走进职教作文（汇集19篇）

走进气象局，你会看到些什么？会想到什么呢？接下来，我跟随晚报小记者活动，带你一起参观温州气象局。

来到市气象局，展现在眼前的是市气象局高大的楼房，一辆白色的灾害气象应急车，停靠在大门右边。

来到车子的旁边，看见有大群的人在排队要看气象应急车里面的设备，于是我也加入了队伍。旁边的一位气象台工作人员问我们排队的人：“车子上的桶是干什么用的？”我激动又有几分得意地回答：“是雨量器！”工作人员说：“恭喜您，回答正确！”我高兴地欢呼了一声，心想：我一定要好好学习科学知识，使自己掌握更多科学知识，走进车子，看见的是测试风向标的风向和蒸发的仪器等。

进入一楼大厅，看到了一些小展板，这些小展板给我们讲授了许多知识。比如：紫外线很危险，会使人很容易得白血病，还有台风的危害等等。

最后，我们去18楼听课，老师给我们讲了很多有关闪电的知识，比如：避雷针是用来保护建筑物、高大树木等避免雷击的装置，老师还给我们讲了与闪电有关的故事，这些知识都是我以前不知道的，让我受益匪浅！

今天，听见老师说去曲江楼同学们都高兴极了。中午我们排着整齐的队伍走向了曲江楼。

到了到了同学们高兴地叫起来，我抬头看见了曲江楼3个大字。我们先在大门口拍了个全体照，然后朝里面走去。首先看到的是一幅画，上面是陈毅和同志们在商量事。左边是简介；介绍的是1940年夏秋新四军抗日东进，9月新四军指挥部驻于曲江楼，总指挥陈毅运筹帷幄，指挥我军为决战黄桥前打赢了政治仗取得了最后的胜利。看我看完简介我们跟着老师走到了一间大客厅你们里面有好多展

框介绍的都抗日的时候感人事情和历史。参观完这些我们来到2楼陈毅的卧室首先看到的是陈毅的塑像，然后走进了里间，看到陈毅的床上垫着一张凉席，一条薄薄的被子，还有一张桌子上面摆着一台电话，一个笔筒跟一只毛笔，由此我们可以知道他们那时的生活是多么的艰苦，是他们奉献了自己才有了我们今天的美好生活和学习条件，所以我一定要珍惜今天的一切，好好学习，做一个对社会和国家有用今天的人。最后我们怀着依依不舍的心情离开了曲江楼。今天真是一个开心又有意义的日子。

“锦城丝管月纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间难得几回闻。”当我走进杜甫草堂时就不由自主地想起了这首诗。

在浓浓文化与乡土气息中，杜甫草堂让人感到古典又淡雅，到杜甫草堂内更让人的心非常静，从南门走进不远你就会看到用青花瓷碎片镶成的“草堂”两个字非常的引人注目。

在杜甫草堂还有两个地方让我最为喜欢。

杜甫的故居。是由一个四合小院组成，小院外有一个醒目的名字“柴门”，这就是小院的代名词，也非常符合小院的特征。外面种着很多树与竹子，还有一条小溪，院中央还有一组石桌，看到它我们自然就会想起当杜甫坐在石凳旁或独自或与友人饮酒作诗的场景。所大部分游客都会到这里坐一坐，感受一下大诗人的风范。走进屋里，入眼的便是客厅，客厅里的摆设非常简单，慢慢走入寝室，室内只有一张床与一个柜子，杜甫的生活让我看到他对生活的追求和淡薄。

还有一个地方是杜甫塑像馆。入眼首先看到的是杜甫悠闲的躺着，又有一股大诗人潇洒的大风范，这座塑像把杜甫刻化得像一朵云一样，它让人琢磨不透，而且还有敬而远之的感觉。塑像后面是一幅壁画，壁画主色是大红，雕刻精美且气势磅礴，与所有雕塑显得相得益彰，还有几座塑像，都是我国的大名鼎鼎的诗人或词人。有一座我听别人说摸了它的胡子才有福，原来就是杜甫的塑像，发现塑像的胡子都被摸得发亮发光了，但愿我也能沾沾大诗的光慧。短短的游览，可能我不能尽兴，但还是学到了不少东西。

走出塑像馆，我就准备回家了。

在回家的路上，我告诉自己：“我走进了杜甫草堂，心也走进去了！下次我还会来的。”

星期五下午，我们四(3)班的同学一起和校长妈妈去了雨花非遗馆学习。

首先，我们去了大厅，大厅的上方有一个正在播放节目的超大电视，天花板上还画了许多动漫故事。在导游陈老师的带领下，我们在左侧台阶上和校长妈妈拍了一张合影。

拍完照，我们跟着队伍往前走，一眼望去，高大的毛爷爷仿佛就站在了房门口微笑着欢迎我们。细心观察才发现，原来毛爷爷是辛勤的绣娘一针一线手工绣出来的。绕过毛爷爷，进去里间，才发现还有更多优秀的湘绣摆在我们眼前：蝴蝶好像要从绣品里飞出来、动物瞪大眼睛看着我们、河流在流动，荷叶上的露水在荷叶上滚动流串，鱼儿对着水面跃跃欲试……看到这里，我才感觉到湘绣绣娘们画工和针功的厉害之处。一针一线都是绣娘们用心血铸就的作品。或静或动，都融汇了绣娘们的手上功夫。我们来到下一间满是编织玩偶的房间，里面有穿着红色衣服的小白兔，有穿着黄色衣服戴着绿色帽子的小猪，还有……

继续走下去，竟然是一个表演皮影戏的房间，房子的角落里有一个小小的舞台，我和曹熙文、李泓睿、谢依燃一起进入那个小舞台表演节目，老师发给了我们每人一个皮影，我们四个人拿着人偶表演起来，我们用人偶表演出了几个滑稽的动作，把同学们逗得哈哈大笑。台上一分钟，台上十年功。原来把一个小小的皮影通过手、眼、说唱协调起来，做成故事演出来，真的好难。皮影制作的也是那么的精致，一笔一画都是皮影匠人的汗水。

不知不觉，一下午的时间就这么过去了，我们在欢声笑语中回到了学校，结束了下午雨花非遗馆半日游。

今后，我要更加努力学习，创造非凡的人生。

一片黄叶从窗口悄悄地落在我的书桌上，我盯着它看了一会，忽然意识到，这片黄叶是大自然给人们的秋天的讯息！

走进秋天，果园里的苹果嚷着冷了，要穿红袄，果园里的葡萄嚷着冷了，要披紫袍。成熟的柿子沉甸甸地压在枝头，饱满的石榴在枝头欢快地荡起了秋千，橘子小姐站在绿叶舞台上准备一展歌喉，香蕉绅士穿着黄色的燕尾服正在和穿着绿色晚礼服的猕猴桃小姐跳着华尔兹，橙子小姐正在和柚子先生举行浪漫的婚礼！秋天是多么美啊！

走进秋天，森林里仿佛有一群黄色和红色的蝴蝶在翩翩起舞。小松鼠们正在上蹦下跳地采集松果，蜗牛正一步一步地往葡萄那儿爬，葡萄架上有两只黄鹂鸟正在嘲笑蜗牛：“葡萄还没有成熟呢，现在上来干什么？”干什么蜗牛说：“黄鹂黄鹂不要笑，等我爬上去它就成熟了。”花上的花瓣全掉了，地上的小草也没有了原来的生机。

走进秋天，田野里的棉花好象就是一朵上面坐着一个小仙女的白云，来到人间，那金黄色的稻子好象给大地铺上了一床被子，盘古就在被子下面久久地沉睡。玉米举着红缨乐了，忘掉了一个夏天的烦恼：高粱红着脸儿笑了，一曲酒歌在心灵酿造。秋风如同柔韧的梳子，把田野梳得井井有条：秋光如同发亮的汗珠，蓬蓬勃勃在田野上闪耀。

走在秋天，头顶有明亮的阳光照耀，捡一片黄叶悄悄珍藏，秋天就会永远向我们微笑！

邱子佳

今天，我们卫生部和学习部的同学们一起来到了莲花养老院。这已经是我们第二次来到这里。

节目是舞蹈《金秋》。为了能跳好这个舞蹈，我在家里练了一遍又一遍，我还请来了我的好朋友和我一起跳。要知道，演出那天她可是要上英语课的，可是当她得知这次的演出是一场公益活动的时候，立马答应了我的邀请。

演出开始了。我和生洽安担当了这次的主持。

第一个节目是合唱《春天在哪里》，可能是我们的歌声给爷爷奶奶带去了欢乐，他们在台下一边听一边给我们鼓掌。

第二个节目是陶笛合奏《小星星》，天上星，亮晶晶，你是我的小眼睛。每次吹起这首歌，我都仿佛看到那美丽的星空。

接下来都是个人的才艺展示了，有独唱、有跆拳道表演、有转呼啦圈的、还有军体操表演。

最后一个节目就是我的舞蹈《金秋》。小嫚儿小嫚儿拾石头，出个石头剪子布，伴随着音乐里的歌词，我们的舞蹈完美的展现出来。

我们这次的演出得到了爷爷奶奶们的肯定，看到他们脸上洋溢的笑容，我想我们真的做到了，我们真的给爷爷奶奶带去了欢乐，更给他们带去了生机。

悄然来到青峺峰下，看见那绛珠草的晶莹剔透，蓦然回首，看见大观园中的身影在向我微笑……

我伴着奇香异草的清芬，来到蘅芜院。宝钗把“好风凭借力，送我上青云”的志向掩藏得不留痕迹，只是致中守和他笑脸迎人。她是如此的大气端庄，她假装不见黛玉的冷嘲热讽，不为赵姨娘的地位低下而蔑视，她的礼物送到了每个人的手上，她的好印象也留给了所有的人，她的谋划的不露痕迹使她成为贾府最后的赢家。我看见她大气平和的姿态，果是山中高士晶莹雪的淡泊。

竹叶潇潇，泪自长流花自媚的潇湘馆中，我感叹你的孤寂与寄人篱下的苦楚，心较比干多一窍，病若西子胜三分。你的兀自高洁，敏感孤傲使你不屑于那些汲汲名利的人，你和宝玉对新生活的追求被贾府的封建古板压迫着，你的要强与敏锐不容任何人超过你，你一见到任何美好的事物天生的多愁善感又使你对月长泣。青灯照壁，冷雨敲窗，寂寞帘栊空泪痕，风露清愁！而正是这份冷月葬花魂的孤傲，与未来贾府的女主人失之交臂。好一个世外仙妹寂寞林。

回首蘅芜君与潇湘妃子的不同际遇，顿觉感慨万千：一个如温婉的江南丝竹，一个如宫调的变微之音，做人处事的差异与性格决定了它们的命运，走进红楼，宝钗的牡丹般大气，黛玉的芙蓉般清幽，使我迷惘。

可我只是想知道走出红楼迷梦后的现实生活，到底需要的是宝钗还是黛玉？

同学们，你们知道什么是琥珀吗？就让我们一起跟随小记者团的脚步去探索这个问题吧！我们来到了活动地点，水晶老师先为我们展示了各是各样的琥珀，可是这么多琥珀总不可能一模一样吧？别担心，每种琥珀都有自己的名称呢！琥珀总得分为两大类：第一类是透明的，常见的有血珀，产地来源是缅甸，表面呈橘色或红色；金珀，又叫“财石”，因为金珀的颜色一般都呈金黄色，带有招财的含义；蓝珀，是世界上最轻的宝石，也就是密度最小，有名的则是多米尼加蓝珀，本身是属于金珀，在荧光灯的照射下会微微显出天蓝色；第二类是不透明的，是啊！又没人聊，比较普遍的是蜜蜡。多多，颜色主要为金黄色，棕黄色，淡黄色，还有蜡色；花珀，熔点低，容易脱水；植物珀和虫珀，里面有些动物和植物。还有一种半琥珀，名称是柯巴脂，时间是500到1000万年前，还没有完全石化。

讲完琥珀的种类，老师又让我们做了分别真假琥珀的实验。最后还让我们亲自动手事做了虎珀。

好了，琥珀之旅就在我们的欢笑声中结束了，哦，差点忘了，他没有告诉你们，琥珀是什么呢？在原始森林里，一些高大的参天大树分泌出来的。树脂，落到了地上或者支杆上，由于它们本身是们粘的。小昆虫和植物不慎碰到了便会被黏到树脂里面。由于地壳的运动，陆地变成了海洋，这些东西被埋在地底下。久而久之就形成了琥珀，好啦，先不跟你讲了，我要去制作我没完成的琥珀啦。

二千五百年前，来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角，但风中这位鲁国的国公依旧一丝不苟，这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起，多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳。他就是万世师表，著名的思想家，教育家孔子。

每一位伟人的诞生，都伴随着天将降大任前的磨砺与洗礼。孔子的一生无疑是一次人世间的苦行。他出身于曾经的贵族，却必须面对家族没落的现实，他创造了以仁为本的思想，却要应对尔虞我诈的世事。年少的贫困病未泯灭他远大的志向，中年的挫折未曾动摇他那不去的斗志，晚年的离丧没能阻挡他思想的升华!他三十而立办教育，开私塾，使贫困人民得以走进知识的殿堂，他“有教无类”的教学思想是中华民族的知识传播突破了出生，阶级的鸿沟，他“因材施教”的理念是知识插上了腾飞的翅膀，使知识走进民间，面向大众。是他让中华民族成为了“全民有知”的民族，他这个两千五百多年前的壮举，是我们的民族的知识水平远远超越了当时任何以出生决定知识走向的民族，为中华民族若干年后各个盛世的腾飞积蓄了雄厚的知识力量。

这位慈祥的老人，不仅告诉他的学生以及他身后千千万万的华夏儿女，学习知识的目的，同时也交给了世人学习的方法。大的方面能够治国经世，小的方面可以净口修身，他教化世人用“义”和“礼”来阐述“仁”的思想，用“智”和“信”来传播“仁”的观念。学习方法上要“温故知新”，要“举一反三”，在细微处体现出伟人不朽的智慧光辉!

不朽的思想总是与时俱进，孔子这位鲁国的老人，这位为教育的实施，为正气的传播，为治国方略的施展而努力奋斗的伟大先哲，他的思想在21世纪的今天依然焕发着着耀眼的光芒，同时被时代赋予了新的含义。当今的世界“文明的冲突”随处可见，局部的战火弥漫着硝烟，纷乱的动荡使生灵涂炭。我国国内因社会转型而带来的问题亦急需解决。当今的时代最需要什么?需要“和谐”!而孔子的理想不正是贫富平均.重视民生的个守本分的和谐社会吗?孔子说“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”这与我国现阶段追求的缩小贫富差距，走共同富裕的社会主义道路又是何等的契合!二千五百多年的时光弹指一挥，孔子的思想却永立东方，并已走向世界!

这就是我心目中的孔子，为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人

在桃花盛开的季节，桃花源请来了三位非常尊贵的客人——一位才华横溢的诗人，一位名播三湘的画家，一位享誉世界的设计师。他们将用自己的智慧，各自为桃花源献上一份厚礼。

走进桃花源后，诗人最为兴奋。晨光中，他漫步桃林，看到含苞待放、娇颜尽展的桃花，赞叹道：“白云芳草疑无路，流水桃花别有天。”月夜时，他顺着小溪而行，望着蜿蜒的小溪，听着潺潺的水声，不禁吟诵起王维的诗句：“明月松间照，清泉石上流。”在他眼里，桃花源里的每一朵花，每一棵树，每一条小溪，都是绝美的诗歌。

在桃花源里，画家一直就没有停下来。他有时将画夹摆到山峰上，俯视谷中的绚丽景观，片刻之间，一幅浓淡适宜的山水画便出现在他笔下；有时将画夹架到桃树下，用艳丽的色彩描绘着桃花的种种风采，不待多时，一幅色彩艳丽的桃花图便出现在游客面前。在他眼里，桃花源里的每一朵花，每一棵树，每一条小溪，都是绝美的画面。

热爱事业的设计师自然也没有闲着，他几乎踏遍了桃花源的每一个角落，一个个精美的设计方案也开始在他胸中萌生。他心里只有一个梦想，就是用自己最美的设计，让这“世外仙境”跟上时代发展的步伐，早日走向世界。

就在人们期盼着三幅代表性作品面世的时候，出现了一件让所有桃源人惊讶的事情——三位尊贵的客人竟然不辞而别了。有人说，肯定是接待规格不够高；也有人说，也许是他们对桃花源根本就没有感情。就在大家议论纷纷时，工作人员收到了一个厚厚的包裹。迫不及待地一打开，一叠厚厚的画稿展现在大家面前，只是不知为何画面上都用红笔重重地画了一杠。就在大家百思不得其解的时候，一封长长的信露了出来。这是三位客人留下的话：

画家说：“我曾尝试用几株桃花束描绘桃花源之美，却发现难以展示桃源人的热情；我曾尝试用整片桃花来展示桃林的热闹，又发现无法融入桃花源的清幽。”

作家说：“登高临远，临流赋诗，本是一件幸事，无奈李白、王维、王昌龄等名家均有诗作在前，不敢动笔了。”

设计师说：“走进桃花源后才明白，天然就是最美的设计。”

读完三位客人的信，大家才明白过来，原来，桃花源的美是不需要任何修饰的。

一、活动背景：

端午节是中华民族的传统节日，传统节日正是培育优秀民族文化的沃土，也是培养民族精神的有效途径，因此围绕“走进端午”这个话题，设计了“端午说由来、端午话习俗、端午讲故事、端午赛诗会、学生谈感受”等板块，让学生在活动中了解端午节的来历、习俗等，感受端午节的文化内涵，亲身体验我国传统佳节的独特魅力，激发学生的民族自豪感和爱国热情。

二、活动目标：

1、通过活动，让学生了解端午节的来历和风俗习惯，同时锻炼学生通过各种渠道(书籍、报刊、网络、他人经验等)获取信息的能力，培养学生的好奇心和求知欲。

2、学习端午节文化，激发学生的爱国热情和民族自豪感。

三、活动地点：三二教室

四、活动时间：端午节

五、活动前准备：上网查阅资料、收集故事、多媒体课件等。

六、活动过程

♥活动导入

1、我国有很多传统节日，你知道我国有哪些传统节日吗?

2、那么端午节的由来、习俗你们知道吗?今天就让我们走进端午节去了解一下。

3、引出主题：“走进端午”主题班会现在开始!

♥活动一 端午说由来

(一)端午节别称

1、 端午节有哪些别称?

2、 关于端午节的由来，说法很多，谁能告诉大家?(学生交流)

(二)端午讲故事

1、端午节是中国古老的传统节日，至今已有两千多年历史。关于端午节故事传说很多，你们知道哪些与端午节有关的故事吗?

2、学生讲述端午节故事：《曹娥救父的故事》、《屈原投江》。

3、主持人小结。

♥ 活动二 端午话习俗

(一)赛龙舟

1、过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于我国地广人多，加上许多故事传说，于是各地有着不同的习俗。你们知道端午节有哪些习俗吗?(学生自由交流)

2、你知道端午节最热闹的习俗是什么吗?(多媒体课件：赛龙舟)

3、端午节为什么要进行赛龙舟比赛?(学生交流)

(二)话粽子

1、除了赛龙舟，端午节的主要习俗就是品尝粽子。(学生介绍粽子的由来。)

2、一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种琳琅满目。(多媒体课件：粽子)

3、我国各地方的粽子还各有特色，请几个学生根据搜集的资料介绍其它地方的粽子。

4、主持人小结。

♥活动三 端午赛诗会

1、屈原是一位爱国诗人，为了纪念他，所以有人把端午节还被称作“诗人节”。

2、请几位学生朗诵端午节的诗篇。

(1)《端午》唐 文秀

(2)《五月五日》梅尧臣

(3)《端午节的怀念》

3、主持人小结：千百年来，屈原的爱国精神和感人诗篇，已广泛深入人心，因此，在我国有关端午节民俗文化领域中，大家都与纪念屈原联系在一起。

♥活动四 谈感受，激发情感

1、今年端午节与往年有什么不同?你是怎么过的?

(学生交流自己的感受。)

2、快板：《民族精神代代传》

3、主持人总结：两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。让我们世世传递端午节，代代都记住他，一位伟大的浪漫主义爱国诗人——屈原。

教师总结

看了你们自己策划的主题班会，不仅是同学们，包括老师自己都对端午节加深了了解。我就以屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这段话来结束今天的主题班会，也希望同学们用这段话来勉励自己，在小学阶段最后一段时间里努力学习，以优异的成绩进入四年级。

在当今世界中，互联网使我们的生活的界限变得迷糊起来，生活开始变得更加easy，打开手机，我们可以在QQ，微信上进行聊天，玩王者荣耀，皇室战争等游戏，手机和电脑从原来的“人迹罕见”，到现在的一种“日常品”，我们的世界，仿佛在悄悄改变着什么……

是的，世界开始变得“支离破碎”，一个碎片化的世界开始了！碎片化的时间，碎片化的交流，碎片化的购物……甚至连读书也开始变得碎片化了，亚马逊电子书，搜狗阅读……读书，不再是所谓的“手不释卷”，而逐渐变成了一种“消遣”，随时随地，想看就看，读书看是变得如“拾碎片”一般，而那些纸质书呢？（不得不承认，无论何时，教辅书应该都是最热门的书籍，一直很盛行）开始慢慢被这互联网的世界无情的慢慢淘汰了……

我们再回到几百年前的古代，所少个日日夜夜那些莘莘学子，手捧书卷，勤学苦读这，他们读书，读到了一种“头悬梁，锥刺股，发愤忘食，乐以忘忧”的境界，他们对我们现在这些早已经冷落在一旁的儒家经典，可谓是抱着一种尊敬的，甚至是崇敬的态度的，而如今的我们你呢？或许早已忘记了我们祖先对读书的那份热情与执着，而把自己的注意力转移到了游戏，娱乐等方面去了，所谓读书，可能只是“一时之兴起”罢了，回味一下经典，拾些“碎片”应付考试和其他一些竞赛罢了。

对我而言，读书不应该是碎片化的，之前我和许多学生一样，所谓阅读经典纯粹是为了应付罢了，东瞧瞧，西瞧瞧，随手翻阅一下罢了，碎片化是的阅读。结果呢？上了考场，这才发现自己的“弹药库”不足，写作文可谓是“提笔忘字”，看看班里的学霸写文章写的“风生水起”，而自己呢。写作文就像挤牙膏一样，半天挤不出几个字，真是急得我抓耳挠腮。考试结束后，我立马去问学霸：“请问您的作文秘籍是什么？”只见他微微一笑，慢条斯理的说“我只不过是会读书罢了，认真读书，了解书之含义，而不是仅仅像看流水账一样碎片似的阅读”。我如当圣旨，回家刻苦钻研这套方案，终于，在下一次考试中，我的作文得到了质的飞跃，看来，学会读书，比碎片化的阅读不知道号多少倍啊！

在最后，我想，虽然我们已经迈入了一个崭新的碎片化的信息时代，但我希望，在每天或每个周末，我们都能抽出一个小时，忘记电脑，手机和别的东西，细细的品味一本好书；毕竟，碎片化阅读是远远比不上真正的读书的！

习近平主席就加快职业教育发展作出重要指示。他强调，职业教育是国民教育体系和人力资源开发的重要组成部分，是广大青年打开通往成功成才大门的重要途径，肩负着培养多样化人才、传承技术技能、促进就业创业的重要职责，必须高度重视、加快发展。这为我国发展职业教育指明了方向。

加快发展现代职业教育，是优化教育结构的重要举措，是基本实现教育现代化的内在要求。职业教育在当前经济社会中的重要性正日益显现：加快转变农业发展方式，让留在田野中的农民更富裕，需要提高农技培训质量，造就一支适应现代农业发展的高素质职业农民队伍;加速城乡一体化进程，让走进城里的农民赚钱有方并赢得尊重和认同，需要加大职业技术培训力度;制造业要实现转型升级，需要高科技的“引领”，更离不开大量高素质技术工人的“人力资源保障”;服务业要创新供给激活需求，也要从提升从业人员职业技能入手。职业教育是点亮各行各业普通人生、温暖千家万户希望的明灯。

职业教育点亮人生，专业技能改变命运。对于每个人来说，职业教育是实现就业的“敲门砖”，也许此时此刻的你在学校升学热、状元热、名校热的压力下，面对父母望子成龙、望女成凤的拳拳之心，会无所适从，职业教育会从职业指导、择业观念、职业道德等方面教你如何面对现实，并根据自身特点为你设计人生，尤其从职业技术方面教会你学得一技之长，从这个意义上讲，职业教育是你站在人生起跑线上启蒙的素质教育;职业教育是职业生涯的“通行证”，或许你正面临被解雇失业的危机和向领导提出加薪而又难以启齿的苦恼以及转岗换岗的选择，职业教育会帮助你如何在你所从事的行业工种取得相应的证书并不断晋级，从这个意义上讲，职业教育又是你在职业生涯中经过许多加油站不断“加油”、“充电”的继续教育;职业教育是事业成功的“杀手锏”，兴许你目前已积累了一定资本、技术和相应的经验财富，想自主创业但又无处下手，职业教育会指导你先去参加SYB(创办你的企业)创业培训，帮助你如何实现你的理想，体现人生的价值并真正成为一个大写的“人”，从这个意义上讲，职业教育还是你走向人生金字塔实现人生最大梦想和价值的终身教育!

职业教育大有可为，也应当大有作为。新的一年，要用改革的办法把职业教育办好做大。进一步突出职业教育战略地位，构建以就业为导向、体现终身教育理念、面向人人的现代职业教育体系，促进职业教育与其他类型教育有机衔接，畅通人才多元化成长渠道;要创新培养模式，深化产教融合、校企合作，培养更多适应经济社会需要的技术技能人才;要改革办学体制，支持社会力量兴办职业教育，不断增强职业教育发展活力;要把握职业教育规律，坚持把促进就业作为办学导向，把提高能力作为办学目标，把校企合作作为办学制度，把立德树人作为办学根本，努力提高技能人才培养水平;要建立健全覆盖城乡全体劳动者，贯穿劳动者从学习到工作的各个阶段，适应劳动者多样化、差异化需求的职业培训体系，不断完善职业培训政策，大力推行订单式培训、定岗培训、定向培训等与就业紧密联系的培训模式，大规模开展职业培训;管理部门要进一步拆除限制职业教育发展的制度藩篱，对职业教育在资金、师资力量等各方面给予更多扶持和保障，鼓励企业对员工以各种方式开展继续教育，鼓励办学者在专业、课程设置以及人才培养模式上，适应市场需求大胆创新，努力让每个人都有人生出彩的机会!

陶诗流传千古，并且越来越受到人们的重视和喜爱，尤其在这个喧嚣和浮躁的时代，陶诗的价值更被得到充分的认识。这不能不归功于陶渊明在其诗中所创造的平淡自然而又真实可感的优美的艺术境界。陶诗风格之美，主要体现在三个方面：真实、自然、平淡。陶诗是平淡自然的，但并非平直淡寡、枯索无味，而是在平淡中见真情，在质朴中含至味。即苏轼所说的“质而实绮，癯而实腴”(《与苏辙书》)“外枯而中膏，似淡而实美”(《评韩柳诗》)。陶诗展现的是淳厚澄澈的心灵，无论是写景状物，还是言志述怀都始终围绕这样一个中心。因而陶诗又是淳厚有味、真实可感的。

陶诗所以真实，在于他的生活有真实的可表现的内容。陶渊明的一生是充满矛盾的，开始是出仕与归隐的矛盾，接着是躬耕理想与生活实际的矛盾。不断体验这些矛盾，认识和揭示这些矛盾，就是他创作的全部过程。但仅有这些还是不够的，重要的是诗人以真率的态度，将自己真挚而深切的思想感情熔铸在他表现生活的过程中。诗歌创作上，感情是最关重要的因素，生活中的景和理如果没有浓厚感情的渗透，便会失去作品感人的魅力。在陶渊明的笔下，飞禽走兽，花卉草木和山山水水，都饱和着诗人强烈的思想感情。这些自然景物中，都熔铸着他无限喜悦的主观感情，它们都在人境之内，与人的生活融成一片，诗人旷达的胸襟和情调、高远的精神境界，藉此而自然地流露出来。例如：

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(《归园田居五首》之一)

孟夏草木长，绕屋树扶疏，众鸟欣有托，吾亦爱吾庐……微雨从东来，好风与之俱。(《读山海经十三首》之一)

陶诗所以真实，还在于诗人具有表现生活真实的艺术手段。而这吐出地表现在语言运用上。诗人善于挑选最恰当的字表达出最完美的意境，使人感到亲切自然，韵味无穷。如“采菊东篱下，悠然见南山”，一“见”字就把诗人悠然自得的心境、“偶尔见山，初不用意”的情态完全展示于读者面前。又如“中夏贮清荫”之“贮”字，写夏日树荫的清凉可掬，达到了高度的神似。更重要的是，陶诗没有华丽或艰涩的词句，所有的语言都非常自然而平易近人，做到了语言的朴素明朗、生动自然。由于具有娴熟的写作技巧，所以陶诗抒情形象活现，情调气势生动，读起来如见其人，如闻其声。

关于自然，具体到诗歌创作，强调的是情感的原生性、原发性。陶诗抒写情感的手法很有特点。他善于用散漫的笔法勾勒出几幅寻常的农家生活场景，经营出一个宁静和美的境界，让自己的情感自然地从画面中渗透出来。《归园田居》、《移居》、《读山海经》第一首都是很好的例子。诗人善于在景物描写中融入自己的主观情感。在他的笔下，傲雪盛开的菊花、“含熏待清风”的幽兰、“卓然见高枝”的青松、“暧暧空中灭”的孤云，都是他孤高傲世、守正不阿的人格情操的象征。陶诗在语言上擅长用“草屋”“墟里”“桑麻”“井灶”等这类浅显古朴的田家语和白描的手法来传写农村的生活情调和气氛，描绘出一幅平淡无奇而极有韵致的画面，达到了“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”的极高境界。陶诗几乎不渲染、不夸张，尽可能避免在形式上做文章。他把丰富的意蕴、深厚的情感，熔铸在单纯的形象和朴素的语言中，从而获得一种“表里俱澄澈”的纯净透明之美。陶诗的自然，是生活的自然、生命的自然。

平淡是一种境界，陶诗不雕章琢句，精细的描绘事物本身。陶诗往往表面平淡，底蕴却极为丰富，读来韵味隽永，可谓冲而不薄、淡而有味。陶渊明还善于以冲淡的情态表现强烈的感情。他的诗，在形似与神似高度统一的前提下，以写意为主。诗人往往突破客观景物外在的局限。以神写形，着重反映诗人的气质和神韵，在写景中达到了“妙合无垠”的境界。

意境单纯而丰富，语言朴素而明净，是陶诗的面貌呈现。“不杂”、“不繁”，使陶诗绝去尘滓，出神入化。最终达到心灵美与艺术美的高度融合统一。平淡的美学之境与现实的人生之境紧密相联，陶渊明阅尽沧桑，经历了无数的风雨之后，在人生归于自然、归于本真的同时，诗歌也归于平淡。

需要指出的是，陶诗的自然、平淡是以对真实的追求为前提的：即人格之“真”。如果没有真实为前提，自然与平淡也就失去了其存在的基础。

陶渊明在诗歌艺术方面取得了极高的成就，对于中国古典诗歌美学做出了独特的贡献：一是扩大了诗歌的审美视野，丰富了诗歌的审美内容。他把诗歌的题材、范围扩大到了乡村、田园、日常生活，成为中国田园山水诗的开创者。在陶渊明的笔下，乡村生活、田园风光才第一次被当作重要的审美对象加以表现，呈现出如此的新鲜和活力，由此为后人辟开一片开阔自如、情味独特的新天地。二是“开千古平淡之宗”，使中国诗歌从唐朝始确立以平淡、朴素、自然为上反对刻意雕琢的最高的艺术标准，并且被绘画书法等艺术门类共同遵守，直至今日。

仅此两点，陶渊明在中国诗歌史上就已经不朽了。

在地球上，有一个美丽而渺小的世界――那就是虫子们的世界。让我们跟随着这只小蜜蜂，一起走进这个奇妙的世界吧！

四周多么宁静，一大片青草随风舞动，这就是微观世界的森林，所有物体都在我眼前放大。

小小的蜜蜂在这森林上方盘旋，那黑珍珠般的眼睛，多么有神，饥肠辘辘的它四处寻食，忽然，它发现了远处高大的花丛。它像一架小小的飞机一样，“嗡”的一声朝“餐桌”飞去，犹如离弦之箭。现在它可以享用丰盛美味的午餐了。

我的目光又被一只小虫吸引了。它披着一身乌黑亮丽的铠甲，推着比自己大三四倍的食物，艰难地前进着。小虫来到了一个小山下，它想把食物翻越过小山，可是太重了，它刚把食物推上去一点儿，就滚下来了。二次，三次，它都滚了下来。我真有点儿想帮它一把的冲动。接二连三的失败，它并不气馁，它费尽九牛二虎之力，终于将食物推了上去。走着走着，咦，怎么推不动了？小虫急忙上前看了看，原来是叉在树上了，它想了想，然后迅速地在食物四周刨出小沟，使劲地把食物拔了下来。是什么使它充满了智慧和力量呢？

另一边，大群的蚂蚁也在搬运食物，谁都没有闲着，它们多么团结啊！这时，我看到了一个长着绒毛的蒲公英种子。我好奇地向下看去，原来是一只娇小的蚂蚁在搬运着，它的样子好像随时会飞走。

忽然，一只瓢虫扑腾着翅膀飞上了荆条，吃起了蚜虫，却不知这地方已被蚂蚁占领。蚂蚁发现后，立刻对瓢虫拳打脚踢。瓢虫也不甘示弱，可也没几个回合就被踹了下去。我真为瓢虫惋惜，可没想到跌下去的小瓢虫又飞了上来，再一次与蚂蚁展开了较量……多么顽强的小虫！

这个世界里还有卿卿我我的蜗牛，也有排着长队游行的毛毛虫……走进这个小小的微观世界，我们还会发现更多。

随着时代的发展，科技逐渐发展，时至今日，我们的生活周围的点点滴滴中都充满了信息化。这无疑是时代进步的象征，然而随着信息化的渗入，我们的生活也渐渐变得碎片化了。

根据百科上的解释，“碎片化”一词，在上世纪80年代常见于“后现代主义”的有关研究文献中，原意是指完整的东西破成诸多零块。如今，“碎片化”已应用于政治学、经济学、社会学和传播学等多个不同领域中。

现如今，我们的生活也是这样，从完整变为碎片。在网络伊始时，我们还没有像现在这样如此地依赖于与网络。但是想必，现在大多数人的生活都是这样一日一日度过的：每天早晨，被闹钟叫醒，然后窝在床上，刷朋友圈、看微博；在去上班的路上，再打开手机，看视频、读小说；在工作或学习时，遇到困难，就随手打开手机开始搜索……最后，一身疲惫地回到家，躺在床上再次浏览手机，直到实在困乏不过才迟迟睡下。

正是这样，人们的生活就被信息化分为了无数的碎片，而不能完完整整地度过每一天。现在的社会中，人们每日都很繁忙，没有时间静下心来安安静静地只做一件事。我们就这样必然地走进了碎片化的生活。

诚然，也不是所有人都能过着如古人般慢慢悠悠、惬意而悠闲的生活，有着大把的时间去思考、去探究，随心所欲地隐居山林……如陶渊明那般“采菊东篱下，悠然见南山”过着归隐的生活；如梭罗那般在瓦尔登湖隐居只为写下《瓦尔登湖》这本超凡入圣的杰作；如王维那般“随意春芳歇，王孙自可留”的渴望闲云野鹤的隐逸生活……而这样的生活，也只能将目标放在一个方向上，在现代社会中，大致是不大可能的，而这样做的人往往有两种结果：一种，如屠呦呦那般经过了大半辈子的努力，最后一切辛劳得到了回报；另一种，如世上大多数人那样，备尝艰辛却最终却将那种种努力泯然在历史长河中。而在当今这个你争我夺的社会中，前一种人的努力往往无法被人发现，在我们身边大多也是第二种人居多，而又有多少人能坚持下去，有多少人能成功。

随着社会的发展，碎片化是必然的，我们都无法阻止，而我们应该做的是去适应这样的生活，朝着自己的目标，但也不能盲目追求，也要适当的迎合当今社会的需求，自然也不能过度沉迷于信息时代而忘却自己的目标。

让我们一起携手进入碎片化生活！

每个人都有属于自己的舞台，我们可以尽情的在自己的舞台上展现自己，散发出耀眼的光。选择一条属于自己的道路十分重要。

我是一个骄傲、不甘人后的女孩儿。中考失利后我选择了职业学校。走进职高后我发现这里也是一个大舞台，有很多非常优秀的同学，也有很多可以展示自己特长的机会。在这里我可以充分展示自己的特长。对于在学习方面比较吃力的我是一个非常好的选择。

初中时我的成绩不是很好，那时的我很自卑，也没有什么可以展示自己的机会。但是步入职高后，我渐渐的找回了自信。

高一上学期我参加了学校组织的“校园传媒之星”大赛。在这次活动中，我充分发挥自己的口语能力。经过几次比拼，最终荣获二等奖，并进入校广播站工作。经过这次比赛，老师和同学们也肯定了我的能力，我也更加自信，在接下来的日子里主持了班内，系内及校内的各种活动。更加充分的锻炼了自己。

我的专业是金融事务，刚开始听到这个词时大家都会感到很枯燥。但是当我走进这个专业，慢慢对这个专业熟知时，便觉得这儿别有一番天地。

我最擅长的技能要数票币，就是小计算器。也是我比较喜欢的一项技能。刚开始接触这项技能时，我感觉很难，又要练速度，更要练心算。老师也请过几位高二年级这项技能优异的同学做展示，我简直不敢相信学哥学姐们怎么能打那么好。我觉得我永远也不会达到那个水平吧。当我问他们有什么窍门时，他们只说了一个字—练。当时的我还不相信，就这么简单?便也按照他们说的做了，每天回家练十几分钟。终于工夫不负有心人，我现在的成绩在全年级名列前茅，也证明了他们的说法没有错。唯有练才能达到很高的水平，必须脚踏实地，不怕辛苦。在这过程中我不但熟练地掌握了一项技能，还从中收获了很多。明白了许多成功的背后有更多的坚持和努力，有更多的汗水和毅力。熟能生巧也就是这个意思。

这里的老师对每一位同学都很负责，在各科老师的悉心教导下，我的文化科成绩也名列前茅。原来数学成绩很不好的我，现在也能考个八九十分。无论何时何地，相信只要有付出就会有收获。

高一下学期，凭着我认真、积极的学习态度，成功入选学生会学习部干事。我很自豪也很乐意帮助更多的同学共同进步。在学生会的学习工作过程中也能很好的锻炼自己的工作能力。我希望凭着我的努力与进取的心能在高二时当上主席或者学习部部长。当然这不是一件容易的事，也不是不可能的事。有目标才会有进步，在职高的学习生活中给了我充分的自信，我相信我行!

今年我也被评为“三好学生”。这是一份十分珍贵的荣誉，我会好好珍惜。我不会让老师和同学们失望，真正做好这个“三好学生”，受之无愧!

是职业教育给了我自信与成长，荣誉与快乐。我很庆幸我当初的选择，这条路我会好好地走下去，在这个舞台上实现自己的价值。我能做到，你们也能，一定行!

9月17日，太仓日报的管理员们组织我们这些小记者参加了“走进残联”活动。

那天，妈妈骑着车行驶了一段挺长的路才到达目的地。我们下了车走了进去，只见旁边是一个问询台。中间地方有几张皮沙发和几张茶几，它们摆放的整整齐齐，看着就舒服极了！我们转悠着寻找集合的地方，突然一位阿姨走了过来，问我：“你是太仓日报小记者吗，是的话就去三楼培训室报到。”“我是，谢谢阿姨。”我回答道，又转过身，兴高采烈地跟着妈妈去了三楼培训室。我找了一个合适的位置，坐下后我跟旁边的同学讨论着活动内容。过了几分钟，一位女老师轻轻地拍了拍桌子说：“现在上课，我们先来学学手语。”说着，老师比划着各种手语。妈妈跟我说过，聋哑人是不会讲话不会听的，我们只有用手话才能让他的明白我们要说的。

过了半个小时后，一位男老师带着我们走到第一层，给我们介绍了许多残疾人用的器具，我还试用了许多器具，最难使用的要数是盲杖了。盲杖下面有一个杖底，中间一节一节的，最上面有个把手，把手连着一根粗绵线，把手伸进绵线里，绕到前面，左右拍地，我差点摔跤、打到人……

这次活动结束后，我走到了妈妈旁边，对妈妈说：“残疾人真难，我不喜欢残疾人！”“残疾人是遇难的人，我们要去包容他们、帮助他们。”妈妈意味深长地说。我想了一下，妈妈说的这话不正是这活动的意义吗？帮助他人，让自己更快乐。

冬姑娘穿着雪白的纱衣已经离去，春姑娘驾着春风赶来。春姑娘带着生命和希望，来到了人间，她昼夜赶路，她穿过树林，飞过小溪，来到了人间，我们就去找她吧!春姑娘来到人间，就把人间的所有生灵都给召唤醒了，燕子回来了，小鸟开始叫了……

春姑娘的足迹留在了花草里，顿时，花开了，草绿了，一切都变绿了，到处都是花、草，一切是那么美好，我找到了春姑娘的足迹，我高兴极了!春姑娘的足迹留在了小鸟里，小鸟叽叽喳喳的闹个不停，仿佛在说：“春来啦，春来啦!”哦!我又找到了春天的足迹!春，你可真美丽，你给人们带来欢笑 !

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪。罗贯中笔下的那段群雄纷争的历史，无尽的恩怨情仇以及金戈铁马，都早已幻化成一个个方块字，可是他们已走进了我的生活，我的心中。

我喜欢张飞的果决勇武，万夫不当;我喜欢曹操的鸿鹄之志，志在千里;我喜欢诸葛亮的深谋远虑，博学多才。而他们都已走进了我的生活。

张飞，那个长坂坡一声怒吼吓退曹军的人是你吗?那个率兵万人击败张郃大军的人是你吗?那个江州生擒严颜的人是你吗?没错，就是你。你用你勇敢的光芒照耀着我。让我在遇到挫折时，勇敢地面对它们，并将它们逐个击破。我发现张飞已走进了我的生活。

曹操，那个敢于“挟天子以令诸侯”的枭雄是你吗?有众多名将谋士却依然自有主张的天才是你吗?那个吟出“烈士暮年，壮心不已”豪言壮语的英杰是你吗?没错，就是你。是你教会我对稀奇古怪的世事的处理方法，对各种各样的建议又应如何对待。我发现曹操已走进了我的生活。

诸葛亮，那个仅把千卒却敢在司马懿十万重兵前悠然抚琴的人是你吗?那个想出磅礴隆中对策的人是你吗?那个给后主刘禅上《出师表》这一千古绝唱的忠臣是你吗?没错，是你，你用智慧的光芒照耀着我，教会我如何辨明真伪。我发现诸葛亮走进了我的生活。

我欣赏张飞的豪迈与奔放，我也欣赏周瑜的聪慧与天才;我被关羽的威猛与忠义震撼过，也被赵云的英勇与忠诚感动过。东汉末年的一个个人物仿佛都走进了我的生活。

一本《三国演义》让我“望尽天涯路”，一本《三国演义》余音绕梁;一本《三国演义》让大家“一杯浊酒喜相逢”。于是，《三国演义》走进了我们的生活，我们的心中。