一起去郊游绘画作品精品20篇

在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。

全篇分为三部分：开篇至“惊破霓裳羽衣曲”是第一部分，诗人用三十二句的篇幅来写唐明皇和杨贵妃的爱情生活，并讲述了由此带来的荒政乱国的情形及安史之乱的爆发;第二部分从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”，共四十二句，写杨贵妃在马嵬驿兵变中被杀，以及此后唐玄宗对她的思念; “临邛道士鸿都客”至结尾，是全诗的最后一部分，讲道士帮唐玄宗到仙山寻找杨贵妃。

诗人开篇即借“汉皇重色思倾国”一句，交代了唐朝祸乱的原因，揭示了故事的悲剧因素。看来很寻常，好像故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。后面之事皆由此而来。之后诗歌逐步展开，层层叙述：先讲唐玄宗重色，百般求色之后，终将“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃揽入怀中。接着，对杨贵妃的美貌进行刻画，写出她如何的妩媚，并因此得宠于后宫之中。“姊妹弟兄皆列土”，正所谓“一人得道，鸡犬升天”，杨家因杨贵妃而变得权势逼人，不可一世。得到杨贵妃的唐玄宗，过上了纵欲、行乐的生活，终日沉迷于歌舞酒色之中，以至于“从此君王不早朝”。诗人对此进行了反复地渲染，从而点明安史之乱爆发的原因。这一部分是整个爱情悲剧的基础，是“长恨”的内因之所在。“诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。

在这出爱情悲剧中，杨贵妃的死是个关键情节。诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景第二部分，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。这正是杨贵妃致死的原因所在。“六军不发”，要求处死杨贵妃，说明唐玄宗对杨贵妃的宠爱、迷恋已经引起公愤。这里，诗人用六句话对二人的生离死别进行了描写：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”悲伤之情溢于言表。特别是“君王掩面救不得，回看血泪相和流”，诗人用细腻的笔触，把玄宗那种极不忍割爱但又欲救不能的内心矛盾和痛苦心情形象的表现出来。

杨贵妃死后唐玄宗的相思之苦，诗人并未直接描写，而是抓住人物精神世界里揪心的“恨”，来抒发婉转凄凉的相思之情。从“君臣相顾尽沾衣”至“魂魄不曾来人梦”：写唐明皇在时局稳定后从蜀地回京城，路经马嵬坡勾引伤心事。返京以后，更是触景伤情，无法排遣朝思暮想的感伤情怀。回宫以后物是人非，白天睹物伤情，夜晚“孤灯挑尽”不“成眠”，日思夜想都不能了却缠绵悱恻的相思，寄希望于梦境，一生一死分别了多少月：“魂魄不曾来人梦”。“长恨”之“恨”，动人心魄。

从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而人地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有馀”，给读者以联想、回味的余地。

《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，像是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念。但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨;还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆;回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来人梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。

《长恨歌》是一首抒情成分很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情。蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心。大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层。行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。回长安后，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的美蓉花和未央宫的乖柳仿佛看到了杨贵妃的容貔。展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。”从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能人睡的情景。这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫雨到奏凯回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找;梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。

看完就想到一个法语词Déjà vu，，这单词意思似曾相识。是人类在现实环境中(相对于梦境)，突然感到自己“曾于某处亲历某过画面或者经历一些事情”的感觉。依据人们多数忆述，是先于梦境中见过某景象，但并不以为意，是真正到了景象该处时，便会对陌生的环境突然浮现出“似曾相识”的感觉。

你有想过，有一天你醒来发现自己变成了另外一个人。青春期的你们，在苦闷的考试间隙，看着各种罗曼蒂克的故事，也有过这样的想法吧。新海诚的新作，一看简介，咋以为就不过是这样的故事吧。虽然电影也的确是这样展开的，但他想说的并非仅仅如此。

高中生taki醒后发现自己成了青春少女三葉，吃惊，然后以为梦没醒。第一反应居然是揉欧派，说着真逼真，下床后的照镜子，完全就是和现实中的青春期的你我他一样啊。相比三葉，剛剛说着想要离开去东京，早上起来就发现梦想成真了，单纯的以为是过于真实的梦境。惊喜略带好奇的观察大城市，这也是青春期常有的幻想啊。三葉发现taki的手机上有日记，想起昨天书上的“你是谁”，开始认真的回覆自己的名字。

随着最初2，3次的交换身体，每次交换后，自己的留言，都得到对方的回覆，才发现这不是梦。便开始立扮演好对方的规则了，因为我们要成为彼此，所以我们了解彼此，这完全是交往中的男女在吵架时，常说的“你又不是我，你不知道我付出了多少”。好了，现在我当过你，你当过我，我怎样你都知，你怎样我都明了，有什么事都可以和你讲，写长篇的留言交流，我的体会就是你的体会，这就是默契呀。

知道你喜欢前辈，我帮你追她吧，记得明天记得要去和她约会。和前辈约会的时候，一直很紧张。看了三葉留言，就知道你没有谈过恋爱，给你分享一下怎么从闷骚的人，变成健谈的人。看到最后，taki发现就是个恶作剧，紧张变成了舒心的一笑啊。连前辈都看出来，taki约会的时候是在想着别人。前辈这个角色，是不是很像我们喜欢过的人啊，我们都觉得我们喜欢某某，去开始追求，但当你追求的人对你动摇的时候，你们小进一步的时候，你发现原来并没有那么喜欢了。毕竟喜欢不等于真爱啊。不是还有个调查表明，人一辈子能遇到真爱的概率其实是很低的，很多人都没有真正体验过爱的感觉，只能遇到喜欢的人。但你没遇到过真爱，又怎么能分清喜欢和爱呢?

三葉知道今天taki要和前辈约会，开始坐立不安，或喜或悲，实施了马上就要去东京见taki的决定，发现还在三年前的taki不认识自己，回来就剪短了自己的发，青春期的失恋一般都要做件事纪念吧。对的人，还要出现在对的时间，才能擦出火花啊。

taki发现自己喜欢上三葉的时候，已经不能再交換身体，重要的东西总要在失去的时候才能看清啊。便踏上寻找三葉之旅，才发现自然灾害让他们天人相隔了。想起奶奶说的结是缘，是时间的流动，是联系。在祭拜神的地方，去到那个世界，想要拯救三葉。最催人淚下的场景，就是黄昏之时的见面，taki说这是我们第二次见面，这次我们都爱着对方。历经生离死别，我们终于见面，可是一见面就得分离。奶奶之前说过，想要回到原来的世界，就得留下自己最重要的东西。taki其实在踏上寻回的路上时，他就开始失去了，慢慢地记不起三葉的名字，想不起這些美好的回憶。到后来，taki已经完全想不起，高中的他的梦。这不正像我们的成长嘛，因为要得到，所以得失去啊。

世代相传的神庙，神庙的继承人，做梦，帮助大家躲开陨石坠落的灾害。相信taki话的奶奶，只有三葉才能说服的父亲，愿意帮助三葉的小伙伴，陪同taki一起寻找的朋友......这不就像，我们被爱我们的人宠爱，守护嘛。同时taki和三葉都为了保护村子里的人好好的努力着。每个人都有想要守护的事物存在，无一不透着暖暖的温情。

长大成人的taki已经遗忘了，但他还是处在一直不停寻找的状态，因为他遗忘的是留在那个世界的他的最重要的东西，所以他必须找到，不然他就是不完整的。最后一幕的，taki和三葉异口同声的“我们好像在那里见过，你的名字是”，看到这里，我先笑了，后来又哭了。大概taki在不断的寻找，其实寻找的并不仅仅是三葉，还包括他自己青春时期的梦，带有天真的他自己，所以当他向公司说出他的设计梦想，才会不断受挫吧。正因为taki只是遗忘了经历，并没有磨平棱角真正遗忘自己傻气的幼稚，所以穿西装的他并不合适，所以他最終能够找回自己深愛的一切，从与三葉的重逢开始，想必也是找回一切的开始吧，这结局也太happy ending了。

不像秒速五厘米里的takaki只能完全成为大人的sad ending.(虽然这才现实)

新海诚年纪大了，不变的是还那么会讲故事，还是内心住个大儿童，但是真的变得温柔了。算是给还愿意去相信的悲观现代人一点念想吧。

(找我最爱的radwimps来做配乐真是太fantasy了，毕竟主唱大人真的太温柔了)

PS：曾经听过一个关于人关于爱的神话，相传以前的人，本来是有两对手同两对脚的，虽然是一个个体，但是就有两张脸孔，同埋有两个脑袋，就好似现在的人，两个人背对背黏埋一起这样。当时的人气力大得惊人，思想同精神又越嚟越不受控制，甚至有能力可以攻击天上的诸神，人的力量开始困扰到天神，最终诸神之王宙斯将人一分为二，就系咁样变成咗男人同女人。

自从人类被分成两半以后，每一个人都会不其然好想念自己的另一半，好希望终于可以搵番自己失落的另一半。但是由于人被一分为二之前，是背对背的，从来未见过对方样貌，所以就算真是有机会遇见，都可能会擦身而过。

爱情其实系一个有关于自己寻找自己的故事，你搵到你另一半未呀，你搵番自己未呀?

星期天，我和几个小伙伴去郊游。

我们吃完早餐后就在超市门口集合。我们就在超市门口等，等人齐了，就进到超市里买东西，买了一些煮饭用的东西和一些零食。然后就去郊游的地点。

我们到达了郊游的地点我们就分工，男生去捡柴和烧火，女生煮饭和炒菜。一会饭熟了大家吃着香香喷的饭菜，心里甜滋滋的我们吃完饭后休息了一会就去玩了。我们玩的游戏有很多有捉迷藏、木头人、捉人人、冰棒化水……

我们一玩就玩到了4点，有一个小伙伴说：“今天就玩到这吧。”我们说：“好吧。”

我们就高高兴兴的回家了。

1、关汉卿，号已斋叟，元代杂剧家，与马致远、白朴、郑光祖并称“元曲四大家”。所作杂剧达六十多种，现存十四种。以《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》、《望江亭》最著名。

2、王实甫元代杂剧家，代表作《西厢记》五本二十一折，是元代规模最大的戏曲。剧本以反封建为主题，歌颂了张生与崔莺萦为追求婚姻自由而所作的斗争，具有强烈的反封建倾向。

3、马致远(？—1321后)号东篱，元代戏曲家，散曲家，代表作散曲《天净沙·秋思》、杂剧《汉宫秋》。

4、睢景臣，元代散曲家，今存套曲《高祖还乡》一篇，以大胆辛辣之笔嘲讽了帝王的尊严，颇具讽刺文学的特色。

5、张养浩(1270—1329)元朝散曲家，其作品多写弃官归隐后的田园隐居生活，有的流露出对官场和现实的不满。《山坡羊·潼关怀古》是其代表作。

6、施耐庵(约1296—1370)元末明初小说家，代表作《水浒传》又名《忠义水浒传》，是我国古代第一部描写农民革命斗争的白话章回体长篇小说，《鲁提辖拳打镇关西》(第三回)、《林教头风雪山神庙》(第十回)从七十一回本中选出。

7、罗贯中生卒年不详，元末明初小说家，曾与施耐庵共事创作，撰有十七种通俗演义，代表作《三国演义》题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗贯中编次”。它是我国古代著名的长篇历史小说，也是我国文学史上第一部章回小说，特点是内容“七实三虚”，文字“言不甚深，文不甚俗”，用浅显的文言文写成

8、宋濂(1310—1381)明初文学家，开国功臣，有《宋学士集》，《送东阳马生序》语重心长劝勉后学，很有教育意义。

9、刘基(1311—1375)字伯温，曾辅佐朱元璋开创明朝帝业，为明朝开国勋臣，有《诚意伯文集》

10、王磐(约1470—1530)明代散曲家，《朝天子·咏喇叭》讽刺了明代宦官出京，骚扰黎民，巧取豪夺的丑恶行为。

11、吴承恩(1500—1582)明代小说家，著成我国第一部神话长篇小说《西游记》，是一部积极浪漫主义的杰作，也标志我国浪漫主义文学达到一个新的高峰。

12、归有光(1507—1571)号震川，明末散文家，所作散文清新淡雅，朴素简洁，善于叙事，《项脊轩志》写得最为出色。

13、汤显祖(1550—1616)明代传奇(戏剧)作家，其作品主要有“临川四梦”，其中《牡丹亭》“几令《西厢》减价”，反封建思想特别强烈。

“春联”有它特别的意义，人们为了避鬼神、对联上联：保平安，就用桃木板立在门旁，并且刻上神茶、郁叠的名字。以下是小编整理的狗年春联书法作品，快来欣赏下吧。

狗年春联书法作品1

狗年春联书法作品2

狗年春联书法作品3

1、对联上联：九州日月开春景；对联下联：四海笙歌颂狗年。横批：狗年大吉

2、对联上联：子夜钟声扬吉庆；对联下联：狗年爆竹报平安。横批：；对联下联：安居乐业

3、对联上联：天狗下凡春及第；对联下联：财神驻足喜盈门。横批：家业兴旺

4、对联上联：丰年富足人欢笑；对联下联：盛世平安犬不惊。横批：国运齐天

5、对联上联：犬守家门门有喜；对联下联：毫敷毛笔笔生花。横批：大有作为

6、对联上联：犬效丰年家家富；对联下联：鸡鸣盛世处处春。横批：家庭和睦

7、对联上联：犬画红梅臻五福；对联下联：鸡题翠竹报三多。横批：万事如意

8、对联上联：犬吠鸡鸣春灿灿；对联下联：莺歌燕舞日瞳瞳。横批：万象更新

9、对联上联：日新月异雄鸡去；对联下联：国泰民安玉犬来。横批：五洲同庆

10、对联上联：月异日新鸡报晓；对联下联：年祥岁吉犬开门。横批：太平盛世

11、对联上联：戌岁祝福万事顺；对联下联：狗年兆丰五谷香。横批：安居乐业

12、对联上联：和顺一门有百福；对联下联：平安二字值千金。横批：万象更新

13、对联上联：一年四季春常在；对联下联：万紫千红永开花。横批：喜迎新春

14、对联上联：春满人间百花吐艳；对联下联：福临小院四季常安。横批：欢度春节

15、对联上联：百世岁月当代好；对联下联：千古江山今朝新。横批：万象更新

16、对联上联：喜居宝地千年旺；对联下联：福照家门万事兴。横批：喜迎新春

17、对联上联：一帆风顺年年好；对联下联：万事如意步步高。横批：吉星高照

18、对联上联：百年天地回元气；对联下联：一统山河际太平。横批：国泰民安

19、对联上联：春雨丝丝润万物；对联下联：红梅点点绣千山。横批：春意盎然

20、对联上联：一干二净除旧习；对联下联：五讲四美树新风。横批：辞旧迎春

21、对联上联：五湖四海皆春色；对联下联：万水千山尽得辉。横批：万象更新

22、对联上联：一帆风顺吉星到；对联下联：万事如意福临门。横批：财源广进

23、对联上联：一年四季行好运；对联下联：八方财宝进家门。横批：家和万事兴

24、对联上联：绿竹别其三分景；对联下联：红梅正报万家春。横批：春回大地

25、对联上联：年年顺景则源广；对联下联：岁岁平安福寿多。横批：吉星高照

26、对联上联：一年好运随春到；对联下联：四季彩云滚滚来。横批：万事如意

27、对联上联：丹凤呈祥龙献瑞；对联下联：红桃贺岁杏迎春。横批：福满人间

28、对联上联：五更分两年年年称心；对联下联：一夜连两岁岁岁如意。横批：恭贺新春

29、对联上联：黄莺鸣翠柳；对联下联：紫燕剪春风。横批：莺歌燕舞

30、对联上联：春花含笑意；对联下联：爆竹增欢声。横批：喜气盈门

次端午节我们全家去农家乐玩了一天，这一天可过的真有意思呀。

星期四我快快的把作业写完了，晚上兴奋的像吃了兴奋剂似的睡不着觉。第二天中午，吃完了，就匆匆忙忙的出发了。啊!路可真漫长呀，我们做了一个多小时的汽车才到呢!

呀!这里可真美呀，金黄色的麦子在田野里打着浪，一棵棵果树上挂满了杏儿。极目望去，一座座巍峨的山环绕在四周，这可真算的上“人间天堂”呀!

一进院子里，可真是和原来的农村大不相同了，一台台电脑，一部部空调，几乎是每一个房间都有。

到了晚上，人们都搬出小椅子，坐在院子里，围了一个大大的圆。我刚开始还是“二丈和尚摸不到头”呢，后来我才知道，这是个人的才艺表演呀，怪不得，下午的时候有位阿姨问我喜欢表演什么呢，可是本人脸皮薄，没仔细想，就溜之大吉了。

这个晚上，各家各院都是灯火通明，抬头一看，天上的星星一颗一颗的在眨着眼睛，可真美呀!

这就是我所过的最有趣的农家乐了!

文学是比鸟儿飞的还要远的梦想，比花儿开的还要美的情感，比星星闪的还要亮的奥秘，是我们永远的信仰。

我最喜欢的作品是安东尼·德·圣埃克苏佩里的短篇小说《小王子》，文中以第一人称叙述了作者在撒哈拉大沙漠遇见小王子的奇闻逸事，用纯真而又平淡的语气写了飞行员与小王子相遇相知相识的故事，对大人世界缺乏想象和功利主义表现出无奈与忧心。

《小王子》是一篇童话，书中狐狸会讲话，花朵会伤心，充满了童真的幻想。狐狸曾说：“星星发光是为了让每一个人有一天都能找到属于自己的星星。”想法虽然有些幼稚，但却很纯真，它告诉人们一个简单而又美好的道理。

我第一次读《小王子》是在暑假开端，一看就被那清新的文笔和单纯的世界所吸引。当时有些不懂，现在再来读一遍，不禁有些难过，为王子那慑人心魂的忧伤而心悸，为他纯洁而又执着的爱而感动。小王子的世界简单而又单纯，令人向往。

小王子爱上了一朵花，他看着天空就会感到甜蜜和幸福，好像所有星星都开着花儿，她的爱纯洁而又深沉。

故事很简单，没有骑士披荆斩棘的惊险画面，没有女巫对公主的种种刁难，没有爱丽丝梦游仙境的梦幻气氛，有的只是一片宁静祥和的世界，会让你身临其境，放下劳累与烦心事，走向那祥和的世界。

《小王子》是一个成人也可以看的童话，这个世界上有一个永远长不大的小王子，看这本书时，不能以大人的心态去看，而要怀着一颗赤子之心去了解它。

《小王子》虽然是一部童话，但其中却蕴含着令人终生受益的真理，他告诉我们要用乐观积极的心性去面对世间是非。

虽然我们终究做不了小王子，但是我们可以和他一样怀着一颗赤子之心，在繁华的世界中找到属于自己的彼岸。

失去了才懂得珍惜，遗去了才想去拾回。如同书中所述，童年是美好的，我们不能祈求上帝让时间停止，让现在成为不朽，但我们可以珍惜现在的每一分每一秒，做一些有价值有意义的事，让自己的人生充满璀璨的光芒。

高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”多读书，读好书是持之以恒的信念。小王子是一本好书，一本值得研读的书，我不仅仅喜欢这本书的故事，更加喜欢这本书的灵魂，他纯洁而又天真，散发出迷人的光芒！

早上我收到孙老师打来的电话，说小记者正在组织郊游，要去摘草莓、游寺庙、赏梨花。我一听高兴地一蹦三尺高，我当然抵挡不住草莓和梨花的诱惑，赶紧让妈妈替我报了名，我盼了又盼，终于盼到了这一天。

和往常一样，出发地点还是卓达学校。和妈妈说再见后，孙老师和邵老师就安排我们分组，我和5个姐姐一组，分好组后我们就上了车。

在车上，看着汽车从石家庄飞速驶向栾城，我心里有一阵阵的喜悦涌了上来。

到了栾城，我们先去摘草莓，我还没反映过来就应经进了大棚，我们每人拿一个盆子小心翼翼地迈着一字步在草莓从里搜寻着已经熟了的草莓，由于当时红色的草莓很少，所以我晃悠了半天才只摘了二十几个草莓。

大棚里又闷又热，我恨不得把衣服脱下来变成扇子。通向大棚的一个小洞非常的矮，像钻冰窟窿一样“哇!真凉快!”钻出大棚后，立刻凉快了很多，我把草莓递给农民伯伯，农民伯伯称了称说：“半斤，三块钱。”因为当时没带钱，所以那三张纸币是我向邵老师借的，邵老师说不用还了。

摘完草莓后，我的肚子早已饿得咕咕叫了，于是，我们坐上汽车，向一户人家驶去。

一进院子，好多人都围着一个角落，那里有什么。我凑过去想看个究竟。原来，那里有三只鸭子。不知谁眼睛最尖，喊道;“快看，有只鸭子在孵蛋!”果然，一颗颗硕大的鸭蛋就藏在母鸭肚子低下。

没想到，今天居然吃我最爱吃的大锅菜，把我乐坏了。我们狼吞虎咽地干掉了一锅，这还不够，又抓了两块干粮放进嘴里，这才心满意足地踏上了去百林禅寺的路。

到了百林寺，第一眼看到的就是那座石塔了。我们好奇地问导游石塔的来历，导游说，到时候就知道了。

进去后，我们参观了很多庙。可惜门是关着的，只能在外面看里面的东西。里面都是有几尊大佛和一些供品，其余的也没什么。导游指着一座大庙说：“那里至少有一万尊佛呢!”直到走的时候导游才对我们说起了那座塔，原来那座塔的规矩是：顺时针绕三圈然后再拜一次。于是我们绕了三圈，将信将疑的去前面拜了一拜。路上特别特别热，好不容易找到了我们的车，我们坐上车，驶向下一个目标——看梨花。

好不容易到了，可是我们还在犹豫，到底是看公路左边的那一片还是右边的那一片，最后我们采取了导游的意见——左边的那一片。我们象梨花树飞快的跑过去，随便选了一朵梨花仔细的端详起来。

梨花有五个花瓣，它全身雪白雪白的，好象新娘身上的婚纱。我爬上树，像远处看了看，哇真美呀!除了雪白的梨花外还有金黄色的油菜花，于是我爬下树，又走向油菜花，“哇，真漂亮!”，我心里暗暗的赞叹。油菜花和梨花可不一样，它只有四个瓣而且特别的小，显得十分可爱，我正看得出神，孙老师叫我们上车，我只好依依不舍的离开了这里。

奈何时间不等人，又到了回家的时间了，我希望类似的郊游活动能够多一些!

今天，我们一家人和表妹---张宇鑫，外出郊游!

我们走了四十多分钟，才走到目的地。只见小草歪歪斜斜的生长在土地上，茁壮的生长。它们大多是谢无名草。虽然它们生长在郊外，但都比家中养的盆景还要有精神!因为它们沐浴阳光，茁壮成长，无忧无虑。

我突然看见姐姐和张宇鑫在草坪上打滚，看见他们嬉皮笑脸，山间充满了她们的笑声。转身又看见一棵棵万年松，像一位位哨兵挺立在山间，日夜不眠的保护自己的家园。而有些大部分的树，却经不住秋风姑娘的诱惑，随她一起飘落。树叶姐姐们像一只只小蝴蝶，飞旋空中，又像一位位会飞的舞女在空中飞舞。

秋天的空气好新鲜，不如你也在秋天的郊外走一走，遛一遛。你会发现更多的快乐!假如你要去的话，我真心祝你愉快!

[郊游二年级作文

“十八般武艺，样样是好戏。”每个人都有自己的拿手好戏，唱歌、跳舞、变魔术、玩魔方……而我的拿手好戏是绘画。水粉、油画、素描、速写……样样精通，随便一项小试身手，都能让旁人连连称赞。

我并不是天生就画得很好，而是经过了七年的刻苦训练才炼成的。我从小酷爱画画，常常一画就是一两个小时。看我这么爱画画，妈妈把我送进了一个幼儿美术馆，每天都去那里画画，也是在那儿，我初显绘画天赋。后来，我上了小学，开始到专业画室练习。起初两天练一张画，中高年级课程紧了就四天练一张、一周练一张，从未间断。寒暑假几乎是天天去画室练习，每天在画室里一呆三四个小时，出来后眼也花了、手也酸了，但我依然风雨无阻。经过五年的不断练习，我以优异的成绩通过了素描6级考试，迈入了高等素描的大门，这几年的努力并没有白费呀!

上学期，学校组织报名参加第24届全国中小学生绘画书法作品比赛。绘画?这不正是我的拿手好戏，酒香再也不怕巷子深，我终于可以大展身手了。我立刻报了名，心想：此奖不获非好汉!

首先，了解比赛规则和绘画主题(美好家园)后，我先去了崂山取景，又去了藏马山……最后落脚在东海大酒店。在酒店顶层俯瞰青岛，红瓦绿树，碧海蓝天，银沙广厦，绝美!我寥寥勾勒几笔，拍了张照片回到画室。之后的四天我一直待在画室，一发不可收地画呀画，连画室的老师和同学们都为我全心的投入而钦佩不已。

一改、二改、再改……我不断地修改着我的作品，终于大功告成!我望着新鲜出炉的“大作”，心里十分有成就感。我把画作邮寄给比赛方，等待十月公布成绩。

我等呀等，盼呀盼，十月千呼万唤才到来。初审、复审、终于等到决赛时刻，我迫不及待地登录比赛网站点开“成绩查询”，出现了喜人的一幕，我的作品获得了二等奖，全国二等奖啊!这是我第一次参加绘画比赛，就获得这么高的奖项，我高兴得睡不着觉，一心想着上台领奖并发言的事。

这，就是我的拿手好戏，虽然我和真正的绘画家还有很大的差距，但我还是为我的这个拿手好戏而感到自豪。

我姑姑家种了两缸荷花，今年暑假我发现了荷花的“秘密”。

姑姑家的荷花一刚是红的，一缸是白的。白色的荷花没有一丝杂色，红色的荷花是越往下，花瓣的颜色越深。那两缸荷花有的花朵含苞待放，有的花朵开了两三瓣花瓣，有的荷花已经盛开了，露出了嫩黄色的小莲蓬，小莲蓬胖嘟嘟的，像一个小小的，皮肤嫩嫩的小胖娃娃……不知不觉，天已经黑了，荷花要收朵了，只见荷花轻轻的，慢慢的合成了一个大骨朵，我只好回到屋子里吃晚饭，等第二天再来观察荷花。

第二天，我吃过早饭就跑到院子里看荷花，此时的荷花的花瓣上有些露珠反射着光芒，那露珠就像一颗小小的，透明的宝石，这无疑给荷花添上了绚丽的一笔。荷花在那些又肥又大的，青脆的荷叶的映衬下显得亭亭玉立，出淤泥而不染。这时，一阵风吹过，荷花随着风轻轻摇动，好似一位少女正在随风起舞，享受着跳舞的乐趣。我忽然觉得自己就是一朵荷花，阳光照着我，舒坦极了，一阵风吹来，我就迎风舞蹈……

这时，姑姑的叫声把我拉回了现实中，我抬头望了一眼太阳，才知道已经吃午饭了，我吃过了午饭又来看荷花，我发现白色的荷花掉了几片花瓣，我把花瓣拾起来，放在手上，花瓣湿湿的，凉凉的，大概是因为在水中跑过的原因吧，反正舒服极了。

我喜欢荷花，不但喜欢它的美，更喜欢它出淤泥而不染的精神

在5月12日里，我们进行了一次别开生面的郊游活动。

一大早，在老师的安排下，我们怀着激动无比的心情来到了天生湖，一进入天生湖，只见路的两边都是茂密的森林。

我们下了车，顺着一条羊肠小道来到了湖边，只见湖被茂密的树林包围着，湖水清澈见底，湖的右侧有许多烙锅店，很多游客在这里吃着烙锅，谈笑风生，热闹非凡。

到了做游戏的时间了，第一项活动规则是从山脚跑到山顶，前十名可以得到奖品。比赛开始，大家都鼓足了劲，想成为前十名，随着一声预备声，大家争先恐后，三步并作两步向山顶冲去，可惜，好景不长，跑了一会，很多人都气喘吁吁，有的甚至倒在了地，好不容易才爬上来。

第二场游戏开始了，规则是把老师事先藏好的纸条找出来，如果找到的是土匪，就还要找出一张警察的才行，如果是谜语，就要猜出来才能兑奖，我拿了一根木棍，绞尽脑汁地想会在哪儿，树上、草丛里……，功夫不负有心人，我找到了一张，可惜被其它班的拿走了，只能重新开始找，寻宝游戏结束了。

时间过得真快，不知不觉中，到了老师规定的时间了，在老师的再三催促下，我依依不舍地告别了天生湖。

我国踏青的习俗由来已远，传说远在先秦早已行成。每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏花，直到唐宋朝。千百年来，踏青渐渐成了一种仪式，有了它，才真正拥有了春天。

这个星期的星期六，也就是昨天。我和我的同学也来到我市著名的“挂钟山”进行踏青。我们沿着山脚下的小路前行。一股春天的气息迎面而来，两旁树上的小鸟叽叽喳喳地叫着，好像在为春天的到来欢呼。一阵暖风拂面吹过，我的脸颊感觉暖暖的，舒服极了。咦?我还没有爬上山顶，怎么闻到了一股花香?哦，原来是春风把山顶的花香吹了过来。我贪婪的嗅着这新鲜得发甜的空气，感到神清气爽，我不由地闭上眼睛，享受这醉人的春天气息。。。。。。

我拉着同学欢快地向前跑，这时，我看到了怒放的桃花，我细细地欣赏这美丽的花儿，花朵旁，隐隐约约有几痕新绿，我定睛一看，原来是刚长出的新芽，它们还非常小，害羞地躲在花朵背后，嫩嫩绿的颜色非常可爱，我不禁伸出手来，轻轻地抚弄它们。

又一片新绿印入我的眼帘，我走去看个究竟，原来是刚长出的小草，我打量着这些幼小的生命，不禁心潮澎湃。突然，一朵小花被风吹落，我将它放入手心，这花是白色的，看上去十分纯洁，我闻了闻它，一股清香使我心旷神怡。

我坐在门口的石头上，温暖的阳光洒在我的肩头，十分惬意!啊!踏青可真是一次美妙的出行!

《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国最长的抒情诗。《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《离骚》是屈原的代表作，是带有自传性质的一首长篇抒情诗。全诗共三百七十多句，近二千五百字。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。

为什么叫“离骚”?

“离骚”二字，古来有数种解释。司马迁认为是遭受忧患的意思，他在《史记·屈原贾生列传》中说：“《离骚》者，犹离忧也。”汉代班固在《离骚赞序》里也说：“离，犹遭也，骚，忧也。明己曹忧作辞也。”王逸解释为离别的忧愁，《楚辞章句·离骚经序》云：“离，别也;骚，愁也;经，径也;言己放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。”在历史上影响较大的主要是这两种。因司马迁毕竟距屈原的年代未久，且楚辞中多有“离尤”或“离忧”之语，“离”皆不能解释为“别”，所以司马迁的说法最为可信。

《离骚》的创作年代?

《离骚》的写作年代，一般认为是在屈原离开郢都往汉北之时。《史记·屈原贾生列传》说屈原因遭上官大夫靳尚之谗而被怀王疏远，“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”，也认为《离骚》创作于楚怀王疏远屈原之时。

在宽广的教室里，墙上挂满了那一幅幅栩栩如生，惟妙惟肖的画。看！金鱼摆绸缎似地摇着尾巴在水中嬉戏；知了趴在柳枝上，一动不动；两只黄鹂在枝头对话，旁若无人。这是我的拿手好戏——绘画。

说起绘画，那得从小时候说起呢！当我还在娘胎里的时候，就有了绘画的天赋。每次看到那一幅幅妙笔生花的画；听到用毛笔的涮水声；闻到墨香般的线描，我都想拿起笔画几笔呢！

在我五六岁时，妈妈和家人都不同意，连老师都有些放弃我，说我不是绘画那块料子。我痛哭了几小时后，突然想到，只有坚持才能获得成功！于是，我踏上一条漫漫求学路！

我拿着我存钱罐的钱“咣当，咣当，”我开心极了。我找到一位老奶奶，她的绘画水平真是炉火纯青！

“奶奶，你能教我学习绘画吗？”

“只要你肯学，我一定教你。”

最终在我偷摸地学习了九个月后，我向妈妈展示我画的画。妈妈看了看，勉强同意我参加《参加青少年绘画比赛》。

我欣喜若狂地想：一定要向你们展示我的拿手好戏——绘画！

接下来的每一天，我都废寝忘食地学习绘画，有一次练习绘画，我足足画了100多张纸，手都捏出茧子。就这样，日复一日地练习着。

到激动人心的比赛日了，我一定要静下心来，正常发挥。在经过一轮又一轮的比赛，只有我和一位大我两岁的姐姐进入决赛，我们画了一张美丽无比的《龙的传人》。我在心里暗暗想，可不能浪费那几百张的纸啊！加油！最终功夫不负有心人，我成功了，成功啦！我流下了激动的泪水，感谢我的绘画老师—李老师。

我的拿手好戏绘画是藏在心底的自豪。我会坚持学习绘画。为祖国争光，学习国画，学习绘画，是我奋斗的目标！

藤野先生

鲁迅

东京也无非是这样。上野2的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班3，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山4。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴5，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极6了。

中国留学生会馆7的门房里有几本书买，有时还值得去一转;倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱8;问问精通时事9的人，答道，“那是在学跳舞。”

到别的地方去看看，如何呢?

我就往仙台10的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。其次却只记得水户11了，这是明的遗民朱舜水12先生客死13的地方。仙台是一个市镇，并不大;冬天冷得利害;还没有中国的学生。

大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜14”;福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。

从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：——

“我就是叫作藤野严九郎的……。”

后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的;还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。

那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故15颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。

他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。

过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。

“我的讲义，你能抄下来么?”他问。

“可以抄一点。”

“拿来我看!”

我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。

可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：——

“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”

但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：——

“图还是我画的不错;至于实在的情形，我心里自然记得的。”

学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第16。这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。

解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：——

“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”

但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?”

有一天，本级的学生会干事到我寓里来了，要借我的讲义看。我检出来交给他们，却只翻检了一通，并没有带走。但他们一走，邮差就送到一封很厚的信，拆开看时，第一句是：——

“你改悔罢!”

这是《新约》17上的句子罢，但经托尔斯泰18新近引用过的。其时正值日俄战争19，托老先生便写了一封给俄国和日本的皇帝的信20，开首便是这一句。日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年21也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了。其次的话，大略是说上年解剖学试验的题目，是藤野先生讲义上做了记号，我预先知道的，所以能有这样的成绩。末尾是匿名。

我这才回忆到前几天的一件事。因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，末一句是“请全数到会勿漏为要”，而且在“漏”字旁边加了一个圈。我当时虽然觉到圈得可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在讥刺我了，犹言我得了教员漏泄出来的题目。

我便将这事告知了藤野先生;有几个和我熟识的同学也很不平，一同去诘责22干事托辞检查的无礼，并且要求他们将检查的结果，发表出来。终于这流言消灭了，干事却又竭力运动，要收回那一封匿名信去。结末是我便将这托尔斯泰式的信退还了他们。

中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。

“万岁!”他们都拍掌欢呼起来。

这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想!但在那时那地，我的意见却变化了。

到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。

“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还有用的。”其实我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话。

“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。”他叹息说。

将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道：“惜别”，还说希望将我的也送他。但我这时适值没有照相了;他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。

我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。

但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。

他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

一般情况下，理顺、理清了情节，大脑中对人物形象会有一个概括、笼统的印象；要让这个印象清楚、明晰、具体起来，还需要对小说中的具体描写，结合人物所处的社会环境，做由表及里、由现象而本质的合理的分析与推断。比如分析祥林嫂这一形象时，要注意如下几个问题：祥林嫂初到鲁镇只是“整天地做，食物不论，力气不惜”说明了什么？祥林嫂被强迫改嫁时“闹”得出格，这怎样理解？祥林嫂为什么要花那么大的代价去捐门槛？捐门槛后祥林嫂有哪些变化？如何认识祥林嫂临死前的疑问？思考这些问题的过程其实就是你走进人物内心世界、准确把握人物思想性格特征的过程。比如第一个问题，不能只是简单地理解为表现了祥林嫂的勤劳，还应联系相关情节，从祥林嫂逃离婆家到鲁镇这一“背景”去分析，其实她是想用拼命地劳作来让自己忘掉过去的经历，有很大的“医学专用自己”的成分。而祥林嫂被迫改嫁时的“反抗”也不是“勇敢”的表现，其实仍是贞节观念在其作用，她是不会有诸如人的权利与尊严的意识的。《祝福》不是为了表现祥林嫂的“勤劳”和“勇敢”，而是写出一个旧中国不能掌握自己命运、被迫害、被践踏的女性的命运。

理顺情节、把握人物形象，同时结合环境描写及写作背景，就可以对作品的主题有比较清晰的透析。《祝福》通过祥林嫂的悲剧，尤其是对祥林嫂所生活的社会环境――风俗、观念及她身边的人有意无意的“残害”――的具体描写，再现了封建礼教是如何一步步吞噬勤劳、本分的祥林嫂的，从而揭露封建礼教吃人的本质；《陈奂生上城》则通过陈奂生进城后一系列的“巧遇”和“表演”，写出了改革开放后农民的喜悦与历史因袭下来的落后。分析主题一定要着眼于作品，在对文本的具体分析和概括中 得到自己的认识，万不可概念先行，先入为主，人云亦云。

2015年12月15日，我们学校的合唱队、鼓号队、田径队、乒乓球队和电脑兴趣小组的同学，一起乘车到厦大白城——太阳湾附近野外郊游。

早上8点半，我们准时出发了。结束了一周忙碌而又紧张的学习生活，同学们觉得心情格外地轻松，终于回到了大自然的怀抱，感受到大自然景色。坐着学校安排的车，经过一个多小时的颠簸，“哎呀!”终于来到了目的地——厦大白城。车子停下后，我们分成几个分队，由老师的带队，找好了位置坐下，把带来的东西拿出来，上饮料，生好木炭，架上铁架，就开始烧烤了。刚开始，在老师的带领下，我们先把带来的虾烤熟，吃了(比并且分给了其她老师)。接着老师让我们自己烤自己喜欢吃的东西，且老师叫我们每人烤一串给她吃，我们一边烤，给老师吃的，一边烤，给自己吃的。要成功肯定要经过磨难的嘛!我们在烤的时候被烟熏得流泪一把，鼻涕一把，不得不每人拿一把纸巾，必要时擦一擦。我们选择肉串烤给老师吃，因为它比较容易熟，可是又不好烤，“头”烤好了，“屁股”还生着呢!

我们每人拿了一串肉串，用刷子沾上油，抹在肉串上，放在铁架上，边烤，边往上面抹烧烤酱、油。烤完了一串，我急忙给了老师，老师连声说：“嗯，不错，不错……”直夸我烤的好吃。“来，你们再烤一串鸡翅给我。”说完，我把老师的话传给同学。我们又烤了一串鸡翅，做法和做肉串的一样，只不过要烤得时间久一些。差不多烤了半个小时，我们也谈了半个小时，鸡翅应该熟了吧，我们用一双大筷子，轻轻戳了几下鸡翅，有点硬了，觉得可以吃了，就交给了老师，她频频点头。

烧烤完了后，老师带我们到海边玩。看，这厚厚的蓝毯，微微地动荡着，仿佛向蔚蓝的天空争彩夺艳，她放出淡蓝的光，使人感到满眼清光蓝影，好像走进了蓝玻璃的世界。这清澈、碧绿、渊深、恬静的海洋，此时此刻虽没有惊涛骇浪的壮阔雄浑，却仍不减她的雄奇、瑰丽。她披着厚厚的蓝色，她蓝得那么充沛，那么年轻，那么富有活力，好像一个朝气勃勃的蕴含着青春光辉的少女。这请爽爽的蓝色天地，着实可爱。没有了束缚，有三分之二的同学把鞋袜脱了，还有一些女生没有把鞋袜脱了，站在沙滩上看着陈臻同学表演的“大海龟”，欢乐的笑声在海边回荡，正看着起劲，一个稍微大一点的海浪向岸边袭来，如果不往后退，鞋子就会遭殃。情急之下，我拉着旁边王禄楠同学的胳膊往后退，我和王禄楠的鞋子没湿外，其余看他表演的人鞋子都湿了。那只“大海龟”的裤子也湿了，我们笑得更起劲了……

时间过得很快，不久，我们就要结束这次有意义的郊游之旅了，每个人都有一些恋恋不舍，毕竟没有家长在，我们多少会玩得开心一点;毕竟没有家长的约束，我们多少会更自由一点的。

今年五一劳动节期间，我做好了计划，准备去爬山，想感受一下春天的气息。所以商量好我和爸爸，哥哥，去爬山。准备爬清风山。

准备爬山了，看哥哥的兴奋劲儿，好像一口气能爬到山顶。在爬山的时候，我们饱览了许多>景色，其中有几处景色我们还用照片记录了下来，最让我难忘的是清风山的山上的3块儿石头，具体让我给你们说一下吧！

首先是金蟾望月，传说，金蟾趁嫦娥下凡游玩的时候，金蟾偷偷的也来到了人间，游玩到这里，被这里的山水景色迷住了，一时忘了上天的时间，金蟾还想一直回到月宫，时间长了，变成了现在这个样子。关于春天去郊游的作文

第二块儿是狗头石，传说他是神仙黄公的狗，在凡间看神仙打架，于是， 一位神仙便用箭射下了他的狗头，时间一长变成了一块狗头石。

最后一块是姜公背姜婆，传说，他们夫妻两人一块去这座山上游玩，在山上看见神仙打架，吓得，姜婆背起姜公就跑，而不是姜公背姜婆。虽然这次郊游光爬台阶，累得我也是上气不接下气，但郊游爬山，使我感到很快乐。

以后我一定要多爬山，多做健身运动。

[写春天郊游作文400字

春姑娘迈着轻盈的脚步向我们走来。瞧，果然是春姑娘， 就是不同凡响!她一来，大地立刻变了样：柳条绿了，桃花开 了……在这样的好天气里，咱们不妨一起出去春游! 说到春游，音乐台可是个好地方。通往音乐台的林荫小道 满眼苍翠，远处若有若无的传来音乐声。漫步其中，仿佛置身 于一个奇妙而充满幻想的魔幻森林。

下面让我来给你详细地介绍一下音乐台吧!

音乐台建于1932年秋天，次年夏天完工。音乐台的四周古 木参天，空气清新，环境幽雅，景色宜人，有天然氧吧之称。

音乐台的平面是扇形的，圆心是演奏台，星期六下午2点有表 演，还有喷泉，常年喷着水，永不干涸。围绕着扇形的是一条 绿色长廊，上面种植着紫藤，是游人休息的最佳地点。

扇形上面是12块大草坪，可以容纳3000观众，青青的，简 直就是春姑娘的杰作。看，小草探头探脑地钻了出来，东张 张，西望望，似乎对这个世界充满了新奇感。他们像一个个小 精灵，伴随着春风姐姐舞蹈，给大地铺上了一层绿毛毯，让大 地生机勃勃。而这个绿，如果再浓一点，就没有那么青翠，看 着不那么舒心，如果再淡一点，就无法耐谐龊旎ê透胱印?

既然来了音乐台，可不能忘了多带点钱，买点鸽食喂鸽 子。这些鸽子多可爱、多淘气啊!有的雪白雪白，全身无一丝 污点，像一个个穿着白裙子的小姑娘;有的是灰色的，特能 吃;还有的是蓝色的，非常害羞。看见了鸽食，鸽子们可开心 了!你若抛洒在草地上，鸽子们便纷拥而至，争着吃那些美味 的食物;你若放在手心，那它们就会跑到你跟前，轻轻啄着你 的手心，还会飞到你的膀子上、肩膀上吃食，或者在你的脖子 周围溜达一圈，甚至飞到你的头上!不过你要是想摸它，那简 直就是妄想，你刚要摸，它就飞了，娇里娇气的!有时鸽子们 平静的在草地上吃食，有时却会莫名其妙地、不约而同地飞到 天空中，遨游一圈，掀起了一阵鸽子的波浪。

同学们，我们一起到音乐台春游吧!保证你们开心!let’ s go!

在很长一段时间内，中国的文学与史学和神话并无明显的界限，最早的文学是对历史和神话的记录。下文是小编整理的中国作家与作品汇总，欢迎阅读参考!

1.鲁迅读书轶事：塾师：寿镜吾先生。“三味书屋”原名“三余书屋”。“三余”即冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者睛之余，意思是劝勉学者利用“三余”之时刻苦勤学。

“三味”意思是：读经味为稻梁，读史味为肴馔，读诸子百家味为醯醢(xīhǎi)。

鲁迅书签上写了读书三到：即口到、眼到、心到。

2.《论语》为“四书”之一，是记录孔子和他弟子的言行的书，是一部语录体散文。孔子是春秋时代鲁国人，古代伟大教育家、思想家、儒家大师。

3.孟子，名轲，字子舆，战国时邹国人，是孔子以后的儒家大师。《孟子》是一部记录孟子及其弟子政冶、教育、哲学、伦理等思想观点和政治动力的书。

4.《左传》编年体史书。传说是春秋时鲁国史左丘明编著。《曹刿论战》选于此书。

5.《列子·汤问》作者列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。寓言故事《愚公移山》选于此书。“杞人忧天”出自《列子·天瑞》。

6.《水经注》是我国南北朝北魏郦道元为《水经》作的注，这是古代记述我国江河分布情况的书。

7.《史记》是我国第一部纪传体史书。记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史，全书130篇包括“本纪、世家、列传、表书”在文学史上有很高的地位，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《陈涉世家》选自《史记》

8.唐代诗歌成就最高，涌现出大批名家。

如初唐“四杰”：即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王;中唐三大诗人：李白、杜甫、白居易;晚唐“小李杜” 李商隐、杜牧;山水田园诗人：王维、孟浩然; 边塞诗人：高适、岑参

9.唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、欧阳修、曾巩

10.宋代文学成就最高的是词。代表宋代词坛两大流派风格的是苏轼的豪放派和李清照婉约派。名

11.明清时代四大古典小说是：《三国演义》(罗贯中·明)、《水浒》(施耐庵·明)、《西游记》(吴承恩·明)、《红楼梦》(曹雪芹·清)

12.《儒林外史》长篇章回体讽刺小说，作者是清代小说家吴敬梓。“临死的时候点两根灯草就闭不上眼睛的人”就是这部小说中塑造的吝啬鬼严监生的形象。

13.世界三大短篇小说之王：契诃夫(俄)、欧·亨利(美)、莫泊桑(法)。

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