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静默也是一种品德作文(精彩20篇)

啊……只要人人都献出一点爱,世间将变成美好的明天……每当听到这熟悉的旋律,我就想到那刚刚过去的汶川大地震,在这次大地震中我看见了无数奋不顾身,拼死相救的人,这些人,他们都是普通人,而我所尊敬的也是这些高尚的普通人。这里给大家分享一些关于关于品德高尚的话题作文,供大家学习。

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读生命终将静默安然有感600字

全文共 689 字

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刚拿到这本书,便被书名吸引了。

杨老师非常喜欢读关于生命的书,几乎每节晚自习都会带着这样的书看,或许就是这样的习惯,造就了一位热爱写作,喜好语文教学的老师。

刚开始,我对这本书没有什么兴趣,看了几眼就扔在了一旁。等到考完试回到家收拾书的时候,便又重新拾起了这本书,细细品读起来。

书中的每一篇文章都不长,给人一种短小精悍的感觉。这本书以记录生活中的琐碎的杂事为主要内容,不仅记载了家常便事,又有班级上的点滴生活,甚至还有为我们布置的作业趣事,朴实中带着一丝绚丽。书中,杨老师不仅扮演的是一位语文教师,还是一位仁慈的母亲,更是一位在语文海洋中遨游的一位健将。她说“读书与写作是我要承担的人生责任”“不负自己,不负语文”。可能你会说,这人口气真大,真是初生牛犊不怕虎。但只要你读了这本书,就会发现,杨老师是驾驭文字的高手。

琐琐碎碎的小事就如一群小鱼儿,在时间的大海中匆匆游去,却给一个勤劳的渔夫杨老师用写作的渔网一把打尽,编成了一串咸鱼干《生命终将静默安然》,除去水分,保留了精华。杨老师在《说服的智慧》一文中,为我们解读了《向子贡学说服》。“说话是这个世界上最简单的,同时也是最困难的一件事”,杨老师的题记写道。又从《孙权劝学》这篇课文中汲取精髓,两者相结合,便有了“我想只有直指人心的说服才是智慧的说服”的感慨。在《问我何心》一文中,杨老师又扮演着一个姐姐的角色,关心关爱自己的妹妹。只因一条短讯而发散出了无限的思维,回想起童年的艰辛,成长的艰苦,且行且珍惜。

杨老师在这本书上更多的是发表了自己对语文教学,和阅读写作的看法,引人深思,这也是杨老师常跟我们说的“心之所想就是笔之所言”。

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篇1:品德合格方面问题

全文共 1032 字

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一,会上程淼书记强调要深刻认识到《廉洁自律准则》的重要性。在程淼书记给党员教师们普及相关内容的同时,党员教师们也在认真的思考着:首先,我们要以严和实的精神把党纪党规学习好、落实好、执行好,自觉做守纪律、讲规矩的模范,永葆共产党人清正廉洁的政治本色。其次,作为一名党员教师,我们应该明白:对教育领域的腐败行为,我们应该始终保持零容忍的态度,时刻牢记“手莫伸,伸手必被捉”的道理。最后,党员教师们明白要学思践悟,把党纪党规刻印在心上,作模范践行者,牢固树立忠诚、干净、担当的良好形象。

二,其次,程淼书记在会议上传达了《用社会主义核心价值观凝心聚力》的重要内容。作为一名党员教师,我们应该践行社会主义核心价值观。因为社会主义核心价值观是新形势下深入推进社会主义核心价值体系建设的新要求。作为一名党员教师,我们应该紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义这一主题,紧紧围绕实现中华民族伟大复兴中国梦这一目标,注重宣传教育、示范引领、实践养成相统一,注重政策保障、制度规范、法律约束相衔接,使社会主义核心价值观真正融入人们生产生活和精神世界。

三,接着,程淼书记在会议传达了《培育和弘扬社会主义核心价值观》的重要性。通过学习,党员教师们明白:核心价值观,是一个社会、一个行业、一个部门、一个团体乃至个体的一个人前进的标杆和奋斗的力量源泉。作为一名党员,我们应该明白:在人生道路中,必须有一个明确的方向,才能引导出坚定有力的步伐。

四,最后,程淼书记在会议传达了《领导干部要在改进作风上发挥示范作用》等相关内容。作为一名党员教师,我们应该执行党风廉政建设的各项规定,严格要求自己,以自己的示范作用带动其他党员改进作风,始终绷紧廉政这根弦,守住廉政这个底线。

会后,每一位党员教师都积极发言,用自己的亲身经历和身边发生的真实事例告诉其他的党员们要怎样做才能成为一个“讲道德,有品行,品德合格的明白人”。最后,陈静主席进行了总结,并用自己的教学经验告诉每一个党员教师们如何才能成为一个合格的党员教师,怎样才能真正做到“讲道德,有品行,做品德合格的明白人”。

通过本次会议的学习,使每一位党员教师都认识到:在面对社会上各种各样的诱惑时,党员教师们首先要做到自重、自省、自警、自励。党员教师们只有做到了“四自”,才能真正成为教育系统品德合格的明白人。其次,要倡导“公、廉”,公生明,廉生威。我相信只要我们时刻牢记党的宗旨,加强党性锻炼,把握自己,拒绝诱惑,就能成为一名合格的党员教师。

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篇2:白杨树的品德

全文共 886 字

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每当我遥望远方的时候,我总会想起他。而他就是我心中那一棵白杨树,不管风沙狂暴依旧伫立而不倒。他就是我心中的那棵白杨树,即使时间在年轮中辗转,依旧守着边疆永不言退。

我对他有无数丝挂念,牵挂他那双龟裂的手,牵挂他那张粗糙的脸,更牵挂他那双强壮的腿……他总在风雪中搂着他严肃的脸,那双眼睛坚定的守望着这块大地,他是有多么不在乎自己的身体,又是有多么在乎自己身后的人民。他把自己的青春献给了养育他的祖国,也是他的不在乎令我对他有了深深的挂念。

白杨离开了生他养他的家乡怀抱着把小祖国的热血投身在大西南。满脸稚气的他把自己年亲的力量献给她。然而,军营的历练是痛苦的、是残酷的,他想过当逃兵,可是,他身后的眼睛总让他打消这卑鄙的念头。白杨深爱自己的家人,每每夜深人静,他便会把白天的“不在乎”的表情收起,泪水只会在眼眶里打转转而不溢出,白杨的表情依旧严肃,他抬起头,偷偷看了一眼皎洁的婵娟,远方这一刻亦有人和他一样,扬起思念的头,望着远方的白杨。白杨始终是白杨,力量与使命永远指引他守卫这辽阔的大地,坚定的信念永不动摇。他的身躯也会随着信念的坚定而硬挺着伫立这块疆场!

又是一个不眠的夜晚,天空挂上了满满且雪白的玉盘。“欢度中秋”晚会才刚刚结束,白杨拖着疲倦的身体再次站到了他熟悉的岗哨上。中秋的风轻轻钻入他的领中,又调皮的在他肩上留下一片落叶,这一片落叶一直停留在他的肩上久久不肯滑落他强壮的臂儿。白杨看看这落叶儿,轻轻吸了秋风的气息,又紧盯着脚下这块土地。玉盘还是那么圆,白杨还是那么坚强,虽然思念的气息还会轻抚他的耳畔,泪水还会在眼里打转转。白杨终于把泪水挤出来了,这第一滴泪就像明珠一般划破白杨庄重的脸,照亮了他身边这块红土。一声“啪”打破了寂静的夜,落叶也随之飘落了,牵挂的心又再一次揪得紧紧地——秋风过后,又是一个难熬的寒冬。

白杨是千千万万个保家卫国的战士,他给了我们和平的祖国,又给了我们安静的学堂,他用宝贵的青春驻扎在360万平方千米的土地上筑起了信念与神圣的长城,难道这不足以让我把深深的牵挂寄予这白杨吗?

不管历经多少岁月的洗礼,我依旧牵挂远方的你——我心中那棵白杨树!

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篇3:从品德合格方面分析

全文共 765 字

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中央组织部印发《关于在干部教育培训中加强理想信念和道德品行教育的通知》,要求各地区各部门加强理想信念和道德品行教育,引导和帮助干部始终坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念,始终坚守共产党人的精神家园。

吃苦。做为组工干部,必须能够吃苦、甘于吃苦、善于吃苦,炼就一身做组织工作的过硬本领,在工作、生活和学习中都能时时刻刻作表率。要做到学习知识能够静得下心、坐得下来,提高能力能够熬得了夜、受得了累,调查研究能够走得了路、耐得住寂寞,接待干部群众上访时能够受得了气、受得了委曲,每一件事办得都是自己满意的,每一个材料都是一丝不苟完成的,每一个工作方案都是精心设计的,每一个建议都是自己认真思考的,把工作做细、做精、做到位。

奉献。古人云,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”。组工干部要树立正确的奉献精神,要正确对待自己,做到心理平衡;正确对待别人,做到包容豁达;正确对待社会,做到乐观向上。“知足而不贪,知节而不*”。“今我何功德,曾不事农商。吏禄三百担,岁晏有余粮。年此私自愧,尽日不能忘。”要清淡生活享受,珍惜优越待遇,面对诱惑傲不长、欲不纵、志不满、乐不极,要知足、应知足、也知足。

人梯。组工干部要有“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒”。对待工作要有平常心。把岗位当作干事的平台,精心谋事、潜心干事、专心做事、坦荡处事,在想干事、会干事、干成事上下功夫,充分发挥自身的才能,认真做好每一件事。对待得失要有平常心。实事求是讲,提拔担任领导职务的干部,有比我们强的,有与我们水平差不多的,也有比我们能力水平差的,但应该看到,不管提拔啥样的,都是党的事业的需要,如果看到别人提拔了自己心里不平衡,尤其是看到自己认为比自己能力水平差的人提拔了,自己心里很不平静,这都是与我们的职业道德相背离的。

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篇4:品德高尚话题

全文共 890 字

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愈挫则愈勇,没有经历过失败,怎会轻易成功?茫茫人海,漫漫人生。成功,永远都不会更替的主题。

成功者自信、自强,集万宠于一身。但光环背后或许是一段段不为人知的坎坷经历。很多人只看到成功带给他们的荣耀,而并不知道荣耀所带给他们的挫折与艰辛。

自强,成功者必需的品质。是什么让一粒身在悬崖峭壁、饱受风吹日晒的被岁月遗忘的种子生根发芽,而后长成参天大树?是自强。或许与他作伴的种子有很多,但大都经不住时间与挫折的考验,要么自暴自弃,要么含恨而死。唯有自强者,饱受挫折的洗礼,难耐的痛苦与寂寞。谱写出自己的神话,诠释出生命的真谛。自强成功的必要因素、首要因素。

自信,通往成功的法宝。唯有自信,方显生命的可贵。做自己想做的,追求自己想要的。或许你会被人嘲笑,或许别人会说你是疯子。但在学习、生活、工作中,要知道你是最棒的,没人会嘲笑甚至讥讽一名成功者。反倒是他们会被成功者看不起。无论何时何地,你要做的就是把自己最完美的一面展示给世人。当然,这需要足够的自信。自信成功者的标志。

自律,无论你是公司职员还是企业老板,无论你是高官还是普通百姓,都需要有自律意识。所谓自律,就是明白你什么时候该做什么,什么时候不该做什么,你可以做什么,你不能做什么。自律可以显示一个人的道德修养与文化水平。你可以做你认为最好的自己。但你必须倾听别人的建议或评价,或许他们代表不了全部,但至少可以代表部分人的感受,它可以让你明白你需要朝哪个方向努力,你需要放弃哪些,渐渐的提高你自己。自律成功者的品质。

成功后,每个人都一样,拥有着你成功前想要的一切。但成功或是成名前,每个人的经历却不尽相同。他们经历的坎坷与挫折,没有人知道,只有自己体味那里的酸甜苦辣。很多人看到的只是表面,而实质性的东西,没有人会关注。司马迁受尽酷刑,但很多人关心的并不是他在狱中是怎么被折磨的。他们只知道或者只关心他花费十几年心血着成的《史记》,以及他的研究价值和文学价值。

成功,我们每个人所追求的,功成名就之时你或许忘记了自己当年所经历的痛苦,但不会改变的是心中的那份永恒的追求与不变的信念。

成功者,自强、自行、自律。

自强、自行、自律,助你成功!

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篇5:关于品德高尚500字

全文共 781 字

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今天我演讲的主题是——孝在我心中,做个有道德的人。

抱着一颗忐忑的心走上这让我荣幸却又彷徨的讲台。我们都长大了,回望那段我们哭着、笑着的无所顾忌的年华,真的走过了,我该开心还是难过?前些日子,身体稍有不适,连续几个晚上都在做噩梦,梦里有他们,爷爷。爸爸。妈妈……啾。啾的寒风中,他们的背后,除了狂风卷起的尘埃,一无所依,孤零零的颤抖、颤抖。

梦醒来,寒夜中冒出了冷汗。是呀,我们都长大了,他们也都老了,但自私的我们却忘了人世的承诺:落叶亦归根。

而后几天,当我拖着疲倦的身躯从教室走出,看到那久违的阳光,不知怎么的,心里涌起了一股酸楚。生活不会给人停留的机会,而“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。

天下的儿女们,树大不忘根,我们都有那份责任:尊爱尽孝。

我们都知道我们是父母的孩子;可是很多时候我们却忘了;当那些很“有趣”的洋节你派发了满天的贺卡;当你认为在属于你的很有乐趣的Party里面;当你还沉溺于你所谓的青春浪漫里面;当你还在以青春的“迷茫”为借口,肆意的溜达时;当你左手青春,右手年华的吟唱时;你可曾给家人多一声问候?;或许我们总会厌烦妈妈的唠叨,父亲的严厉;你可以用你“已经长大”的借口塞住他们而后摔门而走;父母也曾经年轻过;你不觉得你的借口是那样的荒谬吗?;也或许我们常讨论穿哪种衣服更拉风,哪种游戏更好玩;其实父母也曾经有过很多兴趣爱好;只是有了我们之后,十几年的心思都放在了我们身上;所有的兴趣爱好都被一份爱所融化;所以,我暂且不说十几年养育之恩;说白了,没有他们,哪来的你;父母只希望我们能好好的;自爱,朋友们!

孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地。

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篇6:品德合格方面存在的突出问题

全文共 2388 字

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“讲道德、有品行”“讲奉献、有作为”是我们党对每一位共产党员的重要要求,作为党员领导干部,无疑应该比普通党员有着更高的标准和要求,更应该进一步提升道德修养,保持干事创业、开拓进取的精气神,把党对我们的要求体现到思想、工作、作风等各方面,努力为国家为企业为职工做出表率、做出努力。

党的十八大以来,习总书记多次就党员干部“讲道德、有品行”“讲奉献、有作为”作出重要论述,并以身作则为我们树立了新时期共产党人的典范。我们都应该带头向党中央和习总书记看齐,带头践行社会主义核心价值观,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德;坚持德行如一、知行合一,把正确的道德认知、自觉的道德养成和积极的道德实践紧密结合起来,切实把道德的力量体现到具体工作中;牢记党员的义务和身份,牢记责任担当,在平凡的工作岗位上创先争优,干事创业,平时看得出来,关键时刻冲得上去。

但我国当前的反腐败形势不容乐观,加强党的建设依然非常严峻,十八大以后不收敛不收手的大有人在,党员干部作风问题十分突出,触犯四风问题和违反中央八项规定精神问题也时有发生;部分党员干部的道德品行缺失,不信马列主义,却从封建鬼神中寻找寄托,热衷于风水算命,已经从内心深处放弃了作为一名共产党员的理想和信念;有的党员干部情趣低俗、玩物丧志,对于工作不管不顾,整天沉湎于花天酒地、声色犬马,所作所为让群众齿冷、让上级寒心;有的党员干部胆大妄为,总觉得自己大小是个领导,职工群众和下级管不了,上级领导不好意思管,做事毫无畏惧,对自己要求还不如普通群众,拿着党和人民给予的权力胡作非为,甚至违法乱纪,对于自身作为毫无愧疚之心;有的领导干部满足于当太平官,做太平事,收摊子、保位子,当一天和尚撞一天钟,悲观失望、自甘平庸,缺乏敢于争先进取精神,等等。随着国内外环境深刻变化,经济社会深刻变革,党员干部受到外界的烦扰增多,党员干部队伍将受到更加严峻的考验。

因此,共产党员如何做到“讲道德,有品行”“讲奉献、有作为”是值得我们大家思考的问题?我们非常有必要从多个方面,采取有效措施,进一步加强党员干部的道德品行教育,树立正确的事业观。切实发挥好我们党的价值导向和示范作用,真正使党员干部成为影响带动身边群众向上向善的一面旗帜,形成党员干部教育制度化常态化科学化机制。

一要深入开展政治品质教育。做讲道德有品行、讲奉献有作为的合格党员要有坚定的政治信仰。理想信念是一个人的主心骨,对权力的态度和运用、对金钱的看法,都体现在理想上。“讲道德、有品行”,要求我们知道什么是对的、什么事错的;对上对下讲真话,面对大是大非能够挺身而出,面对歪风邪气敢于进行斗争。“讲奉献、有作为”,要求我们先公后私,不得谋求任何私利和特权,敢于直面矛盾、善于解决问题。我们应该借助党的群众路线和“两学一做”教育,持续锤炼对党忠诚的政治品质,开展政治纪律和反腐倡廉教育,对照好干部“五条标准”,不断加强思想改造,努力提高政治素养、坚定政治信仰,带头严守政治纪律和政治规矩,不断增强政治敏锐性和政治定力。

二要深入开展传统文化教育。中华传统文化源远流长、内涵丰富,沉淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神血脉,是中华民族生生不息、发展壮大的丰富滋养。作为党员干部,既要学清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色,增进自身的文化自信和价值观自信,也要古为今用,推陈出新,取其精华去其糟粕,不断学习前人的好东西,带头引导党员干部继承和弘扬传统美德,深入阐发讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,增强中华民族优秀传统的影响力和感召力,增强做中国人的骨气和底气。

三要充分发挥典型示范作用。充分利用好各种场合和机会,坚持用焦裕禄、杨善洲等先进人物的事迹教育党员干部,用道德模范现身说法,激发干部见贤思齐的内生动力;要严格落实法规制度的刚性要求,尤其要带头落实分管工作、廉洁自律和作风建设的各项规定,严守党的各项纪律规矩,以率先垂范的实际行动影响带动筹建处干部员工;要加强警示教育,通过剖析违纪违法典型,引导党员干部防微杜渐,为项目建设创造一个更加奋进的外在环境。

四要打造求真务实工作作风。俗话说:空谈误国、实干兴邦。中国梦、晋煤梦的实现,光靠嘴说是不行的,更不可能凭空想出来,再好的蓝图如果不去干活、抓而不实,只能是一张废纸,再好的目标也只能是镜花水月。我们共产党人不但能够正确的认识世界,更能科学的改造世界,用行动创造心中梦想。求真务实的工作作风,就是要坚持一是一、二是二,不唯书、不唯上、不唯权,一切是事实为准;就是要树立正确的政绩观,要有功成不必在我的胸怀,少做表面文章和形式主义,多做打基础利长远的实事;就是要有狠劲、钻劲、韧劲,不急功近利、不唉声叹气,对于具体工作一步一步扎实推进,积小胜为大胜,善始善终、善作善成;就是要发挥钉钉子的精神,对上级部署安排的工作和既定的工作计划,坚持咬定不放、一抓到底、力求实效。

五要努力提高履职尽责水平。作为一名党员领导干部,要始终牢记自己肩负的使命责任,忠诚履责、尽心尽责、勇于担责,特别在项目建设过程中遇到困难障碍时,不能灰心气馁,要正视困难、奋发向上、寻求突破,要求别人做到的自己首先要做到,要求别人不做的自己坚决不去做,以自己的实际行动,引导并带动筹建处的员工;要努力提升自身履职能力,特别是对外交往过程中,更要积累经验、总结办法,全力以赴把各项筹建工作抓得更加扎实有效,确保各项工作落到实处、见到实效,经得起历史、实践和群众的检验。

作为共产党员就是要持续加强道德修养,不断提高道德认识,更要坚守道德底线,夯实道德基础,养成共产党人的高风亮节,时时做到讲党性、重品行、做表率;就是要有担当、讲责任,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献,努力成为一名“讲道德,有品行”“讲奉献、有作为”的合格党员。

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篇7:有关品德高尚的写作素材:淡竹

全文共 802 字

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导语:世人偏爱竹,默默坚守而不自命清高,忠于内心而不谄媚艳羡,淡然独立,却不遗世。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

初秋,我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。几乎所有的植物,都攒足了劲儿,在喊--我要生存!我要开花!我要结果!而他是竹,是植物中的另类。名利、金钱、权势,他不是不想要,可是,要弯下腰,要费心机-一要将每一条根都变成利爪,团结土壤,要与昆虫讲和,与风霜妥协,要对强加在身上的种种不公委曲求全,才能安身立命,才有飞黄腾达的可能。可是,他的节生来就是直的,不能弯腰。他的心生来就是空的,不愿费尽心机。

真是空的吗?不。那一节节空里,早已成就了一个美妙的小宇宙--有与生俱来的一些坚持,有人生一世草木一秋的豁达智慧,有对土地的感恩,有和另一棵竹的爱,与笋的亲,有鸟儿偶尔驻足的呢喃……笑忘功名利禄的每一秒时光都格外静谧而美好。那一节节空里,是永远的满盈。

更让我惊异的,他不仅直、空,而且淡。他是“淡竹”全球原始淡竹林最大群落中的一员。

他可以很入世。生可以防风,成荫,美化环境:死可以做篾,成为最土最实用的晒竿、凉席,竹桌竹椅竹篮。他也可以很出世。他是箫与笛的前世,不死的魂魄随天籁之音往来天地之间,优雅、散淡而隽永。当然,这并不表示他逆来顺受,他会和压在头顶的积雪抗争,他不允许荒草占领脚下的领地,他告诉所有的竹要独善其身、兼爱天下。

他是我们身边那些还坚守着什么的人。他们懂得,浓墨重彩是一辈子,云淡风轻也是一辈子;奴颜婢膝是一辈子,坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者,等于选择了物质上的清瘦、心灵的丰衣足食。这些自由快乐的心灵,站在一个孤寂的阵营里,成为人世间越来越弥足珍贵的另类,风雨过处,仰天长笑。

素材运用:四君子中,我独爱竹。默默坚守而不自命清高,忠于内心而不谄媚艳羡,淡然独立,却不遗世。生活中内心强大的人大概就是如此。心如淡竹,无欲则刚。

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篇8:从品德合格方面分析

全文共 925 字

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这次学习教育提出了新形势下合格党员的标准,即“四讲四有”。

一是讲政治、有信念,强调的是政治合格,就是要求广大党员对党忠诚,坚定理想信念,做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党。

二是讲规矩、有纪律,强调的是执行纪律合格,就是要求广大党员严守党的政治纪律和政治规矩,增强组织观念、服从组织决定,知敬畏、明底线、守规矩。

三是讲道德、有品行,强调的是品德合格,就是要求广大党员明大德、守公德、严私德,传承党的优良作风,弘扬中华传统美德,践行社会主义核心价值观,坚守共产党人的精神高地。

四是讲奉献、有作为,强调的是发挥作用合格,就是要求广大党员践行党的宗旨,保持为民本色,敢于担当、勇于负责,在促进改革发展稳定中当标兵、做模范。

这是新时期党对广大党员的基本要求,我们每一名党员都必须以“四讲四有”标准自觉衡量自己、检视自己,做好人,做好事,积极树立共产党员的先锋形象。

中央明确,“两学一做”学习教育不是一次活动,应突出正常教育,旨在区分层次,有针对性地解决问题。

中央特别强调,要突出经常性教育的特点,以党支部为基本单位,以“三会一课”等党的组织生活为基本形式,以落实党员教育管理制度为基本依托,对普通党员和党员领导干部分别提出要求,努力使党的思想政治建设抓在日常、严在经常,把全面从严治党要求落实到每个支部、落实到每名党员。

我们委厅机关及直属单位全体党员都要深刻认识这次“两学一做”的重要意义和特点,自觉地把思想和行动统一到中央和省委的部署要求上来。

首先在思想上,一定要切实克服松懈、应付、走过场的模糊认识,做到态度积极、主动参与,把自己摆进去。

学习要把自己摆进去,联系自身实际学。

做要把自己摆进去,真心实意地查找自己的问题,整改自己的问题。

各级党组织要切实把主体责任扛起来,把主体作用发挥出来,通过“两学一做”扎实推进全面从严治党向基层延伸,让委厅及直属单位党的每个细胞都健康起来、每个组织都坚强起来,更好地保持和发扬党的先进性、纯洁性。

二、准确把握“两学一做”的总体要求

近期,中央印发了“两学一做”学习教育方案,省委制订了实施方案,教育工委结合实际也制订印发了相关实施方案。

对此,委厅机关及直属单位各级党组织、全体党员都要认真研究,准确把握,深入贯彻。

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篇9:在品德合格方面问题

全文共 847 字

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说过何谓品行?“品”即品德,“行”即行为,品行就是人的道德情操,是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等,体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。“百行以德为首。”品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风,也反映着世界观、人生观和价值观。毛泽东同志说,“一个纯粹的共产党员”应当是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。道德品行乃做人之本,成事之基。党员干部的道德好、品行端,则作风正,就能自觉抵制各种不良习气,始终保持高风亮节,始终做到清正廉洁。

“盖要利达,须力学修德”,道德建设,贵在养成,需要终身学习和修养。每个党员都要上好道德修养这一人生必修课,注重道德实践,行善积德。修德是一项基本功。要带头践行社会主义核心价值观,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,养成共产党人的高风亮节。要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,“常修为政之德,常思贪欲之害,常

怀律己之心”,把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行,严格纳入时代的道德范畴之中,真正树立高尚的品格,切实做到严以修德、以德立身,坦坦荡荡做人、老老实实干事,多一些襟怀坦荡、少一些患得患失,多一点浩然正气、少一点私心杂念,守住人格尊严、守住做人的底线。

党员干部的道德情操,核心是其所具有的为他人、为集体、为群众的献身精神,更是一名优秀党员干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水,土必湿而后生苔”。要追求高尚情操,注重情操修养,远离低级趣味,保持健康向上的良好心态和生活方式。要清正廉洁,恪守老实做人、清白为官的道德底线,保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。要敢于担当,做到“夙夜在公、心无旁骛”,关键时刻拉得出来、顶得上去,成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨。要勤政务实,坚持真干实干苦干,自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风,追求积极向上健康的生活情趣。要为民服务,始终保持一颗公仆心,以公仆之心鞠躬尽瘁,以赤子之心执政为民。

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篇10:品德高尚600字

全文共 794 字

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在世界上我们有许许多多需要珍惜的事情,比如:珍惜时间、珍惜友情、珍惜美好的现在今天我们就来谈一谈珍惜。

珍惜是什么?有些人认为珍惜就是有一个非常好的东西,你不要去破坏它,好好的保存,这只是他的字面意思,而不是藏在深处的意思。

我感觉一定要珍惜时间,因为时间以飞快的速度奔跑完一整天,不会单单等你着一个人。时间也要像流水一样,哗啦哗啦的就流进了大海,不可能到中途停留。时间也像人吃饭一样,你只要把它吃进了肚子里就不会吐出来了。所以时间是非常的宝贵。时间是勤奋和刻苦的人的主人,而不是那些懒惰的人。

友情是非常重要的,假如你和你的好朋友吵架了,友情分散了,你将在寂静、冷酷、严寒的世界中生活,不会再温暖和伙伴们一起玩耍的世界中长大,因为,友情没有你想象中的那么简单,有了友情在你有困难的时候又会有一个帮手、你有痛苦而又忧伤的时候会有一个人来为你分忧、你不高兴的时候会有人来逗你高兴,在那个时候你就知道友情是多么的重要的了是多么的幸福了。

我们一定要珍惜美好的现在。同学们你问一问自己的爸爸妈妈在他们小时候一张电影票多少钱,问一问一只冰糕多少钱,最后在问一问他们的书包是什么样子的。现在科技越来越好了,生活条件也越来越好了,也越来越幸福了,但是我们不能看我们非常的幸福而去浪费,到现在为止水源在迅速的下降,就是人类导致的,在爸爸妈妈小的时候他们是非常节约,能节约多少就节约多少,没有一点浪费的痕迹。据我的调查爸爸妈妈的那个时候一共才有三种雪糕,一支雪糕好像就几角钱,电影票好像是几块钱一张,还有过年的时候压岁钱最多就一百多,因为那个时候穷,每一把长辈才会出20元钱。回过头来,再想一想现在,一张电影票20元或者要更多一些,一支雪糕最贵的就要上百块钱。我们一定要珍惜现在的美好的生活,不要浪费。

珍惜是一件美好的事情,可以使人快乐也可以使人进步使人获得高尚品德,行动起来吧!从现在开始做一个高尚品德的人。

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篇11:品德高尚为作文600字

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道德修养是一种个人做事的基本体现,什么养的人做什么样的事,说什么样的话。小编整理了相关的作文,快来看看吧。

东西需要道德来体现。比如:有很多的坏人做那些不知羞耻的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面,那些好人们不是为了我们的世界在不断的做着好事吗?这些人是值得敬佩的,在现在的世界里已经有很多的了。

只有我们都为我们的政治的做出自己的选择,不过,你们的选择是怎么样的?是要做一个被人骂的狗血淋头的恶人,还是做一个名垂青史的善人。不管怎样;不管那种选择;不管你认为是对是错。都是你的选择。

我记得以前有过这样一件事,这事也许能给我们这些人做一些政治影响。两年前的一个中午,太阳炙烤着大地,知了在树上不停的叫着,没有一丝风。我和小伙伴陈威相约在河边的桥洞下乘凉。我想那里可能凉快一些。来到河边,果然,一阵阵凉风从河边迎面吹来,真舒服啊!我们躺在桥洞里美美地睡了个午觉。醒来以后,我们没有什么事情可做,觉得有些无聊。我俩商量着:“去河边岩石里找螃蟹玩吧。”我们俩一拍即和,于是一人划分一块河滩,开始仔细寻找起来。我正专心致志地拨弄岩石,突然听见陈威大声呼叫;“救命呀!救命呀”我寻声望去,只见他已经掉到水里了!水不断的向他嘴里猛罐,呛的他喘不过气来,我吓坏了,连忙大声叫起来:“救命呀!救命呀!”我一边喊一边向河边跑,看有没有大人经过。正在这危机的时刻,有一位大伯路过这里,看见我又哭又喊,他马上明白了怎么回事,冲到河边,他来不及脱衣服就一头扎进了河里。大伯在水里面摸索了好一会,把头露出水面吸了几口气,又扎进去,这样反复几次才终于找到了陈威,并把他从河里拉了上来。一上岸,只见大伯脸色苍白,呼吸急促,双唇发紫,身子软软地倒在了地下……

这就是道德,也是我们值得学习的。所以品德是我国的第一思想政治,如果我们的社会没有品德和思想的话就别提什么在世界发达了。想要在世界壮大起来大家就都要有思想理念和道德政治。

记得我从小就见过很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人总是让人敬佩他们,因为他们有着好的思想品质。那些做“蠢人蠢事”的人就让大家从心里面瞧不起他,因为他的思想品质是让人打心里面瞧不起。

以前我就想过我一定要做一个好人让人引起注意,这种思想是我在读小学一年级的想法。可是到了我读三.四.五年级的时候才知道为什么世界上会有那么多的坏蛋了,因为——好人是不是那么容易当的。现在的好人的人渐渐变少了。因为当好人也会被人骂的狗血淋头但是好人他是值得的。

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篇12:适用话题:品德、默默付出、保护环境、随处丢垃圾

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峨眉山金顶的东面,悬空800多米的舍身崖下深不见底,两侧山壁十分陡峭,彭文才的工作地点就在这里。一根绳子,一个袋子。这就是他工作的全部。

彭文才已工作了14年,不久前成为“四川好人”候选人。在峨眉山金顶,彭文才是护栏以外和悬崖区域唯一的清洁工。不久前,一位游客在距离垃圾桶仅十米的地方将垃圾扔下悬崖,老彭上前劝阻,却得到一句“我不扔垃圾,你就没工作”的回应。老彭说 “当时我眼泪都快流出来了,如果可以的话,我宁愿丢掉饭碗换游客不乱扔垃圾!”

彭文才说,他下到200米的崖下大概需要40分钟的时间,但上来却需要一个半小时,再加上捡拾垃圾的时间,这一上一下,差不多就得要3个小时,这对心理和身体都是一份不小的考验。有很多人问过他“怕不怕?”他说,“当然怕,就是一根麻绳,一根钢丝,一不小心就往万丈深渊去了。”

据统计,彭文才下到崖壁最深的地方有200多米,往返作业一次一般都在3小时左右,每年下崖80多次,每年清理悬崖的垃圾3吨多。

1970年7月,彭文才生于峨眉山景区黄湾乡桅杆村八组一个叫田坝的地方,父母都是老实巴交的农民,日子过得很清苦。曾经,彭文才和其他在景区谋生的村民一样,他尝试过帮游客拍照、开客栈、卖旅游纪念品,但口拙的他最后都不了了之。2000年,30岁的彭文才到峨眉山金顶成为了一名崖壁清洁工。

整个金顶区域一共有100多名清洁工。但金顶护栏以外和悬崖区域,只有彭文才一个人。“我的工作就是在舍身崖下清理垃圾,其实工作也是很危险的,刚开始都没有人愿意下去的,怎么办呢?我就想自己去试一下,然后一做就做了17年。”

彭文才说,“我今年47岁了,干了17年,不晓得还能干几年,我想早点带个徒弟出来,但是这个工作确实太考验人了。跟过我的徒弟,呆的最长时间的一个就是两个月就走了,很多人受不了这个工作,我很理解我的每一个徒弟,人嘛,都有各自的选择。”

现在的彭文才只有有两个心愿:一是希望大家少扔点垃圾,一起维护好金顶美丽的景色;第二个心愿就是有更多的时间陪一下家人,有时间的话带他们出去走一走,看一看。

国庆黄金周,我们享受了高速免费的特殊待遇,见识了各个景点的人山人海,不管是五A还是无A,只要有人到来,就会让寂静的山谷热闹起来,人们消费的不仅是金钱,更多的是消遣着一份愉悦心情。

而与节日喜庆气氛极不协调的是“垃圾”新闻的频现,不仅污染了节日环境,也污染了公众的视觉。个别不文明游客乱扔垃圾,随处大小便,甚至把燃着的烟头直接往山下扔,不仅对环卫工人不尊重,更是对火灾的发生造成隐患。而一些默默无闻的彭文才们、康仲军们,拿着卑微的薪水,冒着坠崖的危险,穿梭在悬崖峭壁上,捡拾这些又脏又臭的垃圾,还景区一个洁净的环境。他们用生命守护着一方美丽,却经常得不到尊重,惨遭一些游客的戏谑和刁难。面对这样的场景,乱扔垃圾还厚着脸皮说“我不扔,你们不就失业了?”的游客,难道你不惭愧吗?

众所周知,环卫工人收入微薄,劳动强度极大,他们得不到应有的保障和社会的尊重。据媒体报道,宁夏银川近5年有11名环卫工在作业中遭遇意外而死亡,30人不同程度受伤;贵阳,2010年环卫一线的伤亡总数为81人,其中重伤17人,死亡5人,平均5天就有一名环卫工遭遇车祸。这样高危的环卫工作,仍有人义无反顾,我们有何资格,有何脸面去质疑和嘲弄这些“城市美容师”?

其实,环卫工人高空捡垃圾的新闻几年前就有报道,但是这样危险的工作至今还存在着,说明还是有很大一部分人在源源不断地制造垃圾。这组照片也是国庆黄金周我们看到的最震撼的画面,一群自以为是的“高贵者”,不懂得自律,用野蛮的行为给美丽的景区抹上肮脏的一笔;一群默默无闻的“卑微者”,他们是祖国的建设者,十多年如一日辛苦坚守,他们是最渺小地一群人,更是最伟大的一群人。

其实,这些现象不光是发生在国庆期间,也不光是在景区才会出现,不文明行为随时随地都可以看见,我之所以还是把它当做主场新闻做了出来,是希望每一个人看到这些画面都反省一下自己的行为,提高自身素质。拥挤、抢座、插队、乱丢垃圾、大声喧哗等等,这些看似正常的现象其实都不正常,折射出某些国人的素质低下,与文明社会背道而驰。

结语:“保护环境,人人有责”,景区的垃圾,污染的是一道风景,思想的垃圾腐蚀的是一个灵魂,清除游客手下的垃圾难,清除思想的垃圾更难。不以恶小而为之,不以善小而不为,心灵美了,一切才会变得更美。

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篇13:品德合格方面原因

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讲道德有品行,我以为仅仅就是我们在日常生活中经常看到赡养老人父母,关爱老弱病残。然而这仅仅只是讲道德的一个方面,对于一个党员,要明大德,守公德,严私德。明大德对于共产党员来说,是讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出,忠诚是共产党人政治品质的本质和核心,入了党,就要一辈子一心一意跟党走,对党就要知恩感恩报恩。守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆,共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。党章中规定,共产党员永远是普通劳动人民的一员,不得搞特权。严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。俗话说:正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己,管好家人。 公德包括社会公德和职业道德,私德包括家庭美德和个人品德。然而我起先认识的道德只是个人私德的一个方面,作为一名党员,讲道德包括政治品德、社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。道德包含着品行,道德和品行经常联在一起,因为人的行为受思想的支配,有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。

虽然一直以来,我个人认为自己的道德水平还挺高的,但是通过全所组织的专题讨论,作为一名党员民警,我深刻的认识到,自己在讲道德有品行方面还存在巨大的差距,结合近年来的工作实际情况,现将自己在讲道德有品行方面存在的差距进行简单的梳理。

明“大德”不足。政治品德严重不足,虽然入党已有4年之久,教育学习,理论培训,毕业考试,我一样也未落下,但是政治理论学习仅仅是机械的应付考试,未完整的阅读理解党章,明确党员义务;未深刻感悟党一路走来的艰辛历程;没有革命先烈以及老党员那种为党和人民牺牲一切的崇高信仰;同时在新时期,关注习总书记的系列讲话,领悟党的先进政策不够,从前连新闻联播都不关注的我,随着教育活动的深入,深深感受到作为党员民警,与时俱进是各项工作的基础。在改革创新面前,作为党员民警,未能在自己的工作范围内创新工作方式方法,便捷群众服务,提高自己的执法水平,锻炼自身修养,未能用自己的行动提高自己的政治道德水平,提高个人自身修养。

守“公德”不严。公德是包括社会公德和职业道德,社会公德是在日常生活中,我们应该尊守的约定俗成的行为准则,回顾过往的自己,也曾因为赶时间,闯过红灯,忽略斑马线,心存侥幸上班晚一点,下班早一点。接待群众也忽视了自己应该拥有的热情态度,解决问题也有得过且过疲于应付的状态。当然还有一些行为也许自己就是说服了道德的底线,做了一些应该受到道德谴责的行为,当然如果被发现,我会说我还年轻,我的错误可以被原谅,但是作为一名党员需要严格用一个党员的标准要求自己,时刻提升自己,让自己成为一名典范,成为榜样。

通过“两学一做”学习教育,通过学习习总书记讲话,反思自己当初入党的决心,观看的为国家坚持奉献的奥运人物郎平,比对比对身边时刻想着为老百姓办事的小村干部,我自愧不如,入党4年来,工作3年来,我缺乏该有的进步,对于自己当初入党的心愿欠账太多,我还需要在工作中、生活中深下功夫,提高个人的道德品行修养。

勤学习。学无止境,活到老学到老,这是亘古不变的真理。学习党的政策,关注共产党员微信公众号,学习先进典型,收看新闻联播,关注国家大政方针,学习法律法规,提升执法办案水平。当然还要学习身边的榜样,学习他们先进的工作方式方法,学习他们为群众办事的态度,学习他们坚守党性的原则。

要慎独。个人的行为关键靠自律,在别人看得见的地方,别人看不见的地方,都要做得好。比如,当遇到红灯,又恰逢有车有人时,坚决做到不闯红灯,在没车没人时,也不贪图近路直接过马路,严格遵守交通规则。把遵守规则的意识植生在自己的内心中。作到即使个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,也要坚持“慎独”,不做任何坏事,不做任何不道德的事。

慎交友,净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云:近朱者赤,近墨者黑。人一般情况下,离不开社会交往,也往往容易受到周围环境的影响。作为一名党员干部我要学会慎重交友,净化朋友圈,交益友,自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交;净化生活圈,管好自己的家人。

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篇14:提升党性和品德修养

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在全面深化改革的新形势下,新一届中央领导集体对党的各级领导干部的综合素质提出了更高的要求。因此,我们务必把加强品德修养、更新施政理念和优化工作方法,作为履职尽责的重要前提,在实践中不断自我革新和自我提升,以形成班子团结干事、个人健康成长、事业持续发展的良好氛围。

一是只有心底无私者才能赢得好口碑。无私不仅仅体现在金钱上、物质上和权位上的自警、自省、自砺和自律,还包括思想道德上、党性修养上、精神境界上的恢弘、宽广、光明和坦荡。对别人的忠言不猜忌、对别人的成就不嫉妒、对别人的威望不贬低、对别人的新锐不排斥,都是无私的表现。如果没有宽广的胸怀和气度,而以狭隘之心待人处事,可能会比在利益上谋私,更难获得好的口碑。

二是人气是获得多方信任的结果。只有首先施信于人,之后才能取信于人。要取信于人必须为政以公,任事以勇,待人以诚,律己以廉,使上司敢于托以重任;多民主,少猜疑,注重发挥集体的智慧和力量,以宽大的胸怀容纳彼此的差异,使班子成员乐于合作共事;怀着真诚倾听,带着欣赏肯定,不求全责备,使下级干部甘于倾心尽力。做到了这些,就能够赢得信任、聚集人气。

三是把吃苦看作是宁多勿缺、宁早勿晚的修炼之道。要敢于在矿难排险、市场抢滩、改革公关等各种风口浪尖上经受磨难,特别要主动和群众同甘共苦,读懂人民群众的需求和感受,从中感受到人生的价值所在。要把吃苦看做是磨砺思想的机遇,积累精神财富的方法,铸造坚强果敢的途径;通过吃苦丰富阅历,修炼品德,升华境界。

四是要有理解和包容之心。理解,使班子成员关系更融洽,步调更一致,合作更得力。这样,就会有更多的同志理解我们的苦衷和无奈,包容我们的失误和不周,或是挺身而出、力排众议,给予我们舆论上的支持;或是勇担重任、迎难而上,给予我们行动上的支持。使我们多走顺坡路,多行顺风船,永远不会陷入孤家寡人的境地。

五是创造和谐必须从学会尊重开始。不论如何面对多么复杂的局面,有了彼此尊重的氛围就有了和谐共事的基础。尊重领导是对组织的服从,能够得到组织的信任;尊重前辈是对历史的敬畏,就会得到老同志的肯定;尊重比我们能力强、地位高的人是一种理性和睿智,尊重比我们能力差、地位低的人是一种修养和气度。特别是对于我们的下属,即使他们在工作上偶有失误,也绝非努力不够,而完全可能是因为他们阅历、素养、信息上欠缺的原因,而导致对于领导意图理解上的差距,所以对他们要有足够的理解和包容。要尊重他们已经取得的工作成果,并且还要给他们提供纠正失误、弥补过失、再树形象的机会。

六是敢担当才能做出大业绩。担当是一种勇气,更是一种品德,因为只有胸怀大我之利而不计小我之险的领导者,才能以超常的大智大勇,敲定大决策,做出大业绩。在紧接下来的实施环节中,担当又体现为时间和效率,更体现为速度和机遇:没有担当,决策就不能抢前拍板,文件就不能抢前签发,项目就不能抢前落地,设想也就不能抢前转化为业绩。基于此,我们任用干部,不仅要人品好、能力强、作风正,还要敢于担当。我们面对瞬息万变的发展形势,很多突破性的工作都没有成例可循,需要摸着石头过河,如果总是畏首畏尾,患得患失,怕担责任,就不可能有创新,更不能有业绩。

此外,还要为老百姓实实在在的干事。不干事,无论有多好的想法都没有用,多好的目标都实现不了。要敢于到困难大、矛盾多的地方去解决问题,肯于到群众意见大、怨气多的地方去理顺情绪,善于到路障拆不开、轮子转不动的地方去打开局面,切实把事关百姓衣食住行和读书就业等事情办好,让他们生活得更富足、更健康、更快乐,这就是为善的最好体现。而领导干部在其位不谋其政,则是最大的不善。为人民服务的宗旨,就体现在这里。

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篇15:品德合格问题

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一、共产党员应当具备的道德品行

“讲道德、有品行”其关键词就在于道德品行。那么什么是道德呢?

(一)什么是道德?道德是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。有时专指道德品质或道德行为。举一个生活中的实际例子。我们在日常生活中经常看到父母子女很多,却没有人赡养老人的现象。对于这种现象,我们都会从道德的角度来评价。先是判断这种不赡养老人的行为是不道德的,是不对的。评判的标准来自哪里?一是传统习俗,百善孝为先,孝敬和赡养老人是为人子女天经地义的事情。二是社会舆论,社会普遍对这种不赡养老人的行为持否定态度。三是发自内心热爱父母的向上向善的本能,就是所谓的良心或良知。所以说基于以上三点,人们就对社会上不赡养老人的行为做出一种善恶的判断。道德包含着品行,道德和品行我们经常联在一起说,因为人的行为受思想的支配,有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。那么道德有什么用处呢?

(二)道德的功能和作用。道德通过确立一定的善恶标准和行为准则,来约束人们的相互关系和个人行为,调节社会关系,并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。2000年6月,江泽民《在中央思想政治工作会议上的讲话》中指出:“法律与道德作为上层建筑的组成部分,都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段,它们互相联系、互相补充。法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为。德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。”由此可见,在人们的社会生活中,主要有两种调节方式,一种是道德,另一种是法律。道德和法律之间是什么关系呢?习近平指出:“法律是成文的道德,道德是内心的法律,法律和道德都具有规范社会行为、维护社会秩序的作用。”法规是显露的道德,道德是隐藏的法规。所以说道德的主要功能在于约束个人行为,调节社会关系。

在人类社会交往中,在人的能力、智慧和道德同样重要,但在这三个方面,人们往往把道德品行摆在首要位置,成为评价一个人的为人处事的主要标准。意大利诗人但丁有一句格言:道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。美国前总统林肯有一名言:能力将你带上巅峰,但德行让你常驻那儿。中国老百姓常说:“有德有才是精品,无德无才是废品,有德无才是半成品,有才无德是危险品。”我们党的用人原则是德才兼备,以德为先。一般的人才使用原则是有德有才提拔重用,无德无才坚决不用,有德无才,培养使用,有才无德限制使用。由此可见一个人道德品行对一个党员干部的影响有多么大。

(三)共产党员的道德品行包括哪些方面?

习近平总书记要求,党员干部要明大德,守公德,严私德。作为党员首先要明大德。明大德对于共产党员来说,讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出,忠诚是共产党人政治品质的本质和核心,入了党,就要一辈子一心一意跟党走,就要知恩感恩报恩。佛家有云:不忘初心,方得始终。作为一名共产党员,要时常想一想,当初为什么要向党组织递交申请书?时常想一想,在鲜红的党旗面前,自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想,在日常生活中,是否还保留着那份对党的赤诚之心?对党忠诚、永不叛党是写在入党誓词里的。作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。这是最基本的政治品德。

守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆。共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。使用文明语言,遵守公共秩序,爱护公共财物,保护生态环境,遵纪守法等。行有行规,从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。党章中规定,共产党员永远是普通劳动人民的一员,不得搞特权。所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。

严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。俗话说:正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己,管好家人。古人讲修身齐家治国平天下。其中修身、齐家是治国平天下的基础的起点,如果一个党员干部连自己和家人都管不住怎么能治理国家呢?

二、共产党员讲道德、有品行的时代意义

“两学一做”学习教育中提出合格共产党员的标准就是做到“四讲四有”:“讲政治、有信念”“讲规矩、有纪律”“讲道德、有品行”“讲奉献、有作为”。“讲道德、有品行”无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有一定的时代意义。我们为什么要求全体党员要“讲道德、有品行”呢?我认为有主要有以下三个原因。

一是“讲道德、有品行”体现了共产党员实现自我价值的精神追求。古希腊思想家、哲学家苏格拉底说过一句话:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。”我们共产党的伟大理想就是实现共产主义,实现人的自由全面发展,带领人民过上幸福美好的生活。作为党组织的一员,党的理想就是我们个人的理想,为党的理想而奋斗的过程,就是实现我们自身价值的过程。国无德不兴,人无德不立。道德修养是做人做事最基本的修养。儒家传统文化认为,人性本善,人生就是不断追求向上向善的过程。于是古人修身提出了“立德、立功、立言”三不朽的人生追求,其中将立德视为三不朽之首。中国共产党是中华民族优秀文化的传承者,更要弘扬中华传统美德,崇德扬善、积善成德。无论是从组织一员的角度,还是个人角度来看,“讲道德、有品行”都是我们共产党发自内心的愿望,体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。

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篇16:讲道德有品行做品德合格的明白人心得

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党员干部,有一种政治立场必须始终坚定,那就是党性;有一种道德境界必须始终固守,那就是品行;有一种榜样风范必须始终践行,那就是表率。

加强党员干部自身建设,“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”,讲党性是前提,重品行是基础,作表率是途径,三者有机统一、相辅相成。坚持原则讲党性、永葆先进作表率,都须有良好端正的品行为坚实基石。

人无信不立,国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可周围群众却一清二楚,它不仅关系着干部个人形象,而且关系着党在群众中的威信。

党员干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

党员干部重品行,要做到以下几方面:

第一,具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养,牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识,坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己,始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态,思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。

第二,务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道,既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事,守土有责,敢于坚持原则,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。

第三,务必做到求真务实。敢于坚持真理,坚持高标准严要求,坚持讲实话办实事求实效,创造性开展工作,切实提高工作效率,推动各项工作改革创新。

第四,务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线,践行社会主义荣辱观,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,自觉遵纪守规,自觉接受监督,以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑,老老实实做人、干干净净做事,让选人用人权力在阳光下运行。

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篇17:关于品德高尚的话题

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我见过许多损人利己的事,例如:教室门口跌倒的扫帚,马路上不敢去扶的老奶奶,但我感悟最深的是校门口的香蕉皮。

记得那天阳光明媚,万里无云,天空显得特别蓝,吃完早饭,我高高兴兴的背着书包上学去,路上我蹦蹦跳跳,蹦了一会了,快到学校了,我正准备纵身一跃,突然踩到香蕉皮,跌了一跤,我站起来,正准备把香蕉皮一踢,忽然看见旁边有一位老师,于是我撒腿就跑,来到了教室,我听同学们说:“今天是品德考试。”我顿时恍然大悟,连忙跟同学们说我今天早上踩香蕉皮的经过,过了一会,黄郢智来了,听他说:“他把那块香蕉皮捡起来,扔到垃圾桶里,我自己的脸渐渐变给了,同学们的脸也渐渐红了。

“叮铃铃”上课了,老师说这次品德考试只有黄郢智一个人及了格,其他同学都不及格,有些同学迷惑不解问老师为什么没进行品德考试就说我们不及格,而黄郢智及了格,老师连忙答道:“品德教育应该无时无刻遵守,而不是做给别人看,而今天早上我在校门口扔了一块香蕉皮,就是要看看那些同学能无时无刻遵守自己的品德,而今天只有黄郢智做到了,其他人都没做到!”

从这次品德考试我悟出了一个道理,品德教育应该无时无刻落实在行动上。

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篇18:品德合格方面存在问题

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党的群众路线教育实践活动顺利推进的过程中,围绕 “四风”问题,重点从理想信念与思想意识,遵守纪律和加强团结,科学决策及关心群众,理论学习和文风会风,规范用权与效能建设,执行纪律与廉洁从政,干部管理和选拔任用等七个方面进行查找,共收集各类意见、建议共51条,主要要集中如何引进人才和留住人才、如何改善干部职工待遇、如何强化制度管理等方面,涉及到“四风”方面的仅12条。经梳理后,主要存在如下问题和不足:

(一)形式主义方面存在的突出问题主要表现在:班子对发展研究不够,工作效果还不很理想,比如,产业发展后劲不足,研究产业问题还需加强,人才问题较突出。在抓基础设施建设和经济发展工作时,有时有考虑改善面貌、提升形象的成份。

(二)官僚主义方面存在的突出问题主要表现在:工作路子还不够宽,对群众反映的有些问题,因政策或体制原因而不能及时解决的,作解释说服工作相对多一些,虽然积极想办法,努力向上级争取,但受政策等方面的制约,无法从根本上去解决问题。如:自然增长劳动力的社保问题等。在利益问题上,有时对职工群众的利益考虑不够充分。会议部署多,深入基层与群众面对面还需加强。

(三)享乐主义方面存在的突出问题主要表现在:学习有待加强,不能很好的沉下来搞学习。对有些遗留的“老大难”问题和矛盾,处理的时候,有时为了保稳定,不敢大胆碰硬较真。为了沟通协调工作,或多或少参加过请吃、陪吃和吃请。

(四)关于奢靡之风:本单位经济基础相对较差,加上内部造血功能不足,领导及干部职工的待遇较低,经查找,没有奢靡之风的现象;班子成员在“车轮上的铺张”、“人情消费”、“职务消费”、“三公”经费开支过大、违反规定配备秘书等七个方面亦无问题,但仍需进一步提高认识,保持清醒的头脑,防微杜渐。

产生问题的原因

上述主要问题和不足的存在,有多方面的原因。通过专题讨论分析,主要是以下几个方面的原因:

(一)学习不够深入,创新意识还不强。一直以来,对学习是十分重视的,建立了学习制度,完善了理论学习中心组学习机制,大力推进了学习型单位建设。但有的同志自认为理论水平尚可,对理论学习自觉性不高,忙于事务,工作冲淡了学习。学习分心,精力分散,刻苦钻研理论不够,在学习上,特别是在理论学习方面存在表面应付、完成任务的现象,理解精髓不够。对学习制度坚持得不够好,工作忙起来,就放松学习,存在“以干代学”、“先干后学”的思想。学习安排上集中少、自学多,专题讨论少、宣读文件多,剖析问题少、部署工作多,在主观上对加强理论学习的紧迫感认识不足。究其原因,还存在主观主义、功利主义思想。

(二)价值观念偏差,自我约束还不强。总的说来,班子理想信念是坚定的,党性观念是较强的,能够严格执行党的路线、方针、政策,遵守国家的法律法规及规章制度,始终与党中央保持高度一致。但还在一定程度上存在着忽视对世界观、人生观和价值观改造的倾向,导致有时价值观产生位移。在实际工作中,坚持真理,修正错误的勇气有时还不足,解决职工群众的根本问题的办法还不是很多,对场内干部职工思想、纪律、作风上存在的一些不良风气和苗头重视还不很够;对身边的一些错误行为,批评和纠正的力度还不很大,一定程度上存在着“好人主义”和怕得罪人的思想。有时因为各种事务千头万绪,困难和矛盾层出不穷,扎实干事的劲头还不很足,改革创新的勇气有待提高。解决问题有时有些患得患失,不够果断。在模范遵守各项纪律方面,有时存在讲究面子、迎来送往、请吃等现象。究其原因,价值观取向发生偏差。

(三)进取精神退减,宗旨意识还不强。始终把实现和维护干部职工的根本利益作为全部工作的出发点和落脚点。但在改革开放和经济转轨的新形势下,开展工作时,我们的群众观点相对有些弱化,想问题、办事情,有时不能完全从群众利益出发,极个别时候还存在与民争利的现象。日常工作过程中,班子成员的工作负担都很重,具体事务挤占了很多时间,到基层一线调查研究、了解情况、征求意见、解决问题的时间相对减少。究其原因,没有从根本上理解和遵守党的宗旨。

(四)服务意识滑坡,工作动力还不足。近年来,对党员干部强调:抓住现XX的契机,开拓进娶奋力拼搏,以良好的精神状态正确对待事业,抓好各项工作的落实。但对加强干部思想政治教育、增强干部事业心责任心缺乏有效明显成效的工作举措,没有形成开拓进取的明确导向机制,存在着工作研究就事论事多、开拓创新不够,工作推进布置任务较多、讲求质量较少等问题,工作干多干少、干快干慢、干好干坏大多靠个人的自觉性,致使工作创新和制度创新的动力不足。加上部分班子成员担任领导职务时间较长,情况熟悉,存在一种“功到业熟”的想法;部分单位负责人年龄结构老年化,存在一种“船到码头车到站”的思想倾向。完成工作标准不高,面对本单位发展中出现的新情况、新问题,缺乏迎难而上的勇气。开拓进取的弱化退化,导致思想上有些因循守旧、工作上有点按部就班,影响了改革创新水平和工作创新能力的提高及经济社会事业的全面发展。究其原因,是革命意志、奋斗精神衰减。

(五)管理有待加强,制度执行还不够严。始终坚持用制度管权、按制度办事、靠制度管人,但对照高标准要求,执行不到位的情况仍然存在。有时认为工作需要多方支持,来客接待,开点支、花点钱把菜安排好一点,烟酒档次高一点,让客人觉得有面子,是情理之中,吃一点土菜,喝一点中档白酒,没什么要紧的,跟外面和其他单位比根本谈不上什么铺张浪费,不会影响什么形象,时有存在把关不严的现象。制度虽然比较健全,但由于随着形势变化,还需进一步修订完善,有的制度还缺乏可操作性、针对性。同时,有时好人主义思想严重,执行制度时原则性不强,遇到得罪人的情况,就想有意回避,把制度束之高阁,制度的执行还存在重形式、轻落实、轻执行到位的情况。

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篇19:班子品德合格方面党性分析

全文共 1304 字

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古语说:“百行德为首,百业德为先。” 拿破仑也曾经说过:“德行之力,十倍于身体之力”。2014年5月,习近平同志在河南考察时曾说过:“面对纷繁复杂的社会现实,党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,以严格标准加强自律、接受他律,努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。各级党组织要加强对党员干部的教育、管理、监督,用好选人用人考德这根杠杆,引导党员干部堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官。”

对于广大党员干部来说,良好的品德不仅是事业成功的基石、人际和谐的钥匙,更是在党内、在工作岗位上立足的本钱。没有良好的品行和道德作为通行证,同志不会认同、组织不会信任、人民不会爱戴,党员干部在工作和生活中寸步难行,又谈何立足立身。少数党员干部不忽视品德修养,在形形色色的诱惑面前迷失了本心,私德不检,行为不端:有的攀比吃穿讲究排场,有的专横霸道漠视群众,有的花天酒地私生活不检点……这些看似无足轻重、无关大局的“小事”,实际上正是思想滑坡、品德受损的表现,许多党员干部正是由此开始走向歧路,犯下不可挽回的错误,最后付出了沉重的代价。

品德,党员的创业之钥

2014年5月,习近平同志与北京大学师生座谈时曾说:“做事先做人,创业先修德。一个人只有明大德、守公德、严私德,其才方能用得其所。” 无独有偶,他在著作《之江新语》里也曾提到:“人而无德,行之不远。没有良好的道德品质和思想修养,即使有丰富的知识、高深的学问,也难成大器。”

风起云涌的时代背景下,党员干部要想干出一番事业、开创新的局面,良好的品行和道德是不可或缺的支撑,更是不可多得的秘诀和钥匙。“得道多助,失道寡助”,创业路上,有德者能以德服众、凝聚人心,众人拾柴火焰高,创业之路事半功倍,何愁贤才难觅、事业不成;而失德者要么形单影只、单打独斗,要么只能招徕到心术不正、近墨者黑的小人,要想成就一番事业,可谓难如登天。

另一方面,美德本身也是能力的一部分。勤俭、感恩、助人、谦让、宽容、自省、自律……任何一项美德都能在创业成功的天平上加上一只有分量的砝码。“磨刀不误砍柴工”,创业奋斗的路上,党员干部修养自己的品德,就是磨炼自己的意志、锻炼自己的能力,就能朝着创业成功的未来再前进一大步。

品德,党员的用权之束

众所周知,权力是一把双刃剑,在法治轨道上行使可以造福人民,在法律之外行使必然造成祸患、形成腐败。因此,约束权力是治党治国的重中之重。要约束权力,除了将权力关进制度的笼子外,也离不开党员干部对自身道德品质的修养。如果说制度是有形的笼子,管住的是用权者的手,使之不越雷池;那么品德则是无形的栅栏,约束用权者的心,杜绝想入非非。

有了好的品行道德,即使面对金钱美色的诱惑,党员干部也能时刻提醒自己坚守底线、约束自我,将形形色色的诱惑拒之门外;反之,如果思想道德败坏,放纵自己对权力、金钱、美色的欲望,党员干部就会出现“当官不为人民币,不如回家去种地”的荒唐念想,把手中的权力视为换取利益的筹码,势必突破党纪国法的底线,走入犯罪的深渊。因此,党员干部修炼道德品质,就是替自己筑起一道高高的围墙,将擅权、弄权、违法用权的诱惑和危险挡在墙外。

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篇20:以品德高尚为作文600字

全文共 694 字

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翻开我的品德书,仿佛再次来到了那残酷的历史,来到了那横尸遍野的战场。那是人们永远无法忘记的一场战争,为了战争,不知有多少人为此牺牲,不知有多少个国家因为它而家破人亡。没错,这个残忍、令人发指的战争,就是第二次世界大战。这场战争由德意日国家挑起,为了使自己的国家经济不受损失,他们开始掠夺其他国家的财产,占领他们的土地。因为这些掠夺者的冷酷与贪婪,不知有多少个家庭因此颠沛流离,支离破碎。

这是一场正义战争与非正义战争的对抗,是一场光明与黑暗的对决,全球的人民都在翘盼战士们凯旋归来。终于,正义战胜了非正义,战士们唱着激昂高亢的歌曲,带着胜利归来了!人们大声欢呼,兴奋得手舞足蹈。长达六年的煎熬,多少人因此流出了眼泪,陌生人激动地看向对方,相互拥抱击掌,庆祝这盛大的成功。

这场第二次世界大战使我陷入了沉思。在第二次世界大战中,中国的南京大屠杀轰动了全世界。日本人用尽各种各样残酷的手段,折磨中国人。30多万的中国人,被他们血淋淋地折磨死。而他们却乐不彼此,仿佛这是一种至高无上的荣耀,招呼同胞比赛杀人。

当时的中国人是一盘散沙,日本人根本不放在眼里。所以,他们到处放火抢劫,到处掠夺财宝,毫无顾忌。当时的老百姓只能眼睁睁地看着自己的家人被害,孩子们只能眼睁睁地看着父母突然离去。日本人有谁会去同情他们?谁会去听他们声嘶力竭的诉说?中国人民真正地意识到:只有强大起来,才不会被别人欺负!

终于,中国人民爆发了。中华儿女为了抗日胜利,为了后代人的幸福生活,用鲜红的血谱写出一首首动人的歌曲,他们在战场上奋不顾身,抛头颅洒热血,为得就是全国的老百姓!

我的心不由得沸腾起来:我们要牢记国耻,不再受到欺压!

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