观原因，而主观原因则是自己。就像祥子一样，一开始就坚信自己的奋斗可以赢来自由，盲目的认为自己有足够的能力，失败后便一味逃避现实，结局注定是悲惨的。在现在的新时代中，我们应该正确的追求自己的理想，坚定信念，去正视生活并努力地拼出自己的天地，赢得人生的成功。

《骆驼祥子》带来了许多震撼，但更多的是启示我的道理。往往在书中体验过生活，才懂得如何更好的生活，往往在书中感受人生，才明白如何赢得人生。

成功的路很漫长，善于思考的人往往能更快的抵达成功的彼岸。以下是小编分享的对成功的思考的作文，一起来和小编看看吧。 对成功的思考的作文篇1

孤独在中国文字里的解释，孤是王者，独是独一无二，独一无二的王者必须永远接受孤独，他不需要接受任何人的认同更加不需要任何人的怜悯。王者绝对可以在很平静的环境下独行，渡过无数的岁月。

“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”一部巨着的问世，开启了成功的门。那瞩目的成就是十年辛苦是孤独的坚持。漫漫长途，谁能日复一日年复一年的坚持十年，陪伴他十年的不正是孤独吗?十年间，风风雨雨、潮起潮落、日夕变换，不变的是那份执着。与世独立且孤傲的创作是成功必不可少的。

越是孤独的人心境越是平静，在漫漫长路，除了孤独没有永远的陪伴，那些匆匆的过客不过是人生的一道风景，好似湖面的一道涟漪，美丽而短暂。孤独是忠诚的，他来了就会留下痕迹，他磨砺我们。一步一步推着我们向前看，迈着步子走向成功。孤独的人，总是平静的对待周围的一切，即使周围的环境、人物变化了，他们也不会改变，泰然自若地面对已改变的一切。

那么什么时间会感到孤独呢?闲时没有朋友陪伴觉得孤零零的是吗?不是!生活觉得无聊情感没有寄托是吗?也不是!我觉得孤独是做某种努力没有取得成果内心小有失落但是不放弃的一种可贵品质。更是一种的难得的坚持。“我曾努力过”“我曾经认真过”等等，很多人都听过或者说过，曾经是世间最毒的诅咒，因为曾经不代表现在，那些努力与认真如过眼云烟。因此，那些“曾经”与成功相差一步之遥。若是没有“曾经”而是“我一直努力着”“我一直认真着”等等。那么成功就在前方，触手可及。失去成功，就是因为丢失了孤独，把那份坚持变为“曾经”。

珍惜那份恩赐，可贵的品质，难得的坚持!孤独是成功的源泉! 对成功的思考的作文篇2

着名科学家爱迪生，在发明电灯泡时，使用了999种灯丝，都失败了，在第1000次实验中，取得成功，正是因为“坚持”，爱迪生最终等到成果。如果没有他的执着，坚持不懈的努力，恐怕现在我们仍然生活在蜡烛和煤油灯的世界里，成功就是需要这种坚持的精神。

失败乃成功之母。成功同样也是建立在失败的基础上，有失败才会有成功，失败教会我们要继续去探索、去寻找、去实验，争取下次不犯同样的错误;同样，一个人没有了失败，也就无法体会到成功的快乐，不是每个人出生后每做一件事都是成功的，都需要去努力争取成功。

意志是前进的动力。一个人的成功，有时是凭个人的信念，以及对自己的决心，心里只有想着“我一定能成功”才可以。更要相信自己的能力，自己都不相信自己，别人怎么相信?明确自己的目标，让自己的努力朝一定的方向，不断研究、学习，才能获得成功。

成功出于勤奋。不是每天躺在床上说着自己是第一、自己能成功之类的话，必须付出行动，好好干一番。人生能有几回搏?此时不搏，何时搏!一定要勤奋，勤奋是动力的源泉，天才出于勤奋就是这个道理。

总之，唯一重要的成功要素是坚持。失败了，坚强起来;跌倒了，站起身来;意志需要持之以恒，勤奋需要不断努力。因为，坚持是成功之本! 对成功的思考的作文篇3

美国的罗斯福说过“走向胜利的道路都不是平坦的”。人生本是一次艰难的航行，潮起潮落，绝不会一帆风顺，惟有勇往直前，持之以恒的人才能驶抵成功的彼岸。

他一生下来就一贫如洗，终其一生都在面对挫败，八次竞选八次落败，两次经商失败，甚至还崩溃过一次。面对人生的苦境，好多次他都想放弃，但他并没有如此。而是勇敢面对。一次次在困难中爬起，终于成为了美国历史上最伟大的总统之一，他就是亚伯罕。林肯。每次受伤，都是灵魂的一次洗礼，每个伤口，都是生命中永开不凋的花儿，那幽香，萦绕终身，永不散去。他所获得的成功正是在于他的持之以恒。

英国的一位名人梅雷迪思说“一个人倘若一生只追求一样东西，而他就有希望在你年终之前得到他，但是倘若他每到一处什么都想追求，那也只能从遍播希望种子的土地上获得遗憾。”是的，如果我们要想取得为之骄傲的成绩，那么我们就应该在学习知识的过程中持之以恒;也有一些人，瞬间喜欢上一门科目便以“最快时速”追赶，一旦“邂逅”另一门新鲜的科目，便半途而废，“转向”前行，依次下去，究竟何时才能真正学好一门功课?

着名的作曲家贝多芬一生有许多不朽之作，但很多有激情的曲目都是在他失聪之后创作的。失聪，就预示着一个音乐家音乐生命的结束。然而，贝多芬通过自己不屈服于命运，战胜自己地坚持不懈地谱写乐章，《命运交响曲》的成功正是在于他的持之以恒。

成功好比一首歌，如果没有“持之以恒”的主旋律，这首跃动的旋律如何在人生的每一驿站留下欢乐的音符?不管成功与失败，都在于自己，而成功在于持之以恒!

[对成功的思考的作文

今天的题目是“五分钟的思考”，五分钟有多长呢？让我试一试吧！

星期三的时候，李红仪和她旁边的同学表现得很不好，她旁边的同学在哭，她又和老师顶嘴，我觉得高年级给低年级的这么不好的榜样，实在太不应该了，而且给老师心中留下了不好的印象。

我希望以后上课，可以多一点在室外上课，这样不仅可以呼吸新鲜空气，又没有压力，还能提高我们的学习兴趣呢。

在早上。我和家人去喝茶，小表妹有两个大气球，我只有一个不大不小的气球，我想把小表妹的两个气球抢过来，可是又想了想，要做个好孩子，不能抢别人的东西。

妈妈老说我这不好，那不好，老是夸小表妹这又好、那又好，我哭的时候妈妈不理我，可是小表妹哭的时候，妈妈却老哄她不要哭，因此我很生气，真恨不得变成小表妹，唉！

啊，讲了这么多，五分钟到了吗？哦，到了，下次再说吧！

这样的思考很好呢。通过思考，你懂得了什么是好坏之分、你该怎么做。小表妹的气球不能抢……，这节作文课咱们再出去玩玩，好吗？继续你的思考，你会更聪明、更可爱呢！

当今世界，24字社会主义核心价值观已深入人心，由于其推广力度之大，人们的心中自然地拥有了价值观这把秤。可如果，人们的心中失去了这杆秤，那么结果会如何呢?就像苹果公司总裁库克所认为的那样，他并不担心机器像人类一样思考，而担心人们失去了价值观与同情心，像机器一样思考。

什么才是像机器一样思考呢?机器人的特点是死板、固定，且心中没有所谓的人道主义，只会通过计算来择选最优方法来解决事情。可是这样做有时候却不是最好的。打个比方，如若一个学生，学习成绩很差，他的老师如果像机器一样思考，那么他可能就会放弃这个学生。可事实上呢?这个学生可能只是缺乏鼓励，我相信只要一个老师耐心教，一定会成功。况且一个真正优秀的老师是不会放弃任何一个学生的，这是一个老师的职业道德，却不是机器的。所以说人类不应该像机器一样以其机械化的思考去判断事物，那样的人就会变得唯利是图了。

诚然，如今大多数人心中仍存善念，并未丢弃自己的价值观与同情心。可是，却有不少人的价值观是不大正确的。为了树立正确的价值观，培养同情心，我们就需要进行反复的自我思考。

自我思考的内容很多，你可以去想一些琐碎的小事，譬如你一会儿要做什么，今天要完成什么目标;也可以去想一些远大的计划，譬如未来想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于时间，空间，只要你去想。

接下来，你需要深刻剖析自己。你是为了什么而想做这样一件事，你又要用什么样的方式去做这样的事。在每件事上打一个可行或不可行的符号，再问自己为什么可行，为什么不可行，这一切总结下来，就是你心中衡量事物的那把秤——你的价值观。而要树立正确的价值观，就需要你有勇气否定自己，然后慢慢地去修改你的价值观。这其中，当然，听取别人的意见回事很好的方式。当你不停地去修改你的价值观的同时，你就是在进行不断完善的自我思考。当然，你也可以有自己的底线。

如此一来，人类的价值观才会愈来愈可信，而人道主义社会也才不会被机械化的所替代。由此想来，自我思考的过程的重要性也就不言而喻了。

我是一个很懒散的人，属于那种典型的“四体不勤，五谷不分”，只爱读书不爱和人深交，不爱运动的书呆子类型的女性，遇事不爱思考，盲目地心高，睥睨周围的一切!但面对现实却常常张皇失措。总觉得这样的生活有些不对劲，一直以为自己是大材小用，以为是没有找到属于自己生活的层次，不屑于观察周围的人们，不屑于反省自己!活着磕磕绊绊，渴望真正突破自己，终于有勇气独自面对生活，于是下定决心自己做一些小生意，接触了各种不同类型的人，遇到许多牵牵绊绊的小磨擦，我才发现问题的根源就在于自己没有独立的思考和确立自己的处事原则。

值得庆幸的是我还有一点悟性，终于认识到问题的根源所在。不思考的时候是软弱的无力的迟钝的胆小的害怕的不明智的。遇到任何事情都拿不定主意，总盼望有人替自己出主意，内心犹豫不定，充满恐惧怀疑，人云亦云，没有主见也没有自己明确的目标，生活如同一团乱麻，没有头绪，看不到前途也看不到希望，只觉得苦闷压抑。

只有摒弃了一切倚赖心理开始独立思考的时候才会彻底地清醒，自己适合干什么，自己有何特长，自己存在哪些不足，有何优势，自己的目标是否现实，应该如何去实现;只有彻彻底底地将自己看清，对社会现状有清醒而正确地认识，不存在幻想和侥幸心理，才能明白自己该走的路，才不会再在无谓的琐事杂事中耽搁太久，才不会荒废自己的才智，浪费自己的感情!才能目标明确，脚步坚定，心情乐观大踏步奔向自己的路。

我们必须要学会独立思考，常常思考，遇到任何事情都先问一个为什么，这样才会保持敏锐的头脑，清醒的理智，不会误入歧途，少走弯路。才能让自己在有限的人生里实现自我的增值与超越，更加清楚地接近宇宙的本质，更加自如地掌握自己的命运!

我是一个很懒散的人，属于那种典型的“四体不勤，五谷不分”，只爱读书不爱和人深交，不爱运动的书呆子类型的女性，遇事不爱思考，盲目地心高，睥睨周围的一切!但面对现实却常常张皇失措。总觉得这样的生活有些不对劲，一直以为自己是大材小用，以为是没有找到属于自己生活的层次，不屑于观察周围的人们，不屑于反省自己!活着磕磕绊绊，渴望真正突破自己，终于有勇气独自面对生活，于是下定决心自己做一些小生意，接触了各种不同类型的人，遇到许多牵牵绊绊的小磨擦，我才发现问题的根源就在于自己没有独立的思考和确立自己的处事原则。

值得庆幸的是我还有一点悟性，终于认识到问题的根源所在。不思考的时候是软弱的无力的迟钝的胆小的害怕的不明智的。遇到任何事情都拿不定主意，总盼望有人替自己出主意，内心犹豫不定，充满恐惧怀疑，人云亦云，没有主见也没有自己明确的目标，生活如同一团乱麻，没有头绪，看不到前途也看不到希望，只觉得苦闷压抑。

只有摒弃了一切倚赖心理开始独立思考的时候才会彻底地清醒，自己适合干什么，自己有何特长，自己存在哪些不足，有何优势，自己的目标是否现实，应该如何去实现;只有彻彻底底地将自己看清，对社会现状有清醒而正确地认识，不存在幻想和侥幸心理，才能明白自己该走的路，才不会再在无谓的琐事杂事中耽搁太久，才不会荒废自己的才智，浪费自己的感情!才能目标明确，脚步坚定，心情乐观大踏步奔向自己的路。

我们必须要学会独立思考，常常思考，遇到任何事情都先问一个为什么，这样才会保持敏锐的头脑，清醒的理智，不会误入歧途，少走弯路。才能让自己在有限的人生里实现自我的增值与超越，更加清楚地接近宇宙的本质，更加自如地掌握自己的命运!

我学会了独立思考昨天晚上，我在写作业，突然之间，我被一道题困住了。

蒙提，我们又没教过，我怎么会写呀！我左思右想，把自己的脑筋都快要伤到了。就在这时候，妹妹这个"捣蛋鬼"又来烦我了，我都被妹妹这个"捣蛋鬼"又来烦我了，我不胜其烦了，我都被妹妹这个"捣蛋鬼"闹个鸡犬不宁，把我的思路都打断了，害得我"赔了夫人，又折兵。",也不知如何是好，我只好把她赶出去，不然还能怎样呢？我被捣乱的不知从何想起。我在想的时候，我又"遭殃"了，我家小狗毛毛"汪，汪。"的叫，可把我害惨喽！

我不得已只好请教邻居，邻居告

诉我："只要理解意思，就能想出正确的答案啦！"我可高兴了，我蹦蹦跳跳地回了家。

不用说，老爸等一下又骂起我了，我只能趁老爸上楼的时候，才偷偷摸摸地跑进书房，还是被料事如神的老爸给逮住了。老爸瞪着白眼说："给我如实招来。"我吞吞吐吐地说："我没干什么，只是出去玩玩。"老爸说："你能骗得过我这双眼睛，是不是，老师教过的题目不会做，去问邻居。"我委屈地说："不是的，我们没教过的题目。"老爸亲切地说："对不起，我误会你了，你原谅老爸好吗？"我笑眯眯地说："老爸你只是不知道事情的原因，我不怪您。"我心里美滋滋地想：老爸还我清白了，事情总算有好的结果。

我回到了书房想题目，我想来想去，终于想出了意思。我现在只差答案了，别提多高兴。我只好再认认真真的想，我终于把答案想出来了。老爸看我这么晚还没睡觉，就说："很晚了，赶快去睡觉，明天还要读书呢？"我随声应道："我马上去睡觉。"心想：大功告成了。

我回到了房间，进入了甜蜜的梦乡。

[独立思考作文400字