走进职教作文推荐20篇

二千五百年前，来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角，但风中这位鲁国的国公依旧一丝不苟，这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起，多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳。他就是万世师表，著名的思想家，教育家孔子。

每一位伟人的诞生，都伴随着天将降大任前的磨砺与洗礼。孔子的一生无疑是一次人世间的苦行。他出身于曾经的贵族，却必须面对家族没落的现实，他创造了以仁为本的思想，却要应对尔虞我诈的世事。年少的贫困病未泯灭他远大的志向，中年的挫折未曾动摇他那不去的斗志，晚年的离丧没能阻挡他思想的升华!他三十而立办教育，开私塾，使贫困人民得以走进知识的殿堂，他“有教无类”的教学思想是中华民族的知识传播突破了出生，阶级的鸿沟，他“因材施教”的理念是知识插上了腾飞的翅膀，使知识走进民间，面向大众。是他让中华民族成为了“全民有知”的民族，他这个两千五百多年前的壮举，是我们的民族的知识水平远远超越了当时任何以出生决定知识走向的民族，为中华民族若干年后各个盛世的腾飞积蓄了雄厚的知识力量。

这位慈祥的老人，不仅告诉他的学生以及他身后千千万万的华夏儿女，学习知识的目的，同时也交给了世人学习的方法。大的方面能够治国经世，小的方面可以净口修身，他教化世人用“义”和“礼”来阐述“仁”的思想，用“智”和“信”来传播“仁”的观念。学习方法上要“温故知新”，要“举一反三”，在细微处体现出伟人不朽的智慧光辉!

不朽的思想总是与时俱进，孔子这位鲁国的老人，这位为教育的实施，为正气的传播，为治国方略的施展而努力奋斗的伟大先哲，他的思想在21世纪的今天依然焕发着着耀眼的光芒，同时被时代赋予了新的含义。当今的世界“文明的冲突”随处可见，局部的战火弥漫着硝烟，纷乱的动荡使生灵涂炭。我国国内因社会转型而带来的问题亦急需解决。当今的时代最需要什么?需要“和谐”!而孔子的理想不正是贫富平均.重视民生的个守本分的和谐社会吗?孔子说“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”这与我国现阶段追求的缩小贫富差距，走共同富裕的社会主义道路又是何等的契合!二千五百多年的时光弹指一挥，孔子的思想却永立东方，并已走向世界!

这就是我心目中的孔子，为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人

放眼望去，拥有着五千年悠久历史的中国，是一个诗词的国度。不论唐诗还是宋词，不论是李白；杜甫，还是辛弃疾；范仲淹。他们的诗词风格都各有千秋，对后世产生着深远的影响。在浩瀚的星空中，唐诗宋词是最璀璨的一颗星。

在朦胧的月色中，我看见他端着一碗酒朝我走来，他用一壶酒醉倒了你；醉倒了我；醉倒了他；醉倒了整个天下。

在他的”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月“中我读懂了他那放荡不羁的性格和那磅礴的气势。他展示着“我自狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的个性。试想，站在飞泻直下的瀑布前，大哄一声：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。那是何等的气势。这才是真正的诗仙，真正的“天子呼来不上朝”的狂傲豪气。

我站在月色之中，看着他手持一壶玉酒，扬扬洒洒，脱口几句，便成一篇令后世传唱千古的诗词，高傲的性格，磅礴的气势，令后人不仅赞不绝口，他的诗篇流传至今。

走进唐诗宋词，那一首“醉里挑灯看剑”虽有报国之志却无处施展，看那“醉卧沙场君莫笑”的悲壮。

我走在唐诗宋词的诗韵里，听着词人那一句句或悲或喜的诗词，清风拂面，把我灌醉……

读书破万卷，下笔如有神。这是唐代诗人杜甫的一句名言，说明多看书是好处。

小时候，当我还在牙牙学语时，妈妈就买回来各种各样的图片、画册;稍大点时，就看一些漫画书;上幼儿园时，就会看带着拼音的书;上小学后，就对学习有用的什么书都在看了。

书籍是人类进步的阶梯。我渐渐地爱上了看书，把书籍当做好伙伴。有时候，妈妈从新华书店带了这些伙伴，我就迫不及待放下手中的事情去和它们玩。有时候随便找来一个伙伴，就开始津津有味地玩起来，还玩得不亦乐乎。

一本书等于一个朋友，看完一本书等于交到了一个好朋友。从小到大，总是有书陪伴着我，所以也有些梦想要实现。每当实现了一个愿望，我好像长大了不少。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。现在我们的生活条件好起来了，我们一定要好好珍惜学习的时机，将来报答社会、恩师、父母。

2015年4月23日晚我观看了职教优秀教学成果大讲堂，其中一个专题是“高职学生职业基本素养培养体系的创建与实践”，我深有感触。虽然平时上课经常提到学生人文素养的重要性，人的情商的重要性，特别是将来进入职场对自己工作和人际关系的重要性，但是却没有系统的进行理论上的学习和研究。听了这个讲课后，我深深的认同他的理论和思想。

在这个视频讲座里，他认为职业素养是人类在社会活动中需要遵守的行为规范。个体行为的总合构成了自身的职业素养，职业素养是内涵，个体行为是外在表象。职业素养是个很大的概念，专业是第一位的，但是除了专业，敬业和道德是必备的，体现到职场上的就是职业素养;体现在生活中的就是个人素质或者道德修养。 职业素养是指职业内在的规范和要求,是在职业过程中表现出来的综合品质，包含职业道德、职业技能、职业行为、职业作风和职业意识等方面 。通常所说的职业素养却不包括职业技能。其中职业技能只是庞大冰山的一角，而职业素养是深深的隐藏在海面之下的。

作为一名高职学校的老师，怎样培养学生的职业素养是学院培养目标的核心要求。近几年，大学毕业生的就业已经成为比较重要的社会问题，也可以说是一个难题。对于很多毕业生来说，先不说找到好工作，即便是找到一份工作就已经比较困难了。高校把毕业生的就业率作为考察学校教育效果的一大指标:毕业生就业率的高低直接影响到学校的声誉，同时也会影响到学校的招生及培养计划。而从社会的角度来看，很多企业又在叹息“招不到合适的人选”。很多事实表明，这种现象的存在与学生的职业素养难以满足企业的要求有关。“满足社会需要”是高等教育的目的之一。既然社会需要具有较高的职业素养的毕业生，那么，高校教育应该把培养大学生的职业素养作为其重要目标之一。

针对这样的问题，应该从以下几个方面来进行，首先，将大学生职业素养的培养纳入大学生培养的系统工程，使高中毕业生在进入大学校门的那一天起，就明白高校与社会的关系、学习与职业的关系、自己与职业的关系。全面培养大学生的显性职业素养和隐性职业素养，并把隐性职业素养的培养做为重点。其次，成立相关的职能部门协助大学生职业素养的培养。如以就业指导部门为基础成立大学生职业发展中心，并开设相应的课程，及时向大学生提供职业教育和实际的职业指导，最好是要配合提供相关的社会资源。再次，深入了解学生需要，改进教学方法，提升大学生对专业学习的兴趣，满足学生对本专业各门课程的求知需求，尽可能向学生提供正确、新颖的学科信息。

每个人都是一棵树，原本都可以成为大树，而根系就是一个人的职业素养。枝、干、叶、型就是其显现出来的职业素养的表象。要想枝繁叶茂，首先必须根系发达。

在当今世界中，互联网使我们的生活的界限变得迷糊起来，生活开始变得更加easy，打开手机，我们可以在QQ，微信上进行聊天，玩王者荣耀，皇室战争等游戏，手机和电脑从原来的“人迹罕见”，到现在的一种“日常品”，我们的世界，仿佛在悄悄改变着什么……

是的，世界开始变得“支离破碎”，一个碎片化的世界开始了！碎片化的时间，碎片化的交流，碎片化的购物……甚至连读书也开始变得碎片化了，亚马逊电子书，搜狗阅读……读书，不再是所谓的“手不释卷”，而逐渐变成了一种“消遣”，随时随地，想看就看，读书看是变得如“拾碎片”一般，而那些纸质书呢？（不得不承认，无论何时，教辅书应该都是最热门的书籍，一直很盛行）开始慢慢被这互联网的世界无情的慢慢淘汰了……

我们再回到几百年前的古代，所少个日日夜夜那些莘莘学子，手捧书卷，勤学苦读这，他们读书，读到了一种“头悬梁，锥刺股，发愤忘食，乐以忘忧”的境界，他们对我们现在这些早已经冷落在一旁的儒家经典，可谓是抱着一种尊敬的，甚至是崇敬的态度的，而如今的我们你呢？或许早已忘记了我们祖先对读书的那份热情与执着，而把自己的注意力转移到了游戏，娱乐等方面去了，所谓读书，可能只是“一时之兴起”罢了，回味一下经典，拾些“碎片”应付考试和其他一些竞赛罢了。

对我而言，读书不应该是碎片化的，之前我和许多学生一样，所谓阅读经典纯粹是为了应付罢了，东瞧瞧，西瞧瞧，随手翻阅一下罢了，碎片化是的阅读。结果呢？上了考场，这才发现自己的“弹药库”不足，写作文可谓是“提笔忘字”，看看班里的学霸写文章写的“风生水起”，而自己呢。写作文就像挤牙膏一样，半天挤不出几个字，真是急得我抓耳挠腮。考试结束后，我立马去问学霸：“请问您的作文秘籍是什么？”只见他微微一笑，慢条斯理的说“我只不过是会读书罢了，认真读书，了解书之含义，而不是仅仅像看流水账一样碎片似的阅读”。我如当圣旨，回家刻苦钻研这套方案，终于，在下一次考试中，我的作文得到了质的飞跃，看来，学会读书，比碎片化的阅读不知道号多少倍啊！

在最后，我想，虽然我们已经迈入了一个崭新的碎片化的信息时代，但我希望，在每天或每个周末，我们都能抽出一个小时，忘记电脑，手机和别的东西，细细的品味一本好书；毕竟，碎片化阅读是远远比不上真正的读书的！

6月30日下午，我作为一名优秀队干部，参加了“红领巾寻访——走进城市规划馆，共览太仓新面貌”活动，和同学、老师一起参观了太仓市规划展示馆。

我们来到规划馆，工作人员首先带我们欣赏了美丽的沙溪古镇的图片，观看了关于太仓未来建设的短片，还带我们看了太仓的全景图和模型。工作人员一边带我们参观，一边详细地为我们讲解，使我对太仓有了更深入的了解。

以前，太仓因为地理位置好，成为了皇家粮仓，明代著名的航海家郑和将七下西洋的起锚地都选在了这里。现在太仓是德企之乡，环境优美，社会和谐，经济和文化发展都非常好；以后的规划中，太仓会以现代田园城为核心，从绿色交通、生态环境、空间布局等几个方面进行发展，实现“现代田园城，美丽金太仓”的田园梦。以后，太仓还会建设沪通铁路，让太仓市民更方便地出行……我们听着工作人员绘声绘色地讲解太仓未来的景象，就仿佛真的看见了一样。

接着，工作人员把我们带到了体验区。我们坐在汽车上，转动着方向盘，当了一回小司机。我们用手让小风车旋转，使墙上的高楼里亮起了五彩的灯。然后，我们还来到了一处太仓的缩略图边。缩略图上有很多绿地，有一些白色的圆点，图上还摆放着一些正方体，分别代表企业、农田和工厂。我们要将这些正方体摆放在白点上，规划并合理安排企业、农田和工厂的位置。我拿了一个写着企业的方块，放在了一个白点上。顿时，墙上的大屏幕里，一座企业拔地而起，真是太神奇了！就这样，我规划了太仓的好几个企业，看着屏幕里造好的企业，心里非常兴奋……

太仓，是我们共同的家，被评为“最具幸福感的城市”之一。通过这次寻访活动，我认识到努力学习的意义，将来要为我们的家乡作贡献，争取共同绘制太仓未来宏伟的蓝图！

档案是什么？档案馆有什么？档案有什么作用？带着这些疑问，5月26日下午我以萧报小记者的身份第一次走进了萧山档案馆，去那里查找我心中的答案。

首先我们来到档案馆的二楼多功能厅听章老师给我们讲述关于档案方面的小知识。原来汉代的兰台就是现代的档案馆；当时的兰台令史就是现代档案馆的工作人员；就连档案一词在历史各朝中上有着不同的称谓，有册、中、典籍、文书、文案、案牍等之称。这一课真让我大开眼界，对档案有了更新的了解。

通过对档案知识的学习，随后由周老师带我们到一楼参观档案馆。那里记载了萧山从古到今的历史变迁，见证了萧山的发展历史。从古代的吴越相争的古战争到近代的浴血奋战获得解放，再到现代工业企业的新兴崛起；从八千年前跨湖桥文化、九百年历史的湘湖、中国瓷器发源地等历史遗址到楼塔细十番、翻九楼、河上龙灯胜会等如今的非遗精萃；以及沿江制盐、萧山土纸、萧山花边、仿南宋官窑瓷等手工艺品；萧山萝卜干、萧山霉干菜、萧山三黄鸡等土特产品；西施、贺知章、葛云飞、毛奇龄等历史人物，档案馆按古代厅、近代厅、现代厅、文珍厅、人物厅等五大厅进行分门别类存档陈列，让前往参观的市民对萧山的历史沿革有个纵向的深度了解。原来档案馆是讲述萧山人杰地灵和源远流长历史的好地方。

走出档案馆，我们便来到了放映厅观看《客从何处来》的记录片。片中70多岁的易中天先生通过查找档案的方法查清了自己的身世，查清了为什么70多年前易氏家族一夜之间死了400多人而自己家庭成员却免遭日本人的侵略的真正原因。原来档案有这么神奇的作用，既可以弄清几十年甚至几百年前的事情的来拢去脉，又可以让我们新生代学到更多的历史知识。

离开档案馆前，想不到还让我们每位小记者通过输入爸爸妈妈的信息资料查阅到了他们的结婚照。原来档案馆除了可以查到历史档案外，也可以查阅个人档案。如果有空的话大家可以前往萧山档案馆免费参观，了解一下档案的前世今生。

我爱读苏东坡,读“大江东去”的雄放千古,“老夫聊发少年狂”的豪情;读“唯愿孩儿愚且鲁”的愤激,“十年生死两茫茫”的深沉悲愤,那恰似江上清风山间明月的超然阔达,以前我在书中看到的苏东坡总是远远地站在高处,就像不食人间烟火的仙人,直到有一天,我在西湖寻找苏子的踪迹,才真正走进这一代伟人的身边.

我站在孤山眺望西湖,眼前,似乎苏东坡正在借酒浇愁,醉忘归路的情形.孤山上树木苍翠欲滴,身形其间,微风拂面,如身临其境,当年苏东坡就在这些树下席地而坐,喝着赊来的酒和狗骨头,顿觉里有微肉,说什么感觉甚补,唯恐“众狗不悦”,饮酒自欢,噢!古树啊!你曾今为苏子遮风避日,你可曾听到他的微微叹息?

你可曾懂得他内心的苦恼与忧愁?苏子曾经看到百姓砍树,要绕很远的路或过河去,却有涉足泥潭的危险,他毫不犹豫地捐出了皇帝赐给的腰带——犀带,还鼓励亲戚捐献出千两黄金,造桥完成时,全村杀鸡宰羊庆贺.当他在生活困难时,甚至下锅的米都没有的时候,他从不要别人帮助,奉献自己的一切,苏子的桥一直沿用至今.在古树围绕的东坡纪念馆,还留铁索,大约有手臂般粗,苏子建造的不是桥和堤,而是一座精神的丰碑.在苏子的一生中,他并没有沉湎与自己被贬的悲痛中,而是谱写许多脍炙人口的诗篇;他并没有用诗文来阐述自己的悲惨命运,而是写了关于人民生活的苦难.只有遭受挫折而看透人生的人,才有如此胸怀.

东坡似乎就站在眼前,手握书卷,目光深邃,沉静不语,我与他走的是那样近,我真想走过去握住他的手,我知道,以后,苏东坡在我心目中已不是一个名称,一个逝去的历史人物.而是一个看透人生,志存高远的精神支柱.我走在垂柳依依的苏堤上,水平如镜的西湖就在身边,西湖是美丽的,但比西湖更美丽的是苏子的灵魂.

“锦城丝管月纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间难得几回闻。”当我走进杜甫草堂时就不由自主地想起了这首诗。

在浓浓文化与乡土气息中，杜甫草堂让人感到古典又淡雅，到杜甫草堂内更让人的心非常静，从南门走进不远你就会看到用青花瓷碎片镶成的“草堂”两个字非常的引人注目。

在杜甫草堂还有两个地方让我最为喜欢。

杜甫的故居。是由一个四合小院组成，小院外有一个醒目的名字“柴门”，这就是小院的代名词，也非常符合小院的特征。外面种着很多树与竹子，还有一条小溪，院中央还有一组石桌，看到它我们自然就会想起当杜甫坐在石凳旁或独自或与友人饮酒作诗的场景。所大部分游客都会到这里坐一坐，感受一下大诗人的风范。走进屋里，入眼的便是客厅，客厅里的摆设非常简单，慢慢走入寝室，室内只有一张床与一个柜子，杜甫的生活让我看到他对生活的追求和淡薄。

还有一个地方是杜甫塑像馆。入眼首先看到的是杜甫悠闲的躺着，又有一股大诗人潇洒的大风范，这座塑像把杜甫刻化得像一朵云一样，它让人琢磨不透，而且还有敬而远之的感觉。塑像后面是一幅壁画，壁画主色是大红，雕刻精美且气势磅礴，与所有雕塑显得相得益彰，还有几座塑像，都是我国的大名鼎鼎的诗人或词人。有一座我听别人说摸了它的胡子才有福，原来就是杜甫的塑像，发现塑像的胡子都被摸得发亮发光了，但愿我也能沾沾大诗的光慧。短短的游览，可能我不能尽兴，但还是学到了不少东西。

走出塑像馆，我就准备回家了。

在回家的路上，我告诉自己：“我走进了杜甫草堂，心也走进去了！下次我还会来的。”

追忆似水年华，我用一段旋律，纪念高三的青春

——题记

时间犹如白驹过隙，飞快流逝，来看时间的列车，经过高一的懵懵懂懂和高二的略有所悟，我走进了高三。

上了高三，坐在教室里，望着讲台上老师忙碌的身影，同学们转动的笔，爸爸妈妈敏感而温柔的眼神，我偶尔会想起小时候蓝天白云下的嬉戏，小学时红领巾下的稚嫩，和中学时校园里悄悄长大的友谊，偶尔也会想我上高三了。

可是高三是什么?是学弟学妹眼中的人间地狱，是老师眼中的“只要肯攀登”的山峰，还是成功人士眼里的基石，我无法用语言解释高三，更无法用文字给高三下定义，我只能说高三像一段旋律，像一段激昂、充满挑战，豁达的青春旋律。

高三是一段激昂的旋律，成功就在彼岸，高三的我们应该信心满满，扬起理想的风帆，在知识的海洋里畅游，面对高三的一次次考试，即使失败也不能倒下，即使遍体鳞伤也要斗志不减，为了心中的梦想迸发激情，奏响一曲气势昂扬的歌曲，青春本该充满激昂。

高三是一段充满挑战的旋律，前方的路途一片荆棘。所有人每天都有做不完的事，总有做不完的题，背不完的公式，理解不完的知识点……所以高三充满挑战，既要克服学业上的难题，使六门功课齐头并进，又要克服心理恐惧，面对失败的痛苦;可是这就是高三，疼痛让我们感到真实，充满挑战的青春才值得回味。

高三，也是一段豁达的旋律，眼里的泪，而愈益清明，心因饱经忧患，而愈益温厚，高三的我们应该从容面对挫折，失败了不要哭泣，因为这次的跌倒为了下次的站起来。高三如品苦丁茶，前面的苦是为了口留余香的甘醇。

我开始渐渐读懂了高三，拒绝无痛感的高三，哭过笑过也是一种收获。

当激昂、挑战、豁达融在一起就组成了一段旋律，一段只属于青春的旋律，也许没有观众，也许没有掌声，但只为了证明自己，为了无悔于这段青春的旋律。

悄然来到青峺峰下，看见那绛珠草的晶莹剔透，蓦然回首，看见大观园中的身影在向我微笑……

我伴着奇香异草的清芬，来到蘅芜院。宝钗把“好风凭借力，送我上青云”的志向掩藏得不留痕迹，只是致中守和他笑脸迎人。她是如此的大气端庄，她假装不见黛玉的冷嘲热讽，不为赵姨娘的地位低下而蔑视，她的礼物送到了每个人的手上，她的好印象也留给了所有的人，她的谋划的不露痕迹使她成为贾府最后的赢家。我看见她大气平和的姿态，果是山中高士晶莹雪的淡泊。

竹叶潇潇，泪自长流花自媚的潇湘馆中，我感叹你的孤寂与寄人篱下的苦楚，心较比干多一窍，病若西子胜三分。你的兀自高洁，敏感孤傲使你不屑于那些汲汲名利的人，你和宝玉对新生活的追求被贾府的封建古板压迫着，你的要强与敏锐不容任何人超过你，你一见到任何美好的事物天生的多愁善感又使你对月长泣。青灯照壁，冷雨敲窗，寂寞帘栊空泪痕，风露清愁！而正是这份冷月葬花魂的孤傲，与未来贾府的女主人失之交臂。好一个世外仙妹寂寞林。

回首蘅芜君与潇湘妃子的不同际遇，顿觉感慨万千：一个如温婉的江南丝竹，一个如宫调的变微之音，做人处事的差异与性格决定了它们的命运，走进红楼，宝钗的牡丹般大气，黛玉的芙蓉般清幽，使我迷惘。

可我只是想知道走出红楼迷梦后的现实生活，到底需要的是宝钗还是黛玉？

一片黄叶从窗口悄悄地落在我的书桌上，我盯着它看了一会，忽然意识到，这片黄叶是大自然给人们的秋天的讯息！

走进秋天，果园里的苹果嚷着冷了，要穿红袄，果园里的葡萄嚷着冷了，要披紫袍。成熟的柿子沉甸甸地压在枝头，饱满的石榴在枝头欢快地荡起了秋千，橘子小姐站在绿叶舞台上准备一展歌喉，香蕉绅士穿着黄色的燕尾服正在和穿着绿色晚礼服的猕猴桃小姐跳着华尔兹，橙子小姐正在和柚子先生举行浪漫的婚礼！秋天是多么美啊！

走进秋天，森林里仿佛有一群黄色和红色的蝴蝶在翩翩起舞。小松鼠们正在上蹦下跳地采集松果，蜗牛正一步一步地往葡萄那儿爬，葡萄架上有两只黄鹂鸟正在嘲笑蜗牛：“葡萄还没有成熟呢，现在上来干什么？”干什么蜗牛说：“黄鹂黄鹂不要笑，等我爬上去它就成熟了。”花上的花瓣全掉了，地上的小草也没有了原来的生机。

走进秋天，田野里的棉花好象就是一朵上面坐着一个小仙女的白云，来到人间，那金黄色的稻子好象给大地铺上了一床被子，盘古就在被子下面久久地沉睡。玉米举着红缨乐了，忘掉了一个夏天的烦恼：高粱红着脸儿笑了，一曲酒歌在心灵酿造。秋风如同柔韧的梳子，把田野梳得井井有条：秋光如同发亮的汗珠，蓬蓬勃勃在田野上闪耀。

走在秋天，头顶有明亮的阳光照耀，捡一片黄叶悄悄珍藏，秋天就会永远向我们微笑！

今年暑假，我们一家人走进了负有盛名的美丽古城---开封。走进开封，我才发现这座美丽的古城，不仅仅是一座古老的古城，更是一座文化之都。

经过一个多小时的长途跋涉，我们终于走进开封了，睁开眼一看——哇，开封真有点老土啊!路上人山人海，热闹非凡，路两边的建筑都是古代的那种房子。

我们先来到了大相国寺，那里有很多人烧香拜佛，我们也买了几把香，拜了……

然后我们就去了我期待期待已久的清明上河园，听说它是根据张择端的一幅《清明上河图》，按照1：1的比例建造的，里面主要展现了宋代的民俗风情和人物景观，建筑古香古色的创意巧妙……进入园中，我仿佛有种穿越的感觉，好像走进了一幅活动的历史画卷中。

在里面我们看了许多的表演，有杨智卖刀，杂技表演、气功喷火、王员外招亲、斗鸡、马球、汴河大战……

我最喜欢看的是杂技表演，有二个叔叔，一个是有鞭子打东西，在很远处就能到打到酒瓶的中间，另外一个人抽烟，正抽的时我增长了许多见识。

唐朝，是一个充满书香的朝代，是一个学习氛围浓重的朝代。而唐诗是唐朝最重要的文化。走进唐诗，你会发现唐诗中的韵律美，文字美。他带给你的是千丝万缕的美感。那就让我们乘着一叶扁舟，沿着历史的长河探索起来。

李白是唐朝杰出的诗人，有诗仙的美誉。李白从小生活在豪门贵族。从小就有一身傲骨，从来不会向困难低头。李白在被贬后，竟然写出千古名句——天生我才必有用，金发散尽还复来。但你可不知李白的愁，读完举头望明月，低头思故乡。你就可知李白对故乡的惆怅。每当与朋友交往时候，我便会想起劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人，李白对朋友多么的不舍。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。这又是多么的豪情壮志。

杜甫，也是唐朝著名的诗人。比起李白，杜甫就没那么幸运了。杜甫从小家境贫苦，人际交往差。但是，当你读到安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。你便可知杜甫是多么的忧国忧民。杜甫在自己最落魄的时候，想的却不是自己，而是天下和自己一样的人。希望他们在落魄的时候有一间房子住。国破山河在，城春草木深。你便可知杜甫的爱国之心。比起杜甫晚年，年少时的杜甫可是个血气方刚，有雄心壮志的青年。当你读起会当凌绝顶，一览众山小，你便可知杜甫年少沸腾的血。

话说，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。唐诗300首中。可就不仅仅只是颜如玉和黄金屋了。它是唐朝文化的总汇。是唐诗中的精华。

来吧，跟我一起走进唐诗，走进大唐。

请问您是武进人吗？如果是，您了解武进吗？很惭愧，虽然我是武进人，但却不了解武进。可是幸运的是，在我成为小记者后，协会给了我这个机会，来到武进城市规划展览馆，可以深入的了解武进。

一下车，整个展览馆就呈现在我的面前：首先看到的是一幢呈现已经完全开放的莲花形建筑，好像在迎接我们的到来。其次是一幢含苞待放的莲花形建筑，也是一幢主要建筑。最后就是一幢半开放莲花形的建筑，周围是一片波光粼粼的湖色，点缀着几丛青黄的芦苇。

在驻足欣赏了一会后，我随着“大部队”进入了展览馆。我们首先进入了地下一层，参观了历史文化展厅，通过武进总体规划模型，了解武进规划的历史与现在。

接着，我们来到了地下第二层，参观了核心区展厅、创新城展厅、太湖湾展厅等。其中让我印象最深刻的是高新区展厅。这里主要展示了武进高新区总体规划以及重点项目，其中包括低碳示范区、电子信息产业园、智能装备产业园、节能环保产业园。展区充分利用多媒体沙盘、立体模型、立体音响、数字视频等同步展示、通过趣味性与实用性相结合的展示手法，让观众更为直观的了解高新区的建设成果和规划蓝图。

最后，我们到了一楼参观了莲花馆，莲花馆为该馆二期工程，2013年9月建成，创意方案取自澳洲505设计事务所，共有形态各异的三朵莲花组成，取意“水上莲花出淤泥而不染”。主体与花瓣均采用钢结构，共54片花瓣，其中最重的花瓣重达30吨，该建筑运用了高科技玻璃节能覆膜，中水回用，智能化空气调节系统等低碳节能技术，为绿色三星级建筑，并获得上海市“金刚奖”特等奖。

不来这里，我还不知道武进是这样一个繁荣昌盛的地方，相信在未来，武进一定会建设的更美好。

春的天空，群星璀璨；春的大地，生机勃勃；春的大海，碧涛相推；春的崇山，沧桑深邃。

那习习清爽的东风，染尽千山万水，吹遍古朴的江南小镇。翠柳柔枝迎着煦日东升缓缓飘移，嫩叶不时潇潇闪乱，绿点飞舞，使人眼花缭乱。东方，一丝泛红的霞光普照了神洲大地的芸芸众生。春风吹拂过碧空万里，吹拂过翠柳漫动，把河水吹得圆晕泛涌。近，几只蜻蜓披着点点灿烂在水面欢舞，远，天鹅在水天一色中洁净乐泳。侧身回眸，一叶扁舟踏着淡淡薄雾从江心驶来，舟上的渔人身披蓑衣，乐呵呵地走向远方。四周仿佛成了音乐会，燕舞莺啼，鹊鸣蝶舞，游从乐不可支，几声雁叫更是回味无穷。

再望天宇，已近黄昏。春季的夕阳暖暖的把橙红色的霞辉点向了绿意盎然的大地，江面上再次一片模糊，林间的两蝶趣斗已变成了百鸟归巢，水上天鹅拍浪已成天边鸥鸣，这一切那么宁静而富有诗情画意，深远而孕含万物哲理。入夜，华灯补上，一轮恬静皎洁的明月升起，月下，百花入梦，惟有夜来香吐露着芬芳，淡淡香气袭人，在深蓝的夜空回味着，飘荡着。群星闪烁，皎皎空中孤月轮，花畔柳堤夜飞扬，这一切一切，看上去富有感染力。

春，是千里莺啼，是百鸟欢歌，是诗情画意，也是一部多姿多彩的书籍，需要慢慢品味。

30年前，十几间房、七八名教师，30年后教职工460人，在校生近7000人;30年前只招农学专业2个平行教学班，30年后共拥有全日制、半工半读、成人函授、各类短期培训、各类学生超万人;30年前名不见经传，30年后“国家级重点校”、“国家级示范性学校”两袍加身，荣获全国“五一劳动奖状”。这就是我的母校——迁安职教中心。

我是陈军，1994年考入市职教中心，在校期间历任班长、理工系学生会主席、校学生会主席;1996年加入中国共产党，成为了一名合格的共产党员;1997年职教中心毕业后被直接推荐到市邮政局工作，时任市局储蓄所主任8年;2010年到中信银行唐山分行工作，现任中信迁安支行行长助理兼零售银行部经理。回想自己16年的工作奋斗历程，每一次前进、每一步成长都与我三年的职教学习生活密切相关，都离不开母校给我的关爱与帮助，是母校的校风、校训指引着我一步步向前。

我是个普普通通农民家庭的儿子，没有任何的家庭资源、背景、社会关系，要说有就是母校师生给予我的强大后盾;无私的爱与理解;默默无闻的支持与呵护!是职教培养了我，改变了我，带给我对人生事业追求的信心，对未来生涯美好的憧憬，使我成为一个对社会有用的人。每当我机遇困难、挫折、打击的时候都会激荡起我是职教人的回忆，职教人不是那么不经风霜的，他们有着顽强的生命力;吃点苦受点累......算什么，拍拍身上的灰尘依旧迎接明天的太阳!母校的校风、教风、学风，也是我们职教人身上不可多得的三宝，一直陪伴着我，在这里我愿意与大家分享。

职教校风：志存高远，脚踏实地

人无志不立，“志”是度量伟大和平庸、有为和无为的尺码，志向定得高远，眼光就深邃，见识就广阔，气象就恢宏，格局就博大。每个中国人都有一个中国梦，每个职教人也都有一个职教梦，而脚踏实地就是一种人人务实的工作和学习作风。自97年参加工作以来，我一直保持谦虚谨慎、勤奋好学、永不言败的职教优良传统，本着“要做就做最好、要做就脚踏实地、稳步前进”的原则，从一名小小的邮局封发员、营业员、储蓄营销员成长为储蓄所主任、银行零售部经理、行长助理。

由于工作表现出色，从2003年起连续5年被邮局评为“先进个人”;2004年被唐山局工会评为“优秀营销员”;2006年、2007年被市政府授予“先进工作者”称号;2007年被河北省邮政公司评为“邮政系统先进个人”;2008年被唐山市邮政局评为“唐山市优秀支局长”;2009年被唐山市邮政局评为“模范管理者”。2010年加入中信银行后连续3次获得“业务明星”荣誉称号;2011年度“唐山分行先进个人”;2012年中信银行“青年岗位能手”;2012年全国“百家客户经理”、“最有价值员工”;2013年赴新加坡学习。

职教教风：博学善导，厚德泽人

良好的教风是一所学校的核心竞争力，“博学善导，厚德泽人”是对职教办学30年来教师辛勤工作的高度评价和褒奖。我们的每位教师学识广博而善与引导，以学者的风范吸引学生对知识的渴求，以睿智的方法解答学生学习及生活的困惑。学高为人师，厚德而泽人，老师们又以高尚的师德成为学生精神及灵魂的导师。

忘不了我的老师们一句句发自肺腑、古道心肠的教诲;忘不了无数个日日夜夜呕心沥血、早出晚归地工作放弃了节假日、放弃了陪伴家人的机会;忘不了和老师们一起学习、晨操、一起植树、一起种地、锄草、收获的欢乐场面。是老师们无私奉献的精神感染了我，教会了我要帮助别人，善待他人做人真理。

学风：品业双修，学以致用

品德和学业如同学生展翅高飞的两个羽翼，缺一不可，“学以致用”方能彰显职业教育的特色和魅力，在工作中我一直牢记“学好专业，建设家乡”的校训，端正学风，坚定信心，争做业务精英。

也许搞学问、研究理论并不是我们的强项，但是我深知“脑袋决定口袋，知识决定命运”，只有不断用新知识、新理念来武装自己，提高自己，才能够创造更多的财富。为此，我每年都要抽出时间，自费到各地参加各种高质量的管理及营销培训课程，并将这些知识做成课件，无偿提供给大家学习使用。光学习还不够，必须运用到工作实践中。通过不断的学习与摸索，我开阔了思路和眼界，业务水平不断提高，于是我总结出了“流水线营销、节点式工作管理模式”，“思路决定出路、布局决定结局、心态决定状态”。

近年来，职教中心秉承“对接产业、多元合作，长短并进、服务社会”的办学思路，紧贴市域产业转型调整发展步伐，探索出了办学对接市场、专业对接产业、人才培养对接岗位需求的一体化办学模式，形成了独具迁安职教特色的多元化、立体式大职教发展格局，有力助推了市域经济社会转型发展。优质的办学质量使迁安职教荣膺首批国家级重点中等职业学校，先后荣获“全国五一劳动奖状”、“全国职业教育先进单位”、“全国科教兴农先进学校”称号。

母校在不断地发展变迁着，我们学生也在不断地努力奋进。山感恩地，方成其高峻;海感恩溪，方成其博大;天感恩鸟，方成其壮阔。母校为我们奠定了良好的基础，但是她不要求回报，她只希望我们能长大成材，为家乡、为国家做出贡献。

职教虽然没有康桥的浪漫，但让我心头萦绕，让我爱的更深、更怯。今日我坦言职教强、经济强;经济强、中国强!

感恩我的母校——迁安职教中心，我为您而自豪!

翻开云南史册，怎么也绕不开一段文字：南诏发祥地——巍山。作为与唐王朝休戚相关、同兴共衰的西南边陲政权，历时250余年，传位13代。在大唐盛世之外，西南蛮夷之地，一个“名垂青史”的古国(南诏)，最强盛时，疆域包括今天的云南全境和黔西、川南以及缅甸、越南、老挝的部分土地。

巍山是国家级历史文化名城，是全国著名的道教圣地和风景名胜区，是云南乃至全国古建筑和文化遗迹保存最完好的历史文化名城之一。宋代，在巍山设开南县;元代，设蒙化千户所;明清时期，先后设蒙化府，蒙化直隶厅;民国，设蒙化县;1954年改名为巍山县;1956年成立巍山彝族回族自治县。世居在这片富饶土地上的汉、彝，回、白等各族人民，传承着多元的文化，谱写了巍山悠久的历史和海纳百川的气度。

时光如流水，历史从岁月深处一路走来。早在唐朝初年，蒙舍诏主就劝民习读汉书，敦崇八行。明朝洪武年间，大建孔庙兴办庙学。明清两朝，新建了多处书院和社学，讲学授课之风盛行。明清时，有进士23人，文举220人，武举30人，贡生500多人。因文风蔚然，人才辈出，被清廷御封为“文献名邦”。

应朋友多次相邀，终于寻了个机会来到大理白族自治州的巍山彝族回族自治县，并住宿在古城区。扑面而来的，便是一种宁静清幽、古朴闲适、历史厚重的氛围。高天流云，青瓦红墙，老街老巷老宅子，别有韵致，整个古城区在我眼里既神奇迷人又魅力无穷。古城区的古玩店较多，不少店铺摆放着明清到民国时期的各类石缸、石狮、石财神、石观音以及各种古董、老家具等物件。古城的标志性建筑——拱辰楼，高挑的檐牙，独特的造型，古雅而庄重，见证了六百多年的风雨剥蚀，沧桑巨变。

清晨薄雾中的拱辰楼，犹如空中阁楼，朦朦胧胧。走进古城，漫步古街，城楼威严，街巷交错，书院散落，商铺云集，到处浸润着悠悠远古味道和浓浓历史气息。无论从哪一条小街哪一道小巷出发，都能触摸到古老的时光，流逝的故事，感受到文化的厚重。历史和现实，保护和开发，巍山古城都属于名副其实的“活着的古城”。

傍晚，夕阳西下，古城被霞光笼罩。夜未央，流光闪;人如潮，歌声远。古城的夜，如同画家手里的传世名作。这里，曾经是小桥流水、天上人间，弥漫着杨柳岸晓风残月的风情，也经历过风雨动乱，上演了浴火重生的传奇，但此时此刻，古城依然不愿褪去它最美的姿态。

次日清晨去爬巍宝山，上午8点驱车到达山门外的停车场。距县城约10公里的巍宝山是国家级道教名山。

走进巍宝山，古树参天，林木葱茏，曲径通幽。隐没于林海间的古建筑众多，一路的奇花异草，历史遗迹。徜徉其间，仿佛置身世外蓬莱。依山势而建的古建筑群多为道观，巍宝山最高峰海拔2509米，峰顶建有斗姥阁。攀登斗姥阁可以选择三条路线：一条顺着依山而建的宫观行进;另一条从“青霞在望”石坊旁的石阶直接上山，遗憾的是绕开了文昌宫、土主庙、青霞观和玉皇阁几个宫观;第三条从停车场顺着山道，先步行至密林中的长春洞，再拾级而上，由后山登上斗姥阁。

我们走的是第一条路线。一路上，浓荫密布，景色迷人。行至半山腰，一缕时隐时现的古琴声从林间幽幽传出，朝着琴声飘出的方向走去，进入了文昌宫。但见满院翠色，亭台楼阁，一池碧水清冽明澈，水面柔波微漪，配上悠悠琴声，让人有种误入仙境的感觉。石栏边，几簇素雅的月季开得正盛，经过昨夜雨水的洗涤，透着高洁的清美。两位道长神闲气静，坐在殿旁的玉兰树下，一边喝茶一边低语。庭前，殿旁，一株株的石莲花，似乎也有脱尘的味道。

坐在水池上空的文龙亭内，品着热茶，聆听着空灵的音乐，思绪随清风缥缈，其中一曲《云水禅心》，是我熟悉且喜欢的。

片刻小憩，即起身离开，继续登山前行。道旁林立的古树，遮天蔽日，很多是数百年的珍稀古木。太子殿前满坡的金丝莲开得明媚艳丽，引无数游人驻足凝目。

又经过几处宫观之后，顺石阶开始穿行在茂密的林间，向斗姥阁行进。斗姥阁建在巍宝山的最高峰，登上斗姥阁，顿觉心胸开阔，心底油然生出“一览众山小”的慷慨快意。山风轻盈，松涛阵阵，高居山巅的斗姥阁，占尽了无限风光。传说中，斗姥是道教星宿中众星之母，是掌管农业节令的神仙。季节的更替，气候的变化，生命的长短，由其掌管。将此观建于高山之巅，可见古人信仰天地星宿，对道法自然境界的追寻与推崇。

下山时，我们沿后山先到长春洞，再回到停车场。后山的建筑不算多，三清殿、财神殿、培鹤楼、三公主殿，但建得高低有致，错落有序，庭院里林木葱翠，树影婆娑，清幽雅致。下山的路上，《云水禅心》从密林深处再次传来：空山鸟语兮，人与白云栖，潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏。风吹山林兮，月照花影移，红尘如梦聚又离，多情多悲戚。望一片幽冥兮，我与月相惜，抚一曲遥相寄，难诉相思意。我心如烟云，当空舞长袖，人在千里，魂梦常相依，红颜空自许，南柯一梦难醒，空老山林。听那清泉叮咚叮咚似无意，映我长夜清寂。月映禅心水拂琴，清风无意人有情，与君共对清风月，纵然寥落亦抒情。……

我三步一回头，不知是舍不下这琴声，还是舍不得离开巍宝山，抑或二者皆有?

巍宝山像一壶陈年的老酒，醇美得让我回味无穷。

巍宝山，我还会再来。

婺剧，是金华的地方戏，它拥有古老神秘的文化气息。今天，我们来到天姆山存去了解婺剧，去感受它的魅力和文化气息。

首先，我们和一位老爷爷进了婺剧服装的放置处，听爷爷讲啊，穿龙纹黄袍的是皇帝，穿绣了鹤的绿袍的是丞相，同样也穿龙纹黄袍的还有皇后……

接着，我们参观了许多的脸谱，老爷爷说，红脸代表忠勇的人，如关羽，赵匡胤等；黑脸代表正直，铁面无私的人，如张飞，包拯等；白脸代表善于用心计，阴险，奸诈的人，如曹操等。婺剧的脸谱真是有好多含义和文化内涵呢！

我们还跟着钱老师花了脸谱，我画了一张红脸，因为我喜欢忠勇耿直的大英雄，最后大家拿着自己的作品一起拍了合影。

通过这次研学，我了解了许多婺剧知识，真是一次有意义的研学。

YJBYS中考小编特别整理《2015中考作文素材：走进冬天》，供中考考生参考，作文素材需要不断的积累，坚持不懈一定可以写出好文章。

2015中考作文素材：走进冬天

洁白的雪地上，留下一串一串的脚印，娇艳的梅花也在呼啸的北风中露出了灿烂的笑容。蓝天，白雪，红梅构成一副西洋油画，我牵着你的手来到梅园中促膝长谈。

你说，你喜欢舞蹈。于是，刹那间，雪花便在空中翩翩起舞，舞动的雪花累了，轻轻飘落，舞蹈也嘎然而止，还未欣赏够的你，低声叹息，唤来了你忠实随从——北风。他带着你最爱的音乐在你面前轻轻舞动。飘落的雪花跟着北风的节奏在一次在天空旋舞，而你，又再一次沉醉其中。

你说，你不喜欢过多的色彩。于是，春天的嫩绿，夏天的湛蓝，秋天的金黄一瞬间被漫天的白雪所掩埋，整个世界只剩下你和你最爱的纯洁的白。白茫茫的云与白雪覆盖的山融为一体，夹杂着白雪的北风将春天的绿草变成了白草。可是，你说你也不爱单一的色彩。于是，你召回了北风白雪，留下了雪地中的最后一抹红——梅。一缕缕清香沁入心田，一抹抹艳红点染洁白的雪地。白雪，白云，白山，白草，红梅，勾勒出一幅宁静的中国画。

你说，你喜欢诗。于是，便有了“梅须逊雪三分白，雪去输梅一段香”的相互争斗，有了“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”的妩媚，有了“众芳摇落独喧研，占尽风情向小园”的坚忍，有了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏的”婀娜，有了“今我来思，雨雪霏霏”的浓浓乡愁。

我问你，你快乐吗?无悔吗?你微笑着，却一言不发。

我问你，你是不是比春，夏秋更美，更迷人呢?你依旧不语。

我问你，你不愿意一生与我为伴吗?你微笑着点点头。你用飞舞的白雪告诉我，你用呼啸的北风答复我，你用用傲梅的清香示意我——你愿意。顿时，我们的心紧贴在一起，一股青春的气息溶入你我的心田。啊!你美丽又睿智，你娇柔又坚忍，你更是纯洁的象征，只要你愿意，我愿一生与你相伴。

我纯洁坚忍的冬天!

由于下午要出发到贵阳参加中国电机工程学会的年会，今天上午得闲联看了4集《走进霍金的宇宙世界》，真的是太棒了。想起小时候没书读，拿着《地球物理》和《地球化学》啃了一遍，几乎没明白什么，却留下了对星空的无限向往！

在海滨的月夜、丽江的星空和新西兰的苍穹下，我都觉得有在宇宙空间遨游的感觉。当然，在北京的灰蒙蒙的天空下，断难有此感觉。但是，今天中央9台的《走进霍金的宇宙世界》，满足了我对宇宙、银河系、太阳系和星空的一切幻想！十几年前，霍金的《时间简史》横空出世，唤醒了我对宇宙空间的向往，可惜学的专业离宇宙太远，只能在回归宇宙之日再说了。

霍金思考问题的时间轴是亿年。他虽然大学毕业后就被禁锢在椅子上，但是他健全的思想却能够纵横宇宙的起源及未来。银河系中有太阳似得恒星2000多亿颗，太阳系只不过是沧海之一粟，更遑论地球！地球的地块向南极集中，并在6500亿年后收缩坍塌成为豌豆大小。但是，地球人能否活到那时还是个问题，因为地球每一亿年都会经受一次小行星袭击的概率。如果太阳系一直维持完美万有引力的定律，那么地球上生命的出现纯属不规则、不完美、无序的事件。感谢不完美造就了我们！

地球毁灭后，人类将向太阳系外、银河系外迁移，而人类坐飞船到银河系的边缘也需要80年！我们的宇宙终将也会毁灭。地球上的人们，世俗的人们，绝想不到连宇宙也是有寿命的！

在宇宙学面前，宗教又显得多么苍白无力！