走进职教作文【热门20篇】

“书犹药也，善读之可以医愚”。这正是刘向对世人的告诫。是的，如果你勤于读书，那么书便可以医治好人们心灵的创伤。

如果说你要环游世界，却只能携带一件东西的话，那么，你会选择什么呢？如果是我，我一定会选择带上一本书，因为，在我看来，书无疑是环游世界的最佳伴侣。

早上，当大家还在睡梦中时，我已早早起床了，捧着一本本令人喜爱的书本，正看得津津有味。晚上，当大家渐渐入梦之时，而我，却在书房的灯光下翻阅着我最喜欢的四大名著，专心致志的程度难以言表，故事之精彩让我不愿入睡。

我觉得书是引领我向前的明灯，它带领着我打开智慧的大门，带领着我进入戒备森严的宫殿，带领着我进入硝烟弥漫的战场，带领着我进入奇妙的动物世界，带领着我进入充满危险的荒芜郊野。书也是一位饱经沧桑又充满智慧的老者，他让我认识好与坏，教会我分辨对与错，教我读懂爱与恨。书还是一面魔镜，让我看见这个世界的丑陋与美丽，让我洞悉人类的善良与残酷，让我体会人们的开心和悲伤。

正如冰心奶奶所说：读书好，读好书，好读书。这简单的九个字告诉了我们，读书是好的，我们要喜欢阅读经典，并且要爱上好书。

读书吧，让我们在书山中探幽，让我们在书海里行舟。让读书来弥补我们心中的遗憾，让读书来慰藉我们幼小的心灵，让读书来丰富我们稀缺的知识。

情系苍生无愧于诗坛圣哲，心在魏阙岂是杜陵布衣。——题记

你出身名门，却潦倒终生；你是孤独的旅人，灵魂的歌者；你以诗为史，兼济苍生。你是中国诗歌史上的诗圣——杜甫。

千年后的今天，独坐窗前，听窗外风声呼啸，我不由得走进了你的茅屋，领悟到你诗中的真谛。

那是安史之乱期间，战火弥漫了整个中原大地，“积尸草木腥，流血川原丹”。你带着一家老小，四处辗转奔游，在朋友的帮助下，终于定居成都，盖起了一座茅屋。

读着脍炙人口的《茅屋为秋风所破歌》，我仿佛穿越千年，看到了你——那伫立在茅屋前孤独的少陵野老。

农历八月，已是深秋，怒号的秋风刮过竹林，刮过塘坳，刮走了茅屋上那少的可怜的茅草。

我久久凝望着你，看你拄着拐杖，伫立门前。连年的战乱使你未老先衰。四十九岁已“老无力”的你面对群童抱走茅草，听着他们的阵阵嘲讽，无可奈何，只是默默走回，独自叹息。

“屋漏偏逢连夜雨”，风刚止，雨又至。如麻的雨打在你的身上，令你彻夜难眠。

刚刚过上安稳的日子，秋风又吹破茅屋，生活对你如此不公平。此时，“哀民生之多艰”的你发出震撼人心的呼喊。想到“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安”的坎坷遭遇，想到故人已“访旧半为鬼”。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”脱口而出，字字啼血，痛之入骨。我不禁为你推己及人的胸怀而钦佩不已！

几百年后，宋代文学家范仲淹写下了著名的《岳阳楼记》，写道“居庙堂之高，则忧其民”。而杜甫仅为一介布衣，一位野老，却能心忧黎民，情系苍生。这是一种多么高的境界啊！

“李白是抬着头的，因此他总是仰望天上的月亮，而杜甫是低着头的，所以他只能看到脚下的土地。”千年后，再次品读杜甫那首沉郁顿挫的诗作，我真正领悟了那忧国忧民的悲凉，走进了杜少陵的茅屋。杜甫那忧国忧民的情怀和崇高的人生境界深深影响后世，也激励着我前进！

春天早就来了，可是我的生活还是“两点一线”，每天往返于学校和家里。路边的绿树也被公路上的灰尘夺去了一丝颜色。

这个周六，下午上完课还不到四点，而且外面阳光灿烂，所以我和爸爸妈妈一起去洋湖湿地公园散步。一进门就是一片绿色，或浓或淡。树上的绿叶一丛丛的，都是让人惊叹的新绿。有的绿叶呈三角形，有的呈椭圆形，还有的呈扇形。地上的草则是到处“疯长”，几乎看不到一点棕色的泥土，简直绿色“泛滥”。绿色的草地上也有美丽的花朵，红的、蓝的、紫的、黄的，这一丛，那一簇，把草地点缀得无比美丽。

咦，路边怎么飘来一股清香？原来是蔷薇爬上了围墙，已经开花了，那粉色的花瓣一层层的叠在一起，像绿色的海洋上堆起一朵朵粉色的波浪，令人忍不住驻足观赏，陶醉其中。

走着走着，前面又有几棵树，上面开满了一串串白花，散发着浓烈的香气，妈妈告诉我那是槐花，花可以酿蜜，蒸熟了，拌到饭里，可香了。

随后我们来到一座木桥旁，桥下面是一条小河，水面上长满了睡莲，挤挤挨挨的一直长到天边，真是“接天莲叶无穷碧”啊。

下了桥，路旁有一颗倒下的树，上面全是白色的小花，走近仔细一看，竟然是小蘑菇，接着，妈妈又发现一个木耳，起初我还以为它是块树皮呢。

溜达了一会儿，我们就回家了。都说世上有太多美，只是没有发现美的眼睛。实际上，发现美的眼睛人人都有，只是人们没有利用它罢了。我们都太忙了，请放慢脚步，去走近春天吧。

所谓职业技术学校，就是在一边学习文化知识的同时更加注重学习专业知识技能，专业的知识技能已成为我们现在生存和发展的必需。

只要稍加留意，就能看到在我们的周围，或你家的亲戚朋友中，你的左邻右舍里，许多靠自身技术专长致富的人。过去人们讲“知识就是财富”。这种提法现在认为是即不贴切，更不科学的。现实而又科学的提法应该是：“技能就是财富，专业决定品质”。

只有技能，才能创造未来，只有技能才能实现人生价值。有了良好的技能，必然是就业有保障，发展有前途。 本世纪头20年，是我国全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的重要战略机遇期。

加快推进人才强国战略、增强我国核心竞争力和自主创新能力、建设创新型国家，必须大力加强高技能人才队伍建设，加快培养和造就一大批数量充足、结构合理、素质优良的技术技能型、复合技能型和知识技能型高技能人才，建立培养体系完善、评价和使用机制科学、激励和保障措施健全的高技能人才工作新机制。

大力加强高技能人才工作，是增强我国核心竞争力和自主创新能力、建设创新型国家的重要举措。当今世界，经济全球化趋势深入发展，科技进步日新月异，人才资源已经成为最重要的战略资源。

洁白的雪地上，留下一串一串的脚印，娇艳的梅花也在呼啸的北风中露出了灿烂的笑容。蓝天，白雪，红梅构成一副西洋油画，我牵着你的手来到梅园中促膝长谈。

你说，你喜欢舞蹈。于是，刹那间，雪花便在空中翩翩起舞，舞动的雪花累了，轻轻飘落，舞蹈也嘎然而止，还未欣赏够的你，低声叹息，唤来了你忠实随从——北风。他带着你最爱的音乐在你面前轻轻舞动。飘落的雪花跟着北风的节奏在一次在天空旋舞，而你，又再一次沉醉其中。

你说，你不喜欢过多的色彩。于是，春天的嫩绿，夏天的湛蓝，秋天的金黄一瞬间被漫天的白雪所掩埋，整个世界只剩下你和你最爱的纯洁的白。白茫茫的云与白雪覆盖的山融为一体，夹杂着白雪的北风将春天的绿草变成了白草。可是，你说你也不爱单一的色彩。于是，你召回了北风白雪，留下了雪地中的最后一抹红——梅。一缕缕清香沁入心田，一抹抹艳红点染洁白的雪地。白雪，白云，白山，白草，红梅，勾勒出一幅宁静的中国画。

你说，你喜欢诗。于是，便有了“梅须逊雪三分白，雪去输梅一段香”的相互争斗，有了“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”的妩媚，有了“众芳摇落独喧研，占尽风情向小园”的坚忍，有了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏的”婀娜，有了“今我来思，雨雪霏霏”的浓浓乡愁。

我问你，你快乐吗?无悔吗?你微笑着，却一言不发。

我问你，你是不是比春，夏秋更美，更迷人呢?你依旧不语。

我问你，你不愿意一生与我为伴吗?你微笑着点点头。你用飞舞的白雪告诉我，你用呼啸的北风答复我，你用用傲梅的清香示意我——你愿意。顿时，我们的心紧贴在一起，一股青春的气息溶入你我的心田。啊!你美丽又睿智，你娇柔又坚忍，你更是纯洁的象征，只要你愿意，我愿一生与你相伴。

我纯洁坚忍的冬天!

考上职业高中，选择自己喜欢的职业。

从此我发奋学习，每天早起晚睡，课堂不再开小差了，专心听着老师讲的每一句话，每一个字。不再像以前不懂不管，什么都不学，现在是不懂就问，不耻下问，虚心向学习好的学生请教，向老师提问疑难问题。不再像以前那样作业不乱写，现在是认认真真的去做每一道题，工整仔细的去写每一个字。不再像以前那样只顾贪玩，现在是和学习好的同学一起学习，向他们学习，取长补短，懂得了争做一名优秀的学生。

懂得了怎样去做人，不再像以前那样光知道欺负弱小的同学，现在是想和每一个同学和好，都能友好的相处，懂得了得饶人处且饶人的道理，懂得了同学之间要团结友爱，平等共处，懂得了学校真正就是自己的家。懂得了老师的关怀，懂得了父母的爱，懂得了人间的真情!

从此课堂上的我不再像只想钻进洞里的小老鼠，而是老师提问抢先举手，大声发言，不怕错，虚心听取，知难而解。从次遇事不再退缩，而是迎刃而上，面对困难，敢于挑战，永不低头。从此我有了属于自己的奋斗目标，从此我振奋，从此我发奋，从此我的生活充满了无比的希望!从此我的生活充满了阳光，充满了快乐，充满了歌唱。

从此我有了一个崭新的自己!从此我找到了属于自己的天地，自己的地位，感觉到了自己的伟大，明白了自己将来还可以做一番事业的。从此有了自信!从此我感到自己是一颗希望之星，是一颗璀璨之星，不再灰色暗淡。从此不再觉得自己像一个疲惫的老人，能感觉到自己身上依然散发着青春的气息和清香，感觉到自己依然充满活力，是一个健康朝气蓬勃向上的活泼青少年。

从此我懂得了不再只为自己活着，而是要为老师、为父母、为亲人、为朋友、为伟大的祖□亲而活着。从此我懂得了人生的真谛!懂得了人生真正的意义所在!

职教改变了我，职教让我重获人生，职教让我的人生有了光彩!职教，我的精彩人生!

算盘的出现，被认为人类历史上计算器的重大改革。在电子计算器盛行的今天，它依然发挥着特有的作用。在一个风和日丽的下午，爸爸带我走进南通的珠算博物馆，让我去了解算盘的悠久历史，感受珠算艺术的博大精深。

珠算博物馆矗立在美丽的北濠河畔，它就像一颗璀璨的明珠镶嵌在濠河这条项链上。这座博物馆造型别致，远远望去，一幢幢小而尖的楼顶掩映在绿树丛中。这里长廊迎风，水榭流光，曲岸枕水，别致怡人。

刚进博物馆，位于展览厅西侧的银色主题雕塑--- 一把巨大的算盘便映入我的眼帘。爸爸向我介绍：“这把大算盘主体高19米，一共有12个算珠。它的一侧是我国古代传统的上二下五珠，另一侧是现在通用的上一下四珠。它仿佛是一棵象征着中华民族智慧的睿智之树。”

我们沿着青砖小径向西走，来到了大门朝北的珠算展览厅。展厅第一层的序厅里那石雕算盘的一角后面，是长江的石浮雕，它喻意着珠算历史像滔滔的长江一样源远流长。绕过石屏风，我们进入史厅。在史厅里，我了解了珠算的历史，认识了对发展珠算事业有着巨大贡献的数学家们。

沿着展厅西侧的楼梯向二楼走去，这里真是算盘的世界！展台上摆的是算盘，墙壁上挂的还是算盘。各种算盘琳琅满目，使人目不暇接。这里最长的算盘长4米多，共有160档，可供十几个人同时使用。据说这把算盘是明清时期药店学徒使用的，真是历史悠久啊！想必当时这药店的生意一定十分兴隆，我眼前仿佛出现了当时药店学徒们忙得不亦乐乎的情景。

瞧，微型象牙算盘，长4—6毫米，宽不足4毫米，只有手指甲那么大，档如发丝，珠如芝麻。每一颗珠子要绣花针的针尖才能灵活自如地拨动。这么小的算盘，制作工艺竟如此高超，的确是鬼斧神工，让人忍不住想将它放在手里，仔细端详。它在我眼里不仅仅是一个算盘，更是一件极为精美的艺术珍品。

更让人驻足流连的是“宝塔算盘”。它是从大到小许多算盘叠加上去的。到了最高层，就只剩下一个算珠了。乍一看，还挺像宝塔。我数了数，一共等于30个算盘呢！

听爸爸说，这些算盘制作材料各种各样：有金属的，有象牙的，有珍珠的，有陶瓷的……应有尽有，看得我眼花缭乱。

走出珠算博物馆，已是夕阳西下。望着身后沐浴着晚霞的博物馆，我心潮起伏：现在，人类已经进入了电子计算机时代，但是古老的算盘仍然发挥着重要的作用。我们应该珍惜古代劳动人民用智慧创造出的精美的艺术品，将他们留下的这份珍贵的历史遗产永远珍藏。

中国古代有一种想象中的凤鸟被赋予神圣的灵光。她集大自然精华灵秀于一身，流光溢彩，精美绝伦，是美神的天使。她上达九霄逐日揽月，下达凡界祈福吉祥，人们将她张贴在房间墙壁，寄托着对美好生活的向往。她其实就是一个古老而美好的梦。

职教人的“中国梦”，中国人的“职教梦”，像所有“中国梦”一样，徇丽多姿，必将应时花开。

我也有一个梦想。梦其实很简单，不过就是希望我的父老乡亲能老有所养，病有所医，平民子弟不需太高的分数线和学费就可接受高等教育。

社会在进步，有一只凤鸟飞下来了——农村合作医疗给中国广大农村带来了福音。但是，另一只凤鸟迟迟没有飞来，每年仍有因贫困而失学的学子。

2008年9月，我有幸成为阳新职教中心的老师，在这里，接触到了新的人和新的事，我对中国教育的看法终于有了变化，我重新焕发了活力，将全部精力投入到工作中来，热情洋溢。为什么?因为我曾经幻想的平民大学也许就在这里，我梦想的教育公平也许也在这里。

这里的学生多是中考和高考的失败者，但失落和痛苦已成过去，我看到的是一张张充满青春活力的阳光灿烂的脸。这里的学子都是平民子弟，但他们有一种强烈的优越感，他们不用缴高昂的学费，现代化的远程开放大学教育，“天网、地网与教学管理网络”三网合一的优势及其面向社会、面向基层、面向农村、面向边远地区的特点是一般普通高校都难以比拟的。互联网把穿行在高速公路上的职教中心学子，汇集在同一个中心点。职教中心天、地、人合一的网络，为学子们提供了丰富的学习资源和教学信息。在线的网络课程、IP课件均精美绝伦，犹如一部宏大的画卷，随时点击，链接的不只是专业知识，还有设计者为职教中心学子勾画的锦绣未来。局域网架起的交互空间，拉近师生之间的距离，提供了一个广阔的学习交互平台。在这里，国土有多大，校园就有多广。和谐融洽的人际交往，整洁美丽的校园环境，生动活泼、文明有序的学习生活，已经成为阳新职教中心对外交往的名片。一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切，是阳新职教中心的立校之本。选择做职教人，我自豪!

凤凰翩翩飞来，职教中心以其开放和大度，向广大有志青年敞开怀抱。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

我坚信，处于历史潮流的阳新职教中心一定能够到中流击水，负起历史的责任，与行业联手，校企合作，共育人才。职业教育是“跨界”的事业，必须由各专业对应的行业系统和教育部门通力合作，才能办出对人民、对行业、对社会真正负责的教育。阳新职教中心的毕业生，一言一行、一招一式都体现出良好的职业修养。这里桃李满天下，出类拔萃的高级技术技能人才源源不断走向社会。

穿越历史的烟尘，掠过人世的悲欢，我站在长安街上，看你纵马而来，白衣翻飞，拂过一个浮华的时代。

人们说你是狂者，敢邀明月共饮，敢与星辰结游，他们不懂你，我也不理解，但我想走进你的世界！

你在高高的宫墙里挥毫纸上，你说，“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠”。可我知道，你并非屈于权贵，你只是拥有一双诗人的眼睛，热爱一切的美，无论是梨花还是贵妃。你能打开心扉，告诉我你的挚爱吗？

可这毕竟是权势的官场，容不得你凌驾青云之上的狂傲，世人笑你痴狂，你却在众人的冷语中，高吟“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”狂笑而去，此刻，三尺龙吟宝剑在你手中鸣响，绵绵的雨在长安的上空纷纷扬扬，可你心中的阳光还灿烂吗？

我愿走进你的小院，与你一同舞剑。天空为你我沉默，耳畔只响起飒飒风声。我与你在风中享受这世间的宁静，感受你所追求的简单。也许那样，我就已经走进你的世界。

让我走进你的世界吧！与你一同吟咏“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔，一同道出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的意念。我愿和你一道，在江水之滨捧起酒杯，饮下那空灵的月光，和你一起咏叹“黄河之水天上来，奔流到海不复回”！

让我走进你的世界吧！没有时代的隔阂，没有年龄的界限。让你我不再孤单，让诗溢满我的生活，从此，我快乐，因为我与你同行！

诗仙啊，你的才情，你的狂傲，像一轮太阳，照亮我前进的路，我想走进你的世界，不知，你可同意？

唐朝，古代文化发展的一个颠峰，有多少人想梦回大唐啊！小小的我，也要走进大唐，走进唐诗，与那些诗人会晤一番。

走进大唐，我最想见的是李白。我想见一见他醉酒后的洒脱，也想见识见识他的狂放与潇洒。世人都称他为“诗仙”，因为他总能在酒后道出那流传千古的诗篇。“天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难”的一片愁情；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”朋友之间的深情；“向晚猩猩啼，空悲远游子”的落寞与悒郁，无不令人万分感慨。

李白的仕途可以说是十分艰辛，他一心要为国家尽力，后来终于得到皇上赏识并任用，可心存正义性格耿直的他又被奸人所害，不得不离开皇宫，远离仕途，可这也丝毫没有改变他的那颗炽热的心。“长风破浪会有时，直挂去帆济沦海”道出了他那倔强、自信的心情。李白的正义与豪迈，自信与坚强值得我们学习，他的诗句也值得我们用一生来品味。

走进大唐，我还想追寻杜甫的足迹。与“诗仙”李白相比，被世人称为“诗圣”的他更是多了一丝稳重。“欲填沟壑惟疏放，自笑狂夫老更狂”的人生态度；“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的欢快与喜悦；“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”的喜极而泣。走进他的茅屋，一片狼藉，却听到他深沉的呐喊“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

走进大唐，名人众多，我还想与王维对话。与他谈谈“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的思念之情；和他共同享受“人闲桂花落，夜静春山空”的安逸与悠闲；体会他“红豆生南国，春来发几枝”的眷恋。

走进大唐，让我们去品昧那不朽的文化与精髓，去感受那深广的文化底蕴吧！

中午12点，我们在操场上集合，排着整齐的队伍，踏着轻松愉悦的步伐，携着一颗好奇的心，前往那个古老而又神秘的村庄——浩仁。

伴随着“淅沥沥”的小雨，我们终于来到了令人神往的浩仁。

是时候揭开它神秘的面纱了。

跨入大礼堂，人群中立刻弥漫着一股严肃而庄重的气氛，原本嘈杂的队伍立刻安静下来，同学们都静静地感受着这饱经历史冲刷的文化礼堂。

讲座开始了。浩仁村干部与我校副校长一同上台，将这块金灿灿的牌匾挂在了礼堂正上方——上面书写着“德育教研共建基地”几个大字。

据钟老师的介绍，我们得知今天主要开展的活动是“校村结对，双堂双进”，是要让我们走出校园、走出学堂，走进村庄、走进礼堂，去感受、去学习浩仁村特有的“仁文化”。

紧接着，老校长就绘声绘色地和我们讲起了历史悠久的“仁文化”——

先说说浩仁这个村的村名“浩仁”的由来吧。你们知道吗？浩仁村以前可不叫“浩仁”，而叫“皓滕”。也不知道为什么，皓滕村村民总是喜欢找事端，惹是生非，很是霸道、傲慢、好胜，在周围村落中“赫赫有名”。因此，和隔壁村的关系闹得挺僵，而隔壁村受到“欺负”，同样也“不甘示弱”，三天两头跑到衙门去告状，让官府大为头疼。后来，一位县官发现，“皓滕”这个村村民实在太过“霸气”、“威武”，于是多次和村民们商量、沟通，终于如愿将“皓滕”改为了“浩仁”。

说来也怪，自此以后，浩仁村民风好转，不仅再也不与周边村落找事端了，而且还与村民们和睦相处、相亲相爱的。别村年轻气盛的小伙子可以娶浩仁村的黄花大闺女，浩仁村如花似玉的小姑娘也可以嫁给别村的文艺青年，就这样，各村相亲联姻的习俗一直延续至今。所以，由此可见，一个人的名字也可以影响一个人的性格、脾气，好的名字可以带给一个人一种向上、向善、向前的积极心态。

浩仁村的初衷则是发扬传统文化中的“仁文化”，用“仁文化”引导村民，鼓励他们做一个富有“仁精神”的人。

老校长的话在一阵阵排山倒海的掌声中结束了。随后，我们跟着浩仁村村委参观了柳塘湖、景观桥与文化广场。

走在景观桥上，放眼望去，尽是一汪汪晶莹透亮的湖水：它虽没有潺潺溪流那般清澈见底，但却比它多了一份翡翠般的碧绿；它虽没有滔滔江水那般气势磅礴，却比它多了一抹温柔与恬静；它虽没有茫茫大海那样的惊涛骇浪，却比它多了一抹古老的韵味。站在桥上，闭上眼睛细细聆听湖水划过石缝的叮咚乐声，享受微风拂过溪边垂柳的窸窣伴曲，一声声动听的交响曲萦绕在耳畔。这是好水。

溪边有一株参天古树，它的岁数比我们大多了，不知活了多少年，苍翠的树叶，爬满皱纹的枝条，无不在彰显着这位“老寿星”的健康。在它们的周边有一圈栅栏，这是好树。

可为什么浩仁村会有这样的好水好树，一切都源于浩仁村村民、干部们爱护环境的优良品德，是他们的这种意识保护了浩仁村的许多历史遗留下的痕迹。这是“仁文化”的体现。

在浩仁村里，还有许多小河、小溪，在这些河流边上，也围上了一圈栅栏，听阿姨们说，这是为了防止没有成年人看管的孩子与手脚不便的老人失足落河，这也是“仁文化”的体现。

走着，看着，听着，想着，至此，我深深地爱上了这个宁静的小村庄——浩仁村。

当我来到这美丽的水潭时，不禁深深迷叹。潭水碧波晶莹，湖面辽阔，群峰倒影水中，优美如画。这，就是——优雅而美丽的日月潭。

日月潭在阿里山与玉山之间，是台湾唯一的天然湖。日月潭海760米，面积约35千米。四周环保，重峦山间。每当夕阳西下，月东升之际，日月相映，更是优雅宁静，富有诗情画意。

看着这优美如画的日月潭，望着这四周的名胜古迹：有文武庙、玄光涵碧楼、慈恩塔、孔雀园等。大理石碑牌楼上书“文武庙”三字，分别“宗文”“重武”盈题，文武祭祀孔子，武庙祭祀关公。

日月潭中有益小岛远望好像浮在水面上台湾省天然湖泊很少，最大和最有名的就是日月潭，水域面积平方公里，平时水深30多米。日月潭中有一个小岛，远看好像浮在水面上的一颗珠子，所以这个小岛被叫做“珠子屿”，现在也叫拉鲁岛。以这个岛为界，湖的北半部分圆圆的像太阳，湖的南半部分弯弯的像月牙，这就是日月潭名字的来源。

现在我们这个祖国还有不少的像日月潭一般美丽又富饶的风景地区还没有回归，我们要努力的振兴中华!

由于下午要出发到贵阳参加中国电机工程学会的年会，今天上午得闲联看了4集《走进霍金的宇宙世界》，真的是太棒了。想起小时候没书读，拿着《地球物理》和《地球化学》啃了一遍，几乎没明白什么，却留下了对星空的无限向往！

在海滨的月夜、丽江的星空和新西兰的苍穹下，我都觉得有在宇宙空间遨游的感觉。当然，在北京的灰蒙蒙的天空下，断难有此感觉。但是，今天中央9台的《走进霍金的宇宙世界》，满足了我对宇宙、银河系、太阳系和星空的一切幻想！十几年前，霍金的《时间简史》横空出世，唤醒了我对宇宙空间的向往，可惜学的专业离宇宙太远，只能在回归宇宙之日再说了。

霍金思考问题的时间轴是亿年。他虽然大学毕业后就被禁锢在椅子上，但是他健全的思想却能够纵横宇宙的起源及未来。银河系中有太阳似得恒星2000多亿颗，太阳系只不过是沧海之一粟，更遑论地球！地球的地块向南极集中，并在6500亿年后收缩坍塌成为豌豆大小。但是，地球人能否活到那时还是个问题，因为地球每一亿年都会经受一次小行星袭击的概率。如果太阳系一直维持完美万有引力的定律，那么地球上生命的出现纯属不规则、不完美、无序的事件。感谢不完美造就了我们！

地球毁灭后，人类将向太阳系外、银河系外迁移，而人类坐飞船到银河系的边缘也需要80年！我们的宇宙终将也会毁灭。地球上的人们，世俗的人们，绝想不到连宇宙也是有寿命的！

在宇宙学面前，宗教又显得多么苍白无力！

今天，我们小记者参加了我是小小牙医的活动。

进入医院，感觉和别的商店也没什么两样。接着，我们学着带队的老师去五楼听万老师讲关于牙齿的课程。万老师说，在我国，第三次全国统计牙齿保护的统计数量时，五岁有66%的人没有保护好牙齿。而且去医院检查保护的也就只有两三个人。全国12岁的小朋友，也有70%多80多的人没有保护好牙齿。让病菌都跑到了他们的嘴巴里。

老师还说，我们会有蛀牙不是有小虫子来捣乱。而是一些微小的微生物只有在显微镜下才能看见的细菌。为什么有些小朋友会有蛀牙呢。那是因为你长期吃甜东西，又不刷牙。导致细菌，都喜欢跑到你的嘴巴里啦。如果你让乳牙都已经驻掉了的话。后面的大牙有可能就不想长出来啦？因为呀，他们嫌外面的环境太差了就不肯长出来啦，那么怎么保护我们的牙齿呢。对，是刷牙。每次刷牙要刷三次，最少不能少，低于三分钟。要上下里外都耍倒，关老师教了我们两种地刷牙，好方法。第一种是在牙齿上打圈圈，就简单有易学。第二种是像我们在家里扫地时，从里到外扫一扫。而且还有定期到医院去检查一下口腔问题。

小朋友们，你们知道该如何刷牙了吗？我们一定要保护好自己的牙齿，别让张细菌跑进去了。

在假期中，老师要求我们写一篇关于经典人文地理的作文参加比赛。因为我对宇宙世界充满好奇，所以爸爸推荐我看一部纪录片—《走进霍金的宇宙世界》。

通过观看《走进霍金的宇宙世界》我明白了：地球这个蓝色星球并不是唯一的。我们生活的地球是围绕太阳旋转的八颗行星之一，而太阳又是2000亿颗恒星中平淡无奇的一颗。地球所在的星系是银河系，它庞大得让人难以置信。但银河系也只是浩瀚宇宙中的沧海一粟。

宇宙中大约有一千亿个星系，它们形成一张巨大的网，向各个方向延伸开来。所以我们知道地球并不是孤独的。所以我们对外星人的猜想是合理的，并不是凭空虚构的。但是我们并不能准确知道外星生物是什么样的。所以其中有无限的可能。

在宇宙中有无限的可能。外星生物也许是一些液体毫无攻击能力，也许是更高等的生物，具有很强的攻击力，也许，它们的生命很短暂，生死只在转瞬之间。

生活在地球上的生物，可以给我们提供一切所需要的信息，原因很简单，因为这里孕育了我们所知的所有生命形态。地球上的生命起源至今仍是个谜,需要我更多的去探索。

有一位科学家曾用探测仪在太空中探测出一个信号，他把这个信号称之为“哇信号”。告诉我们可能有外星人存在。

霍金的宇宙世界给我增添了许多知识。我爱《走进霍金的宇宙世界》。

天不生仲尼，万古如长夜。孔子的确是悬挂在古今世界的明灯，照亮了暗暗的时代，像是一颗启明星，在黑暗中带给人们希望。他曾删诗书，定礼乐，赞周易，写春秋，又为中华民族留下“中华圣经”——《论语》，为中华所做的贡献不可数之。

过去的孔子周游列国，广收三千弟子，七十二贤人，用行动影响了一群又一群人，如今的孔子以“仁”为矛，《论语》为盾，用精神影响了一代又一代人。我便是其中之一，并收获颇多。

我与孔子的偶遇要由邢老师说起。记得那是初二，运动会结束后，邢老师带我们去文庙祭拜孔子，走进文庙，每次落脚都十分轻盈，脸上露出庄严肃穆的神情，生怕打扰了在这里休息的神灵。走到孔子圣像面前，仿佛全身流过从未有过的严肃感和压迫感，令人对孔子无比敬仰。再看那孔子圣像，一袭布衣，却掩盖不住满身金光，垂耳微笑。如果说记忆是海滩上的散沙,那么我与《论语》的美丽相遇便是最美妙的贝壳了,我读《论语》的琅琅声就是贝壳鸣出的动人心弦的海之声吧。

回到家，已是夜晚七时，顾不上吸尘除垢，径直打开《论语》，迫不及待接受思想教育，“士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”我无法不为这句话而感动。让人尊敬是有条件的，读了不少书，明白了不少知识，并不代表你有素养，只有学会承担，才真正能被人真心相敬。我的境界又高了一层。

而那句“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”又令我怦然心动。匹夫尚不能被夺志，那么我呢，三军将帅可夺，那么各种职业怎么能一步青云呢?想不到当代的生存精神早已被古人演绎。

孔子是圣人，《论语》是圣书，很荣幸的，人生路上我遇到了孔子，碰见了《论语》，从而改变了我的人生。

课下的时候，每仰望头顶的孔老夫子，都不禁为他的一生而慨叹——他以“有教无类”做宗旨，以“道之以德，齐之以礼”做道路，以“知其不可而为之”做行动，以“不亦说乎”做动力，创建儒家，将“仁，义”传承了下去。

孔子不仅是我的老师，也是我心中的精神领袖。

我总感动于孔子的“有教无类”，在孔子“三十而立”的时候，开办学堂，广收学徒，肯学便授，走进他的学堂，到处洋溢着融洽的气氛，不远处望到众弟子围坐到老夫子旁，闲情雅致，令人动容。

我总感动于他的“道之以道，齐之以礼”。战火纷飞的春秋战国，各国的人民都受尽了压迫，只是唯有孔子，关心民生，反对刑罚，坚持“道”与“礼”，政者，“正”也;德者，“得”也。孔子真正做到这样，却遇到的只是战火和昏君，但我相信，一切都无法掩盖他的正气和仁义。

我总感动于他的“不亦说乎”，以事事为乐，生活在快乐之中，总是乐以忘忧，正是这种乐观的精神，才支撑着他写完自己的一生。

他的执著，他的仁德，他的和乐，走过了两千多年，走到我的心中，带来一句句叮咛。想必孔子就在不远处，隐身在天空中，静坐在香书里，与我心灵相通，携我同行。

我读《论语》，感到心中的一丝升华。我相信我与孔子的缘分会走下去，永不停息。

今天，我读了一本名叫《三国演义》的书。这一本书可是四大名著之一哦!元末明初的罗贯中就是这本《三国演义》的作者了。这本《三国演义》主要是讲了三国时期的历史故事，表现了统治者之间政治和军事的斗争。讲述了集体表现了统治者之间政治和军事斗争。写的是汉末到晋初这一历史时期魏、蜀、吴三个封建统治集团间政治、军事、外交等各方面的复杂斗争。通过这些描写，揭露了社会的黑暗与腐朽，谴责了统治阶级的残暴与奸诈，反映了人民在动乱时代的苦难和明君仁政的愿望。小说也反映了作者对农民起义的偏见，以及因果报应和宿命论等思想。战争描写是《三国演义》突出的艺术成就。这部小说通过惊心动魄的军事、政治斗争，运用夸张、对比、烘托、渲染等写作手法，成功地塑造了诸葛亮、曹操、关羽、张飞等一批鲜明、生动的人物形象。

读完了这本书，我的感触很深。我觉得书中的每个人物都很生动，他们都有自己的的性格特点，刘备突出的是他的仁义当先，为老百姓着想，关羽的义字当头和张飞的率直无畏。而且，我也明白了一个道理：“合久必分，分久必合”。在我们生活中不也是这样吗?没有什么是永远的，没有永远的敌人，也没有永远的朋友，不是么?我不可能永远在父母身边，不可能在父母的保护下成长。也不可能跟一个人永远做朋友，以为一个字：“贪”。人的贪念会是一个人背叛自己的朋友和亲人。

最后，我和刘宝英都讨论了自己的看法。刘宝莹说：“这本书最主要是想告诉我们做人只要对得起自己的良心，那么，我们就应该勇敢的做自己想做的事。”我就认为：“《三国演义》给我们的启示是凡是都要多留个心眼，不要轻易相信别人，也不要轻易怀疑别人。正所谓：疑人不用，用人不疑。”

我们在以后的做人处事都要记住这本书给我们的启示。

唐朝，是一个充满书香的朝代，是一个学习氛围浓重的朝代。而唐诗是唐朝最重要的文化。走进唐诗，你会发现唐诗中的韵律美，文字美。他带给你的是千丝万缕的美感。那就让我们乘着一叶扁舟，沿着历史的长河探索起来。

李白是唐朝杰出的诗人，有诗仙的美誉。李白从小生活在豪门贵族。从小就有一身傲骨，从来不会向困难低头。李白在被贬后，竟然写出千古名句——天生我才必有用，金发散尽还复来。但你可不知李白的愁，读完举头望明月，低头思故乡。你就可知李白对故乡的惆怅。每当与朋友交往时候，我便会想起劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人，李白对朋友多么的不舍。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。这又是多么的豪情壮志。

杜甫，也是唐朝著名的诗人。比起李白，杜甫就没那么幸运了。杜甫从小家境贫苦，人际交往差。但是，当你读到安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。你便可知杜甫是多么的忧国忧民。杜甫在自己最落魄的时候，想的却不是自己，而是天下和自己一样的人。希望他们在落魄的时候有一间房子住。国破山河在，城春草木深。你便可知杜甫的爱国之心。比起杜甫晚年，年少时的杜甫可是个血气方刚，有雄心壮志的青年。当你读起会当凌绝顶，一览众山小，你便可知杜甫年少沸腾的血。

话说，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。唐诗300首中。可就不仅仅只是颜如玉和黄金屋了。它是唐朝文化的总汇。是唐诗中的精华。

来吧，跟我一起走进唐诗，走进大唐。

一、活动背景：

端午节是中华民族的传统节日，传统节日正是培育优秀民族文化的沃土，也是培养民族精神的有效途径，因此围绕“走进端午”这个话题，设计了“端午说由来、端午话习俗、端午讲故事、端午赛诗会、学生谈感受”等板块，让学生在活动中了解端午节的来历、习俗等，感受端午节的文化内涵，亲身体验我国传统佳节的独特魅力，激发学生的民族自豪感和爱国热情。

二、活动目标：

1、通过活动，让学生了解端午节的来历和风俗习惯，同时锻炼学生通过各种渠道(书籍、报刊、网络、他人经验等)获取信息的能力，培养学生的好奇心和求知欲。

2、学习端午节文化，激发学生的爱国热情和民族自豪感。

三、活动地点：三二教室

四、活动时间：端午节

五、活动前准备：上网查阅资料、收集故事、多媒体课件等。

六、活动过程

♥活动导入

1、我国有很多传统节日，你知道我国有哪些传统节日吗?

2、那么端午节的由来、习俗你们知道吗?今天就让我们走进端午节去了解一下。

3、引出主题：“走进端午”主题班会现在开始!

♥活动一 端午说由来

(一)端午节别称

1、 端午节有哪些别称?

2、 关于端午节的由来，说法很多，谁能告诉大家?(学生交流)

(二)端午讲故事

1、端午节是中国古老的传统节日，至今已有两千多年历史。关于端午节故事传说很多，你们知道哪些与端午节有关的故事吗?

2、学生讲述端午节故事：《曹娥救父的故事》、《屈原投江》。

3、主持人小结。

♥ 活动二 端午话习俗

(一)赛龙舟

1、过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于我国地广人多，加上许多故事传说，于是各地有着不同的习俗。你们知道端午节有哪些习俗吗?(学生自由交流)

2、你知道端午节最热闹的习俗是什么吗?(多媒体课件：赛龙舟)

3、端午节为什么要进行赛龙舟比赛?(学生交流)

(二)话粽子

1、除了赛龙舟，端午节的主要习俗就是品尝粽子。(学生介绍粽子的由来。)

2、一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种琳琅满目。(多媒体课件：粽子)

3、我国各地方的粽子还各有特色，请几个学生根据搜集的资料介绍其它地方的粽子。

4、主持人小结。

♥活动三 端午赛诗会

1、屈原是一位爱国诗人，为了纪念他，所以有人把端午节还被称作“诗人节”。

2、请几位学生朗诵端午节的诗篇。

(1)《端午》唐 文秀

(2)《五月五日》梅尧臣

(3)《端午节的怀念》

3、主持人小结：千百年来，屈原的爱国精神和感人诗篇，已广泛深入人心，因此，在我国有关端午节民俗文化领域中，大家都与纪念屈原联系在一起。

♥活动四 谈感受，激发情感

1、今年端午节与往年有什么不同?你是怎么过的?

(学生交流自己的感受。)

2、快板：《民族精神代代传》

3、主持人总结：两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。让我们世世传递端午节，代代都记住他，一位伟大的浪漫主义爱国诗人——屈原。

教师总结

看了你们自己策划的主题班会，不仅是同学们，包括老师自己都对端午节加深了了解。我就以屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这段话来结束今天的主题班会，也希望同学们用这段话来勉励自己，在小学阶段最后一段时间里努力学习，以优异的成绩进入四年级。

当异国的明月高悬天际,皎洁的月光洒满大地,是谁在窗边黯然销魂,思念远方的故乡?

当平羌江上的半轮秋月,倒影在流动不停的江水中,是谁在小船上恋恋不舍,怀着惆怅的心情去了渝洲?

当黄鹤楼旁阳春三月,杨柳如烟繁花似锦,是谁仍徘徊于滚滚流逝的长江旁,望那一叶小舟,久伫不肯离去?

拥有一身才华,本可在官场上展现他的智慧,然而他却性格傲岸,不为权贵所容,不屑混于那黑暗的官场,目睹帝王权贵荒淫奢侈,难以容忍社会的黑暗.一洒衣袖,毅然带着他满腹的才华与世隔绝,归隐山林,字号青莲居士.

他,"天生我才必有用, "那是对自信的不羁.

他,"举杯邀明月.对影成三人,"那是对寂寞的自得其乐.

他,"飞流直下三千尺,疑是银河落九天,"那是对自然的无限向往.

漫漫红尘外,飘飘天地间.

身为诗仙的他,如那闲云野鹤,遁手山水之中.

念人间无情,唯愿与山水为伴.

他,浪漫,潇洒,孤傲.却有一腔报国热情.长年颠沛于异国他乡,痴念故乡的一草一木.

江水依旧东逝水,池鱼依旧念故渊.而唯有他---李白,久怀爱国之心,在迷茫的世间清醒地走了一回!

推开宋词的大门，走进宋词，欣赏着宋词的绰约多姿，感受这宋词的情，宋词的爱，宋词的美。

走进宋词，感受着宋词的情。“问世间情为何物？直教人生死相许。”《摸鱼儿》中的这两句话，点出了爱情的本质。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”短短数言便刻画出李清照此时心中的千万缕“剪不断，理还乱”的情意，此情无可消除。更有词人“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是一种多么高尚的爱情啊。为了爱情竟不顾自己，这远远超出了对爱情的坚贞，这是一种高尚的品格。读罢词句，令我感动，令我为之动容。

走进宋词，感受着宋词的爱，读罢辛弃疾的《破阵子》一位将军的形象出现在我的眼前，他虽有满腔热血和一番豪情壮志，然而“报国欲死无战场”，这又何尝不是一种悲哀呢？故而辛弃疾在《永遇乐》中才会有那句叹息：“廉颇老矣，尚能饭否？”这既是一腔无处抛洒的热血，一种无处可用只能施展于笔下的爱国之情，但这更是一种悲哀，一种仁人志士在那个“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”的时代所特有的悲哀。怎能不令我为他们叹息，不为他们凄然泪下？

走进宋词，感受着宋词的美。宋词不仅仅是一首首词，宋词更是一幅幅画，一幅幅只有大师们才能画出的国画。“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。”我的眼前展开了一幅画卷，夕阳余晖似脉脉含情，绿水悠悠而去，如含恨无穷，只身一人，倚楼望江，久不见归客，只有水中一片白蘋洲，其上芳草凄凄蘋花摇曳。这是一幅多么优美的画卷，令我陶醉其中，不能自拔。但这美丽的背后，又何尝不是一种无奈呢。

走进宋词，感受着宋词的情，宋词的爱，宋词的美，体味宋词背后的感动，悲哀与无奈；欣赏着宋词的绰约多姿，与宋词大家面对面倾听他们的讲述，令我受益匪浅。