点亮智慧合集20篇

古往今来，放弃多为人们所唾弃，永不言弃仿佛永远是一种美德。但有时候，放弃也是一种智慧。

放弃，是境界。佛教创始者乔达摩·悉达多原是印度释迦族的王子，他从小过着锦衣玉食、无忧无虑的生活。但长大后，他眼见世间苦难甚蕃，便毅然决然地放弃自己养尊处优的生活，潜心创教。最终，他创造出了人类文化的瑰宝——佛教。细想来，如果没有这伟大的放弃，何来璀璨夺目的佛文化。达摩祖师放弃的境界令人敬仰，这正是一种大智慧。

放弃，是重生的必经之路。二战期间，希特勒率领德国铁蹄绕过了“固若金汤”的马奇诺防线，踏上了法国这片美丽富饶的土地。法国不到两周便沦陷了，英法军队被德军打败，退至法国沿海的敦刻尔克。这时，英法面临两个选择：一是带着大量重武器缓缓渡过英吉利海峡，二是将重武器留给德国人，快速冲至英国。英法将领密切磋商后，做出了一个英明的决议。他们抛弃一切重武器，让所有有生力量通过一切可动员船只从敦刻尔克撤退。霎时间，英吉利海峡万船齐发，41。7万的英法军人撤至英格兰，为日后反攻奠定了基础。即使德军获取了大量法军装备，最终还是输得一塌糊涂。放弃，何尝不是一种智慧？

放弃，看似舍，实为得。微软公司的创始人比尔·盖茨曾于哈佛大学就读，学习成绩一直不错。但有一天，他发现了个人电脑隐藏的商机。他当机立断，毅然放弃学业，与志同道合的同学艾伦创办了微软公司。果不其然，微软在比尔的手下大放异彩，他因此成为了世界首富。难道他的成功不是从明智地放弃开始的吗？

放弃一块石头，我们可以得到一座大山；放弃一滴水珠，我们可以得到一片海洋。当我们已经无法得到的时候，不妨学会放弃。也许，你会因为这份放弃的智慧，得到更多有意义有价值的东西！

愿你兼有同你美貌一样的才智，宛如戒指嵌上的一颗红宝石。

〔英〕乔叟：《特罗伊拉斯和克莱西德》

智慧之于灵魂犹如健康之于身体。

〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》

智慧是老年的精髓。

〔美〕爱默生：《社交与孤独·论暮年》

智者的智慧不过是程度不寻常的常识。

〔英〕威·拉·英奇

打破常规之路通向智慧之宫。

〔意〕谚语

没有智慧的蛮力是没有什么价值的。

〔俄〕克雷洛夫：《狮子和人》

体力如果没有加倍的智力，算什么?只是庞大，笨重，而累赘自己觉得很安稳，实际敌不过一点点机谋它不配统治别人，只配俯首贴耳听智者支配。

〔英〕弥尔顿：《力士参孙》

明智胜过强壮，知识胜过力气。

《旧约全书·箴言》

力气诚可贵，智慧价更高。有勇无谋不足取，道理甚昭。

〔俄〕克雷洛夫：《狮子与人》

智慧胜过愚昧，恰如光明胜过黑暗。

《旧约全书·传这书》

智慧胜过知识。

〔法〕帕斯卡尔：《思想录》

智慧——唯一的自由。

〔古罗马〕塞内加：《致鲁西流书信集》

即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。

〔法〕雨果：《九三年》

一个智慧的头脑，能够拯救成千个头颅。

〔土〕谚语

智慧有五个特征：1.通晓一切;2.知道最困难的乐趣;3.最明确地讲述原因;4.为自身而求取，而不为结果而求取;5.在诸科学中占据主导地位。

〔古希腊〕亚里士多德：《形而上学》

知识可以传授，智慧却不行。个人可以找到它，表现它，用它来加强自己创造奇迹，但却不能传授和教会别人。

〔瑞士〕海塞：《席特哈尔塔》

智慧无需固定形式;它的美就如火焰的光芒一样变幻不定。它不是一个不动的女神，永远盘坐在她的宝座上。

〔比〕梅特林克：《明智和命运》

没有与年龄相称的智慧，便有与年龄相称的不幸。

〔法〕司汤达：《红与白》

从智慧的土壤中生出三片绿芽：好的思想，好的语言，好的行动。

〔希腊〕谚语

智慧生出三种果实：善于思想，善于说话，善于活动。

〔古希腊〕德谟克利特：《西方哲学原著选读》

智慧是我们摆动世界的杠杆。

〔法〕巴尔扎克：《幻灭》

用智慧征服自然而不是仅仅慑于自然的淫威，甘愿俯首听命。

〔英〕罗素：《为什么我不是基督教徒》

智慧是求得自由的手段。

〔英〕毛姆：《刀锋》

人类才智不啻是奇迹的伟大创造者。

〔法〕蒙田：《随笔集》

智慧处处都在指挥创造。

〔古罗马〕普罗提诺斯：《九章集·第五》

智慧总是力量的劲敌。

〔古罗马〕费德鲁斯：《寓言集》

用智慧的眼光观察世界，才能洞悉它的一切。

〔波斯〕谚语

智力是一把刀子;它看准了，就一路切开事物的秘密。

〔美〕梭罗：《瓦尔登湖·我生活的地方》

智慧通晓过去，预知未来。

《逸经·所罗门智训》

聪明人是最好的百科全书。

〔德〕歌德：《歌德文集》

智慧的思路比海洋更宽广，她的谋略比地下的深渊更深邃。

《逸经·侵西拉智训》

铁不用会生锈，水不流会发臭或冻结，人的智力如果不用则会退化。

〔意〕达·芬奇

一个人有了才华智慧，必须使它产生有益的结果。

〔英〕莎士比亚：《一报还一报》

智慧得到光明，就会将无知抛弃，使世界上的生命达到最高目的。

〔印〕杜勒西达斯：《罗摩功行之湖》

他(伊壁鸠鲁)首先发现那个生命的原则，它现在被称为智慧，借他的技巧他把生命从那样汹涌的波涛中，从那巨大的黑暗中，驾驶到如此清朗而风平浪静的港口里来停泊。

〔古罗马〕卢克莱修：《物性论》

智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术。

〔美〕威廉·詹姆斯：《心理学原理》

有智慧的人决不尝试太大的而与他的能力不相称的事，也不尝试不会做的，或是差不多不会做的事。

〔美〕爱默生：《保守党人》

如果有权有势而无才智，纵有好心，也会办出坏事。

〔俄〕克雷洛夫：《象总管》

正是智慧把我们的短暂岁月照亮，并用知识的力量把我们微笑的存在提升到必要和永恒的境界。

〔瑞士〕海塞：《彼得·卡门青德》

智慧和力量能够克服生活中的一切困难。

〔南〕努希奇：《博士》

智慧能战胜命运。

〔古罗马〕尤维纳利斯：《讽刺诗》

喜爱智慧，智慧会使你成功珍惜智慧，智慧会使你得尊荣。智慧将成为你头上荣耀的华冠。

《旧约全书·箴言》

相信智慧，那您就会永远立于不败之地!

〔苏〕高尔基：《因为烦闷无聊》

鸟有翅膀能飞到天空，人没有翅膀，但凭着智慧和肌肉的力量也能飞到天上去。

〔俄〕茹科夫斯基

谁要是有智慧，谁就有力量。

〔印〕《五卷书》

智慧会使人延年益寿。你有智慧，获益的是你自己你拒绝智慧，亏损的也是你自己。

《旧约全书·箴言》

智慧——幸福的唯一创造者。

〔英〕爱·扬格：《名声之爱》

人生像一座迷宫;人生像一场电影;人生像一段路;人生像一架飞机。每当你走过一条弯路或是跨过一道困难时，你的人生都会发生巨大的变化。

比如学期末的考试，虽然你不想去面对它，但是你必须硬着头皮去面对它，人生就是这样，它有无数的困难，无数的坎坷，你必须跨过它，想办法去解决它，不要害怕!

当你考试时，不要觉得害怕，放松自己，打开脑洞，认真对待你人生的每一场考试。

在困难面前永远不服输，是人性的根本，当你快崩溃，想放弃，想认输时，想一想这几个字“不抛弃，不放弃!”并静下来休息一会儿或找别人帮忙。

在面对人生的分歧时，不要退缩，选择正确的道路，勇往直前!

有一天，当你到达自己人生最辉煌的时候，站在最高处，你会回忆着自己的过去，回忆着每一天，回忆着每一秒，回忆着那曾经阻拦着你如今却微不足道的每一次困难。你会仰头一笑，也会庆幸自己当年的不抛弃，不放弃，不认输!

不是我不努力，而是我太笨……”笨笨走在回家的路上，嘴里哼着自编的歌曲——《我太笨》。

笨笨是谁呀？难道你们不知道？在班上，他相貌平平，成绩平平，表现平平……总之，老师们都说在他身上找不到一点儿闪光点。“唉，你真是笨到家了！也怪我，当初不该给你取名为笨笨，要是取名为聪聪，那你现在说不定就成天才了呢。”笨笨妈总是捶胸顿足，悔不当初。其实，笨笨比班上任何一个同学都要努力，可每次考试，考倒数第一的总是他。谁说天才是百分之九十九的勤奋加上百分之一的灵感的？笨笨何尝不知，大多数人都是具备那百分之九十九的勤奋，但那百分之一的灵感却遥不可及呀！

只听“砰”的一声，笨笨踩到了一块大石头，摔了个“嘴啃泥”，头上起了个大包！“疼死我了，真倒霉！为什么受伤的总是我？”笨笨爬起来后，狠狠地踢了那块石头一脚。

奇妙的事情发生了！只见那块大石头下压着一个小瓶子。笨笨好奇地将小瓶子捡起来一看，只见瓶身印着一小段话：“恭喜您成为本公司万里挑一的受益者！这是能让您瞬间变聪明的智慧药水，具体使用方法如下……”

笨笨半信半疑，但由于很想变聪明，他决定试一试。于是，笨笨小心翼翼地抿了一口，顿时，他的脸红得像关公脸一般，身体像雕塑般凝固了。

笨笨激动得一口气把“智慧药水”喝完了。突然，他全身透红，身上冒出一股热气。紧接着，他觉得脑子一涨，好像瞬间变聪明了。

笨笨试着背最让自己头疼的英语课文，神了！他竟然能把今早刚学的英语课文与语法背了出来，并且一个地方也没背错！笨笨又试着背昨天的英语课文，呵，一个单词都不漏！笨笨激动得喊出了声。笨笨心想：我现在再也不是笨笨了，我要改名叫聪聪！

笨笨改名后，奇迹发生了！他变成了一个全面发展的好学生，每门功课都是100分。在老师眼里，聪聪是“国宝”，就差没叫他“盼盼”了！更难得的是，聪聪懂得差生的苦恼，总是不厌其烦地回答他们的问题。中考时，聪聪以优异的成绩考上了重点高中，再后来，又去国外深造。

完成学业后，聪聪全力拼搏，把自己的事业做大做强。他常常想起那瓶智慧药水，要是没有智慧药水，他可能早已流落街头，给别人擦皮鞋去了！聪聪是个知恩图报的人，他千方百计地寻找发明智慧药水的公司，但毫无线索。本以为事情就这样过去了，但是有一天，聪聪意外收到了一封信，信上仅有短短的几句话：“30年前，我们给您喝的智慧药水实际上只是一种普通的药水而已，这种药水是我们用一些对身体无害，但能使身体在短时间内发热的药物加入普通的水中制作而成的……”

短短的几句话，让聪聪惊呆了。智慧药水竟是假的？那么……聪聪翻过信的另一面：“我们之所以这么做，只是想帮助您找回自信心。相信自己，力量在心中。”

聪聪热泪盈眶，想不到善意的谎言竟让自己树立了自信心，取得了学业、事业的成功！聪聪默想：“我要尽全力帮助那些不自信的人，让他们相信力量就在心中！”

[智慧药水作文900字

泰山不辞坏土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容，能够体现出一个人的智慧，折射出一个人的美好品质。只有去宽容别人，才能赢得别人的尊重。相反，一个狭隘的人，不仅不会被别人尊重，还会为别人所不耻。

我们都知道古有宰相肚里能撑船、负荆请罪的典故，都充分向我们展示了宽容的好处。如果一个宰相没有宽容之心，又怎么会有一个政事通畅的国家呢?如果没有廉颇甘愿放下大将之身负荆请罪，没有蔺相如的宽容忍让，又怎会有“将相同心，各展所长”的千古美谈呢?既然古人都为我们树立了榜样，我们又有什么理由不学会宽容呢?

还记得这个学期刚开始时，老师为我调换了一位新同桌，她在我们班可是大名鼎鼎的人物，因为大家都在背后叫她‘母夜叉’。而我偏偏就是这么倒霉，摊上了这样一个‘好’同桌。同学们都阴笑着对我说：“这下你可有‘福’享了。”我无奈只有苦笑。果不其然，刚刚新同桌第一天，就有事发生了。“哎呀，我的笔去哪儿了?新买的那支啊!麻烦问一下，你有没有看见?”我怀着一丝希望问她“你什么意思啊!怀疑我偷的吗?我告诉你我才没你想的那么渺小。”说完把文具袋朝我这儿一扔“你搜啊!看能不能找出什么。”她一声震耳欲聋的吼声，使得全班60多双眼睛齐刷刷地盯着我。我真想挖个地洞钻进去。妈呀!这是我的错吗?

从此以后我们便正式开始了口水战，成了水火不相容的冤家。久而久之，我们在班上便成了‘名人。’后来或许连老天都受不了这噪音了，便开始使我们化敌为友。那天，要午休了，我摘下了我最心爱的手表准备睡觉。迷迷糊糊中，‘啪’的一声惊醒了我。一抬头发现了同桌惊慌失措的样子，我低头一看，“碎了，我的手表怎么碎了。”我看见地上的碎片，泪水绝提地往外涌。我趴在桌子上一个劲地抽泣。良久，我听到她对我说“对不起，真的对不起。”声音很小但我还是听得很清楚。我一抬头却发现她竟然哭了，拿着我的表，哭得很伤心，班里人都知道她是个从来不会哭的人的人呀!可是今天我却发现她哭了，为了我心爱的表……此刻，我看见了她晶莹的泪花，心中的气愤全没了，竟想要原谅她。我说：“算了吧!一块表嘛，不要伤了彼此的和气。”我对她笑了笑，她也破涕为笑了。说来也怪，从此以后，我们再也没有吵架了，反而成了朋友，班里也平静了不少。这个学期结束时，她对我说：“明年我们就不再是同桌了，加油哦祝你学习进步，也谢谢你让我明白了宽容的含义。”这一次我笑了，不是苦笑，而是高兴地笑了。因为，我读懂了宽容，它让我获得了友谊。

正如安德鲁·马修斯所说的：“一个脚跟踩扁了紫罗兰，而它却把那香味留在了脚跟上，这就是宽容。”是呀，宽容就是要懂得付出，付出才有回报。我终于明白了，原来，宽容也是一种智慧。

为了生存，衍生了智慧，有了智慧，保障了生存，作文：生存与智慧。

我们常常自诩为万物的灵长，有着其他任何生物都无法匹敌的才智。当我们还是远古人时，为了生存，人之间亲密无间。而随着科技的发展，当人无需拼搏就能生存时，人与人之间的和谐也被破坏。于是，便有了杀戮，便有了阴谋，便有了陷害，这一切都不是为了生存而为的。

可是大自然，却依然执着地教着我们生存中的智慧……

草原狼，这傲然的草原骄子，只要人类的猎枪没有冒犯的地方，到处都是它们的领地。按理说它们有权猎杀任何一个看到的生物。然而令人惊讶的是，狼杀生，可从来不杀绝。无论有多少只狼围住的怎样不堪一击的动物，草原狼总会放跑一些，让猎物不会灭种。这可以说是草原狼在长期的猎杀中总结出的法则：只有猎物的种群没有灭绝，狼群才能够生生不息地繁衍下去。把猎物杀光吃光，可以解一时之饥，却断了子孙后路。这是草原狼在激烈残酷的生存竞争中教给人们最基本的生存技巧：知足常乐。在所有的欲望中，贪婪是最苦的那只果。我们总认为自己的半杯水不够，可直到洪水淹没了我们，我们才明白知足的重要。

在海中飘飘扬扬的海葵之中，经常能够发现小丑鱼橘红色的身影。面对海葵那带着毒液的触手，小丑鱼却显得泰然自若，因为它知道海葵不会伤害它。当一条条不明真相的小鱼也效仿着小丑鱼钻入海葵之中时，便一个个成为了海葵的食物，当一只只野心勃勃的觅食者想吃掉小丑鱼时，却又对海葵的触手退避三舍。就这样，原本应该为各自的生存而忧心忡忡的两个生物，经过这样一个简单得不能再简单的合作，便各自过上衣食无忧的生活。这是小丑鱼和海葵在激烈残酷的生存竞争中教给人们最基本的生存技巧：合作才能生存，同袍相残是我们一贯唾弃的，团结合作是我们一向呼唤的。一个人的力量微不足道，成千上万的人却可以推翻一个政权，改变一种制度，创造一个时代。

还有飞翔在天空中的苍鹰，为了让自己继续在残酷的大自然中生存，它们在自己身体老化的时候，近乎残忍地撞烂自己老化的喙，拔去自己钝化的爪子，撕去自己臃肿的羽毛。只有在这些血淋淋的步骤完成以后，它们才可以重新成为天空的霸主，并为自己收获二十年的生命。这是苍鹰在激烈残酷的生存竞争中教给人们最基本的生存技巧：没有义无反顾的放弃，就不可能给自己赢得生存的希望。人生就像一盘棋，不会弃子，惨败便已成定局。适当放弃，做出斩钉截铁的决定，才能成为人生的赢家。

可是再看看人类的处境，自从生存不再是一个生死攸关的问题之后，大自然赐给我们的智慧——有时甚至是美德——在一点点丧失。榨取自然资源时，人类显得贪得无厌；争夺个人利益时，人类把团结合作置之脑后；面对生死攸关的瞬间，人类总是犹犹豫豫不敢上前……相比生存的智慧，我们显得何等渺小。

或许我们已经不再需要追求生存，但是让我们把生存的智慧，伴随着人类的繁衍，传承下去。让我们的子子孙孙受益无穷。

有些时候某些贪婪、自私的人心破坏了生存和智慧的平衡，毁坏大自然的生物链，毁灭森里、植物、动物，人类是应该反省了。当然也有好的例子，也有一些约定俗成的条例，例如查干湖的渔网必须是在规定的尺寸里等，我们只能希望人类能够多些“未雨绸缪”的智慧，少让金钱腐蚀良心。

小时候，在老师的带领下与同学们一起去春游，看到的景色让我心情舒畅，如痴如醉：大片的草坪，绿绿的、嫩嫩的，一株株小草探出尖尖的脑袋，好奇地向四周张望，树木抽出了嫩芽，鸟儿们仿佛一个个优秀的音乐家，演奏着悦耳动听，跌宕起伏的乐章。我情不自禁地感叹到：“春天多么美丽呀!”

的确，春天是美丽的，秋天是没有这一派生机勃勃、春意盎然的景致的，但是，如果没有秋天一时的衰败，人们会认为春天美丽吗?

假若一年没有四季，只有春的影子，那么，周围的环境将会十分单调，草一直绿着，花一直开着，鸟一直叫着，溪水也一直流着，人们对此已经习以为常，麻木不仁，还会有多少人热爱自然?还会有多少人赞颂自然?

在科学家看来，一直是春天是不可能的!科学家在室内制造了一个小型生态系统，用计算机调节温度，他们把温度一直设定在20℃，这正是自然界春天的平均温度，前6个月，植物生长良好，发育正常，但7个月以后，植物逐渐枯萎，到第11个月彻底死去，死因是温度没有下降，植物“工作时间”过长，最终“疲劳”而死。

这就是秋天的智慧，明知自己不能永远年轻，并不硬撑下去，而是全身而退，留下衰败的树木和凋零的红花，残花落叶滋润了土地，让泥土更加肥沃，暗暗孕育着下一个春天，也恰好是这满地落红衬托出春的美丽。

是啊，人生不也是这样吗?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。没有失败时的苦涩，哪有成功时的甜蜜，没有品味过孤独、悲伤的滋味，哪感受得到真正的欢乐与激动。

伫立在秋风中，秋天的智慧仍萦绕于脑海中……

班级中文静、优雅的女生，在文静中汲取知识，在优雅中提升素养。

做题，不会是最可怕的，谁料，数学对我而言从不太难。做着做着，冷不防有几道题硬是不会，我慌了。

抓起作业本死瞪，可就是没有一丝头绪，抓耳挠腮，急得直蹦，有一种将手中薄薄的作业撕碎的冲动，干脆直接将作业往地上一甩，一会平静了，无佘地将其捡起，放在眼前，吁气、稳心、静看……又读了两三遍题，猛然想通了！

这是“静”的魅力吗？想到这，我不禁思考静究竟有多大力量。自古多少文人雅士认为静可修身、可养德，是人致远的保障，这些我并不反对，但我更认为静即智，静是一种智慧！

静，是哲理，是一种智慧。

许是因静只是一种不起眼的状态，我们自然而然将它忘却，甚至不知它的存在。亲身体验过后，它是智发挥的窗口，烦燥时，如同将窗口闭合锁死，即便有海一样广博得智，也只能在窗后游走。反之，静将窗大开着，任智的泉水涌出……

这也许不是毫无根据，老师总喜爱坐得位、有耐心、静得了的学生，而有这些特点的，往往是顶尖之人。这难道是巧合吗？难道所有静得下来的人总有绝顶的才智？不，自然不是。只是静让他们发挥出百分百地能力。这许就是静的“智”。静就是一种智！

静是生命中的佐料，用自身的味道，去除了性格上的污点，让人在性格这方面多了一点智。

它让我们沉下心，深入思考，使我发挥出全部的智。

它使我们爱上思，边静边思，思得更深，也愈来愈智。

它使我们宁静而致远，让我们有长远的目光。

静即思，即先思而后行，即智！

我的眼睛回到题上，看了看开始心烦意乱留下向几处空白，静静拿起笔，耐心思考起来……

汉朝初期，因连年战乱，各种物资都很缺乏，尤其是马匹，据说连皇帝出门都凑不够四匹颜色一样的马，大臣们就更不用说了，直接坐牛车上班，让家里马匹成群的匈奴人笑话了好多年。

这天，有个人不知道从哪儿弄来一匹千里马，神俊非凡，一天跑个一千里跟玩儿似的。这人一寻思，这么高贵的马，当然得献给最高贵的人，谁最高贵呢？当然是当今圣上。于是，这人就把马牵到了皇宫门口，想献给汉文帝。

汉文帝听说后，就带着文武百官出来看马。这一看不要紧，文武百官立刻炸开了锅，纷纷表示只有当今圣上才配得上这匹马，只要骑上了这匹千里马，国家的发展就会一日千里，繁荣富强指日可待……

在此起彼伏的马屁声中，汉文帝慢悠悠地说：“我骑马出门的时候，前面有仪仗队，后面有护卫队，一天最多走五十里路，我骑这样的千里马有什么用呢？你们难道想让我一个人在前面跑？”

汉文帝这番话一出，文武百官顿时安静了下来。是啊，皇帝出行可不比老百姓，一天走多少里路是有规定的，要这样日行千里的马实在没用。或许有人还会惋惜——毕竟是难得一见的千里马啊！但现实是，东西再好你也用不上，又有什么意义呢？

汉文帝明白这个道理，后来的“文景之治”也就顺理成章了。

一千年后，到了宋朝初期，同样发生了一件事。

当时有个人得到了一面宝镜，据说能照两百里。至于怎么照两百里，我没见过，不敢妄加揣测，总之就是一面难得一见的宝镜。有了宝贝，自然要把它利益最大化，这个人一合计，当今世上最有权力的人除了皇帝就是宰相吕蒙正，皇帝家里什么都有，也不会在乎这面镜子，那就献给吕大宰相吧。

吕蒙正出身贫寒，从小跟老妈住在破窑里，没见过什么宝贝，出于好奇，就让人把那人请了进来。那人一看有戏，忙把宝镜双手献给吕大宰相。吕蒙正端着宝镜看了半天，又把宝镜还给了那人。

那人一愣，小心翼翼地问宝镜怎么样，吕蒙正说：“好是好，不过我用不上啊！”

那人忙问为什么，吕蒙正哈哈一笑，说：“我这张脸也就一个碟子大，哪儿用得了照两百里的镜子？”

那人还不甘心，又说：“就算用不上，摆在家里也好啊！”吕蒙正淡淡一笑，说：“我从小身无余财，现在当了官也是两袖清风，让我养成了只买用得上的东西的习惯，用不上的东西再好也跟我没关系。”

“就算用不上，摆在家里也好啊！”——这样的想法想必也是大多数人的共同想法，确实很难破，吕大宰相的话堪称经典，但又有几个人能做到呢？

几十年后，同样的事在另一位北宋名相王安石身上又演绎了一回。

那天，一个地方官神秘兮兮地走进王安石的办公室，站在那儿也不说话。王安石正忙着批改公文，也没理他。

过了一会儿，砚台里的墨干了，王安石刚要起身去添点儿水，地方官突然凑过来，神秘兮兮地说：“大人工作这么忙，还要给砚台添水，多麻烦啊，要是有一个砚台不用添水，哈一口气就能自动出水，那该多方便呀！”

王安石笑道：“世上哪有这样的砚台？”

地方官忙从兜里掏出一块砚台，说：“大人，这就是那方宝砚，墨干了也不用加水，哈一口气就行了。”说完，张开大嘴哈了一下，果然从砚台里慢慢渗出水来。然后，地方官贱兮兮地望着王安石。

王安石没好意思看他那张贱兮兮的大脸，出去从外面提了一桶水进来，问他：“你说这桶水值多少钱？”

地方官轻蔑地说：“一桶水能值几个钱？”

王安石说：“就是啊，那个砚台就算能哈出一担水来，又能值几个钱呢？”地方官贱兮兮的大脸沉了下来。

王安石的应对有点偷梁换柱，但意思是明确的：从某种意义上说，这方砚台是个宝贝，但实际上又有什么用呢？添点儿水而已，举手之劳，实在没必要非得“宝砚”不可。

三个故事一脉相承，把“有用”和“没用”诠释得干脆透彻。当年古希腊大哲人苏格拉底路过集市时，面对琳琅满目的商品，感慨道：“原来世上有这么多我不需要的东西。”实在有异曲同工之妙，值得所有人借鉴。

高一所谓“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”就是宽容。宽容是一种美德，于小事之间迸发真善美的光辉；宽容是一个机会，成就别人的机会；宽容更是一种人生智慧，让我们的人生不再暗淡，让社会更加和谐。

宽容，于微处生花。

炎热的夏季到来，地面如火炉一般受热发烫，乘公交车的人不免多了起来，车中人员密集，空间狭小不免出现撞到他人、踩到他人的现象，可能就是一句话的事儿，但不少人斤斤计较，导致双方大打出手，互相唾骂。这种现象早已是我们司空见惯的事，但本是一件小事，却以悲剧的形式结尾，难道不令人心痛么？倘若我们学会宽容，这些悲剧不再重蹈覆辙；倘若我们学会宽容，良好风气将会蔚然成风；倘若我们学会宽容，世界各地将被播撒和谐的种子。

宽容，浇育和谐之花。

同学之间难免会有摩擦和矛盾，可能同学无意中弄丢的一支笔、一本书、一块橡皮，也可能是同学不小心伤害到自己，但一句“对不起”一句“没关系”就可以让这些不愉快烟消云散。可是，有的同学夸大事实，敌视别人的道歉，最终同学间的关系冷若冰霜，彼此疏远。仅因一件小事就失去了珍贵的情谊，这样做真的值得么？倘若我们学会宽容，友谊之花将会美丽绽放，倘若我们学会宽容，彼此情谊将似海深厚。

宽容，成就人生。

翻阅历史篇章，隐隐之中暗埋人性光辉。故事的主人公为廉颇和蔺相如，廉颇误解蔺相如并到处排斥蔺相如，最终发现是自己做错了事，于是负荆请罪，而蔺相如宽恕了廉颇之前的所作所为。从此，两人和睦相处情谊深厚，使赵国越来越强大。因为宽容，成就了蔺相如，使其结下了一段深厚的情谊；因为宽容，成就了赵国，使赵国民富国强，实力雄厚。

因为宽容，我们才获得机会；因为宽容，我们才拥有勇气，因为宽容，我们更加和谐。宽容，一种人生智慧，让我们的人生更有意义，让他人的人生更添光芒。

夏日里闷热无比，便随父亲去溪沟游玩。我们从家门前的河岸开始，随溪流涉水顺流而行，观望沿途风景，尽享涉水乐趣。

我们的脚如水中的鱼，在溪水里自由穿行，波浪随之荡漾开。飞溅的水花洒到腿上，清凉舒爽。沿岸群山连绵起伏，风景如画，一片片绿色令人心旷神怡。迎面吹来阵阵微风，夹着两岸作物和水草的清新香气，使人神清气爽。陶醉在这人间仙境，我们不禁不住发出啧啧的赞叹声。

溪沟有深潭，亦有浅湾。水流时而迅急，时而缓慢。水声有时高昂，有时婉转。溪流也好像时而欢快，时而伤感。人的心情也跟着快乐，跟着悲伤。水中生机勃勃，有小鱼，也有小虾，一切景象美不胜收。

行不多时，便遇一瀑布。流水从山上“飞流直下三千尺”，落在岩石上，水草上，形成一朵朵雪白的水花，瞬间消逝，又瞬间出现，从山腰到宽阔的河床之间形成了如丝绸般的瀑布，近看又似美丽的珠帘。瀑布不大，却精致而巧妙。瀑布水声很大，给人以震撼。我们自岸边绕到瀑布下方，走进瀑布，我发现这水流的冲击力还真不小。

走出瀑布，再往前行数十步，眼前豁然开朗，一个天坑出现在眼前，三面有岩壁相围，所有岩壁形成一个整体，更无缝隙，岩壁光滑徒峭，高数十丈，阳光尽为所挡，只有少许透进。一面就是是刚才的瀑布，此地如盆形，水面更有数百平方之大，我想，即使天坑这样大，但水若无出路，定会涨起漫过田地，淹没附近的房屋。而事实上天坑里并没有装满水，更没有溢出漫过田地，淹没附近的房屋。水从哪儿流走呢？带着这个疑问，我等乃于天坑四面寻找，最后在左面发现一洞穴。此洞面约有数十平方，其深度不可估量。原来溪沟之水尽为此洞所消，通往地下溶洞，才不至于溪水沉积此处。

我想此洞定有出口，于是上岸行数里，果见一洞穴。此洞穴形似一房屋，洞前仍是一浅潭，潭水中生灵众多，不计其数，原来水是自此洞出。方欲离开，又闻旁边数十米有水声，便去看，又是一洞，水亦自其中出。此时我方才大悟，原来溪水自一洞吸入，又分两洞流出，又汇为溪流。我不禁感叹大自然的鬼斧神功，竟造出如此景象，使溪水川流不息。造物主的力量是如此神奇而伟大，让溪沟拥有了永恒的生命力。

奇妙的风景让我流连忘返，也使我陷入思考。水可谓有大智慧，它利用其强大的侵蚀力和冲击力将坚不可摧的岩壁冲成一个大洞，使自己从洞中流出。这需要多么大的智慧，多么大的勇气和毅力，多少年的坚持不懈。正是因为它的不屈努力，使它避免成为一潭死水，而成为一条活水。也正因为它的坚持不懈，它便可以流经许多地方，欣赏到无数美妙的风景，并给予万物以滋养，使它成为一条滋润万物，生养精灵的好水，而避免成为一条淹没大地，涂炭生灵的祸水；还因为它的奋斗，它自己也成了一片片亮丽美好的风景，给人以启迪，得到人们的感恩。这是一沟多么有智慧的水。这是一沟多么值得赞扬和学习的水啊。

我的学校是伊河路小学，是一座充满智慧的校园。走进校园，映入眼帘的是一座教学楼，在它的左侧有一个小型的花园，在它的中间有一个操场。这里每一个角落都很熟悉，我爱我的智慧校园！

清晨，当太阳的阳光洒满校园，教学楼里一定会传来朗朗地读书声，这是学校的早读！无论春夏秋冬，它一直传承着，声音是那么整齐，那么清脆，那么认真！胜于大自然中一切声音，正对上那句：风声，雨声，读书声，声声入耳！

上课的铃声响了，如果你从学校附近路过，或是你走进校园，听！正有一个班级因为一道数学题的计算方法踊跃发言；正有一个班级在整齐的背诵着经典诵读；正有一个班级编排《红楼梦》的剧目；正有一个班级用流利英语进行对话，声音中夹杂着老师们讲课的声情并茂；夹杂着老师们的孜孜教诲。我们在这样的气氛中学习着各种知识，使我们成为一名有理想有抱负的人！

我们的课余生活丰富多彩！体育老师教会了我们一些独特的技能：花式跳绳，使我们跳绳有了新的认识；太极拳，是我们了解了中国自己的武术；还有排球、平板支撑等等……让我们增强了体质，神清气爽！

这就是我的校园，一所智慧的校园，它记录了我从1年级到6年级成长的脚印，我爱它，爱我的班级，它是一个智慧的家。明年我就要毕业了，我会永远记住它，记住我的老师们，是她们让我成长，让我快乐，让我的童年多姿多彩！

导语：在自然界,物竞天择,适者生存,是指物种之间及生物内部之间相互竞争,下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

蜥蜴太弱小了，几乎比它大的动物都是它的天敌。但，它却在地球上生存了上万年。蜥蜴的生存之道无非是两个字：适应。它可以随环境变化而不断地变换自己的肤色，在黄土地上，它的颜色是黄褐色的;在草丛中，它的颜色则是绿色的……能够变色的蜥蜴常常让它逃过一次又一次的生命劫难。

在经济学上，有一种“蜥蜴“哲学。这是一位经济学教授给我们上课时说的。他说，在多变的经济环境中，为什么小企业的营利点要比大企业高?原因就在于小企业更具有适应性，它可以随时调整自己的产业结构。教授称之为小企业的蜥蜴化生存之道。

如果把经济学上的道理推及生活，我们仍然能够从中体味出人生有时候也需要掌握一点儿蜥蜴的生存哲学。

往往是这样，一个强者总是千方百计维护自己强者的面目，而不甘以弱者的姿态出现。有位企业主，他的工厂一直是市里的明星企业。五年前快到年末的时候，企业主却自杀了。这是一个令人猝不及防的消息，而调查结果更出乎意料之外。企业每到年末都要给职工发放奖金，在全市的工厂中，他的工厂发给职工的奖金每年都是最高的。但那一年，因为财务管理上出现了问题，工厂拿不出一分钱的奖金。在强大的心理压力下，他愚蠢地选择了自杀。

强者的悲哀也许就在这里，他无法像蜥蜴那样更换自己的皮肤。其实，这有什么呢，退一步，妥协一下，毕竟来日方长。

这个世界的生存法则是物竞天择，适者生存，而非强者生存。恐龙高大么，但它却在地球上奇迹般地绝迹了。相对于强者来说，弱者有更多的选择和妥协，因为懂得适应，他们就有更多的生存机会。

美国通用公司总裁杰克·韦尔奇说：这个世界是属于弱者的，因为弱者最懂得适应。

也许真是如此。

雪松懂得低头，能够造就一片山头的翠绿；海鸥懂得低头，可以忍受狂风暴雨的冲击。所谓“大丈夫能屈能伸”，只有我们学会低头，学会伸屈，生命中才会有绝处逢生的惊喜。

四面楚歌中，当那寒光闪闪的长剑划过虞姬那白皙的脖颈，只留下一抹鲜艳的红色，你只懂得吟诵那“力拔山兮气盖世，时不利兮雄不逝”的无可奈何；你只会仰天长啸“此天亡我，非哉之过也”。面对滚滚乌江水，昔时勇猛盖世的西楚霸王，如今却为何落得个如此下场？虽有李清照歌颂你“生当作人杰，死亦为鬼雄。”然而你可知“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”，你可知“江东弟子多才俊，卷土重来未可知”？

纵然你的决定是于过往的回顾，于尊严的维护，于耻辱的对抗，但是如果你懂得低头是一种智慧，渡过乌江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重来，历史或许会被改写。

当时的天下，是一个群雄逐鹿的舞台，你始终不肯磨平你那突出的棱角，始终不会有刘邦那“遇方则方，遇圆则圆”的灵动。你是山，一座从不肯低头弯腰的山，这样的性格，便注定了你不可能有绝处逢生的惊喜。

穿越历史的时空，我们品读这边独好的风景，欣赏着这位伟人留下的赞歌。

当遭受过痛苦与耻辱的双重磨难，在黑暗与犬牙参差的隧道中蝺蝺独行，当在死亡的江河中艰难求渡，你用激昂的信念将羞辱焚烧，点燃灵魂，从此踏上了一条隐忍的道路。

在“每念斯耻，汗水尝不发背沾衣”的痛苦折磨中奋笔疾书，书写三闾大夫行吟江畔的忧郁，书写荆轲那把寒光闪闪的匕首，书写酷吏们内心蛰伏的蛇蝎，书写武帝会动干戈滴下的鲜血，书写房舍英雄末路的悲歌……为的便是那永不磨灭的信念——究天人之际，通古今之变，成一家之言。

你的苟且偷生，你的能屈能伸成就了中华历史上的伟大著作，你懂得低头是一种智慧，是一种绝处求生的智慧，是一种可以在绝境中真正实现自身价值的智慧。

人生如一泓清泉，温存而灵动。懂得伸屈自如，学会低头，这种智慧会让你在困境中得到柳暗花明的转机！

炎热的夏天，月亮刚刚隐去还隐约看见月牙;但是东边早已看见红红的太阳了，雨过天晴，草丛的叶子上还可以看见一些滋润的雨珠，这里是一片草丛远远望去好像一个仙境，一些小地方成了蚂蚁的王国，今天出来寻找食物的小蚂蚁看起来很高兴的样子，长得黑乎乎的，六只脚，触角灵敏看起来很可爱，这时小蚂蚁边找食物边唱起歌来，这时小蚂蚁发现了一个大骨头，很惊讶。这个骨头够同伴们吃好几个月了，小蚂蚁激动地赶紧跑回了洞，叫同伴们一起来搬骨头，这时一些小蚂蚁们鱼贯而出到了草丛看到了这么好的骨头，小蚂蚁同伴们都露出了笑容，它们见到食物，并开始想办法怎样把骨头搬回家，一个很老的蚂蚁说我们齐心协力一起把它搬回去吧，这是个好主意旁边的蚂蚁们说。“嘿呦，嘿呦”，蚂蚁同伴们排着整齐的队伍搬着骨头，虽然这些小蚂蚁很累，但是小蚂蚁们为了食物为了生存，还是坚持着。小蚂蚁们穿过了矮小的树墩，突然，迎面跳来一只蛐蛐，小蛐蛐很自在，在弹着吉他;时不时还在嘴里吹着小哨;但是小蚂蚁并没有理会这只蛐蛐，还是冒着炎热搬着骨头向家园走去，小蚂蚁的步子很整齐;也可以看出小蚂蚁有多么团结，慢慢的不知过了多长时间，小蚂蚁们终于把骨头搬回了家，小蚂蚁尝到了那种团结友爱的感觉，各个蚂蚁都露出了笑脸。

人生有很多值得去做的，但是人一生最值得学习的是团结这一个品质，只有团结才可以突破黑暗，只有团结干什么都可成功，俗话说得好，众人拾柴火焰高;一根筷子能折断，一把筷子难折断。只有团结才可以战胜重重困难。

剧作家和表演艺术家二人因为能不能修改台词一事，各执己见。这让我不由地想到屈原《离骚》中的一句话：“何方圆之能周兮?”其实，我们每一个人在生活中都会遇到类似的问题：是守方还是似圆?

“方”，彰显的是一个人分明的棱角，是一个人内心秉性的追求，反映了一个人的修身原则。“刚直不阿，留得正气凌霄汉;幽而发愤，著成信使照尘寰。”身陷囹圄的司马迁，坚持自己“方”的秉性，拒绝美言取悦汉武帝，虽然身陷囹圄，他仍能够坚守“方”的信念，坚持太史令的职责如实记载汉代的史书，捍卫了史家的名誉。这“方”自是值得万世铭记。

“圆”，彰显的是一个人的处世智慧，是一个人外在的谋略，反映了一个人的处理复杂事物的水平。曹操及蔺相如恐怕都算得上是将“圆”运用到了极致的高手，因为曹操心中能够容得下许攸，所以才能在官渡之战中获得的出人意料的胜利;因为蔺相如能够用包容对待廉颇的无礼，所以才能留下“将相和”的佳话。这“圆”同样值得彪炳史册。

“方圆齐用，功效俱呈”岂不更好?“有人如是说。是的，方圆相融，自是人生的大智慧。然而，现实情况却是，血气方刚的年轻人常是”方“有余而”圆“不足，往往喜欢意气用事，面对社会的种种弊端、他人的不足，常常难以容忍，愤世嫉俗。历尽沧桑的中老年人则又”圆“有余而”方“不足，常常是老于世故，事不关己，高高挂起。此两者，均属于没有把握好”方圆“之术。

梁思成在谈建筑时曾说：”建筑的文法有一定的约束，但在它之下仍能有极大的变通的灵活性。“人生何尝不是如此?我们应该明白：”方“，可以作为准条、原则来约束自己;”圆“，应当作为处世方法，学会随环境要求改变自己。我们都熟知这样的古训：”海纳百川，有容乃大。“这大海恐怕就是谙知”圆“的妙处的智者吧?

艺术家与编剧之间的争辩，最好的解决办法就是坐下来，好好交流，从艺术的角度去审视改与不改的差别。生活中的分歧，也应靠交流去沟通。老子以为”上善若水“，我们也应当如水一般，任方随圆，这样才能彰显年轻人的智慧。方，便立世;圆，便处世。

智慧是什么？智慧是你迷路时前方的那盏指路的明灯，智慧是你失意时身边的那扇轻战的希望之门，只有在他的指引下，你才能启迪心智灵感，懂得万物之道，打造属于你的幸福人生。

在这个寒假中，我读了《温暖心灵的智慧故事》，让我受益匪浅，心久久不能平静。其中我读了一篇文章，让我深受启发，他就是——《在脚下多垫些砖头》，这篇故事它主要讲的是作者他遇到了不幸的命运，但是，他偶然一次看到了一个小男孩正在垒台子，作者的心灵一下子就被震撼到了，从此他便满怀激情的投入到了工作之中，最终获得了成功。在这篇故事中，我有很多启发:人或许摆不了命运的安排，但是人却可以通过自己的努力与命运抗争，作者在大学毕业以后成为了一个偏远林区的老师，看这看似是命运安排的不幸，让他低落让他消沉，但孩子的一个举动，他意识到想要站得更好，看得更远，要必须要在自己的脚下多垫一些砖头，这就是人生，如果你无法选择的时候就去改变，改变并不是一个痛苦而艰难的过程，只这只是成长的一部分，每个人生都在改变自己以及环境的抗争中展开的只要你懂得出不幸的规律你就可以看到无限的美丽的风景！这就是人生的智慧！

《监狱可能还不够用》这篇故事是我的最爱，伟大的拿破仑.希尔向学生提了一个问题:“你们有多少人觉得我们可以在30年内，除非所有的监狱？”这时学员们都感到很不可思议，他们七嘴八舌地讨论着，拿破仑.希尔不为所动，他说:“他们说了各种不能除费的理由，现在我们来可以相信，除非监狱，假设可能除非我们该怎么做？”这时大家静静的思索，过了一会儿，人们总共提出了78种的构想。这个实验说明当你认为某件事不能得到，使你的大脑就:会为你找出种种不能做得到的理由，但是当你真相信某一件事确实可以做到，你的大脑就会帮你找到能做的方法。

我深受感触:拿破仑.希尔的实验很明确的告诉我们，只要想做，我们就可能做用这个实验指导我们的学习，你会发现到你那些曾经不可能解答的难题，设定为自己或许可以解答时，你就会积极的去思考，最终你会发现，即使你没有完完全解答他，也因为积极的面对而经历了思考的过程，最获得了很多思考问题的方式，在这种不断训练中你终究会发现，哪些不可能已经变成了可能，求所探求的过程中积极去面对问题，你会发现你可以有很多办法去解决，不相信自己可以你就永远也不会不到征服难题的快乐。

读完这本书，我发现了，智慧也分很多种，如:学习的智慧，处事的智慧，生活的智慧，人生的智慧，成功的智慧。其中学习的智慧，让我难以忘记:学习是人从呱呱坠地到离开人世都不能够停止的一项活动，而这个贯穿我们生命始终学习过程，不只是勤奋就可以做的很精彩很愉快的，要想让自己在快乐中学习，就要学会用智慧来引领你求职的路，生命在学习中而学习，必定在智慧的引领下精彩，你不懂得在思考中捕捉思维的火花，火不懂得在实践中总结智慧的结晶，你的学习之路将永远是模仿，反之能够让探索的过程成为自主的求知之路，成为用智慧指引的学习过程，你就会获得属于自己的知识和欢乐！

在处事的智慧中:智慧无处不在，及时以情感为基础的处事的方式也需要用智慧去完善，另外情感过于随意而智慧，让我们明理智友好时，炽热的情感需要用智慧来找寻表达的方式，愤怒时澎湃的情感需要智慧来帮你理顺了，表达的顺序痛苦时，低沉的情感需要智慧来寻，排解的方式只用有用智慧，将自己的情绪调整好，你与人相处才能和谐，而处事的智慧不但要调整自己，更需要你用智慧去寻找给予和求索的更好方式在人与人的来往中智慧让人性闪烁出光芒！

生活的智慧:幸福来自于生活的智慧，你懂得找到平和的心态，懂得在世事分乱中寻找属于自己的舒适，懂得爱要多付出一些，才能收获一些懂得了享受生活的苦与乐就找到了幸福，快乐来自于生活的智慧，你懂得感受生活的单纯，懂得爱会比恨少一些，懂得理解懂得用心，体会放心去爱你就会快乐健康来自于生活的智慧你懂得调节自己的情绪让自己平和你懂得让生活也有规律这个词来限制你就会找到健康，幸福，快乐与健康，就是智慧送给生活的礼物。

人生的智慧:人生这个词太大，但人生却很短暂，每个人匆匆而来又匆匆而去，在感叹人生时，我们应该懂得让自己的人生拥有更多的智慧，你的人生才会在这个世上留下痕迹，你走过的路才会被别人记住，人生需要自我把握而人类的品质中只有自己的智慧才能驾驭我们的人生，如果你能够用智慧找到人生，如果你能够用智慧找到人生的意义，告诉自己该怎样做，该怎样选择，该怎样放弃，你会发现是智慧在支撑一个完美的人生！

成功的智慧:当你坚持不懈为自己的梦想而努力的时候，你不是一个傻傻的执着者，而是一个懂得坚持才能成功的智者。当你走到绝境时懂得换个方向去思考，你不是一个知难而退的平庸者，而是一个略懂得寻路的智者，当你选择了合适自己的低起点，你不是一个不追求上进的无能者，而是一个懂得一步一个脚印的攀登者一个人拥有了，成功的智慧也就拥有了成功的能力，你用自己的方式寻找成功之路，用最恰当最符合规律的方式成就自己的成功，你会发现成功就在不远处，只要你懂得用智慧将与你和与成功的时间减少到了最短。

这就是我读完这本书的总结，在这套书中，我们懂得了感恩，懂得了爱与被爱都不容易，懂得美德来自于内心，懂得了人生需要风雨，懂得智慧是在坚持和拼搏中闪烁的泪水，懂得礼节，自在人心度，懂得为人处事的微妙，懂得了向时代精英看齐的重要总之在故事里在阅读中，我们懂得了很多很多，这就是温暖心灵的智慧，故事的真谛，在这套书中我们用感恩，励志，美德，情商，智慧，自然，榜样这几个词来概括成长，因为我们都在体会成长在这本书里，让我流泪，满面也会让我捶胸顿足，也许只是一丝温暖，也许又有一些残酷的事实，这就是我成长。这就是成长中的我们必须要体会的人生！

让故事伴随我们走过这天真浪漫的童年，这时的故事是安慰我们的催眠曲是温暖我们心灵的一盏明灯，而此时，一篇篇充满人世之情，生命真谛的故事，则是我们认识人生途径解读未知的助手伴随成长的伙伴，你们也来阅读这些温暖心灵的社会故事吧，在阅读中接近人类智慧的灵光，在感动中抓住智慧这个有灵性的根，慢慢去读，慢慢去感悟吧……

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蔚蓝的天空上飘着朵朵洁白的云，我的智慧校园就在这蓝天下。

早晨，暖暖的阳光洒在校园上，听着学生们朗朗的读书声，别说有多悠闲了。呼吸着校园的新鲜空气，好像还能闻到淡淡的书香味。操场上空无一人，只有学生们的读书声回响着，大树伸了个懒腰，小草摆动着手臂，小花笑了。望着教室里的学生们，拍起手来，为他们鼓掌。

下课了，学生们争先恐后的跑进操场，听着他们欢乐的声音，小草笑了，花朵笑了，大树好高兴，为学生们打开了绿伞，遮住了强烈的阳光。

下午放学了，学生们依依不舍的离开校园，向老师和同学们再见。看着美丽的校园，两颗泪珠流了下来。

智慧校园里充满着智慧。

瞧！书法社团的学生们在练习书法，大块着墨，几经渲染，便是那飘落浮云，矫若惊龙的字体，不到几笔，一张漂亮的毛笔字就新鲜出炉了。

麻雀社唱歌的社团正在唱歌呢，他们的歌声真是娓娓动听，瞧！他们唱的多开心啊，仿佛吃了蜜一般。

心之桥是心理社团，是有心理障碍的同学们常常来的地方，对他们来说，这个地方就是他们可以依靠的地方。学校为什么建立这个社团？是因为学校想让这些同学们走出心理阴暗。

学校是学生从家庭走向社会的桥梁，是教师实现人生的舞台，是校长谱写人生乐章的键盘，学校要把五光十色的社会，投向风起云涌的市场经济大潮，投向未来的世界。

这就是我的智慧校园，我永远喜爱我的智慧校园。

退，其实也是一种智慧，一种超越!今天小编分享瀑布的智慧的哲理故事，希望读者喜欢。

“仁者乐山，智者乐水”，人类书写的千年智慧，有时竟比不上大自然一次慷慨给予的启迪。在安顺观黄果树瀑布，看滔滔河水从高处飞泻下来，像无数大大小小的银龙从天而降，那么有气势，有风姿，突然明白了《易经》中的一句爻辞“上九，亢龙有悔，盈不可久也”。这句爻辞说的是龙飞升到九天之后，无法再往高处飞升，便只剩下两种可能：其一是原地不动，其二是下落。原地不动难以做到，所以往往只能选择第二种情况——离开显赫而崇高的位置。

明白盛极而衰之道而知进退也被老子视为人生的智慧，春秋末期的名士范蠡就是这方面的典型例子。周景王二十四年，吴国和越国发生了战争，吴王阖闾阵亡。周景王二十六年，阖闾的儿子夫差为报父仇与越国在夫椒决战，越王勾践大败，仅剩5000兵卒逃入会稽山。在勾践穷途末路之际。范蠡投奔越国，为勾践出谋献策。范蠡被拜为上大夫后，陪同勾践夫妇在吴国为奴三年。三年后归国，范蠡访到才貌双绝的西施，运用“美人计”里应外合，终于使越国雪耻灭吴。在举国欢庆之际，范蠡却携西施泛舟江湖，悄然隐退。他辗转来到齐国，改名为鸱夷子皮，意思是说自己就像盛酒的革囊，用起来可以很大，收起来可以很小，能随机应变把握命运。范蠡在齐国经商，很快就获利千万。齐人推举他做了国相，可是才过了三年，他再次激流勇退，归还了相印，散发了家产，搬迁到陶定居，自称陶朱公。定居陶后，他不仅经商，还养鱼，没几年，又获利巨大。当地民众尊陶朱公为财神，乃中国儒商之鼻祖。世人誉之：“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。”

纵观范蠡的人生，无论是治国还是齐家，是从政还是经商，他都能游刃有余，在云诡波谲的时代掌控自己的命运。与范蠡一同辅佐勾践的重臣文种就是另一番命运：他在越国灭吴后没有听从范蠡的劝告离开越国，不幸被勾践赐剑自绝，应了范蠡的预言“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”。

范蠡具有名士风流的魅力，这当然不仅仅是指他在功成身退后携得西施美人归，而主要是说他的人生表现出一种进退有度的艺术格调。如同一位与命运博弈的高手，范蠡运筹着自己的人生，并且每一次都稳操胜券。范蠡两次辞去高官，通行的说法是为了避祸。当然，范蠡洞悉了勾践嫉贤妒能，“可与共患难，不可共安乐”，但以范蠡的智谋与勾践周旋，勾践恐怕不是他的对手。范蠡在辅助勾践成就霸业后选择离开，其实另有着更深层的心理动因：如果范蠡继续留在越国，官位已封顶，政绩也达到顶峰，已没有什么发展空间，因此他另辟蹊径，转移商场，再显英雄本色。后来他放弃齐国国相的地位和万贯家财来到陶，也是同样的道理。一方面为了避免他人的嫉妒和觊觎，另一方面为事业的发展开辟新天地。

细细思量，范蠡一次又一次将自己从高位降落到平地，与瀑布的降落何其神似，都蕴含着人生的大智慧——瀑布甘于居下，是有进取精神的，它在降落的同时也在积蓄势能，为奔向前程提供动力;而范蠡主动辞官，散发家产，也是以退为进，为才能的施展腾挪出更广阔的空间。对范蠡而言，权力和金钱并非他生活的目的，他的目的是追求一种不断超越自我的成就感。因此他需要一种将自己的才华和潜能充分调动起来的环境，这促使他在越国濒临灭亡之际投奔勾践，在功成名就之时又洒脱地放弃已经拥有的资本从头再来。在瀑布和范蠡身上，印证了这样的道理：退，其实也是一种智慧，一种超越!

莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，而不可亵玩焉。

——题记

古人常言：“身正不怕影子斜，不做亏心事不怕鬼敲门。”正直是人们生活中一种宝贵的精神财富。

“大雪压青松，青松挺且直。”一棵大松树依靠着笔直的树干像一个士兵一样的站在寒冷的冬天里。青松给人留下的最深的印象第一是那笔直的树干，第二是那充满活力的松柏和那充满智慧的、奇形怪状的枝。首先是树干给人的对称美，然后又是松柏和分支给人的凌乱美；笔直树干支撑了大雪，松柏和分枝抵御了严寒，正是这样才构成了一棵美丽而顽强的大雪松；树干和分枝在树干上发挥了它们各自的优势，所以分枝和树干要在主干上长大和变化才是正确的。正直是发展聪明才智，展现青春活力的前提条件和基础。

孟子曾说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”也是给我们阐述了正直的重要性和必要性。

正直到底是什么呢？正直—顾名思义，我们应该行的正、想的对、想的快、想的准。正直是一种高贵的品质。他是其它品质发展的源泉。它们的正确发展离不开正直的“正确指导”。相反之下，就会将其它的本质所具有的利转换为弊，这样的结果往往是弊大于利。这样不仅不利于我们自身的发展反而会阻挡了我们前进的步伐。这样之下有智慧有活力又有什么用呢？

由此可知，正直是其它品质发展的前提与基础。

智慧到底是什么呢？智慧—简而言之，就是人们的思维方式和思维活动。人类因为智慧而发展而精彩，固然它十分的重要。但如果偏离了它正确的轨道，那也是会走上不归路的，它就会使我们在人生的道路上迷失了方向，智慧也是人的思维方式作用和行为方式的体现。它是他们之间强大的转换器，在他转换的过程中，如果注入的是正确的转换剂，那么他就可以增强我转换器的寿命，使他们长久不衰，同时也能使他转换出效果最好的“产物”，达到事半功倍的效果。反之，如果我们不采用正确的转换方法，那么你就可能付出百倍的汗水加付出也换不到丁点儿的回报；或许你可以获得一时的成就，但你终归是得不到别人的认可。这样就会使我们事倍功半、劳而无获，最终酿成聪明反被聪明误的悲惨结局。

由此可知，智慧的发展离不开正直的保证。

活力到底是什么呢？活力—分而言之，活大概就是人的一些行为活动；力可能含有能力和精力意思；活力就是人们对某项活动的沉迷和激动的表现。活力小到是每个人做事的动力，大到是一个民族的灵魂，人们因有活力而精彩，活力不足会使人们失去做事的热情；但活力他也是有限度的。一旦过度就会演变为阻力。

由此可知，活力的发展也离不开正直的指导。

综上可知，正直大于活力加智慧。正直是活力与智慧发展的基础和保证。

导语：古语有云“无以规矩,不成方圆”,说的就是要有规则。规则是为人处事之根本,下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

德国人相信规划，生活中，充满了规划。

德国的门把手，一律“一”横。因为“扭”力比“一”横的柄大，结果故障率高。“一”横柄，往下按，轻轻推，豁然洞开。用力小，损耗低，最符合工程经济学。

德国的窗，都是往里开，而且从上部开，这样上宽下窄，兜住所有轻轻扬起的室内浊气、尘埃，落于窗外，又不让落叶、雨水漏入室内。倘若侧开窗，雨就会从侧面斜入。风，不管从哪个侧面飘，侧开窗的上面豁开的角度肯定会渗入。

在欧洲，有教堂的地方未必有广场，那是小镇：有广场的地方一定有教堂，那一定是个大镇。

而号称法兰克福南京路上的广场，却不在教堂门前。原来，第二次世界大战，法兰克福几乎化为废墟，所以那里的古建筑少，高楼多。这是座重新规划的城市，所以在这里广场不再是教堂的附属物，而体现出现代市政的理念。广场是人流、车流中转，更是商业聚合中心。那个广场是地铁出口，四周都是“豁”口，而不是只有十字路口，这样便于抄近路去到每个方向，但任何“豁”都不会堵车。每个“豁”口都有“包口”--岔路口弧形店铺，左右过客都能一目了然的店铺。过去上海法租界这样的商铺较多，可谓是“龙额上的珍珠”，在上海是“可遇不可求”，租金明显高于隔壁沿街店铺。站在法兰克福的广场，环顾椭圆四周，包口店铺尽收眼底，这样的店铺开角更阔、收视率更高，租金也更高。路口越多，包口越多，顾客越多，消费越多，政府税收就越高。

在德国，凡事都很合理，合理的背后就是规划，规划的结果是规则，有了规则，就按照规则做，哪怕看上去有那么一点儿迂腐。

素材运用：德国人以严谨闻名世界。1899年，德国人在青岛租借区铺设了水管网，百年后一些零件需更换，德国一家企业发邮件提示，按德国人做事的规则，他们必定在老化的零件周边3米内。存有备件。承建公司按图索骥，果然发现了百年前留下的备件，崭新完好，可见德国人从规则中学到了足够的智慧。