点亮智慧推荐20篇

管仲是春秋时齐国人，长得相貌堂堂，他博古通今，有经邦济世的才能。年轻时，与鲍叔牙一起做生意，赚了钱分帐时，管仲总是多拿一些。大家都很生气，鲍叔牙说：“管仲不是一个贪小便宜的人，他多拿是因为家里穷，我是心甘情愿让他多拿的。”

后来，管仲参了军，每次打仗都缩在最后面，撤退时又跑在最前面，他人都骂他是个胆小鬼，鲍叔牙出面制止他人的耻笑，说管仲之所以这样做，是因为他家里有老母亲需要他赡养。

管仲听了这些话，十分感动，说：“生我的是我的父母，而能真正了解我的却是鲍叔牙！”从此以后，他们俩结成了生死之交。

却说齐襄公有两个儿子，大儿子叫纠，母亲是鲁国人；小儿子叫小白，母亲是莒国人。管仲对鲍叔牙说：“齐襄公死后，继承王位的不是纠就是小白，我们俩现在分别去给纠和小白做老师，到时不管他俩谁做国君，咱们俩都相互推荐。”

行走在漫漫的求学路上，有多少温暖的手曾经扶携我们走过坎坷的岁月；有多少良师站在路的两旁，时刻关注着我们的成长。一句改变一生的教诲，一次刻骨铭心的谈心，一通醍醐灌顶的批评，我们都会终身难忘。

——题记

随着时间一分一秒地过去，我早已步入初中，成为名副其实的中学生了！但是在小学的回忆紧紧拴住了我，我无法摆脱他，也不能摆脱他。转过身去看他，是一张长长的脸，秃顶，带着一副黑边眼镜，可能是为了让自己看的更透彻吧！笔挺笔挺的鼻子，像外国人似的！一张大大的嘴巴，一看就知道是一个能说会道的家伙！哦！我认识他，他是我六年级的语文老师，每天都讽刺我，挖苦我！大爱无言，真爱无怨。我们是一对快活的“仇人”！他姓何，为何的何，名青草。我认为他应该是在感叹自己“在苍苍茫茫的大地下，我为何只是一颗小草”。也许是这样，倘若不是这样，我也不否认。

小学时的我就是如此倔强，因为有他的存在。他每一句挖苦我的话，在我看来都是动力。他的话如夜空中的北斗星，有了它我就不会迷失方向。相信如果重新来过，付出比以往更多的努力，他一定不敢挖苦我，胜利一定会重新回到我身边。虽然我胜利了，但这是老师帮我重新找回了自信，是老师把我领上了生活的正轨，老师的关爱，改变了我们原本暗淡的心灵。使我们的灵魂重新焕发出迷人的色彩。何老师在我心目中，是一位乐观的老师，没当我们伤心难过时，他总是会笑眯眯地给我们讲他小时候的故事，我们内心的痛楚也慢慢消释了。

这位何老师啊！是个得理不让人的家伙，死人都能被他说活，活人都能被他说的半残废。他这一特点全被我继承了，谁让他是我老师，我是他学生呢？真是青出于蓝，胜于蓝。我们俩要响反调，说不定谁赢呢？一次课堂上，他说我长大之后当律师最好不过了，结果搞得下课我就被围攻，再上课时，我就把他抬得高高的，让他下不了台。何老师哪里知道，在与他争辩的同时，一个灵魂正在悄悄地改变，逐渐地拥有了许多骄傲的回忆。于是，美丽的生命终于在召唤中复苏，只为在幸福抵达之前准备好外接的行囊，然后与幸福一起启程上路。

记得那日，母亲去享受那村外的风光。因为挑剔的我不喜欢那别人家去吃饭，于是自己动手做了起来，可我天生就是当猪头的料。这不，挎着书包洋洋得意地踏向学校的大门。啊！我忘了关电饭煲，于是向同学说明原因，跨上自行车十万火急似的“飞”走了。又是一切就绪，火烧眉毛般向学校“奔”去。匆匆地连“报告”都忘了说，脸红的可以与关公媲美。谁知老师让我出去重新再来一遍。我拍拍屁股上的尘土去了，再一次进了教室，这次真的是“老鼠过街——人人喊打”的情况。嗨！何老师这回可有话说了，真是把我一通“夸”啊！倔强的我自此起誓：我要让你刮目相看。后来才知道这是何老师激励我改掉粗心大意的毛病啊！相信，在以后的那些岁月里，曾经受过荡涤的心灵不会重复曾经的失误。也许，在漫漫人生路上，困难还有很多很多。只要不懈努力进取，即使身处逆境，最终也会克服困难。

有人说：“假如人世上有专门吃苦而造福别人的人；有用迷途粉笔压弯挺直脊梁的人；有用一方书桌播种着孩子未来的人；有用智慧和血汗去镶嵌唐诗宋词花边的人，那就是老师。”何老师每天绞尽脑汁地玩一些“新花样”，我们也乐此不疲，乐在其中。

何老师，我忘不了你。忘不了春风化雨的笑容，荡涤了我们心灵的尘泥；忘不了细密牵挂的叮咛，鼓起我们前进的勇气。就这样背负着您沉甸甸的希望上路，我们的肩头更重，步伐更稳。

我是一棵树，沐浴着智慧的阳光。在您知识的土壤里，我感受到天的深情，地的厚爱。我茁壮地成长，我将您的智慧一圈圈铭刻在我心里，生生世世，永不忘怀。

——尾记

家是生我、养我的地方，而我的智慧校园是教育我、传授我知识与智慧的地方。

我从家来，在大千世界里，校园是黑暗中一盏指引我方向的灯塔，指引着我，使我不再迷茫，走出黑暗。校园里的智慧好似无边无际的沙漠里一眼清凉的甘泉，我们只要喝了这神奇的水，便会精神百倍地走在人生的道路上；校园里的智慧更像一位无所不知、无所不晓的导游，会指引我们走光明大道，也教我们区分正确和错误。可以说，校园里的智慧会让我们受益无穷，校园里的智慧能改变我们人生的轨迹。

我是智慧校园里的一名学生，我来这校园里是学习以后怎样更好的生存的，因为我深知如果没有知识，没有文化，以后在社会上我会生活的很艰难，甚至可能无法独立。想要生存在这个社会上，就必须要学习文化和知识，而校园正是传授我们知识、文化和智慧的宝地，所以校园是人生的加工厂。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这句话对我来说虽然有些夸张，但却富有哲理：我们从一年级到初中，学过的大大小小的书、资料、卷子，堆起来真像一座小山呢！这只是我学习生涯的最初阶段，我从一年级开始，就一直在爬“山”，很辛苦，需要“勤”为路；知识像大海，一望无际，但我们要能吃苦，以苦作“舟”，在这无边无际的“大海”中逆流而上，总会有成功的那一天。

我们的智慧校园里蕴含的智慧让我们终身受益，让我们勤为路，努力攀上高峰俯瞰脚下，领略更好的风景；让我们苦作舟，在这浩瀚的学海里行的更远一些，达成更高的成绩吧！

有时，我想生命也许就是太多的不自由。

它让人们往往无法依照自己的内心更真实地生活，却固执地去进行另一种更坎坷或许更违背的成长……

我喜爱那些神色里透着执着的眼睛。他们忠于自己的成长历程，他们在迷茫里活的就象一个智者。

我闭上眼最先想到的是三毛，现在的书架上摆了零零散散她的书。从一本《梦里花落知多少》开始，然后是《雨季不再来》《温柔的夜》如此一个打乱的阅读顺序，也许是因为没有按照书目推荐的顺序吧，我沉浸在中年时光，然后重新倒回童年——

我记得聆听她夜的惆怅或是与好友重逢的温暖，她与父亲每一封书信的轻柔认真和看见安心的大房子忍不住要迁居的那个孩子一样的心，或是忘掉了一切又要开始另一个城市的旅行的死心塌地。我不愿意知晓她当时写书的年龄，尽管我知道她不是花开月份里的人，我却可以想见她穿着白裙白球鞋到处乱跑到处旅行的样子。

她是让我感觉到不断在成长的人。她的生活给我的感受是在为她的所作所为负责。为她全然不顾别人的一个突显而过的念头离开一个城市，一个国家。然后到处生根，再离开。于是因为她的不安分与喜爱流浪的性格，她收获了爱情和友情。这些质真的情感，充盈着她，却不足以滞留住她。因为她失去过，她意外地失去丈夫。梦里花落开篇在这么一个背景下，她有她这个年纪因为爱的沉痛的一次成长，她却不因此而停留做短暂的小憩依旧选择了在路上漂泊。

我感受到她有特有的倔强，她大约是有了太多的爱与伤，所以总是在爱与伤中成长。后来的她，在感受了不同城市的温度后，她说感受到了人们爱的分量之重，生命与此相比之轻。她并不是懂了什么大智慧；但她在游荡不定时，总是不断地在悟，在认识自己。人们也是这样，智慧不是多么轻易能够得到的东西，我们总是在低头沉思自己的过往时慢慢咀嚼自己一路的历程，然后心有所悟；同三毛一样，有些智慧是需要一生去悟它的。虽然到了最后是雨季不再来，但终是摸索到了意义。

我想说的是成长——尽管那些漂泊不定的灵魂不一定知晓，我们都不能够触摸得到。我想到智慧就在他们和我们的成长中。

有那么一刻成长终让你感到不再想流浪了，你才会释然得看天看过去看眼角耳际开出花朵。

中华历史浩浩五千年，“江山代有才人出，个领风骚数百年”，哲人蔚起，贤能辈出，有多少辉煌和智慧在这历史的舞台上演？又有多少激动人心的故事在这历史的长河中再现？哲人智者的智慧，牵动芸芸众生之心弦，文人骚客的音符，捕捉了天地之万物，伟人政客的故事，又描绘出人生之万象……智慧的结晶让我们心灵感应，魂梦相连，无论是相隔胜远的昨天，还是智慧绵延的今天或是捉摸不透的明天，智慧永远赋予我们同样的灵秀和精神。

“月到窗前疏影新，风行水面自成文。松声野韵清魂魄，意气飘然鸾鹤群。”

孔子观流水而领悟“逝者如斯，不分昼夜”；庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”；佛家因一花一叶而领悟“世象无常，四大皆空”……这是东方人的智慧。

“智慧的花朵，常常开放在痛苦思索的枝头上。”

牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩；贝多芬磨难一生，却流传千古；诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。

我不能肯定地说人生就必须拥有智慧，但拥有智慧人生一定是不平凡的！或许我们每个人的心灵深处都有一道智慧之门，它坚硬牢固也不能说得上美观，但我们若用信念和决心，再艰难的门我们终究也能打破。让潜在的能力和聪颖，在小鸟与小草的吟唱中，撕开最后的朦胧面纱，激活埋藏已久的能量，释放出金灿灿的阳光和生活的希望。！

在幽静的夜晚，守在小窗前，眺望漫天的星斗，守侯朦胧的月色，任心灵去吟咏，任灵魂去飘扬，永恒和无限尽在平常一望间。这就是生活的智慧……

[以智慧为题目的作文500字

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。

“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰。”领导干部要正确对待亲情，做到“发乎情，止乎礼”，关爱不溺爱、善待不纵容，管好自己不出事、管好家人不添乱、管好下属不掉队。要加强对配偶子女和身边工作人员的教育约束，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。一人不廉全家不圆。领导干部自己不出事，又加强对家属子女的教育管理，整个家庭乃至家族平平安安，这也是一种幸福。

培育良好家风，关键在立家规、正己身、懂真爱。立家规，就是发挥祖训家教在家风建设中的涵养和约束作用。家庭是思想性格的塑造场，家教是人生价值的奠基石，是人生的“第一粒扣子”。“修身、齐家、治国、平天下”，从个人到国家、到天下，“家”是最重要的纽带，父母长辈融化在爱之中的家教，是最能融入我们血脉的东西。老一辈无产阶级革命家都非常重视立家规。周恩来同志要求家人和亲戚严格遵守“十条家规”。这些都为我们树立了范例。

好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。家规是春雨，润物无形。树立美好的家风家规，传承悠久的国风国规，中国这只文明善良勇敢的东方古国最终将让世人钦佩!

宽容是一种胸怀，是一种风度，是一种美德，更是一种智慧。宽容他人，不但不会令自己的利益和声誉受损，反而会因此赢得人心，得到人们普遍的认可。尤其是对待对手和敌人，宽容往往会产生让人意想不到的效果。

林肯在参选美国总统时，对手斯坦顿想尽一切办法让它在公众面前丢脸，为此林肯吃尽了他的苦头，但最终林肯还是击败了斯坦顿当上了美国总统。正当人们对斯坦顿感到倒霉时，林肯且意外让斯坦顿当上了参谋总长内阁。林肯说：‘我是一个大度的人，我觉的宽容别人也就等于宽容了自己。’在后来工作中，斯坦顿总是身先士卒，尽心尽力，以此来报答林肯的知遇之恩。

在生活和工作中，我们难免会与亲人、朋友、同事发生摩擦，产生各种误解纠纷，如果处理不当，就可使矛盾升级，甚至会让自己的生活蒙上一层阴影。

宽容别人，其实也是给了自己制胜的力量。事实证明，宽容大度的人更能得到别人的尊重与帮助，从而是自己有力的活下来。

何为“智慧”。狭义的含义是高等生物所具有的基于神经器官一种高级的综合能力。大千世界，万事万物无不源自智慧，不过有自然与人为之别罢了。那我们校园的智慧又从何处得以表现，自然是我们可爱的学生了。

好似一阵轻烟，却被微风吹散了，又似一阵薄雾，被初阳蒸融了。在空气中呼吸到书声琅琅，早晨，凉如水，这是莘莘学子一代又一代在知识海洋中遨游的地方，亦是悟出这里的宝地。

寒冷的早晨，当我裹着大衣走进学校，迎面而来的是学生天真的，不带一丝杂质的笑脸和甜美清脆的问候，他们像一朵朵向阳绽开的向日葵，顿时让我感到这个冬日不再寒冷。我喜欢那句亲切的问候，它犹如初春的阳光驱散重重的寒雾，冻封的大地开始春暖花开。这是学生的智慧！

夜深人静，办公室总会有一盏灯倔强地亮着，穿过灯光我似乎能看到他慈祥的笑容。灯光不分严寒，不分酷暑，辛勤的园丁总在那。真心地希望心爱的小树苗能茁壮成长。这是教师的智慧！

教室若为高楼，要可看翔云，可望古木，还有水一样的梯田。教室若为小楼，需配两只棕木的撑梁柱，几张古典韵味的桌子。承载着学生们的全神贯注，承载着学生们欢声笑语，承载着老师们忙碌身影。

在我们灵魂深处，有山间的鸟语花香，潺潺溪流；有社会的大义担当，智慧欢乐；有历史的家国情怀，无私奉献。

这是我在薛小的第四个年头，在我的童年记忆中，我们402班已连续举办了好多场有意义的活动。其中包括了生日会、饺子宴等等。今天下午，一场别具生面的活动即将在这里举行。

不到一点，一楼的小报告厅已挤满了众多家长，而小朋友们则忙着化妆、打闹。每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑，是啊，我们即将迈入五年级高段，也许这一次是我们在学校的最后一次大型活动了，今后的我们，会将更多的精力投入到学习中。为了这次活动的顺利举行，我们的班主任张老师投入了很多的心力和精力，我们也是练习了再练习，今天是我们展示自己的一天，也是放飞心情的一天。

下午一点，活动在顾康静天籁般的歌声中拉开了帷幕。只见她身穿蒙古服，脚蹬一双红色的靴子，英姿飒爽，那百灵鸟的歌声深深地打动了每一个人的心。紧接着是我们的汉服表演。只见白衣黄裳，广袖飘飘，公子手持折扇，与好友惜惜而别。众多公主衣裾渺渺，配着紫色的油纸伞，仿若月下仙子踏波而来。悠扬的烟花三月，每个人都醉了，我愿重回汉唐，再奏角徵宫商。着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。如雷般的掌声响起，原来只是一梦而已。

接下去，振奋人心的“抱团共存”活动开始了。首先是第二组和第三组的比赛，而第一组和第四组则在场地的另一头进行。“剪刀石头布”，刚开局，我们便被对方“杀”了一块布，但是我们并不灰心，沉稳应对，终于扭转乾坤，反败为胜。再看场地的另一头，其中一组已剩下一块布了，可怜的爸爸背上背了一个，两手抱着两个，脸憋得通红，但还是坚持着站在仅有的几块布上，旁边的同学和家长都说算了算了，认输吧。这位爸爸始终一声不吭，坚持，再坚持。奇迹出现了，对方脚下的布越来越少了，每个人的心都提到了嗓子眼了。“胜利了！”大家欢呼着，跳跃着。输了的那一对懊恼着。任何事只要坚持，哪怕只剩最后的一线希望，终有成功的机会，如果早早放弃了，那是一点希望都没有了。坚持就是胜利！

终于到了“纸杯搭搭”游戏了，这可是同学们期盼已久的游戏。俗语说得好，人心不足蛇吞象。有好多同学都因为强烈的求胜欲望而失败了。但总是有那么一部分人，他们只搭了五个、六个就罢手了，任你旁边的人在鼓劲，他始终是以不变应万变，结果出乎意料的事情发生了，搭得高的往往根基不稳，“哗”一声全倒了，而只搭了五六个的反而赢得了最后的胜利。它让我明白，求胜有时候是需要技巧的，首先根基要稳，在稳得基础上再往上搭，到了一定时候，如果没有一定的把握，宁可停止不动，这个时候不做要比做更好。很多人追求高度，而忽略了稳，最终导致失败。

最后进行的是知识积累赛，如“诗词串串连”“汉子书写”等等。这是非常考验汉字功底的，没有平日的积累，我们只能望洋兴叹。差之谬里，失之千里。

时钟已是午后四点了，快乐的时光总是如此短暂，不知不觉，本次亲子联谊赛已进入尾声，同学们唱着，跳着，在我们的欢歌笑语中本次活动画上了圆满的句号。感谢张老师和热心的家长，为我们的童年生活增添了许多美丽的色彩。我们唯有努力，努力再努力，方不辜负这灵动多彩的童年。

智慧的力量是无限的，智慧也可以战胜困难。我从一本书中看到，做一件事的方法有很多种，如果一个办法行不通，可以试试另一种。这不，有一次碰到困难我就是凭借着智慧解决的。

记得在一个星期天早上，爸爸早早地出门上班，我和妈妈也吃完早餐。这时，妈妈接了一通电话后，着急地告诉我说“俊杰，妈妈现在有急事要出去一下，你自己在家里学习。”话音刚落，妈妈就已出了门。

哎！现在就我一个人了，屋子里静悄悄的，只听见秒钟“滴答滴答”的走动声。我认真地把作业做完，无聊地看了会电视，又玩了一会电脑。

临近中午，妈妈发来电话说：“事情还没办完，让我自己解决午餐。”我放下电话飞快地跑到厨房打开冰箱一看，冰箱里除了生的肉、蔬菜、蛋之类，什么都没有，我失望极了。突然，我想起我珍藏在柜子里的一盒泡面，顿时我感觉希望的曙光就在眼前了。我打开一看，泡面已经消失的无影无踪了，肯定被老爸吃了，哎！关键时刻又掉链子。我又想着去外面吃吧！可是，我没有钥匙，出得去进不来了。我左思右想，还是行不通。正当我陷入困境的时候，我听见门外有脚步声以为妈妈回来，我激动的跑过去一看，原来是邻居回来了，我又白高兴一场。

就在这时，我突发奇想灵机一动，从柜子里拿出了电熨斗和锡纸，又从冰箱里拿出培根和肥牛用锡纸包住，电熨斗插上电后再从锡纸上熨过去，这样肉就熟了。我的午饭就这样简单轻易解决了。从这件事更让我懂的了“办法总比困难多”的含义。

似水流年，在成长的道路上，我一路体验智慧的美丽，它在学习中、在劳动中、在生活中，为我的青春谱写出动人的乐章。

晋国智宣子想让智瑶为继承人，理由为其“美髯长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩慧则贤，强毅果敢则贤”。

而智果却不以为然，他看到了智瑶“甚不仁”。用今天的话说，智瑶是个“美而高大，精于骑射，才艺双全，能写善辩，坚毅果断，却很不仁厚”的人。

智瑶的跋扈、贪婪最终导致他一步步走向灭亡。所以智瑶不是他杀，是本性所致的自杀!

魏文侯选相，问李克，魏成与翟璜选何人。李克说出了自己的看人标准：“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。”直白地说，就是“平时看他所亲近的，富贵时看他所交往的，显赫时看他所推荐的，穷困时看他所不做的，贫贱时看他所不取的”。

李克看的，还是那颗心。看心是否沉稳即闲时的亲近，看心是否宁静即富贵时的交往，看心是否公允即显赫时的推荐，看心是否耐得住贫苦即穷困时的行为，看心是否经得住诱惑即贫贱时的舍弃。

如此看来，无德无才似乎比才胜过德要好些。无德无才者想作恶，智慧不足以构成大恶，尚可对付;才胜过德者想作恶，智慧就成了恶虎身上的翅膀，常人自然无法控制。

时代在发展，我们也在发展，最近，王博士发明出了一款高科技智能手环称智慧手环。为了让这款手环更好的上市，王博士决定在万名报名者中，抽取十名幸运者体验，幸运的我就成为了其中的一员！

我望着这个新奇的手环，心中有一万个迫不及待。于是，我下定了决心，明天我把它带到学校里，我要让他们体验体验我女王的霸气！第二天，我早早地起了床，带上手环，仿佛有一道金光闪烁在我的身旁。我带着这“闪瞎你眼的光芒”走上了这王者之路。

来到学校里，发现咋班的班长正在做着一道难题，我眼间一亮，像似小猎豹发现了猎物一样飞快地冲向了黑板，不假思索，拿起粉笔就写了起来。我写完后，还验算了一遍，果真对了！这时老师正向教室走来，看见黑板上那些工整的字迹，欣慰地笑了。立马三步并作两走来到教室里，指着黑板上的字说道：“这位同学很好，这是我们即将学到的知识——三元一次方程，不错不错。”老师边拍手边赞叹道！“这是谁写的？俺要好好的表扬表扬！”话音刚弱。同学们的目光和手指一向投向了我。老师很快地向我走了过来说：“小笨鹰也有起飞的时候嘛！不错不错。”说完，在我的面前竖起了大拇指。我的心中像们一片美丽的花海，每朵花都在努力地展现美丽，都在开心地笑。

简单的早读课竟有如此好的事发生，接下的语文课我可要放大招啦！“零零，零零！”上课铃声缓缓地响起，老师也缓缓地走进教室，老师说今天的课很难懂，同学们要认真听。大家都点了点头。第一个问题，同学们就被难住了，老师见楼下风平浪静，就说：“同学们如果答对了，你们就提前下课！”老师其实很有信心，因为老师不相信同学们会答对，我踊跃地举起了手，还用那期盼的眼神望着老师，老师看平常都不举手的我，今天竟然主动举手了，就马上叫了我。我站起来很流畅就回答了出来，同学们和老师都用那惊奇的目光来看着我，迟续了许久，才缓过神儿来！老师说：“好吧！既然如此就下课吧！”大家欢呼了起来。

下课时，大家都围在了我的桌前，我高高举起了我的手环说了声：“什么学霸不学霸的，我才刚刚清了清嗓子，就把你们吓成这样！你看这就是我的秘密武器！”同学们知道了，纷纷去查了查相关的信息！

十天的试用期令我很满意，我给商品打了满分，智慧手环光荣上市！

夕阳散了，每一点都化为简单，归了平淡，可这点点余辉却是神来之笔，勾画出了一轮如花的满月!

——题记

简单是一种生活方式，它可以精准勾勒出生命个体的心路历程，让人性的光辉直射前进路上每一黑暗的角落。《春天里》今年风靡中国，你会惊问这会是哪位大家的神作，而不会去想它是一位简单生活的农民工“旭日阳刚”对生活简单的描述，歌词中浸透着他的生活智慧。不需要金樽绿蚁的奢靡，不必为喧嚣官场的勾心斗角而心为形设，只为家中有期盼，肩上挑重担。

大潮已隐，铅华褪去;繁花凋零，万籁俱静。简单的呼吸，劳作，用生活的沧桑淡描你的独一无二。

简单是一种人生的智慧，它默默中缔造了一个人，牵动了历史，留下了深刻的启迪。你可曾望史兴叹：他具有大将风度，却没有王者风范;这正是因为一个人的成功由各种因素影响，有历史的机遇，个人素质，不可或缺的人生智慧，有时简单可助你一臂之力，让你成为幸运之神的眷顾者。曹操的谋士郭嘉说：“绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也。”大道至简，简是胜的法则。君可知，权势与金钱给心灵覆上了阴霾，于是人生路上的人们多了一份臃肿，少了那自然，那简单，随即丢掉的还有人生的智慧——简单。

简者如大鹏起于北海，?扶摇直上九万里;简者方有肩鸿任钜的力量，为跌宕起伏的人生之路铺下基石，走出一路康庄大道。

简单是孕育大师伟大作品和高尚人格的土壤，是滋养伟人成长的甘露。简单帮行路人卸掉了包袱，将自己的事业融入到生命中，此时无论“学贯中西的文化名人”，还是“科学巨匠”的称号都不会阻碍他们前进的脚步。季羡林与其说是大家，倒不如说是孜孜??耕耘的老人，一身的朴素，一脸的慈祥，远离文化名人高额出场费，只写笔下道德文章。他的简单与浮华的社会形成强烈对比，让那些将文化商业化、金钱化，却创造不出一部震撼时代的作品的文人汗颜，望而却步，寻找自己卑微灵魂的栖息地，忙忙碌碌制造文化垃圾。

简者看透了生命的本质，即便繁华落尽，那根树干却天长地久，独领风骚，享受日晖月华。

诗人爱默生说：“没有一件事必伟大更为简单，事实上，简单就是快乐。”简单的人生智慧行万里路!

都说一升初中，父母就变成了灵敏的监视器，孩子一旦有轻微的异动，父母的唠叨声就会闻声响起。父母的“过度掌控欲”让初中生们叫苦不迭，烦恼不已，还好机智的我，懂得借用智慧和花言巧语，巧妙化解一场场的危机，这才相安无事。不信，请看！

3月14日星期六阴

“又去和同学玩了？”看到我兴高采烈的样子，妈妈皱起眉头，厉声询问。我低下头，支支吾吾地答道：“是……是的。”“人家都在忙着学习，你可倒好，还玩去了！”眼看着妈妈就要到发怒的边缘了，我急忙坐到妈妈身边，陪笑道：“是我不好，您说的都对，但这次语文作业留了一项写踏春的作文，我怕写得不好，所以和同学一起去实地考查一下嘛！”

听完，妈妈眸中的寒冰被阳光融化了，用手摸摸我的头，不好意思地说：“是妈妈错怪你了。”

4月23日星期二晴

回到写字台前，上面摆放的一本英文书不翼而飞，不禁让我心惊胆战，这本书会不会被妈妈没收了？

“看看，一有钱就买书，还买的是英文书，能看懂吗？作文都完成了？课上老师讲的内容都会背了……”妈妈声嘶力竭地大喊，恐怕我听不见。

关键时刻，要保持镇定，不然节衣缩食买下来的书就灰飞烟灭了。我脑筋一转，心出一计。“妈妈，英语老师说学好英语就要扩大词汇，多读英文书不就能扩大词汇嘛，这样成绩就提高了啊。”“好了，妈妈相信你能把握好阅读时间的。”

5月6日星期五多云

“已经上初中了，怎么还不会控制自己？还有时间看电视？”爸爸朝我喊道，随之电视被关了，我的心情……沮丧？失望？愤愤不平？很难用一个词来形容。我默默叹了口气，爸爸的苦心我能理解，但我刚从书海里跳出不到两分钟，要我昏头胀脑地再在书海里游来游去，实在有些不情愿。“爸爸，您不总说劳逸结合吗？我看电视只是想让我累了半天的大脑休息休息啊，然后再学习效率才会更高呀！”爸爸沉思了片刻道：“有道理，但看电视时间不能超过半小时。”我急忙点头答应。

怎么样？用智慧和花言巧语来化解危机这招不错吧？这可比硬碰硬的抵抗，默不作声的隐忍强多了吧？智慧攻无不克，智慧妙不可言，你们学着点儿！

在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘，它单个字看似歪歪斜斜，但总体却别有味道，形神俱佳。我有些看呆了。

“那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。我转过头去，是一个笑眯眯的老爷爷。

我禁不住感叹道：“这字太美了，虽然不似柳体欧体的正统，但不妨碍它独特而一体的美，真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。”

老人笑了起来：“这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜，似乎并不美观，但将其融为一体，却具有极强的包涵一切，蕴藏万物的能量。”

“这是一种具体意义上的大同，即容纳一切不相同的和吧，”我说道，“这种和不是强制所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美。”

老人点点头，指着面前一幅幅作品：“你看，板桥的字，用隶书参以行楷，非隶非楷，中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式，没有统一的索求，古人将他们的智慧，放开于我们面前，任由我们一窥其所有，将各种文化，各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界。看看你眼前每一幅传世佳作吧。每一幅都拥有其特殊的韵味，即使如板桥这般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最本源的精神。”他突然停下笑笑，“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。”

我思索着，说道：“君子和而不同，小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量，才能如此地将个性极强的字，幻化为一体。和而不同，就意味着存在不同，不，必须是不同，只有如此，才能不刚愎自用，局限于自己狭小的空间内，看不到一切，也没有气度感受这一切。”

“所以有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的。”老人回答道，“他便是那个唯一，便是那个不同。你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。”

“和而不同，我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。”我感慨道。

老人拍拍我的肩：“中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。”

我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影。

老子说，上善若水，水善利万物而不争。水可以滋润世间万物，却不与万物争任何东西，是世间至尚、至美、至德的存在。它可以以任何形态出现。李白也说，抽刀断水水更流。无论我们用多么锋利的刀刃去伤害水，在它荡漾后，又会恢复平静，不留下一丝痕迹。而人呢，在受到伤害或打击后，我们是否可以做到像水一样?有一些人在受到伤害后，犹如打碎的瓷器，不管粘和的多么完好，但那些裂痕仍然清晰可见。

青春何其短暂，有些奔赴刻不容缓。在我们成长的道路中，我们总是容易做一些让自己后悔的事。可能这就是十几岁的少年吧，迷茫，感性，敏感，一些不经意的细节也可能打击到我们。只有那么少数的人，有明确的目标，为自己的理想，理性地奋斗着。他们很可能是下一届的清华北大骄子或是某个地方的状元。因为他们懂得克制，不多想，培养自己的专注力。如果每个学生都奋笔疾书，不想风花雪月，不做无病呻吟?那么人生的成功会不会在指日可待的时间点上等他?因为“杂念”，引诱我们的东西又太多，而思想太浅薄。而他们是有目标有野心的，在被不断引诱的过程中，坚持不去张望，因为每多望一眼，欲望便更大一点。有一本杂志，卷首语是这样写的：坐头等舱的人都在安静的看书或看报;坐商务舱的人，都在用电脑办公;坐经济舱的人都在说话，玩手机或打游戏。坐贵宾室休息室的人都在阅读，而坐大厅候机的人都在聊天或玩手机。于是作者发出疑问，到底是人的位置影响了人的行为，还是人的行为影响了人的位置呢?青春短暂，但人生更短暂。我们可以青春，可以年少无知，可以等待那个不让我们再迷茫的契机。等那个契机出现之前，我们就要懂得改变，学会负责，并更注重自己内心的修养，如水，真水无香。

滴滴水珠汇成江河，奔涌就是这每一滴水的习惯吧。习惯是件可爱又可怕的事。好习惯将伴人一生，坏的也很坏，像习惯晚睡会伤身。习惯往往是在潜移默化中形成的，就像在一间暖房里，当你习惯它，觉得惬意，舒适的时候，玻璃窗碎了，呼啦啦的冷风往房子里灌，那时你才知道它的重要性。《肖申克的救赎》里，在监狱里生活久了后，习惯抓住了你的命门，让你明白，你是离不开它的。当那位被判无期徒刑的犯人，在肖申克监狱里生活到八十几岁，老得白发苍苍，老得行动迟缓时，他被假释，重见天日，重返社会。他出来后很痛苦，世界变化太快，他说他想杀人，这样就能回到肖申克，那里才是他熟悉的地方。于是，他上吊自杀了。随后同样假释出来的主人公的朋友瑞德，每次他上厕所前都要大声向超市老板报告，他说他不报告就尿不出来，那多痛苦。他没有选择自杀，因为和安迪的约定，他熬了过来，最后找到了主人公。你看坐过牢的痕迹可以抹掉，但记忆抹不掉。习惯成为了记忆。

三毛在撒哈拉沙漠居住的时间里，亲眼见证了天主教和回教的誓不两立，没有一点调和的余地，宗教信仰给人神秘和虔诚的色彩，做一名教徒都不可避免地有些偏执。这让人很无奈，但反过来一想，人在世间，必定是要相信些什么的，这种对信仰的需要应该源自人内心深处的孤独感和没安全感吧，如同胎儿脱离羊水般，或是一个人在一望无际的海上漂流那种绝望感。这种时候就该信仰发挥力量了。三毛是自由的人，她有资本自由，她的羽毛太过于亮丽，这是鸟笼关不住的。泰戈尔说，如果你因失去太阳而流泪，那么你也将失去群星了。所以我们也应该学会珍惜，学会观察，不要被一些错的人和事挡住视线而冷落了真正关心我们、爱我们的人。

上善若水任方圆。假如我们都有水的宁静和自若，那有什么坎是过不去的呢。人匆匆来，又不带走什么的离开。最终如曹雪芹说，“看破的，遁入空门;痴迷了，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!”

我不敢恭维世俗的偏见，我更不敢小觑世俗的力量，世俗在某些程度上是以破坏为快感的，这种破坏的力量大到足以扭转真相，摧毁一个生命，让多数人陷在自我满足的极度亢奋之中。可是从中获得快感的人，恰恰忘了自己有一天也有可能沦为世俗的靶子，任由口水飞溅，自己躲在角落哭泣。

我们的生活中太多人充当着看客和臆想狂的角色，这些人不懂得怜悯，不懂得关爱，他们显得更无耻、更龌龊，他们是一切事端的制造者。他们在别人摔倒时会随意的踏上一脚，他们绝不会珍惜别人的感激涕零，更不会体验到予人新生的超然境界。

我想包容足以抵挡世俗的恶力。包容既是一种处世的态度，又是一种博大的胸襟。包容不是简单的宽容，它需要独特的智慧，包容既是对受害者的保护，又是对受害者的体谅。包容是微笑面对别人过错时轻轻的关心，包容是将真诚的帮助投给弱者，包容是权力建构下的非盛气凌人，包容是自身修养和气度的展现。极少有人能做到包容，因为包容是理解、是援助、是超度、是爱。

有人说包容是有菩萨心肠，有人说包容是表里如一的爱心。从这里出发，每个人都可以做到包容，只要你不自私、不冷漠。

“小花”是能说会道的一只鹦鹉，有时我遇到难题，它就会大声的说：“抄答案！抄答案！”我一听，苦笑不得。以下是小编为大家整理分享的动物的智慧作文300字，欢迎阅读参考。

动物的智慧作文300字

去年暑假，我和姐姐在乡下，捉到了只青蛙。

起初，我在书上看到小青蛙吗，就像捉一只来看看。晚上，我和姐姐寻着蛙鸣，在稻田里抹黑捉青蛙“捉到了！捉到了！”姐姐大叫一声。“哦！来了！来了！”。

但我看见青蛙时，不是发出声声赞叹：它那绿绿的上衣，白白的肚皮，还有那圆鼓鼓的大眼睛，都深深的迷住了我，时不时“呱！呱！”叫了几声，这就更萌了！“wow！”我和姐姐齐声喊了出来。

这几天，我开始精心料理这只青蛙。“咦？”，怎么会这样呢？青蛙坐在石头上，看见一只蚊子，就迅速跳过去，吐出大舌头，吃掉它，而我贴在它面前的文字贴画，它看都不看，几只都是这样！

后来，我知道了青蛙只能看见会动的东西， 人们还根据青蛙做出了电子蛙眼呢！

所以，小动物也是有着大智慧的。

动物的智慧作文300字

我的家里有一只鹦鹉，它的名字叫“小花”。

“小花”长的很美丽，它那绿色的翅膀上面有许多红色的点儿，好像它穿了一件花衣裳，美丽极了。它的身体是蓝色的，最奇特的是“小花”那亮闪闪的大眼睛，每次中午放学回到家，去看望它的时候，“小花”总是叫着先飞到我身边，用水汪汪的大眼睛看着我，还不停地说：“中午好！”

“小花”是能说会道的一只鹦鹉，有时我遇到难题，它就会大声的说：“抄答案！抄答案！”我一听，苦笑不得。晚上，有蚊虫想叮咬我，它就敏捷地飞到蚊虫身后，陈蚊虫不注意，一下子就逮住了蚊虫，“小花”高兴得叫着，“我抓住了！我抓住了！”

有一次，我喂“小花”吃东西的时候，一只讨厌的苍蝇在我耳边“嗡嗡嗡”地叫着，“小花”连忙用嘴啄苍蝇，苍蝇看见是鹦鹉，吓得撒腿就跑，我夸奖到：“你真机灵！”“小花”听了我的话，说：“是啊，我确实很机灵啊！”

如今，“小花”是我一个忠实的动物朋友，我深深地感谢它。

我有一个智慧校园在这里，我得到了快乐，学会了知识，交到了很多的朋友。

每当我走进校园就会听到朗朗的读书声，看到同学在操场上跑步，一盆盆鲜花绽放了花的香气遍布了校园的每个角落。脚踏楼梯发现楼梯像洁白无瑕的白玉。上课每位同学都认真的记笔记，认真的听讲。读书声就像一个人在读一样，非常整齐。下课了，操场上同学们在跳绳，跑步，教室里有同学在认真的看书，有同学在整理笔记。下课，走廊上静悄悄的，仿佛像上课一样，这里的同学都轻手轻脚的，就怕吵到别的同学整理笔记，看书。操场上同学们跳绳，个个健步如飞。跑步的同学像风一样，眨了眨眼睛他们就飞快跑过去啦！

在美术教室里，同学都认认真真的画着手抄报，在粘土社团里，同学在认认真真的捏着手中的工艺品。练田径的同学，早上五点就来学校来训练啦！早晨七点他们才吃饭。中午礼仪社团的团员，一点就来这里进行培训。直到打预备铃的时候她们才上去。这里每个老师都特别负责。她们会耐心讲解我们不会的题，从来不烦躁。健康老师教我们讲卫生，还教我们唱讲卫生拍手歌。“你拍一，我拍一，脏的东西不要吃。你拍二，我拍二，上学不忘带手绢。你拍三，我拍三，起床以后要洗脸。你拍四，我拍四，每天都要拖拖地。你拍五，我拍五，有痰不要随地吐。你拍六，我拍六，果皮纸屑别乱丢。你拍七，我拍七，衣服脏了勤洗换。你拍八我拍八，晚上睡前要刷牙。你拍九，我拍九，活动结束要洗手。你拍十，我拍十，讲究卫生，快做起，快做起。”英语老师每天都会教我们单词。语文老师每天都会教我们课文。我很开心，能在这个智慧校园里上学。我也很开心来这个智慧校园里交上很多朋友。我很喜欢画画，因为画画就可以画出你想表达的一切。每当我不开心的时候呢，我会画一画智慧的校园，这样我心情就会好一些。

做课间操的时候简直就像一个人做，口号喊的一样整齐，校服穿的一样好看。消防演练的时候，我们不会乱拥挤，乱打闹，而是全部听从老师的命令。按照整齐的队形下楼。你只能听见脚步声，听不见一点声音。

放学的时候我们都会按照一列纵队，放学回家，早上交作业的时候，我们安安静静的交作业。把作业交得整整齐齐。

领袖该是什么样的呢？有一位女士讲了这样一个故事：有一天早晨，她发现自己的邻居在下楼时把每家每户门口的垃圾袋都拿到楼下，她非常感动。第二天她也开始帮助邻居倒垃圾。逐渐地，在这个社区出现了越来越多的热心人。她们没有使用任何权力，却让越来越多的人自觉自愿地作出改变，为他人付出。她们在服务他人的过程中，也无意地获得了他人的追随。那么她们是在服务他人，还是在领导他人呢？

美国著名管理学家罗伯特·K·格林里夫在20世纪70年代提出了仆从领导的理论。该理论的核心思想非常真切而朴素——在追随者们打算为领袖做事前，领袖应该先要问一个问题：“自己能为你的追随者做些什么？”

衡量一个领袖的伟大，不是看他拥有了多少的追随者，而是看他缔造了多少领袖。只有将传统的组织金字塔结构彻底颠倒过来，让领袖走下高高的神坛，才有实现这一目标的可能。

被备胎，是命运;有备胎，却是智慧。

在《十七史商榷》里，王鸣盛这么形容孙权：“称臣事魏已久，及黄武元年春大破蜀，刘备奔走，势愈强盛，则魏欲与盟而不受，九月魏兵来征，又卑辞上书求自改悔，乞寄命交州乃随，又改年临江拒守，彼此互有杀伤，不分胜负。十二月又通聘于蜀，乃既和于蜀，又不绝于魏，且业已改元而仍称吴王。五年令曰北虏缩窜，方外无事，乃益务农亩，称帝之举，直隐忍以至魏明帝太和三年，而后发，反覆倾危，唯利是视，用柔胜刚，阴谋狡猾，史评以勾践相比，非虚语也。”

一觉醒来，天下人都成了孙权的备胎，随用随取，随用随弃。

赤壁之战前，孙权从周瑜荐，接纳了鲁肃，遂有了用鲁肃替代周瑜的意思。经过彻夜长谈，他更倾向于鲁肃所主张的“缓图”，而周瑜恰恰就是一位不惜壮士断腕的急图分子，得有备胎才安全。曹操带兵几十万，破荆州，下江陵，所向披靡，势如破竹。他派鲁肃去联合刘备，“共治曹操”。在周瑜当夜请战时，孙权说：“已选三万人，船、粮、战具俱办。”原来他早有准备，选了三万个备胎在那儿放着呢!

孙权在举贤任能方面非常具有备胎智慧。他不像孙策那样好逞个人英雄，且长期倚重张昭和周瑜;他会根据局势的变化及时换人“调胎”，如周瑜、鲁肃、吕蒙和陆逊之间的互相替补，都发挥了不错的时效性。孙权也善于暗中促成将帅们的愉快合作，以实现利益最大化，避免因备胎替换而影响东吴的战略走向。

赤壁之战后，曹操约孙权夹攻关羽以夺荆州，孙权采纳诸葛瑾的建议，派人去荆州说媒，欲聘关羽的女儿做儿媳。孙权的考虑是：“若云长肯许，即与云长计议共破曹操;若云长不肯，然后助曹操取荆州。”关二爷非常荣幸地被孙权备胎，甚至在夺取荆州后还将关羽首级移交曹操以转移矛盾。

诸葛亮也被孙权备胎，他拼了老命，多次出祁山与曹魏打得天昏地暗，而孙权拥有几十万大军却坐观诸葛成败，连近在咫尺的淮南也没有认真组织过几次进攻。司马懿对这一点看得很清楚，他对魏明帝说不需防吴，只需防蜀。

备胎启示

有备胎，是经营自己的短处，有备才无患，从而实现自己的增值;被备胎，是经营自己的长处。没有不合格的备胎，只有不合格的思想。人在旅途，犹如车行路上，不能学曹操的心黑和刘备的脸厚，但可学孙权的备胎智慧。