呼兰河传读后感初中作文汇集20篇

暑假，闲来无事，便捧起世界名著——《简爱》津津有味的看了起来。

文中的女主简爱是一个命运悲惨的女孩，她出生于一个穷牧师家庭。不久父母相继去世。幼小的简·爱寄养在舅父母家里。舅父里德先生去世后，简·爱过了10年受尽歧视和虐待的生活。舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，却在儿子对简爱毒揍时不劝阻。从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决了，简被送进了罗沃德孤儿院，还被舅母说成爱撒谎的坏孩子。

孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。简·爱在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死，她最好的朋友海伦在一次大的疾病中去世了。这次疾病也使孤儿院有了大的改善。简·爱在新的环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。由于谭波尔儿小姐的离开，简·爱厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切低斯特经常在外旅行，她的学生是一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗，罗切斯特是她的保护人。最后，她以坚强的品质，收获了幸福。

简爱，一个性格坚强，朴实，刚柔并济，独立自主的女性，她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚笨，显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力，从不向命运头，最后有了自己所向往的美好生活。在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。这不应该让我们学习吗?

而现在的时代，学生们都在攀富，今天名牌书包，明天世界环游，在遇到困难时选择的只有退缩，没有克服。这不单单是指别人，也是谴责我自己。读了《简爱》后，她教会了我坚强地面对生活中的挫折，她也同样教会了我要平等对待生活中的事物以及各式各样的人，她还教会了我要在生活中自强自立……

我又反复看了好几遍，使我眼眶湿润。漫漫长路上，《简爱》是我的精神财富，它将陪伴我一生。

今天，我们学习了一篇文章，让我知道在成长的时间历程中，我们会遇到许多大大小小的事，有时也会希望时间倒流。但作者却希望与时间赛跑，你瞧……

只要写了作者在外祖母去世之后非常伤心，于是想问父亲什么是命运回不来。父亲便解释给作者听，作者听了之后发誓要与时间赛跑，每次只要胜过了时间作者就很高兴。

我并没有经历过像作者那样的悲惨往事，《与时间赛跑》告诉了我时间的可贵，哪怕只有一分钟，甚至1秒钟也是值得我们去珍惜的。时间一去不复返的，到这儿，我才明白时间有多珍贵，就算它只有短短的几分钟或几秒钟都不容我们忽视。

没错，在时间里的事物一去就不会在回来。今天的太阳降下去就不会在升起来了，就算明天再升起来也不是昨天的太阳。父母离你远去，就不会再回来了。到这里，我好害怕，自己的父母万一哪一天离我而去我该怎么办?现在孝顺还远远不够，我要珍惜更多的时间来孝顺父母。

作者与时间赛跑为何能成功?只在于小作者永不言弃，虽然这根本不可能，但小作者还是选择了去面对他，挑战他，甚至超越他，而不是去躲避他。也因为他的坚持让他明白时间里的事物是一去不复返的，他珍惜每一分每一秒，不让“时间小偷”来偷走你的时间。

只要我们合理的安排时间，你就会做时间的主人;相反如果你不合理的安排时间，那你就会成为时间的俘虏、奴隶。记得有一回周末，我们老师布置的作业最多2小时就能完成，可我一天推一天，星期天才来赶忙做，于是，我成为了时间的“奴隶”。学完这篇作文后，我才能一天做完的就一天做完，不拖泥带水的。

想必你们生活中肯定也出现过类似的情况吧!那我送你一句我们老师告诉我们的话：“我们要做时间的主人，而不是奴隶。只要珍惜时间，充分安排你的时间你就是时间的主人。

在我们学《祖父的园子》一文时，史老师给我们推荐了《呼兰河传》这本书，这本书是萧红的一生将走到尽头时写的长篇小说，当时她还不到30岁，但身体十分虚弱，患有多种的疾病，31岁时就去世了。

这本书萧红用了灰色的笔调写了呼兰河，呼兰河也是萧红的母亲河。书中大多数的内容都是她童年时候的故事，很多都是她和祖父在一起的趣事。萧红小时候因为各种原因，家族中好多人歧视她，只有祖父关心她。她和祖父在一起总是快乐的。

书中有些情节是很好玩的，比如萧红趁祖父不注意，就把几朵玫瑰插到祖父的帽子上，她祖父毫不知情，还说：这园子里的玫瑰真香啊，萧红在旁边乐的哈哈大笑。读到这里，也可以感觉萧红童年和祖父在一起的快乐，无拘无束，自由自在了吧？

在《祖父的日子》这篇文章中也可以体会到这种快乐，她去给祖父“帮忙”，她拿不动整把锄头，祖父就给她锄头的“头”。她在地里乱锄一阵，祖父也不生气，两个人还开小差玩了起来。

样就故事还有很多，都能让人捧腹大笑。

看完这本书后，我还感觉那时的人很迷信，什么海龙王啊，叫魂啊？

仔细读完这本书，我内心复杂。萧红回忆了很多童年的事，可是笔调是灰色的。平淡的像秋水一样，灰色的天空，灰色的城市，灰色的社会……我想这就可能因为作者身体的疾病让她觉得所有东西都是灰色的。

看了萧红的呼兰河传，我深深地看到了萧红那五彩缤纷的童年，我也看到了她最亲爱的外祖父，和那老胡家那个可怜的团圆媳妇，还有卖粘糕的歪嘴冯子，还有性格古怪的有二伯，构成了萧红五彩缤纷的童年。

萧红的外祖父是个可爱的人，可笑的人，慈祥的人和爱护萧红的人。萧红的外祖父从不批评她，骂她，即使外祖父给萧红烤了小猪和鸭子，她在大衣上，裤子上乱擦，外祖父也从不批评她。外祖父有时还故意拿小孩的帽子，小孩们把他的衣服弄坏了，外祖父还是露出孩子般的灿烂的笑容。

我对小团圆媳妇充满了同情与怜悯，她的恶婆婆用开水给她洗澡来结束她的生命。她原来是十二岁，却长着十四五岁的个子，她的恶婆婆却让她说自己就是十四岁。小团圆媳妇她的胃口比较大，第一次去婆家就吃了三碗饭，她的婆婆就每天打她，最严重的时候还用铁铲烙她的脚心，在她的脚心留下了一块永远抹不掉的白斑块。这些也就罢了，她的婆婆自己抽贴手气不好，抽到了两张不好的贴，就认为团圆小媳妇是个小妖精变的，还请大师抓鸡、找大缸、烧开水，把开水无情的倒在团圆小媳妇的身上，头上，团圆小媳妇被折磨了三次，洗一次开水澡就晕一次，洗了三次澡后她就永远的安眠了。她的婆婆还说自己白花了五千吊钱，因为这些钱都是花在了团圆小媳妇身上。我看到后，很气恼，团圆小媳妇都把命赔上了，而且是被她婆婆弄死的，难道她还在意那五千吊钱吗?

萧红的童年是多姿多彩的，是欢乐的，是凄凉的，也是充满同情的。

"功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误.浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。"这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个 "学而优则仕"，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——"书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有美娇娘……"。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是"小友"的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个 鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界："昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路"这是立志。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"这是奋斗。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"这才是最后的成功.而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程.其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量.这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重"食"，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收.读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的"营养不良"，别无他用。

当然，"世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清"的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画.但王冕性情不同，不求官爵.朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山.后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官 能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读.时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒.吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有"慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》"之叹。

生活不在过去，更不在未来，生活只能存在于当下。如果你深陷于流转不停的心念和欲望里，不是在痴情过去，就是在规划未来，唯独没有认真地、专注地感受此时此刻的生活，感受此时此刻的蓝天、白云，你对生命中所有最本真的奇迹视而不见，听而不闻，那么你就错过了与生活的约会如此，当生命终结，根本不能说你曾经生活过。

一个年轻人被困于生活杂念之中，吃饭不香，睡觉不甜，便去拜访禅师。禅师告诉他：“人，需要修炼。”年轻人问：“怎么修炼。”禅师说：“饿了吃饭，困了睡觉。”年轻人反问：“难道吃饭、睡觉也得修炼吗?”禅师说：“同样是吃饭，同样是睡觉，却有不一样的结果。一般人吃饭时，左顾右盼，想这想那，千般计较，万般思索;睡觉时，颠倒梦寐，梦这梦那，思绪万千。修行的人，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，别无他念啊!”

这段时间有朋友问我“你说，自杀的人是想通了还是想不通呢?”答案其实毋庸置疑，有听说过某某人想通了所以自杀吗?还是某某人想通了，所以决定好好活着。自杀，是对自己生命和父母的不尊重，何况，你的命也不完全是属于你自己的。

命运无情，这两年经历了许多，竟让一个才活了十几年的小屁孩想透了许多本不应该是他这年龄该想的东西，硬是把单纯的思想提升到另一个常人不可及的境界，把自己搞得如此这般落魄，却每天还要装的乐观开朗积极向上。

若不能安于当下，你就会对过去和未来执迷不悟，对当下这一刻缺乏尊重。而那些幻象难以割舍的原因，是因为过去给予你一个身份，而未来又以各种形式掌握了救赎和实现的应许，但两者都是虚幻的。

生活在这个地球上，每个人都拥有着自己的生命，每个人都有不同的活法。在父母的安排下，我的生命成了—上学，读书，学习知识。我也生活着，为我的理想和目标活着。或许有时我不为自己活着，也许有时我不快乐，但我很愿意继续这样生活下去，作为一个人，被邀请到地球来走一遭已经是很幸运了。

人能活着感觉到的只有当下。把握美好的日子，享受每一时刻，扼住倒霉的.日子，使它变得美妙。不要因为失去而抱怨，享受你所拥有的。

活着，虽只有短短几十年。静下心，不闻喧嚣，只做自己想要做的事，这样，当我们在天堂聊天时，俯视人间，还能在那星星点点中找到属于自己的痕迹，并以此昭告世界——这里，我来过。

“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”翻开鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，一篇篇记述先生童年生活和青年时求学历程的作品跃然纸上。在书中，先生采用白描的手法，追忆了那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，在夹叙夹议中，对封建思想和旧势力进行了抨击和嘲讽。在他的笔下，一个个故事生动形象，一个个人物栩栩如生。细细品味起来，既耐人寻味，又饱含哲理，我们可以从中强烈地感受到鲁迅先生记忆深处的芬芳馥郁和思想情感的火花交织。

这本书内容丰富，鲁迅先生用大部分的篇幅记述了童年时光的点点滴滴，倾注了自己对童年无限的留恋和真挚的情感。书中描写童年生活最为详尽的莫过于《从百草园到三味书屋》。百草园是鲁迅童年时代的乐园，承载了童年的快乐时光，留下了童年的美好回忆。这些童年往事在先生的笔下或妙趣横生，或幽默充盈，或生机盎然，细读起来引人入胜，留连忘返。我已陶醉其中，已然步入书中，与儿时的鲁迅在百草园中里一起摘覆盆子、挖何首乌、听夏蝉鸣、捉蟋蟀，又与少年鲁迅一起描绣像、读诗词、看庙会……就这样在嬉戏玩耍中一起慢慢长大。但最终要告别他的蟋蟀们、覆盆子们和木莲们，去最严厉的书塾——“三味书屋”念书了……

除了童年的美好往事，鲁迅还写到了家庭的没落、世态的炎凉、南京求学的过程，进化论的萌芽以及学医的过程。直到后来，当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众，周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。鲁迅先生彻底醒悟了，他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂，改造国民的精神，拯救孱弱的民族。于是，鲁迅先生选择文学艺术作为自己的武器，以笔为枪，以墨为弹，坚定而果敢地迈出了人生道路上具有决定意义的重要一步。鲁迅先生笔耕不辍，先后创作了《呐喊》、《彷徨》、《野草》等大量经典的文学作品，带领中国新文化运动在打破黑暗统治的斗争中披荆斩棘、勇往直前。从此，中国文坛便开满了浓郁芳香的血色蔷薇。

拢一脉盈盈花香，娓娓絮语;品一篇世间好文，脉脉传情。让我们继承和发扬鲁迅先生的精神，热爱祖国，向往自由，不忘初心，为了心中的理想和追求，勇敢地去拼搏、奋进!

最近，我读了高尔基的《童年》。这是作者以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。讲述的是主人翁阿廖沙。彼什科夫三岁到十岁这一时期的童年生活。阿廖沙自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父暴力、贪婪、霸道，他掌管着家里的一切，，阿廖沙时常因为犯错而被痛打这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。他的两个舅舅因为钱财而互相残杀，雅可夫舅舅还因为生气而把自己的妻子连头带脚的兜住打死了，这可见当时的女人是多么的不起眼。米哈伊尔舅舅把大十字架放到小茨冈，导致他背负过重摔死了。高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”当时的社会多么黑暗，而这黑暗也深深地印在了阿廖沙的心里，可是每个人的黑暗中还是有一丝丝的阳光，他的外祖母就是他的阳光，她用她那圣母般的行动感化了阿廖沙，让他明白他的童年还有开心的记忆。

这个故事描述的家庭：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，而她的外祖母胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿廖沙坚强不屈的性格，让阿廖沙感觉到自己的存在，她经常给阿廖沙讲神话故事让他了解更多的事情也为了他长大后不做一个心里阴暗的人。

读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。我想，高尔基要告诉我们的是：锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂，让我们永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活!

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

王安忆说：“生命不过一场记忆。”谁又不是活在记忆中呢?《朝花夕拾》是鲁迅儿时与青年时的回忆。

在《藤野先生》中，我从鲁迅为了防蚊子用被子盖住了全身，用衣服包了头脸，看出了鲁迅的吃苦耐劳。从中，我回想到了夏天，我在房间内睡觉，因一只小蚊子而抓狂，无法入睡。而鲁迅当时在客厅中，那么多蚊子还能想出办法，安心睡觉，为此，我对鲁迅敬佩不已。鲁迅一生有过这么多老师，但是在其中，授课时间最短的藤野先生却是鲁迅认为在心中第一的老师。这可看出鲁迅是多么感谢藤野先生啊!在日本学生欺负鲁迅的时候，藤野先生却站在鲁迅这一边。分别时，藤野先生把照片当做礼物送给鲁迅，当时照片可是十分珍贵的。我知道了在一个人遇到困难时，当别人给予他帮助，那个人就会终身难忘。

《琐记》的城中，衍太太十分令我厌恶，他庇护小孩，看似令小孩十分喜欢，却是在害小孩。就比如：鲁迅十多岁时，与几个小孩子比赛打旋子，看谁旋地多，衍太太就从边上计数，让小孩转。一个小孩摔倒了，他的婶母又刚好走来，衍太太马上换了一张脸，说：“你看，不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋不要旋…………”可真是翻脸比翻书还快，这令我十分不爽，竟然有这么不要脸的人，表面一张脸，令小孩子喜爱，里头又是一张脸，令人讨厌。

在《父亲的病》中，鲁迅执笔为武器打击了当时封建社会的黑暗和迷信思想。我从中也看出了鲁迅的艰难，一个小孩，面对一个故弄玄虚的庸医，在父亲去世的压力下被欺骗，看出了鲁迅当时的无限心酸。

拾起朝花，就是拾起了鲁迅童年的回忆。

世界并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。

——罗丹

看完了这本书，我便被书中所描述的自由、舒适、悠闲学院给迷住了。我不止一次的想过，要是我的身边也有这样那个一所学院，我肯定会第一个成为它的学生。那新奇的电车教室，那自由的课程表，那伫立一排的树……

小豆豆本是一个天性贪玩，活泼可爱的小女孩，可是她做的事情一一都被大人们否认，责怪。大人们并没有很好的去引导她，没有轻声细语的告诉她哪里不对，为什么不可以那样做。如果她没有去到巴学园，想必她一定会在大人们的否认声中自卑的长大，对她的人生也会造成影响。在她去到巴学园的第一天，一个奇特的大人便获得了小豆豆的喜爱。原因很简单——从来没有一个大人那么耐心的听她讲话，以往她说话太多都是不被允许的。是的，想获得一个孩子的喜爱是很容易的，只要你对她有一点点的恩惠，她都会把真心奉献给你。正式如此，孩子也容易受到伤害，一点点的责骂都会让她陷入迷惘、困惑、不解当中。

巴学园的宗旨是——大自然是最好的老师，孩子的天性是最自然、最生动的美。

是啊，孩子们在巴学园中，没有人教他们需要遵守纪律、排好队、安静，但他们确是在和大家一起生活的时候，学会了关心他人、博爱不自私。这是校长最成功的教学——让孩子的天性自然的流露，让他们感受大自然，倾听大自然，与大自然为师。

对于校长来说，孩子们在微风中的一张张笑脸是最动人的，那是世界上最真挚的，最纯净的，最不容玷污的脸庞。

在我们为作业多而烦恼时，不妨抬头看看窗外，鸟儿是否翻飞，树下是否阴凉，生命还在延续，自然是最好的老师，她会抚平你的忧虑，将最纯净的快乐给予你。

《战争与和平》不仅描写了具有重要历史意义的一场战争，它还唤起我们对民族和世界历史的浓厚兴趣，唤起我们对过去、现在和未来的深切关怀。这是任何专门描写和研究战争的论着代替不了的。而作为一部伟大而深刻的文学作品，它还是任何学术论着代替不了的，因为它还是一部人们心灵的史诗，一部生命的史诗。我们在这里不仅看到了战争和民族的历史，还看到了在战争与和平的转换中活生生的人和他们的心灵，看到了他们深深的渴望、痛苦、欢乐和追求

我把娜塔莎比做皎洁的明月，因为她美得像神话，有大美之形，像天赐。

当安德烈公爵遭受丧妻之痛和在惨败的奥斯特里茨战役的惨败之后，感慨于他之前一直所追求的名誉荣耀情感只是大梦一场，感觉受到了命运的欺骗和遗弃。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡树：“唯独它不欲屈从于春日的魅力，不欲目睹春季，亦不欲目睹旭日。”但他的难以言寓的绝望和痛苦敌不过少女的快乐。当饱经沧桑的安德烈到罗斯托夫家的庄园时，不是被清脆的少女的笑声吸引的吗？少女娜塔莎是多么快乐啊！

娜塔莎用她那强大和青春的生命力顽强的抵抗住了命运的挑战，忍受住了美的背后那巨大的担当；没有一遇苦痛，便忧怨、乞怜、颓伤，呈现败像，变成丑陋。在莫斯科即将沦陷之时，娜塔莎肯于舍弃家财，以救治、运送伤员为第一要务，谱出一曲高尚、美好人性的千古绝唱。

经历风雨屈辱、苦难煎熬之后，还能典雅迷人、唇齿留香，便是不朽。

书中总不乏悲惨而凄凉的场景，对于生活在那个战火连绵的时代的人，对死亡都有各自不同的见解。刚毅而有英勇的安得烈就几次触摸到死亡的底线。虽然他最后还是没有逃过死亡之神，但他的死伟大而令人敬佩。死亡对与这本书中所有的人来说都是并不遥远的，也许今天躲过了明天还会在来，若又躲过了明天，总有一天死亡也会临近。但他们面对死亡的做法却可以深深启发我，也许这本书中还有太多的启迪，但对于我来说这的确是启发我最深的。

[《战争与和平》读后感优秀初中作文

不久前，我读了《鲁滨逊漂流记》这本书，《鲁滨逊漂流记》是英国作家笛福写的一部长篇小说，也是世界文学宝库中的一部不朽的名作。

《鲁滨逊漂流记》一书，讲述一名叫鲁滨逊的人在荒无人烟的岛上生存的事。在这28年，他历尽惊涛骇浪，却乐观顽强。最终，饱受风霜的他回到梦寐以求的故乡。

他向我们展示了顽强，坚毅，勇敢，对生活乐观坚毅的精神。我不敢想象也无法想象，如果我面对鲁滨逊所遭遇的环境，我该怎么做。是恨耶稣给了我触碰不到的希望，然后慢慢等待死亡？还是像鲁滨逊那样，竭力地抓住渺茫的希望，再坚持的活下去？然而后者绝不可能。

从小，我们就生活在爸爸结实的臂弯下；妈妈的温暖怀抱下。不愁没有衣服穿；没有东西吃；不恼没有地方住；不忧没有游戏玩…在这样的环境下成长的我们，都失去了一样东西——自强。我们只会像攀爬悬崖峭壁，失去了线索，也就失去了保障。在生命的威胁下却什么也做不了。往上爬？害怕一脚踩空；保持姿势？害怕筋疲力尽。这么一想就失去了依靠，那么我们就是什么都不会的废人！这样平平淡淡的生命怎么演绎出生命的精彩？与鲁滨逊相比之下，我们输得一败涂地。他能忍受风吹雨打；他能忍受日晒雨淋。不会去抱怨，不会退缩，一个人去克服，去挑战，这样生命才有价值，鲁滨逊的生命就与人与众不同。

看完这本书，使我深受感动。一个人身陷绝境，竟能这样对生活充满信心，勇敢地面对生活，创造生活，实在是难能可贵的＇。使我认识到，人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒，要勇敢地面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战厄运。只有这样，才能像鲁滨逊那样，永远是一个胜利！

我们该明白！不能平平淡淡的，无忧无虑的走完这一生，要该像鲁滨逊那样活出生命的精彩，独一无二的精彩！该跨越大海去看看那另一个城市，活出属于自己的精彩！

关上电视、电脑，合上书本，细细地回忆《西游记》的章章回回，慢慢地把整个剧情结合起来。好像还在告诉我们这样一个道理：要想取回真经，修成正果，出生并不重要。但首先要有悟空一样的本领，这也可能是作者把悟空的出现安排在前面的原因之一吧;接着要有唐僧一样的觉悟，这是关键，在整个取经过程中占有领导地位;还要有小白龙一样的尽职尽责，八戒一样的大肚，沙僧一样的实干。

具备了以上的本领、觉悟和精神还是远远不够的，还要与各路神仙搞好关系。让他们都知道有这么一个人或者一支团队在做这么一个事情。还有过正面接触，一起参加过盛会、喝过仙酒、品尝过仙丹或者打过架也行，但不要下结仇怨，主要是关键时刻他们能够伸出援助之手，或者能够借出手中的法宝也成。对妖妖怪怪也不可砍尽杀绝，得饶妖处且饶妖。虽然自古斜不压正，也要以惩戒、教育、招安修练为主，以打击、抓捕为手段。如果所有的妖怪或行使过妖术的神仙都共同地感觉到：“取回真经之日，便是他们死无葬身之时。”他们会抱团誓死阻挡，造成没有必要的杀戮。

上天的事情处理完了，不要忘记还要体恤凡生民情，他们是香火之根本，只有凡生民众香火兴旺，真经才能得以世代传诵。这样一来，取经便成了上承天意，下顺民情，修成正果指日可待。

“孝”是中华民族的传统美德，我们沐浴在爱的阳光里，爱滋润着人间的亲情，但我们却不知道什么是“孝”往往对“孝”这个字感到陌生。当我看了“最美孝心少年”才知道什么是孝。

就在昨天周六我看了“最美孝心少年”颁奖典礼，被评为最美孝心少年的有：看完之后我认为他们的美不在外表的美而是心灵的美他们懂得孝敬老人，承担自己的责任。他们就是真正要学习的人。

在这么多孝心少年中，给我印象最深的是10岁的王齐悦，他整天和时间赛跑，每天别的小朋友都还在睡觉的时候他却早早起来，给双眼失明的父母做饭之后又牵着父母的手把父母送到盲人工作的按摩店，这样才开始了她一天的学习时间。放学后他又赶紧跑回家来照顾爸爸妈妈。小小年纪的她承担了家里所有的`家务，而他却一直那么的乐观。有时候做家务还和爸爸妈妈做游戏。还表扬妈妈做的好，其实是在鼓励妈妈，要让妈妈坚强。一家人，三个人一双眼睛，她说她要一直成为爸爸妈妈的眼睛他身上传承着中华传统美德“坚强、自立、孝亲、担当”就像金子一样照亮一个家庭的梦。她让我懂得了要“自立担当孝顺”

看完《最美孝心少年》我明白了孝顺就像一间房子父母在里面不受风吹雨打，我们在外面保护着一个家的温馨。

《童年》写于1931年，它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌，展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时，我真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。我们的生活中很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”，等等。而现在的我们，更是不愁吃不愁穿。并且，还可以上学，接受更多的知识。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。

“金猴奋起千金棒，玉宇澄清万里埃。”主席的这寥寥几字，就将一个敢于战天斗地、横扫一切邪恶势力的孙悟空形象描写的清清楚楚，明明白白。今天，我就读完了被誉为中国四大名著中主人公是孙悟空的《西游记》。

正如大家知道的那样，《西游记》是一部讲述唐三藏、猪八戒、沙和尚和大家最熟悉的孙悟空去西天取经的神魔小说，虽说路途中经历的九九八十一难、猪八戒、沙和尚、孙悟空是假，可这唐玄最可是确有其人，去西方取经也是确有其事：在近1400年前，这位中国僧人不畏艰险，跋涉数万公里，历时17年，进行了一次伟大的文化之旅。他为后人留下了丰富的思想和文化遗产，并成为中印文化交流的象征。他游历新疆、中亚、印度一带的真实故事，别具魅力。

提起一本书，就不得不提起那本书的作者，能写出一本脍炙人口的书，作者就一定也非常优秀，就像《西游记》的作者吴承恩一样：吴承恩(约1500～1582)，字汝忠，号射阳山人，明代小说家。江苏涟水人，后徙淮安山阳(今江苏淮安)。

吴承恩出身于一个世代书香而后败落为小商人的家庭。自幼敏慧，又好学习，博览群书，年轻时即受到督学使者的赞扬，以文名著于乡里。他好奇闻，阅读大量的野言稗史，受到民间文学的积极影响;又喜读“善模写物情”的唐人《传奇》，从中吸取营养。这对他《西游记》的创作有着重要意义。

《西游记》的内容不仅很优秀，而且内容也是中国古典小说中最庞杂的，它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，佛、道两教的仙人们同时上场，才演绎了这部经久不衰的传世著作《西游记》。

读完这个故事，我突然从中明白了一个道理：为了实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，途中定会遇到一些困难，只有顽强的战胜困难，客服挫折，才能实现美好的理想达到目标，完成伟大的事业。

你也来读读吧!说不定可以懂得更多的道理呢!

《呼兰河传》出自萧红笔下。萧红原名张迺莹，黑龙江省呼兰县人。本书是一部回忆性、自传性的长篇小说，是萧红的成名作。下面我们就一起走进呼兰县去看看“小萧红”吧！

本书共有七章，叙述了风俗人情、自然风光和风俗民情。作者用散文手法疏疏落落地写出了儿时的记忆。其中这里有描写景色的让我深有感触，如：“天空是灰色的”，“严冬已封锁了大地的时候，则大地满地裂着口”等，十分形象地写出了严冬的天气。我最喜欢第三章，写得是“我·祖父·后园”，其中一段还上五年级下册语文书哩！萧红在这一段中总说“在后院里一切都是自由的”。这让我产生了疑惑：难道在呼兰县天天不都是自由的吗？当我看到她的标题“我·祖父·后园”时，才发现在萧红的心中，祖父带给她了快乐、自由和幸福。祖父很爱孩子，天天都会逗她们笑，多么慈祥的老人啊！虽然他早已过世，那快乐的记忆一直在萧红的心中。祖父过世后，萧红倍感孤独与失望。没关系，萧红，坚强起来！

如果你深入故事情节，又可看出作者对人们的讽刺，愚昧，麻木……有一段说了人们病了就请巫婆跳大神，突出了人们的迷信。“大神穿着奇怪的衣裳，红的，是一张裙子，那裙子一围……从头到脚无处不哆嗦”。人们对大神就像员工对领导似的，让人感到遗憾。

作者用言简意赅的语言，叙述起了她的童年往事，也充当起了呼兰县的“小日记”。虽然人生艰难坎坷，但是不能忘记的却是那一个个幸福的笑脸，把伤心抛到脑后，你也不知，明天可能会发生什么，加油，做最好的自己！

在暑假的时候，我读了《朝花夕拾》这本书。书中写的是鲁迅以前的回忆，内容主要是作者对当时旧社会的批判，也体现了鲁迅先生写文章的语言特点。

在这本书中有十篇文章，其中有的写的是作者的童年，有的写得是作者的青年，作者几乎把自己的一生写进书中。有些故事读起来会有一丝亲切感，就如作者的《五猖会》，在“我”正准备去看庙会的时候，父亲却让“我”背书，现在的我们身上是不是也会有相同的事情发生呢?正是因为这个故事我才觉得父母的这种行为是不是没有顾及孩子心理的感受呢?

在这本书中给我印象最深的是长妈妈，虽然让晚上的睡相不好，而且还爱说别人坏话，但她还是有优点的，如“我”和她聊到长毛的时候，她的精神，“我”甚至对她产生了特别的敬意，虽然这敬意越来越薄，在长妈妈的身上，我深深的体会到了当时的社会的妇女的形象。在现在的社会中虽然也有这种“反面”形象，但已经很少了。这也是当时封建社会留下的后果。

在这本书中，我不但见到了一些旧社会的坏风气，还有一些值得我仍然学习的地方，就如书中的藤野先生，他是鲁迅先生从医时的老师，他为人非常的严谨、认真。在“我”的笔记中，他都会帮“我”勾勾画画，有一点错误他都会改出来，这也使“我”对他充满了敬意。而藤野先生严谨、认真的态度正是我们应该学习的。

总之《朝花夕拾》向我们揭示了当时旧中国整体社会现象，落后、愚昧。也激励我们珍惜今天，更好的去创造明天。

当我读完《船长》这篇课文，合上书本后，脑海里还不断浮现出哈威尔船长那威严的身影。

课文讲述的是“诺曼底”号客轮在遭到“玛丽”号巨轮猛烈撞击之后，即将沉没时，哈尔威船长镇定自若，指挥60名乘客井然有序地乘救生艇脱险，自己却屹立在船长岗位上，随着客轮一起沉入了深渊。

台灯下，我的思绪久久不能平静。在那样危险的情况下，哈尔威船长原本可以和人们一起逃走，可是，他一心想到的却是先救妇女儿童，把生的希望留给乘客，把死的威胁留给自己，这不正表现了他忠于职守，舍己为人的高尚品质吗想到这儿，我不禁惭愧起来。

每天放学后我乘车回家，总担心在车上坐不到座位，于是每次都要争着先上车。一次，我和几个同龄的同学等车，远远地就看见车上似乎没几个座位了。为了能够坐上位子，车未停稳，我就已经紧紧地跟在车旁。车门刚刚打开，我便想挤上去，不料却已有人挤在我的前面。我一见，仗着自己身高力大的优势，竟丝毫不顾别人的感受，蛮横地扳开人群，猛地踏上车板，第一个冲进车。看了看周围，哈哈!真巧!只剩下这一个座位了，我心满意足地坐下，脸上写满了欢喜。

而现在，面前书本上的哈尔威船长巍然屹立在舰桥上，面对死亡毫不畏惧，他宁可牺牲自己，也要救出60位乘客。相比之下，我连十几分钟都不愿站啊!舍己为人是中华民族的美德，哈尔威船长为我们做出了榜样，我怎么能如此自私自利呢

虽然哈尔威船长牺牲了，但是他忠于职守，舍己救人的崇高精神仍在激励着我们，为我们指明正确的道路。

在这一学期，我们学习了许多课文，如：师恩难忘、陶校长的演说、黄鹤楼送别、莫高窟等等等等，其中，我最喜欢的一篇课文，就要数《林冲棒打洪教头》了。

故事中的豹子头林冲，因受官府陷害，被开封府发配到沧州，路上经过柴进庄上，便进去坐坐。这时，柴进的师傅洪教头来了，一定要和林冲比试比试，林冲推辞不过，只得和洪教头切磋一下，而洪教头却以为林冲不会武功，搬起石头砸自己的脚，被林冲打得落荒而逃。

这个故事风趣幽默，用洪教头狂妄自大目中无人的形象，把林冲刻画的忠直淳朴，武艺高强，威武，谦逊。文中还把洪教头写的带有有几分喜剧效果，使这个故事更加的生动、有趣。

《林冲棒打洪教头》本是根据《水浒传》中的一个故事改编而成，《水浒传》是一部根据史料为依据而编写的我国第一部以农民起义为题材的小说，这也是我最喜欢的一本书。故事中惊险刺激，以山东及时雨宋公明宋江和智多星吴用带领的一百零八位梁山好汉与官兵斗智斗勇的故事。

那时候的帝王腐朽无能，官府大量的向民间收税，榨取民间的财产，滥杀无辜，民间哀鸿遍野，妻离子散，灾民们啼饥号寒，不是死于官兵的刀下，就是在一个寒冷的夜晚冻死，病死，饿死……他们已经忍无可忍，是可忍，孰不可忍，他们受够了官府的黑暗，不再做逆来顺受，任人宰割的小绵羊，而都去了梁山造反……

《水浒传》——一本让你受益终身的书。