二月二龙头节的由来与习俗(精选20篇)

中国是一个大国家，由许多许多的城市组成，每一处地方的食物不同，语言不同，习俗更有差异。

每年快到春节，人们都要以各种方式祭奠自己的祖先。我土生土长的徐州有这样一个惯例，把一张张的黄纸折成一个锥形，用线一个一个串起来，还会把一片片金黄色的纸叠成一个个大元宝。最后再成袋成袋的将这两样东西烧给祖先。每到快要上坟的时候，妈妈总是为这事“牺牲”好几天。而在连云港，这一切都不需要费太多的精力了：先买来一沓子黄纸。将黄纸分成二三十张一摞，用底面是一个古代铜钱状的“纸锣子”，像盖章似得把“铜钱”刻在纸上，最后再将这些黄纸分散成扇子状，这些工序完成以后，我们就能带上酒肉饭菜去祭奠祖先了。

春节期间，我们也不能光祭奠祖先，还要热热闹闹的图个吉利呢！

瞧，那高高的、挺挺的，站在寒风里的叫“摇钱树”。顾名思义，就是摇一摇就能掉下钱来。我每次回老家，都会在每家每户的院子里看到这些挺拔的“摇钱树”。爷爷每年都不惜花大价钱买来又高又茂盛的“摇钱树”，希望我们全家都能发大财，行大运。我家乡的习俗十分有趣吧，有空儿，你们也来亲眼看看吧！

中国的农历五月初五为端午节，又名端阳节、重午节。端午节是中国二千多年的旧习俗，中国人为什么要过端午节呢？这里有着不少的传说，最著名的的就是为啦纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来，每年的农历五月初五就成为啦纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

千百年来，屈原的爱国精神与感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡与吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

过端午节，中国各地有很多习俗。每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在中国中部的江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。钟馗与一个离奇传闻有关，相传中国唐代(618年-907年)的皇帝病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之，自称钟馗，醒后令画家吴道子描成画像，相貌凶残丑陋，以为打鬼、驱邪、除祟之用。

挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟：据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。

盼望着，盼望着，春节终于在我们的期待中，风风火火地赶来了。说起春节，放鞭炮、挂灯笼、贴对联、团圆饭等这些习俗当然一个也不能少。

放鞭炮是人们谈起春节最先想到的习俗，每年除夕夜，我都会扒在窗台上看烟花。窗外五彩缤纷的烟花，如钢水四溅，似麦浪滚滚，时而金雨阵阵，时而银花朵朵，有的恰似鸿雁飞舞，有点宛如孔雀开屏。每当这时，我的眼睛就会应接不暇，这边的礼花还没放完，那边的冲天炮已窜出炮筒；这边的一树梨花还没喷完，那边长鞭的引线已经点燃……

春节的习俗还多着呢，看！那边门廊上红彤彤的是什么？这是春节的又一大习俗——挂灯笼。过年时家家都会挂上红灯笼，大大的福字喜庆团圆，在漆黑的夜里，增添星星般的美丽。

“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”大年三十是每家每户贴对联的日子，这对联的讲究可多了，要符合字数相等，断句一致，词性相对，位置相同等要求。“风摇竹影有声话，雨打梅花无字诗”，“福如东海长流水，寿比南山不老松”，对联在平仄之间体现艺术的魅力。

源远流长的春节习俗，需要我们去传递；绚丽多彩的中华文化，需要我们去传承。

今天是我国的一个传统节日，一大早，我外婆、外公、姑婆、姑姑、姑父，来到我家。我起了床，看见有这么多亲人来到我家，我还不知道是什么回事。

我打听到了今天是端午节，我想：今天是端午节，应该今天会包粽子和吃粽子啊！我跑过去问奶奶，奶奶说：“再等一会儿，等把这些事做完，再来包粽子。”

一会儿，奶奶拿出粽叶和粽米放在桌子上，大家都围过来，开始包粽子，我也拿出两片粽叶，要上几勺粽米开始包起来，我包了一个完整的粽子后，我摇了摇，我摇得轻晃晃的，怎么一点重量也没有啊，我一看，原来没有包紧，粽米掉了一地，我连忙把地上的粽米清理干净，之后我又拿起粽叶，放上粽米，继续包起来。

我仔细地包了起来，每一个角我都看了一遍，都没有“缺点”，我把粽绳包住，我摇了摇，很重，我成功的包了一个粽子。

我把粽子放在锅里煮，一会儿后，一阵阵粽子的清香飘浮在屋里，闻得我口水直流。

粽子好了，我吃着自己亲手包得粽子，知道了只要有付出，就会有收获。

今天是中秋节，为了弄清中秋节的来历和习俗，我在网上查了一下，中秋节在每年的农历八月十五日，八月为秋季的第二个月，古时称为“仲秋”，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为“中秋”。又因为八月十五日的月亮比其他几个月的满月更圆、更明亮，因此，中秋节又被称“月夕”。在中秋的晚上，人们仰望天空朗朗明月，期盼家人团聚。远在他乡的人们，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

各地的中秋节习俗各有不同。最常见的中秋节习俗有亲朋好友一起吃月饼、赏月、拜月。此外，中秋节还会有许多游戏活动，如玩花灯、舞火龙等等。

我的名字叫做夏路璐，我认为，我的名字是世界上最最最最最……可爱的名字了。我爱我的名字，但你想听听我的名字的来历吗？听我给你讲讲吧！其实，我的家人在给我起名字时有不少趣事呢！

家人在给我起名字时，每个人连小名都想好了呢！

奶奶说：“叫夏虹，虹虹多好听啊！”“NO,NO,NO!”爷爷反驳到，“够土的，还是叫夏田娩吧！田娩多好听！”爸爸妈妈马上呕了，对爷爷说：“爸啊，‘田娩’怎么‘甜面’似的，别到时候孩子上了学，同学们给她起外号叫‘甜面酱’啊！”“那你说叫什么？”爷爷奶奶齐声问。

爸爸妈妈翻着字典，一时激动，把字典拿反了都不知道。翻来覆去，爸爸妈妈说要我叫“夏路璐”，说叫我路璐更像个女孩子。什么“虹虹”呀“田娩”的，早被老爸老妈扔到外星球去了！

我爱我的名字，这里面汇聚了爸爸妈妈以及一家人的智慧，一家人的辛苦，我爱我的名字，更爱为我取名字的爸爸妈妈和爷爷奶奶！

[我名字的由来作文

清明节，我和爷爷，爸爸回老家去祭祖，爷爷的老家在泾阳，因为很远，我们起的很早，一下子就开车出发了，天灰蒙蒙的，我们的心情也灰蒙蒙的，车里非常安静，直到半路上，我才打破了这沉静，哇呜哇呜的大吐一气，爸爸连忙扶我下车，我还在吐个不停，都差点吐到爸爸身上了！因为我吐到车垫上了，所以爸爸也把车垫清理了一下。

一到泾阳，我们开始祭祖，我先顺时针转了三圈，差点摔倒，然后烧了一些纸，我再爬到土堆上，压了一些纸，然后鞠了三躬，在心里想着：“祖爷一定要让我全家平安，学习进步！”

苗族花山节

农历正月初二至初七，是云南屏边、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”节。每到这个时候，来自各村各寨的苗族人民，潮水般地从四面八方几个苗村寨之间的开阔坡地上。“花杆”是踩花山节的重要标志，一般选择挺直高大的青松或柏树，扎以鲜花，彩旗。定花村的人(又称花杆头)是大家公认的“好心肠的人”。这人必须在节日的第一个早晨，趁太阳出山以前把花杆竖好。

“踩花山”这天，首先由“花杆头”向前参加“踩花山”的人敬酒，祝福，随后宣布“踩花山”节开始。这时，花山场内外锣鼓齐鸣，鞭炮声，铜炮枪声此起彼伏，鲜花、朋旗迎风招展，各种欢庆活动先后开始进行。青年男女有的对唱山歌，有的跳三步舞、蹬脚舞，有的跳狮子舞，还有的斗牛，整个花山场上一片欢腾。

滇东北和滇南一带苗族，每年农历六月六日过“踩花山节”。传说古时苗族战败流落异乡，想起祖先东逃西散的苦，伤心落泪。一年六月初六，祖先显灵，劝他们不要太难过，应该到高山顶上吹芦笙、唱歌跳舞给我们看。说完天上落下一朵花，挂在一棵树上。大家围着这棵树歌舞，吹芦笙，这年的庄稼长得特别好。从此后，每年六月六，苗家都要穿上节日盛装，到高山上栽一棵花树，举行跳芦笙舞、斗牛、跳狮子舞、爬花杆等活动。其中，引人注目的是爬花杆，谁爬得高，就把一个猪头和好酒奖给谁。

这就是苗族热闹的花山节。

Dear Maria,

Im very happy that you are interested in Chinese culture,especially the festivals.Now let me tell you something about the Dragon Boat Festival.The Dragon Boat Festival,also called the Duanwu Festival ,is celebrated on the fifth day of the fifth month according to the Chinese calendar.People always eat rice dumplings and watch dragon boat races to celebrate it.

The festival is best known for its dragon-boat races,especially in the southern places where there are many rivers and lakes. It’s very popular.

The rice dumpling is made of glutinous rice,meat and so on. You can eat different kinds of rice dumplings.They are very delicious.

And Dragon Boat Festival is for Qu Yuan. He is an honest minister who is said to have committed suicide by drowning himself in a river.

Overall, the Dragon Boat Festival is very interesting!

Your friend

Li Hua

五月初五的端午节，全国各地的习俗大都相同，但也存在些许不同之处。在我的家乡，端午节可是十分的热闹，在粽香的萦绕下，平淡的生活竟也咂摸出些许滋味。端午的家乡，如诗如画，凭增了几分古典的气息。

每年端午，父母总会带我去外婆家，至于原因，大概是家乡的习俗。到达外婆家后，外婆总会将早已准备好的粽子端出来摆在我们面前。儿时的我不太懂事，总喜欢一马当先抢过粽子，自顾自地品尝那由一根细长的红线捆着的粽叶里的美味。后来，父母总会再三提醒我，要让外婆先品尝。

其一，这是外婆的劳动成果；其二，外婆是长辈。知道这其中的“奥秘”，我也收敛了些许，以后总是将粽子先放在外婆手中，让她先尝。母亲说，这叫“孝亲敬长”。粽叶外包的红线一定要用剪刀一刀就剪断，不能剪太多次，外婆说，这样今后的日子才能一帆风顺。

外婆家的后面，有一条细水长流的小河，至今我都未看到尽头。每至端午，对这条小河我总是“情有独钟”。将一片新鲜的粽叶放在清澈的河面，用手抚起些许水痕，看着这承载着我美好祝愿的粽叶随波逐流，我心中也会荡起些许涟漪，甚至幻想这粽叶是否会流向汨罗江，与当初心怀远大抱负的屈原会面呢？

当我走到外婆家的菜园时，看到母亲正在帮外婆择菜，两人相谈正欢。等到中午吃完饭后，母亲走到正在洗碗的我身旁，告诉我，老人家都喜欢身旁有儿女相伴，我们与外婆难得见几次面，端午节一定要让她开开心心的！我连忙点了点头，仿佛懂得了久经历史沉淀的传统美德——孝亲敬长。

领略中华民族传统美德，品味端午节的风俗习惯，传承孝亲敬长的优良传统，我们正在践行中！

去年9月份，我参加了小区的公益活动，活动内容是：种植二月兰。当时我心里有个大大的疑惑，二月兰是春天开花，为什么要现在种呢？

过了半个月，我还专门骑车去看了看，我发现二月兰已经发芽了，我还在想：它这么弱小，到了冬天可怎么办呢？

带着这个疑问，又过了两个月，天气变冷了，还下了一场雪，终于等到放寒假了，我迫不及待地去看我种的二月兰，没想到，那里光秃秃的一片，什么都没有了。我特别伤心的回到家里问妈妈：“二月兰是不是冻死了啊！”妈妈笑了笑说：“等明年春天你再去看看。”

春回大地，万物复苏的季节终于到了，我怀着忐忑的心情再次来到了老地方，我惊喜的发现，种植二月兰的地方长出了很多绿色的小苗。我特别兴奋地跑回家，高兴地告诉妈妈：“二月兰又活了，二月兰又活了！”这时，妈妈告诉我了一个有关二月兰的秘密。

原来，二月兰到了冬天，地上部分全部干枯了，而地下的根还在长并吸收营养，到了春天，温度和水分到了合适的时候，二月兰的小苗又探出头来，再经过一个多月的生长，才会开出美丽的花朵。

我们不就像一棵棵二月兰一样吗？在小的时候多多吸收知识的营养，期待长大后的美丽绽放！

多姿多彩的民风民俗

在各国有很多的风俗习惯。美国的圣诞节。感恩节。巴西等一些国家的狂欢节。中国的春节。

元宵节。端午节。重阳节等……今天我要给大家讲的是我们新□具特色的春节。在我们新疆春节虽然不如其他地区热闹，但在我的心中确实很好的。在腊月二十五至二十九这个几天一直忙个不停。腊月二十五时汉族就开始准备菜。肉一些吃的东西。菜有菠菜。小白菜。豆芽菜……等等一些蔬菜。肉有：鱼。雅。鸡……等等一些肉类食品。有一些不懂的人会问：“为什么他们要在这几天内准备这么齐全呢?”据了解是因为他们在这大年三十到初五这几天不能动刀吧!

在这几天他们还要把准备的蔬菜和肉类食品都煮好，再把菜该凉拌的凉拌，该炒的炒。这几天，他们忙的是不亦乐乎啊!再大年三十那一天，他们更加忙了，他们加快步伐，等待新年的到来。家家户户的男性同胞们都在贴对联。贴福字。而且他们贴福字倒着贴，表示“福来到!”呵呵!有意思吧!女性同胞们忙于包饺子，更加和睦了。哦，对了!忘了最重要的一点，那就是他们要守岁，大年三十晚不睡觉。而我们回族不知是不是收到了他们的感染，也是这样过大年三十的。

民族风俗各具不同的特点和特色，有机会让我们一起来感受这带有不同特色的民风民俗吧!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节节日，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。关于它的由来，有许多动人的传说。下面就挑一个来讲讲：“春秋时代，晋国国君的儿子重耳为躲避追杀，在介子推等人的帮助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路，又找不到东西吃，此时的重耳还心系百姓，这感动了介子推，他从自己腿上割了一块肉，烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了19年后，终于回国做了国君。他给跟随他逃亡的人都封了赏，惟独忘了介子推。经人提醒，他非常过意不去，决定亲自去请介子推。谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了，重耳带人搜山，也没能找到他们。有人提议放火烧山，重耳采纳了这个建议，结果适得其反，把介子母子烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔，把他们葬在柳树下，为忌烟火，他命令全国百姓每个的这一天都不得点火做饭，定为“寒食节”。第二年，重耳领群臣去绵山祭奠，发现柳树复活了，就把这棵柳树命名为“清明柳”，把“寒食节”禁火，在“清明节节日”插柳，代代相传，成了全国性的大节日。

我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基，先烈们的丰功佳绩是不朽的，他们的精神是永存的，共和国不会忘记他们!人民不会忘记他们!生活在幸福生活中的少年儿童更不忘记他们!

忆往昔，诉不尽我们对先烈们的无限怀念；看今朝，唱不完我们对明天无限的憧憬；展未来，我们信心百倍，壮志豪情。不管我们将来从事什么职业，我们祖国的儿女，肩负着先烈们没有完成的事业，肩负着建设经济发达、文明富强、巍然屹立于世界东方伟大祖国的历史重任，让我们以实际行动呼唤文明春风，告慰烈士忠魂!

在我的老家——安徽省苏州市灵璧县，有一个很特别的新年习俗，那就是挂钟馗像。

钟馗画像，第一眼看去便让人感到不同凡响。画面上的钟馗身材魁梧，相貌凶猛。一袭宽大的红色衣袍，遮不住腆胸叠肚。短筒朝靴，显得风尘仆仆。他一手提剑，一手拎着一只小鬼，仿佛立刻就要将小鬼斩成两半。整幅画惟妙惟肖。

说到这儿，相信大家已经知道人们为何要挂钟馗画像了吧！那就是“避邪打鬼”。

挂钟馗画像始于很久以前。我的老家那儿最初都是在春节除夕之时将画像挂在门上或正堂中，但到后来，逐渐演变成了端午节才有的习俗。端午节那天，人们庄重地挂上钟馗像，焚香礼拜，祈求驱邪赐福。小时看到门上的钟馗画像时，当时我真的是“余年幼，方出神，望着画中的‘怪叔叔’，不觉讶然惊恐”。直到近来，我才真正知道钟馗背后的故事。

相传，钟馗为灵璧人，长相相貌丑陋，但聪明伶俐，读书过目不忘，作文篇篇锦绣。大比之年，唐明皇开科取士，钟馗的三篇文章字字珠玑，行行生辉。殿试时，只要明皇看中，就会稳中状元。没想到，唐明皇见钟馗相貌丑陋，竟以貌取人，把钟馗的名字划到十名以外。状元没得中，钟馗一气之下撞墙而死。后来，在唐明皇的一个梦中，钟馗的灵魂游到皇宫，一把抓住他，质问他为何以貌取人。唐明皇惊恐万分，只好封钟馗在阴间当辟邪镇妖将军，答应钟馗在他的画像上写下“辟邪镇妖将军”，并将画像送回钟馗的故乡。梦醒后，唐明皇令人呈上钟馗的试卷，仔细一看，钟馗的文章果然极佳，并提出了不上治国安邦之策。唐明皇看罢，不由得感到惋惜，于是立即按梦中所说的那样，令人一一照办。

画像送到灵璧后，当地人处于的辟邪镇妖心愿，便开始在节日里把钟馗画像张贴在门上或正堂中，而且据说辟邪镇妖的效果特别好。于是经过代代相传，节日挂钟馗像已经成了灵璧与众不同的习俗。灵璧也产生了很多画钟馗像的画家高手，每逢节日画像便供不应求。1915年，灵璧画家翟光远画的钟馗像还曾在巴拿马国际博览会中获得金奖，给钟馗画像带来了国际性的声誉。

听了钟馗的传说，每当我经过钟馗的画像，望着这位怀才不遇的“辟邪镇妖将军”，总是肃然起敬。虽然，这只是一个民间的传说，但从传说中，却能看到“挂钟馗像”这一习俗的文化底蕴。

清晨，微风拂着我的脸庞，轻轻地。太阳光和煦的照了下来，给整个地面铺上了一层金色的地毯，仿佛给全世界布满了温暖。

走在去教室的路上，忽地，看见紫荆花在初春阳光的沐浴下，已悄然开放。树枝上一朵一朵的紫荆花，开的娇艳欲滴。像身材颀长女子的红艳小嘴，忍不住让人有一亲芳泽的冲动；又像成熟独立的现代女性，高傲，绚烂。旁边的草木仿佛都成了她的陪衬。许多老师、同学都纷纷围过来感叹：好美啊！紫荆花开了。还有一些“手痒”的同学，将紫荆花收藏起来，只供自己一人观赏。同学，要学会换位思考啊。老师也拿起手机，拍照发朋友圈，和朋友们一起来分享看到美景的喜悦。

我也忍不住想要一嗅芳香，怎奈“海拔”不够，便用脚尖一抵地面，要去闻。突然，“啪”一声，我的饭卡从口袋里掉了出来，我赶紧弯下腰去捡，那可是我的eat food money啊，用手拾起来。抬头不经意一瞥，一丛紫色的小花出现在我的视线。它是啥花？ 我去问老师，老师上网查了查，才知道它的名字叫做“二月兰”。

我惊叹于它的坚强。虽被紫荆遮挡，生长在背阴处，好像刚好超过小草，但是它从不在意别人的眼光，依旧自顾自的开放。就像在说：我该开花了！我就应该开花！ 它的品质让我陷入沉思。多少次数学题不会做，怕同学笑话，不去向别人讨教；多少次英语单词读不准，怕老师责备，不去向老师询问；多少次作文写不好，怕丢面子，不去和同学探讨……这让我感到异常羞愧与悔恨！

已故的季羡林老先生曾这样赞美二月兰：“应该开时，它们就开；该消失时，它们就消失。他们是纵浪大化中，一切顺其自然，自已无所谓悲与喜。”

我不愿做那高傲的紫荆花，我只想做那丛二月兰。

今天老师告诉我们要在学校过中秋，什么东西都可以带，一放学我们一大组的学生都围在一起，商量着谁带什么谁带什么，白谨祺激动地说：“我带月饼!”白谨祺这一带头，我们一组人都开始激动起来!陈静举手示意说：“我带水果!”张嘉琪说：“我搜集关于中秋的来历和准备节目!”我也凑来说：“我也准备水果!”人都走了，只剩下我们几个女生，我们又在一起商量带点饮料，我们先去勘测价钱，在分工，我们带八个杯子!

饮料买好了，可是没有落脚处了!现在才1：20几啊!戚馨家不能去，我家妈妈在睡觉他会把我死啦死啦滴!张琼心家太远，陈静家更远!我们只好去学校门口等着，白谨祺突然出现，对我们说：“我来吧饮料带进去吧!”他有熟人吗?能进去?他还真进去了!佩服佩服!在学校门口等到开门，第一节，第二节，到第三节了!

好激动啊!老师把放映器拨出来，我们领略了中秋节的来历和中秋节的小故事，正在播放时就有忍不住要大吃特吃了!老师拍了拍马骏驰对我们大家说：“就像马骏驰一样吃吧!”我们都忍不住了，都开始狼吞虎咽放映期播完，杨东林有吉他表演了一首哥，我们组长赶紧找鼻子，可是怎么找也找不到，组长欲哭不止，鼻子不见了鼻子不见了!我们都开始呵呵呵大笑，组长要给我干杯，我想说我嘴里的东西没吃完呢!可是却说成，我嘴里的牙齿没吃完呢!惹得组长哈哈哈大笑，今天还是戚馨的生日，我们都为了他唱生日歌!

这是我过的最有意思的中秋节!

每年夏季一进入伏天，到村里来卖西瓜的商贩络绎不绝。只要来一个卖瓜的，几乎全车售完。买瓜的村民都是用麻袋装西瓜，每家都买一麻袋。开始我很好奇，心想吃的了那么多吗？随吃随买多好啊。后来我才发现伏天多买西瓜是家乡的一个习俗。

为什么伏天多买西瓜？有什么好处？——后来我才明白是两个原因。

一是做西瓜酱。家乡多数人家都会做西瓜酱，而伏天卖的西瓜最多、最便宜（现在一元6斤或7斤）。这时做的酱最好吃也成本低。

二是便宜多吃。我村大多数农民处在吃饱——吃好阶段，还没有保健意识和条件。什么便宜就吃什么，伏天西瓜最便宜，所以就多买多吃。有的人家饭后吃西瓜就不喝粥了；有的人家吃馒头就西瓜，就不做菜了……

今天来了一个卖西瓜的小贩，一元6斤，大家争相购买，我也买了一小袋共8个，我也不做酱，只是留着慢慢吃——这也算入乡随俗吧。

进入农历正月，临夏山村的大树间，一架架秋千架起，开始了一年一度的打秋千游戏。打秋千，有两种基本姿式，一是自己坐在横板上，由别人在后面送，悠悠晃晃，飞得不太高，这种姿式适合于年幼儿童;二是站立在横板上，自己用力，使秋千快速飞升，这种姿式最受大人青睐。

整个白天，秋千是娃娃们的阵地，他们忽而如雄鹰展翅，欲飞蓝天;忽而闭目横坐，慢慢晃悠……喧喧闹闹、嘻嘻哈哈，一直到万家灯火灿烂。

到了晚上，秋千又是小媳妇、大姑娘的天下了。她们打秋千，不吵不闹，全都静悄悄的。在朦胧的夜色中，只见一个个娇娜的身影在空中翻飞，留短发的，如飞扬的马鬃，飘逸着风采;梳长辫的，犹如一条游鱼，来回穿梭，令人神往。待每人轮过一遍后，便开始玩花样了。她们忽而两人面对面站在横板上，飞行中由反方向者用力，一张一弛，配合得非常默契。不一会，秋千就荡到半空中，像满弦的弓箭在飞舞;忽而，一人坐在横板上，一人站在横板上，这样，坐者可以毫不用力地尽情享受，而站立者则要花费两倍的力量使秋干飞升，不一会便气喘吁吁，香汗淋漓了。不过，这种花样多是两人轮流出力，倒也公平合理。

临夏山村的正月，就这样飞在了秋千上，天天飞、夜夜飞，直到正月十五。当圆圆的月亮浮上中天，家家门口闪出一把用烨木扎成的火把，一只只汇聚到一块，形成一条长龙，向山顶移去，各家门口燃起火堆，欢快的人们争先跳跃。当打火把的人们上山了，跳火堆的人们进门了，秋千的主人便来到秋干边，慢慢地提起它，抬头瞅瞅大树上的横枝，两手用力，嗖的一下，把秋千扔上横枝，架了起来。月光下，树影斑驳中，秋干在横枝上静静地歇息了。

正月十六，秋千的主人爬到树上，把秋千卸下来，一年一度的打秋千就结束了。

农历二月二，古代称为“中和节”，俗称“龙抬头”。因此时为二十四节气的“惊蛰”前后，春回大地，万物复苏，蛰伏在泥土或洞穴里的昆虫蛇兽，将从冬眠中醒来，传说中的龙也从沉睡中醒来，故称“龙抬头”。龙一抬头就要云兴雨作，预示着新的一年风调雨顺，五谷丰登。在北方，二月二又叫龙抬头日，亦称春龙节。在南方叫踏青节，古称挑菜节。 大约从唐朝开始，中国人就有过“二月二”的习俗。据资料记载，这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。恒星是相对不动的，当地球公转的位置使巨龙星座与太阳处在同一方向时，太阳的光芒就会淹没掉星光，人们就会看不到天上的那条巨龙;而过一段时间以后，地球的位置转移了，巨龙星座又会重新出现，周而复始，古人找到了这个规律，并以它来判断时令。 农谚有“二月二，龙抬头，大囤满，小囤流”，表达出对美好生活的期盼。中国的传统节日总是与吃连在一起的。春节自不必说，元宵节当然要吃元宵，端午节要吃粽子，中秋节自然是月饼了，到了冬至要吃饺子，年节最后的祭灶日少不得吃麻糖。 二月二日既然是龙抬头之时，许多食品就与龙牵扯在一起。北京一带，这天多食用春饼，叫做“吃龙鳞”。豫东二月二早上吃煎饼自然属于“吃龙鳞”之列。 二月二又是土地爷的生日。

民俗是约定成俗，没有明文规定，不过大家都奉行。民俗充满了想象，也有现实。是迷信，是信仰，是追求，是梦想。它给人们往往留下很多的善良、慈祥、正直和纯真。有时也给了人们信心……

一眨眼的功夫就到了端午节，一道门口就闻到一股艾草的香味。

我在我家门口看见了几条东西，长长的.薄薄的中间有圆柱形的茎。如果直一点，硬一点，装上把柄，就成了一把宝剑，我问妈妈：“可以摘下来玩吗？”我妈妈回答说：“不可以玩，这是习俗。”听朋友说这个东西叫蒲剑，是用来辟邪的，别的东西也是用来辟邪。只不过这些都是迷信。在古代，端午节是个不好的日子，妖魔鬼怪多，蚊虫鸟兽多，疾病多等，现在端午节不像古人说的那样邪。

端午节还有很多习俗，比如：吃粽子，佩香袋，赛龙舟，吃五黄（分别是雄黄酒，黄鱼，黄鳝，黄瓜，蛋黄。）

既然我知道这么多端午节的习俗，那我也要照做。

在我们富饶的清徐县城里，有一个在万物复苏之际，东方苍龙初露头角的日子，那就是——二月二，龙抬头。

二月二，龙抬头这一天，在清徐普遍流传，被大家成为“不成节日的节日”。这是为什么呢?

二月初正处在“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间。而在清徐，只和惊蛰有关。惊蛰过后，大地复苏，阳气上升。“二月二，龙抬头。”在山西民谚中便出现了这种说法。于是，在这一天，老百姓都习惯于在这一天理发，农村则是剃头，借以去掉昔日的晦气，迎接来年的希望!

俗话讲：“惊蛰过，百虫苏。”惊蛰过去，二月二便也过去了。于是，在二月二这一天，民间流传着许多驱毒活动：早上，人们起床时，忌说“起”字，恐怕一切毒虫也应声而起。清徐有的地方喜煮蔓菁汤，遍洒屋内墙缝、墙角，炕席底、床下，谓之“禁百虫”。也有的集合村民，抬着神像，到各家门首，向院内洒米汤，意喻将瘟疫禳而散之。人家门前则围以石灰。有的地区，画一个药葫芦，内装蛇、蝎、蜈蚣、

蚰蜒、蜘蛛等五毒虫害，贴于墙壁谓之“辟百虫”。也有的用豆、麦面搓成灯捻形式，埋在土中，称之为“薰蚰蜒”。有的地方，家家拍簸箕，童谣有“二月二，拍簸箕，跳蚤、壁虱不敢上炕哩”。总之，各种各样的习俗，都寄托着人们美好的愿望!

人们经常说：“过了二月二，整个过年才算结束。”的确是，二月二，是寄托着人们美好愿望的节日!是辞旧迎新的节日!