简爱读后感初三作文【汇编20篇】

“父爱如山”这个词经常从我的耳边飘过，但我对它却很费解。因为在我的印象中，爸爸对我只有严厉的批评。

回忆的大门徐徐打开。记得有一次，我和爸爸妈妈一起共进晚餐。我把电视机打开，调到我最喜欢的电视节目。很快，我便看得出了神。“吃饭了！”妈妈温柔地对我说，我就走到饭桌前面，坐了下来。

开饭啦！我漫不经心的夹了几口菜，一个劲儿地咀嚼着，眼睛不知不觉地瞟到了电视机上，又开始目不转睛地看了起来。接着，我又匆匆忙忙地往嘴里塞了几口饭，然后津津有味地看着电视机。我一股脑的往嘴里塞东西，一边又看着电视。哎哟！好像不小心掉了一粒米饭，算了，管它呢！恰巧，那里米饭又被爸爸踩到了，唉，真是大难临头了！先好言相劝一下爸爸吧！但还没等我张开嘴，爸爸先发话了：“把电视机关掉”我眼巴巴地望着爸爸，希望他可以把刚才的话收回去，可爸爸连看都不看我一眼，但我也无力反驳了。我只好不情不愿地把电视机给关了。我觉得爸爸就像冷血动物一样，一点儿也不了解我。

经过了那件事，我却渐渐的感受到了爸爸其实对我也有浓浓的爱。我心不在焉地对爸爸说：“今天我要跨年，请你不要管我。”那天，我硬是熬到了一点才睡下。第二天，我也是很晚才睡。结果，第三天一大清早起来，我便嘟囔着小嘴说：“我眼睛疼。”“来，让我看看。”爸爸仔细的检查我的眼睛，“哎呀，都有血丝了！我得给你滴点儿眼药水。”爸爸说这句话的时候，我从他的眼神中看出了一丝不安与焦虑，好像比我还要紧张。我深深地感受到，原来爸爸心里还是有我的。

父爱是一座大山，高大而深沉，静静地立在那里。让我们在充满父爱的环境下快乐成长！

暑假期间，我从图书馆借到了夏洛蒂的代表作——《简爱》，一回到家，我便如饥似渴地读起来。

这本书主要讲述了简爱由丑小鸭逐渐蜕变成白天鹅的过程。简爱从小就是一名孤儿，被舅舅收养。舅舅很疼爱她，可惜早早去世了。舅母却认为她是个累赘，动不动对她打骂不休，表哥表姐也对她冷眼相待，在这座房子里，她受尽了侮辱与折磨。

后来她到一所慈善学校学习，这所学校要受到挨打，罚站，剪头发等凌辱，伙食十分恶劣，生活环境及其不卫生。感冒不能及时治疗，注定了一大半会受训传染，斑疹夺取了许多孩子的命，简在这样一所学校里，亲眼目睹了一切，她仇恨这个学校，尤其仇恨这个学校的创始人布洛赫斯特先生，他是一个伪君子，这所学校根本是人间地狱，可简爱并没有丧失对生活的勇气和信心，在这样的学校里成绩拔尖，成为了一名家庭教师。在第一份工作的过程中，她找到了属于自己的爱情：简遇到了罗切斯特先生，虽然罗切斯特比简年纪大，人长得也不漂亮，但他们的思想却有许多共鸣之处，简自然地爱上了他。简并不在意罗切斯特的万贯家财和名利地位，她要的只是一份真实情感，一份友好坦率。正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使她得到了期盼已久的爱情，如愿以偿地摆脱了以前黑暗的生活。

简爱传奇般的一生深深震撼了我，面对残酷的生活环境，她没有向命运屈服，而是坚定不移地追求着自己的理想;面对不公平的待遇，她没有逆来顺受，而是不屈不挠地去争取尊严……当遭受表哥莫名地打骂时，她作出了反抗，坚定扞卫自己的尊严。在那个年代，家庭教师因为薪水微薄而被普遍认为是低贱的工作，可简爱并没有感到自卑，认为自己与他人是平等的，仍充满自信地对待世界的一切。

对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等。

简爱的一生，虽然平凡但不平庸。在我心中，简爱是充满智慧、自信与不屈精神的象征。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

在19世纪的世界头号强国之一——英国，工业经济迅速发展，但英国妇女的地位依然没有改变，她们只能选择家庭妇女、贤妻良母又或是保姆这样的工作，在这样的时代背景下，本书的作者——夏洛蒂·勃朗特借简爱抒发了自己对这种状况的不满，也写出了自己的一生。

简爱从小生活在一个不受待见的环境下，舅舅死后，舅母和表哥对她的凌虐便更加放肆，在这炼丹炉中，练就出了简爱自尊自主，坚决捍卫自己人格独立甚至叛逆的性格。当简爱得知自己能离开盖茨黑德府后，她激动得睡不着觉，恨不得马上离开，却殊不知迎面而来的是另一个挑战……

还没进入罗沃德学校之前，简爱被能离开牢笼的兴奋冲昏了头脑，在去学校的一路上都在幻想学校的美好。在社会中，经过了一段磨难，迎面而来的可能是一片彩虹，也极有可能是另一片阴霾，可黑暗并不是无穷无尽的，在高峻的险峰后，总有一片平坦的花田。如其言，简爱不久就找到了属于自己的那一片彩虹。

孟子曰：“生于忧患，死于安乐。”走过了一段颠簸，才能走到广袤的平原;经过了一阵风雨，才能看见蓝天白云。在我们的生活中，也总是这么跌宕起伏，就像是一座座山峰，若是翻越过去了，山对面的就是一道道彩虹和宝矿;若是坚持不了，便只能欣赏山脚下那片狭隘的花田。

“无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。”这句话最好的写照便是《简爱》，它告诉我们无论何时都要自立自强。

《简爱》的故事，也是夏洛蒂的故事，她强烈的自尊心，她无比的善良，是值得我们永远学习的。她，是越过山峰后的赢家，是当时英国妇女独立的领军人物，是一个时代的骄傲，是文坛上不可磨灭的，浓墨重彩的，不可或缺的一笔。在当今社会，她的思想仍影响着众人，时刻告诉我们，自立自强，平等公正，才是一个社会该有的模样;在这个世界，女性只有像夏洛蒂一般独立自主，努力争取女权，才能形成真正的男女平等。要有一天达到了这个景况，人们便更幸福安康，国家便更繁荣昌盛。

十九世纪的西方文学领域里诞生了数不尽的伟大作品，在众如繁星的作家中，英国的狄更斯是我非常喜欢的一位。他是一位“天真”的作家，在他的笔下处处闪耀着道德感召的力量。如《贝姨》、《双城记》、董贝父子》等。而尤以一部自传体小说《大卫·科波菲尔》散发出巨大的人性光辉，成为一部不朽的经典。也是我个人十分喜欢的一部作品。狄更斯曾说过：“在我所有的作品中，我最喜欢这一部。正如许多父母一样，我内心有一个宠儿，他的名字就叫大卫科波菲尔。”可见这部作品亦是作者心中所喜爱的。

在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。体现了作者对伦理道德的提倡，对人性进行了广泛的探索。贯穿于其中的是狄更斯的人道主义思想。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;艾米莉的私奔是经受不起金钱的诱惑;麦考伯一家的痛苦，威克菲尔先生的悲剧，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种.种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。艾妮斯也是作者着力美化的理想的女性。在狄更斯的许多作品中都有这样类似的一个女性形象。她们身上透着善与美，对贫苦的人们来说就像天使一样。这类女性形象寄寓着狄更斯对人性的希望。艾妮斯既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民米果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯蒂福及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯蒂福最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。除了汤姆。但他为了拯救情敌而葬身大海的举动使得这一人物成为具有真、善、美的代表。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。再如疯疯癫癫的巴克斯，在关健时刻却能表现出坚强与忠诚。至于对女仆米果提的刻画，那更是维妙维肖了。她虽然出身低微，家贫如洗，但却有着一颗善良的心，她的一家人也是如此。尽管生活困苦，捉襟见肘，可他们十分快乐、和睦。这也体现了狄更斯创作的一大特色：平凡的小人物身上往往具有比出身高贵的人更美更洁净的灵魂。

狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。狄更斯喜欢运用矛盾，显示事物的不协调，以突出事物的滑稽可笑，引起读者的思考。同时打破读者的期待视野，引出意想不到的转折，从而产生强烈的喜剧效果。狄更斯喜欢运用夸张的手法，把某些隐含的幽默因素放大突出。这些特点都贯穿于他的许多作品之中。

道德本不是一个可以盲目相信的名词，在谈及道德问题时，我们不能忘记道德的标准线：正当的个人利益。道德有一个前提：主体的自由选择。狄更斯所处的时代与我们的时代有相通之处，也有不同之处。维多利亚时代是资本主义得到高度发展的时代。我们的时代也是一个经济飞速发展的时期。而我们自九十年代以来公众欲望的膨胀是建国以来受国家机器极度压抑的必然结果。当然当前的市场所缺乏的是一个法制健全的体系，并不能仅仅依靠某些泛道德论来改善。但在这个充斥着各种价值观的时代，狄更斯所呼吁的道德光辉是有其现实意义的。同时这部作品中处处体现着温情以及乐观的生活态度。确是值得孩子们一读的好作品。在我们的语文教学中，可以引导学生读读这些经典的作品，以提高文学素养，培养美好的人格。

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。

他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

古时女子争着要进宫，因为那样能够使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢皇帝饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

人，最应该有的就是感恩之心，学会感恩。

《简爱》这部作品让我看到了人类之间的感情，有人们追求金钱黑暗，有“灰姑娘”为爱情的奋斗，我更看见了，简那颗感恩之心。

简爱的父母早亡，她一直寄居在舅舅家，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......舅舅病逝后，舅母把她送进孤儿院，简·爱

遇到了一个可爱的朋友：海伦·彭斯，海伦温顺、聪颖和无比宽容的性格一直影响着简.爱，使之以后面对种.种困难都不再屈服抱怨，懂得了爱和忠诚。

简爱从令人讨厌的学校毕业，在罗契斯特先生的庄园找了份家教的工作，负责教育罗契斯特先生的女儿，罗彻先生脾气古怪，经过几次接触，在此过程中两人擦出爱的火花。不久，里德太太派人来找简，说她病危要见简一面。回到舅母家中，里德太太给她一封信，这封信是三年前简的叔父寄来的，向她打听侄女的消息，并把自己的遗产交给简。里德太太谎称简在孤儿院病死了，直到临终前才良心发现把真相告诉简。

在他们举行婚礼时，梅森闯进来指出古堡顶楼小屋里的疯女人是罗彻司特先生的妻子，简爱不愿作为情妇，离开了桑恩费尔德。

碰到自己的表哥表妹，来到一个偏远的地方在牧师的帮助下找到了一个乡村教师的职业。在牧师向简爱提出结婚时，正当简爱犹豫是否与表哥一起离开英国做传教士的妻子时，罗契斯特的庄园由于疯妻纵火毁于一旦，他本人也受伤致盲，心灵有所感应的简爱赶回庄园。当赶回桑恩费尔德时古堡已成废墟。原来几个月前，在一个风雨交加的夜晚，疯女人伯莎放火烧毁了整个庄园，罗彻斯特为了救她，被烧瞎了双眼，孤独地生活在几英里外的一个农场里。简赶到家场，向他吐露自己的爱情，他们终于结婚了。

两年之后，治好了罗彻斯特的一只眼睛，他看到了简为他生的第一个孩子。

人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。她教会所有人用一颗爱的心看待世界，用一颗感恩的心对待所有人。

金秋十月，我们培新小学举行“书香校园”活动。老师不仅让我们认真学习《弟子规》，还要会背诵。回家后，我让爷爷帮忙找到《弟子规》这本书，每天中午，都坚持读一小段。

《弟子规》相当于我们现在的语文课本，是古代儿童的启蒙教科书，对现在的我们也有很大的启示。它让我们明白了许多做人的道理，如：讲孝顺、讲礼貌……书中写到“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须我承”，这句话的意思是父母所说的、所做的，都是为我们好，我们应当听他们教诲，应虚心接受，不能强词夺理，让父母伤心生气。我清楚的记得一则公益广告：一个小男孩，吃力地端着一盆水，天真地对妈妈说：“妈妈，洗脚”。这则公益广告打动了千千万万人的心，它深深体现了小男孩对妈妈最真挚的爱。我更想到乌鸦反哺这个故事，连小乌鸦都知道孝顺父母，小时候听父母的话，长大了喂父母食物。而以前，父母让我做事，我总是推三阻四，或者找借口不能按时完成。现在想起来，真是非常后悔，以后我要变得勤快，父母叫我，立刻就能答应;长辈说我，我也能安安静静的听，让长辈们开开心心。

当我读到“出必告、返必面”时，我深深的感觉到，以前不管是我早上出门不打招呼，还是放学时迟迟不出校门，让父母在校门外焦急等待这些行为是多么槽糕。父母的心始终联在我的身上，所以我以后出门，不够有多么着急，也要和他们打一声招呼。放学不管有多少事，一定要及早出校门，让父母看见我都身影，不再为我担忧。

《弟子规》这本书对我的触动很大，

它告诉我学习中、生活中许多做人的道理，它还能教我如何做一个有修养的人。“百善孝为先”，我一定要好好学习《弟子规》里的话，做一名懂道理、讲孝顺的好学生，把中华文明的优秀品质传承下去。

细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。

——题记。

人生步履匆匆，踩过春夏秋冬的肩膀，让爱穿过心灵深处，你会发现每个地方都有爱都有美。

春水杯

用感动为春揭幕，用无声让爱延续。

乍暖还寒的春，像孩子的脸，说变就变。班上的喷嚏声整天此起彼伏，显然经不住这寒流的扫荡。

每天，我的水杯都有一大杯混合着浓浓药味的抗病毒冲剂，强忍着苦到头皮发麻的折磨，咕咚一声吞下。连着一个星期，都是如此。

这天，终于熬不住，对妈妈吼了：“你别再弄了，我不是还没病吗？用不着天天喝药！”说罢，又觉得唐突，看看妈妈的脸，掠过了一丝难堪。随即，笑容漫过了那张有着岁月痕迹的脸庞：“好吧，明天咱们就不喝了。”

第二天，水杯中是一大杯热腾腾的果汁。

春雨无色，爱无言。

秋风铃

秋天的脚步近了，我喜欢把风铃挂在门上，聆听风吹过的声音。

某夜，我拥被而眠，到半夜竟被冻醒。正待寻找，突然听见风铃微响，门开了。我换个姿势假扮熟睡，便感到身上一阵暖和，被子又回来了。妈妈？我把眼睛眯成一条线，看见她轻轻关门出去。

夜来香，我虽看不见你的花朵，但我却嗅到你的芬芳。

冬暖雪

冬天是我最讨厌的季节，每天天还没亮，我就要起床，顶着严寒，到车站等车。

昨晚飘了一夜的雪，今天起床晚了。我站在雪地里焦急地等着公交车。眼看要迟到了，车还有来。突然，一辆出租车停在了我面前，司机探出头说：“孩子，去哪？”我把手伸进口袋，里面的一元硬币冷得我缩回了手。我小声说：“我只有一块钱。”司机笑了笑：“上车吧，孩子。”我看了看表，上了车。一路上，司机为了我不迟到，差点闯红灯。他说，他的孩子也每天搭公交车。车里没有暖气，但我却感觉非常温暖。

到了学校，他催我快点下车，免得迟到。下了车，飘飞的雪模糊了我的视线，我甚至没有记下他的车牌号。

后记：当阳光掺杂着时间闪耀着穿过命运，累了双眼，我看到这个世界上因为有爱，所以永恒。

为了心中的那缕散不去的炊烟

那缕炊烟从老屋缓缓升起，穿过我的童年，载着朴实无言的爱，来到我的面前。

很久很久没有瞧见过谁家的屋顶上还环绕着缕缕炊烟了。一幢幢高耸的楼房甚至竖不起一根烟囱，又哪里去寻找缕缕不散的炊烟。

那悠长、环绕的炊烟在这绚丽的霓虹灯下是没有容身之处的，它只适合老屋破败的屋顶与外婆苍老的笑脸。那才是一张完整的画，一张饱含乡下人质朴善良的乡村水墨。

儿时的我与外婆同住在乡下。那里有蔚蓝的天空与眼前大片大片的金黄色；那里有甜到心坎的甜酒和酸到牙根的酸枣，当然，那里还有像外婆一样朴实、善良的乡下人。

乡下的空气里有一种在城市难以找到的踏实感，我用我的一颗童心努力与乡下的一切相融合，试图将时间停在这里，好让我能免去沾染城市俗气的噩运。

但我毕竟没有乡下人的特有的品质，全然忘却童年的生活，现在的我只记得环绕着老屋的缕缕炊烟和外婆唤我回家的响亮嗓门。

还记得每逢夏日的中午，我光着脚丫，坐在村头那棵歪脖子树上向远方张望，望着望着，远处自家的屋顶上便会升起袅袅炊烟，那烟弥散开来，将老屋的屋顶整个包裹起来，每到炊烟最浓郁时，外婆就会从老屋门口走出来，解下围裙，搓搓沾满炉灰的手，站在门前的台阶上，扯开嗓门唤我的名字。

而我，从望见炊烟时就等着外婆唤我回家，她那朴实无华的粗嗓门像一双大手，拍拍我的肩膀，催促我快些回家。

年复一年的花开花谢，歪脖子树已绿了一季又一季。我在炊烟袅袅和外婆日复一日的呼唤声中逐渐长大。

外婆唤大了我，却苍老了自己。

我终于明白自己终究不能将时间停在这里，因为我并不真正如外婆一般是完整的乡下人。

但我知道，那缕散不去的炊烟是外婆对我无言的爱。为了它，我会珍惜很多很多的过去。

为了心中的希望

如今，那一方桌角已被磨损，桌子上依然像往常一样摆着几盘菜肴，因为奶奶的爱不变，对我的希望依旧……

小时候，爸妈工作忙，我基本上和爷爷奶奶生活在一起，他们不喜欢在家闲着，所以都在外忙着照顾生意。大家轮流换着吃饭，吃饭也就是一张矮凳而已。虽然日子过得有些艰辛，但却充实快乐。

后来，我长大了，爷爷奶奶搬去了大房子，和他们见面的时间越来越少，只是每星期周末我都会去奶奶家吃饭。我发现每次摆在我面前的总是我最爱吃的菜，而奶奶面前却总是些小菜，我甚至都没怎么注意过它们，更不用说挑上几筷子了。并且每次奶奶都只是坐在桌角吃饭，我问过奶奶，奶奶说她怕坐风口，年纪大了，受不住。我当然相信了，理所当然享受着一切……

有一天我因为有事情跟大爹打电话说叫大家不等我回去吃饭，后来活动取消了，我还是决定赶去奶奶家吃饭。刚到门口，我便愣住了。我听见了妈妈和奶奶的一番对话。

“妈，我们吃饭吧。今天您孙女不来了，来，您坐中间来。”

“不，我还是坐这儿吧。那是我孙女的位置……”

一切不都明白了吗？奶奶总是坐在桌角默默地给我关爱，看着我吃得高兴，奶奶脸上也会久久漾起那慈祥的笑容。奶奶年纪大了，再也不能背着我在乡间的小道上放风筝，在那座故乡的小桥上唱儿歌，在园子里拔竹笋。奶奶老了，她的双鬓也会时常看到几根花白的头发；她的双手再也不是当年那双厚实的给我依靠的手，现在只是筋脉突兀……奶奶将她所有的希望寄托给我，为了心中的那份希望，奶奶倾注了她所有的爱，而她唯一能做的，就是把好位置让给我，把好吃的菜挪给我，这样的爱，已经是一种习惯。

就像杏荷，它不像贪图热闹的杨柳一个个占据了水肥土美的好地方便轻飘飘地只知炫耀，它默默兀立，长成了墙角的生命。奶奶为了心中的希望，默默地在桌角施爱于我……

父爱，一生的财富

曾经不懂父亲笔直的脊梁因何弯曲，不懂父亲俊朗的面容因何憔悴，不懂父亲浓黑的秀发因何斑白，不懂父亲大半辈子的辛劳究竟为谁……

直到初三。

那天狂风怒吼，草木萧条，我坐在公共汽车上准备下车后独自回家，可是，我却看见了一个人，黑压压的天下，凛冽的风中，那人不住地颤抖。风不停地掀翻他的衣角———是父亲！透过窗子，清晰地看见了父亲的白发，不是月亮清辉的点染，没有华丽的词藻的装饰，就是白发，是一根根、一片片的白发，父亲的白发，一次次被狂风压倒却又一次次不屈地挺立，那一倒一立中，我知道一定是为了谁……

那被不断压倒和挺起的究竟是父亲的白发还是父亲的心？车靠站点，我快步走下，显然，父亲望见了我，他不再用手指堵住进风的大衣，而是快步向我跑来，他的大衣彻底向狂风屈服了，但他却丝毫没有在意裸露出来的红色毛衣在这莫名的黑暗中跳动着，向我奔来。

那一刻，我分明看到了父亲严寒中向我靠近的那颗火热的心，那一刻，我一任泪水滂沱。

父亲轻轻携起我的手想使我的手暖和起来，但我触到的分明是冰一样凉的大手，我紧紧地将父亲的手攥住，父亲却忙躲开，“我的手太凉了。”我不顾父亲的躲闪，一把抓回那双冰凉的大手，我知道：我抓住的是我这一生的财富。

父亲用生命的衰老化作山，化作火，化作灯，化作路，化作一点一滴的父爱，陪伴我每一天、每一秒，陪伴我这一辈子。父亲啊，你的爱是女儿一生的财富，因为有了你的爱，女儿一生不会贫穷。

阳光地带

春季的一天中午，我放学回到家，看见母亲正在晒被子，便也想把被子晒一下。

我把被子抱出来，晒在了晾衣绳的两端，吃过午饭，我便上学去了。

晚上回来，我一进家门，便看见了我的被子。与中午不同的是，它们已经被晒在了阳光最好的地带，夕阳将雪白的被里镀上一层浅浅的金色。而母亲的被子却寂寞地待在晾衣绳的两端，房屋的阴影默默地在它们身上画者单调而规则的几何图形。

我走到我的被子前，用手抚摸了一下，它们是温暖的。

它们当然是温暖的，温暖如母亲的手心。

我又抚摸了一下母亲的被子，它们是清凉的。

它们当然是清凉的，清凉如母亲的手背。

我的眼前忽然呈现出往昔的许多情节：家里质地最好的那条床单，方位最佳的那个房间，开得最漂亮的那盆鲜花，做得最好吃的那盘菜，甚至吃饭时图案最精致的那只碗……这些事物如我身边的这段阳光地带一样，都是我的。

我知道，对于母亲来说，这些情节不是偶然。

人生短暂而漫长的征途上，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的家人，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你母亲。她总是用她的手背为你阻挡着她力所能及的所有风霜，也用她的手心为你释放着绵绵不绝的温暖阳光。

母亲是永远的阳光地带。

[为了心中的爱初三作文

世界上最真挚，最伟大的是什么呢？有人回答说：“有用不完的钱”，也有人说：“是荣誉”，同学们这两种都不是，世界上最真挚，最伟大的是爱，拥有爱才能拥有幸福。

幸福是来之不易的，但同时又是最温馨的表达方式，有人问幸福到底是什么？幸福就像是门上的锁，如果你要打开它，就需要钥匙，而这把钥匙就是幸福，幸福之门随时为你们而打开。

今年暑假我去深圳了，妈妈对我讲了一件事情关于我小时候的，我还只有几个月打，那一次，我感冒的很严重，当时妈妈还不知道。只是我脸色发青，额头又很烫，妈妈就很着急。妈妈对爷爷奶奶说了，爷爷立刻抱我去医院到医院时，我的眼睛已经发直。医生问我爷爷，我的眼睛以前是不是这样的，我爷爷说：“不是，我孙女的眼睛以前是好好的。”经过一段时间的治疗，终于好了。妈妈现在对我说：“你白天很喜欢哭，晚上又不睡，闹得我和爸爸晚上都睡不好觉。”妈妈，你辛苦了，我一定会做个懂事的孩子。

我们现在很幸福。我的家长为了自己子女读书，都是离开自己的家到学校附近租房子陪读，我们是不是该作出行动来报答自己的父母呢？父母不需要你给他们买什么，送什么东西。其实你送给父母最好的礼物就是你真实的好成绩，你应该用好的成绩来感恩父母。

在夏天的某一天，我感冒了，头晕又想吐，我告诉妈妈了，妈妈就赶紧送我去了医院。于是就要打吊针，妈妈就一直陪在我的身边。当我睡了的时候，妈妈去给我买吃的东西，当我醒来时，就发现旁边有一大包零食，我叫了一声“妈”妈妈就说：“饿不饿，”我给你买了你爱吃的溜溜梅和薯片。当时我就觉得很对不起妈妈。有时候，我会淘气不听话，可妈妈还是对我无微不至。其实，我很想扑在妈妈身上哭的。但我又不想让妈妈看见，就把眼泪收了回去。这一件事，我觉得我是幸福的。

每周爸爸妈妈都会给我打一通电话，我还经常听到的话就是“天气冷不冷，有没有换洗的鞋子，要听爷爷奶奶和老师的话，上课要听讲，考试的时候，要先将会做的题先做，还有多余的时间就想比较难得，”其实刚开始的时候还好，可时间久了，我就觉得这些我都知道，其实是可以不用说的，但现在我明白了，知道了爸爸妈妈是为了我好，是担心我。有一次，我来学校了，没接到爸爸妈妈的电话，我下晚自习了，妈妈都打过来一个电话，我对妈妈说：“妈妈，下午不是给爷爷奶奶打过电话的吗？”妈妈说：“还没接到你的电话呀，还没跟你说话呢？“可是我心里就很难过。为什么妈妈时时刻刻都想着我，我却不能以相同的方式付出给妈妈。

有一次，爸爸妈妈给我买了衣服寄回来时，里面有一封信是妹妹写给我的信，写了五个字，就是“姐姐我爱你”，我想妹妹是不会写这几个字的呀，怎么会？奶奶说应该是你妈妈握住阳阳（我妹妹的名字）的手写的，等妈妈打电话来时，我问妈妈，果然是奶奶说的那样。

我觉得自己跟自己的父母亲之间，就像有一座天枰，只有双方的爱付出同样多，天枰才会平衡。我们的生活才会更幸福。我想对妈妈说：“妈妈，谢谢你给了我世界上最最伟大的爱。

《水浒传》是我国经典四大名著之一，是一本老少皆宜的小说。虽然内容比史实相差较远，但它并不是史书，所以我们也不必过于的追求事实。

《水浒传》一书说的是梁上好汉一百零八单将从集结，到攻打辽国，最后到镇压方腊起义时，牺牲的牺牲，去往别国的，养伤出家的，最后只有二十六人受封，就这样宋江等人也难逃高俅等奸佞小人的陷害，最后也是落得一个梦回梁山伯的下场。

征服方腊的旅途是异常艰难的，一百零八单将除了被朝廷征集回去的之外，剩下的一百零四人只剩下了二十六人还能够回到朝廷，其他的人皆是战死在了沙场上。

其实，每一位梁上好汉的存在都是一个悲剧，虽然有一些人是被计谋骗上梁山，但如若朝廷政治清明，还会有梁山好汉与方腊起义吗?上梁山的好汉一生中最大的悲剧就是上了梁山又被招安了。如果没有上梁山，他们的生活也还算美满，如果没有被招安，他们可以无忧无虑的过着劫富济贫的生活，虽然会有战争，但不会出现在镇压方腊起义时的惨胜，说不定两伙人还会合并为一伙，推翻宋王朝的统治。可惜，这世上不会存在如果。

在《水浒传》中，我最欣赏的人并不是及时雨宋江，也不是智多星吴用，而是很少有镜头的玉麒麟卢俊义的军师朱武。其实朱武这个人的名字有着深远意义，朱雀无用武之地，这恰恰就是朱武的写照。宋江三败高太尉，吴用看出了高俅是一个转面忘恩的人，朱武就建议从宿太尉身上寻求突破口，并与燕青找李师师的路合二为一，最终被成功招安。在征战辽国时，朱武与兀颜延寿斗阵并取得胜利，将其生擒。镇压方腊结束后，被封为武奕郎都统领，并与公孙胜、樊胜一起去学道。

朱武与吴用之间比较，胜在谋略，输在关系。在宋江想招安屡次找不到门路是，是他提出了找宿太尉，并成功搭上了线，可见其谋略并不在吴用之下。但是他却不像吴用那样与宋江打好关系，因此没有得到宋江太多的关注。

简爱每一次成长，都饱尝生活的艰辛，她的人生的每一步充满了辛酸的血泪史.

她就象一只笼中的小鸟努力地想张开翅膀，妄图寻找快乐和自由的天空，却一次又一次地被碰得头破血流，差点折断了翅膀，在险象环生的人生路上，她举步维艰，她不仅要与险恶的环境作斗争而且要忍受各种人为的灾难，从精神的歧视到肉体的折磨.

从苦难的童年到坎坷的求学生涯，从戴着良母面具的里德太太到道貌岸然的伍德学校的校董，她可怜的自尊被残忍地层层剥离，值得欣慰的是，在黑暗中她看见了些许光明，正是因为这光明她才有了活下去的勇气，从而也唤醒了她内心最柔软的情怀，海伦和坦普尔小姐的出现使她感受到明媚的春光，她凄凉的心得到了温暖和慰藉，她们象黑暗中的航灯，照亮她人生前进的方向，坦普尔象是一株洁白高雅的白玉兰，而海伦就象是一枝开在荒凉之地的寒梅，她的命运比简爱还悲惨，她所受到的无端的折磨令人心酸，她脆弱的生命承受着常人难以想象的重荷，而她却能笑对人生，在她的脸上看不到任何忧怨和仇恨，她似乎不属于这个世界，她是来自上界的天使，她是善良和爱的化身，象耶稣一样为了拯救这个世界，承受人类所有的苦难，她的慈善高尚博爱即使是魔鬼也会被她感化，铁石心肠也会为她流泪，尽管她的生命是如此短暂，在花季之年，饱受磨难后象落叶一样凋零，在春天来临的时候，她寂寞地死去，她至死都不曾抱怨命运的不公，好象她所受到的一切痛苦和不幸都是理所当然的，好象她的存在只是忍受无休止的折磨，但她短暂的生命是多么璀璨，象流星一样划过天际，她的聪明慈祥博爱的秉性永远光照千古，她象一种无形的力量鼓舞着简爱在人生的路上不断地跋涉和自我完善，可以说她的灵魂一刻也不曾离开过简爱。

《简·爱》是一本反传统的小说，她以温柔美丽的女子——简·爱做主角，以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微，相貌平平的女子与不公平的命运作斗争的故事。

主人公简·爱是一个不幸的女孩，她出生在一个经济困顿，多灾多难的家庭，居住在一个远离尘器的穷乡僻壤，自幼双亲死去，唯一的舅舅又过早逝世，从此便过着寄人篱下的悲惨生活，由于受尽了舅妈一家的冷眼与歧视，最终因为不服管教，被送进了一家“慈善学校”。

在学校里生活了十年，一次意外的好运，她结识了罗切斯特先生，两人日久生情，在爱情波折中，使简·爱的个性得到充分的体现，在举行婚礼时，无意间得知他已结过婚，原配妻子尚在人间，为维护自己的尊严和婚姻的纯洁，不顾罗切斯特的再三恳求，依然离开了。

她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等，虽经历了不幸却热爱生活，并把爱带给了每个需要她的人，为了自己爱的信念：平等、真实、纯粹，依然放弃渴望已久的唾手可得的爱情，并最终为自己的爱人实现了精神上的平等。她酷爱书和大自然，因此她成为了一个刚毅，坚强，外柔内刚的女性。

简爱所追求的平等，博爱与自由既反映了新兴资产阶级要求独立、平等、自由的强力欲望，又揭露了金钱主宰一切的黑暗社会现实，从简爱这个人物身上，我收到的是独立正直的人格，虽然她难以摆脱那个时代和阶级的局限性，但这个人物形象的生命力却是永恒的。

在获得舅舅的遗产时，本可以从贫困变成富有，但她却把大部分的遗产赠送给贫困的亲戚，在她的心目中，亲情重于一切。

这本小说通过简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微，生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格，追求个性自由，主张人生平等，不向人生低头的坚强女性，为幼年时的她受到虐待而悲愤，感同身受般的体会着简爱那幼小敏感的心灵所受的伤害。我为简爱而倾倒，喜欢她在地位比她高的所谓上流社会人士面前表现出的那种不卑不亢的态度，喜欢她面对爱时表现出的那种自尊自强的精神，以她为准则，大家都可以生活的自信坦荡，都可以沿着命运给予的线索找到自己真正的幸福所在。她让我们相信，拥有独立人格并可以自尊、自爱、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也会有自己的骄傲，也会找到永远属于自己的春天。

《简·爱》并不是一个单纯的爱情故事，它也不是一种对剥削劳动人民的资产阶级简单的抗争，它是一种对狰狞的怒斥，一种对高尚的轻视。

简·爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡不平庸。在我心中，简·爱就像一个充满智慧，充满爱心并努力使自己的生命得到最大张扬的精灵，她的生命有如彗星的闪亮而美丽。

一位艰苦奋斗迎来幸福的“灰姑娘”，一位追求平等的妇女奋斗史，一位敢于斗争出生低下希望独立的女性，她就是夏洛蒂。勃朗特笔下，一生充满传奇色彩的主人公简·爱。

简·爱的一生历经了艰苦的奋斗，她终于得到了幸福，他始终坚信，人与人之间是平等的。她不仅一出生就不幸是个孤儿，而且更不幸的是她有一位如同白雪公主继母般恶毒的舅母，她纵容自己的儿子欺负打骂无辜的简·爱，虽然简·爱在里德太太家过着寄人篱下的生活，但是她受到无端的欺负打骂后，她没有任其欺辱，而是坚强地反抗他们，和他们针锋相对，毫不惧怕，寸步不让地争吵起来。她希望他们之间能平等相待。她不仅坚强而又胆大，还是一位追求人人平等的妇女。

“我不是根据习俗、常规，也不是借着血肉之躯同你说话，而是用我的灵魂同你的灵魂对话，就仿佛我们两人穿过了坟墓，平等地站在上帝的脚下——我们原本就是平等的！”简·爱所说的这段话强烈地表现了简·爱追求平等，希望人与人之间互相尊重的意识之强烈之坚定。它揭示了一个道理：不管是贵族也好，穷人也好，都是用自己的灵魂在对话，就像他们通过坟墓死亡，平等地面对上帝，因为人与人之间本来就是平等的。

女主人公简·爱不畏权势，敢于向权势做斗争，追求平等的精神令我十分敬佩。她的精神还令我折服。

父爱如一盏明灯照亮人们的前程，又如一座灯塔给迷途的船儿指引航向。父子情如太阳与植物，太阳用自我的光辉给植物送去能量，父亲用父爱的阳光哺育孩子的成长。《哈姆雷特》给了我这样的思想感染。

前几天，我读了莎士比亚的四大杯具之一《哈姆雷特》。莎士比亚是法国的著名戏剧家，主要作品有《奥赛罗》、《李尔王》。在着部小说中，讲述了一个很感动人的故事：王子哈姆雷特突然接到了母亲的一封书信。信中写道他的父亲已经去世，让他回国来奔丧。哈姆雷特回到本国后，越来越觉得不对劲，最终发现是叔叔害死了自我的父王。然后，他谋杀了他的叔叔，并且自我也被杀害了。

经过这篇小说，看出了父亲与儿子感情有多深，这真是令人佩服。而此刻社会中的一些人，父亲与儿子的感情就如一盆清水，淡淡的，几乎一点浓烈的色彩都没有。

父子情深。此刻的孩子与父亲不是争吵就是打闹，当孩子的何曾想过父亲生你养你，领着你走上人生之路，陪着你走过风风雨雨，其中有多少为你付出的酸甜苦辣。应当说，哈姆雷特对父亲的感情是深深的，太值得我们此刻的孩子想一想了(当然，为父报仇也不能杀人啊，并且把自我的生命也搭了进去)。

中国是一个有着悠久历史的美德之邦。但社会上，“父子之交淡如水”也不是没有。一个民族的优秀美德和素质，更多地体此刻家庭中，就好像哈姆雷特和他的父亲一样，为了对父亲的深深感情，不惜自我的一切。

想到这儿我不禁要哭了，细心地打开这本书，在扉页上写上五个字：父亲，我爱你!我的心里霎时溢满了欢乐。

抬起头，望向明亮的窗外，太阳的光线那么温暖，鸟儿在蓝天的怀抱里飞翔。

中国文化博大精深，留下的文学经典更是数不胜数。

我也读过许多经典名著，它们蕴涵的道理使我受益终生。

我最喜欢的名著便是《三国演义》了，可以说他也可以说像我的朋友。在我最早接触的书籍虽然是《西游记》，但《西游记》他过于神话，相反《三国演义》中的许多人物都让我牢记于心我非常佩服那里面的人物，比如说《三国演义》中的关羽，关云长，相信我们都不陌生吧，平生以善德忠义为本，我就讲述他的几个事迹吧。

关于在一次刘备兵败的时候护着刘备的妻子也就是她的嫂子，被曹操给“礼遇”了，他身处曹营，天天想着找刘备，但因为收留之恩，他就白马曹操，斩杀颜良，文丑，随后过五关斩六将，只为刘备。可见他如此忠勇。到后来华容道义放曹操，虽说是两军交战，但义字他当之无愧，他刮骨疗伤体现它铁骨铮铮的汉子形象。

《三国演义》这本名著中有许多忠义之士，也有狡诈之徒，他们演绎了一场三国鼎立的场面。我喜欢这本书，我记得小学的时候，老师经常会问我们课外知识，当说到《三国演义》我是最为开心的。因为老师说的问题太简单了，不过那是我的心里经常会有点小得意。因为每次我都能回答出来。

《三国演义》中我也学到了很多，我喜欢里面的常山赵子龙，卧龙诸葛亮，关公关云长，拼接一嗓门喝退曹军的张飞，还有百步穿杨的黄忠。他们各个都是英雄人物，所以我也很看“义”字，不诚信，虚伪的人我会远离。我读《三国演义》许多年了，不过现在可能已经找不到了，我记得上次我读的时候还是两年前。

《三国演义》是一本很好的书，我不得不佩服施耐庵了，他是有多大的才华才能编出如此鸿篇巨著，不是般的是写不出如此有文采的书了。而作者肯定也是以“义”字塑人的。

总而言之，我认为这本书是一本不错的书，没有太多的神话写作，把人的品质与人性的本性表现得淋漓尽致，他告诉我“义”字地重要性，诚信有多重要，为人处世有多么的重要，一本好书就像一个良师益友伴随着我们长大，一本好书就像沙漠里一股清泉滋润着我们的心田。

我觉得大家可以去看看，《三国演义》挺好的。

有这样的一本书，它记录着大自然中的生死传奇，记录着人与动物的深厚的友谊;有这样的一个人他用他的笔记录下人与动物之间的点点滴滴，记录下大自然里的悲欢离合。《斑羚飞渡》告诉我们一个深刻的道理：动物和我们人类一样都有丰富的感情，甚至他们拥有是世界上最纯真的感情。

令我最佩服的是镰刀头羊，它是这群斑羚的领头，在这群斑羚无路可逃的危急时候，有的斑羚昏头昏脑企图穿过封锁线，结果被猎狗撕成碎片。有的斑羚老眼昏花，希望自己能跳过去，结果掉进深谷。虽然斑羚跳跃能力极强，但它想跳过6米宽的悬崖是不可能的。此时，唯独镰刀头羊，神态庄重的站在那里，看着它们也无可奈何。这时天空出现一道彩虹。镰刀头羊想出了办法╠╠飞渡，让下一代足以生存。“天无绝人之路”镰刀头羊因为处事冷静，肯动脑筋才想出了解救大家的办法。再想想自己，碰到难题就问，不知道怎么去想、去思考，只会依赖别人。如果我有镰刀头羊的精神，有什么事情做不好呢?

让我最震惊的是飞渡。当我看见斑羚排成了二排，一老一小走到悬崖边，我的心悬了起来。难道，他们要一对一对死吗?这两只斑羚除非插上翅膀，否则，是决不可能跳到对面去的。可我做梦也没有想到，半大羚羊向山涧对面跳去，老公羊紧跟在半大斑羚后面头一勾，也从悬崖上蹿跃出去。老公羊在半大斑羚从最高点往下落的瞬间，身体出现在半大斑羚的蹄下，斑羚的四只蹄子在老公羊宽阔的背上一猛蹬了一下，就免费享受一块跳板一样，只见半大羚羊轻巧的落在对面的山峰。每一次的飞渡都意味着一只年少斑羚的成功飞渡都会有一只年老的斑羚的坠落。我非常感动，老斑羚为了下一代能生存，不惜牺牲自己的生命，这让我想到了四川地震，那有多少人本来能逃生却为了救别人而牺牲。比如谭千秋老师为了救四个学生，像大鸟一样，护住了学生，学生得救了，他死了。一个中学生为了救女同学奋力去挖，救活了几条生命，但他失去了双手。

他们这种舍己为人的精神，感动着我，鼓舞着我。同时我想如果人类不捕杀动物而是和动物做好朋友，那么世界多么美好啊!

广大企业员工一定要把学习领会《知之深爱之切》这部著作，与学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神结合起来，坚持重在学习、贵在实践的原则，带着感情、带着责任、带着问题，不断增强对讲话精神的思想认同、理论认同、情感认同。按照总书记的要求，树立坚定信念，把创新践之于行，为全县经济社会发展作出贡献。

县委副书记冯素伟，县委常委、宣传部长、统战部长崔庆朝带领县委宣传部工作人员把《知之深爱之切》一书送到部分企业员工手中，与企业员工一起座谈，回顾总书记亲民、爱民作风，共同谋划企业美好蓝图。

座谈会上，大家深情回顾了习近平同志在正定工作期间的生动实践、对正定各项事业的关心关怀和对正定人民的深厚情感。围绕《知之深爱之切》一书的丰富内涵、理论价值和现实意义畅谈学习心得和体会，一致表示，要逐字逐句认真研读《知之深爱之切》一书，深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，把总书记对正定的期望和关怀转化为做好各项工作的动力。

冯素伟要求，广大企业员工一定要把学习领会《知之深爱之切》这部著作，与学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神结合起来，坚持重在学习、贵在实践的原则，带着感情、带着责任、带着问题，不断增强对讲话精神的思想认同、理论认同、情感认同。按照总书记的要求，树立坚定信念，把创新践之于行，为全县经济社会发展作出贡献。

牵你的手还是那样熟悉,好像你的体温从来没有在我的手上冷却;你的笑

脸还挂在我的眼前,好像从来就没有消失不见;你的声音还回荡在我的耳边,好

像从来就没有消散过.......而这一切,只能用这样的文字展现......因为,你

已不在我的身边.

离开........仅仅是痛苦的开始,它只会让痛苦扩散布,从一点变成一片,

波及每一个人......最后,更看清自己的痛楚与你的伤心无奈,如果离开真的算是一种解脱,那又何必把记忆埋藏在心底,偶而又翻出来让心情快乐一点?....而今,

我已学会面对.微笑着面对你的温柔,说声祝福;平淡的面对你的伤心,说声珍重;冷静地面对你的任性的哭闹,说声自强;也会勇敢的面对你的刁难......但,只有一点不会面对,也没有必要面对的问题------我爱不爱你?

因为当你离去,就已宣布了一件事,你不会接纳我.从那时,某些事情已经结束,

犹如一片树叶只有一次掉落的机会.我们只有这一次缘分,缘分到此为止.

你还残留在我的记忆里,算是依恋也好,毕竟我还保留着那份纯真的爱>......

想着.....想着....而想着的一切又已过去.

那个时候是否已预感到你的离去

天真的笑脸真是好可爱，又好可笑

可是从现在开始

去不了的悲，见不了的痛

曾经幸福的喜悦

再也不能看到你那白析的脸庞

再也不能看到你那白嫩的手指

你永远都是我们心里的花

你现在却在我身边

请不要孤独，也不要悲伤

我们虽然天各一方

但我知道我们呼吸的是同样的空气

所以我不会再悲伤

虽然看不到，但你仍然在我们身边

再也不能看到你那天真的微笑

再也不能看到你那清澈的眼眸

虽然已经在云里沉眠

但你得醒来呀

要为你守住

我们的梦想

你难道还不知道我们仍然在你身边

虽然不能摸到你，但却能感觉到

我们不再哭泣，来世一定要幸福啊

要为你守住

我们的梦想

我们不再哭泣，来世一定要幸福啊

历时一个月，终于将《傅雷家书》看完。每晚睡前阅读两三封家信，那字里行间洋溢着的幸福萦绕在之后的梦境之中，怕是最让人惬意的事情吧。

初识该书，应该是在初中时语文课本每册推荐的三本课外读物名单上吧。可惜那时年少浮躁，未能准确认识到这本书巨大的教育意义，竟将其忽略。今时看完，才识其感情之至真至纯。全书主要表现出了傅雷先生的赤子真诚之心和傅雷夫妇作为父母对儿子傅聪的舐犊情深，这两点，也是全文最能打动人的地方。

傅雷先生作为一名优秀的翻译家，也是一名很典型的传统知识分子，他身上不仅有知识分子那种兢兢业业追求真理，一刻不曾松懈的治学精神，也有真挚坦诚、宁折不弯的处世态度。他是一个看似矛盾的人，用文中傅敏的话来说，就是“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”。实则这些矛盾正是他作为知识分子的正常表现，热烈在内心对于真理的追求，恬静在平常的待人接物上;深刻在对知识人世的认识，朴素在对自己物质生活的要求上;温柔在对于弱小力量的对待，高傲在对于权力和财富的态度上;微妙在对于他人感情的体会，率直在于对一切丑恶现象的毫不留情的批评上。

傅雷先生是一个真正能够称得上"赤子“的人。在我看来，“赤子”是一个评价很高的词，当然也是一种很难做到的境界。因为对于知识分子来说，往往聪明的人较多，而聪明很多时候又是精明的代名词，精明者往往流为精致的利己主义者!很多人在研究学问的同时，往往汲汲于富贵或者权力，他们和权贵们能够合作得很好，在历史的潮流中往往能够顺势而为，从而保全自己。但是“赤子”心里，只有真善美。他们在外人看来似乎非常木讷，研究起学问来又近乎痴呆。近代以来知识分子中能称得上“赤子”的人，在我看来或许只有三位，即闻一多先生，梁漱溟先生和傅雷先生。他们的人生，无时无刻不在为追求真理而上下求索。

傅雷夫妇对于儿子傅聪的舐犊情深，在我看来又体现在两个方面，一是每封信中对于远游之子无微不至、有些地方近乎聒噪的叮咛和嘱托，二是在几次长时间未收到儿子家书时的那种焦灼和忧虑之情，这种感情又从傅雷那杆擅于表达情感的笔下流淌出来，着实令人又心疼又感动!仿佛看到了自己的父母担心在外漂泊的自己的样子!阅读过程中，“可怜天下父母心”这句古语，或许是我心中默默喟叹次数最多的话了!感情对于一个人的重要程度往往超出我们的想象，而父母对于子女的感情，对于子女本身来说，或许也是安全感最终极的来源了!

读完全书令人深思的当然还有另外一个问题，那就是父辈教育对于子女人生的重要性和深刻性!这也是自从上大学以来我一直所思考的问题。傅聪有傅雷这样一个不管在学术高度文化修养上，还是人格品德上都令人高山仰止，景行行止的父亲，真是三生有幸!因为文化程度低，父母在我成长的道路上所给予的教育和引导微乎其微!尤其是从小就过上了寄宿生活，来自于学校老师、同龄人和课本知识的输入要远远多于家庭的影响!现在回过头去看看家乡那些缺少父母教育的孩子的现状，自己能走到现在这样的地步，不知又是几生有幸啊!当然，这种经历也产生了很大的问题，那就是价值观在某方面具有重大的缺陷!对于我个人来说，或许价值观最严重的缺陷在于个人感情归属感的迷失，最明显的表现就是对于任何事情，都无法倾注很深厚的感情，进一步，也无法找到让人觉得有意义的事情!尤其是上大学以来，有时候非常羡慕那些家庭教育非常好的同学，他们在遇到任何问题的时候，都可以第一时刻向父母求助，甚至很多人在父母的引导下，已经对于自己未来的人生有了足够清晰的认识和规划!他们的人生走得从容又坚定!同时又节省了大量的时间和精力来探索人生更多的可能性!但对于我来说，则需要不停地经历迷茫，焦虑和痛苦!虽然人们常说没经历过深夜痛哭的人不足以谈人生，可是谁又愿意在深夜痛哭呢?!

好在读研究生之后，或许随着年龄的增长，或许随着经历的增多，现在的自己越来越自信，也越来越坚定!有一个词我很喜欢，沉毅。因为沉毅的人往往自信而坚毅!我希望自己也慢慢能够成长为一个自信而坚毅的人!

尊严与爱

暖秋的阳光洒满大地，像给整个世界穿上了一层柔黄色的外套。淡橘色的云朵，装点着如蓝宝石般的天空。屋内的我，伴随着窗外树叶“沙沙”唱起的歌儿，津津有味地读着手中那本《简·爱》。

《简·爱》这本书是英国女作家夏洛蒂·勃朗特轰动全世界的巨著，她被称为“沙漠中一朵傲放的仙人掌花”。凭借《简·爱》这本书，她打破了当时人们对妇女的歧视与偏见，她用文学告诉了所有人：“世界上没有什么不是妇女的事业！”也正是因为这种信念，夏洛蒂·勃朗特长成了一棵大树。

书中的简出生在一个牧师家庭，父母在她出生后相继去世。被寄养在舅舅家的简长期受舅母和表兄妹的虐待，但她勇敢地与他们抗争。十岁那年，她被送进洛伍德慈善女子学校。这所学校条件恶劣，常有孩子病死，简的好友海伦就在这里患肺病而去世。在这里，简饱受了8年的肉体与精神上的摧残，终于在20岁时离开学校去寻找自己的新生活。

后来，简来到了桑菲尔德庄园，担任一个不到10岁的女孩阿黛尔的家庭教师，并结识了喜怒无常、性情忧郁的庄园主罗斯切特先生。他们互相理解并相爱。在书中简对罗斯切特那一段爱情的告白震撼了所有人的心扉：“我们是平等的……至少我们通过坟墓，平等地站在上帝面前！”罗切斯特接受了简，最终他的疯妻用一把火烧毁了庄园，罗切斯特也被烧瞎双眼并因此破产。简得知后，不顾一切地回去找到罗切斯特，选择跟他生活在一起。

就是这样一个普通的女子，却活出了不普通的人生。她长得并不漂亮，但她身上所有的品质都是当今女性所应当拥有的。她的人格魅力和所拥有的一切品质都令我深深折服。她的坚强就如坚韧的仙人掌花，永不向干旱屈服；她的美丽就如蚕儿破茧而出，成为一只斑斓的蝴蝶。

一个平凡的女子，能够为了自己想要的一切去拼搏去努力，该是多么不易！一个平凡的女子，能够为了爱情而坚贞不渝，该是多么可贵！她通过自己的坚持和勇气，得到了自己想要的一切。为此我敬佩简，更敬佩她身上的品质！

窗外，夕阳西下，天际已是红霞一片，绚丽的光彩，温暖的光辉照亮了我久久还未平静的心……

前段时间，我在课本中学习了维克多·雨果的一篇文章——《船长》。雨果虽然只写了船长人生的最后20分钟，但却塑造出了船长舍己为人、大公无私的伟大形象!这使我对雨果的文笔佩服之极!可不嘛，就在近几日，我又读了一本雨果的代表作——《悲惨世界》。

《悲惨世界》这本小说，作者用传神之笔，写出了冉阿让传奇的一生。塑造了冉阿让、芳汀、柯赛特等人物，反映了当时法国社会下层劳动人民的悲惨遭遇。

本书的大概内容是这样的：冉阿让因偷窃了一片面包被判了5年的刑，后又越狱，所以共坐牢19年!出狱后，他受到一位教主的感化，灵魂得到升华，一心为善、关心穷人。他与警察沙威多次发生冲突，几次差点被捕。最后，在孤独中死去。

看完书后，我非常同情冉阿让!他自幼父母双亡，靠自己挣钱生活。同时，我也为他打抱不平。就在他出狱后，没有一家餐馆给他吃、住，只因为他曾是个苦役!他受到了人们的歧视与隔绝!可谁在意过他的感受呢?因为要养活死了丈夫的姐姐和姐姐的七个孩子，由于自己的薪水实在不够，才迫不得已去偷面包，有必要判五年的刑吗?当时，冉阿让还是个风华正茂的小伙子，一下子入狱了，给谁，谁不会感到绝望、崩溃呢?

当冉阿让出狱后，已经是40多岁了，他自然觉得这辈子已经废了。这时，就更需要他人给予他温暖、鼓励!但人们却对他冷眼相待!连看他的眼神都充满了鄙视!唉，真可怜······

我觉得，冉阿让虽有错，但人们应该给他悔改的机会，他一定会改的，不是吗?

在此书中，可怜的人有很多，如芳汀也是让我感受极深的人!她的人生又是怎样的呢?请大家带着问题去阅读此书吧?

记住，看别人的故事，领略自己的人生哦!