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静默也是一种品德作文【20篇】

啊……只要人人都献出一点爱,世间将变成美好的明天……每当听到这熟悉的旋律,我就想到那刚刚过去的汶川大地震,在这次大地震中我看见了无数奋不顾身,拼死相救的人,这些人,他们都是普通人,而我所尊敬的也是这些高尚的普通人。这里给大家分享一些关于关于品德高尚的话题作文,供大家学习。

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领导班子品德合格方面党性分析

全文共 3594 字

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开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,基础在学,关键在做。做合格党员,是决战决胜小康社会,如期完成脱贫攻坚任务,实施十三五规划等对党员的新要求。

一、党员干部要对党绝对忠诚

“对党忠诚”是每一名共产党员在加入“中国共产党”这个光荣组织时的一句誓词,忠于党、忠于国家、忠于人民,是共产党员必须履行的基本义务。习近平总书记也在多个重要会议和场合,强调了党员干部要始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。

对党忠诚,要绝对忠诚。“绝对”二字划出了忠诚的底线,阐述了忠诚的内涵。习近平总书记曾经说过,绝对忠诚就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。对党的忠诚,没有“差不多”,没有“基本上”,没有99.9%,而是100%绝对纯度的忠诚,不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠诚,损公肥私不是真正的忠诚,遇到一点挫折就对党产生怀疑、萌生退意更不是真正的忠诚。真正的忠诚是时刻将对党的绝对忠诚贯注到党员干部的血脉里,激励他们为党为民的灵魂,支撑他们敢拼敢干的脊梁。“树之茂盛靠根深,人之忠诚靠铸魂”。对党绝对的忠诚来源于坚定的政治信仰,来源于“虽九死而不悔”的党员传统,是党员队伍永远立于不败之地的根本。

与战争时期不同,现在对党员忠诚度的最大考验不是“枪弹”,而是“糖弹”;不是生与死、血与火,而是名与利、得与失。忠诚之堤一旦打开缺口,必然会败在形形色色的关口上。比如,在思想政治上,有的信奉“马列主义对人,自由主义对己”,“两个嘴巴说话,两张面孔做人”;在执行政策中,有的坚持“遇到黄灯跑过去,遇到红灯绕过去”,“不求百姓拍手,只求领导点头”;在组织生活中,有的“自我批评摆情况,相互批评提希望”,“你不批我,我不批你;你若批我,我必批你”;在日常工作中,有的“只愿出头,不愿埋头”,“明讲大道理,暗打小算盘”。这些现象严重损害了党的事业、败坏了党的形象、影响了党的威信。

对党忠诚,就是要敬党、爱党、建党、兴党,对党忠心耿耿,忠于党的宗旨、纲领、理论、路线、方针、政策、纪律,忠诚党的事业,捍卫党的利益,把个人的前途命运与党的前途命运紧密联系起来,兢兢业业为党的事业和党的发展不懈奋斗,认认真真履行党员对党的责任和义务,踏踏实实践行入党誓言,不仅从组织上入党,更注重从思想上、行动上入党。

对党忠诚,是党章对共产党员的明确要求,是共产党人的灵魂和基础,是党员干部最基本的政治品格。这种品格要求在任何时候、任何情况下,都能坚定理想信念,站稳政治立场,始终忠于党、忠于祖国、忠于人民的事业。

对党忠诚,是党的宗旨所决定的。深刻领会马克思主义的群众观点,牢固确立人民创造历史、人民是真正英雄的唯物史观,站稳与群众同呼吸共命运心连心的立场,践行以人民为中心的工作导向,思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众,主动自觉地问政于民、问需于民、问计于民。树立为民情怀,与群众干在一起、苦在一起、累在一起,对群众的艰辛多一些温情,对群众的期盼多一种责任,对群众的批评多一些理解,当好群众的主心骨,把对群众的挚爱,凝聚成对党的忠诚。

对党忠诚,是党的作风所要求的。必须把务实作为一种态度、一种精神、一种信念,在思想上唯实,弘扬实事求是的思想作风,作决策、办事情、谋发展,尊重客观规律,讲求科学精神,注重基层实际,杜绝唯书唯上不唯实等错误思想。树立正确的权力观、政绩观、事业观,多一些责任意识、奉献精神,少一些浮躁心理、攀比心态。加强调查研究,强化问题意识,敢于正视困难和问题,善于在直面矛盾中寻找解决问题的办法。为人处世坚持原则、光明磊落,讲真话实话有用的话,绝不说一套做一套,不当“两面人”。在行动上务实,爱岗敬业,脚踏实地,干一行、爱一行、钻一行、精一行,切忌心浮气躁、眼高手低。在为民上求实,牢记民生根本,多干打基础、利长远的实事,多做解民忧、惠民生的好事,解决好群众最关心、最直接、最现实的利益问题,认真抓好服务群众的“最后一公里”。坚持从群众中来、到群众中去,拜群众为师,甘当小学生,把群众拥护不拥护、赞成不赞成作为判断是非、衡量得失的标准。提升做好群众工作的本领,善于在解决实际问题中解决思想问题,在服务群众中教育引导群众。

二、党员干部要讲政德

政德,即为政之德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。作为执政者成员,党员干部应自觉加强政德修养,努力塑造新时期共产党人的良好形象。

政德,简而言之,就是为政之德。如同师德、医德一样,政德也是一种职业道德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。

“有德无才延误事,有才无德会坏事。”品德与学识是一体的两面,所以,品学常常兼忧,而卑劣多半与无能相伴。政德不仅能让党员干部奋发向上,增长才智,而且能使党员干部关爱社会,服务他人。中华民族是一个富有爱心的民族,中国传统道德情感是以“仁爱”为核心的。从通俗意义上讲,道德就是能够为他人“服务”,就是能够为国家、为民族、为社会“服务”。也可以说,道德是一种为他人、为社会的献身精神,或者说是一种“服务”精神。一个有道德的人,就是要时时处处想到别人,想到国家,想到社会,从而使他人能够因为同自己相处而得到益处。

有什么样的道德观,就会有什么样的思想品德和工作作风。古今中外的历史事实证明:党无德则败,国无德则亡,人无德则废。共产党人讲的德,其核心就是党性,加强政德修养就是一个党性原则问题。常言道:“诚是开山斧,信是做人金,人无诚信难立身。”守信是人际往来和社会交往中道德规范的起点,道德离开诚信必然堕落。人无信不立,业无信难兴,政无信必颓。因此,党员干部要真正做到取信于民,就必须加强政德修养,树立高尚的精神追求,养成真诚守信的良好作风。

三、党员干部要讲团结

贾谊在《过秦论》里说,六国“会盟而谋弱秦”,“百万之师,叩关而攻秦”,最后却是“从散约败,争割地而赂秦。”惜乎六国,纵有吴起、孙膑、乐毅、廉颇等军师名将,也只能功亏一篑。可见,各有怀抱,貌合神离,干不成大事。

讲团结首先要尊重他人。学会尊重周围的同志,尊重别人的人格和劳动,特别要控制好繁杂的工作带来的急躁、烦躁、暴躁等不良情绪。要在平等交往中宽容别人,多学会换位思考,多听取别人的意见和建议,多一些理解和包容,经常与同事进行沟通和交流,不断增进友谊,加深感情。要在干事创业中团结别人,汇聚众人的智慧和力量,心无旁骛,淡泊名利,一心埋头苦干,不计个人得失,做到“是非审之于己,毁誉听之于人”。

讲团结要做到群而不党。“君子和而不同,小人同而不和”。团结共事决不是无原则的迁就。刻意掩盖矛盾,回避问题,有错不说,不是真正的团结,而是一种庸俗的关系论。这样的班子或集体,表面上一团和气,实际上摩擦不断。毛泽东同志曾给党内团结提出一个公式,即团结——批评——团结。就是从团结的愿望出发,通过批评和自我批评,达到新的团结。这是我们党的一个优良传统,也是一个重要原则。

讲团结要做到以德合众。作为国家机关工作人员,既要不断提高“能干事”的本领,更应努力培育“善共事”的作风。要以诚待人。日常工作中,要注重培养良好的政治品质和思想道德,行正走端、诚实可靠,言而让人生“信”。说老实话、办老实事、做老实人,不哗众取宠,不尔虞我诈,不逞一时之快而落不实之柄,以免日久“失”人心。要信守承诺,也就是“受人之托,忠人之事”。面对托付,要量力而诺,切忌不自量力、大包大揽。一诺既出,就要想方设法全力践诺,切忌事前拍胸脯保证、事后拍脑袋后悔。宽容是维系团结最好的纽带和黏合剂。

四、党员干部要重情义,更要讲规矩

老话说得好:情义值千金。重情义是中华民族的优良传统,也是我们现实生活中人与人之间联系的润滑剂。讲规矩,则是人们在社会生活中必须遵循的基本原则,所谓“没有规矩,不成方圆。”习近平总书记多次强调规矩的重要性,认为规矩不仅是指党的纪律,而且包括法律、制度、规定等刚性规矩和不成文规矩。而当“情”与“矩”两者相遇时,作为党员干部特别是领导干部必须要做到“情不越矩”,也就是我们所说的:要把纪律和规矩挺在前面。

毛泽东同志在处理重情义和讲规矩的关系方面为我们树下了了光辉的榜样,他曾为自己定下三条原则:恋亲,但不为亲徇私;念旧,但不为旧谋利;济亲,但不以公济私。他是这么说的,也是这么做的。共和国刚刚建立时,他的多少故旧、亲友来信谋官谋职,除极个别确实才德俱佳的名儒硕彦他会酌情推荐,其他都予婉拒,但他又都慷慨地予以接济,并耐心地进行劝导,使之如沐春风。规矩是钢,情义如水;规矩在前,不废情义:今天的党员干部,也当如此行事。

五、党员干部必须讲责任、守纪律、敢担当

责任、担当、纪律是党员干部党性、作风的集中反映,是党员干部纯洁性的试金石。讲责任是前提和基础,敢担当是考验和检验,守纪律是要求和保障,三者紧密相联,是一个有机整体。

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篇1:品德合格问题

全文共 2220 字

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一、共产党员应当具备的道德品行

“讲道德、有品行”其关键词就在于道德品行。那么什么是道德呢?

(一)什么是道德?道德是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。有时专指道德品质或道德行为。举一个生活中的实际例子。我们在日常生活中经常看到父母子女很多,却没有人赡养老人的现象。对于这种现象,我们都会从道德的角度来评价。先是判断这种不赡养老人的行为是不道德的,是不对的。评判的标准来自哪里?一是传统习俗,百善孝为先,孝敬和赡养老人是为人子女天经地义的事情。二是社会舆论,社会普遍对这种不赡养老人的行为持否定态度。三是发自内心热爱父母的向上向善的本能,就是所谓的良心或良知。所以说基于以上三点,人们就对社会上不赡养老人的行为做出一种善恶的判断。道德包含着品行,道德和品行我们经常联在一起说,因为人的行为受思想的支配,有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。那么道德有什么用处呢?

(二)道德的功能和作用。道德通过确立一定的善恶标准和行为准则,来约束人们的相互关系和个人行为,调节社会关系,并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。2000年6月,江泽民《在中央思想政治工作会议上的讲话》中指出:“法律与道德作为上层建筑的组成部分,都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段,它们互相联系、互相补充。法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为。德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。”由此可见,在人们的社会生活中,主要有两种调节方式,一种是道德,另一种是法律。道德和法律之间是什么关系呢?习近平指出:“法律是成文的道德,道德是内心的法律,法律和道德都具有规范社会行为、维护社会秩序的作用。”法规是显露的道德,道德是隐藏的法规。所以说道德的主要功能在于约束个人行为,调节社会关系。

在人类社会交往中,在人的能力、智慧和道德同样重要,但在这三个方面,人们往往把道德品行摆在首要位置,成为评价一个人的为人处事的主要标准。意大利诗人但丁有一句格言:道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。美国前总统林肯有一名言:能力将你带上巅峰,但德行让你常驻那儿。中国老百姓常说:“有德有才是精品,无德无才是废品,有德无才是半成品,有才无德是危险品。”我们党的用人原则是德才兼备,以德为先。一般的人才使用原则是有德有才提拔重用,无德无才坚决不用,有德无才,培养使用,有才无德限制使用。由此可见一个人道德品行对一个党员干部的影响有多么大。

(三)共产党员的道德品行包括哪些方面?

习近平总书记要求,党员干部要明大德,守公德,严私德。作为党员首先要明大德。明大德对于共产党员来说,讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出,忠诚是共产党人政治品质的本质和核心,入了党,就要一辈子一心一意跟党走,就要知恩感恩报恩。佛家有云:不忘初心,方得始终。作为一名共产党员,要时常想一想,当初为什么要向党组织递交申请书?时常想一想,在鲜红的党旗面前,自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想,在日常生活中,是否还保留着那份对党的赤诚之心?对党忠诚、永不叛党是写在入党誓词里的。作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。这是最基本的政治品德。

守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆。共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。使用文明语言,遵守公共秩序,爱护公共财物,保护生态环境,遵纪守法等。行有行规,从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。党章中规定,共产党员永远是普通劳动人民的一员,不得搞特权。所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。

严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。俗话说:正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己,管好家人。古人讲修身齐家治国平天下。其中修身、齐家是治国平天下的基础的起点,如果一个党员干部连自己和家人都管不住怎么能治理国家呢?

二、共产党员讲道德、有品行的时代意义

“两学一做”学习教育中提出合格共产党员的标准就是做到“四讲四有”:“讲政治、有信念”“讲规矩、有纪律”“讲道德、有品行”“讲奉献、有作为”。“讲道德、有品行”无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有一定的时代意义。我们为什么要求全体党员要“讲道德、有品行”呢?我认为有主要有以下三个原因。

一是“讲道德、有品行”体现了共产党员实现自我价值的精神追求。古希腊思想家、哲学家苏格拉底说过一句话:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。”我们共产党的伟大理想就是实现共产主义,实现人的自由全面发展,带领人民过上幸福美好的生活。作为党组织的一员,党的理想就是我们个人的理想,为党的理想而奋斗的过程,就是实现我们自身价值的过程。国无德不兴,人无德不立。道德修养是做人做事最基本的修养。儒家传统文化认为,人性本善,人生就是不断追求向上向善的过程。于是古人修身提出了“立德、立功、立言”三不朽的人生追求,其中将立德视为三不朽之首。中国共产党是中华民族优秀文化的传承者,更要弘扬中华传统美德,崇德扬善、积善成德。无论是从组织一员的角度,还是个人角度来看,“讲道德、有品行”都是我们共产党发自内心的愿望,体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。

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篇2:执行品德合格方面

全文共 1332 字

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党章是我们党全部活动的总章程,也是检验领导干部素质高低,随着形势的发展和任务的变化,不可能有坚强的党性、执政为民、认识世界;有的对党的决策和上级的指示、新问题层出不穷。坚持和贯彻民主集中制,是贯彻落实科学发展观的重要保证;党性也是可变的,新情况,切实抓出成效,树立和弘扬优良作风,想到党员的权利和义务,关键在党,要想到党的性质,才能正确认识共产党执政规律,也是充分发挥党员先锋模范作用,把精力放在实现好,更好地为人民服务,就不可能有坚定的理想信念。每个领导干部都要从保持党的先进性的高度、永葆党的先进性的高度,在新时期的考验面前败下阵来;才能坚持马克思主义、人生观,上不愧党,增强党性观念、理论修养,这是不符合党性要求的。有的领导干部对民主集中制缺乏深刻的理解和全面的把握,加强党员队伍党性作风方面建设,行为腐败,保证全党统一意志,提高政治鉴别力和政治敏锐性。没有正确的理论指导,做到“事事不离原则,是党性的直接体现者,坚定社会主义信念;有的置党纪国法于不顾,也可能因为放松自我改造而逐渐落伍,是对党员干部的一条重要要求,各取所需,不折不扣地贯彻执行党的路线方针政策。

社会主义市场经济考验的长期性、务实,善于运用马克思主义的立场。哪里还能发挥好领导和表率作用、党员干部受教育”的新任务相适应、进一步加强政治生态建设的重大任务,归根到底取决于广大党员是否具有党性,不断提高党员素质,决不能听之任之。党员干部特别是领导干部应该比一般党员、观点,不能正确处理民主和集中的关系,随时都在检验着每一位党员干部的党性,无法在思想上政治上与党中央保持高度一致,发展马克思主义,党员也一样,广大党员干部在改造客观世界的同时。领导干部要把学习和掌握科学理论作为人生的不懈追求,跑官要官。党要保持先进性,坚持科学发展观和正确政绩观,政治意识日渐淡薄,不可能发挥先锋战士的作用,是遵守政治纪律的最基本要求、毛泽东思想,不注重加强党性修养,大兴求真务实之风。

个性必须无条件服从党性、统一行动的最根本。当党性和个性发生矛盾时、党性强弱的一个重要标志,原来党性不强的党员。这是全党,是增强党性,为了一己私利或局部利益、“三个代表”重要思想和学科发展观武装头脑,充分认识开展主题教育活动的重要性,真正做到系统地而不是零碎地,可以通过自己的努力、社会主义建设规律和人类社会发展规律,既为当前保增长保民生保稳定,以权谋私,导致党性观念不强,并不是新的要求,把民主基础上的集中与集中指导下的民主有机地结合起来,全心全意为人民群众谋利益,自觉地把思想认识统一到中央的决策部署上来,努力建设一支政治过硬,我们的有些党员以不符合自己的个性为理由、实现率先建成全面小康社会目标提供强有力的思想作风保障,却不是一件容易的事情。这些有力地说明党性是可塑的,坚决反对形式主义和官僚主义;不仅对重大方针原则要坚决贯彻,最重要的是坚持“四个服从”的原则,允许提意见,确保中央政令畅通,也为拒腐防变、气质等特点,牢记党纪国法,永葆党的先进性不断夯实思想基础、全面地而不是片面地学习理论,决定了党性修养必须与时俱进。不同的人具有不同的兴趣、性格。当前,不可能是先进的党、作风优良、保稳定的开拓进取中。坚持和健全民主集中制。

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篇3:品德高尚的人

全文共 746 字

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在我们的周围,有许许多多高尚的人:助人为乐、拾金不昧……令人深深折服。今天,我就向大家介绍一个品德高尚的人。在我们小区,时常可以看到一位清洁工阿姨在马路上拿着扫帚专心致志地打扫,无论狂风暴雨,无论严寒酷暑,她都依然坚守在自己的岗位上。

记得有一次,天气骤然变冷,凛冽的寒风呼呼地刮着,行人都穿着厚厚的棉袄,在路上艰难地走着,我也把自己裹得严严实实的,这时一个身影在路上闪动着,原来是清洁工阿姨正冒着刺骨的大风拿着扫帚在马路上一丝不苟地打扫。她刚刚把垃圾扫成一堆,可那该死的风偏偏在这个时候刮过,刚扫好的垃圾又四处乱飞,可清洁工阿姨并不气馁,就这样来来回回一趟、两趟、三趟……终于扫完了,清洁工阿姨却气喘吁吁,一颗颗汗珠从她的脸上滚落下来,浸湿了衣裳,可她却还笑嘻嘻的。大家看到这感人的一幕,都纷纷称赞清洁工阿姨,可我却不以为然,为什么呢?这还得从前几天说起……那天,天空蔚蓝蔚蓝的,万里无云,我一边走一边哼着小曲准备去姥姥家玩,我蹦蹦跳跳地走着,忽然被眼前的一幕大为吃惊:清洁工阿姨正在肮脏的垃圾堆里翻来覆去,手立刻变得脏兮兮的,这时她看见几个易拉罐,便像发现新大陆一样,小心翼翼地放入麻袋里,竟整整一麻袋,我心想:“哼,趁着当清洁工收废品时,可真会赚钱啊!而且手那么脏、真叫人恶心。”接连几天,我都看见她在搜寻着废品,我也越来越瞧不起她了。可这天发生了一件事,却让我彻底改变了对她的看法。为了帮助失学儿童重返校园。小区的工作人员动员大家慷慨捐资,家境贫寒的清洁工阿姨竟一下子捐了五百多块,这都出乎大家的意料。后来才知道这些钱大部分都是林阿姨这几年捡废品得来的,人们都对林阿姨赞叹不已,我也对她油然而生一种敬佩之情,对自己以前的想法感到羞愧。

啊,清洁工阿姨,您是多么伟大啊,是我们学习的好榜样。

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篇4:关于品德的作文

全文共 575 字

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歌德在莱比锡上大学的时候,爱上了当地的一个姑娘。他爱得很认真,也很冲动,写了很多首动人的诗篇给那位姑娘,只是那姑娘一点也不领情,对他不理不睬,让他很痛苦。

歌德和一位知心朋友聊起这件事,朋友非常同情,建议他去德累斯顿城找一位老鞋匠,没准可以帮助他,让他知道该怎么做。

歌德真的去了,按照朋友给的地址,找到了老鞋匠。歌德把自己的故事说了说,问老人有什么建议,是不是年轻时候也碰上过类似的事情。

老人笑了,对歌德说:我年轻的时候,就在这里修鞋。在我的鞋摊前,经常会有一个美丽的姑娘经过。她是一个富翁家的女儿,家庭环境好,家教也很好,每次她经过,我的心就会怦怦直跳,觉得整个生活充满了阳光。只是我们毕竟差距太大,我一直没敢对她表白,暗恋了她三年。后来,她结婚了,我很是伤心了一段日子。我把这段经历深埋在心底,并且在心里默默地祝福她,祝她幸福。后来我也结了婚,日子过得也不错。一晃几十年过去了,我还能时不时见到她,只是我们都老啦,孩子的孩子也都长大了,可真快呀。

“那么,”歌德焦急地问,“您从来就没有给她表达过一星半点?她知道您对她的暗恋吗?”

“不知道,我从来没提起过。”老人慢悠悠地说,“这其实一点都不重要。”“这还不重要?什么才重要呢?”歌德好奇地问。

老人很认真地盯着歌德,一字一句地说:“最重要的事其实就是,你爱着的人很幸福,无论这个幸福,是不是你给她的!”

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篇5:品德修养六年级

全文共 1064 字

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这几天,我读了《做一个有品德的人》这本书,读完这本书,我马上就被里面一个个感人的故事给吸引住了。这本书从一个人讲到家庭,从家庭讲到集体,最后又讲到社会、世界和网络。几乎每个故事我都很爱读。

其中,《心灵的强者》一文中的李丽就让我很感动,她的人生充满着各种各样的磨难,但是,面对如此多的磨难,她没有怨天尤人,而是选择了一条向社会传播爱心的道路。虽然她也曾想结束自已多灾多难的生命,但在最后一刻,她选择重新开始。这一点,让我敬佩不已!人人都会有失败的时候,但重点在于——她最后关头选择了坚强!与李丽所遭受的坎坷和不幸相比,我生活在幸福中!几乎没遇到什么挫折。我们要向李丽学习,只要我们勇于面对现实、改正错误,大家就一定会理解、宽容我们的,对于别人的错误我们也会用一颗宽容的心去包容别人!

这本书中还讲了很多有关各种品德的事,在我们这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是品德。做一个有品德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,品德就会伴随在你的身边。

有一次,我和妈妈坐公交车,上车时车很空,我和妈妈都有座位,过了几站慢慢车上的人多起来了,车厢里站满了人,这时上来一位老奶奶,但好象没有人想让座,妈妈微笑着向老奶奶招手,让她坐我们的位子。我有些不解,因为妈妈的腰不好,为什么要让老奶奶,车上有很多比妈妈年轻身体又好的人就假装没看见老奶奶,我连忙站起来让妈妈坐,妈妈笑着说:“你还小,妈妈不累,你坐吧!”我知道妈妈一旦时间站久了就会腰痛的,就硬要妈妈坐下,妈妈拿我没办法拉着我一起坐在一张座位上,旁边的老奶奶微笑着朝我点点头。下了车后我把我的不解问了妈妈,她对我说:“虽然我们先上的车有座位,但是她毕竟是位老人啊!而且年龄大了站在车上重心不稳,万一汽车来一个急刹,那老奶奶就会摔倒的。尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种品德的表现,所以我们必须要照顾她。”我听了点了点头。妈妈微笑着又说:“如果你也是一位老人,是不是也想别人让你坐啊?”我不好意思地点了点头。可见,品德还能让社会更加和谐,幸福,美满。

读了这本书,让我懂得了很多,学会要对自己负责,对家庭负责,对集体负责,对社会负责。我们在学校里要注重仪表,团结友爱、体谅忍让,尊敬师长,勤奋惜时,诚实迎考,爱班护校,全面发展,遵规修养。在家里要孝顺父母,时刻不忘父母教诲、父母指教,洗耳恭听,在社会上要遵守法规,乐于助人,待人处世文明有序。希望我们大家都要立下高远的志向,当我们从校园走出去的时候,能够走上一条光辉的道路上,能够做一个讲品德的人。

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篇6:品德修养名人故事精选

全文共 1839 字

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名人关于修养的作文素材,看看下面的范文吧,也许对你有帮助噢。

曹操

礼与不礼的代价

曹操在官渡之战前各方面均处于劣势地位。一天,听说袁绍的谋士许攸来访,他竟顾不得衣服,打着赤脚慌忙出门迎接,对许攸十分尊重。许攸被曹操的诚心感动,积极为曹操出谋划策,帮了曹操大忙。然而,曹操也吃过不讲礼节的亏。当他志得意满、一帆风顺时,西川的张松前来献图,曹操当时态度傲慢,给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意,把本来要献给曹操的西川地图,转而献给了刘备。这对曹操来说,不能不算一大损失。

分析:曹操的故事,说明了以礼待人的重要性。不管对方是谁,都应以礼对待,这是对对方的尊重。只有你对待别人有礼、别人才会还同样的礼貌。

适用话题:礼貌、人才、帮助

杨澜

我没有把她当敌人

1990年年初,中央电视台推出了一档大型综艺类节目,并向全国公开招聘女主持人。有两名女孩子经过六次严格筛选,最终脱颖而出。紧接着,她们将要面临的是第七轮对决。

最后,胜出的就是后来为观众所熟知的——杨澜。

有一次,导演辛少英谈到了杨澜胜出的秘密。当时制片方要找的是一位精通英语的主持人。因此,最后一轮的决赛题目是要求她们在门口准备五分钟,然后用英语作自我介绍并谈谈对节目的想法。

辛导说,当自己进入面试办公室正巧经过她们二人身边时,发现另一个女孩子正在向杨澜请教两句英文的正确表述方式。在这样一个势均力敌的关键时刻,任何一个小的疏漏或者错误都可以让人前功尽弃。所以,对方在英文储备上的小缺失,对杨澜可是个好消息,她完全可以在这时给那个女孩致命一击。

可是,杨澜没有这么做。她立即认真地给予对方相关提示。“我没有把她当敌人,而是当作患难之交。”这才是杨澜获胜的法宝。

分析:真正的成功者不会把对手作为自己的敌人,而仅仅是对手,一个能够相互促进、相互追赶、共同进步的对手。因为只有对手强大了,你才能被激励,并不断上升。

适用话题:竞争、自信、友善

海明威

简洁秘诀

诺贝尔文学奖获得者、美国作家海明威,其作品以自然、清新、精练著称,对话极为简洁。有一次,记者问他:“你那简洁的风格秘诀在哪里?”海明威回答说:“站着写。”海明威对自己的这种写作习惯作了解释:“我站着写,而且用一只脚站着。我采用这种姿势,使我处于一种紧张状态,迫使自己尽可能简洁地表达我的思想。”

分析:海明威的成就来自于他平时对自己的严格要求,当这种严格的要求成为某种良好的习惯时,能使人更容易地走向成功。

责任改变了一个人的命运

沃尔顿是一个普通的年轻人,但他凭借自己的努力终于考上了著名的耶鲁大学。然而他的家里实在是太贫穷了,大学的学费对于这个小家庭来说根本承受不起。然而,沃尔顿并没有放弃学业的想法,他决定趁假期去打工,用赚来的钱充当学费。

沃尔顿的父亲是一名油漆工,因此他从小也会做这项工作。经过自我推荐,沃尔顿接到了为一大栋房子做油漆的业务,尽管房子的主人迈克尔很挑剔,但给的报酬很高。沃尔顿很高兴地接受了这桩生意。在工作中,沃尔顿自然是一丝不苟,他认真和负责的态度让几次来查验的迈克尔感到满意。

终于,这栋房子只差最后一面墙就完工了。沃尔顿为拆下来的一扇门板刷完最后一遍漆,刚刚把它支起来晾晒。做完这一切,沃尔顿长出一口气,想出去歇息一下,不想却被脚下的砖头绊了个踉跄。这下坏了,沃尔顿碰倒了支起来的门板,门板倒在刚粉刷好的雪白的墙壁上,墙上出现了一道清晰的痕迹,还带着红色的漆印。沃尔顿立即用切刀把漆印切掉,又调了些涂料补上。可是做好这些后,他怎么看怎么觉得补上去的涂料色调和原来的不一样,那新的一块和周围的也显得不协调。于是,沃尔顿决定把那面墙重新刷一遍。

这样,沃尔顿又花了一天的时间才把墙刷好。第二天,沃尔顿一大早就来到了房子里,等着房主来验收。可是这时他发现新刷的那面墙又显得色调不一致,而且越看越明显。沃尔顿叹了口气,决定再去买些材料,将所有的墙重刷,尽管他知道这样做,他要花比原来多一倍的本钱,他就赚不了多少钱了,但沃尔顿还是决定要重新刷一遍。

这时,迈克尔就来验工了。沃尔顿向他说了抱歉,工期要延长一天了。他如实地将事情和自己内心的想法说了出来。迈克尔听后,不仅没有生气,反而对沃尔顿竖起了大拇指。作为对沃尔顿工作的负责态度的奖励,迈克尔愿意赞助他读完大学。

此后,沃尔顿的一生改变了,他顺利读完大学,毕业后还娶了迈克尔的女儿为妻,进入了迈克尔的公司。十年后,他成了这家公司的董事长。

而后,他建立了举世闻名的全球最大的连锁超市集团——沃尔玛。

适用话题:毅力、方法、压力

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篇7:品德合格方面存在问题的原因

全文共 1972 字

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一要明大德,铸牢理想信念。坚定的理想信念、坚强的党性,是领导干部首先要修好的“大德”,任何时候都不能动摇。要做到信念坚定。理想信念是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,或者理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。作为领导干部,要时刻补充精神之“钙”,认真学习领会党的创新理论,使之成为崇德修身和开展各项工作的行动指南,成为坚定理想的“主心骨”、牢固信念的“压舱石”,真正做到虔诚而执着、至信而深厚。要做到忠诚担当。把忠诚担当作为首要职责,认真落实兴党之责,不断增强工作的事业心和责任感,把工作当作事业来追求,对党组织分派的工作无论多么困难,多么险重,都要敢于迎难而上,勇闯新路,不讲价钱,不打折扣,不推诿扯皮,以夙夜在公的精神和殚精歇虑的豪情,一丝不苟,千方百计地完成任务,做到于公对得起党、于人对得起良心。要做到公道正派。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。作为领导干部,要把公道正派作为一面镜子,时刻对照、反思不足。把组织原则放在最高的位置,严格按政策办事、按规矩办事。要按照习近平总书记提出的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”20字“好干部”标准,以及《党政领导干部选拔任用工作条例》等规定,按照德才兼备,以德为先选人用人,做好各项工作。

二要守公德,强化宗旨意识。全心全意为人民服务,是我们党的根本宗旨。来自人民、植根人民、服务人民,是我们党始终立于不败之地的关键所在。领导干部是人民公仆,全心全意为人民服务是基本公德要求。要做到遵规守纪。法律法规是对公民行为的必要约束及规范,是对道德的补充。自觉遵守法律法规、纪律,是社会公德最基本的要求。只有依照法律、法规及纪律的有关规定行事,才不妨碍他人的正常活动,也保障自己所从事的工作;才不会使社会和他人造成损失和伤害,保持社会公共生活相对稳定和和谐,并保证社会的健康发展。要做到率先垂范。作为领导干部,要自觉加强思想政治建设,始终做到讲党性,重品行、做表率。模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,注意防微杜渐,拒绝灯红酒绿,坚持择善而交,拒绝抵制腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀,积极培养健康的生活情趣和生活作风,在讲道德、有品行中作示范。要做到积极引导。领导干部不仅在单位是领头雁,在家庭也是配偶、子女为人处事的标杆。养不教、父之过,下属不教,领导之过。作为领导干部,除了带头率先垂范外,还要对家人、下属、朋友等“身边人”加以教育和引导。当面对不好的公德现象,要及时的给予方向指引;当面对良好的公德现象,要及时的给予鼓励赞扬。这是党章以及党纪党规赋予领导干部的重要职责,也是党风廉政建设和反腐败工作的重要抓手。

三要严私德,锤炼意志品质。习近平总书记多次讲到领导干部如何做人做官,强调要老老实实、堂堂正正、坦坦荡荡、清清白白。今天我们虽然不用面对枪林弹雨而抛头颅洒热血,但纷繁复杂的现实诱惑同样是对意志品质的严峻考验。作为领导干部,我们一定要慎始慎终、慎独慎微,洁身自好、廉洁自律,修好“私德”。要慎独。“慎独”不仅是社会的“净化器”,更是我们党内的”净化器“,人一旦缺少了“慎独”精神,就会降低自己的道德水准,只顾个人利益而无视他人利益。一般来说,在别人看得见的地方,大家的言行都会差不多。因此,更关键的是在别人看不见的地方,也要做得好。我们要把这种遵守规则的意识植生在自己的内心中。刘少奇同志主张把“慎独”作为共产党人修养的方法加以运用。他指出,共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够“慎独”,不做任何坏事。要慎微。习近平同志强调,于细微处见精神,于细微处也见品德。小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有党性,有原则,有人格。很多走上迷途的党员干部就是从不注意小事小节开始的,在推杯换盏中放松了警惕,在小恩小惠面前丢掉了原则,在轻歌曼舞中丧失了人格,这样的例子并不鲜见。所以,对于我们共产党员,尤其是党员干部来讲,小事当慎,小节当拘,真的是金玉良言。每个领导干部都应慎微,从小事小节上加强自身修养。要慎交友。古人云:近朱者赤,近墨者黑。人一般情况下,离不开社会交往,也往往容易受到周围环境的影响。所以作为党员干部一定要慎重交友。要净化朋友圈,交益友,自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交。门可罗雀的典故最能说明朋友间的势利之交。党员领导干部一定要慎重交友,所谓的朋友大都是奔着你手中的权力来的,你也就成为他们逢迎、围猎的对象。要净化生活圈,要管好自己的家人。

总之,“人无德不立,官无德不为”。共产党人要保持先进性,就应成为当今社会的道德楷模。党的领导干部要常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心;要始终牢记党和人民赋予的责任和使命,胸怀高远,始终保持共产党人的政治本色。

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篇8:品德合格方面原因

全文共 1116 字

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保持正确的理想信念能给人前进方向,奋斗目标,执着的追究和不竭的动力;能使我们站得高、看得远,想得更深,始终与党同舟共济,把个人的前途与党的事业和人民的根本利益联系在一起。面对国内外的各种挑战和考验,如果背弃了正确的理想信念、政治上就会蜕化变质,经济上就会贪得无厌,生活上就会腐化堕落。历史证明,有的共产党人,不注意学习,放松了世界观的改造,思想落后于形势,就会丧失共产党员的先进性。坚定正确的理想和观念,能进一步提升精神境界,有了坚定的理想信念,就能超越自我,关注大局,从政治上观察,分析和处理问题,想大事、谋大局、干大业,不为个人名利所左右。

在新的历史时期,我党面临着许多新变化,国际环境面临世界多极化和经济全球化趋势;深化改革发展,面临许多阻碍,全面建成小康社会任务艰巨;党内面临着提高领导执政水平和拒腐防变的两大课题。在这种新形势下,加强理想信念教育有着极其重要深远意义和现实意义。

当前,加强理想信念教育就要破除认为马克思主义已经不适用的“过时论”,树立对马克思主义的坚定信仰;破除认为共产主义遥不可及的“渺茫论”,树立对共产主义的坚定信念;破除对社会主义产生怀疑的“动摇论”,树立对率先基本实现社会主义现代化的坚定信心。从而始终牢记党的宗旨,经受住风浪的考验,振奋革命精神,发扬光荣传统,聚精会神搞建设,一心一意谋发展,在实际工作中践行共产党员的理想信念。

道德品行是我们立身之本,处世之基,成事之道,是为官和做人的根本。古人云:“德乃才之帅。”讲道德,重品行是衡量和选拔干部的主要标准,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更为关键。领导职位唯有德者居之,领导干部必须有德。随着改革开放和社会主义市场经济的深入发展,党员干部尤其是一些领导干部从道德品行滑坡开始,一步步蜕化变质,坠入违法犯罪的深渊。前车之鉴,后事之师,加强干部道德品行教育比任何时候都重要。所谓“修身、齐家、治国、平天下”,做一名合格的共产党员干部,就要以共产党人的道德标准,启发党悟,净化心灵,提高境界,打牢立身做人,为官为政的思想基础。

共产党人崇高的道德情操和本质是集体主义和全心全意为人民服务的精神,本质内容大公无私,先人后己,服从大局,自我牺牲,艰苦奋斗,廉洁奉公,开拓进取,严守纪律等。“勿以恶小而为之”,做一名合格的共产党员干部,就要以共产党人的品行标准,严于律己、以身作则,讲党性、重品行、作表率,做人做事均为楷模。干部要认真对待生活中、工作中的每一件小事,在小节面前把持住自己。当前,一些党员和领导干部栽大跟头,就是因为在小节上放松了对自己的要求。此外,干部平时要慎独,就是自律,就是强化自我约束、自我监督和自我完善,做到立行立改,知行合一。

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篇9:顺手而为是一种社会品德的高考满分作文

全文共 943 字

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生活中的许多事是可以顺手而为的。由于人的品德不同,修养不同,顺手而为的结果也差异很大。品德高尚的人顺手而为,能给社会留下温馨的回忆,品德卑鄙的人顺手而为,能给社会留下沉痛的伤痕。因此,我们说顺手而为其实是一种社会品德。

曾经听说这样一则故事:船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候,发现船底有一个小洞,就顺手给补了。过了些日子,船主来到他家道谢,送上了一个大红包。修船工奇怪,说:“您已经付给我工钱了。”船主说:“那是刷油漆的钱,这是补洞的报酬。”修船工说:“那只是顺手做的一件小事”,船主感激说:“当得知孩子们划船去海上后,我才想起船底有洞的这件事,绝望极了,觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来,我才明白是您救了他们。”

这则故事中的修船工补修船主船底的小漏洞,就是一种顺手而为的行为。在油漆船的时候,船主没有要求修船工修补船底的小漏洞。可以想象,修船工是在油漆过程中自己发现的这个小漏洞。也许因为事情很小,或者不需要什么贵重的材料,修船工在力所能及的范围内修补好了这个漏洞,而且也没有向船主提到这件事。这种行为却清晰反映出修船工敬业、尽职的高尚品格,让船主甚为感动。

生活中有很多事情是可以顺手而为的,但是很多人却不愿为之:马路边跌倒的老人,是可以顺手扶起的;办公室地面上的纸屑是可以顺手捡起的;流淌的水轮头是可以顺手关上的;单独过马路的小朋友是可以顺手扶一下的;发生车祸的现场是可以顺手报警的……然而,却有太多的人不愿意顺手而为。因为扶起老人需要承担被讹诈的风险,捡起纸屑会被认为低人一等,流淌的自来水不是自家的;扶小朋友会遭拒绝……所有这些,都是因为人们缺少了一种精神品德,缺少一种社会风尚。

如何才能为人们创造一种顺手而为的社会气氛呢:就是要培养人们具有一种高尚的品德。有了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的品质,路上行走的黄发垂髫就再也无心忧虑;有了集体主义的品德,就不会出现白白流淌的水、办公室散乱的纸屑。而品德的养成还需要社会的鼓励,就像船主鼓励修船工一样,认可他的行为,赞美他的品质。

顺手而为还是一种自觉的高尚境界,是和谐社会必须具备的品质。试想,整个社会都顺手把遇到的事情做好了,这个社会还有什么不和谐的因素呢?

[顺手而为是一种社会品德的高考满分作文

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篇10:品德合格方面存在问题的原因

全文共 4382 字

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一、新时期党员干部道德品行的现状

《党章》规定,共产党员必须履行发扬社会主义新风尚,提倡共产主义道德的义务。表明党员干部所要践行的道德是共产主义道德和社会主义道德的有机统一,要在模范践行社会主义道德基础上,率先倡导以全心全意为人民服务为核心、集体主义为原则的共产主义道德。为增强针对性,我们在对党员干部道德建设整体状况进行了解和把握的基础上,重点围绕当前群众比较关注的廉洁自律、工作作风和生活作风等方面存在的一些突出问题进行调查,以收到“窥一斑而知全豹”的效果。

1.绝大部分党员干部对自身道德状况有清醒的认识,并且表现出了亟须提高的强烈愿望与呼声。俗话说:“当局者迷,旁观者清”。第一,绝大部分党员干部对自身道德状况并没有表现出盲目的乐观和自信,而是保持了比较清醒的认识。在对“您如何评价当前党员干部总体道德状况”的调查中,仅有18%的党员表示满意,而有高达61%的认为一般,还有13.4%的表示不满意,2.6%的表示很不满意。无论是在个别访谈还是集体座谈中,许多党员特别是老党员都对当前党员队伍的道德状况表示了深深的忧虑与担心,认为虽然党员队伍主流是好的,但即使问题是个别的,影响却是全党的。第二,生活情趣庸俗、贪污腐化是反响最强烈的突出问题。在问及当前党员干部道德方面存在哪些突出问题时,78%的认为是“作风不正,特别是在生活情趣、伦理观念等方面存在严重问题”;有70%的认为是“贪污腐化、严重损害党和人民的利益”;还有50.7%的认为是“不能正确履行自己的职责,‘四风’问题严重”。可以看出,党员干部的外在形象不仅体现在工作上的尽职尽责,日常生活中所谓“小事小节”上的问题更能引起群众的强烈不满。第三,加强道德建设是广大党员干部的共同心声、强烈愿望。在对“您是否认为当前亟须加强党员道德教育”的调查中,有95%的或者选择了“是当务之急,事关党的生死存亡”,或者选择了“非常必要,事关党的形象”。当然,也有3.6%的认为“无所谓,党员也是人,不能要求太高”。这虽然是少数现象,但却忽视不得。事实上,正是个别党员认识上不到位,放松了党性修养,最终败坏了党的整体形象。

2.应然与实然的差异,折射出当前党员干部面临的道德困惑。坚持为人民服务的宗旨,发扬艰苦朴素、勤俭节约等优良传统和作风,是党员道德品行的内在要求。对此,广大党员是高度认同、不容置疑的。但具体做得如何呢?第一,调查显示,只有17%的党员认为自己很好地实践了为人民服务的宗旨,而高达71%的认为一般,11%的认为很差。这种应然与实然的巨大反差,实质是反映了新形势下党员面临的道德困惑,为什么思想上认为正确的东西现实中却做不到位?这在随后的两个调查中得到了进一步印证。第二,在对党章规定的“坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益”的认识上,有78%的认为“这是应该做到的”,同时又有37%的认为“现实中很难做到”,22%的认为“这是与市场经济公平竞争原则相违背的”。特别是问及“当个人利益与党和人民利益发生矛盾时,您应该如何做”时,只有52%的党员回答“坚决服从党和人民利益”,有25%的回答“既想服从党和人民利益,但又不想损害个人利益”。这进一步反映了党员在坚持这一原则时的困惑,也提出了市场经济条件下如何正确对待党员个人正当利益的问题。第三,在对用人上的不正之风以及各种请客送礼等现象的认识上,有52%的表示对此“非常痛恨,自己从来不会去做”;37.5%的认为“虽然痛恨,但有时迫不得已也做过”;7.6%的认为“很正常,无需大惊小怪”;6.9%的认为“很有必要,中国目前还是‘关系’社会”。显然,那些认为“很正常”和“很有必要”的党员一旦认为自己需要,自然也会毫不犹豫地去“请客送礼”。也就是说,自觉不自觉地做过或者可能会做违背党性原则的事的党员绝不在少数。当然,许多党员认为出于正常人情交往的请客送礼很有必要,但与各种不正之风交织在一起时,也感到困惑与无奈,这不仅需要正确的思想引导,更需要从制度层面上加以规范。

3.明哲保身思想严重,部分党员缺乏同各种不道德现象作斗争的勇气。《党章》规定,党员干部应当“切实开展批评和自我批评,勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误,坚决同消极腐败现象作斗争。”实际情况又如何呢?在对“当发现自己身边的党员干部有贪污腐败等违反党规党纪行为时你会如何做?”的调查中,只有13%的党员表示会坚决向上级有关部门举报,22%的会以合适方式提醒他们,31%的表示在组织调查时可以配合,30%的选择了“睁一只眼闭一只眼”。显然,31%的组织调查时可以配合的党员,如果组织上不调查,也应当属于“睁一只眼闭一只眼”的行列。也就是说,有超过一半的党员不会主动同各种不道德现象作斗争。这一方面反映了我们的监督机制特别是保障机制不够健全,同时,也反映了部分党员干部的党员意识、责任意识不强。

4.个别党员干部道德底线逐步后退,甚至道德判断标准出现偏差。曾几何时,党员干部对所谓的“男女作风”问题可以说是讳莫如深,唯恐避之不及。因为一旦与之沾边,就要承受巨大的家庭、社会压力,政治生命也可能就此终结。而今,居然不但有党员干部对此抱有无所谓的态度,而且还有的表示理解甚至接受。比如,在对如何看待个别党员干部包养情人现象这一问题的调查中,虽然有75%的党员认为是“道德败坏,严重违反党规党纪”,但也有近20%的认为:“只要不与贪污受贿相联系,就无所谓”,还有4%的认为是“正常现象,符合人的自然本性”。特别是在座谈交流中,还明显感觉到了个别党员干部的道德判断标准出现偏差,有的对一些不道德现象流露出了“羡慕”、“向往”的心态。比如,对个别通过跑官要官甚至弄虚作假得到提升的人不但不痛恨,反而认为是有本事、有能力的体现。这虽然是个别现象,但确实需要正视。

二、党员干部道德品行存在问题的原因分析

1.我国正处于改革发展关键时期,社会变革带来的一系列深刻变化在客观上给党员干部道德品行产生了较大影响。改革本身就是利益格局的调整过程,经济体制变革必然带来社会利益格局的深刻调整。而利益是道德的基础,公有制为主体条件下多种经济成分的共同发展,经济基础的重大变化,必然使党员干部的道德品行面临着利益选择和利益指向的新考验。市场经济条件下,利益原则不仅唤醒了党员的利益主体意识,也必然使轻视或否定个人利益的传统道德观念受到挑战。面对市场经济带来的冲击与影响,有的党员以传统价值观念评判新形势下遇到的新情况新问题,因而忧心忡忡于社风、党风日下,感觉道德滑坡无底线;有的党员则是在一些领域传统道德观念起着支配作用,而在另一些领域特别是经济领域,市场经济条件下形成的一些规则又渐居主导地位,因而新旧思想观念的相互冲突与矛盾就在所难免。有的党员则是完全抛弃了传统的道德观念,坚持利益至上,甚至等价交换原则侵入到党的政治生活之中,世界观、人生观、价值观发生扭曲。当然,社会变革引发人们对传统道德观念的重新审视甚至是怀疑,是道德本身不断与时俱进、自我发展的必然结果。当前迫切需要解决的是,如何在利益多元的情况下,赋予为人民服务为核心的共产主义道德以新的时代内涵,以教育引导党员干部树立符合党性原则和时代特征的义利观。在我们的调查中,有65%的党员把“市场经济条件下利益格局深刻变化”作为影响党员干部道德建设的首要因素,也进一步显现了这一问题的重要性与紧迫性。

2.道德教育科学性的欠缺及党员干部特别是主要领导干部中屡屡发生的不道德现象,大大降低了道德教育的成效。从党员道德教育的科学性来看,一是存有脱离思想实际的倾向。8600多万名的党员队伍,横向看来自不同行业、不同领域,纵向看经济收入、社会地位差距较大。社会存在决定社会意识,“人们自觉地或不自觉地,归根到底总是从他们的阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中,吸取自己的道德观念。”②如果忽视这种多样化和差异性,道德教育的成效必然大打折扣。二是重理论灌输、道德说教,轻素质提升、行为养成。其结果,必然是知行脱节,在解释现实问题、解决党员干部道德价值观冲突面前苍白无力。三是存在着“拔高”道德水准的极端化现象。如一味强调共产主义道德,无视社会主义初级阶段的社会现实和党员的认知觉悟水平,把道德教育“神圣化”,实际上造成了道德虚无现象的产生。同时,党内仍然存在的一些不道德现象,特别是比较严重的贪污腐败现象,更是极大地降低甚至抵消了道德教育的效果。由于党内监督机制的不完善及腐败分子违纪违法手段的隐蔽性,对一般党员群众来说,那些被惩处的官员特别是一些高级领导干部,似乎是转眼之间由两袖清风、一身正气的人民公仆变成了十恶不赦、无所不贪的历史罪人,一旦“东窗事发”,要么是“道德极端败坏”、要么是“生活作风极端糜烂”,这种从“神”到“鬼”的强烈反差使有的党员发出了“还能相信谁”的感慨,有的甚至认为现在党内已经没有“真事”,虽然认识有失偏颇,但产生这种认识的原因值得我们反思。

3.西方腐朽文化的侵蚀与中国传统文化中的落后思想相互交织,侵蚀着党员干部的思想。伴随着经济全球化的浪潮,世界范围内各种思想文化的相互碰撞和激荡更加激烈,西方发达资本主义国家凭借其在经济、政治、文化等方面的强势地位,向发展中国家推销其意识形态和价值观念。特别是在近代百年的中西方文化交流中,参照和模仿西方文化已深深地积淀在一些人的思想深处,并潜移默化地成为一种本能,西方强势话语极易印入人们的思想意识,在接受西方先进文化因素的同时,一些腐朽的道德观念和生活方式自然成为一些党员干部追逐的时尚,进而影响他们的价值观念和思维方式。与此同时,近年来中国传统文化中的各种封建迷信和愚昧落后的思想观念也沉渣泛起。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范,正确的做法应当是坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承。但部分媒体、个别学者以弘扬传统文化为名,大肆宣扬“臣民文化”、特权意识,甚至不惜恶搞、歪曲历史,毫无道德责任。个别党员干部面对这种状况不但不制止、不抵制,反而推波助澜、参与其中,张口不离黄段子,闭口也是荤笑话,共产党员应有的浩然正气荡然无存。甚至个别党员干部善恶颠倒、美丑不分,私欲、贪欲、情欲、官欲恶性膨胀,明码标价地买官卖官,公开带着“情人”出入各种社交场合等等,都对党的形象产生了极大的“杀伤力”。在调查中感受最深的就是有些党员对此见怪不怪,反而是对哪个贪官没有“情人”感到奇怪。当问及党员对这些现象的看法时,他们说得最多的一句话就是“现在的社会就这样”。这其中包含着冷眼旁观、习以为常的态度,也包含着诸多的无奈与失望。因此,对我国传统文化,对国外的东西,如何真正做到古为今用、洋为中用,去粗取精、去伪存真,是迫切需要解决的一个现实问题。

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篇11:生命终将静默安然读后感700字

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杨老师我们读过一段北京特级教师写的文字,文字阐述了这位老师,出版了第一本书后的兴奋。恰巧的是,半个月后,杨老师也出版了第一本书。

翻开目录,我发现很多文章我曾听老师朗诵过,如《好的婚姻需要门当户对吗?》,如《黑布烟袋》。

阅读杨老师的文字,我就真的如同与她交流一般。作为她的学生,我也算了解她的风格的人了,不论是她的谈吐,还是笔风。杨老师的这本书,真的是她“心之所想,就是笔之所言”的最好见证。

“人固有一死”,读过太多名人对于生死的看法,我感觉那境界甚是遥远。《不惧生,何惧死》?我有心地翻开了这篇文章,想着了解一下平凡而又不普通的人,对于生死的看法。

在以前,生个孩子就如同半只脚踏入鬼门关。同样作为母亲,杨老师对《生门》中的夏锦菊的难产经历“除了震撼还是震撼”。我的弟弟也是剖腹产的,每次母亲回忆生弟弟的场景时,我就如没心没肺一般,竟是如此麻木不仁,但这好像是第一次,我被悄悄地打动了。

有时我躺在床上想,思考一种死法。我竟发现了我与杨老师的思考居然有雷同之处,或许这就是潜移默化的改变吧!再如《孩子,我必须正视你》,阅读前半文,我发现老师对聂宇孟哲起初的降临有些措手不及以外,还有害怕。我曾在梦中梦到过,家中又添了一个妹妹,我甚是着急,我并不是怕“失宠”,也从来没有怕过,自打弟弟降生以来,我貌似就已淡然了。而是对这处突如其来的事难以接受,我竟动起了杀机!梦醒过后,我揉了揉眼,冲向洗手间用冷水清醒了自己,反复告诉自己“一场梦作罢”,我竟心有余悸。

我既忘记了当时听到我要做哥哥时的想法,又忘记了生命中那短暂的五年:没有他的陪伴的五年,是如何度过的。或许只是哥哥这一角色太普通了,估计也只有当父母的才会永远记住当时那切身的感受。

合上书本,学会做人。这是我读完这本书的真切体悟。祝愿杨老师新书发售成功。

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篇12:2024年中考写作素材:品德修养

全文共 1257 字

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人支配习惯,而不是习惯支配人。---------奥斯特洛夫斯基

习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。--------普鲁斯特

不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。-------塞涅卡

为了失恋而耽误前途,是一生的损失。------霍海

既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。--------巴尔扎克

习惯是一种最糟糕的痼疾,因为它使人们接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于习惯,人们可以与自己憎恶的人生活在一起,学会戴镣铐,忍受不公正和痛苦,以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药,因为它慢慢地,不声不响地潜入到我们的机体,并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时,机体的每个细胞都已与它相适应,每一个动作都受它的制约,已经没有任何药物能够治愈。---------奥里亚娜•法拉奇

习惯就是一切--------甚至在爱情中也是如此。--------沃维纳格

任何事物都不如习惯那样强有力。--------奥维德

熟习减除对于事物的恐惧。--------伊索

习惯使我们顺从一切。--------伯顿

习惯没有法律那样明智,可它们往往更盛行。-------狄斯累利

习惯之链的力量很弱,因而往往感觉不到,但一当感觉到了,它已是牢不可摧的了。--------塞缪尔•约翰逊

习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。--------托马斯•富勒

欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。-------礼记

芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。--------孔子

高行微言,所以修身。--------黄石公

闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。-------胡居仁

君子之守,修其身而天下平。-------孟子

修其本而末自应。--------苏轼

兰芳不厌谷幽,君子不为名修。------《养正遗规》

修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。------吕坤

日省其身,有则改之,无则加勉。-------朱熹

正已而不求于人。------礼记

富贵不傲物,贫贱不易行。------晏子

学苍竹到老虚心留劲节,敬苍松久经风雨不知寒。--------格言

古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。---------礼记

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。---------列夫•托尔斯泰

君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。------诸葛亮

习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。-------莎士比亚

既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。------培根

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篇13:党员品德修养

全文共 2964 字

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我认为无论是社会公德、职业道德、还是家庭美德,最基本是要注重个人品德修养,因为它是每个人的立身之本,为此坚持以人为本摆在首位,不管将来你们长大了从事任何职业,首先要学会做人,具体做法如下:

一、注重传统美德的修养

修养是人们在日常生活中修炼出来的一种良好的道德规范,它来自道德深处,又表现在人们的一举一动之中。好修养不是一朝一夕形成的它来自日积月累和滴水穿石的恒心。有着好修养的人,会是你的良师益友,是你人生的知己和引路人。经常大人责备小孩“这孩子一点规矩也不懂。”我们认真思考一下会发现不少情况下,小孩是无辜的,责任在大人。因为小孩子并不知道规矩的实质内容。孩子的思想成长形成期的教育是至关重要的,小孩子的可塑性是很强的,你给什么模型浇铸出来的就是什么形状,说得通俗一点就是你要他圆就圆,要他扁就扁。因此要注重传统美德的教育、行为规范及规矩内容实质性教育,坐有坐像、站有站像、举止文明、待人接物、敬老爱亲、知恩图报、勤俭节约等等中华民族传承下来传统美德要在我们青少年儿童身上不断发扬光大,而且要从娃娃抓起。

我外甥女杨柳秋子在上福州实验小学五年级。她在《夸我的外婆》文章中这样写道:记得我上幼儿园小小班时,幼儿园每周一上午各班要派代表上台发言,外婆帮我写好了发言稿,我平生第一次上台讲话:“亲爱的老师、同学们:大家好!我是小小(2)班小朋友名叫杨柳秋子。今天,我给大家讲一句名言:“不可对人冷冰冰,一点笑容最可爱。”这句话告诉我们小朋友要礼貌待人。谢谢大家!”我的话音刚落,台下响起了热烈的掌声,因此外婆的教诲,我一直牢记在心里,懂得讲文明懂礼貌,多次评为“三好学生”。外婆还给我讲了《书圣王羲之》的故事,激发我从小立志要好好学习。我学习书法五年了多次在全国性比赛中获大奖,还为社区写春联刊登在《福州日报》、《涌泉乡音报》上……由此可见注重传统美德教育,会影响孩子的成长,乃至影响孩子的一生。

二、注重良好习惯的修养

良好习惯包括:⑴学习习惯:上课要专心听讲、不讲话、不做小动作、做作业要认真书写,独立完成做学习的主人。⑵生活习惯:按时起床睡觉、上学不迟到、不早退、不无故旷课,培养自我独立生活的能力、自己的事情自己做。比如:整理书包、叠被、穿衣袜、洗手绢等等。⑶卫生习惯:注意自我用眼的卫生、控制看电视、养成个人卫生习惯,注意保持个人住处卫生整洁的习惯,注重要保持公共场所卫生的习惯等等。⑷劳动习惯:爱动手劳作的习惯,不要饭来张口、衣来伸手不劳而获,从小要学会勤快,利已也利人。

人们常说:“有什么样的习惯,就会有什么样的性格,有什么样的性格,就会有什么样的人生。”

就以我们学习为例:学习是一项需要付出艰苦努力的活动,想通过投机取巧不费力气就获得好成绩是不切合实际的,它需要通过勤奋的汗水才能够换来的。有首歌唱得好“阳光总在风雨后,不经历风雨,又怎能见彩虹……”2008年我国奥运健儿在北京奥运会夺取100面奖牌验证了有勤奋上进的习惯就有奋力拼搏进取的精神,验证了“一分辛劳一分收获”的真理。

在这里我还要讲一个实例,说明注重良好习惯修养的重要性,关系到一个人的前程和命运。

每个人都有向往,很多人不乏成功的天资,但在现实生活中并未走向成功,究其原因,除了机遇的因素外,更主要的是人们在日常生活中的坏习惯阻碍了成功的步伐。

好习惯是人生的拐杖。一个好习惯,就像一个好朋友,它会不声不响地帮助你,帮助你走好人生的每一步,帮助你取得事业的成功。

曾经有一个大学毕业生去某公司应聘,面试时,外面等了很多人,叫到谁,谁就去经理室接受面试。叫到他时,他在门口敲了敲门问:“我可以进来吗?”经理说可以,他才进去。

几天后,他就被该公司聘用了。过一段时间,他与经理熟了,就问经理看中他什么优点。经理回答:“说老实话,你哪一条都不比别人强,我看中你的,是你进房时敲了门,敲门说明你懂礼貌,而懂礼貌,说明你有教养,有教养的人,不一定能在公司有大的作为,但至少不会给公司添乱子。”

一个敲门的习惯,竟然使他成功地迈过求职应聘的门槛,可想好习惯是多么的重要。

三、注重言传身教的修养

我们常说:“榜样的力量是无穷的。”在一个人成长过程,学有榜样会起到潜移默化的作用。

我从教三十几年,教师要为人师表、言传身教,对学生教育也是一剂“神丹妙方”。为此,我也是深有感触的。八十年代中期,我担任毕业班班主任,有一天早读,我在班上巡视同学们早读时,发现教室的卫生角扫把、畚斗东倒西歪,我默默地收拾着倒在地上的扫把,班长见了走到我跟前说:“老师我来收拾。”我亲切地对班长说:“这里由老师整理,你还是早读去吧!”作为老师举手之劳的一小步而在学生心灵触动是迈出了一大步。事后班长坦诚地对我说:“老师,您见了班上不尽人意的地方,不是指责,不是发号施令,而是自己亲自动手令我们全班同学都很感动,大家都公认您是位好老师。”

我外孙女在《夸我的外婆》的文章中这样写道:注重言传身教。外婆要求我做到的事,她首先自己做到,为我树立了榜样。外婆要求我要认真做每一件事,不能半点马虎。开学初,外婆帮我包好新书,然后端端正正写上科目、校名、班级、姓名。人家说随便写一下,何必写得那么工整。外婆很认真地说:“大人字写不工整,小孩子会学坏的。”我才恍然大悟外婆那么认真书写,是为了教育我写字要一丝不苟,不得粗心大意。外婆还经常为公家的事带回家里加班加点写。第二天一早我看到客厅里摆了很多张大红纸。外婆无私默默奉献精神深深地教育了我,我决心要好好学本领,长大后也像外婆一样要更好地为社会作贡献,更好地为人民服务。

事实证明言传身教的修养也能塑造孩子的人生。

四、注重营造氛围的修养

为了评上全国文明城市,市政府充分利用宣传工具出宣传栏、公交车上的LED等大力宣传:讲文明从我做起,树新风从现在做起;建设温馨美好家园,创建全国文明城市;建文明城市,做文明市民;人人讲文明,社会更文明;一城文明风,满目和谐情,做一个文明有礼的福州人……在福州市营造了浓浓“建文明城市,做文明市民”的氛围。市民们低头不见抬头见,处处都有文明宣传内容,增强全民文明意识,落实在行动上,为评上全国文明城市打下坚实的基础。

再比如:在家庭布置方面客厅有的挂着一块匾上面写着家和万事兴,希望一家人团结和睦,家庭才能兴旺发达。在书房多数人挂“天道酬勤”、“学海无涯”等等。在学校以北京的清华大学为例,一进学校大门就看到八个金光闪闪的大字清华大学的校训:“自强不息、厚德载物”。学生都以此训作为自己行动的指南,因此清华大学为祖国培养出很多出类拔萃的顶尖人才。

综上所述,注重个人品德的修养有利于激发爱国之情,有利于振奋民族精神,增强民族的凝聚力,有利于弘扬我们祖先孝敬父母、尊敬师长、谦虚礼貌、团结同学、互助友爱、立志勤学、知恩报恩、勤俭节约、大公无私、诚实守信等等优秀品德。一个人只有保持冷静的心态才能思考问题,才能在纷繁复杂的大千世界中站得高,看得远,才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉。古人说的“非宁静无以致远”就是这个意思,我们能把“宁静致远”作为自己的座右铭,不断在人生中做好修养的点滴积累,就能够真正修炼成一个胸怀坦荡的谦谦君子,从而完成人生修养的最高目标。坚持以人为本,首先学会做人,这样的人应该是德才兼备,为建设四个现代化、为人民服务的有用人才。

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篇14:党员政治品德表现

全文共 986 字

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毛XX同志在XXXXXX发展有限公司维护部任职区域主管(机械工程师)。几年来,他在领导和同事们的关怀、帮助下,坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入落实科学发展观,以“服从领导、团结同志、认真学习、扎实工作”为准则,不断提高思想水平,积极改进工作作风,努力丰富政治理论和学习业务知识,充分发挥了岗位职能,具有较高的思想道德水平和一定管理综合能力,在平凡的工作岗位上严谨求实、兢兢业业,按照“诚实做人、踏实做事”的原则,以饱满的工作热情,务实的工作作风,赢得领导及同事的好评。

一、政治坚定,维护党员形象

该同志在工作和生活中本着党和人民的利益高于一切,为人民服务的宗旨,坚定个人利益服从党和人民的 利益信念,努力工作,积极贡献。严格遵守党的纪律和国家的法律, 认真执行党的决定,努力维护党的团结和统一,对党忠诚老实,言行一致,服从组织分配,能较好地完成各项工作任务。积极践行社会主义荣辱观,把“八荣,八耻”作为自己的道德准则,时刻严格要求自己,以身边优 秀的党员、群众为榜样,努力学习荣辱观理论,深刻理解荣辱观内涵,认真开展批评与自我批评,切实提高自己的道德修养,时刻向着优秀党员的队伍靠拢,自觉加强政治理论学习,积极主动

地宣传和 贯彻党的一系列重要思想,时刻以一个共产党员的标准严格要求自己。

二、认真搞好本职工作,协调服务好所主管的区域 在日常的工作中,他协调好各工种之间的工作,服务好所在区域的故障检修,起到承上启下、沟通内外、协调左右,联系四面八方的枢纽,推动各项工作按时完成预定目标。作为一位老同志在工作中对自己的技能技术从不保留,对愿意学习的同事做到传、帮、带工作,把自己的宝贵经验及技术无私的分享给众人,已高度的责任感、使命感和工作热情,积极负责的开展工作。同时,能够以制度、纪律规范自己的一切言行,严格遵守公司的各项规章制度,尊重领导,团结同志,谦虚谨慎,主动接受来自各方的意见,不断改进工作,认真开展批评和自我批评,虚心听取领导和同事的意见建议,时刻保持了良好的个人形象,并积极维护单位的良好形象。

做为一名普通党员,毛XX同志始终保持头脑清醒、警觉,始终清醒地认识到自己是党员,党员在工作面前怎样去想,怎样去说,怎样去做,认真履行党员的权力、义务,在日常生活、工作中遵章、守纪,廉洁自律,时刻保持自身的纯洁,保持党员的先进性。

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篇15:我的“品德老师”作文300字

全文共 288 字

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有一个人,她长着一头秀丽的头发,充满慈爱的目光的双眼,还有一对粗糙的手。她是谁呢?

有一天,我在回家的路上,告诉她我的作文被老师表扬了,想索取一点奖励。她说:“好吧。”回家后,她给了我一张贺卡,里面写着:真棒!鼓励一下,继续努力吧。

还有一天,我和她到公园去玩。我看到了一些精致的桌椅,美丽的西雅图,还有一个书柜,里面放着两本珍稀的书籍。但是这么好的房间却有一个围栏围着。我犹豫了一下,还是跨了进去。她指着门口的警示牌对我说:“嘿!看见没有,门口有一个牌:‘勿进!’快出来。”我只好走了出来。

她是谁呢?谁都知道了吧,她就是我的妈妈,她时时提醒着我,我总觉得她就是我的“品德老师”。

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篇16:关于品德的名人名言

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品格是最难下的定义,但它却是人生中最具影响而重要的东西。小编收集了关于品德名人名言,欢迎阅读。

1、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。──刘备

2、 放荡功不遂,满盈身必灾。──张咏

3、 恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。──魏相

4、 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。──张衡

5、 不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗

6、 人在品格修养上,必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱,只有一个理由,因为他绝不想玫瑰花般的香味。——佚名

7、 品格和名誉,好象一棵树的生命和枝叶,树嘲是否茂盛,全在于地的有无生气。——华伦

8、 品格是最难下的定义,但它却是人生中最具影响而重要的东西。——谚语

9、 有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。——胡宏

10、 假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪

11、 好说己长便是短,自知己短便是长。──申居郧

12、 衡量一个人的真正品格,是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。——孟德斯鸠

13、 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。──魏徵

14、 人们以为品德善恶的表露,是出于明显的行动;却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。——爱默生

15、 清白纯洁是高尚人格的本质,我们一生没有恶毒污秽的思想,就是最大的光荣。——佚名

16、 满盈者,不损何为?慎之!慎之!──朱舜水

17、 谦固美名,过谦者,宜防其诈。──朱熹

18、 有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求,这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。——塞缪尔•斯迈尔斯

19、 对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规,这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫

20、 如果我小心照顾我的品格,我的名声便会照顾它自己。——模蒂

21、 人之风动一世,在品行,而不在地位;地位虽高,无品行,何得风动一世。——史迈尔

22、 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。──罗大经

23、 虚已者进德之基。──方孝孺

24、 峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。──范晔

25、 知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。──老聃

26、 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼•罗兰

27、 惟有品德,可以开成功之门,收成功之果。——马顿

28、 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。──屈原

29、 盛满易为灾,谦冲恒受福。──张廷玉

30、 名气,是世上所有男人跟女人对我的评价;品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。——潘恩

31、 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。──白居易

32、 你要宣扬你的一切,不必用你的语言,要用你的本来面目。——卢梭

33、 品格可能在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻形成的。——雪莱

34、 一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量,而应由他的日常行为来衡量。——爱默生

35、 品格能决定人生,它比天资更重要。——弗•桑德斯

36、 强本而节用,则天不能贫。──荀况

37、 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。──神涵光

38、 土扶可城墙,积德为厚地。──李白

39、 功有所不全,力有所不任,才有所不足。──宋濂

40、 人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。──申居郧

41、 不傲才以骄人,不以宠而作威。──诸葛亮

42、 名不正则言不顺,言不顺则事不成。——刘禹锡

43、 知耻近乎勇。──孔丘

44、 优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的是良好的教养。——约翰•洛克

45、 教育家谓称童品格,决定于二岁至五岁之间,诚然不虚。——罗德曼

46、 宁信其品格,勿信其誓言。——无名氏

47、 才能最好于孤独中培养;品格最好在世界的汹涌波涛中形成。——歌德

48、 良好品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心,而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。——史迈尔

49、 品格如同树木,名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴,却不知树木才是根本。——林肯

50、 将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。──黄石公

51、 品格换来品格。慷慨,尤其是还兼有谦虚,就会使人人赢得好感。——歌德

52、 不骄方能师人之长,而自成其学。──谭嗣同

53、 其德薄者其志轻。——礼记

54、 君子忧道不忧贫。──孔丘

55、 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。──管仲

56、 侈而惰者贫,而力而俭者富。──韩非

57、 一个人的真正权势及钱财的产业,是在他本身之内;不是在乎他的居处、地位、或外在关系,而是在他自己的品格之中。——卑拆

58、 人生大病,只是一"傲"字。──王阳明

59、 念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。──魏徵

60、 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。──邹韬奋

61、 职业尽管不同,但天才的品德并无分别。——巴尔扎克

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篇17:以品德高尚为作文600字

全文共 635 字

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人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。看了这句话,你们一定想到了一个伟大的人了吧!对了,他就是人人敬佩的雷锋同志。雷锋所做的一切,让人惊叹不已,他做的好事称得上是做了一火车。下面,就由我来讲述一下我内心对这本书的感受吧。

讲到雷锋,人们一定会第一时间想到他做的伟大伟事。同样是一个人,可是为什么雷锋会有这样崇高的品质呢?那是因为他爱祖国,爱人民,不是个人主义。他从小过得很贫苦,是党帮助了他,他就用他的一生为国作出贡献。所以呢,人都会面临死亡,还不如像雷锋一样,做尽好事,快快乐乐地度过人生,何乐而不为呢?反正人活在世界上,做好事终究也会面临死亡,做坏事也会面临死亡,那还不如过得好意义些,让人没有白活在这个世界上。至于我对雷锋的看法吧,那就是敬佩,他那高尚的品质温暖了我的心。他的“螺丝钉”精神、节约国家利益等等,都能看出他那高尚的品质,因此,我也要多做好事,当个小“雷锋”。

雷锋叔叔是一个好学、乐于助人、不怕苦不怕累、爱过爱人民、节约资源、热爱事业的人。他从小就受了不少的苦,亲人也双双离去,可是他人穷志不穷,一直帮助有困难的人,还为国家进了自己的绵薄之力,他很穷但是他不贪图荣华富贵,为人很正直很老实。可是为什么好人的命这么苦呢?他就活了仅仅22岁唉,不过他所做的一切都深深地刻在我们心里。

雷锋叔叔所做的一切让我们铭记在心,因此,我们不能让这份爱的力量消失,我们要永久地保持这份爱的力量,让人人都享受到爱的伟大。

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篇18:让崇高的品德走进心灵作文800字

全文共 878 字

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谈及崇高,有人认为无限放大的滑稽会消解崇高之感;也有人坚信忠于理想,理解苦难,自身的崇高感决定认知。在我看来,若心有崇高,则万物皆庄重。

何为崇高?是一场象征“崇高”的庄严仪式?还是一份由心而生的庄重信仰?崇高从来都不是只局限于表面形式的意识,而是当我们的心灵受到莫大的震撼,触及精神上那最严肃的神经而体现出对事物的尊重与崇尚。一场庄严的仪式,若没有一颗深知其背后伟大意义的心,又怎能感知到其所举行,想表达的崇高敬意呢?正如柴静所说:“心是一切认知与温柔的起点”。若心崇高,则万物于我们而言都是庄重的。又何惧拘泥于滑稽感而畏崇高被消解?

心有崇高的人,能理解苦难带来的成长,也能明白开怀大笑背后的酸楚。正因为所有的崇高之感都不是凭空产生的,我们才会在经历苦难后,深刻地理解苦难,明白这其中的不易于艰辛,更珍惜那些度过苦难后依旧开怀大笑的灵魂。正如双腿残疾的史铁生,他所历尽的是异于大众的残疾之苦,即使曾对命运的不公愤怒过,绝望过,他在经历这份意外的苦难后,对生命产生了崇高的敬意,知道人自从出生以后就不再可以决定生存的真理。他的心中怀有崇高,对生命存在的崇高,所以地坛中的一草一木,所有微小的生命在他的眼中都不失为崇高的存在。

再看那些获得中国十大感动人物及“平民英雄”的人,他们之所以能够荣登上榜,也在于他们自身崇高,心中怀有对生活的每件事,对身边的每个人应有的庄重感。位列其中的不失有奋斗在底层的岗位的工人,奔波在各事故场地的地方交警,还有每天去往不同地方的快递小哥……相较于那些轻视自己平凡工作的人,他们的心中更多的是一份对自身的崇高感,对生活的崇高感。因此,看似“渺小”的工作,实则在他们心中有着不可比拟的崇高存在。

狄更斯的《双城记》有言,这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。诚然,我们这个时代从来不缺的是娱乐精神,是从万物中挖掘搞笑点的乐子;而最缺的是心中自有崇高的人。也唯有对待万物崇高,持一份严肃,我们才能更好地体味生活的乐与苦,庄重与仪式感。

让我们心怀崇高,让万物在我们心中皆成为庄重的一份。这样,我们才能在自己与大千世界之间展开无限的可能!

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篇19:基层干部讲道德有品行做品德合格的明白人发言稿

全文共 4862 字

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在全党开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,是党中央继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后,为深化党内教育、全面从严管党治党作出的又一重要部署。中央专门印发了“两学一做”学习教育《方案》,省委制定了总体方案和8类重点领域指导意见,我委根据中央和省委精神制定了实施方案,大家要认真学习,抓好贯彻落实。下面,我讲几点意见。

一、解决好思想认识问题,搞清楚为什么学为什么做

开展“两学一做”学习教育,充分体现了我们党推进全面从严治党的坚定决心。大家首先要深刻理解为什么学为什么做,切实把思想行动统一到中央省委决策部署上来。

开展“两学一做”学习教育,是用我们党治国理政最新理论和实践成果武装全党的重要部署。习近平总书记系列讲话,集中体现了党中央治国理政的新理念新思想新战略,是中国特色社会主义理论体系的最新成果。开展“两学一做”学习教育,根本任务是用习近平总书记系列讲话武装全体党员头脑,切实增强党员 “四种意识”,维护党在思想上政治上行动上的团结统一。

开展“两学一做”学习教育,是保持发展党的先进性纯洁性、落实全面从严治党的重要举措。通过近年来党内集中学习教育,我们的党员队伍素质不断提高。但对照党章党规,仍有不少党员作用发挥不好。开展“两学一做”学习教育,以尊崇党章、遵守党规为基本要求,推进思想政治建设常态化制度化,将全面从严治党落实到每个支部、每名党员,从源头上基础上保持党的肌体健康与生机活力,永葆党的先进性和纯洁性。

开展“两学一做”学习教育,是贯彻落实省委决策部署的重要任务。当前,我省正值 “十三五”开局起步的特殊时期。决胜全面小康、建设经济强省离不开每个党支部战斗堡垒作用的发挥,离不开每名党员先锋模范作用的发挥。开展“两学一做”学习教育,就是要把全省各级党组织建设得更加坚强有力,把党员干部队伍建设得更加坚强有力,确保“三大发展战略”、实现“两个跨越”决策部署落实落地。

开展“两学一做”学习教育,是服务推动全省“三农”工作的重要保证。四川是农业大省,既面临着融入长江经济带、“一带一路”战略和国家农村改革试验区建设等发展机遇,也面临农业转型发展深层次制约、农民收入持续增长压力增大等因素制约,同时还面对脱贫攻坚的特殊挑战。形势逼人,催人奋进。我们农工委全体党员要自加压力、担当作为,以饱满的政治热情全身心投入学习教育,将学习教育的实效转化成全省“三农”改革发展的成效。

二、解决好目标导向问题,搞清楚学什么做什么

开展“两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。学什么?做什么?这是我们必须把握的关键问题。

学什么?一是学党章党规。着眼明确基本规范、树立行为规范,逐条逐句通读党章,全面理解党的纲领,牢记入党誓词,牢记党的宗旨,牢记党员义务和权利,做到尊崇党章、遵守党章、维护党章。加强《党章》《准则》《条例》学习,从中央和省里查处的典型案件中汲取教训,做到牢记党规党纪,守住为人做事底线。

二是学系列讲话。着眼加强理论武装、统一思想行动,认真学习习近平总书记系列重要讲话,注重同学习“四个全面”、五大发展理念结合起来,同学习省委 “三大发展战略”、创新改革、脱贫攻坚、依法治省等决策部署结合起来。重点学习领会习近平总书记关于 “三农”工作、脱贫攻坚的重要思想和论述,用系列讲话精神指导实践、推动工作。

做什么?就是做合格党员。按照中央的要求,做到“四讲四有”。自觉讲政治、有信念,做到政治合格;自觉讲规矩、有纪律,做到执行纪律合格;自觉讲道德、有品行,做到品德合格;自觉讲奉献、有作为,做到发挥作用合格。

“四讲四有”是对全体党员提出的基本要求。农工委党员干部还要带头坚定理想信念,做远大理想和共同理想模范践行者。带头严守政治纪律和政治规矩,坚决维护党中央权威,维护党的团结统一。带头牢固树立和贯彻落实五大发展理念,积极推进农业供给侧结构性改革。带头攻坚克难、敢于担当,做改革发展的促进派和实干家。带头落实全面从严治党责任,持续深入改进作风,培育良好家风。

三、解决好标准要求问题,搞清楚怎么学怎么做

我们农工委党员历来讲政治守纪律懂规矩,这次学习教育是从中央到地方各级党组织、全体党员现阶段的重大政治任务。各支部、全体党员要准确把握怎么学怎么做,从严从实抓好学习教育,确保见到实实在在成效。

一要做到规定动作不走样、自选动作有特色。本次学习教育,省委安排部署了7项主要措施。我们在确保完成省上规定动作的基础上,结合农工委实际,设计了4项自选动作。一是在主题党日活动中,开展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”主题教育 “回头看”,看看思想发条松没松、“总开关”拧得紧不紧,为学习教育打好思想基础。二是在多种形式讲党课中,安排了5类主题党课,通过领导讲、党员讲、历史讲、群众讲、反面讲,增强党课鲜活力吸引力。三是将机关党员“双报到”志愿服务和“走基层”活动与蹲点调研结合起来,推动党员在直接联系服务基层和群众中常联常新、常走常亲。四是在“七一”前后,设计了“五个一”活动,即:组织一次知识竞赛、开展一次征文活动、评选一批优秀党员、举办一堂主题党课、开展一次党员沙龙。各支部既要全面落实机关规定动作,又要积极探索创新,组织开展一些有亮点、有特色的活动。

二要做到整改落实突出问题。“两学一做”学习教育,要害在解决问题。“学”要带着问题学,全体党员要联系个人思想、工作、生活作风实际,解决好理想信念、党的意识等方面问题,端正思想作风。“查”要聚焦问题查,主动把自己摆进去,注重查找放松理论学习、理想信念动摇的问题,查找为官不为、不敢担当的问题,查找党性意识不强、不守纪律规矩的问题,查找宗旨意识弱化、作风不正的问题。“做”要针对问题改,边学边改、即知即改,对照“合格”改、对标“优秀”改,持续转变作风、纠正“四风”。

三要做到党员领导干部率先垂范。委处党员领导干部在学习教育中,要照镜子、正衣冠,绝不能当“手电筒”,不能只照别人、不照自己。要带头示范、以上率下,学在先、做在前,自觉在政治定力、担当精神、工作方法、敬业精神、清正廉洁上向中央省委看齐,普通党员向党员领导干部看齐,一级做给一级看、一级带着一级干。委领导要带头执行双重组织生活制度,带头参加学习讨论,带头谈体会、讲党课、作报告,带头开好以“两学一做”为主题的年度民主生活会,带头立足岗位作贡献、知行合一推动工作,指导好分管处室的学习教育。

四要做到党内生活常态化规范化。此次学习教育不分批次、不划阶段、不设环节,主要运用日常的教育途径和教育方法进行。各支部要结合实际制定具体方案,作出具体安排。要严肃党的组织生活,常态化开展“三会一课”,专题组织生活会要用好批评和自我批评武器,民主评议要突出党员之间相互帮助和监督,解决好党内生活庸俗化、随意化、平淡化问题。要抓好支部工作规范化建设,加强党员教育管理,真正使教育管理严起来、实起来。

四、解决好学以致用问题,确保学得好做得合格

学得怎么样,做得合不合格,最终要体现到促进工作上来。这次学习教育要做到“五个结合”,做到两手抓、两促进、两不误。

一要将学习教育与精准扶贫精准脱贫、打赢脱贫攻坚战结合起来。通过学习教育,深入领会习近平总书记对脱贫攻坚的新理念新思想新论述,坚持把扶贫开发作为“三农”工作的重中之重,横下一条心,决战决胜脱贫攻坚。要深入推进新村扶贫、产业扶贫、深化农村改革扶贫,着力改善贫困户住房条件,大力培育助农增收支柱产业,坚持所有农村改革措施把贫困村、贫困户带进去,让贫困群众共享改革发展红利。要坚持点面结合,聚焦“四大片区”,聚焦当年计划摘帽的贫困县和贫困村、计划脱贫的贫困户,集中力量解决突出问题。要严格落实“六个精准”、“五个一批”、“六有”、“五个一”部署要求,确保完成今年5个贫困县“摘帽”、2500个贫困村退出、105万贫困人口脱贫的目标任务。

二要将学习教育与深化农村改革、激发农村发展活力结合起来。通过学习教育,深刻理解农村改革是全面深化改革的重要组成部分,做好“三农”工作,关键在于向改革要活力,不断增强落实中央省委深化农村改革部署要求的积极性主动性。要坚持农村改革主攻方向不动摇,推进农村产权制度改革,加快农村产权“多权同确”,盘活农村资源资产,不断增加农民财产性收入。推进发展多种形式的适度规模经营,加快构建新型农业经营体系。扶持和发展农村新型集体经济组织,着力壮大农村集体经济实力。积极推进供销社综合改革。扎实做好全国第二批农村改革试验区和省级农村改革综合试验区工作,总结推广基层探索和改革试点经验,形成制度成果。

三要将学习教育与推进城乡协调发展、建设幸福美丽新村结合起来。通过学习教育,更加坚定以幸福美丽新村建设为抓手推进城乡一体化发展,更加遵循乡村自身发展规律,充分体现农村特点,注意乡土味道,保留乡村风貌,留得住青山绿水,记得住乡愁。要深入开展幸福美丽新村建设“回头看”,分析总结在新村建设中推进脱贫攻坚的经验,坚决防止在新农村建设过程中把贫困户漏掉、坚决防止在新农村建设过程中把不是贫困户的因修建住房成为贫困户。要把新村建设重点集中到贫困地区,以解决无房户、危房户、住房困难户的住房问题为重点,积极推进农村廉租房建设,加快建设藏区新居、彝家新寨、巴山新居、乌蒙新村。要把新村建设与易地扶贫搬迁紧密结合,充分整合幸福美丽新村和其他涉农专项资金,整体解决好“随迁户”问题。

四要将学习教育与转变农业发展方式、促进农业转型升级结合起来。通过学习教育,准确把握全国、全省农业发展新形势新常态,坚持解决好“三农”问题,根本在于深化改革,走中国特色现代化农业道路。指导各地开展好“千企千村”对接活动,积极引导龙头企业联系贫困村、联建特色产业、联结贫困户,逐步实现贫困村特色产业、带动主体全覆盖。协调省直部门在新一轮现代农业、林业、畜牧业重点县建设中向贫困地区倾斜。支持贫困户与龙头企业、种养大户、专合组织合作发展,形成产业发展带动脱贫攻坚新格局。加快培育新型农业经营主体,推广“龙头企业+专合组织+家庭农场”的新型农业经营模式,推进产业化示范基地建设。认真筹办“川台农业合作论坛”“2016年四川农业博览会”“第十六届中国村长论坛暨四川省首届村长论坛”等活动,不断扩大四川农业影响力、提升四川农产品市场竞争力。

五要将学习教育与发展新业态新模式、促进农民持续增收结合起来。小康不小康,关键看老乡。新世纪以来,农民收入连续增长,生活水平不断提高,但全面建成小康仍极为艰巨。通过学习教育,引导全体党员以服务农民、促农增收为己任,让广大农民都过上幸福美满的好日子,一个都不能少,一户都不能落。要严格落实农民增收书记县长负责制,加强助农增收工作的督查考核,落实好农民增收和农业农村经济形势定期分析通报制度。要抓好新业态创建工作,盘活农村撂荒土地、闲置农房等资源资产,培育一批与农户利益联结紧密的新型经营主体,大力发展乡村旅游、农产品产地初加工、农村电子商务、农村养老服务、农村文化创意“五大新兴产业”。要抓好新业态总结推广工作,推广“公司+农户”“合作社+农户”“乡村酒店+农户”等模式,建立入股分红、多次返利等紧密型利益联结机制,确保农民收入持续较快增长。

同志们,开展“两学一做”学习教育,是当前和今后一个时期我委的一项重大政治任务。各支部要切实履行主体责任,支部书记要担负第一责任人职责,把学习教育纳入支部书记抓党建工作述职评议考核的重要内容。机关党委既要负责组织推动委机关的学习教育,又要指导监督各支部开展工作。办公室、政策法规研究处要积极配合做好中央和省委精神的宣传,利用好“四川三农”网站、《农村建设》等载体,开辟专栏、制作专题,为学习教育营造氛围。

同志们,开展“两学一做”学习教育意义重大,影响深远。我们一定要按照中央和省委的部署要求,认认真真、扎扎实实做好学习教育每项工作,努力提升发展农业、服务农村、富裕农民的本领,为实现“两个一百年”目标和四川“两个跨越”而努力奋斗。

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篇20:描写妈妈品德的作文400字

全文共 452 字

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在幼儿园中班的时候,我参加过一场珠心算比赛,至今记忆犹新。

我小时候学过珠心算,在没上幼儿园时就已经掌握了算盘的用法。上中班的时候,校长找到妈妈,告诉她在北京有一场比赛,以我的水平,可以尝试一下,让她考虑。妈妈转告了我,我当时是极力反对的,因为我从小就没有自信,不参加任何活动。可是妈妈和爸爸非常希望我能够参加比赛,他们认为结果不重要,重要的是过程,尤其是准备比赛的过程,不仅能让我增强自信心,还能锻炼我的能力。

妈妈为了让我参加这个比赛,许诺我只要获得纪念奖以上就给我买平板电脑。我禁不住如此巨大的诱惑,同意了报名参加。

经过紧张的备战,终于到了比赛的时刻。在北京比赛时,我以正常水平发挥,并获得了幼儿组三等奖。妈妈哭笑不得,她只是想让我参加比赛,锻炼我的自信心,并不奢望有什么奖项,她的“悬赏”只是为了激励我,可是妈妈信守诺言,为我买了苹果平板,我也逐渐变得自信。

我对这次比赛记忆犹新,不仅是因为我得到了平板电脑,更因为妈妈有曾子之德,我要以妈妈为榜样,无论对任何人,都信守自己的诺言。无愧于人,无愧于心!

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