走进职教作文(经典20篇)

唐诗宋词在我国文学史上犹如两颗明珠熠熠生辉，它以多姿多彩的语言呈现出美丽的风格，向后人表述着超越苦难、豁达开朗的哲人胸襟和高洁的人格魅力；投射着古人热切关怀国家民族命运的情怀、折射出诗人在那个社会环境时的使命感和责任感。

走进唐诗宋词，和李白共邀明月，与杜甫忧国忧民，同辛弃疾慷慨激昂，和苏轼笑傲词坛，共唱“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”的豁达爽朗的曲调。

走进唐诗宋词，我们感受到了李清照“才下眉头，却上心头”的愁苦；仿佛看到苏轼“老夫聊发少年狂”豪气；听到了杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊。

走进唐诗宋词，去品味“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的婉约情怀；去感悟“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的人生哲理；去体验“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界；去欣赏“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美景观；

走进唐诗宋词，用它来丰富我们的生活，使之多彩多姿；用它来启迪我们的智慧，使之聪颖闪光；用它来丰富我们的情感，使之纯洁无暇；用它来磨励我们的意志，使之刚毅坚定；用它来锻造我们的胸怀，使之豁达开朗。读唐诗宋词，能提升我们的文化品位，陶冶我们的情操，健全我们的人格。更重要的是它能减少我们身上的浮躁，改善我们做人的质地。

如今，唐诗宋词在文学的星空中依然璀璨、夺目，它给予了我们更多的滋养，它不息的精神薪火和词人的崇高人格烛照并激励我们“以天下为己任”，为国为民承担一份应尽的责任！

档案是什么？档案馆有什么？档案有什么作用？带着这些疑问，5月26日下午我以萧报小记者的身份第一次走进了萧山档案馆，去那里查找我心中的答案。

首先我们来到档案馆的二楼多功能厅听章老师给我们讲述关于档案方面的小知识。原来汉代的兰台就是现代的档案馆；当时的兰台令史就是现代档案馆的工作人员；就连档案一词在历史各朝中上有着不同的称谓，有册、中、典籍、文书、文案、案牍等之称。这一课真让我大开眼界，对档案有了更新的了解。

通过对档案知识的学习，随后由周老师带我们到一楼参观档案馆。那里记载了萧山从古到今的历史变迁，见证了萧山的发展历史。从古代的吴越相争的古战争到近代的浴血奋战获得解放，再到现代工业企业的新兴崛起；从八千年前跨湖桥文化、九百年历史的湘湖、中国瓷器发源地等历史遗址到楼塔细十番、翻九楼、河上龙灯胜会等如今的非遗精萃；以及沿江制盐、萧山土纸、萧山花边、仿南宋官窑瓷等手工艺品；萧山萝卜干、萧山霉干菜、萧山三黄鸡等土特产品；西施、贺知章、葛云飞、毛奇龄等历史人物，档案馆按古代厅、近代厅、现代厅、文珍厅、人物厅等五大厅进行分门别类存档陈列，让前往参观的市民对萧山的历史沿革有个纵向的深度了解。原来档案馆是讲述萧山人杰地灵和源远流长历史的好地方。

走出档案馆，我们便来到了放映厅观看《客从何处来》的记录片。片中70多岁的易中天先生通过查找档案的方法查清了自己的身世，查清了为什么70多年前易氏家族一夜之间死了400多人而自己家庭成员却免遭日本人的侵略的真正原因。原来档案有这么神奇的作用，既可以弄清几十年甚至几百年前的事情的来拢去脉，又可以让我们新生代学到更多的历史知识。

离开档案馆前，想不到还让我们每位小记者通过输入爸爸妈妈的信息资料查阅到了他们的结婚照。原来档案馆除了可以查到历史档案外，也可以查阅个人档案。如果有空的话大家可以前往萧山档案馆免费参观，了解一下档案的前世今生。

你想指导婺剧文化的意义吗？今天在周老师的带领下，我们终于来到了天姆山村的婺剧文化礼堂。

下车了，我们满怀期待的走进礼堂。在金老师的介绍下，我们认识了一位老爷爷，他以前是婺剧团的团长，他给我们详细地讲解了以讹写婺剧的衣服，如皇帝的、皇后的戏服，还有好多好多……我们听得津津有味入了神，幻想着皇帝的样子，皇后的样子……

在老爷爷的引导下，我们又来到了脸谱的世界，在介绍中，我们了解了各种脸谱的意义，原来不同的颜色代表不同的人物和性格。

接下来就是我们动手绘画自己喜欢的脸谱了，钱老师在一边讲解，一边指导我们画脸谱，我们画得很开心，周老师还在一旁给我们拍照呢！

这次研学活动，让我们了解到了传统文化金华婺剧的魅力，值得我们学习。

今天，我们虹路小学三年级去天姆山村参加研学活动，1班和2班去了解茶文化，而我们3班和4班则是去了解婺剧文化并绘画脸谱。

我们到了目的地之后，一位老爷爷给我们讲解了婺剧的知识，有皇帝皇后的衣服，有打仗的将军士兵穿的衣服，脸谱代表的意思……

接下来，我们就要画好看又独特的脸谱了。开始画之前，我们的美术老师又给我们讲了一番画脸谱的技巧，并且还给我们看了几张婺剧的经典脸谱造型。然后，大家就开始拿着纸动起笔来了，一幅又一幅独特的脸谱在我们的画笔下栩栩如生，老师们也是帮着我们把画剪好、黏好，最后展示出来。

我们拿着画好的一张张作品，一起拍了合照。在等车的时候，我们在文化礼堂前的大树下讨论今天发生的事情，我们班的几个同学讨论了自己喜欢的脸谱，我喜欢的是姜维，张雨溪喜欢的是张飞，几乎每个人喜欢的脸谱都不一样。

回来的路上，我的心里意犹未尽，想着：其实画脸谱也不难，只要认真观察就可以了。小朋友们，你们也可以尝试着画一张自己喜欢的脸谱哦！

一个人就是一本书。读人，比读其他文字的书更难，虽然如此，但我却读懂了他。

——题记

他一生都怀有远大的抱负，自少年时代就喜好任侠。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气紫霓生”从这几句诗中我们读出了他对游侠生活的向往；“君不见淮南少年游侠客，白日球猎夜拥掷。呼卢百万终不惜，报仇千里如咫尺。”从这几句诗中我们读出了他对游侠生活的执着。

他一生都很注重友。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”我们读出了他对友谊的珍惜，和对朋友的深厚感情；“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”我们读出了他对朋友的依依不舍；“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”我们读出了他对远在他乡的朋友的深切思念和美好的祝愿。

他胸怀大志却一直不被重用。“大道如青天，我独不得出！”我们读出了他对政治不公平的呐喊；“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。”我们读出了他在政治上的不满诉说冤屈；“狂风吹我心，西挂咸阳树。”我们读出了他对长安生活的向往。

他的一生没有被任何事阻断过，可他从来都是那么的狂傲。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”我们读出了他狂傲不羁的性格；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，我们读出了他的傲骨，不对恶势力的屈服。

他就是李白，一个永远那么狂傲不羁的伟大诗人。读他，我读出了他对生活的乐观；读他，我读出了他对友谊的珍惜；读他，我读出了他对世事的不满；读他我读出了他对生活的狂傲。他让我对人生有了一个新的理解。

想必大家都看过《三国演义》吧！《三国演义》中关羽以他一生践行的“忠义仁勇”的传统美德和凸显的人格魅力受到历代帝王的推 崇 和百姓的敬仰，10月27日，30多名小记者们来到了旅游景区“关林庙”进行参观。

到了关林庙门口，解说员阿姨笑嘻嘻的接待了我们，并且对关林庙做出了简单的介绍：它位于洛阳市南七公里，北依隋唐故城，南临 龙门石窟，西望熊耳青黛，东傍伊水清流，是武圣关羽的葬首之所，也是我国唯一的“林、庙”合祀的古代经典建筑，始建于汉代，重修 于明万历二十年（1592年），占地180亩，现存明清殿宇廊庑150余间。

在关林庙大门的上方有“关林”二字，解说员阿姨说：“为明末清初洛阳有名书画家王铎老先生书写。远看这两个大字，其笔力刚劲 ， 又不乏俊美之感，其神韵深透于匾外，颇有独到之处，令游人叹为观止。这是唐朝的一位书法家王轩亲笔题写的，因为他的笔法奇特 所以 人们叫他‘神笔王轩’”，“ 站在仪门的正下方，我们仰头可以看到一块大匾，上书“威扬六合”，是慈禧皇太后题写的。六合， 指的 是东西南北上下六方。这块匾是光绪二十六年七月八国联军侵略北京时，光绪帝率后宫奉慈禧皇太后懿旨逃往陕西，第二年九月回 北京时 路过河南，前来瞻礼关公，看到关帝庙破旧不堪，想到大清江山，不禁圣容黯然，回北京后即发帑银两千两，命河南太守文悌修 葺关林， 并书“威扬六合”，意在宣扬关羽威镇天下，远播宏宇的美誉。

大殿的前面是一条长廊，一百多个大大小小的石狮子，分列两旁，个个神态逼真，惟妙惟肖，有的怒目圆睁，有的笑容可掬，石狮子 上挂满了红红的彩带，活像两条火龙。，大殿前方有两棵树，一棵是龙首柏，一棵是凤尾柏，龙首柏从上往下看，好像一个龙首；凤尾柏 的根部凤凰的尾巴，所以叫凤尾柏。

进入了第一大殿，看见了一座雕像，正中为“关圣帝君像”，高6米左右。关公头戴12冕旒，身着龙袍，手持七星笏版，身边分别是 周仓 、王福和关羽的弟弟关平，解说员说：“关羽被百姓们称为平安神和财神，可见关羽在在百姓的心目中地位有多高。”

第二座财神殿有一把高３·５米，重３·８斤的明月刀，只有关羽才能有。在此我们会看到一块说明牌，讲述了关公作为财神在洛阳 地区显灵的传说：道光初年，洛阳潘村村民毛存仁准备到外地做生意，临行到关林上香，祈求关公保佑其贸易成功，并许愿灵验后在关 林大门 前竖旗杆颂扬。岂料来年果然生意兴隆，天遂人愿。毛存仁便到关林来还愿，于大门前竖旗杆一对，并刻石铭记。如今旗杆已不 在，旗墩 却保存了下来。时至今日，民间仍保留着商铺开业要到关林拜谒，在神像前焚香祷祝的习俗。他的旁边是周仓、王福和两位老 板，一位打 着算盘，以为拿着称，表示，做生意不仅要精打细算，还要有诚意，这样才会生意兴隆。

到达第三座娘娘殿，中间坐着的是关羽的妻子，左右两边分别是关羽的女儿与关羽的儿子，象征着女子也能打天下的道理。

最后一座殿——春秋殿，解说员阿姨在这里给我们讲述了一个故事，在关羽刚刚来到曹操的阵营时，关羽和他的嫂子住在一间十分渺 小 的屋子里，只有一根蜡烛，关羽的嫂子体弱多病，而关羽又热爱读书，所以关羽决定将蜡烛分为两半，一半给自己体弱多病的嫂子， 一半 留给自己读书用，曹操知道了，十分敬佩他，于是就造出了关羽睡姿的雕像；他身上的棉被是老百姓的一针一线编织出来的，表示 百姓对 关羽的爱戴，关羽的床头上第一层有四条大龙，中间有一颗龙珠，代表真龙天子，下层有九条小龙在嬉戏打闹，代表儿孙满堂。

在关林庙的后院有一座碑亭，因为碑亭台基为八角形，所以我们也叫它“八角亭”。亭里有石碑一通，立于康熙五年。碑额是九叠篆 书“ 敕封碑记”，碑阴记载的是修建关林的情况，碑的正面是“忠义神武灵估仁勇威显关圣大帝林”，是道光元年磨石重刻的明清两朝 对关羽 的最高封号。解说员说，关林的“关”字大家都知道，是关羽，“林”是皇家人世的葬身之地叫做林，这座碑代表了百姓对关羽 的思念。

小记者们跟随解说员来到碑的后面，那里有一个像石门一样的东西，解说员说，这是祈福门，只要往里面投一枚硬币，如果听到“当 啷 ”一声，就说明你们的祈福有用。我们每个人都试图的投进一枚硬币，硬币打在地上的声音好像一首美妙的音乐在不断的敲打着。

最后。我们遇到了一棵枝繁叶茂的大树。这棵树有几十米高，几个人都抱不过来，听讲解员说这棵树活了一千多年了，可以给人们带 来齐 天的洪福，很多人都往树上挂平安符，我们也挂了，祈求着来日的吉祥平安！

这次活动，让我知道了关林妙的由来，目睹了关羽的风采！理解了“忠义仁勇”的真正含义！真是受益匪浅的一次活动！

在中国这片神奇的土地上，有着许多历史悠久的名胜古迹，比如清澈见底的九寨沟，粗犷有“野”性的索溪峪，壮观的丹江口大坝……但最令我神往的，还是那古色古香的武当山了。

武当山是十堰的三张名片之一，它是一项宏伟的皇家工程，是十堰的一道艳丽风景。

武当山是绿的。一走进武当山，便能看见里面全是绿油油的一片，耸立在小道两旁的杨树、柳树、松树、榆树如同战士一般挺立着，一阵风吹过，翠绿的叶子便随风舞动，“沙、沙”作响，从远处望去，这种绿尽收眼底，让人感到心旷神怡！

武当山是美的，每当有雾时，武当山便被笼罩在其间，像一个少女蒙上了一层面纱一般，只能若隐若现地看到朦胧的山体。阳光一照，反射出七色光，是那样的让人赏心悦目。

武当山是野的。山连绵不断，高耸入云，或直插云天，或横拦绿水，有的旁逸斜出，崛起巍巍“斜山”；有的相对相依，宛如“热恋情人”；有的婷婷玉立，则好似“窈窕淑女”。爬着这样的山，看着脚下的万丈深渊，都忍不住两腿打颤，望着迎面突然拦过来的岩石，人们都不免会惊叹：这山可真是野啊！

云围绕着山，再加上泉水叮咚，绿树红花，就像是走进了连绵不断的画卷，真是“人在山中走，美景不胜收”啊！

今天，湘乡市公安局举办了“警营开放日暨东方红学校走进警营”主题活动。我以小记者的身份有幸的零距离“采访警察，感受警营”与警察叔叔来一次最亲密地交流。对于从小就有警察梦的我来说是难得的好机会，心情非常地激动。

市公安局新办公大楼斥资1·2亿元，修建花了三年时间。整栋大楼气势恢宏，正中的国徽在太阳的照耀下闪闪发光，一种威严的敬畏感油然而生。走进大厅，一座毛主席铜像矗立在正中央。

警察叔叔向我们详细地介绍了大楼的功能和分区及这次活动的安排。讲解了警察的名称和职业分工，还教我们一些自救和安全防范知识。

走进会议室，就是我们小记者采访提问时间，只有五次机会，被问到的同学可和武器零距离接触，这个环节最精彩，防弹衣、盾牌、冲锋枪、手枪，警察叔叔幽默风趣，和蔼可亲，同学们都是两眼放光，聚精会神的仔细听讲解，简直是大开眼界。还给我们展示了交通手势操，动作很标准，一个字“帅”。

最后，我们参观了110指挥中心视频监控现场演示和刑事科学技术研究所，了解他们破案时需要用的仪器，任何犯罪的蛛丝马迹都逃不过他们的法眼。

这次活动丰富了我们小记者的课外知识和生活，也增长了我们的见识。人民警察职业是普通的，但却是崇高而神圣的。

推开宋词的大门，走进宋词，欣赏着宋词的绰约多姿，感受这宋词的情，宋词的爱，宋词的美。

走进宋词，感受着宋词的情。“问世间情为何物？直教人生死相许。”《摸鱼儿》中的这两句话，点出了爱情的本质。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”短短数言便刻画出李清照此时心中的千万缕“剪不断，理还乱”的情意，此情无可消除。更有词人“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是一种多么高尚的爱情啊。为了爱情竟不顾自己，这远远超出了对爱情的坚贞，这是一种高尚的品格。读罢词句，令我感动，令我为之动容。

走进宋词，感受着宋词的爱，读罢辛弃疾的《破阵子》一位将军的形象出现在我的眼前，他虽有满腔热血和一番豪情壮志，然而“报国欲死无战场”，这又何尝不是一种悲哀呢？故而辛弃疾在《永遇乐》中才会有那句叹息：“廉颇老矣，尚能饭否？”这既是一腔无处抛洒的热血，一种无处可用只能施展于笔下的爱国之情，但这更是一种悲哀，一种仁人志士在那个“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”的时代所特有的悲哀。怎能不令我为他们叹息，不为他们凄然泪下？

走进宋词，感受着宋词的美。宋词不仅仅是一首首词，宋词更是一幅幅画，一幅幅只有大师们才能画出的国画。“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。”我的眼前展开了一幅画卷，夕阳余晖似脉脉含情，绿水悠悠而去，如含恨无穷，只身一人，倚楼望江，久不见归客，只有水中一片白蘋洲，其上芳草凄凄蘋花摇曳。这是一幅多么优美的画卷，令我陶醉其中，不能自拔。但这美丽的背后，又何尝不是一种无奈呢。

走进宋词，感受着宋词的情，宋词的爱，宋词的美，体味宋词背后的感动，悲哀与无奈；欣赏着宋词的绰约多姿，与宋词大家面对面倾听他们的讲述，令我受益匪浅。

夜未央，杜甫在雨中高唱，李白在窗外思乡，这是被称为”诗圣”“诗仙”的夜晚。让我走进杜甫，走进他的“茅屋”，走进令人神往的大唐。

走进杜甫之前，我先被李白吸引。他诗中的豪放与潇洒，与他的远大志向相呼应。“贵妃捧墨，力士脱靴”，“天生我材必有用，千金散尽还复来”诗中的自信，深深震撼着我，这是多么潇洒！即使发现自己不受重用，发现前方惊涛骇浪，他也深信“”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”读李白的诗，从不会让人“悲己”，而永远是充满无限的热情与活力。

“猿啸”“落木”，一首首诗将凄凉之景展现眼前，与李白的“黄河之水”不同。杜甫的诗大多是描写中唐衰败，民不聊生的景象。

走进杜甫，我才发现，他也曾“会当凌绝顶，一览众山小”满怀壮志。只是国家命运牵动着他。使他忧国忧民，“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”他大胆批判官场黑暗，深怀一颗恻隐之心，悲天悯人。可他又何尝不是“床头屋漏”。所以，他虽出生唐朝，却在大唐由盛到衰，战火连绵的时候生活。这样的背景，使杜甫不能像李白那样“纵情诗酒”，又不能像王维那样“坐看云起”。他也想“饮酒采菊”，却注定为天下人愁，为天下人唱。走进杜甫的诗，感受的是人道与爱国。走进杜甫的茅屋，就走进了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗魂！

大唐，是一个神奇的地方，李杜的诗篇虽流传万古，可其他诗人也毫不逊色。

走进大唐，我与白居易赏春，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，感受初春活力；我与王之涣登黄鹤楼，“欲穷千里目，更上一层楼”，一展远大抱负；我与李商隐吟“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，品味奉献精神。

走进这些诗人，走进他们的诗歌，走进他们的情怀，就仿佛走进了大唐，那个人人梦回的朝代。在那里，我感受到了唐诗的魅力，更让我喜爱上中国古典文化，去追寻一个不一样的自己。

穿越历史的烟尘，掠过人世的悲欢，我站在长安街上，看你纵马而来，白衣翻飞，拂过一个浮华的时代。

人们说你是狂者，敢邀明月共饮，敢与星辰结游，他们不懂你，我也不理解，但我想走进你的世界！

你在高高的宫墙里挥毫纸上，你说，“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠”。可我知道，你并非屈于权贵，你只是拥有一双诗人的眼睛，热爱一切的美，无论是梨花还是贵妃。你能打开心扉，告诉我你的挚爱吗？

可这毕竟是权势的官场，容不得你凌驾青云之上的狂傲，世人笑你痴狂，你却在众人的冷语中，高吟“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”狂笑而去，此刻，三尺龙吟宝剑在你手中鸣响，绵绵的雨在长安的上空纷纷扬扬，可你心中的阳光还灿烂吗？

我愿走进你的小院，与你一同舞剑。天空为你我沉默，耳畔只响起飒飒风声。我与你在风中享受这世间的宁静，感受你所追求的简单。也许那样，我就已经走进你的世界。

让我走进你的世界吧！与你一同吟咏“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔，一同道出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的意念。我愿和你一道，在江水之滨捧起酒杯，饮下那空灵的月光，和你一起咏叹“黄河之水天上来，奔流到海不复回”！

让我走进你的世界吧！没有时代的隔阂，没有年龄的界限。让你我不再孤单，让诗溢满我的生活，从此，我快乐，因为我与你同行！

诗仙啊，你的才情，你的狂傲，像一轮太阳，照亮我前进的路，我想走进你的世界，不知，你可同意？

黛烟迷蒙的山水之间，落英缤纷的桃花源深处，白衣老者，沐晖而立，衣若凡尘而气不然，虽孑然一身，却无牵无挂。

春花谢秋零，秋水成春碧，沧海桑田，红尘滚滚，都于他无关。陶渊明，兀自立于历史长河之中，待后人，走近，走进。

走进陶渊明，撷一枝上菊香

秋色晚凉，月华如霜。沉静的山色，映着陌上秋菊，粲然绽放。山水之间，隐隐的淡黄，不带荣华富贵，无关名利纤尘。而这隐逸的秋色，却涌进陶渊明淡泊的心神。“采菊东篱下，悠然见南山”夕阳渐红，飞鸟送归，撷一枝陌上菊香，轻嗅选隔尘世的清幽芬芳。走进陶渊明，便发现陶渊明于菊，不似苏东坡对竹的偏执，不似周敦颐对莲的仰慕，而是淡泊灵魂的相吸，隐逸之身的牵绊。“秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘忧物，远我遗世情。”沧海桑田的流转，红尘人境的喧嚣，他不在意，只须秋菊佳色，陌上芬芳，便可忘忧一生。他自己也似秋菊一枝，在天地间，淡然傲立。

走进陶渊明，醉一室甘冽酒香

陶渊明之爱酒，丝毫不亚于其爱菊。“我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散”，浓醉之中，诗仙李白挥毫泼墨，成千古名作。而醉后的陶渊明，却留下了“此中有真意，欲辩已忘言”的浅淡一笔，其中原因，便是心境不同。李嗜酒，是尘世里把伤痛暂忘的潇洒；而陶渊明，才是真正无牵无挂。“漉我新熟酒，双鸡招近局”，一室酒香，他在山水之间品读真意，在沧桑中一醉方休。他不顾贫困交加，靠亲友接济而得美酒；他不惜挥毫泼墨，留《饮酒》21首，万古留芳。走进陶渊明，便发现他在淡泊中沉醉，却在世俗里，保守着清醒的面容。

走进陶渊明，品一身淡泊心怀

“荣辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒。”走进陶渊明，他的心怀似湖泊一泓，淡泊如水，他不属于五斗米的诱惑，辞官归隐。那一刻起，他的灵魂，便再也无关红尘。历史的时空，留下了他淡泊的一笔。“土地平旷，屋舍俨然”“阡陌交通，鸡犬相闻”，落英缤纷的桃花源，才是陶公心之所向。看黄花垂髻，怡然自乐；庭前花开花落，天边云卷云舒。“千秋万岁后，谁知荣与辱”，他的眸光穿越了千秋万岁，兴衰荣辱，都在如水的淡泊中，悄然凝住。走进陶渊明，洗荡一身淡泊杰，孑然前行。

长河滚滚，岁月依然。依旧有秋菊佳色蹁跹，依旧有酒香醇浓甘冽。而那个淡泊的陶渊明，真性情，已定格在泛黄的史书中，待后人，走近，走进。

走进陶渊明，愿尘世间的熙熙攘攘，无关于心。

盼星星，盼月亮，我们终于盼来了这一天。为什么呢？因为我们四年级小记者要去警营与“安全保护神”来一次亲密接触。

一路上我们欢歌笑语，不知不觉地来到了警营。首先我们走向大厅，迎接我们的是毛主席爷爷的铜像、警察叔叔和阿姨。然后我们在叔叔阿姨的带领下来到了一个大厅，随后一位叔叔开始跟我们讲解了一些警营的知识。

令我印象最深刻的是警察叔叔讲的武器装备，随着时代的变化不断更新。首先，他讲了盾牌的变化：最开始是有韧性度的盾牌，只能防砸物；后来科技发达了，发明了可以防子弹的盾牌。接着，他讲了头盔的变化：先是非常笨重的头盔，只能防灰尘；后来发明了非常轻巧头盔，不仅能保护头部，还能安装小型手电筒用于照明和喷雾剂用于迷雾对方。最后，他介绍了手枪的更新，开始的手枪有脸那么大且很笨重，目标只能打40-50米远的距离；后来发明的手枪只有手掌大小的并且很轻巧，目标可以打100米左右。

警察叔叔还跟我们讲述了在校被人欺凌了该怎么做、小学生交通安全事故、小学生溺水死亡等等很多安全问题。

欢快的时间总是那么短暂，我们满载而归地回校了，让我们学到了课堂上没有的知识，大家都开心极了。

唐朝，自古便被称为诗的国度。无数优秀诗人吟诵出情景交融、气象万千的佳作，使唐诗成为中国诗史的辉煌巅峰。在群星荟萃的诗坛上，最耀眼的应数李白、杜甫、王维、白居易。而在这四人中，杜甫沉韵的诗风、精简的语言、以及他那忧国忧民的思想感情，我十分喜爱。现在，就让我们扫开历史的尘埃，一起走进杜甫，走进他那忧国、伤时、怜民的杜诗中去。

杜甫，唐朝诗人。少年时即以诗赋受长者称许。到后来，还被称为唐诗集大成者。尤其是他的后期七律，沉郁顿挫、精切而毫无斧凿痕、凝炼却又挥洒自如，被称之为唐诗最高成就。故后人尊称他为“诗圣”。又因为他的诗揭露了朝廷的黑暗、反映了民间的疾苦，所以他的诗也被称为“诗史”。

他三十五岁进京，希望考取功名，造福百姓、光耀门楣。可是事与愿违，十年应举，皆名落孙山。这也就使他逐渐接触社会下层写下了揭露当时天宝弊端的《兵车行》、《丽人行》。君不见青海头，古来白骨无人收；绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

天宝十四年，安史之乱爆发。长安、洛阳沦陷，十年追求功名之心终告破灭，之后便过着流浪的生活。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”便是叛军攻入长安后的一副社会缩影，包含诗人的切身悲痛。杜诗成为一代诗史由此开始。之后陆续写下：《哀王孙》、《悲陈陶》、《悲青板》“三吏”、“三别”这些诗描绘的一幅幅惨绝人寰的画面皆反映了战争的残酷、时代的悲剧。三男邺城戍，二男新战死。我里百余家，世乱各东西。以《秦州诗》为转折后，杜诗不以陈事为主，而是自叹身世。但未因此失去其诗史性质，而是淡化为时隐时现的背景。如：《登楼》、《白帝》、《登高》……五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。戎马关山北，凭轩涕泗流。皆是身世自叹、忧国、伤时与悯民。

公元770年，巨星陨落，一代“诗圣”杜甫病死湘江走完了他孤独、坎坷的一生……

岁月悠长，我梦犹在;风雨无常，信念永坚。在人生斑驳的记忆里，这中间必然经历曲折、磨难。当你遭遇到挫折时，你是否会坦然面对，抑或是逃避懊恼呢?

其实，挫折是人生一笔宝贵的财富，当我们身陷逆境，即是聚敛财富的过程。

挫折是通往成功道路的奠基石。学会接受挫折，接受现实，才会激发斗志，勇往直前。就像林肯总统一样，他一生处在逆境之中，8次竞选，8次失败，但正因为他无私无畏，勇于面对，所以获得成功，成就个人梦想。的确，只有勇于接受挫折的磨练，不断积累人生经验，才会收获人生的第一桶金。

挫折是人生的润滑剂。当人生的车轮行驶在崎岖不平的幽径小道时，路旁的荆棘就成为我们的障碍。就像人生航海的旅途上，忽然遭遇狂风暴雨;当破茧成蝶的幼蝶折翼时……生活中总有些许不尽人意，正如泰戈尔所说：“上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。”但在失去的同时，我们收获了应对挫折的信心和勇气，使自己不断提升和完善。

挫折是人生的一首诗，是直面人生度过艰难后的灵感。诗人屈原虽有满腹才华，忠心耿耿，偏偏遇上昏聩的楚怀王;岳飞挥军北上，誓要直捣黄龙，恢复中原，却偏偏被十二道金牌召回临安。这些有识之士饱经挫折和遗憾。屈原咏叹“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的千古绝句，充溢着诗人的伟大情怀，诠释着诗人灵魂最深处的召唤。所以挫折散发着一种诗意的美，是一种美的精神之光的闪烁，是自由的心灵在广阔世界里飞翔撞击出的美丽火花。

挫折是一把解读人生的钥匙。人生好比爬山，人生这座山，从不缺少攀登的人，只是有的人半途放弃，看到的只是身边的小片风景;但惟有坚持下来“会当凌绝顶”的人，才能“一览众山小”，收获最美丽的风景。当人生遭遇挫折时，只有坚持才是我们走向成功的捷径。

挫折具有两面性，假如我们把它看作是一件丑陋的衣衫，那么我们就真的遮住了它的光芒;假如我们把它看作是一件结实的布料，那么我们就会步履锋芒，不畏束缚。所以我们应当正确对待挫折，因为我们始终坚信逆境成就人才。

学会面对挫折，在我们遭遇挫折时，心中多一份淡然，挫折并不可怕，反而会给我们带来坚强和勇气，是人生不可或缺的一笔财富。

走进气象局，你会看到些什么？会想到什么呢？接下来，我跟随晚报小记者活动，带你一起参观温州气象局。

来到市气象局，展现在眼前的是市气象局高大的楼房，一辆白色的灾害气象应急车，停靠在大门右边。

来到车子的旁边，看见有大群的人在排队要看气象应急车里面的设备，于是我也加入了队伍。旁边的一位气象台工作人员问我们排队的人：“车子上的桶是干什么用的？”我激动又有几分得意地回答：“是雨量器！”工作人员说：“恭喜您，回答正确！”我高兴地欢呼了一声，心想：我一定要好好学习科学知识，使自己掌握更多科学知识，走进车子，看见的是测试风向标的风向和蒸发的仪器等。

进入一楼大厅，看到了一些小展板，这些小展板给我们讲授了许多知识。比如：紫外线很危险，会使人很容易得白血病，还有台风的危害等等。

最后，我们去18楼听课，老师给我们讲了很多有关闪电的知识，比如：避雷针是用来保护建筑物、高大树木等避免雷击的装置，老师还给我们讲了与闪电有关的故事，这些知识都是我以前不知道的，让我受益匪浅！

翻开云南史册，怎么也绕不开一段文字：南诏发祥地——巍山。作为与唐王朝休戚相关、同兴共衰的西南边陲政权，历时250余年，传位13代。在大唐盛世之外，西南蛮夷之地，一个“名垂青史”的古国(南诏)，最强盛时，疆域包括今天的云南全境和黔西、川南以及缅甸、越南、老挝的部分土地。

巍山是国家级历史文化名城，是全国著名的道教圣地和风景名胜区，是云南乃至全国古建筑和文化遗迹保存最完好的历史文化名城之一。宋代，在巍山设开南县;元代，设蒙化千户所;明清时期，先后设蒙化府，蒙化直隶厅;民国，设蒙化县;1954年改名为巍山县;1956年成立巍山彝族回族自治县。世居在这片富饶土地上的汉、彝，回、白等各族人民，传承着多元的文化，谱写了巍山悠久的历史和海纳百川的气度。

时光如流水，历史从岁月深处一路走来。早在唐朝初年，蒙舍诏主就劝民习读汉书，敦崇八行。明朝洪武年间，大建孔庙兴办庙学。明清两朝，新建了多处书院和社学，讲学授课之风盛行。明清时，有进士23人，文举220人，武举30人，贡生500多人。因文风蔚然，人才辈出，被清廷御封为“文献名邦”。

应朋友多次相邀，终于寻了个机会来到大理白族自治州的巍山彝族回族自治县，并住宿在古城区。扑面而来的，便是一种宁静清幽、古朴闲适、历史厚重的氛围。高天流云，青瓦红墙，老街老巷老宅子，别有韵致，整个古城区在我眼里既神奇迷人又魅力无穷。古城区的古玩店较多，不少店铺摆放着明清到民国时期的各类石缸、石狮、石财神、石观音以及各种古董、老家具等物件。古城的标志性建筑——拱辰楼，高挑的檐牙，独特的造型，古雅而庄重，见证了六百多年的风雨剥蚀，沧桑巨变。

清晨薄雾中的拱辰楼，犹如空中阁楼，朦朦胧胧。走进古城，漫步古街，城楼威严，街巷交错，书院散落，商铺云集，到处浸润着悠悠远古味道和浓浓历史气息。无论从哪一条小街哪一道小巷出发，都能触摸到古老的时光，流逝的故事，感受到文化的厚重。历史和现实，保护和开发，巍山古城都属于名副其实的“活着的古城”。

傍晚，夕阳西下，古城被霞光笼罩。夜未央，流光闪;人如潮，歌声远。古城的夜，如同画家手里的传世名作。这里，曾经是小桥流水、天上人间，弥漫着杨柳岸晓风残月的风情，也经历过风雨动乱，上演了浴火重生的传奇，但此时此刻，古城依然不愿褪去它最美的姿态。

次日清晨去爬巍宝山，上午8点驱车到达山门外的停车场。距县城约10公里的巍宝山是国家级道教名山。

走进巍宝山，古树参天，林木葱茏，曲径通幽。隐没于林海间的古建筑众多，一路的奇花异草，历史遗迹。徜徉其间，仿佛置身世外蓬莱。依山势而建的古建筑群多为道观，巍宝山最高峰海拔2509米，峰顶建有斗姥阁。攀登斗姥阁可以选择三条路线：一条顺着依山而建的宫观行进;另一条从“青霞在望”石坊旁的石阶直接上山，遗憾的是绕开了文昌宫、土主庙、青霞观和玉皇阁几个宫观;第三条从停车场顺着山道，先步行至密林中的长春洞，再拾级而上，由后山登上斗姥阁。

我们走的是第一条路线。一路上，浓荫密布，景色迷人。行至半山腰，一缕时隐时现的古琴声从林间幽幽传出，朝着琴声飘出的方向走去，进入了文昌宫。但见满院翠色，亭台楼阁，一池碧水清冽明澈，水面柔波微漪，配上悠悠琴声，让人有种误入仙境的感觉。石栏边，几簇素雅的月季开得正盛，经过昨夜雨水的洗涤，透着高洁的清美。两位道长神闲气静，坐在殿旁的玉兰树下，一边喝茶一边低语。庭前，殿旁，一株株的石莲花，似乎也有脱尘的味道。

坐在水池上空的文龙亭内，品着热茶，聆听着空灵的音乐，思绪随清风缥缈，其中一曲《云水禅心》，是我熟悉且喜欢的。

片刻小憩，即起身离开，继续登山前行。道旁林立的古树，遮天蔽日，很多是数百年的珍稀古木。太子殿前满坡的金丝莲开得明媚艳丽，引无数游人驻足凝目。

又经过几处宫观之后，顺石阶开始穿行在茂密的林间，向斗姥阁行进。斗姥阁建在巍宝山的最高峰，登上斗姥阁，顿觉心胸开阔，心底油然生出“一览众山小”的慷慨快意。山风轻盈，松涛阵阵，高居山巅的斗姥阁，占尽了无限风光。传说中，斗姥是道教星宿中众星之母，是掌管农业节令的神仙。季节的更替，气候的变化，生命的长短，由其掌管。将此观建于高山之巅，可见古人信仰天地星宿，对道法自然境界的追寻与推崇。

下山时，我们沿后山先到长春洞，再回到停车场。后山的建筑不算多，三清殿、财神殿、培鹤楼、三公主殿，但建得高低有致，错落有序，庭院里林木葱翠，树影婆娑，清幽雅致。下山的路上，《云水禅心》从密林深处再次传来：空山鸟语兮，人与白云栖，潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏。风吹山林兮，月照花影移，红尘如梦聚又离，多情多悲戚。望一片幽冥兮，我与月相惜，抚一曲遥相寄，难诉相思意。我心如烟云，当空舞长袖，人在千里，魂梦常相依，红颜空自许，南柯一梦难醒，空老山林。听那清泉叮咚叮咚似无意，映我长夜清寂。月映禅心水拂琴，清风无意人有情，与君共对清风月，纵然寥落亦抒情。……

我三步一回头，不知是舍不下这琴声，还是舍不得离开巍宝山，抑或二者皆有?

巍宝山像一壶陈年的老酒，醇美得让我回味无穷。

巍宝山，我还会再来。

魔术是表演者以迅速敏捷的使人不易觉察的手法或特殊的装置，将变化的真相掩盖住，把实在的动作掩盖起来，使观众感觉到物体忽有忽无，使观众感到奇幻莫测一种表演。

今天我有幸参加小记者团神奇魔术变变变活动，近距离的观看了魔术老师神奇的魔术表演，更难得的是跟着老师学习了一个看似简单的魔术表演。

萧山日报社9楼会议室，人声鼎沸，惊呼不断，原来魔术老师已经在开始表演了。只见他拿出一块红布，在面前抖了几下，翻了几下，又对折了一下，再抖一下，竟然有一枚硬币从红布里面掉了出来……。所有的小记者都在惊叹的时候，魔术老师告诉了我们里面的秘密，原来老师事先已经悄悄地在右手上拿好了一枚硬币，只是我们都没有发现罢了。“哦，这个魔术真简单啊。”一个小朋友得意的说，老师让他上台为大家表演一下，只见他右手拿着硬币，左手拿起红布一抖看似漂亮的动作，其实老早让我们看到了他右手上的硬币了，还没等变，硬币就掉出来了，真是“饺子破皮——-露馅了”，结果可想而知，当然是失败告终了。老师告诉我们这个表演是有技巧的，“把三根手指翘起来，红布翻身抖的时候，用左手往右手上面翻过，那样可以挡住右手上藏着的硬币……，要多练习才能达到让人不可思议的效果。”我们所有的小记者都拿出事先准备好的材料，嘻嘻哈哈的开始练习起这个看似简单的魔术来。我按老师教的方法，慢慢的试了几遍，要么是我翻红布的方向反了硬币露出来了，要么是我抖红布的时候硬币掉出来了，都没有成功……在老师的指点下，在一次又一次的练习下，终于获得了成功。想不到一个看似这么简单的魔术，做起来竟也那么难。

这就是魔术的魅力，这就是魔术的精神，无论多么简单的表演，都是要经过千辛万苦的练习才能熟练，才能成功的表演。真的应验了“台上一分钟，台下十年功”这句话。

活动虽然结束了，但这种勤学苦练的精神将留在我的心中，这对于我终身受益。

春天早就来了，可是我的生活还是“两点一线”，每天往返于学校和家里。路边的绿树也被公路上的灰尘夺去了一丝颜色。

这个周六，下午上完课还不到四点，而且外面阳光灿烂，所以我和爸爸妈妈一起去洋湖湿地公园散步。一进门就是一片绿色，或浓或淡。树上的绿叶一丛丛的，都是让人惊叹的新绿。有的绿叶呈三角形，有的呈椭圆形，还有的呈扇形。地上的草则是到处“疯长”，几乎看不到一点棕色的泥土，简直绿色“泛滥”。绿色的草地上也有美丽的花朵，红的、蓝的、紫的、黄的，这一丛，那一簇，把草地点缀得无比美丽。

咦，路边怎么飘来一股清香？原来是蔷薇爬上了围墙，已经开花了，那粉色的花瓣一层层的叠在一起，像绿色的海洋上堆起一朵朵粉色的波浪，令人忍不住驻足观赏，陶醉其中。

走着走着，前面又有几棵树，上面开满了一串串白花，散发着浓烈的香气，妈妈告诉我那是槐花，花可以酿蜜，蒸熟了，拌到饭里，可香了。

随后我们来到一座木桥旁，桥下面是一条小河，水面上长满了睡莲，挤挤挨挨的一直长到天边，真是“接天莲叶无穷碧”啊。

下了桥，路旁有一颗倒下的树，上面全是白色的小花，走近仔细一看，竟然是小蘑菇，接着，妈妈又发现一个木耳，起初我还以为它是块树皮呢。

溜达了一会儿，我们就回家了。都说世上有太多美，只是没有发现美的眼睛。实际上，发现美的眼睛人人都有，只是人们没有利用它罢了。我们都太忙了，请放慢脚步，去走近春天吧。

周末我和爸爸妈妈一家人走出城市，走进乡间来欣赏大自然的美好风景。我们驱车两小时来到了一个神秘的乡野地方。哇！百花齐放，小溪“哗哗”，小草吐出了嫩芽，这里简直就是人间天堂、世外桃源吗！

漫步田野，我自由地在田园中奔跑，向日葵黄灿灿的一大片，已经把我的下半身淹没了，我和爸爸尽情地玩起了捉迷藏。微风习习，向日葵随风尽情摇摆，我看着看着不由自主地也跟着一起摇摆起来。风停了，向日葵静静地立在那儿，我也静静地立在那儿。

再往前走，就是一条小溪流。溪涧里的水一边“沙沙”地唱歌，一边与山野赛跑！溪水真清呀，清得都可以看见水底的小石子；溪水真急呀，急得都时不时飞泻而过；溪水真秀呀，秀得像翠绿的屏障，像新生的竹笋，真是色彩艳丽。溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，缓缓的流水声时时变化调子，像一首优美的曲子萦绕在耳边。

走进农舍，一只只大狗朝我跑来吐出舌头，摇着尾巴，似乎欢迎我们的到来。我摸摸它们，它们还会撒娇地在地上打滚呢！

“采菊东篱下，悠然见南山。”走近乡野，走进乡间，走在这世外桃源里，有茂盛的花朵，有奔腾的小溪流，还有炊烟袅袅的农舍……我的心停留在这美妙的乡间里久久不肯离去。

悄然来到青峺峰下，看见那绛珠草的晶莹剔透，蓦然回首，看见大观园中的身影在向我微笑……

我伴着奇香异草的清芬，来到蘅芜院。宝钗把“好风凭借力，送我上青云”的志向掩藏得不留痕迹，只是致中守和他笑脸迎人。她是如此的大气端庄，她假装不见黛玉的冷嘲热讽，不为赵姨娘的地位低下而蔑视，她的礼物送到了每个人的手上，她的好印象也留给了所有的人，她的谋划的不露痕迹使她成为贾府最后的赢家。我看见她大气平和的姿态，果是山中高士晶莹雪的淡泊。

竹叶潇潇，泪自长流花自媚的潇湘馆中，我感叹你的孤寂与寄人篱下的苦楚，心较比干多一窍，病若西子胜三分。你的兀自高洁，敏感孤傲使你不屑于那些汲汲名利的人，你和宝玉对新生活的追求被贾府的封建古板压迫着，你的要强与敏锐不容任何人超过你，你一见到任何美好的事物天生的多愁善感又使你对月长泣。青灯照壁，冷雨敲窗，寂寞帘栊空泪痕，风露清愁！而正是这份冷月葬花魂的孤傲，与未来贾府的女主人失之交臂。好一个世外仙妹寂寞林。

回首蘅芜君与潇湘妃子的不同际遇，顿觉感慨万千：一个如温婉的江南丝竹，一个如宫调的变微之音，做人处事的差异与性格决定了它们的命运，走进红楼，宝钗的牡丹般大气，黛玉的芙蓉般清幽，使我迷惘。

可我只是想知道走出红楼迷梦后的现实生活，到底需要的是宝钗还是黛玉？