困难职工个人申请表【汇集20篇】

最近，我读了夏洛蒂·勃朗特写的名著《简·爱》。作者通过简·爱这个人物描述了自己艰辛的生命历程，看完以后我就被深深感动了。

孤女简·爱从小就被寄养在舅妈的家中，过着寄人篱下的生活，受尽了别人的冷眼和歧视，最终因为不服管教，而被送进一家“慈善学校”，在那里得到了良师益友的真诚帮助和教益，逐步成长为一位很有爱心，又具有强烈反抗性格和丰富学识的女性。

简·爱啊，你舅妈伤害你还骗了你，你原谅了她;罗切斯特有妻子，还和你结婚，你也不计较，你心胸真宽广啊，而像我们新一代却从来不像你心胸这么宽广，有时还为了一点点小零食就跟别人吵架。

简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样!”

所以说：简·爱又是一面镜子。它能够照出我们身上的不足，让我们找到正确的人生方向，把曾经失去的东西找回来。让我们有信心、有勇气去面对困难，并且战胜困难，为我们的人生添上绚烂的一笔。

46岁的邢云堂，是中国铁路哈尔滨局集团有限公司三棵树机务段动动车组司机，火车驾龄24年。从时速80公里的货车到时速300公里的高铁动车组，他驾驶过的车型不下10种。对标停车一把闸，误差不超过20厘米。他成为业内传奇级人物。24年来，他安全行驶400余万公里，相当于绕赤道100多圈。

有梦想才有奋进的力量，有希望才有勇闯的决心。近3万公里的高铁营业里程，超过世界三分之二高铁总里程，累计运输旅客突破90亿，一串串数字的背后是铁路职工奋进新时代创造来的，是奋力奔跑和接续奋斗干出来的。一条条高铁线路穿山越岭，植根在祖国广袤的大地上，更深深印刻在每一个中国人的心中。中国高铁从追赶到领跑，是新时代邢云堂式的铁路职工一起拼搏、一起奋斗的结果，是面对天堑沟壑逢山开路、遇水架桥的信念，更是面对困难坎坷敢于亮剑拼搏、只争朝夕的劲头，把前无古人的伟大事业推向前进。

从独当一面的“大将军”成长为传道授业的“总教头”。邢云堂在高寒高铁上奋力追梦，成就梦想。为取得黑龙江第一代高铁司机资格，他可以每天只休息三四个小时，把挤出来的时间都用来学习。为攻克哈大高铁冬夏温差70摄氏度下安全运行的世界级的课题。邢云堂在没有成形经验借鉴的情况下，采取“回手柄”减少50%牵引力和“比例制动”方式控车，一举解决难题。在缺少动车操作指导书和应急处置教材的情况下，他凭借丰富现场经验主持编写了相关教程，填补了高寒地区高铁司机作业标准空白，成为高寒地区高铁司机的必修书目。把重复的事情千万次的做好，把枯燥的岗位日复一日的守好，把每项工作都做到极致完美，把攻克难关当做超越目标，就是匠心的体现，就是一种自我价值的升华。可以说“邢云堂”的背后，是千千万万铁路技术工人对安全的执着求索和对技术极致追求，他几十年如一日，对工作孜孜以求，体现的不仅仅是他个人勤勉敬业、忘我工作的风采，更折射了无数铁路工人无私奉献、实干拼闯精神的荣光。

从邢云堂身上，我们看到了几十年如一日孜孜以求地钻研，并把娴熟的技术运用到工作中的匠心品质;我们看到了用心把每项工作认真做好，将所有操作规程刻在心中的责任担当;我们看到了激情不减，永不言苦的持续干劲。正是邢玉堂这样的铁路匠人用奋斗和拼搏交递出中国高铁最闪亮的名片，奏响了“交通强国”最美丽的音符，他们是我们美好生活的创造者、守护者。

党的十九大报告指出，建设知识型、技能型、创新型劳动者大军，弘扬劳模精神和工匠精神。落实十九大精神，实现两个“一百年”的奋斗目标，离不开各行各业工匠追求突破、追求极致的不断创新，更离不开精益求精、精雕细琢的持续传承。进入新时代，各项伟大事业需要更多邢云堂这样不忘初心、追求卓越、承责担当的劳动者，需要更多邢云堂这样爱岗敬业、专注创新的工匠人，为中国制造、中国创造、中国力量提供动力源泉。

美好的假日——噢，可以去泡书店了!一想到这里，我就好像脚上绑了弹簧似的，开心得怎么也坐不住。

走在宽阔的大道上，我边走边想：那本书放在什么地方?课外读物类!最靠近儿童读物的一排，不错!可是我又停下了脚步，为什么呢?因为我忘记读到哪里了。没关系，我可以重新看嘛!想到这，我才从容地走进书店。

我在书店里迫不及待地跑到课外读物类书架旁，我的眼睛急切地在书架上寻找着。噢，在这呢!我飞快地捧起书，坐在台阶上津津有味地看起来。一个小时，两个小时，三个小时……我像一匹饥饿的狼，贪婪地读着。书像一叶扁舟，把我带进知识的海洋中;书像一位朋友，带给我寂寞中的快乐，让我在阅读的同时得到快乐与知识。

有时我还会遇上一些同学，有时我在书店里可以看得如痴如醉，同时也忘记了一天的安排，把所有事全忘了!那是书的吸引力。

有一次，我见到一本《海底两万里》，我绝对不放弃这个机会。眼看要看完了，可是老妈要我回家了，可是我依然一动不动，以惊人的速度看着。但我听见“老爸在下面等着呢!”我吓了一跳，不要再呆了!我只好恋恋不舍地把书放了回去。“如果可以再看完几本就好了!”

美好的假日真愉快!这是一个快乐的假日，如果我每天都在书店就好了，那样，我天天都能在书海中享受了!

我推荐朋友读读美国记者埃德加·斯诺的着作《红星照耀中国》。家里现存的那本是17年前我从老家调往宁波经济技术开发区工作时买的，扉页写有“生命旅途，愿智慧之光照耀一生”感言。

书本记述的1936年是中国国内局势大转变的关键一年：日本依然用高压手段威胁中国接收广田三原则，大规模增兵天津和华北，德国和日本签订防共协定。战争一触即发，智慧之光何时照耀中国引导全民合力抗战?带了当时无法理解的关于革命与战争的无数问题，斯诺于六月间由北平出发，经过西安，冒了生命危险，冲破了国_党以及资本主义世界对中国革命的严密的新_封锁，进入陕甘宁边区，成为在红色区域进行采访的第一个西方新闻记者。它不仅仅是一部采访录，还是一部详尽的历史资料。在诞生后的七十多年里，一向是许多国家的畅销书，是国外研究中国问题的首选读物。

斯诺首先在当时苏区临时首都保安(即志丹县)进行长时间的对话，搜集了关于二万五千里长征的第一手资料。然后，经过长途跋涉，他到达了宁夏南部的预旺县，这已经是和国_党中央部队犬牙交错的前沿阵地了。最后他冒着炮火，从新折回保安，由保安顺利地到了西安。当他回到北平时，正是西安事变爆发前夕。他在北平首先为英美报刊写了许多篇轰动一时的通讯报道，然后汇编成一本书，书名是《红星照耀中国》。这是一本真实描述红色中国的着作，使西方世界第一次了解了中国共产党。

作者以出色的纪实文学技巧记录了正在成长中的红色苏区一幅幅立体而丰富的影像，描绘了中国共产党人和红军战士坚忍不拔、英勇卓越的革命斗争，以及西安事变爆发前夕等中共领导人对时局的看法以及他们各自的传奇经历。除了领导者，斯诺还描述了许许多多的黎民百姓，从火车上偶遇的老者，到飞夺泸定桥的敢死队员，还有穿得破破烂烂、头上拖着辫子的农民，这些普通人是组成陕北苏区最真实鲜活的画面。

“我以前从未见过任何中国青少年有这样一种人格尊严……随着我更深入苏区，我发此刻这些红红脸蛋、欢乐愉快、精神饱满、忠诚不渝的“红小鬼”身上，洋溢着一种令人惊奇的青年运动的蓬勃精神。”斯诺看惯了羸弱无助的中国孩子，“红小鬼”表现出的蓬勃朝气让他着迷。随后接触的那群历经二万五千里长征的红军战士震撼，“有时我几乎不能相信，只是由于这样一批坚决的青年，有了一种思想的武装之后，竟然能够对南京的千军万马进行了群众性斗争达十年之久。”斯诺笔下的苏区普通百姓活灵活现，真实生动，他们的精神状态，折射出当时蕴藏在民众思想里的智慧之光，这是正义的力量，也是中国的期望。

“读史使人明智”，在中国共产党建党九十周年之际，中华民族复兴之时，再读《红星照耀中国》，不仅仅让我们重温抗日战争那段非凡的历史，领略真实鲜活的红色中国，更能深刻地理解中国共产党之所以能夺取中国革命胜利并成功领导中国人民进行社会主义建设的根本原因。

《朝花夕拾》这是鲁迅先生的一部名作。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生回忆他童年和青年时期的一本散文集，收录了描述他生活片段的10篇文章。鲁迅先生在写这些作品时正经受着北洋军阀政府当局和各种敌对势力的严重压迫。在1926年3月18日，北洋军阀枪杀进步学生，鲁迅先生受反对政府的通缉，不得不跑到厦门大学去任教。在这样的处境中，鲁迅先生曾说：“这是我不愿意想到目前，于是回忆就在心中出土了。”这是他唯一的一本散文集，且又带有些自传的性质。

在鲁迅的作品中大量使用了讽刺的手法。对于他的作品我一开始似懂非懂，但到后来多读了几次，才渐渐读懂了不少。他的作品，语言很平实，但又是那么一针见血。但这就是真正的鲁迅。虽然这有自传的性质，但又与自传不同。《朝花夕拾》不是鲁迅自己的编年史，而只是从他早年生活回忆中选取一些他觉得有意义的片断，写出一组组既各自独立但又具有连续性的散文。

在这十篇散文中我们在课本上已经学了两篇。分别是：《从百草园到三味书屋》，《阿长与《山海经》》。

在《阿长与《山海经》》这一篇中。主要讲鲁迅家的的一个叫阿长的保姆。对于阿长，鲁迅在他的作品中并没有避违她的美丑。不管是对阿长的喜爱，敬仰，佩服还是讨厌，厌恶我们都可以在他的字里行间看到。鲁迅很敬佩和喜爱阿长，以至于他在文章的结尾处写道：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里安放她的魂灵。”阿长是一个可怜的人，连她的名字都被人们给忘记。

在鲁迅的《二十四孝图》中，他一开始就说要“寻咒”。其实鲁迅的话中有话，他借着《二十四孝图》来说明当时社会的黑暗——不重视儿童。当时的孩子得不到读书的机会。想想现在，国家颁布了“九年义务教育”的规定。这使我们都享有读书的权力。将现在与《二十四孝图》的那个时期比较一下，我明白了我是多么幸福的，所以我更加需要珍惜着一个学习机会。

《朝花夕拾》这一本书，是一本文学著作，也反映社会的黑暗。这本书抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考，是一本值得读的一本书。

《水浒传》是我国古代四大名著之一，塑造了一百零八名好汉：性格刚烈的武松、足智多谋的吴用、豹子头林冲……都给我留下了十分深刻的印象，故事情节引人入胜，深深地吸引着我。

在没看《水浒传》之前，我便从老人们口中得知武松打虎的故事。光听就能看出武松的能耐。“景岗山武松打虎”，这一章节内容是说武松要过景阳冈，当时他正在店里喝酒，小二说，前方景阳冈上有只大虫。大虫?看到这里，我便在想：大虫有什么的，难不成比人还大吗?哦，原来大虫在古代就是老虎的意思。武松与大虫斗得猛烈，一跳，一扑。这只大虫平日吃人无数，武松可是做了件好事。

再来谈谈“智多星”吴用吧，这号人物的名字我可是记忆深刻。语文老师曾经在课堂上讲了许多历史故事，唯独这位老兄的名字使我感到有趣。老师说，吴用智取生辰纲，脑子聪明着呢!当同学们听到“无用”时都笑了。为了劫下蔡太师庆生辰的不义之财，刘唐、白胜等人邀来吴用想办法。协商后，吴用先后请了妧家三兄弟和公孙胜。随后这七人专等时机，劫取那十万贯金珠财物。

豹子头林冲，他一开始逆来顺受，但最后走上反抗道路。林冲被奸人陷害后发配沧州。在途中，两个随同小吏受命暗杀林冲，正好被鲁智深搭救，而林冲却为他们求情，不取其性命。在之后，陆虞侯火烧草料场，使林冲对朝廷丧失希望，选择雪夜上梁山……

八方来此相聚，异性亲如一家，患难相依，生死与共……心情肝胆，忠诚信义并无差。地方四五百里，英雄一百零八人。上梁山，各有一条坎路;说水浒，且听世人论短长。

人们在夸女生时都会说：“你长的真美啊！”可是又有几个人明白美的真正含义呢？

如果要判断一个人的外貌是否美丽，想来时极为容易的。但要知道一个人的心灵是不是美丽的，却不是那么容易的。因为心灵是无形的，你并没有办法看到他，触摸到他。有很多人会用外貌来确定自己对别人的第一感觉，当然我不否认外貌给人的第一印象是深刻的，可是你怎么就知道他的心灵会和外在一样呢？有些外表美丽的人可能心灵并不美，甚至是丑恶的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心灵却很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。

俗话说的好“人不可貌相，海水不可斗量”。有的人容貌出众却心怀叵测；有的人身体强健却意志薄弱。譬如：古希腊哲人苏格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，据他自己描绘，却是突眼，大嘴，朝天鼻子，显得很蠢笨。三国时诸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋却聪明过人的女子，连足智多谋的诸葛亮对她也刮目相看。

写到这有可能会有人说我多管闲事，美就是美那有那么多说头。的确，美，是感观上的体会。如果仅仅从语义理解，美是指味、声、色的好。可做到这些就是人生真正上的完美了吗？

车尔尼雪夫斯基认为：要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质，渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯的思维，就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操，就是碑俗。

让我们记住车尔尼雪夫斯基的这个忠告，做一个心灵美的有道德修养的人吧。

我这个人呢，说好不好，说坏不坏，时好时坏。虽不是什么高峰优等生，但也不是什么谷底差生。总的概括，俩字：一般。

鄙人较懒，不管是老妈的“狮吼功”，还是老爹的“佛山无影脚”，一向都只能起暂时性作用。房间、书桌，三月一小扫，六月一大扫。有时，自己实在看不过去了，哎，牺牲一下吧，破个戒！收拾个差不多。反正是个懒界叮当人物。我还是个低级守财奴。一般情况下，肥水不外流。但却常常为了嘴巴而大把撒金子。一个月的省吃俭用钱——八元（就这，老爹还常常揩我油水，一个电话，可以黑掉我30元），抽出五张买零食，一个晚上的风卷云残就丝毫不剩了。

说到这儿，你可能会问，这叫守财奴吗？但我告诉你一个秘密，别给别人说哦！我的床夹板中藏了我的一点儿“私房钱”，不过，嬉嬉，都是硬币，几百个加起来估计还不到二百五。如果跟我班女生比起来，我只能敬陪末座了，无奈呀，谁让我是班中女生犯事最多的呢？小学时还常常被“来无影，去无踪”的老班逮个正着。只见老班威风的拿手一指“你，到我办公室来一趟。”我就很“自觉”的到老班那儿“洗脸”。（因为，没有带伞，只好委托班头的口水为我做个口水面膜了[新品呀]）。我比较爱管闲事，比温家保还温家保。一次，见一小男生拿着一“棍子”追打一小女生。便自告奋勇的冲过去，伸张正义，踢掉小男生手中的“武器”训斥道：“小屁孩儿，敢看不起女生。而且，很不巧，还被我碰到了……不，是碰到了我，挨K吧！”“九阴白骨爪”还未伸上去，一个臃肿老妇女挡在我前面，“小佳与小翟玩儿过家家呢！你掺和啥？”啊？过家家？再一看地上的“棍子”，原来是个充气的家伙。“哼，可恶的家伙，踹死你！”“啥？啥？啥？小孩儿，这么不尊重大人。”“不，不，不。大妈不是说你……”“什么？还敢叫我大妈。走，跟我去找你家长去。”哎！又被人反K一通……

这就是我，一个爱打不平却常常帮倒忙的倒霉鬼;一个扣心扣眼的守财奴;一个自认为能瞒天过海，却往往什么也瞒不住的人;一个常常被“请”到老班那吃“大餐”的人……呀！这不，又要去做“面膜”了。我的故事还有很多，预知后事如何，请听下回分解。

小时候，只要爸爸一有空，我就偎依在他的怀里，让他给我讲故事。爸爸总是喜欢给我讲《西游记》中的故事。每当讲到孙悟空大闹天宫，孙悟空三打白骨精，孙悟空大战红孩儿时，我总是听得津津有味，总是缠着爸爸给我多讲几个故事。那时的我已经对孙悟空佩服得五体投地。从此，我对《西游记》有了特殊的感情。

如今，怀着浓厚的兴趣和激动的心情，我读完了少年版的《西游记》。这本书主要是写了唐僧师徒四人历经了种种磨难，到西天取回真经。合上书，一个个活生生的人物呈现在我的眼前。说起那孙悟空，小朋友们都会竖起大拇指。他有七十二般变化，不但武艺高强，有降伏妖魔的高超本领，而且敢于斗争，富于智慧。那猪八戒可就是一个笑星，他虽然好吃懒做，但他天真可爱，常常令人捧腹大笑。沙僧做人本分，憨厚老实，工作踏实。最没有用的就是那唐僧了，他不但没有捉拿妖魔的本领，还经常不辨是非，老实以慈悲为怀而斥责孙悟空，但他心地善良，意志坚定，取经的本领很大。读完全书，我感受最深的一点就是他们师徒四人都有着执着的信念，不到西天取回真经誓不罢休的。这是一种多么可贵而又令人感动的精神啊!

生活中，学习上，有了这种执着的信念，才能不断取得进步。有的同学有一题不会做，就不想做了，遇到生活中的一点困难，就打退堂鼓。而唐僧师徒四人历经九九八十一难，才取回了真经。一想到这儿，他们应该感动羞愧。是啊!人就要有这种可贵的精神。我在学习上有时候也是三天打鱼，两天晒网。一开始劲头十足，后来就慢慢地松懈了下来。读完了《西游记》，我下决心要改掉这些缺点，做一个意志坚定的人。

我喜欢读《西游记》这本书，它给了我丰富的人生启迪：人不要被困难吓倒，要有一种执着的信念，只有迎难而上，才能实现自己的人生目标!

玛格丽特准备独自一人筹划一笔钱，就请阿尔芒离开她一晚上。她叫来了自己以前的老情人，帮她筹钱。但阿尔芒太冲动了，他无时不刻的挂念着玛格丽特，便又起身去玛格丽特的家里，在他出去找玛格丽特时，恰巧碰上玛格丽特过去的情人，进玛格丽特的门。阿尔芒还以为玛格丽特又念起了旧情，想和她的老情人死灰复燃，于是，阿尔芒顿生嫉妒。他想都没有想，就给玛格丽特写了一封措辞激烈的信，说，他不愿意成为别人取笑的对象，他将离开巴黎。玛格丽特十分伤心。

当然，阿尔芒他并没有走，毕竟玛格丽特是他的生命的整个希望和生命。当他了解了情况后，才后悔当初这么冲动。他跪着，请求玛格丽特原谅他，原谅他当初这么冲动。最后，玛格丽特也原谅了他，玛格丽特伤心地对阿尔芒倾述，她承认，阿尔芒是她在烦乱的孤寂生活中所呼唤的一个人，阿尔芒听后，非常的感动。

经过努力，玛格丽特和阿尔芒在巴黎郊外租了一间房子。公爵知道后，十分生气。断绝了玛格丽特的经济来源。玛格丽特就失去了生活费用的来源，她只好背着阿尔芒，典当了自己的金银首饰、披巾和车马来支付生活费用。阿尔芒好不容易才了解了玛格丽特的困境后，毅然决定把母亲留给他的一笔遗产转让，以还清玛格丽特所欠下的债务。经纪人要他去签字，他离开玛格丽特去巴黎。

后来，阿尔芒的父亲写了一封信，他想骗阿尔芒离开，然后去找玛格丽特。迪瓦尔先生告诉玛格丽特，他的女儿爱上一个体面的少年，那家打听到阿尔芒和玛格丽特的关系后表示：如果阿尔芒不和玛格丽特断绝关系，就要退婚。玛格丽特痛苦地哀求迪瓦尔先生，如果要让她与阿尔芒断绝关系，就等于要她的命，可迪瓦尔先生毫不退让。为阿尔芒和他的家庭，她只好作出牺牲，发誓与阿尔芒绝交。

玛格丽特非常悲伤地给阿尔芒写了封绝交信，然后回到巴黎，又开始了昔日的荒唐的生活。她接受了瓦尔维勒男爵的追求，他帮助她还清了一切债务，又赎回了首饰、开司米披巾和马车。阿尔芒也怀着痛苦的心情和父亲回到家乡。

一个普普通通的阳光女孩，就读于__一中高三宏志班，是一名品学兼优、全面发展的优秀高中生。她助人为乐，勤奋好学，孝敬长辈。在她身上虽没有轰轰烈烈的感人故事，但她以最普通的生活事迹诠释着人间的真善美，以最平凡的行动践行着中华民族的传统美德。

她无私奉献、助人为乐。在她的心灵深处从小就种下一棵“关爱、助人、奉献”的种子。2008年的“5.12”大地震发生后，她主动把最爱的书籍、玩具和衣服等捐给了灾区。在平常生活中，她曾多次和伙伴们去敬老院看望老人，带去了温馨的帮助和甜蜜的快乐。也曾不知多少次捐助过大街上乞讨的残疾人，无论是一元、五元、十元，小小爱心，如涓涓流水滋润着她心中的“爱心”之树。

她勤奋好学，从小养成了良好的学习习惯，形成了严谨、敏捷的思维习惯。面对枯燥紧张的高中学习生活，她却当成了磨练顽强意志的机会。在她看来，学习中最大的乐趣就是在勇于拼搏、战胜困难之后获得知识并取得优异的成绩，使自己的思维能力和水平得到很大提高。__年的寒假，她拟定计划，每天学做一顿饭，既减轻了父母的负担，还提高了生活自立能力。不做不知道，一做才明白，父母每天费尽心机做她爱吃的饭菜是多么辛苦!从此，她每次吃饭时总不忘给父母盛饭倒水来感恩父母。__年秋天，她以优异的成绩被西北师大附中录取，她却放弃了去__就读的机会。她认为去__上学给父母带来太多的牵挂和经济负担，只要好好学，在__一中也一定能考上好大学!在她做出决定的那一刻，心里已经装满了对父母的爱和关心，她已经长大了。

一份耕耘一份收获。在父母的关爱、老师的教导和同学们的帮助下，她取得了骄人的成绩。在第31届中国化学奥林匹克初赛中获得三等奖，在__年全国高中数学联合竞赛中获得三等奖，在__年全国中学生生物联赛中获得二等奖，多次被学校评为“十佳”青少年、“三好学生”、“优秀团员”、“美德少年”。她在学校举行的各类考试中，多次夺得全级第一名。面对荣誉不骄傲，面对成绩不止步，她怀揣着远大的理想，向着更高的目标前进。

毫无疑问，《金刚川》以独特的叙事手法和战争场面的调度，让我们感受到国产战争片焕然一新的电影工业体系。

而更为让人动情处或许在于，它仅用一座“桥”的战争保卫战，就让我们穿梭到历史的当时语境，感受到战争的残酷，以及残酷下的家国情怀，士兵勇敢。

一、 “桥”下英魂共铸情

和建国后拍摄的大量抗美援朝战争片不同，《金刚川》没有选择某个标志性的英雄，比如邱少云、黄继光;同样也没有呈现某场标志性战争，比如金城战役，以及充满传奇性的奇袭白虎团战斗，而是取材于一次“知名度不高”的桥梁保卫战。

如果用一句话来概括《金刚川》整部电影的故事，那便是：在一天不到的时间内，敌人不断炸毁桥梁，而我人民志愿军不断修筑桥梁。

时间短促，空间局限，让这段修桥的故事很难拍出花样来——但导演管虎剑走偏锋，抛弃了一般战争片中的线性叙事，选择了四个单元三个视角来撑开故事，而前三个单元中的时间完全重叠。

显然，他想要在视角上做文章。

第一个单元叫“士兵”，以李九霄饰演的刘浩作为主角。

他原是打算到正规战场杀敌拿勋章的步兵，结果因为前方工兵修桥遇阻，被上级命令作为工兵的替补。

刘浩从杀敌心切，不愿服令，到最后身先士卒，拖着木头修桥，只为突显这段载重桥修建给人的第一印象：艰难。

第二个单元是“对手”，以美国飞行员希尔作为主角。

极为少见的是，在塑造这一角色时，影片并没有将其作为十恶不赦的反派展现，而是将他的归乡思切、恐惧无畏等复杂心情在小小机舱内加以展露。

在他不断俯冲扫射和轰炸载重桥，致使其一次次损毁后，却总能看到志愿军将其迅速修好，无疑暗示了这座桥给人的第二个印象：坚韧。

第三个单元是“高炮班”，以张译饰演的张飞和吴京扮演的关磊为主人公。

讲述两人用明暗两架高射炮，拼死守卫主力部队过桥的故事。在此过程中，操控两架高射炮的十来名炮兵不是被战斗机的机枪打成血块，就是遭燃烧弹轰炸，身体变焦。

这一段镌刻着桥梁的第三个印象：残酷。

艰难，坚韧，残酷——

管虎在同一时空中，借由三次不同视角，不断反刍这不到一天的桥梁修建，目的只有一个：用“桥”这个极具象征意味的建筑突显志愿军的意志。

所以在第四单元“桥”中，之前对于这段载重桥不同侧面的聚焦开始合拢，最终以视觉惊人的“人桥”恢弘而出，让人领悟到这座看似不起眼的木桥意味着什么。

可以说，通过这一巧妙的谋篇布局，管虎和郭帆、路阳三位导演，用以小见大的手法让我们看到了中国人民解放军70年的果敢和勇猛。

二、电影工业的奇迹

令人惊讶的是，虽为主旋律电影，但相比于其他筹划已久的影片，《金刚川》明显是一次“急行军”。

从八月份开始拍摄，到上映前不久刚完成后期特效，一共只有三个月不到的制作时间。

想要在这么短的时间内拍摄一部精良的战争片，确实非常困难。毕竟，就算是八十年代黄金时期的香港电影工业，都很难在此制作周期内完成A级大制作。

然而管虎等三位导演，及台前幕后的所有工作人员，让我们看到了中国电影工业的迅猛发展——他们不但在短时期内磨合好各自相差巨大的导演风格，更是在兼容并包的前提下，将各自的执导优势发挥到了极致。

管虎善于挖掘人性中瞬间的情感张力，所以由他执导了张译、吴京主演的部分“高炮班”篇章。

两位高炮兵在短暂的一天中，从戏谑调侃，内里深情，到生死与共，慷慨就义，这种情感冲击波在他以往的《斗牛》、《老炮》中，令人动情。

路阳偏好于在大场面调度中，找寻悬疑感和紧张气氛，因此由他执导了李九霄、 邓超主演的“士兵”篇章。

上百士兵的前赴后继、紧张而有秩序地藏匿，是为了突显李九霄饰演的士兵内心的不安，这在路阳执导的两部《绣春刀》中，时常以武侠打斗场面而亮眼。

至于郭帆，一部《流浪地球》足以看出他对于科幻场面的掌控能力，自然由他来执导“敌人”篇章。

他让美国空军一边保持着恐惧与愤怒的情绪，另一边在质感真实的空中俯冲翱翔，不但增加了影片的叙事维度，更令整个《金刚川》抬上一个档次。

当然，在导演们的风格共融外，让片中情感覆盖上一层凝结体的，其实暗藏于本片的故事设定里。

颇有意味的是，本片一开始交代的战争背景，与真实的抗美援朝战争有所出入。片中将这段桥梁保卫战安放在著名的金城战役前夕，数量庞大的我军步兵急需赶赴金城的主战场，进行反攻战。

可实际上，金城战役发生在1953年的7月份，而真实的载重桥修建工事发生在1953年5月份，和金城战役并无直接联系——而电影之所以将金刚川的桥梁修建和金城战役联系在一起，无疑是为了增强“胜利前的黑夜”这一情绪积累。

也正是基于这一“移花接木”的改编，让不少深谙历史的影迷，体味到本片炸裂的视听效果之外的，由附属的战争史彩蛋带来的紧张和急促。

三、国产战争片的先河

而对于本片三个视角四个篇章的叙事手段，有些影迷或许会认为，这和诺兰在《敦刻尔克》中采用的非线性策略甚为相似。

表面看来，它们都是分为三个不同视角，都是战争题材，可一旦细致分析，便会发现两者差异极大。

《敦刻尔克》中的三个视角有着三种不同的时间容量，用的是交叉剪辑;而《金刚川》的三个视角都处于同一段时间内，采用的是单元篇章形式，各自分开，单独讲述。

所以，《金刚川》是把不到一天的桥梁抢夺战，视为一场盛大的舞台剧，选用三台不同的摄影机各自捕捉，将每一个关键时刻对于不同人的意义进行离析，试图让我们看到战场中每一颗流弹带来的人性侧面。

最有代表性的，便是每一单元中的红色字幕——比如：“B26轰炸桥体”、“榴弹炮远程轰炸桥体”、“喀秋莎远程轰炸美军基地”、“延时炸弹引爆”、“B29燃烧弹轰炸桥体”这五次重大战事。

每一次战事发生，都会在三个单元中出现，但是给予每个人的意义截然不同。

比如：“榴弹炮远程轰炸桥体”让“士兵”篇中的刘浩所代表的步兵大后方丧失多条性命;而对于“高炮版”篇中的张飞来说，主要是警惕意义。

因而，《金刚川》开创了中国战争片里一种独特的叙事手段，它在保持小切口的叙事焦点外，让我们在同时空里的三种不同视角下阅尽生死炼狱，将情绪不断堆积，直到最后的第四篇章一泄而出。

这种强大的共情空间，正是本片令人印象深刻之处。

当我们看到无数的先烈，为了能够让步兵将士顺利通过，为了令前方战事早日结束，他们一个个前赴后继地组成人桥，从半截身子掩在水底，到肩膀作为肉梯，支撑上面的战友铺陈桥面。

这震撼人心的一幕幕，不但体现出如今中国电影工业再现历史的强大能力;更是让当年的战斗精神，穿越历史，附着到大银幕中，令我们足以感动。

子曰：“不学礼，无以立。”意思是：你不学习“礼”，就没法在社会中立足。中国自古以来就有“礼仪之邦”的美称，文明礼貌是我们中华民族的美德。讲文明、懂礼貌，也是弘扬中华民族文化，展示中华民族精神的重要途径。有人说，礼貌既是公共场合的“个人名片”，又是与人交际第一张“绿卡”，这话一点不假。公共场合有礼貌，可以展示你的涵养；与人交际有礼貌，可以使你有效沟通。

“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思是要完善人的思想和文化修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

可是，在我们校园的教室里，楼梯上，总是能见到许多不和谐的纸屑，甚至有的同学认为：反正有值日学生和清洁工人打扫，扔了又何妨；有的同学把在教学楼梯上推推搡搡，追逐打闹当成了课后游戏的“重头戏”；还有的同学为了出风头，用故意损坏学校的公物来“博得”同学的“喝彩”。

我们很多学生把知识放在第一位，而常常忽略爱护公物和讲究礼仪的培养。事实上，良好的学习习惯是我们学习的前提，也是树立人格的基础。南开大学校长在墙上题了一句名言：“面必争，发必理，衣必整，纽必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿息，颜色宜合宜静宜装。”作为一个小学生，我们必须要求自己的言行符合学校气氛和学生的身份，树新时代学生的良好风貌。

[表达文明有礼是个人名片的作文

最近我利用课余时间认真阅读了世界名著《钢铁是怎样炼成的》这本书。书中主人公保尔·柯察金出身贫寒，天份不高，悲伤和苦难主宰了他整个童年。后来他在布尔什维克共产主义战士朱赫来的正确引导下走上了革命的道路，从一名红军骑兵侦察员成长为一名领导者。虽然长期的伤痛最终使保尔全身瘫痪，但他凭借着钢铁般的意志写出了伟大的著作《风雪所诞生的》。书中通过对保尔?柯察金的描写使我感受到了作者尼?奥斯特洛夫斯基的情感世界。

他同保尔的经历完全交织在一起。可以说这是一部自传体小说。因为作者和他所描写的主人公保尔一样都是优秀的共产主义战士，都有着钢铁般的意志和满腔的热血，都有着坎坷的一生。《钢铁是怎样炼成的》让我明白了没有天生的英雄，更不能空谈理想。

千里之行始于足下，我们要从自己做起，从小事做起，学习保尔?柯察金钢铁的意志和无私奉献的精神，严格要求自己，努力学习，做一个对国家，对人民有所贡献的人。

你不在妈妈身边，妈妈吃元宵肯定想到了你;妈妈不在你的身边，你吃元宵，想到了妈妈没有?元宵节之际，我思索了这个问题，觉得想与不想，虽然在一瞬之间，却验证着爱与孝顺。于是就写出下边的文字――

元宵节这天傍晚，小刘提着一兜元宵回到家刚要煮，媳妇桂珍拦住了。“亲爱的，别在这儿煮，咱们拿着回老家煮去，跟妈一块吃。”

小刘不以为然。“太晚了，明天再说吧。今天是元宵节，妈肯定也吃元宵。”

“妈肯定没吃元宵!”桂珍回应的斩钉截铁。

“你怎么知道，妈告诉你了?”

“妈没告诉我。但我知道她肯定没吃。不信咱俩回家看看。”

小刘不相信媳妇的话，叫着劲说：“看看就看看，你拿元宵，我开车去。”

心急，路畅，车快。转眼之间小两口就到了乡间老家。俩人进屋一看，老妈妈吃完了饭正跟串门的大婶聊天。

小刘跟大婶打声招呼之后，赶紧问妈：“妈，我们回来吃元宵了，您煮了吗?”

妈妈一拍手说：“哎呦，你们回来咋不事先来个话?想着你们不回来了，就没买元宵，煮什么呦!”

小刘又问：“吃元宵的日子，您为什么不买元宵呢?”

“妈老了，不想吃黏东西。”

旁边的大婶忍不住了插嘴：“傍晚我拉你妈去买元宵，到小卖部一问价，五块一斤，你妈就摇头，说贵，不买了。我问她，你儿子儿媳回来，买不买呢?她说，当然买，别说五块一斤，十块也买。”

听到这儿，桂珍下意识地看小刘。

小刘感动了，顾不上妈妈就在眼前，旁边还有个大婶，一下握住桂珍的手说：“你真是我妈的好儿媳妇!她老人家想啥做啥，你都知道。”

“从我进这家之后，就看出了妈妈疼你爱我，买什么都行，就是不想为自己花钱。”

妈妈闹不清楚儿子儿媳是什么意思，张着嘴瞪着眼愣住了。

大婶拍着妈妈的肩膀插话了：“不懂了吧?你儿子说你儿媳妇摸准了你的脾气。”转过脸又对小两口说：“平时你妈自己过日子，舍不得花，全给你们攒着。一旦你们回来了，啥都买，吃她身上的肉，也情愿割下来。”

小刘两口子刚要说什么，一串烟花窜上空中炸开，那团圆和睦的祥光把小屋打扮得五彩缤纷。五彩缤纷中，小刘桂珍开始煮带来的元宵。两颗孝心伴着滚滚热气升腾。

夜晚，端坐在台灯下。由10颗小灯组合而成的白色亮光，给这小巧玲珑的红色台灯增添了几丝可爱。家中的空虚和寂静，让我的心平静下来。

我沉思在强烈的灯光下，那个人的影子在我脑海里漂浮不定。她和我好像近在咫尺，我能感觉到她的呼吸；她又似远在天边，让我伸手触摸不及。她非常神奇，头发总是长在前面，后面却是光秃秃的。每当她将临时，有时我会牢牢的抓紧她乌黑的头发，让自身的光芒更加闪耀；有时却也让她从我身旁悄然离去，再能触摸到她的却是一片秃顶。

她的踪迹让人琢磨不透，我不知道她会钦点有头脑的明人，还是会钦向愚蠢的苦人。但经历告诉我，她只会青睐那些生活中的有心人。理由很简单，因为：机会女神就是我心里独特而神秘的那个人。

[那个人记叙作文300字

假期里,我又翻开了《水浒传》。

《水浒传》的语言对我并没有很大吸引力，故事里的语言总是千篇一律，不是粗话就是打人。但是，里面活灵活现的百多个人物形象却深深地吸引着我，使我情不自禁地第三次去读《水浒传》。

我读《水浒传》经历了两个时期。第一次，我看的是金圣叹的七十回版。故事说到一百零八位英雄好汉在梁山聚义就完了。这个结局令我不够满意。于是我又翻开全版的《水浒全传》。当看到后来一百零八位人物如何惨死、逃避、隐居时，我不禁为他们的悲惨遭遇而伤感。轰轰烈烈的一场农民运动，却是被一个人的错误决定和小人作梗，覆灭了。

《水浒传》中有四个人物的性格是十分典型的。

一是鲁智深。在初中课文里，老师把鲁智深的性格定为粗中有细。我完全认可。鲁智深为人正直、重义气、爱打抱不平，有正义感。为金氏父女，三拳打死镇关西。为报林冲，他又不远千里护送。这都表明了他那粗大汉的性格，而智捕小霸王周通，则又表明了他心思细密的方面。种.种性格结合，使他成为了全书中性格最完美的人物。

二是李逵。比起鲁智深，李逵明显地带有全书人物的通性，就是粗。而且粗得彻底，粗得完全。但也就是这个特点，使他富于反抗精神，敢打敢拼，而且不顾一切。这就是使我觉得李逵莽得十分可爱。还有李逵的爱母情深和义气精神，又令我好生敬佩。

三是林冲。林冲的性格与李逵有明显的不同。林冲有明显的退让情绪。高衙内数次要霸占其妻，他也只是忍气让过。不是经过"风雪山神庙"一战，被迫上梁山，林冲也只会安安定定地在服役。因此，林冲就成了悲剧色彩最浓人物。

最后便是全书主要人物的头领的宋江。梁山泊起义的潮起潮落，差不多都取决于宋江的决定。宋江本着对别人的忠诚，令江湖上的人物对他也十分敬佩，推举他为首领，这给他作出的"受招安"决定可以打下基础。但他却一心只为朝廷效命，不知朝廷对梁山泊英雄好汉的仇恨，致使梁山起义悲剧收场。他的革命与妥协的两面性，导致了悲剧的发生，也使宋江成为了仅次于朝廷奸人后最令人讨厌的人。

这场抗疫斗争是对国家治理体系和治理能力的一次集中检验。我们要构筑强大的公共卫生体系，完善疾病预防控制体系，建设平战结合的重大疫情防控救治体系以及要重视生物安全风险，提升国家生物安全防御能力的重要性和迫切性。

我也明白了中国特色社会主义制度的优越性。我们新冠肺炎疫情期间，全国上下一盘棋，组织动员一切力量，展现出了集中力量办大事的优点。我也看到了，党员干部发挥了模范带头作用，他们身在一线努力奋斗。看到了无数志愿者们勇敢的一面，看到了解放军战士以及武警官兵舍小家为大家的爱国情怀。

我也感悟到了要坚持底线思维、增强忧患意识。要善于在危机中育新机、于变局中开新局。也要发扬斗争精神，敢于斗争、善于斗争，根据形势变化及时调整斗争策略，团结一切可以团结的力量，调动一切积极因素为国家做出应有的贡献。

我也感悟到了增强文化自信的重要性，明白了自由、民主是有界限的，相比一些西方国家，他们在疫情防控期间发布“禁足令”和坚持戴口罩，可是老百姓们并不认账，因为他们需要自由、民主。正因为我们有这样的文化自信我们国家的疫情才能在短暂的时间里得到有效控制，挽回了重大经济损失。

我也感悟到了相信科学，重视科学的重要性。我以后要努力学习科学文化知识，努力为国家为人民做应有的贡献!

天空阴沉着脸。一团团浓墨似的乌云顽固地盘踞在天空上，翻滚着，咆哮着。“叮咚叮咚……”不知何时，一串串晶莹的水珠从天空滚落下来，各自按照各自的轨迹，在玻璃窗上划出一道道花纹，溅起一朵朵水花。同学们怀着雀跃的心情——马上就要放学了！而我攥紧了手中的伞，却暗自祈祷：再晚点放，等雨停了再放吧……

“整理好书包，外面排队！”随着老师的一声令下，我忧心地望窗外一瞧：天空板着脸，颇有些嘲讽地望着我。“解散！”我小心翼翼地从拥挤的人流中钻出来，来到了马路边。“滴滴——叭——”一辆辆汽车挤在“车满为患”的马路上，时不时传来几声叱骂。果然。我的心凉了半截。

每到暴雨天，我回家的必经之路——马路上就会大堵车。本想趁着车停住的时候过马路，可车总会在你意想不到的时候轰鸣一声，离弦之箭般随着绿灯的亮起奔腾而去，跟别提来来往往的自行车、电瓶车……我犹犹豫豫地立在马路边，紧紧盯着来来往往的汽车，却怎么都不敢踏出一步。课上放的一幕幕车祸现场的图片和主持人的抑扬顿挫的声音盘旋在我脑袋里。我在寒风中愣是等了十多分钟，也没敢踏出一步。怎么办？

风越来越大了，伞反而成了累赘，差点儿把我拽到马路上。

我有些绝望地盯着一个个接到孩子的父母——也许有一个会穿过马路吧？我就可以跟着他们走了。我焦心地盼着。

“你是要过马路吧？”红灯的间隙，一个披着红色雨衣的中年妇女似乎发现了我，很突兀地问了一句。“嗯……”我有些发愣。“那跟着我走吧！”绿灯亮起，中年妇女启动了电瓶车，引导般地缓缓前进。我大喜，忙不迭地跟上——“停！”那位阿姨急忙大喝一声，“过来这里走！”我吓得一激灵，紧紧贴在电瓶车旁边走着。“好了，走吧！”阿姨经验丰富，环顾四周后当机立断道。“谢谢。”我低着头小声地咕哝了一声，以百米冲刺的速度跑到了对面。回头一看，只有那团火焰般的背影，明亮地燃烧着，渐渐随着车流远去！……

“女儿哎！今天下雨，过马路的时候有没有危险？”爸爸回到家，急切地问道。我沉吟了一下，随即像往常一样大呼小叫起来：“老爸！来，我跟你说个人！”

看前半部分的时候，我好几次看不下去，阿尔米的懦弱和对待哈桑某种扭曲的心理，让我深深的为哈桑感到悲哀，想把书给扔了不看。

直到他开始寻找哈桑的儿子并开始为之改变的时候，我才真正有了看下去的动力。

人一旦犯了错误，似乎有三种选择方案：

一是逃避，把这个错误永远的压在心里，任其发酵，但似乎结局并不美满，那就是每每午夜梦回时，都会受到良心的谴责，随着时间推移，这份谴责会越来越深；

二是把它不认为是一个错误，把世界上所有的人都变成自己这样的人，但这根本就是不可能的，只会让自己变得更加疯狂，更加痛苦；

三是把这个错误纠正过，尽自己最大的可能把原本弯的道路纠正过来，这也许会很艰难，但至少能让良心受到安慰，自己能一夜好眠，这也是唯一能让自己重新变成好人的道路。

战争受苦的永远是那些最底层的人民，而伤害最大的则是那些还没来得及长大的孩子，他们没有自我保护能力，没有形成完整的人格，时常面对人性的丑陋，却很难碰到原本和平世界里h的善良，当他们觉得世界都是黑的时候，他们要么选择死亡，要么选择成为黑暗中的一份子。

在这个寒假里，我读了前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一《童年》。

这部小说描写了作家童年时代的生活经历，反映了小主人公阿廖沙在父亲去世以后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。

首先我觉得小主人公是一个非常可怜的孩子，他自幼丧父，又在十一岁的时候丧母，外祖父也破了产，他只好走上社会，选择了独立谋生。

其次，我觉得阿廖沙是一个对外面的世界充满好奇的孩子，也就是说对自由生活的热烈追求。在本书第七卷中写到了小主人公常常受到整条街上孩子们的痛打，通常是鼻子被打出了血，嘴唇也被打破，脸上到处是青一块、紫一块的，浑身都是土。外祖父下了禁令不许他再跑到街上去了。如果大街上静悄悄的，大街对他就不那么有吸引力了，可是一听到孩子们快乐的喧嚷声，他就顾不得外祖父的禁令，从院子里溜出去了。可见，阿廖沙也是一个比较贪玩的孩子，我还可以再举一个例子。在本书的最后，作者写道：从开学的第一天起，学校就引起他的厌恶，因为教师和神甫都不喜欢他，后来神甫让他退学，不过这并不使他伤心，他离开了学校，一直到放学之前都在镇上的几条肮脏的街上闲逛，细细地察看镇上的喧闹的生活。尽管如此，但作者又是一个知错就改、善于听取别人意见的人。后来学校来了一个叫赫里桑夫的主教，他认真地跟小主人公交谈了一番，这番对话使他十分激动，所以也就表现得比水还要安稳，比小草还要顺从。

从这个被真实记述下来的历程中，我们可以看出少年时代的高尔基对自由的热烈追求。