点亮智慧热门20篇

王安石小时候， 经常在离家不远的街口面馆吃面。一天，老板有心考考他，就让他自己去厨房端面。只见灶墩上放着一碗热气腾腾的肉丝面，滚烫的面汤快要溢流碗外。大师傅笑眯眯地说： “这碗面的味道格外好，肉也特别多，如果你能把它端到堂前去，并保证不泼一滴汤，我就免费让你吃。”王安石灵机一动，用筷子轻轻地把面条挑起来，碗内就只剩下半碗汤了。就这样，王安石左手端着汤碗，右手拿筷子挑起面，顺顺当当地把一碗满满的热面条端到店堂前，津津有味地吃了起来。

智利北部有一个叫丘恩贡果的小村子。这里西临太平洋，北靠阿塔卡玛沙漠，形成了多雾的气候。可浓雾丝毫无益于这片干涸的土地，长期以来，这里没有一点生机。

加拿大一位名叫罗伯特的物理学家在进行环球考察时，经过这片荒凉之地。在这里，他有一个重要发现——这里处处蛛网密布，说明蜘蛛在这里四处繁衍，生活得很好。为什么蜘蛛能在如此干旱的环境里生存下来呢?罗伯特把目光锁定在这些蜘蛛网上。借助显微镜，他发现这些蜘蛛网具有很强的亲水性，极易吸收雾气中的水分。而这些水分，正是蜘蛛能在这里生生不息的源泉。

人类为什么不能像蜘蛛织网那样截雾取水呢?在智利政府的支持下，罗伯特研制出一种人造纤维网，选择当地雾气最浓的地段排成网阵，这样，穿行其间的雾气被反复拦截，形成大量水滴，这些水滴滴到网下的流槽里，经过过滤、净化，就成了新的水源，当地干旱的难题也就从此得以破解。

有一种智慧叫低姿态。

高昂的头颅也许是你荣耀的标志，与生俱来的自尊心也许是你骄傲的旗帜，但你可曾想到，你走过的门有时需要你低下你高傲的头颅，你跨过的坎有时需要你放弃你的自尊，不肯低头弯腰，你只有撞到头破血流。

春秋风烟，吴越争霸，越王勾践惨败，成为了败国之君，亡国之奴，背负了昏君的罪名，背负了世代的仇怨，而他，选择了隐忍，为夫差做马前卒，做奴役，卧薪尝胆，只为蓄积力量，东山再起，十三年后，他拔剑怒指夫差，反败为胜，成为了最后的王者。

从他身上，我看到了一个富有弹性的英雄的光辉，生死抉择面前，他放低了自己的君主之姿，忍辱负重，才有了胜利的结局。

文学巨著，《史记》留香，它的作者司马迁闻名于世，为几句耿直真言，他遭受宫刑。奇耻大辱，他也曾想到过一死了之，可《史记》未完，最终他选择在屈辱中放低姿态，完成鸿篇巨制《史记》，成就了他的辉煌。

古来自有“刑不上大夫”，士大夫大多品志高洁，总在自己受刑之前坚定不移地选择死亡，司马迁忍受屈辱，顶住压力，苟活于世，才有了最后的辉煌。

试想，若他二人不懂得低姿态的智慧，宁不受辱而选择“高贵”的死去，怎会有最后的荣光。

乌江边上，寒风凛冽，凉气直透人心，一向傲气的西楚霸王因无颜见江东父老而自刎谢罪，他决绝地对苟活于世说出了“不”，自此一代霸王陨灭，只因他不愿暂且低头屈服，不愿相信能屈能伸才是大丈夫所为，不懂得低姿态的智慧。若他能够甘当一名小小的乌江亭长而保有性命。待找准时机，重振旗鼓，定不会落得如此下场。

生死抉择，折射了不同的人格，项羽和勾践都曾是逆境中的王者，却有着截然不同的命运——不肯弯腰低头的，付出了血的代价；愿意低头侧身的，过了这道逆境的门，之后就是广阔的天地。

温总理在下飞机后对等待多时的群众说了声“对不起”，赢得世人赞誉；林志玲因身材太高，拍照时弯双腿与人齐平，一次活动中，70多位影迷要求合影，她弯了70多次。获得更多拥护；韩信能忍胯下之辱，最终成就一代名将；孙膑能为活命而装疯作癫，成就了一代政治家、军事家……他们都是拥有高贵资本的人，但他们放低了姿态，将自己从遥远的星辰摘下来，送到人间，令人间动容。

若有一道非过不可的“小门”竖立在我的面前，我将放低姿态，俯身闻得一阵芬香。

我有一个智慧校园，在那里我学会了成长，在那里我获得快乐，在这个校园里每一个学生都讲文明、有礼貌、有爱心，对了！每个学生都还是少先队员那，很棒吧！如果让你来参观我们的学校，你一定会流连忘返的。

首先，打开校门映入眼帘的是台阶，台阶正中间整齐的摆放着一盆盆风车，五颜六色的，风一吹就跟着转动起来，好像在向我们打招呼，一幢高高的教学楼直立在学校正中央，教学楼左边有棵生命力顽强的梧桐树，风雨无阻的站在那里，就像一个高大的士兵、时时刻刻保护着我们的校园，树的两旁是一个大花坛，里面有月季花、太阳花……五颜六色、争奇斗艳、好看极了，给校园带来了芬芳的花香。

走进教室，老师不辞辛苦的给我们讲解知识，是为了给我们每个人的梦想插上翅膀，老师的脸上总挂着慈祥的笑容，学校的图书馆是知识的海洋，在这里我会被书里的故事深深的吸引着，下课了迎来同学们嬉闹的欢笑声，在这绿油油广阔的草坪上有跳绳的。有玩游戏的。有的在教室里读书。写作业，都在做着自己喜欢的事，还有我们管乐队的同学们在操场上演奏着乐器，那悦耳动听的声音会传遍整个校园，为校园增添了许多生机。

我们马上要毕业了，我会记住在这个校园里有我可爱的同学：有我敬爱的老师：我爱我的智慧校园，这里不仅充满着智慧，还到处洋溢着欢乐！

我有一个智慧校园，在这里我学会了成长，学到了很多知识，还有了快乐。

我迈着欢乐的步伐走进了智慧校园，呼吸着清新的空气。望着蓝蓝的天空，我的心情是多么的愉快！漫步在我的校园，首先，一眼就能看到五星红旗在天空中飘来飘去，好像向我们招手，老师和同学们的亲切问候。花坛中花味散发出来，湿润的泥土气味扑鼻。同学们正在教室里读书，站在校园门口就能听到每个班里传来的朗读声，有的班级读着英语单词，有的读着课文，还有的。从同学们的读书声中就能知道今天又是一个新的一天。花儿，似乎正在望着教室，津津有味地听着，入神地看着，真是一幅和谐的景象啊！

往东边走，就能看到一个很大阳光足球场，每当上足球课，同学们都很开心。旁边有一座楼，学校里有各种活动都在这里表演，每当管乐团同学们表演的时候，大家都聚精会神地听着，那悦耳动听的声音真好听。传遍了整个校园，为校园增添了许多生机！

这就是我的智慧校园，我喜欢我的智慧校园。

胜者为王败者为寇，敢于挑战的人，总是比别人先尝到甜头，而那些自甘堕落的人呢？只是在得过且过，从未想着去创造人生的价值。

我行驶在人生的道路上，曾多次被路上的坎坷荆棘跌得不醒人事，而且一次次地失败，这是为什么呢？

我冥思苦想，终于让我得出了一个结论：“不要为打翻的牛奶而哭泣”，也许有人会问，这是什么意思，其实这意义很简单，如果你把一瓶牛奶打翻了，它就会流光，无论你怎样后悔和抱怨，都无济于事了，要是你事先想一想，加以预防，或许它还能保住，可是现在晚了，我们现在所要做的只有把它忘记，然后留意下一件事。

也许有人会认为这是陈词滥调，但是不能不承认，这陈词滥调中确实还凝聚着许多智慧，“聪明的人永远不会坐在那里为他们的损失而哀叹，却情愿去寻找办法来弥补他们的损失。”这是莎士比亚说的。

没错，人生中的许多事，只要想做，都能做到。正所谓：“有志者，事竟成”，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只要一个人朴实而颇有兴趣地活着，他总有一天会发现，成功并不像人们想像的那么遥远。

我坚信，只要自己有一分聪明，加上九十九分的汗水与勤奋，总有一天，成功大门会为我开启。

“美丽”曾经是那样的浅薄和虚荣。在众人的吹捧中，自以为拥有了整个世界。可是有一天，相貌平平的“智慧”对她说：“我虽然不漂亮，但我有足够的自信，这份自信让我能够从容地欣赏漂亮的事物，而且我不怕你的光辉遮掩了我，因为那是暂时的，我要化嫉妒为力量，用自身的修养、广博的知识、健康的体魄去弥补相貌的不足，这样，我也能够成为一个让别人倾慕的人。”就是这些话，让她猛醒，让她开始思考“人生”这个厚重的话题，从而明白了怎样的人生才是完美的人生。

很小的时候，我就羡慕其他女孩：秀发如云、明眸皓齿、婀娜多姿。可不知是否是上帝过于吝啬，竟不愿给我一点美丽。于是，就梦想有一天自己会变成童话中美丽的白雪公主。

长大后，《白雪公主》的故事早已经远去。我依然平凡，而那份遥不可及的美丽不再让我魂牵梦绕，毕竟并非美丽的女孩都个个优秀，貂禅、杨贵妃的美貌可说是居里夫人、简·爱所望尘莫及的，然而她们空有天姿国色，却只能做封建帝王的宠物，而后者，虽然没有“倾国倾城”的姿色，却拥有一颗美好的心灵。她们聪慧、坚毅、宽容、善良、勤奋，这便是胜于美貌百倍千倍的珍宝，这便是足以让每个人倾倒的真正的美丽。

智慧是清晨的第一缕阳光，没有婀娜的身姿，没有美丽的容颜，没有迷人的微笑，没有华丽的衣服，有的只是一颗纯洁又温暖的心。

如果说，人生是一本书，智慧就是书中最绚丽的彩页；如果说，人生是一部舞台剧，智慧就是剧中最精彩的片段；如果说，人生是一首诗，智慧就是诗中最富有激情的辞藻。如果把人生比作一次特殊的旅行，拥有智慧，便拥有了沿途最不平凡的风光。

我们生活在这个社会上，其实藏拙露巧是我们生活的一项最基本的技能，只有真正的掌握好这种技能，才能够在一些复杂的社会现象中游刃有余，才能够真正的把握好机会。

可能你会说，简单一点不更好吗？我们为什么不能够做一个单纯的人，不考虑那么多。其实我说的并不矛盾，我们只是要学会藏拙露巧，并不是复杂。藏拙，并不光指的是隐藏自己的短处，更指的是为人谦逊；露巧，自然说的就是要展现自己的长处，我们要学会展现自己的长处，才有可能被别人发现，让机会不至于白白流失。

清代咸丰皇帝就曾经用过守拙的办法，表达自己对父亲的孝心战胜了自己的弟弟夺得皇位，这便是藏拙，也可以说是一种韬光隐晦，懂得藏拙，是一种人生大道。然而孟浩然却因为不敢向皇帝展露自己的才华而错失功成名就的机会。我们总是会遇到各种各样的机遇，面临着各种各样的选择，在这些机遇选择面前，我们究竟是像咸丰一样守拙，还是以孟浩然为戒，展露自己的才华，这是我们需要考虑的地方。

我们既要懂得藏拙，同时又要学会适时露巧，审时度势，高调做事，低调做人，才是我们真正应该掌握的。

学习都是需要智慧的，你不靠智慧你是不能把学这门功课做好的，所以你学习都是需要智慧的。你慢慢的会发现智慧在我们生活是无处不在的，你做某种东西都是需要智慧的，你要想要怎么把它做好，怎么布置，怎么能做得很好看，让别人认同。这些都是要用智慧的。

学习不要那么死记硬背，这样是很难记住的。我在这教大家几个小智慧。

假如你背课文，你就一段一段的背，如果你想背的好一点，我就告诉你，假设第一段不会背的话你就在背，还是背不流畅，你就再背，哪怕有一个地方背断了，也要再背，直到背流畅为止，这必须得靠你的坚持！

我在教大家怎么复习。

你复习时候，要把当天学的课文看一遍，把自己的课堂笔记也看几遍，还有老师讲的重点难点都要记下了。复习需要靠读，想，思，做，听，看。读是多读，想是多想，思是多思考，做是多做笔记，是边读边听，看是边想边看外还要学会独立思考。

这样才可以复习的稳，准，牢。

还有预习地方法我也告诉你。

预习讲究的是看，做，看就是默看，做就是把不会的圈起来，到上课的时候，就可以问老师。还有必须得知道这篇课文是讲的什么事，还有把课文的四字词语记下来，这样你可以积累，写作会更好。你不要想着随便预习，这样是不好的，你预习就是非常好的自学方法，如果你不预习，你上课也不会听懂的！切记！

学习有很多智慧，你们肯定会摸索来的！学习一定要用智慧的！

语言是一门艺术，一些看起来似乎平常的语句，却蕴含丰富的寓意，尤其以中华文化博大精深，许多钱人说过的花品味起来颇富意趣！

《史记》中有这样一个故事，相传齐威王早年贪图享乐、不思进取。有一天，一个名叫淳于髡的外戚实在看不下去，就含沙射影道：“齐国有一只大鸟，三年不鸣也不飞，陛下知道这是为什么吗？”齐威王听出了其中的端倪，为自己开脱道：“此鸟不鸣则已，一鸣惊人。不飞则已，一飞冲天。”不仅巧妙地回答了淳于髡问题，是自己摆脱了窘境。也明确的暗示了自己的决心！

有一次，周恩来和一位美国记者谈话时，记者看到总理办公室里有一支派克钢笔，便挖苦道：“总理阁下，也迷信我国的钢笔吗？”周恩来听了风趣地说，这是一位朝鲜朋友送给我的，是美军在板门店投降签字仪式上用过的。周总理的这句话，不仅巧妙地避开了锋芒，而且“转败为胜”让美国记者颜面扫地。

曾经看到过这样一个故事：“有一次经济学家萧灼基在香港讲课，有个外国人故意刁难道：‘你过去是研究马克思主义的，现在又研究市场经济。请问，你在马克思主义那边感到舒服呢，还是在市场经济这边感到舒服呢？’这个问题的陷阱在于若选择‘马克思’，对方则问其为何背叛自己的信仰，若选择‘市场经济’，对方则会问，研究市场经济是否想走资本主义道路。更深的陷阱还在于，这个问题回答不慎，就会授人以把柄。

面对得意洋洋外国人，萧灼的回答让对方的笑容顿时凝固‘我感到，用马克思的思想方法来研究市场经济最舒服。’萧灼基答道。”这样精密的回答实在让人无懈可击！

中华文化博大精深，一言一句无不渗透着中国人之智慧！

霏霏细雨飘个不停，像是隐若在铅色云层后面的仙女们，向人间洒下幸福的种子，暖融融的雨丝好像一串串的珍珠，又好像春姑娘的鞭子，抽打着冬天的阴影，驱赶着料峭的寒意。乘车来到少年宫，一丛丛洁白如雪的小花在长茎的扶持下，衬托着绿油油的叶是那么清新、淡雅，一股微风吹来，花儿散发出一股股清香，沁人心脾;红的花儿，衬着茂盛的绿叶，好似一个小女孩害羞地用手捂着自己的红脸蛋;黄色的花儿也被青青的细叶衬托着，益发显得多姿多彩了。我和镒镒急匆匆地奔向了淘气屋，虽说今天是下雨天，但是少年宫里照样挤得水泄不通。淘气屋里充满了孩子们的欢声笑语，我赶忙脱了鞋子，急急忙忙地奔到了淘气屋里欲要开始痛痛快快地大玩一场，让咸咸的汗水痛痛快快地流一身。真正进入淘气屋，我便看得目不暇接了：瞧，那儿色彩鲜艳的金色千秋;瞧，那儿弹力十足的跳跳网;瞧，那儿五颜六色的翘翘板;瞧，那儿童真无限的欢乐球海;瞧，那儿刺激搞笑的滑滑梯等等。大千世界，无奇不有。就冲着这股天真无邪的劲儿，我一下子失去了原本应有的冷静和思考，漫无目的地玩了起来。我一会儿沉浸在球海欢乐的海洋中;一会儿又荡漾在金色千秋童真无暇的天堂中;一会儿又奔腾在“探野道路”刺激惊险的荆棘道路上……“叮铃铃，叮铃铃”三十分钟很快就过去了，可是我和镒镒依旧还有许许多多淘气屋里好玩的、令人看得眼花缭乱的小游戏都没有玩过，我心里充满了遗憾。“懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是‘愚蠢’，思考才能获取智慧，拥有智慧的人才会学会思考。”仔细阅读了前苏联作家高尔基的名人名言，我羞愧万分，因为不管去完成任何一件事，都应该学会思考，长久地考虑以后、未来。

一天上午，阳光明媚，蓝蓝的天空飘着朵朵白云。有一只小山羊出来散步，它看见山坡上有嫩绿的小草，就津津有味地吃了起来。

突然，草丛中冒出一只大灰狼，它恶狠狠地对小山羊说:“你竟然敢吃我种的草，我要吃掉你”。小山羊说:“大灰狼，你让我再吃一点草，那样我的肉会更肥更嫩”。好吧，那我就再让你吃一点草，你可别耍花招。小山羊刚吃一些草，就躺在地上打滚，大灰狼奇怪地问:“你怎么了？”小山羊说:“我刚才吃了有毒的草，你快吃了我吧。”

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大灰狼听了摇摇头说:“我吃了你也会中毒的，我才不陪你死呢。”说完大灰狼就灰溜溜的跑了。

小山羊用自己的聪明才智战胜了大灰狼。脸上露出了胜利的微笑。

学会生存是生物在这个地球上生存所必需的技能。早在18世纪，达尔文就提出了“物竞天择，适者生存”，“优胜劣汰”的观点。从生物学的角度讲，这句话向我们提出了进化论;从哲学的角度说，这句话告诉我们人需要拥有生存的智慧。

美国有个棒球手，他的纪录并不是很不得了，但却赫赫有名，是许多球迷的偶像。因为他特别会接高飞球，总是在最惊险的时候把对方的球接杀出局。后来，他退役了。有人问他接球的秘诀，他笑了笑说：“这简单!你明明可以一纵身就能拿到，还是要用最危险的姿势接到。虽然是比赛，但是它有观众，那么也就是表演，只有会表演才能吸引人啊。”

初听这个故事，大多数人的第一反应，往往是一种受欺骗的感觉。但我们转念一想，这正是这位棒球手在棒球场上的生存之道。这虽有些“欺骗”的意味，但终归是人之常情。活在这个大千世界上，谁不希望更好地生存下去呢?对于他的“欺骗”，我们不能过于看重。我们应该以仁者的心去培养“你不能没有的谅解”。

在如今的社会里，我们往往会遇到一些隐藏的危险。因此有人就慨叹“人心险恶”而“谨慎”处事，事事提防，甚至说“这就是所谓的人性”。这些看法从某些角度和某些方面来说有一定的道理，但我们不应该以上述的态度去面对这些。刘墉的书中大部分论述了人性的道理，对于他的目的，他说是“引导大家打一场光明正大的圣战，而不是做个阴毒的伏兵;是在提醒你戴防毒面具，而不是鼓励你去施放毒气”。对于我们来说，这些应该了解，也应该如他所说有所防备。我们应该以智者的心去了解“你不可不知的人性”。

孔子云：“邦有道，危言，危行;邦无道，危言，行孙。”对于处事也应该如此。在这个社会中生存，我们不仅要了解“你不可不知的人性”，还要培养“你不能没有的谅解”。这样，我们才算基本拥有了生存的智慧。

人是理性的动物，是充满智慧的动物。有些人的智慧用在了怎样让自己活得更舒适、惬意，甚至为此放弃自由，甘愿在囚笼里生活。而当一只雌美洲画眉鸟发现自己的孩子被关进笼子里后就一定喂小画眉足以致死的毒梅，它坚信死了总比做囚徒好些。在这些人看来，这只母画眉似乎做了可笑至极的举动。有好吃的、好喝的、好玩的一切都那么舒适，在外面还要日夜风吹雨打的去捕食，即便那样有时也会无功而返。但凡生物都是有感情的，谁的母亲不希望自己的孩子过上衣食无忧的生活，而雌美洲画眉似乎不是这样的。真的吗？细细回想，小画眉失去的是自由。作为一只鸟，飞，是它们最与众不同的地方，如同我们的直立行走。假如我们有腿却无法走路，那是怎样的痛苦！它们呢？同样。 Human is a rational animal and an animal full of wisdom.Some peoples wisdom uses how to make themselves more comfortable and comfortable, and even give up freedom for this reason, and willing to live in a cage.And when a female American eyebrow bird finds her child in the cage, she must feed the small thrush that is enough to die. It firmly believes that it is better than being a prisoner.In these peoples opinion, the mothers eyebrows seemed to be ridiculous.There are delicious, delicious, and fun everything. It is also so comfortable to prey on the wind and rain outside.Any creature is emotional. Whose mother does not want her child to live a life of clothing and food, and female American thrush does not seem to be like this.Really?Thinking back, the little thrush is free.As a bird, flying is the most distinctive place, just like our upright walk.If we have legs but cant walk, what kind of pain is it!What about them?same.

有人奋斗一生，为的只有两个字：自由。为这两个字，可以奉献一生。那么，小画眉失去了自由活着又有何意义？如果说，一个人为自由奋斗一生，是智慧和信念支撑着他，那么，雌美洲画眉鸟的举动也是充满智慧和理性的，这是另类的智慧。大到一个民族、一个国家，小到一个家庭、一个人，自由是生活的前提。 Someone struggle for a lifetime, only two words: freedom.For these two words, you can dedicate your life.So, what is the significance of the little thrush lost freedom to live?If a person struggle for freedom to support him for his life, he supports him, then the act of female American eyebrows is also full of wisdom and rationality, which is an alternative wisdom.As large as a nation, a country, as small as a family, a person, freedom is the prerequisite for life.

当一群蚂蚁被火包围时，它们会迅速聚拢，抱成一团，向河岸滚去。蚁团在火舌舔动的草间越来越迅速的滚动着，不断发出外层蚂蚁被烘焦后呲呲的声音，但蚂蚁团却不见缩小。显然，那身居外层的英雄们至死也保卫着同胞，肝胆俱裂也不离开自己的岗位，直到抵达安全的彼岸。有人会说：它们太笨了！生命都一样宝贵，为什么牺牲自己呢？我们不妨换一个角度考虑问题，假设他们自顾自的逃命，与其说是珍惜自己的生命，不如说是自我毁灭。蚂蚁遇火抱团，这也是另类的智慧。多少人在生活中因小失大，而蚂蚁恰恰懂得这一点。 When a group of ants surrounded by fire, they quickly gathered, hug into a ball, and roll towards the river bank.The ant group licking the grass in the tongue rolled more and more quickly, and the sound of the exterior ants was burnt, but the Ant ball did not shrink.Obviously, the hero who lived in the outer layer also defended his compatriots when he died, and he did not leave his post until he arrived at the other side of the safe.Some people say: They are too stupid!Life is the same precious, why sacrifice yourself?We might as well consider the problem from another angle. Assuming that they escape from their own, it is better to cherish their lives as it is self -destruction.Ant encounters a fire, which is also an alternative wisdom.How many people lose their little in life, and ants just understand this.

人类自称是智慧的动物，但不论怎样聪明终究也是动物，我们又有什么资本去骄傲自大呢？更何况，一些我们所谓的“智慧”，会本能的毁了自己，我们不妨学习一下它们的另类智慧。 Humans claim to be wisdom animals, but no matter how clever is an animal, what capital we have to be proud of themselvesWhat about it?Whats more, some of our so -called "wisdom" will destroy ourselves instinctively, and we may wish to learn their alternative wisdom.

选择是一种智慧！有些人懂，可有些人却未必懂。你要知道，或许今日你明智的选择就会造就他朝辉煌的选择呢？

——题记

人生如戏，戏如人生！你无法彩排，每天都是现场直播——这就是我们的人生！人生的道路遥远漫长，曲折坎坷，我们不能决定自己的人生路。学会选择，不计较得失，这是一种明智的选择。

回顾历史的星空，有很多名人志士，就是因为在适当的时候，选择了真正适合自己的路，从而彪炳史册。秦汉末年，刘邦，项羽推翻秦国的暴政，然后二人共争天下。高祖刘邦只是一个市井无赖出身，但他却懂的“用人不疑，疑人不用”他手下就有一大批谋略之士的忠心追随，但项羽却未必，他不懂这个道理，屡次置韩信之计不用，用范增而又不信。最终，使一代名将亡楚归汉时，是一个真正的谋略只是遗憾而死时，他的错误选择导致的是什么？刘项之争，项羽落败，退至乌江边，宁死也不渡乌江亭长的船回江东。在这里，我觉得，项羽的英雄一生，终于做了个明智的选择。即使人称“江东男儿多俊杰”，可是，我想问，项羽如果真的渡了江东，就真的可以从头再来吗？幸好，他做了个明智的选择。为自己留下了被后人所津津乐道的“西楚霸王”的美名，也让后世为他留下“生当作人杰，死亦为鬼雄”的千古绝句。

展望今朝，也有无数人在对的时候做了对的选择，取舍有道，而成为了背后是称赞的人。

“导弹之父”钱学森，年轻的时候，懂得选择，放弃了美国政府为他开出的所有优渥条件而毅然决然地回到祖国的怀抱，把一生的心血都奉献给了中国的航天事业。德国前总统勃兰特，选择放弃了总统的尊贵职位，毅然的为世人下跪，为德国纳粹的所作所为赎罪，他明智的选择，成为了一生都受人尊敬的总统先生。

人生就是如此，你要真正的明白自己需要什么，或不要什么，再恰当的时候做出一个明智的选择，也许，他朝，就会有不一样的未来等着你。

学会选择，做一个真正懂得选择的人。

我们的学校是一个丰富的知识海洋，更是一所快乐而又温馨的大家庭。我就是这个大家庭的一员。

走近学校，首先映入眼帘的是锁形的校门，在锁鼻儿上写着“新密市八一红军小学”，锁身上写着“欢迎您”。两边的两扇小门，象征着开启孩子们智慧心灵的金钥匙。

进入智慧校园，一眼就看到旗台上高高飘扬的五星红旗，每到周一就会见到几位高年级的学生踏着有秩序的正步整齐地走来，站在鲜艳的五星红旗下把国旗升上去。

再往里走就到了教学楼，走进教学楼时，耳朵里远远就灌满了同学们朗朗的读书声，真让人如痴如醉。教室的外墙上贴满了我们的作品，这些作品是孩子们在暑假期间做的手抄报、好书推荐卡等。

往左走就到了操场。这里宽阔无比，一圈就是四百米，下课了，同学们在操场上踢毽子，跳蝇……玩得不亦乐乎。

我们的学校不但有安静的学习环境，还有丰富多彩的课余生活，我爱我的智慧校园。

在现代哲学家中，罗素是个精神出奇地健全平衡的人。他是逻辑经验主义的开山鼻祖，却不像别的分析哲学家那样偏于学术的一隅，活得枯燥乏味。他喜欢沉思人生问题，却又不像存在哲学家那样陷于绝望的深渊，活得痛苦不堪。他的一生足以令人羡慕，可说应有尽有：一流的学问，卓越的社会活动和声誉，丰富的爱情经历，最后再加上长寿。命运居然选中这位现代逻辑宗师充当西方"性革命"的首席辩护人，让他在大英帝国的保守法庭上经受了一番戏剧性的折磨，也算是一奇。科学理性与情欲冲动在他身上并行不悖，以致我的一位专门研究罗素的朋友揶揄地说：罗素精彩的哲学思想一定是在他五个情人的怀里孕育的。

上世纪后半叶以来，西方大哲内心多半充斥一种紧张的危机感，这原是时代危机的反映。罗素对这类哲人不抱好感，例如，对于尼采、弗洛伊德均有微词。一个哲学家在病态的时代居然能保持心理平衡，我就不免要怀疑他的真诚。不过，罗素也许是个例外。

罗素对于时代的病患并不麻木，他知道现代西方人最大的病痛来自基督教信仰的崩溃，使终有一死的生命失去了根基。在无神的荒原上，现代神学家们凭吊着也呼唤着上帝的亡灵，存在哲学家们诅咒着也讴歌着人生的荒诞。但罗素一面坚定地宣告他不信上帝，一面却并不因此堕入病态的悲观或亢奋。他相信人生一切美好的东西不会因为其短暂性而失去价值。对于死亡，他"以-种坚忍的观点，从容而又冷静地去思考它，并不有意缩小它的重要性，相反地对于能超越它感到一种骄傲"。罗素极其珍视爱在人生中的价值。他所说的爱，不是柏拉图式的抽象的爱，而是"以动物的活力与本能为基础"的爱，尤其是性爱。不过，他主张爱要受理性调节。他的信念归纳在这句话里："高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活。"爱与知识，本能与理智，二者不可或缺。有时他说，与所爱者相处靠本能，与所恨者相处靠理智。也许我们可以引申一句：对待欢乐靠本能，对待不幸靠理智。在性爱的问题上，罗素是现代西方最早提倡性自由的思想家之一，不过浅薄者对他的观点颇多误解。他固然主张婚姻、爱情、性三者可以相对分开，但是他对三者的评价是有高低之分的。在他看来，第一，爱情高于单纯的性行为，没有爱的性行为是没有价值的;第二，"经历了多年考验，而且又有许多深切感受的伴侣生活"高于一时的迷恋和钟情，因为它包含着后者所不具有的丰富内容。我们在理论上可以假定每一个正常的异性都是性行为的可能对象，但事实上必有选择。我们在理论上可以假定每一个中意的异性都是爱情的可能对象，但事实上必有舍弃。热烈而持久的情侣之间有无数珍贵的共同记忆，使他们不肯轻易为了新的爱情冒险而将它们损害。

几乎所有现代大哲都是现代文明的批判者，在这一点上罗素倒不是例外。他崇尚科学，但并不迷信科学。爱与科学，爱是第一位的。科学离开爱的目标，便只会使人盲目追求物质财富的增殖。罗素说，在现代世界中，爱的最危险的敌人是工作即美德的信念，急于在工作和财产上取得成功的贪欲。这种过分膨胀的"事业心"耗尽了人的活动力量，使现代城市居民的娱乐方式趋于消极的和团体的。像历来一切贤哲一样，他强调闲暇对于人生的重要性，为此他主张"开展一场引导青年无所事事的运动"，鼓励人们欣赏非实用的知识如艺术、历史、英雄传记、哲学等等的美味。他相信，从"无用的"知识与无私的爱的结合中便能生出智慧。确实，在匆忙的现代生活的急流冲击下，能够恬然沉思和温柔爱人的心灵愈来愈稀少了。如果说尼采式的敏感哲人曾对此发出振聋发聩的痛苦呼叫，那么，罗素，作为这时代一个心理健康的哲人，我们又从他口中听到了语重心长的明智规劝。但愿这些声音能启发今日性灵犹存的青年去寻求一种智慧的人生。

1988?7

在南美洲，生活着一种灵巧、狡猾的猴子——蜘蛛猴。它的四肢和尾巴相当细长，像蜘蛛一样。头却相反，和身体不成比例，脸也极小，软绵绵的，像一堆棉花，看起来非常可爱。但是，蜘蛛猴极为狡猾，想要捕获并不容易。

于是，最优秀的猎人想到了一个“妙招”。

他先在森林里放上一个小小的瓶子，里面放上蜘蛛猴最爱吃的坚果，然后，用绳子把瓶子捆起来，连接到自己可以控制的地方。只要瓶子发生晃动，就代表着——猎物来了。

蜘蛛后看到了坚果，当然禁不住诱惑，但是，它仍单警惕地观察四周，直到它认为安全后，才开始进食。

它先将手伸进瓶子里，轻轻地碰了碰坚果，再用手将讲过勾过来，此时，它的心里一定是紧张的，它接着用双手裹住那颗坚果，再观察了四周，确保没有潜在的威胁。我猜它心里一定乐坏了：我的晚餐有着落了。但是，老天却兴致冲冲地向它泼了一盆冷水，它的手永远也拔不出来了，不管它多么的使劲往外抽，手就像被套上了镣铐一样，死死地被箍在了瓶口内。

就这样，在旁等候已久的猎人，不费一枪一弹，就捕获了堪称“南美最聪明，最狡猾的灵长类动物。”

事实上，蜘蛛猴逃生的方法也很简单，只要将手里的坚果丢下，双手就能脱困而出，并且靠自己敏捷的身手逃离这个“龙潭虎穴”。但它却放不开手中的诱惑，于是只能落得个被捉的下场。

生活中亦是如此，有时候握在手中的东西并不值得我们拥有，放开了反而能收获更多。就像握在手中的沙子，越是用力握紧只会流失的更快。

所谓退一步海阔天空，舍得舍得，有舍才有得。放弃，也是一种智慧。

一六年的时候，人工智能“阿尔法狗”闯入人们的视野，飞快侵袭了大半个棋坛，无数新秀老将都被“狗”所放倒。不过多久，机器人小冰以诗人的身份空降网络，吐出些许句子，再度掀起一片波澜。

近些年，人工智能的爆炸式发展已经不再是什么新鲜话题了。人们一边惊叹一边习惯，然后再度回到生活的罐子，一切仿佛照旧进行着，踏着原来的步子继续向前。

可真的照旧吗？人们应该就此习惯吗？我们所开发出的工人智能掌握了，或者说复制了棋局上的智慧、诗歌中的隐秘深思，可是这仿佛挖去了人性中的某一角，有些人的生命中已没有“棋”，更没有“诗”了。

“棋”并不单单是益智类的小游戏，它是人类长久的，古老的智慧，背后更蕴含着一些说不清道不明的价值观，而这种价值观翻译给我们中国人听，可以是“礼”或“仁”。

一七年，中国国棋界最顶尖的少年天才柯洁迎战“阿尔法狗”，胜负分得毫无悬念。实际上，不光柯洁自己，关心比赛的人们都已经预料到结局。而为什么，我们明知输赢却仍未放弃挑战“狗”？

因为那是一根人性中的反骨，是偏要逆着来的勇气与决心。我们身上有性也有倔性。一如所有棋手们，坚定地迎向未知的机器。正是有这样的心性，我们才得已走到一个又一个高峰上，认知这个世界的。

就在“阿尔法狗”大败柯洁后，柯洁于接下来的赛事中连胜二十场，越战越勇，最终夺得总冠军。或许这便是挑战未知时的勇气与决心为他所带来的大捷。所以我想，人类假若像人工智能一样去思考，事事依照既定的编程而行，将为达目的不择手段。像人类棋手间的对弈我们总能听闻其赛后的趣事，或惺惺相惜或亦师亦友的关系，而冷冰冰的机器仅为最后的赢棋思考。所以人们若真的活成计算机，是失去人性为目的将不择手段地大开杀戒，把刀挥向，或偷偷挥向每个人。

除去“棋”即我们需要棋盘上的智慧良好博弈与竟争，我们还要有“诗”。机器人小冰的诗固然是惊艳的，可这已经背离了“诗”创作的初衷。把诗人们的思想汇聚到一起，而后涂抹出长句短句。她的诗缺乏创作本源，缺乏个人的风格特点。

创作本源，即她的灵感来自于何呢？空无一物。那便是无法贴近人们的思想的。其实每个人都是诗人，诗更像一种独特的生活态度与视角。比如在有诗性的人眼中，月亮是天空的一口井，鲸鱼的肚皮里会开满春天的花，在海中溶化的不是盐而是诗人自己，一只螺的哭泣是漫山遍野泪眼婆娑的螺。

学会诗性地看待世界，就要会感知，而会感知的人才会有悲悯情怀，没有悲悯情怀的人更不懂诗，不懂人性。我之所以认为小冰的诗并非真正的诗，正是如此。

早几年有部颇具特色的文艺片，名叫《钢的琴》，其中透露的无疑蕴涵工业时代工人们的智慧与诗性。与王小波在短篇中讲述的炼钢时代的荒诞与狂热不同的是，那一代的工人有自己的智慧与诗性。像受俄国文学的粗犷与厚重影响深远的知青分子一样，他们有着柔软的“钢铁情结”。在巨大工厂烟囱与钢筋混凝土投射的阴影里，他们造一架钢琴，即使一个时代终结，也要编织一个共同的梦，这是明知结局仍迎向宿命的孤勇，是与身旁人一同行在路上的快慰，是追逐梦，会感知世界而得的诗意。在时代落幕以后。

是的，我想总有些时代将要终结，总有些时代将要开启。我们望不到远方，但我们知道下一个将来的是人工智能的侵袭。可这么多时代过来了，我们留下“棋”与“诗”又这么些年头了，希望这一场开启新世纪的洪水里，它们不会消失，这世界仍有人类本性保留而播撒的福音。

我的校园，是我生活了六年的地方，它给我带来了快乐生活，让我的童年过的非常有意思。下面，我就来给你讲讲我的智慧校园吧！

走进门，就会看到两棵大柏树，它们就像士兵一样，看守着我们的校园，它们站在着几十年了吧？它们把多少学生步入初中的大门。它们挺着腰，凝望着我们，还时不时的对我们微笑。岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散，唯有它们依然如旧。

往前走，就会看到我们的升旗台，看到升旗台，我就想到了我们一年级的时候，我们一年级刚入学校，五年级的哥哥姐姐给我们系红领巾，一转眼，我也给一年级的小朋友系上了红领巾。那朗朗的读书声，是多么的悦耳。下课了，同学们欢快的跑着，校园变的热闹起来：欢乐的笑声，同学们说话的声音……响成一片。图书角里，有许多爱看书的同学，他们津津有味的看着书，不像不爱学习的同学：囫囵吞枣，不求甚解。上课了，校园变的安静起来，过了一会儿，就又听见了朗朗的读书声。教学楼的北边是一，三，四，五年级的教室。教学楼的东边是二，六年级的教室。到了六年级，学习氛围就变的紧张起来，看啊！六年级的学生是多么认真的在学习，一张张卷子递到他们手中。

到了后操场，同学们都在上体育课，可以说后操场是学生快乐的天堂。他们欢快的跑着，做着游戏，谁能说这不是学生快乐的天堂？

这就是我的智慧校园。

蔚蓝的天空上飘这朵朵洁白的云朵，我的智慧校园就在这蓝天下面。

早晨，暖暖的远光洒在校园，听着同学们郎朗的读书生，别提有多惬意了。呼吸着校园的新鲜空气，似乎还闻到了淡淡的书香味。操场上空无一人，只有绿绿的小草和鲜艳的话短在随风飘舞。大树伸了一个懒腰，望着教学楼里的学生们，拍起手来，味他们鼓掌。下课了，同学们争先恐后的跑到操场，小草笑了，花朵笑了，大树好高兴，味学生们打开绿伞，遮住了强烈的阳光。下午，放学了。同学们依依不舍地离开校园，向老师和同学说再见。看着美丽的校园，两颗晶莹的泪珠流了下来。

智慧校园里充满这智慧。瞧，练书法的学生们在“社团”练书法。大块着墨，几经渣染，便是那“飘若浮云，矫若惊龙”的字体，寥寥几笔，一张漂亮的毛笔字就“新鲜出炉”了。学生们得成绩可优秀了，每年都能捧着奖状，拿着各式各样的奖品，高高兴兴地回家。

我喜欢我的智慧校园，我会永远喜欢我的智慧校园。