勇于改变自己的作文(经典20篇)

在当今社会，常常会出现为社会改变自己，去适应环境迎合他人，这似乎也是现实社会的生存规则。而我也是这寥寥万千中的一员。

记得在我16岁的时候，那便是我的第一次为迎合他人而做出重大改变的一次，也是我第一次意识到社会险恶，不留情面……16岁，我160，106斤重，在现实标准中我应该算微胖，所以我也只想在我的世界里做个快乐的小胖子，一坐下便是一层一层的肚皮硬碰硬，啃着个炸鸡腿乐呵呵的便度过了一天。但是现实不会放过你，往往遭遇的是“你怎么还吃你看你屁股多大？”“你看看你的肚子，你还吃的下吗？”那是我少年时期第一次感觉到沉重的打击。

自卑感油然而生，慢慢的越发讨厌镜子对面的自己。我开始觉得上帝不能这么对我……又便是一言不合好几天。面对突如其来的讽刺只能默默接受，或者又不是在接受，而是没有回击的余地。我弱小又脆弱，不敢跑出自己的世界去反驳她们，因为我原来坚韧不拔的灵魂在一点、一点被她们击碎。

于是我开始减肥，一星期只吃俩顿饭，我不甘心就这么活下去，我不相信我真如她们口中所说的一般。于是半个月里我从108减到了98，我承认很疯狂，而更不幸的是我得了低血糖，但那是我第一次感受到重生。

不过出于保险，我为了活的开心。便把三餐调整了过了，开始运动。而骨子里对美也有了新的追求，早睡早起，起床前喝杯温开水，戒了饮料戒了零食，就连独有的青春痘也一去不复返，1年前到现在，我已经是一个95斤的小女孩，开始有朋友夸我瘦，夸我皮肤好，这便是我所收获的显性收益。

但最让我成长的不仅仅是这些，而是在我一路走来的路上，还有阅读过一本本书的背后我内心已经开始变得强大，甚至比以前更强大。我开始明白我的灵魂只属于我自己的，甚至不屈服于现状，开始试着写些文章或作文，开始拿起一落千丈的英语，开始学着说“不”，更重要的是做自己喜欢的，活成自己想活的样子。

说实话，这些日子我很感谢自己没放弃，而让我活出了另一番天地。谢谢你，那个越来越好的自己。谢谢你，那些鼓励着我的人。谢谢你，保尔·柯察金。

苏东坡看了王安石的"昨夜西风过园林，吹落黄花满地金"后随手写道："秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。"尽管东坡错了，但他的这种错误是后来自己从实践中发觉的，所以我说他的这种自信是可贵的。因为在他认识到自己的错误之前，他并没有见到过被秋风扫落的菊花，也没有听到别人像王安石这样说过，更何况前人对菊花鏖战秋霜的崇高精神赞不绝口，那么有什么充分地理由让东坡先生轻易相信王安石所说的一切呢？生活实践使他发觉了错误，也使他重新认识了菊花。当苏东坡调任黄州团练副使，某天发现菊园中满地铺金，枝上无一菊花后才知道：同为菊花，却有落瓣和不落瓣之分。虽然这只是生活中的一点小错误，但我可以想象东坡先生在凋零的菊园中此刻地心表：他的心里十分内疚，他对自己的轻狂放纵深感羞愧，他对自己所说的默默地承担了一切过错。更重要的是，他悟出了一条深刻的生活哲理：说话做事都得细致全面地了解后方可行动，切忌以偏概全。

那一年清明雨上，略带着几分萧瑟与迷惘。穿行于那一座座枯黄久寂的坟，感受着生与死界限那潮湿的距离，放佛触摸到的那些逝去的过往云烟。猛然惊醒，发现自己已经是十六岁花季，遥想着光阴不再的落寞，我暗暗的立下决心，不要再虚度着光阴，去把握那飘忽迷离的机遇，即使是那么遥不可及。

从未停止过去努力，且从未真正的努力过。印象中的努力只是一个模糊不清的符号，是横在未来面前的沟壑，是无法触及的距离。但是我从未相信过我的努力有一天会戛然而止，十六岁花季，它终将会伴我彼岸，因为我从未想过放弃。

相信我一定会改变自己。

曾近记得旧日的努力还只是徘徊在心间的疑问，没有真正的思考与经历过，又怎么会解得开它？带着些许天真与稚嫩的我在努力描绘着那属于它的轮廓，思绪着它模糊的身影，就这样时光飞逝带着童年的洗礼，带走了童真的回忆，也带走了萦绕在心间的困惑，努力，不再只是徘徊在在心间久久不却的疑问。

我曾经有过试着去改变。

曾经记得旧日的努力一点点一点的化为冗长的省略，时常游离于努力的边缘却苦苦无法去理解它，指是任凭时光的荏苒。正值青春年少的我曾经立下貌似坚不可摧的誓言，但却是久尝着失落的苦涩，那冗长的省略也似乎也演变为无尽的悔意，带着那份属于我的迷茫与苦苦寻思。去追寻那努力的足迹，然而只望见碧水东流荡起层层波澜，努力的影子只待遥遥无期，坚持似乎只是化为泡影。

我从未放弃也从未止步，即使星河点点的辉煌止住了我的微光；即使亘古不变的连绵群山止住了我的脚步；即使挥剑浮云的涛声万丈抑制住了我的咽喉，但我从服输也从未止步。

如今已是十六岁花季，努力也开始明朗清晰，是那洒脱与豪情的咆哮，是握在我们每个人心中的信念，是拂去黑暗的柳暗名花。不再是怅惘与迷惑，是摆在面前的雄光，是与命运斗争的逆转乾坤！我决心拭去努力与我之间的距离，提一盏明灯去照亮前行道路中的灰暗，去真正的跨过这道沟壑，将未来羽化为有力的羽扇我不再沉默。

奋勇的前行，去掩盖住这流年的腐蚀，未来无可阻挡，奋斗的曙光也无法黯灭！

今天，我和我们班的几位同学，还有几位素不相识的小朋友，一起来到峰毅拓展训练基地。刚来到这里，就有一位教官给我们一人发了一套衣服，换完后到训练室集合。

我们进入训练室后，教官点我们的名字，点完后，开始教我们怎么做第一个项目。这个项目叫“坎坷人生路”。是两个人分成一组，选出一人戴上眼罩，另一个人帮助这个戴上眼罩的人走过所有关卡。我和孙杰分配到了一组。我先戴上了眼罩，孙杰告诉我应该怎么走。每走一步心中都有恐惧，而且是带着眼罩，心中更焦虑不安了。孙杰就一边告诉我路，还一边安慰我说，不用怕，我在你身边，我保护你。这样我们俩靠相互信任走向终点。

第二个项目叫“集体大逃亡”。这个游戏分为三轮。第一、二轮时还算顺利。可是到了第三轮，出现了问题。我们队伍里多了四位“盲人”和一个双腿“截肢”的人。我们让四个细心的女生和一个长得强壮的男生帮助他们。就这样，我们把“小船”划向了胜利的终点。

第三个项目的难度大大的提高了，叫做“毕业墙”。是我们扶着墙，搭成人梯，一个一个往上加，然后让一个人上去，拉住下一个人。可是并没有想象的那么简单。我们试了两次，最后都以失败告终。这时，教练一起来帮助我们，我们齐心协力一起通过了难关！

在这一次训练中，我感悟到了：只要我们大家齐心协力、信任、互相鼓励，就可以突破难关。只要你肯挑战自己，没有什么会完不成。有勇气挑战你自己，胜利者就是你！

社会是一个变化万千的群体，要想跟上社会的脚步，需要进行适当的改变，以便更好的和社会融合在一起。

改变环境不如改变自己。社会是个包罗万象、千奇百怪的群体。周围的环境一旦形成就很难用自己的力量去变改。所以咱们应该去试着改变自己。 一位老者曾对自己的弟子说他拥有移山的本事，只要说“山过来”，山就会自己过来，于是他当着弟子们的面对前面的山说“山过来”，但是山却丝毫未动，对此老者并没有显得很尴尬，他说道：“既然山不会过来，那么咱们就向它靠近吧。”环境不会因一个人而改变，所以你要努力适应。托尔斯泰说过：“世界上有两种人，一种是行动者，一种是观望着。很多人都想着要改变世界，却从未想过改变自己。”可见，改变自己，才能与环境更好融合。

改变他人不如改变自己。每个人都有自己的优点和缺点，所以才会存在妒忌和看不惯，但是咱们无法让他人改变他的缺点和优点，所以咱们要改变自己，让自己学会欣赏和包容。一位教师总是抱怨班上有很多调皮的孩子上课不听讲，教导之后也屡教不改，很是苦恼，她经常想尽办法想要改变那些调皮的孩子，这时另一个教师说：“孩子们不听课也许是教师口才不好，讲课的魅力不够大，所以孩子们对教师的课兴趣不浓。好好改变一下自己吧。”于是教师开始努力改变自己，改变上课的形式，很快孩子们不再调皮了。改变他人不如改变自己，地球不会因一个人而转，当一根手指指向他人的时候，其他四根手指都指向自己，就算错的不是自己，那也应该检讨为什么他人会那么对我，从而改变自己，学会包容欣赏。

改变自己。虽然咱们不能改变天气的恶劣，但咱们能改变自己的心情； 虽然咱们不能改变自己的生命的长短，但是咱们能改变自己生命的价值。有些事情无法改变事实，但是咱们能改变自己。下定决心改变自己吧，咱们将拥有的是改变后的变化。

你看过《真正的贼》这本书么？它讲述了一个关于偷窃、负疚、友谊和荣耀的故事，“勇于承认自己的错误”在这里被描述得如此令人动容。

在这本书中，老鼠德克无意间发现了大金库的入口，财迷心窍的他偷走了许多珠宝。看守珠宝的首长，也就是全国最最诚实的人——加文被熊国王怀疑，在猫丞相的教导下，把加文判刑了。老鼠德克正要自首，加文却出走了。从此，老鼠德克吃不好饭睡不好觉，他想方设法洗去了加文的坏名声，又还回了珠宝，最后还把加文找了回来。

读完了这本书，我也有点为加文感到委屈。他明明很认真地看守，可国王却迁罪于他，真是委屈。我也对老鼠德克感到气愤，因为他财迷心窍，偷走了珠宝，害得加文被他连累。可是，我再次读了一遍这本书，心态发生了些变化。我突然发现，老鼠德克其实也很勇于承认自己的错误。他虽然偷走了珠宝，却马上意识到自己错了，想要勇于承认。他也已经站了出来，决定自首。而且加文走后，他并不像“真正的贼”那样洋洋得意，而是想办法为加文澄清罪名。我不禁佩服起这只老鼠的勇气，勇于承认错误的勇气。

在我的生活中，也发生过这样的事情。三年前的一天上午，爸爸妈妈都不在家，我就把班里的几位小朋友叫到家里来玩耍。我们玩枪战，玩的不亦乐乎，玩着玩着，我太兴奋了，不禁手舞足蹈起来，哪想到手中的枪一下碰到了窗台上的花瓶，只听到“哐”的一声响，花瓶掉在地上摔碎了。我吓坏了，一时不知道该怎么办。小朋友们也纷纷离去。

到了中午，爸爸妈妈回来了，发现了地上破碎的花瓶，问道：“这是怎么回事？”我吓坏了，连忙支支吾吾地说：“这个，这个，它是被小朋友们打碎的。”爸爸妈妈看着我紧张的眼神、红红的小脸，就和蔼地说：“你说的是真的吗？花瓶是你弄碎的吧？”我看到爸爸妈妈也不像特别生气的样子，就壮了壮胆，低下头，小声说道：“是我不小心碰到花瓶，摔碎的。”妈妈过来抚摸着我的头，说道：“豪豪，记着，做错了事要勇于承认，这样才能问心无愧，才算是个好孩子。”说完就主动和我一起把花瓶碎片打扫干净。这些话我到现在都记得，做错了事情不可怕，一定要勇于承认。

犯错误无法避免，让我们大家都学习老鼠德克勇于承认错误的精神吧，这样才能做到无愧于心。

一个农民，初中只读了两年，家里就没钱继续供他上学了。他辍学回家，帮父亲耕种三亩薄田。在他19岁时，父亲去世了，家庭的重担全部压在了他的肩上。他要照顾身体不好的母亲，还有瘫痪在床的祖母。八十年代，农田承包到户。他把一块水洼挖成池塘，想养鱼。但乡里的干部告诉他，水田不能养鱼，只能种庄稼，他只好有把水塘填平。这件事成了一个笑话，在别人的眼里，他是一个想发财但有非常愚蠢的人。

听说养鸡能赚钱，他向亲戚借了500元钱，养起了鸡。但是一场洪水后，鸡得了鸡瘟，几天内全部死光。500元对别人来说可能不算什么，对一个只靠三亩薄田生活的家庭而言，不啻天文数字。他的母亲手不了这个刺激，竟然忧郁而死。

他后来酿过酒，捕过鱼，甚至还在石矿的悬崖上帮人打过炮眼......可都没有赚到钱。

35岁的时候，他还没有娶到媳妇。即使是离异的有孩子的女人也看不上他。因为他只有一间土屋，随时有可能在一场大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在农村是没有人看得起的。

但他还想搏一搏，就四处借钱买一辆手扶拖拉机。不料，上路不到半个月，这辆拖拉机就载着他冲入一条河里。他断了一条腿，成了瘸子。而那拖拉机，被人捞起来，已经支离破碎，他只能拆开它，当作废铁卖。几乎所有的人都说他这辈子完了。

但是后来他却成了我所在的这个城市里的一家公司的老总，手中有两亿元的资产。现在，许多人都知道他苦难的过去和富有传奇色彩的创业经历。许多媒体采访过他，许多报告文学描述过他。

但我只记得这样一个情节。记者问他："在苦难的日子里，你凭什么一次又一次毫不退缩"?他坐在宽大豪华的老板台后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，反问记者："如果我松手，这只杯子会怎样"?记者说："摔在地上，碎了"。"那我们试试看"。他说。

他手一松，杯子掉到地上发出清脆的声音，但并没有破碎，而是完好无损。他说："即使有10个人在场，他们都会认为这只杯子必碎无疑。但是，这只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃钢制作的"。

于是，我记住了这段经典绝妙的对话。这样的人，即使只有一口气，他也会努力去拉住成功的手，除非上苍剥夺了他的生命......

“我能够改变世界，改变自己……”因花儿的改变，花园变得芬芳;因河水的改变，小溪变得清澈;因星星的改变，蓝天变得绚丽。当然我们不可能改变人类生活的世界，只能改变属于自己的世界。

取得成功，从改变做起。

当成绩不理想时，我们不能够改变成绩，但能够改变情绪。让自己自信，去迎接下一次考试。

我们不能够样样顺利，但能够事事尽力。

我们不能够改变时间，但能够把握时间。经过月考暴风雨的洗礼，我决定在沉默中爆发，改变自己。找到适合自己的状态，适合自己的情绪，适合自己的方法去迎接下一次挑战。也许，对我来说，改变无疑是我最恰当的选取!

三国时，吕蒙因听了孙权的劝告，而发奋读书，令鲁肃刮目相看，他增长了才干与智慧，不再是当年吴国的大将了!

丑小鸭，虽然遭到了嘲笑，但它改变心态，应对嘲笑，不放下，勇敢执着的追求属于自己的未来!

最终因自身的.改变而变成了一只美丽的白天鹅。

吕蒙、丑小鸭的故事告诉我，改变自己很重要。

我要改变自己，让自己变得坚强，不再因为成绩而在默默流泪，而是将泪水转化为动力，勇往直前，在下一次挑战中，改变分数!

我要改变自己，让自己变得快乐，不再因为不开心的事情而痛苦，开心就笑，不开心就过会在笑，而是将痛苦转化为力量，激励自己，改变心态!

从此刻起，我要改变自己，要做让人铭记的第一，不做让人遗忘的第二!

在生物学中，生物能适应环境，也能影响和改变环境。其实不然，在生活中，有很多都是不能改变的。

住校生活是学习生涯中非常值得经历的。但当我们满怀希望地踏入”幸福之家“的时候，老天爷却给我们开了个极大的玩笑：记得有个问题，叫”太阳和公鸡谁叫谁起床”，但在这里，不是谁叫谁起床的问题，也不是相互勉励，一起起床，而是被我们这些“勤奋”学习的“好”学生叫起床的。当然，这里运用了反语的修辞手法。一天快节奏的生活，是没有什么可以打断的，我们就像一群被上了发条的机器，永不停歇。

但是，当我们一个人静静地坐在树荫下，抱着一本自己喜爱的书，沉醉在字里行间的时候……突然！班主任如幽灵般的身影出现在身后，那感觉，霎时空气都不太好了。的确，班主任的神出鬼没也是亘古不变的。哦，班主任！说到这儿，我就得自豪地拍拍胸脯了。咱初二十班班主任袁ber的口音，我敢打赌：除了咱班跟九班，就没有一个人能听懂袁ber说的到底是四还是十！

想当初，那一段悲催的血泪史啊！我们花了大约5分钟的时间，来纠正袁ber那四十部分的口音！结果当然以失败告终。而袁ber，作为一名资深数学老师，则被我们硬生生地逼出了个Ten！学习氛围也是困扰我们班多时的问题，虽然问题总是出现在那几个人身上，而各科老师也使劲浑身解数，绞尽脑汁惩治这些人，结果还是被宣告无效。

的确，正如隔壁老王所说：“在一个animal的生活环境中，是不管不顾地沉沦下去，最终变成一个animal般的human；还是不满足于现状，努力拼搏，最后真正地成为human。”这都是个人改变的问题。那为什么老王不让我们试着改变环境呢？因为，那是很难改变的。如果轻易地就能驯服这些害群之马的话，那何必要等到现在呢？所以，当你处于一种不可抗力的生活环境中时，试着改变改变自己吧！

住校生活虽然艰苦，习惯了就好；班主任虽然神出鬼没，成绩提高了，他还管你吗？口音虽然难懂，知识才是最重要的；同学虽然不优秀，做好自己就行。所以，当你遇到自己难以适应的环境的时候，改变不了环境，就改变自己吧！

[改变不了环境,就改变自己学生作文500字

米粒之珠，虽不可与皓月争辉，却也自成光华，照亮一方小世界;嫩芽新出，虽渺小至不被留意，却预示着冬去春来。10万上海人自发祭奠，八旬老人义捐巨款，东莞富豪围堵劫匪，个体的力量也许是微不足道的，但我们每个人都应尽自己所以来改变这个世界。

一个孩子可以拯救70万人吗?或许有人会嗤笑于此。但加拿大的6岁男孩瑞恩做到了。当他看到电视上的非洲人民缺水时便萌生了为他们打口水井的想法并去实践了。他先是靠做家务领取奖励，但在发现数目远远不够时，他便向社会发出了倡议，引起加拿大全国的关注以至总理亲自接见。最终仅在加拿大本国募集的资金就打了70多口井，救了70多万非洲人民。这就是一个孩子，以自己的方式改变了世界。

这个世界上有天使存在吗?如果有，那一定是特蕾莎修女。她似从天堂而来，用无私的爱治愈人们的伤口。她无钱无势亦无太多的支持，却坚持着带领修女们每天义务地照顾着穷苦人民。她说这个世界上只有不被人爱是无法通过药物治愈的。于是她传播着自己的爱。她还说：“我们或许不伟大，但我们可以用伟大的爱去做每一件平凡的事。”于是平凡的她用自己的奉献改变着这个世界，使穷人们快乐，被后人颂扬。

多少偏远山区的乡村教师，他们放弃了城里的优越生活而为山村孩子带去希望的种子。他们用自己的肩膀扛起学校，教育祖国的未来;他们用自己所有的力量改变世界而受许多人尊敬。他们许多人的名字不被人知晓，但他们却是教师中的典范。

我们不如狂风肆虐天地间;不如海啸有水漫金山之势;亦没有山峦崩塌时的惊天动地。我们只是一个个与自然相比显得无限渺小的人类。但即使我们似乎无法与自然界改变世界的力量相比拟，但我们仍可用自己的方式来改变这个世界。诚如前文所提到的人和事，只要有信念，有毅力、有决心，每个人都可以作为一个撬板，改变这个世界，都可以以自己独特的方式，改变这个世界。

所以，不要再说不可能，用自己的方式，改变这个世界吧!

韩国总统李明博在担任现代建设集团CEO时，每次给新职员讲话时都说：“不要首先判断这份工作是不是适合你，而是要改变性格去适应工作。”也就是“让身体去适应床”。他说：“希望遇上一个总是肯定自己、合得来的上司的想法简直是不现实，甚至是愚蠢的”。性格不适应就要改变性格，有能力改变性格的人，才能克服任何阻碍。”

李明博小时候家境贫寒，难以想象的贫困生活以及经常遭遇的歧视的眼光，使他的性格比任何人都内向、害羞，有着强烈的自闭倾向，但从上中学开始，他就尝试着改变自己，积极参加社会活动，领导学生运动，投身企业后敢于提出问题，通过不断努力，使自己的性格变得开朗起来。这些经历使李明博坚信，性格也不是固定不变的。

我们在日常工作中看到最多的就是喜欢抱怨；工作太累，工资太少；同事妒贤嫉能、相互争斗；上司则顽固不化、听不进好的建议；老板太抠，管理混乱。这是很多企业的现状和员工的通病。对此我们尝试着做如下的剖析：首先，是否因为我们的抱怨，企业这种现状就改变了？答案：没有。其次，是否因为我们的抱怨，我们在企业的现状改变了？答案：没有。再次，如果有一天我们变成了上司或做了老板，这种现状是否改变了？答案：没有。（因为现在的上司和老板以前大多做过像我们一样爱抱怨的普通员工。

从上可以得出结论：不管我们如何抱怨，企业现状是难以改变的。

以前我也有过类似的情况，在抱怨中工作态度会自然而然地被动起来，这种消极的情绪也会传染和感染别人，碰到问题，就知道怪这怪那，而不是义无反顾、全力以赴地投入，这样怎么可能把工作做好呢？就是你完成了工作，你的功劳也被你的工作态度和抱怨的话所扯平，老板自然也不会赏识你。后来我就反思，到底应该怎么做才是对的呢？唯一办法就是改变自己。

当环境无法改变的时候，你要想改变自己状况唯一的办法就是改变自己，后来我戒掉了“抱怨”，并不断告诉别人也不要抱怨，要感恩老板给你的工作机会；要感恩大家在一起相处的缘分（或长达几年，或短只有几天，好是需要相互给予的）；要学会宽容（每个人都有自己的个性，包括自己）；要学会理解（每个企业管理都有自己的长处和缺陷，你现在这个企业有这方面的毛病，而那个企业就可能有那方面的毛病）；要学会更多的付出（付出越多，得到才能越多）；不去斤斤计较或到处人比人。于是我成熟了，改变了自己，也改变了其它一些人，我们工作也越来越顺利，运气也就越来越好了。

回过头来看，改变真好！但改变真的很难，需要很长时间，并历经很多教训，在不断反思的情况下才能做到。因为陈旧的观念和思维习惯已经深入到你的骨髓和血液，你得像戒毒瘾一样地去改变自我。很多时候，我们都是在失败和挫折中才改变自己的，因为我们把自己逼上绝路了，这正所谓“绝路逢生”。

改变自己难，但并不是不可以，改变自我，就是挑战自我，经过千难万险改变自己后，你一定会有成就感，一定会有喜悦和超脱的感觉。

一个改变自己的人，是一个了不起的人。当你做到改变自己的时候，你会发现你可以改变很多东西和很多人。

改变自己后，你一定学会了理解、宽容、珍惜、爱与感恩、勇敢、进取、懂得放弃却不轻言放弃，乐于助人，有更多的使命感和责任感－－改变之后，收获多多，一片惊喜！

朋友，每个人成在于自己的长处，败在于自己的短处，或者说“习惯决定成败”、“性格决定命运”，其实每个人都有好的性格和不好的性格或习惯，或许只要你能改变一个致命的缺陷，你就会成功，你就会变得更加的完美。

改变自己，多反思！果断点！勇敢点！你一定可以做到。

题记: 不知道明天该做何事的人,是不幸的.

那天图书大打折,我去买了一本名为>的书.

那本书讲述了一个美国男孩流浪儿迪克,从一个衣冠不整的擦鞋匠通过努力变成了一个受人尊敬的绅士的历程.这个男孩的品质和奋发精神的上进心使成为“美国精神”的代名词.

看了这本书,我心里挺不是滋味.为什么呢?因为我发现我身边并没有多少同学有着奋发努力的上进心何勤劳简朴的高贵品质.绝大多数有的是铺张浪费;是骄傲自负;是……又有多少人能像流浪儿迪克那样能靠自己的努力改变生活的命运呢?现在,许多孩子都在指望不劳而获,指望从***亲戚那儿继承到*****的遗产,指望从彩票中获取大利.其实,奥古斯丁说过:“把希望寄托在那个无可继承者身上吧.”

我们为什么会不思进取呢?

因为生活中我们有了太多的便利,有太多太多可一享受得的东西,那么,所能靠我们自己改变的又有什么呢?答案是----没有!!!我们又哪儿来得动力呢?没有了动力,改变对我们来说又有什么意义?

这是一个氛围的问题.

中国的家长让社会重返的“明清”社会.而皇帝,公主,与公主,奴婢的关系却是亲戚.

那在孩子中,又有谁愿意改变呢?

其实,我们为了让自己更好的生活,改变是唯一的方法.

“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”约翰？列侬的这句话渗透着极其博大的智慧，又彰显着极其宽大的胸怀。要么改变自己，要么改变世界。

其先后顺序，我想每个人都有着自己的想法。但就整个人生历程来说，必然是改变自己与改变世界同时进行的。

曾一度流行着这样一句经典语录：“小时候，我渴望长大后能改变世界，长大后发现，整个世界也改变不了我。”这种经历的茫然，我想每个人都会有。穷其根源，这是因为只有过度的幻想而无切实的行动。你并没有去改变，你并没有去成长自己，那又怎能担当起改变世界的大任呢？伟大领袖毛主度青年时期便立下为革命奋斗终身的豪言壮志，他离乡背井，研读历史，学习马列，广泛深入调查研究，积极开展革命，努力改变自身，从而推动时代的发展，改变了世界。

不禁又想起了乔布斯的名言：活着就是为了改变世界。折服于他的魅力与大气，钦佩他能改变世界的才能。伟大就是伟大，让人总有望尘莫及的感叹。可对于芸芸众生，又该如何去改变世界呢？并不是每个人都能天赋神力，天生就有撼山动河的能力。约翰？列侬给了我们一个答案，如果你不能改变世界，你就改变自己。是的，学着改变自己吧，不要抱怨自己没有改变世界的能力。海伦？凯勒用自己的行动改变世界对苦难的认识，她必然经历着一个挣扎的过程，这个过程就是不断改变自己的过程。即使乔布斯也不是先天巨人，他在改变世界的同时，经受着事业与人生起起落落的折磨，在这痛苦的过程中他不断改变自己，适应世界的要求。

伟人之所以成为伟人，能改变世界，并不是天生的，而是历经锤炼的，他们曾经也对自己这样说过：不能改变世界，就先改变自己。你改变了世界，世界也改变了你。

[改变自己与世界高中优秀作文

一棵在深山里长好多年的大树，被修剪枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己!”

每个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。因此，我们要改变自己!环境永远不会主动去适应我们自己，我们却可以改变自己，去适应环境，进而取得成功。

也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许，我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。

当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。

虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

变，是永恒的法则。改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙…

改变自己!

当王力宏唱着“改变世界，改变自己”的时候我更倾向于后半句。在这个世界上，没有人影子。因为，人对于整个世界而言，像尘埃一样渺小。

腊梅开放在寒冬，并不是因为它坚强，而是为了生存。是寒冬选择了它，而不是它选择了寒冬。如果活在夏季，它注定会迅速凋零，消散于空气。

人又何尝不是呢?一个人，没有自己的花期，只能去适应，如果终究还是无法融入这个社会，那么只能和花一样，葬身于尘土。即使活着，也无法避免痛苦。

改变自己，或许很难，而相对于改变世界而言，太简单了。

武则天，这个中国史上唯一的女皇帝，她之所以拥有了改变国家的权力，是因为她有改变自己的能力。曾经，她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人，失宠却让她懂得了“以才侍君者长，以色侍君者短”这个道理，她努力地改变自己，从一个平凡女子变成一位学者，从一位学者变成一代君王。

她成功，因为她有越人的胆识，更因为她有改变自己的勇气和毅力。

转回头，再看如今。这个新时代里，却出现了那么多的“啃老族”，他们大学毕业，有不浅的才学，却乐哉悠哉地躺在家里的沙发上，吃父母的，用父母的。走出家门，他们变得微不足道，他们嫌工作不好找，工资没处赚，却不知道，这个世界哪能一切如他们所愿，没有好工作就不工作?相信这不是一个好借口。正如《渔父》中所写：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这个世界上能有几个屈原?何况我们国泰民安，也没见有几个人会因为失业而投江葬身于鱼腹。工作差而已，又能有更大的进步空间，何乐而不为呢?

世界是一个巨大的染缸，什么颜色都有，平凡的我们，只能竭尽全力去融入，去适应。泰戈尔说：“不要因为你的胃口不好，而去责怪你的食物。”那么，不要因为自身素养不好，而去挑剔你所处的环境。

人生是一条有很多荆棘的小路，要去折断它们，只会伤了自己的手，唯有改变自己的路线，绕过去，才能更快地看见阳光。

“青春如刀，生活如剑，两者相逢，勇者能胜。”千玺说这话时，充满了同情，他一边翻着书，一边对一旁趴在桌上抽泣的小凯说：“学习就是这样，改变自己，才能改变世界”。

这事发生在十分钟前的语文课上。小凯语文成绩一直不好，每次考试都是班里垫底，同学们很看不起，认为他就是扶不上墙的烂泥。

又考试了，分数出来后，小凯还是垫底。上课讲评试卷的时候，小凯觉得很丢脸，不敢抬起头。下课后，一些同学走到他身边嘲笑他，小凯很自卑，连去上厕所都不敢。

千玺是小凯的好兄弟，实在不忍心看小凯这样下去，他走过去对小凯说：“没关系的，不要难过，我帮你补语文，一定能上去。”小凯慢慢地抬起头，两眼泪汪汪的看着千玺：“嗯，谢谢！”

之后，每到课余时间，千玺就到小凯的位置上，细心讲题。小凯也认真地听着。过了一段时间，又进行了语文摸底考试。小凯提心吊胆，生怕又没有考好，辜负了兄弟千玺的一片苦心。

试卷发到了小凯手上，哇，76分！比上次考试前进了一大步。小凯激动极了，悬着的心终于放下。千玺看到小凯考了好成绩，也为他高兴。班上几个成绩差的、喜欢无事生非的同学却对小凯冷嘲热讽：“就他那成绩，能考得这么高，谁信啊，不是抄答案就是作弊。”

小凯听到以后很伤心，但无力反驳。一旁的千玺看到小凯的无助，就冲上去对着哪几个人咆哮：“人家考好了，你们不舒服了是吧，有本事自己也考搞点啊……”

看到千玺涨红着脸为自己辩解，千玺暗暗下定决心，以后一定要认真学习，拿出自己的实力，不再被人嘲笑。

从那以后，小凯每节课都认真听，认真做笔记。课后，积极问老师问题。成绩一次比一次考得好，大家对他刮目相看。

那天，期中考试结果公布了，大家都挤在布告栏前看成绩。让大家意外的是，当初成绩垫底的小凯，竟然拿了年级前五名。

和好朋友千玺结伴走在校园美丽的绿荫道上，小凯觉得，整个空气都是清新的，甜蜜的。校园广播正播放着那首歌：“改变自己，就改变了世界……”

执着与变通

有一种美丽叫执著，有一种绚烂叫变通。

执著是永恒的，变通是暂时的。

执著是原则的，变通是方法的。

变通是为了最后的执著。

执着与变通

执着的是价值取向，变通的是流俗生活。

执着是《孙子兵法》"以不变应万变"的冷静，变通是《易经》"穷则变，变则通"的智慧。执着如山，变通似水，只有山水相映，才能相映生姿，才是风景独好处。

执著如山，变通似水

如果说执著是巍峨的山峰，坚韧不拔，那么变通就是潺潺的流水，婉转灵动。

我想说：执著是〈孙子兵法〉“以不变应万变”的冷静，变通是〈易经〉“穷则变，变则通”的智慧。执著如山，变通似水，只有山水相映，才能相映生姿，才能是风景这边独好。

作文“执著与变通”分析

1)切合题意：执著是基础，是根本，是方向，是战略;变通是方法，是技巧，是路径，是战术。执著是船，变通是帆.

2)符合题意：既要执著又要变通，执著+变通，执著是帆，变通是桨。把二者看成是并列的关系，对等的关系。

1、要不要在一棵树上吊死?

2、执着 ? 变通 ? 收获

“守株待兔”中农夫的执着不但没能等来撞死在木桩上的第二只兔子，边地里的庄稼都荒废了。倘若农夫懂得变通，用一些可口的食物放在动物经常穿过的地方，然后挖陷阱，动物不就乖乖上钩了吗?由此可见，在你朝着你的愿望走去时，不要只顾执着，不去变通，到头来，只能像农夫一样：竹篮打水一场空。只有执着加上变通，你才能收获成功。

如果说，世界是一片汪洋，我们便是那一粒水珠，虽小，聚之成海，落之成瀑。就如上海人自发祭奠，老人的捐献，围堵劫匪，我们都能以自己的方式改变世界。

我们可以用爱心、耐心去感动世界。八十多岁的袁淑妹老人，是香港大学的宿舍管理员。四十多年来，她以自己的责任心及对同学们的爱心，日复一日的工作，被同学们看作“宿舍的灵魂人物”，被评为名誉院士。或许，她的学识不够，但她却能在学生复习时主动送上食物，帮助他们排忧解难。的确，我们都能以自己的方式改变世界，如老人，用自己的爱心对待学生，让他们即使离家也能感受到浓浓的暖意。

我们可以用坚持为世界增色。美国有一名摄影师，他从二十岁立志要拍摄一张闪电直击自由女神像的照片。这一过程就经历了四十年，期间，他沉醉于这一情景，几乎没有其他作品，生活困窘;期间，他险些被雷电击中。但他都没有放弃。最终，在一场雷雨中，他苦等两个多小时，拍摄了夙愿中的效果。这被称作“上帝之手”的图片，是摄影史上不可多得的好照片。或许，以现代科技可以做成这一效果，但唯有这样的真实才会让我们震撼，感慨于自然的鬼斧神工。我们的坚持可改变世界。

我们可以用学识促进世界的发展。牛顿、爱因斯坦、霍金以物理知识让我们全面认识世界;爱迪生为我们带来了光明;现代科学让我们可以预测灾难……知识的宝库时无穷的，我们可以探求其中的部分秘密，积少成多。我们可以以自己所掌握的知识来改变世界。

一位司机在心脏病突发之际紧急停车，让乘客离开;曹雪芹“增删十载、批阅五次”，终成《红楼梦》的不朽巨作;印尼海啸时，一位小女孩用她的地理知识判断海啸来临，挽救了许多人的生命……

每个人都可以以自己的方式改变世界。或以真情打动他人、影响世界;或凭坚持取得成功，为世界增辉;或以学识不断奋进，促进世界进步。一粒沙里，也有一个世界。凭自己的努力，以自己的方式，为自己、也为世界。就如材料中的点滴“小事”，汇成一片汪洋。

当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。在我们年轻时，都有着自己那所谓的伟大的理想，当一位科学家、一位医生、一位老师、一位对国家有贡献的人，但都不曾去努力，最后只能让这些成为浮云

或许，我们大家可以想一想差不多先生。凡是他都是做的差不多，但是他并没有想过，如果十和千只是一撇之差的话，那为什么不把十都写成千，或者是吧千都写成十呢？如果火车等他了两分钟，那么他也许可以上车；如果在他临终前找的不是牛医，那么他也许可以活得更久；如果但是世界上并没有如果，也没有后悔药。

如果，他在生前能够严格的要求自己，他可以改变自己的命运，甚至是改变这个世界。

如果不知道差不多先生，那么我们还可以想想一代诗仙——李白。铁杵磨成针的故事，想必大家一定再熟悉不过的吧。小时候的李白不喜欢念书，常常逃课，到街上闲逛。如果李白没有遇到那位老婆婆，想必他并没有现在那么有名气。只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情这一句话，令李白很惭愧，从此他每天的学习他别用功，而且再也没有逃过学。最终，成为了名垂千古的诗仙。

如果，李白没有遇到老婆婆，即使是他好好学习可能也不会成为诗仙。如果，如果，如果，如果我们可以稍微的努力一下便可以改变自己，甚至是改变世界。

我可以改变世界，改变自己，改变隔膜，改变小气，要一直努力努力努力，永不放弃，才可以改变世界，COME ON改变自己。

[改变自己,改变世界四年级作文

有的人心怀远大理想，努力奋斗，最终得到丰厚的回报。

有的人同样心怀远大抱负，却空想不做，最终一事无成。

在英国最古老的建筑物旁，有一块墓碑，碑文写道：“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，我决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但这也不可能。当我现在躺在床上将行就木时，我突然意识到：如果一开始我就仅仅去改变我自己，然后我可能会改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”有多少人就像这座墓的主人一样，一辈子空想改变环境，却不想改变自己，最后碌碌无为。

改变自我，从根本上说是对自己的再认识和再创造。每一个人都会有过改变周围环境的想法，当你发现自己为了目标需要做出改变时，这说明你已经有了清醒的头脑。能够意识到自己需要做出一些改变才能更好的活着。这是对自我认识程度的提升。这种提升是我们需要的，而在这种再认识的驱使下，你对自己做出了再创造，能改变自己的人是不平凡的人，这种再创造有助于以后的生活。当我们面对逆境和坎坷，能意识到需要改变并能立刻付诸行动，就能够达到“改变”的境界了。

有些改变是因为达到目标的方法不对。鲁迅看到人们在病痛的折磨下而含恨离世，他想如果能成为一名救死扶伤的医生，医治病人，也许人民的生活会好起来。于是他不辞辛苦飘洋去往日本学医。他很努力，只希望早日学成，回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民，但自从他在课上看到纪录片中中国人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕时，他改变了他的认识。他不再热衷于学医，而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”鲁迅先生抱着这种想法从仙台回到祖国，立志于改变人们的思想，让人民觉醒!他弃医从文，先改变了自己，然后用自己的笔唤醒了无数的中国人。进而改变了整个国家。

有的改变是因为原本的目标就有问题。陶渊明先生饱读诗词，熟稔书经。为的是榜上有名，光宗耀祖，达官显贵。但当他发现他的傲骨不能使他为五斗米这要时，他毅然决然的挂印辞官，归隐田园，与菊为邻。虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，骑访名山时，他改变了自己。无法一展鸿鹄之志，只得改变自己的志向，寄情于山水间，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，不经意间也改变了时代，虽不被当时之人钦慕，但却被后人所铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

以不变应万变的日子已经结束了。变，才是永恒的法则。改变自己，才可以将意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，才可以使不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙。

不知你是否熟悉这样的场景：看到公园美丽的草坪上的垃圾时伱只会一个劲儿地抱怨别人的素质差，而父亲在伱身旁默默地将垃圾捡起，作文从改变自己开始。而你也许也无法想象今日环境怡人的澳大利亚昔日曾有的脏乱和满天飞舞的苍蝇。

不过我可以告诉伱，这是真的。只是澳大利亚人并没有采取伱一样的抱怨，而是养成良好的生活习惯，把环境变好。所以其实很多时候马改变自己是达到目的的第一步。

改变自己，才有可能改变别人。伱看着草坪上的垃圾煞风景，单是抱怨又有何用？但如果能主动把垃圾捡起，自己看着都会觉得赏心悦目，说不定还能带动别人一起做。同样的，如果澳大利亚人只是消极抱怨，并没有实质性的帮助，不从自己做起，怎么可能会使苍蝇们被逼无奈，同蜜蜂一起踏入”采蜜业“的大门？澳大利亚人改变了自己，所以才改变了苍蝇的生活方式。

抱怨他人其实并没有用，那么还不如自己动手算了，说不定反而能收到意想不到的效果。

改变自己，才有可能更好地晚上自己。季羡林先生在“文革”时期完全可以在洗厕所的日子中度过一生，只是他不甘心，所以选择了另一种方式生存。两百万字的印度大史诗硬是这样被他翻译了出来，并激励他向更好的境界挑战。史铁生可以继续自己的悲天悯人，对生活失去热忱，只是他愿意改变自己的态度，重拾对生活的信心并不断检讨自己。

改变自己只是个开始，而一旦开始了，那么今后就会拥有更多的勇气何动力去塑造更好的自己。澳大利亚人也只会培养更好的习惯，不会倒退回原样甚至更糟。

为了更好地改变而改变。改变是为了获取更好，而不是相反。伱自己也加入乱扔垃圾的行列，这亦是一种改变，可是它与伱最初的原则背道而驰。改变应当是这样的一种行为：让自身更完善的同时也影响别人的行为举止，改变是为了让自己与世界更和谐。

觉得别人对伱太冷漠吗？那么试着让自己多一点微笑与友善吧。认为自己不够出色吗？那就像王力宏所唱的那样“改变自己”吧。还在抱怨环境太糟糕吗？那么这一次伱是否会自己弯下腰呢？

不要总是抱怨别人，先从自己开始改变吧。每一个改变都是进步，也是向目标迈进的催化剂。

PS：老师，这是这次零次月考的考场作文，当然分数让我很不满意，希望老师先帮我打个分，然后帮我分析一下问题在哪里，修改一下。拜托老师仔细地修改，我不急的，下周六我才会有时间上来看。谢谢老师了。（我想改到56－58分左右的文章，我有没有进步的空间啊？）

我读了成功从改变自己开始之后，第一个想到的就是如何改变自己，就像唐俊说的“性格是能够改变的，并要在自己的生活和工作中常常给人感动”，我必须要用自己良好的心态去面对学习，面对生活。虽然性格是成功的关键，但不是只要改变自己的性格就好了，还需要全心身的。

唐俊文章中他说：“成功需要具备下列素质：一是转化，学会将自己所学的东西转化到现实之中；二是机遇，要不断争取机遇；三是勤奋，要有持久的勤奋精神；四是激情，激情不是冲动，而是一种执着和对待工作的态度。”他的种种反映都是你所做到了的吗？种种反映你听了之后有没有什么启发呢？他说的，在学校，在家，我们无时无刻受到教育者的提醒。但是时间过长了，你会觉得这种提醒，已经烦厌，所以心态应该调整好。

创新，不能忽视理念。说起创新，不但要新颖，而且还需要新奇。这真是一件很困难的事情啊！

我们现在还小，不需要像那一些科学家一样发明什么电灯、电脑等等。我们现在需要的不是要一个能创新，能发明的一个脑袋。我们现在要的是一个清醒的大脑来面临升学考试。 现在真是我们励志的时候，我们需要的是良好的态度。现的态度在就已经的决定了你的成绩，你的未来了。我们就应该从小就励志，从小就有远大的梦想。现在我们的性格就好比是电脑的软件成分和系统，是一个人成功的关键，它包含了正直、向上、乐观、宽容、友善等所有良好的素质。

同学们你们最大的敌人其实不是另外的人，而是你自己。做到从小励志，做一个有用处的人。

在互联网时代的引领下，我们或被挟裹着前进，匆忙地，慌慌张张地，失魂落魄地亦或是朝气蓬勃地、充满希望地，去跟上时代的脚步。

在这偌大的压力下，很多很多人会萌生出退意，但当迟疑回首时，发现，已经毫无退路了。我们仿佛是在世界末日中逃生的蝼蚁，停下只会意味着死亡。身子陡然一沉，脚下的地面开始龟裂、崩塌，感受着在空中挥舞着的你的双手，耳边是呼啸的风。你体会到了那深深的无助与绝望，和那令人窒息的坠落感。晚了，晚了，那时真是的的确确太晚了。

在大势已定的信息碎片化时代，仅凭个人的力量是无法改变什么的。因此，我们所能做的，只有改变自己，让自己适应这充斥着庞大信息量的世界，让自己向前奔跑。

从前，人们的日子很简单，起床、吃饭、睡觉。如今，我们的娱乐项目变多了，工作的内容也变多了，想做的事情更是变多了。这就导致了碎片化的必然出现。任何事物都有两面性，没有什么能带给我们绝对的利益。既然我们已经接受了它带给人类的好处，那我们也要做好承担它负面效应的准备。与此同时，我们还要尽量将这种反噬降低到最小的程度。

首先，我们要做的一件事就是忍。这需要我们坚定的意志力和意识清醒的头脑，忍住把手伸向手机的欲望，忍住内心中对安逸闲散的渴望。认清现实，把握自我，提高自控能力。

除此之外，我们还要学会的是辨别和整理。庞大的信息量放在眼前，如果不具备这两个能力，我们很容易会迷失在信息的洋流中摸不清方向，被别人带着跑。娱乐圈就是一个很鲜明的例子，各个明星的花边新闻层出不穷，几乎所有明星都有被黑的经历。而大部分的路人往往都是墙头草，跟着舆论两边倒。就拿最近的薛之谦和李雨桐一事来说，一会是李雨桐爆出薛之谦本质是渣男，一会又是薛之谦拿出证据证明清白，过一会又变成了薛之谦伪造证据，痴情人设全毁等等。根据下面的评论来看，我们很容易发现大众站队的变化。所以，为了免受他人的影响，我们就要有自己的主观判断和自己的观点，下结论前还要再斟酌斟酌。

当大势已成定局，我们要改变自己，改变自己的处理方式，在一次次筛选中找到属于自己的生存之道。