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3161作文
1000春节习俗作文650字
全文共 622 字
+ 加入清单过年了,街上到处挂着红灯笼,喜气洋洋。说到过年,可有很多的风俗礼仪。快随我看看吧!
大年三十,我回到了老家铜川市耀州区。刚走进家门就看到爷爷奶奶忙忙碌碌地在打扫卫生,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,打扫庭院,掸浮沉扫蜘蛛网。我非常不理解,为什么要这么做。原来据《吕氏春秋》记载,我国尧舜时代就有春节扫尘的风俗。因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,还有把一切穷运、晦气统统扫出门这一用意。
打扫完卫生,爷爷开始贴春联了。春联以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,家家户户把春联贴于门上。我帮着爷爷贴春联,看到贴好的红红火火的春联,感到非常开心。
贴完春联后,爷爷在门上贴了个倒着的“福”字。我不明白了,为什么“福”字要倒着贴?原来“福”字指“福气、福运”寄托了人们对幸福生活的向往与美好未来的愿望。“福”倒着贴,就意味着“幸福已经到来”或“福气已经到来”。我们中华民族的文化真渊博啊!
晚上吃团圆饭时,全家人坐在一起包饺子。因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音。“合”和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征团圆合欢。此外,饺子因为形似元宝,过年吃饺子,有“招财进宝”之意。所以大家在过年时要一起吃饺子。过年的时候还有守岁、燃放爆竹、拜年、给压岁钱等各种习俗。
中国年是红红火火的,既有文化礼仪活动,也有各种各样的美食。在这里祝大家猴年吉祥、万事如意、心想事成、身体健康!
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篇1:过年的习俗
全文共 768 字
+ 加入清单“春节”是中国一个十分重要的传统节日。在春节期间,全国是上下举国欢庆,处处洋溢着欢乐和谐的气氛。
佛山的春节一般在农历的二十几就开始了。主要的活动包括逛花街,办年货等等。佛山人喜爱逛花街,久而久之,这便成了佛山人过春节必不可少的活动。因此,按历代习俗,都会举行一次年宵花市。
“年廿八,洗邋遢”这句是广东话。佛山人会在农历二十八的时候把家里的每一个角落打扫得干干净净。把这一年不好的东西去除掉,迎接新年的来临。年前,佛山人还会开油锅、蒸年糕。开油锅炸蛋散、油角、煎堆等,寓意来年的日子像只油锅,油油润润,富富足足。佛山人还爱蒸年糕,寓意年年高。
在年三十晚这一天,是整个春节的高潮。这一天,孩子们都会到处燃放烟花爆竹。不仅如此,大家还会忙于做年夜饭。佛山人对年夜饭的菜色十分讲究,既要美味可口,还要好意头。一般的年夜饭都会有鸡,俗话说“无鸡不成宴”,所以,鸡是少不了的。其次,就是一些应景的菜,例如:鱼,代表年年有余;发菜,代表发财;蚝豉,代表好事……吃过晚饭,大家都会不约而同地去逛花街,越接近十二点,人气就越旺。
大年初一,大家都会睡到近中午才起床。吃过午饭后,佛山人会到公园去看表演或到亲友家去拜年。拜年时,不论带了多少礼物都不能是单数,因为俗话说“好事成双”。进了门,首先要对象说不同的祝福语。对老人要说“新春如意”,“寿比南山”;对有工作的人说“工作顺利”,“新年进步”;而做生意的人,最中听的莫过于“新年大赚”,“发财利市”了。拜年时,长辈会将事先准备好的利是给未成年人,表示把吉祥和祝福带给他们。
正月十五的元宵节,是春节的另一个高潮。在佛山,有这么一个俗语“行通济,无蔽翳”。这意味着在正月十五那一天,人们都会拿着行运风车和与“生财”同音的生菜走通济桥,祈求身体健康、财运亨通。除此之外,这一天还要吃汤圆,寓意和和美美,团团圆圆。
篇2:扩展阅读:过年习俗
全文共 478 字
+ 加入清单扫尘
“腊月二十四,掸尘扫房子”。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
贴春联
贴春联是我国特有的文学形式,每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。
贴窗花和倒贴“福”字
窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。
春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗,“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛,年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜。
爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说,即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
篇3:写清明节习俗的清明节的习俗
全文共 671 字
+ 加入清单古人云:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了,清明的脚步已经不远了,只剩下了一步之差。
由于,清明节是在学校过的不能在家里过。在家里,吃上那平时吃不到的的清明果,那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青),给死去的故人请安,给他们拜年,送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好,学业成功。
于是,星期六爸爸在优秀范文版权所有家很空,决定带我回乡下去给xx扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果,拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸,然后小心翼翼的把清明果平铺在里面,以免发生一想不到的事故。最后,我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪,我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸,这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心,心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车,就像老牛拖慢腿。
经过,半个小时的颠簸,我们终于到了xx的坟前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一个躬,拜了几拜。给xx请了安,向他问优秀范文版权所有好。对他行完了中华民族的礼仪以后,就拿出鞭炮劈劈啪啪的响了起来。那声音震耳欲聋,就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿希望xx能保佑我学习快些进步,全家生活快乐,身体健康,学业有成。
不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊,是那么的有意义,不平常好多了了,是那么的有趣不同寻常。又有活动,又有学问,还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多,有深刻的意义。
篇4:端午节的由来作文
全文共 515 字
+ 加入清单农历五月初五,俗称“端午节”。“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等,它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,熏苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。尽管端午节年年过,但是关于端午节的来历,却不甚清楚,归纳起来,大致有以下诸说。
端午节的来历之一:纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蚊龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汩罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证;“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
篇5:元旦的由来
全文共 487 字
+ 加入清单在当代,元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后,元旦一词便专用于新年的,传统的旧历年则称为春节。
而在此之前,元旦一直是指农历岁首第一天的。元是"初""始"的意思,旦指"日子",元旦合称即是"初始的日子",也就是一年的第一天。
1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一界全体会议决议:"中华人民共和国纪年采用公元纪年法",即是我们所说的阳历,为了区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的"立春"恰在农历新年的前后,因此便把农历正月初一改称为"春节",阳历一月一日定为"元旦",至此,元旦才成为全国人民的欢乐节日。
庆贺新年的开始,欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。在我国,还列入了国定假日。我国和世界上大多数国家、地区采用公历纪年法,把1月1日定为新年的开始,称作"元旦"。
由于世界各国所处的经度位置不同,各国的时间也不同,因此,"元旦"的日期也有不同。如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧,它是世界上最先开始的一天的地方,也是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。按公历计,我国是世界上第12个开始新年的国家。
篇6:清明节的习俗作文
全文共 513 字
+ 加入清单清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,那里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!
我所知,4月5日就是我国传统的清明节,大约始于周代,然后已有二千五百多年的历史,清明最开始就是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正就是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”,“植树造林,莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。这天就是星期六,我爸爸一大早说:“清明节到了,祭祖坟了,这就是我们中华的风俗。”我得意地说:“谁不明白啊!好像就你明白一样。”
我和爷爷爸爸妈妈四个人来到祖坟前面,我们先拿出打火机,然后拿了几串小鞭炮放放,我们放完鞭炮点了几根香,我学着爸爸妈妈的样貌,先鞠躬,再说些什么话,我的爸爸妈妈在说什么我听不到,但我口中在说:“我要好好学习,以后考上大学,这样才对的起父母“我明白我这样只说说不做就是没有用的,而就是要实际行动起来。最后,我爸爸拿出一些吃的东西和酒,他把酒倒到小茶杯里,然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上,我说:“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗?”他们说:“当然怕啊!但只要留意点就行了。”
篇7:关于端午节的习俗议论文
全文共 333 字
+ 加入清单端午节的由来是:在战国有一个叫屈原的人被小人赶去飘游,在飘游时写了许多诗,所以端午节也叫诗人节。后来,因为屈原眼看自己的国家就要灭亡了,于是跳汨罗江自杀了。许多人划着船来来回回地打捞,尸体并没有捞到。有一个渔夫往水里面扔食物,说给龙虾吃饱了,不再咬屈原的尸体了。一位医生往里面倒了很多雄黄酒,说是可以药晕蛟龙。后来,人们在食物上包一种叶子,就成了现在的粽子。
端午节的习俗有:赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、戴香包、插艾叶、戴五彩绳。五彩绳的颜色有红、黄、蓝、黑、白五中颜色组成。南方过节要吃“五黄”:黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。人们还要在儿童的头上画“王”字。
你还知道哪些关于端午节的传说和习俗?一起说一说吧!
篇8:端午节的由来的作文700字
全文共 637 字
+ 加入清单端午节快要到了,你们知道端午节的来历吗?还是我来告诉你们吧!
每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日,端午节又称重午节。关于端午节还有一道儿歌:“五月五,这就是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”
但是今天的端午节,更多的就是为了纪念爱国诗人屈原。相传赛龙舟,这就是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投到江河,这就是为了不让鱼蛟虾蟹吃屈原的遗体。在这里,我给大家讲一个屈原的故事。相传春秋战国时期,中原大地以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄,它们各国之间为争夺土地,使中原大地战火连天。当时,屈原就是楚国的左徒官,他劝楚怀王要仁治,不要听信小人谗言,可怀王不但不听,还听信谗言革职屈原。悲愤痛心的屈原,便写下了不朽的诗篇——《离骚》与《天问》。公元前278年,楚国被秦国攻破,屈原精神受到了极大的打击,面对国破家亡,百姓疾苦,自己却无能为力,于是在极度失望与痛苦中,抱石投入长江东边的汨罗江。闻讯赶来的楚国百姓纷纷划船,到江中打捞屈原的尸体,并拿来了粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹,让它们不要啃吃屈原的尸体。两千多年过去了,但诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今,每到农历五月初五,人们就要划龙舟,吃粽子,来纪念这位伟大的诗人。
当然,各地的风俗习惯不尽相同,但都要吃粽子、插艾叶、戴香包、赛龙舟。我们这儿除了上述的这些,还有送绿豆糕、吃绿豆糕的习惯。
端午节是我最喜欢的节日。不仅仅因为它能吃粽子与绿豆糕,更因为它是对伟大爱国诗人屈原的怀念。
篇9:春节家乡习俗作文
全文共 422 字
+ 加入清单南北各地都有自己过新年的方式,那么接下来,就看看我家乡是怎么过年的。
过年前总是要置办些东西的吧,这不,我爸爸就已经买回来了,一大块猪后臀,我一直在问爸爸为什么要买猪后臀,爸爸对我说,猪身上的肉最好的地方就是猪后臀了。看,爸爸开始割肉了,今天又有口福了,想起那刚煮出的热腾腾香喷喷的大块猪肉,我就“口水直流三千尺”,嘿嘿,作为一个小吃货的我,是绝对不能不吃的。
今天煮过肉,那明天就要炸老家最出名的食物――面坨了,面坨呈圆形,金黄色,刚出锅的合格面坨应该是这样的:最上面鼓出空空的一块,圆乎乎的,活像一个金色小胖子,这才算合格。
炸过面坨过后,就该炸焦花了,把发过的面擀成薄薄的饼,然后切成长方形的样子,放上白芝麻,等油锅里的油热了以后把做好的焦花放进去,炸成金黄的颜色,这就出锅了。
那么,接下来就应该请我最喜爱的美食――牛肉丸登场了。刚刚炸出来的牛肉丸,外焦里嫩,着实让人喜爱,再看它的造型,圆滚滚的,真是可爱呀。
我家的春节就是这样过的,你家的呢?
篇10:霜叶红于二月花
全文共 4029 字
+ 加入清单清晨打开窗户,窗台上的雏菊依稀略绽了;“帘卷西风,人比黄花瘦”,感觉冥冥地告诉我——秋天到了。对着镜子,乌黑丛里悄悄地钻出几许白丝;“多情应笑我,早生华发”,自己生命的年轮也靠近了秋天。秋天是一个成熟的季节,也是一个让人感怀的季节。
晨读随手翻开日本作家德富芦花的《自然与人生》,当读到“秋,今日来了。芙蓉开了,寒蝉叫了,太阳赫然散发着热力,秋思已经弥漫天地了。”仿佛被深深地蜇了一下,再也坐不安稳了,想去看一看秋色、听一听秋声的欲望,似溪流奔涌而出。
只是城市的秋天,无非是天高云淡、气候宜人之类;或许在城市的一角,也能看见飘零的落叶、枯萎的小草,可是这种感受并不真切。唯有乡野的秋天,给人以粗犷雄浑的美感,甚至带有某种意义上的悲壮。于是我走向乡村秋野,明净的长空,犹如一片蔚蓝的海洋;徐徐的西风,悠悠地吹拂着片片白云;娇小的野花,摇曳在无际的山野里;到处是一片平淡而又深遂的寂静,让人安详、恍惚、惆怅、感动、神思。而最令人心悸的是远山层林,艳似霞、红如血,秋色竟比画家笔下的色彩来得绚丽神奇!当静下心来聆听秋声时,耳际便响起树叶的沙沙声,在这样一个特定的时空里,数不清如蝶般飘零的树叶纷纷从眼前坠落,令人为自然的无情叹息!不禁引起人们对它们曾经过的春孕夏蕴的追思,也勾起人们对自己走过的生命旅途的追忆,深味起眼前的自然秋意和经历的人生旅程。
当我睁开眼睛看世界,正是满山红叶时。所以秋天是我的季节,有着我生命的密码。我那终生跋山涉水从事水文地质的父母,信手采集了一片枫叶夹进我的名字,说桂是秋的魂魄,枫是秋的血液,于是我成为了一棵桂树一片枫叶,清朗而丰富地象征着秋,从此我与秋就有了难解的“情意结”。秋季的天空最宜人,湛蓝而宁静,犹如成熟男人的胸怀;秋天的阳光和气韵最柔美,仿佛古典女孩眼中射出的柔情和现代女子头上飘逸的秀发;秋天的山林最动人,万山红遍、层林尽染,恰似燃透的青春和断魂的爱情;秋天的原野最富实,硕果累累,才是成熟的生命和收获的季节。而最令我眷恋的则是红枫,虽然生命短暂,但却红得灿烂辉煌,落得从容自在。受其熏陶感染,人届初秋,我的心依然脆弱,依然流淌着年轻的血。
感受秋天,领略秋意,我自嘲地笑了。种种冲动、激动可以张扬出来,委屈了可以倾腹倒出,失意了可以大醉一场,失恋了可以大哭一通。而今不行了,唯存感动,倾吐让人笑话,大醉会让人小瞧,大哭更让人鄙视,因为人到初秋,或多或少都有些身份有些面子有些成果了。无论何时何地,脸色都要发光,微笑都要自信,口气都要坚定,步伐都要稳健。时光的流逝,给生命带来悄悄的变化。年青时心思很大,年长后世界很小;年青时有无限的想象力,年长后只听得懂领导和老板的话语;年青时崇拜父母和英雄,年长后崇拜权利和金钱;年青时随心落泪,年长后泪忍心头;年青时琢磨事业,年长后琢磨人际;年青时热爱自然,年长后迷恋小室;年青时向往生活,年长后贪图生存。诸多难以接受的现实,到了年长后已是很透明了。以至于飞得越来越高,看到的事物越来越宏观也越来越虚化;走过的路越来越长,心灵越来越密集也越来越闭塞;知识越来越多,举措越来越规范也越来越机械;阅历越来越丰富,思想越来越高深也越来越说不成自己的话了,故而才有着透明却是难言的酸楚。
我流连于乡村的秋野,沿着铺满枯草和落叶的小径,走向深秋。也许是起点低微,且生性孤高,又常常自我感动的缘故,所以跋涉在泥泞的春季和忍耐在酷热的夏季里太长大久。今日直面秋景,心境难免有些不安和隐痛起来。行走在秋天的田野,此刻没有了市声的喧嚣,没有了林立的高楼,以及为生计而匆匆忙碌的人群,只有斑斓多彩的秋色和来自天籁的秋声,凝望拾掇的红枫,忽地思想起童谣:妈妈告诉我,红叶是悲伤的叶子;但我在叶子落尽的树上,看到的却是绿意盎然的春天!让我看到了生命与自然之间建立起来的相互折射光线的镜像。我似乎又找回了一些自信和安慰,浮躁的心绪宽释了许多。当广袤的大自然与微妙的心迹融为一体时,对自然的热爱和生命的敬畏,就会在人生中谱出高亢的旋律。虽失年轻,心中无梦,但也消退了浮躁,培养了情商,情绪已像秋水一样平静了,情怀已如秋野一样宽阔了,情愫已似秋空一样深遂了,情感已若秋山一样沉稳了。唐朝诗人刘禹锡曾咏秋道:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝;晴空一鹤排云上,便引诗情上碧宵。把豁达向上的心胸表现得淋漓尽致,抒发出诗人对秋天的独特感受。于是我有了几分断云飞渡不惊、落霞腾空不喜的气度,也有了一些“古今多少事,都付笑谈中”的潇洒。
把自己站成一季的秋,季节能感染心境,但心境也能影响季节,动静结合,相互作用;春秋轮转,因果互补。其实人生并不复杂,只是一场生命的耕耘和收获。既然年轻不再,但生命还须清新自如:人海沉浮,当以做人做事为任;大千世界,当以自尊自重为根;儿女情长,当以家庭社会为本。尽管我的红叶要纷杂一些,生命给予我的苦涩还没有停止,但已能坦然地面对一切了,还能沉吟起“霜叶红于二月花清晨打开窗户,窗台上的雏菊依稀略绽了;“帘卷西风,人比黄花瘦”,感觉冥冥地告诉我——秋天到了。对着镜子,乌黑丛里悄悄地钻出几许白丝;“多情应笑我,早生华发”,自己生命的年轮也靠近了秋天。秋天是一个成熟的季节,也是一个让人感怀的季节。
晨读随手翻开日本作家德富芦花的《自然与人生》,当读到“秋,今日来了。芙蓉开了,寒蝉叫了,太阳赫然散发着热力,秋思已经弥漫天地了。”仿佛被深深地蜇了一下,再也坐不安稳了,想去看一看秋色、听一听秋声的欲望,似溪流奔涌而出。
只是城市的秋天,无非是天高云淡、气候宜人之类;或许在城市的一角,也能看见飘零的落叶、枯萎的小草,可是这种感受并不真切。唯有乡野的秋天,给人以粗犷雄浑的美感,甚至带有某种意义上的悲壮。于是我走向乡村秋野,明净的长空,犹如一片蔚蓝的海洋;徐徐的西风,悠悠地吹拂着片片白云;娇小的野花,摇曳在无际的山野里;到处是一片平淡而又深遂的寂静,让人安详、恍惚、惆怅、感动、神思。而最令人心悸的是远山层林,艳似霞、红如血,秋色竟比画家笔下的色彩来得绚丽神奇!当静下心来聆听秋声时,耳际便响起树叶的沙沙声,在这样一个特定的时空里,数不清如蝶般飘零的树叶纷纷从眼前坠落,令人为自然的无情叹息!不禁引起人们对它们曾经过的春孕夏蕴的追思,也勾起人们对自己走过的生命旅途的追忆,深味起眼前的自然秋意和经历的人生旅程。
当我睁开眼睛看世界,正是满山红叶时。所以秋天是我的季节,有着我生命的密码。我那终生跋山涉水从事水文地质的父母,信手采集了一片枫叶夹进我的名字,说桂是秋的魂魄,枫是秋的血液,于是我成为了一棵桂树一片枫叶,清朗而丰富地象征着秋,从此我与秋就有了难解的“情意结”。秋季的天空最宜人,湛蓝而宁静,犹如成熟男人的胸怀;秋天的阳光和气韵最柔美,仿佛古典女孩眼中射出的柔情和现代女子头上飘逸的秀发;秋天的山林最动人,万山红遍、层林尽染,恰似燃透的青春和断魂的爱情;秋天的原野最富实,硕果累累,才是成熟的生命和收获的季节。而最令我眷恋的则是红枫,虽然生命短暂,但却红得灿烂辉煌,落得从容自在。受其熏陶感染,人届初秋,我的心依然脆弱,依然流淌着年轻的血。
感受秋天,领略秋意,我自嘲地笑了。种种冲动、激动可以张扬出来,委屈了可以倾腹倒出,失意了可以大醉一场,失恋了可以大哭一通。而今不行了,唯存感动,倾吐让人笑话,大醉会让人小瞧,大哭更让人鄙视,因为人到初秋,或多或少都有些身份有些面子有些成果了。无论何时何地,脸色都要发光,微笑都要自信,口气都要坚定,步伐都要稳健。时光的流逝,给生命带来悄悄的变化。年青时心思很大,年长后世界很小;年青时有无限的想象力,年长后只听得懂领导和老板的话语;年青时崇拜父母和英雄,年长后崇拜权利和金钱;年青时随心落泪,年长后泪忍心头;年青时琢磨事业,年长后琢磨人际;年青时热爱自然,年长后迷恋小室;年青时向往生活,年长后贪图生存。诸多难以接受的现实,到了年长后已是很透明了。以至于飞得越来越高,看到的事物越来越宏观也越来越虚化;走过的路越来越长,心灵越来越密集也越来越闭塞;知识越来越多,举措越来越规范也越来越机械;阅历越来越丰富,思想越来越高深也越来越说不成自己的话了,故而才有着透明却是难言的酸楚。
我流连于乡村的秋野,沿着铺满枯草和落叶的小径,走向深秋。也许是起点低微,且生性孤高,又常常自我感动的缘故,所以跋涉在泥泞的春季和忍耐在酷热的夏季里太长大久。今日直面秋景,心境难免有些不安和隐痛起来。行走在秋天的田野,此刻没有了市声的喧嚣,没有了林立的高楼,以及为生计而匆匆忙碌的人群,只有斑斓多彩的秋色和来自天籁的秋声,凝望拾掇的红枫,忽地思想起童谣:妈妈告诉我,红叶是悲伤的叶子;但我在叶子落尽的树上,看到的却是绿意盎然的春天!让我看到了生命与自然之间建立起来的相互折射光线的镜像。我似乎又找回了一些自信和安慰,浮躁的心绪宽释了许多。当广袤的大自然与微妙的心迹融为一体时,对自然的热爱和生命的敬畏,就会在人生中谱出高亢的旋律。虽失年轻,心中无梦,但也消退了浮躁,培养了情商,情绪已像秋水一样平静了,情怀已如秋野一样宽阔了,情愫已似秋空一样深遂了,情感已若秋山一样沉稳了。唐朝诗人刘禹锡曾咏秋道:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝;晴空一鹤排云上,便引诗情上碧宵。把豁达向上的心胸表现得淋漓尽致,抒发出诗人对秋天的独特感受。于是我有了几分断云飞渡不惊、落霞腾空不喜的气度,也有了一些“古今多少事,都付笑谈中”的潇洒。
把自己站成一季的秋,季节能感染心境,但心境也能影响季节,动静结合,相互作用;春秋轮转,因果互补。其实人生并不复杂,只是一场生命的耕耘和收获。既然年轻不再,但生命还须清新自如:人海沉浮,当以做人做事为任;大千世界,当以自尊自重为根;儿女情长,当以家庭社会为本。尽管我的红叶要纷杂一些,生命给予我的苦涩还没有停止,但已能坦然地面对一切了,还能沉吟起“霜叶红于二月花”的诗句。
篇11:学生说明文:七夕的习俗
全文共 1688 字
+ 加入清单七夕有很多习俗,下面我就逐个介绍:
穿针乞巧
这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。”《舆地志》说:“齐武帝起层城观,七月七日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七夕,宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之侯。动清商之曲,宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所。至夕,宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧,迟完者谓之输巧,各出资以赠得巧者焉。”
喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见,历代验巧之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正,后世多遵唐俗。
投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说:“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。”《直隶志书》也说,良乡县(今北京西南)“七月七日,妇女乞巧,投针于水,借日影以验工拙,至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小针浮之水面,徐视水底日影。或散如花,动如云,细如线,粗租如锥,因以卜女之巧。”
种生求子
旧时习俗,在七夕前几天,先在小木板上敷一层土,播下粟米的种子,让它生出绿油油的嫩苗,再摆一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模样,称为“壳板”,或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中,等它长出敷寸的芽,再以红、蓝丝绳扎成一束,称为“种生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”,将长出的豆芽称为巧芽,甚至以巧芽取代针,抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象,如牛郎、织女故事中的人物,或秃鹰、鸳鸯、等动物之形,放在水上浮游,称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶,让妇女买回家浮于水土,以为宜子之祥,称为“化生”。
供奉“磨喝乐”
磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物,即小泥偶,其形象多为传荷叶半臂衣裙,手持荷叶。每年七月七日,在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内,皆卖磨喝乐,乃小塑土偶耳”。其实宋朝稍晚以后的磨喝乐,已不再是小土偶了,相反的,越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一,最大的高至三尺,与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的,磨喝乐的装扮,更是极尽精巧之能事,有以彩绘木雕为栏座,或用红砂碧笼当罩子,手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰,一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。
拜织女
“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人,多至十来人,联合举办。举行的仪式,是于月光下摆一张桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鲜花几朵,束红纸,插瓶子里,花前置一个小香炉。那么,约好参加拜织女的少妇、少女们,斋戒一天,沐浴停当,准时都到主办的家里来,于案前焚香礼拜后,大家一起围坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝着织女星座,默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等,都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。
篇12:端午节的习俗作文600字
全文共 720 字
+ 加入清单我们在参加端午节赛龙舟活动。”什么?你不信?那我就带你去看看吧!
我们的比赛地点在福州长乐市三溪村,传说端午节赛龙舟、吃粽子是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。由于三溪村端午节赛龙舟的比赛历史悠久,比赛还没开始,岸边就已经是人山人海,热闹非凡了。我看到这情形,一下子血液沸腾、激动万分,也忽然紧张起来:这是怎样的比赛啊,这么多人这么早就赶来看了?快快开始吧!放眼溪里,已有几艘龙舟开始练习了:有的在练习加速;有的在练习控制方向;有的在练习整齐划一的节奏,还有的在练习怎样增加士气。
比赛马上开始了,我们一家三口也穿上救生衣参加了赛龙舟比赛,我们登上了“祥龙号”,哈,我好激动啊——我竟然也能成为一名龙舟赛手,多么光荣啊!我暗暗告诉自己:一定要好好发挥!我们的桨开始跟着手转了起来。哗啦啦!啪!溅起的水花仿佛雨点般落到船上“安家”。我飞快地拿起勺子,手忙脚乱地把这些“入侵者”赶走了,因为爸爸告诉我船上的水会增加重量,减慢船速。这时,有一艘龙舟赶了上来,大家看见了,手里的桨像风车似地转地更快了,我们的锣更响了、桨更快了、心更齐了,我跟着叔叔大伯们大声地呐喊:“嘿,呦,嘿,呦!”我忽然发现我的声音竟然也能这么响亮!我们的呐喊声汇成一片,淹没了水花声,和着锣鼓声,响彻长空!听见了吗?那声音是那么振奋人心!在我们齐心协力下,那艘龙舟被我们远远地甩到了后面,就这样,我们使出了看家的本领,吃奶的劲,在这次的龙舟赛上,越划越勇,超过了所有的对手,获得了第一名!虽然满身是水,虽然嗓子喊哑了,虽然手臂都划疼了,但我们,十分开心。
这次激烈的龙舟赛,让我真切地懂得了什么叫做团队的合作精神,只要人心会齐,就会显示出无穷的力量。
篇13:春节习俗
全文共 522 字
+ 加入清单春节是我国最隆重的传统节日。传统节日自然也就有很多传统习俗。那么关于春节的习俗有哪些呢?
春节里,家家户户必然装扮得红红的,挂红灯笼、春联,贴“福”字等等。总之是用红的,穿红的,戴红的,可以说“红色”成为人们春节时最亲密的朋友。传说在古时候,由一个叫“年”的怪物,经常在春节这个节日里跑出来害人,后来得知,它很怕红彤彤的东西和很大的响声,比如一个熟透了的红苹果就足以吓跑它了。后来人们就想了一个办法,就是在过春节的时候把家里扮得红红的,还经常放鞭炮。
在除夕夜里,大家都要熬夜守岁。古时候,有个人曾以吟诗、打麻将来打发时光,可是现在不同了,科技发达了,一家人舒舒服服地坐在沙发上看看春节联欢晚会,小孩子也喜欢看呢!不过为什么要熬夜守岁呢?相传在古时候有这样的一个故事:从前有一个叫做“岁”的怪物喜欢吃成年人与老年人,不喜欢吃小孩子。可是,它特别坏,每当遇到小孩子时,就会施法把小孩子变笨。直到有一年新年的时候,一个财主给了他儿子一点钱,并给他系在锦囊里,结果当他儿子遇上“岁”时,“岁”见了这个金光闪闪的东西竟掉头就跑。此后大家不仅夜里守“岁”,谨防“岁”的偷袭,而且也会适当地给自己的孩子一些零花钱,命名为“压岁钱”。
春节的传统习俗真的非常有趣!
篇14:我名字的由来作文500字
全文共 531 字
+ 加入清单名字各种各样,千奇百怪,每个植物有名字,每个动物有名字,那本书有名字,当然啦!人也有名字。
我叫和明泽,和平的和,明天的明,毛泽东的泽。当然,很多人听到我的名字,都会以为我是个男孩,可事实正好相反,我是个女孩,和经常被人写成何,泽经常被人写成则。每当去医院挂号,去画画班签到,总会发生这尴尬的一幕!
但,今天我不是要讲这些,而是要讲我名字的由来。
和是我的姓,非常稀少,只占全国的0。001%,在全国300个大姓人数排名中,只能赶个末班车——299名!虽然和姓几乎是1000个人里有一个姓和的,但是,它还是有它的典故以及名人的。
和姓,纳西族第一大姓,古代纳西族四大支系“禾、束、叶、梅”的后裔,以族名和为姓氏。
当然,还有和姓名人了:首先是家喻户晓的和仲,和叔,和珅,还有中国中央电视台的:和佳,和晶……。
明就代表着明明白白做事,还代表着做一个坦坦荡荡的人,泽代表着明泽,光泽,恩泽,代表着坦坦荡荡做事,做对社会有用的人。妈妈在生我前就希望我是一个活泼开朗,自信乐观的孩子,所以,爸爸妈妈的各种期望,祝愿都蕴含到我的名字里。就这样,我的名字就诞生了——和明泽。
每个人的名字,都有各种的寓意,有一份期望,也有一份祝愿,还有各种典故,还有更深的含义,等着我们去理解,去实现!
篇15:二月二龙抬头习俗
全文共 608 字
+ 加入清单农历二月二,古代称为“中和节”,俗称“龙抬头”。因此时为二十四节气的“惊蛰”前后,春回大地,万物复苏,蛰伏在泥土或洞穴里的昆虫蛇兽,将从冬眠中醒来,传说中的龙也从沉睡中醒来,故称“龙抬头”。龙一抬头就要云兴雨作,预示着新的一年风调雨顺,五谷丰登。在北方,二月二又叫龙抬头日,亦称春龙节。在南方叫踏青节,古称挑菜节。 大约从唐朝开始,中国人就有过“二月二”的习俗。据资料记载,这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。恒星是相对不动的,当地球公转的位置使巨龙星座与太阳处在同一方向时,太阳的光芒就会淹没掉星光,人们就会看不到天上的那条巨龙;而过一段时间以后,地球的位置转移了,巨龙星座又会重新出现,周而复始,古人找到了这个规律,并以它来判断时令。 农谚有“二月二,龙抬头,大囤满,小囤流”,表达出对美好生活的期盼。中国的传统节日总是与吃连在一起的。春节自不必说,元宵节当然要吃元宵,端午节要吃粽子,中秋节自然是月饼了,到了冬至要吃饺子,年节最后的祭灶日少不得吃麻糖。 二月二日既然是龙抬头之时,许多食品就与龙牵扯在一起。北京一带,这天多食用春饼,叫做“吃龙鳞”。豫东二月二早上吃煎饼自然属于“吃龙鳞”之列。 二月二又是土地爷的生日。
民俗是约定成俗,没有明文规定,不过大家都奉行。民俗充满了想象,也有现实。是迷信,是信仰,是追求,是梦想。它给人们往往留下很多的善良、慈祥、正直和纯真。有时也给了人们信心……
篇16:有趣的娶亲习俗作文1200字
全文共 1419 字
+ 加入清单我们的祖国是个多民族的国家,每个不同的地方、不同的民族都有着与众不同的民俗民风。她们就像争奇斗艳的鲜花绽放在“祖国”这个大花园里。
上周的语文课上,欧老师给我们讲了她们老家肇庆高要的一个传统的婚嫁风俗,十分有意思。
结婚,是女孩子一辈子的大事。女孩子要出阁了,在新娘出嫁的前几天晚上,新娘的嫂子会给准新娘和伴娘姐妹们煮宵夜吃,边吃边聊,聊父母的养育之恩,聊姐妹的情谊,聊对未来新生活的向往等等,除了这个,还有一项更重要的任务是:商量如何刁难新郎和他的伴郎们!
新娘子要结婚了,父母自然舍不得,自己疼爱了二十多年的女儿,不知道将来生活是否如意;姐妹们也舍不得,也担心新娘嫁到夫家会被欺负。于是,他们想尽了刁难伴郎的方法,除了逗笑、开心,估计也想给新郎敲敲警钟:我们家闺女可不是好欺负滴。
举行婚礼的日子到了,奇怪的是来迎亲的没有新郎,只有伴郎。当队伍浩浩荡荡来到新娘子家楼下时,藏在阁楼上的姑娘们开始“发难”了,她们将鞭炮从楼上往下扔,一个接一个,噼里啪啦的,看上去有些吓人,炸得伴郎不敢靠近。怎么办呢?不聪明的人们只能在门口干着急,而聪明的伴郎们则有办法。他们偷偷跑去邻居家,把门拆下来,把门举在头顶上当盾牌快速通过,这就算过了第一道“城门"。
别以为,这就过关了。来到了新娘子出阁房子门口,可更要提高警惕。这时,会有一群拿着像长矛一样的长竹竿的伴娘冲到门口来,朝着门口上上下下“打”,不让伴郎进门,这环节叫“打架”。场面特别“激烈”,围观看热闹的人很多,里三层外三层,像看电影似的特别有趣。伴娘们厉害,伴郎们也不是吃素的,他们也早有准备,只见,他们其中一人拿着刚刚那扇门,从下面往上一顶,借助门头板将竹竿死死地夹住,其他伴郎飞快地从门下间隙钻过去,成功通过第二关。第二关通过了,新娘子就可以接回去了。
接回新娘,新郎新娘在新郎家拜堂成亲之后,吃过晚饭,华灯初上时,新娘子还得带姑爷回门。如果说,前面两关都是在刁难伴郎,而最后一关,则要真正的主人公——新郎上场了。
人们把一对新人围在一间宽大的屋子中间,屋子里有一张长条大桌,桌上放着茶、烟、酒、糖果等等。桌子两边分新娘和新郎两大阵营。伴娘门把前几天准备的“考题”抛出来,要求新郎或伴郎们按要求去做。因此,新郎一般都会在找个能言善辩、见多识广、思维敏捷的得力干将当伴郎团的“军师”,遇到难题就“军师”想办法,像新郎给伴娘们敬烟、敬酒、发红包等都是小意思,真正的难题可不容易。“军师”解决问题往往能出奇制胜。比如:伴娘拿出一个盆,盆里装满了水,水中还有几条鲜活的泥鳅。这是要干什么呢?猜到了没?没错,就是要求新郎用筷子把水中的泥鳅全部夹上来。
你可能会想:这有什么难的,不就是夹泥鳅吗?但是一旦你亲身体验,你就会发现:这件事儿不但不简单,而且有一定难度。泥鳅滑溜溜的十分难夹,没有点生活常识根本不可能完成。此时,聪明的“军师”会私下里叫个跟班的伴郎,让他悄悄跑到隔壁人家中的厨房中抓一把盐,撒在水中,泥鳅一遇到盐就动弹不得了,所以这项任务被完美的解决了,真是令人佩服!听老师说,刁难新郎的题目,每一个都出人意料,斗智斗勇,非常有趣。
当新郎团经过了伴娘团的一次次考验后,新郎才可以高高兴兴把新娘领回家去。欧老师还说,她们村里也有不够聪明的新郎去别的村庄娶亲时被伴娘“刁难”得哭鼻子的。这年头,没点知识连“老婆”都娶不回。男生可一定要好好学习呀!哈哈哈!太搞笑了。
有趣的习俗在各地都有,你们可以跟我分享分享吗?
篇17:描写家乡的习俗
全文共 617 字
+ 加入清单在我的家乡,进入腊月,就等于来到了春节,腊月初八,要喝用糯米、五谷、蜜枣等,熬成的黏糊糊的八宝粥,预示着一年的好收成。
腊月的二十三,是传统的祭灶,据说那一天,是灶王爷和灶王奶奶,上天拜玉帝的日子,上天向玉帝汇报的日子,去报告人间人民的生活,所以要拜祭灶王爷,还要吃灶糖,灶糖香脆可口,眼预示着全家人粘合到一起,甜甜蜜蜜,之后,就陆陆续须的备年货了。
腊月二十四,是全面打扫的日子,全家人出动,把家里一年来堆积的灰尘清理得干干净净,迎接新春的到来。
腊月二十五,我们要磨一块大大的豆腐。
腊月二十六,家乡人都会杀一头肥嘟嘟的胖猪猪。
腊月二十七,我们会杀几只香香的柴鸡。
腊月二十八日,我们会把新桃换旧符。贴上喜庆的新春对联。
腊月二十九日,我、妈妈、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷会中各式各样的花馒头,还会炸好多好多好多的鱼、丸子、虾。
腊月三十日,是一年的最后一天,被记作除夕,今天我们洗菜、剁馅、包饺子 ,到了晚上,会祭祖、吃饺子、放鞭炮,我还会收到很多很多的压岁钱。
正月初一,也就是一年的第一天,我们会穿上漂亮的新衣服,拿着各式各样的糖果,零食到亲戚朋友家拜年,这些天家乡的鞭炮声连续不断,晚上会点很多很多的烟花。
正月十五,是小朋友最喜欢的日子,除了吃饺子和元宵外,老爷会扎很多很多的花灯笼,村里到处也都是挂满搭满了灯笼,从初一到十五间,每天晚上都会舞龙舞狮,锣鼓声振天,热闹异常,小朋友笑着、闹着、喊着,挑着灯笼,追逐着……
这就是我们家乡的习俗了!
篇18:春节的习俗
全文共 742 字
+ 加入清单过年了!过年了!家家户户忙着贴春联,剃头发,做年夜饭,放鞭炮……要做的事情太多了,而且“规矩”太多了!有些习俗还很怪,弄得我丈二与尚——摸不着头脑。无奈之下,我准备去问正在贴春联的爸爸。
“贴错了,贴错了!”我看见爸爸将“福”字倒着贴,焦急地喊起来。“没贴错!”爸爸不紧不慢地回答。“那为什么要倒着贴?”我疑惑不解。爸爸解释道:“将‘福’字倒着贴是一种习俗,‘福’倒贴说明‘福’倒(到)了!”“哦,原来是这样!那过年还有什么习俗与规矩呢?”我又发出疑问。爸爸停下手中的活,耐心地给我讲解起来。
原来,过年还有一种放鞭炮的习俗,来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”,长期居住深海底,到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮,穿红衣,贴红春联的方法驱赶走“年兽”,这才得以平静,此后这个方法就流传开来,直至今日。
听完爸爸的讲解,我这才恍然大悟。我又问爸爸:“为什么理发要赶在二十七呢?”“哦,民间有一条俗语,叫‘二十七,剃精细,二十八,剃傻瓜!”“原来是这样!”
我又发问:“那为什么要大扫除呢?”爸爸说:“大扫除是为了扫除一年的晦气!这是好兆头!”“那为什么送礼全送橘子啊?”我又不懂了。“这是因为啊,橘子的‘橘’字与‘桔’意思相同,而‘桔’与‘吉’又很相近,大家在新春佳节用橘子相互馈赠求个大吉大利!”“原来如此!”爸爸又说:“还有‘接财神’这一习俗。正月初五是财神的生日,在财神生日到来的前一天的晚上,各家各户办酒席,为财神爷过生日。”我这才全明白。
今天我知道了很多过年习俗的知识,不过我觉得太迷信了!但这又仿佛是一种乐趣,只要快乐就好!何必迷信不迷信?
同学们,我对“年”的习俗收获很大,可我不知你们的收获,若有更新奇的,快来告诉我吧!我先在这里祝你们新年快乐,万事如意!
篇19:端午节的由来优秀作文700字
全文共 704 字
+ 加入清单节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。一年一度的端午节又到了。
瞧!濠河那边正在热火朝天地举行龙舟比赛呢!一条条龙似离弦的箭从岸边射出,你追我赶,似乎要与风儿赛跑,与日月争辉。
今年的端午,我们照例去外婆家。我在楼上刚做完作业,就听见外婆在楼上大喊:小馋猫们,快下来包粽子哟!看来这次外婆不想让我们坐享其成了。一群小馋猫听罢,不约而同地蜂拥而至,三步并作两步地跑下楼,赶集似地聚拢到外婆身旁。
外婆耐心地教我们如何包粽子,经过三番五次的试验,我终于包了一个有模有样的蜜枣粽。过程是这样的:先把三片芦叶左折右叠,折成一个漏斗形,然后把白白的、晶莹剔透的糯米倒在漏斗里,再加一颗散发着诱人香味的蜜枣,之后把漏斗严严实实地封好口,最后把粽子五花大绑起来,就大功告成啦!原来在书上看到包粽子挺简单的,可真正做起来也挺难呀!我突然明白了纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行这句话的含义了。
但也不是所有人都学会了包粽子。譬如我妹妹,因为年龄太小没有耐心,所以她就随心所欲地包了一个长方形粽子,还很兴奋地大喊:大家快看,我会包粽子了!弄得我们捧腹大笑。
到了晚上,月亮姐姐嘴角带着点笑意走上了天空,把光芒洒下大地。吃饭喽!的声音顿时响起。在有着浓浓家乡味道的饭桌上,香喷喷的粽子出炉了。我吃在嘴里,甜在心里。
这时,爱喝酒的舅舅把雄黄酒隆重地请了上来,连从来都不喝酒的爸爸也抿了一小口。爸爸告诉我,喝雄黄酒有辟邪解毒的功效哦!
吃完热气腾腾的晚饭,全家一起出门散步。我发现家家户户都挂着艾草,耳畔又隐隐约约响起一首童谣:粽子香,香厨房;艾叶香,香满堂;桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄;这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳
篇20:清明节的习俗作文
全文共 306 字
+ 加入清单又就是一个放假的星期四,也正好就是清明节,为了让我们也能祭拜祖先,所以全家便开车来到乡下扫墓。
我们上山了,我们带着沉重的情绪,来到坟墓前,向老祖宗祭拜,求着老祖宗的保佑。也让我们这些小荷才露尖尖角的孩子能取得好成绩,不辜负你们这些长辈对我们的期望;也让全家健健康康,开开心心……
我们一到那就开始给祖先烧香和纸钱。
我们开始放鞭炮了,爸爸让我和哥哥负责把鞭炮摆好,我们绕了好大一圈才把鞭炮摆一圈完。
爸爸说:“我要开始点鞭炮了。”妈妈、奶奶、哥哥和我赶紧跑到一边,爸爸开始点了,我和哥哥把鞭炮绑成一条。但就是,我们用几条鞭炮连成一条的鞭炮断开了,所以,爸爸就要一条一条的点火了。
这天帮祖先扫完墓了,我们全家一齐下山了。