法治人物颁奖礼观后感个人心得（合集20篇）

家庭教育是整个教育体系的重要组成部分。我们常说，“家庭是孩子永远眷恋且永不停课的学校，父母是孩子第一任且永不卸任的老师。”正是通过家庭教育，家长把自己崇高的品德、渊博的知识、丰富的生活经验潜移默化地传授给下一代，并将伴随孩子走完全部人生旅途。

(一)首先是营造良好的家庭环境

家庭的和睦对于一个孩子的成长是至关重要的，家人之间的相亲相爱会让孩子学会宽容，学会理解，学会爱，爱别人和爱自己。如果缺少家庭的关爱，会让孩子变得越来越冷漠，越来越自私。看到过许多的案例，孩子的堕落，麻木等等问题，都是因为家庭缺少爱，试想一个孩子连自己的父母和家人都不爱，他还会去关心体贴陌生人吗?所以，一定要给孩子营造一个温馨和谐的家庭生活，让我们的孩子都能快乐无忧的生活。

(二)及早让孩子学会自己的事情自己做培养孩子的劳动习惯

漠漠刚会坐的时候，我们就已经把她放在凳子上和家人一起吃饭，虽然那个时候她还不能自己吃，但是我们坚持让他看我们大人是怎么用餐的，所以慢慢的漠漠自己就学会吃了，而且是很早就学会拿筷子吃饭，家里只要能让他做的事情，都是坚持让他自己做，比如扫地、洗菜、拿碗筷、搬凳子等等。许多家长认为孩子那么小能干什么呀，还不是越帮越忙，其实做不好是肯定的，但是只要他参与就好，如果你总是阻止他干活，他就会觉得妈妈不需要我，久而久之他就不再愿意干了。而且劳动习惯的培养会让他更珍惜他人的劳动成果，比如说自己玩的玩具不要乱放，垃圾不乱丢等等。

(三)多鼓励夸奖孩子

孩子的自尊心也是很强的，有时候一句责备的话能让他难受很长时间。相反多鼓励鼓励他会让孩子干劲十足。比如孩子帮家长擦桌子了，家长就要使劲的夸一夸孩子，说：你真棒!真勤快!谁也没有x懂事。这样孩子会非常高兴，还有可能去接着帮忙拖地了。

(四)找些表现好的小朋友作为孩子的榜样

孩子之间攀比心很重的，当别的孩子做什么，往往他就做什么。因此在教育孩子时，不妨试着找些既勤快又懂事的小朋友做个榜样。比如孩子经常赖床，家长可以说：小明天没亮就起床背诗了，人家可厉害了，没人赶得上他。这样孩子受到激励，会精神起来，要和小明比比谁起床早。

(五)营造孩子的学习环境培养孩子的学习习惯

有一段时间家里人看电视看的多点，漠漠也跟着看电视看多了，后来觉得不能再这样，所以现在家里人都学会看书，即使不看书也会看报纸，这样漠漠也跟着学会了阅读，虽然时间坚持不了多久，但是习惯是慢慢培养的，一点一滴累积起来就会好的。俗话说，行千里路胜读万卷书，所以只要有时间还是会带孩子多出去走走，在大自然中学习知识更能让孩子接受。虽然教育专家都不建议孩子那么小就学唐诗古词之类的，但是我觉得虽然孩子还不懂，但是多读点这类的诗词能培养孩子的美感和节奏感。至于儿歌音乐之类的，多读多听肯定是有好处的，关键是漠漠很喜欢这些，我觉得培养兴趣是最重要的。

今天晚上含着眼泪看完央视播出的感动中国人物颁奖，感受颇深!用他们的话说，做一件好事容易，一辈子做好事就不那么容易了!那需要毅力，需要忍受很多常人不能忍受的痛苦!这就是我们伟大的中华民族!善良，正直，乐于助人，坚强，奉献，吃苦耐劳!我要净化自己的灵魂，向他们学习!在有生之年，为大家，为社会多做好事，作善事，做一辈子的好人!

田惠萍：社会没有支援，我们要去倡导、推动

我无法责备这个父亲本身的残酷，但是我们要问，是什么使得人们对孩子做人没有了机会，让一个家庭被剥夺了生命的希望?就是因为没有社会服务、支援体系，所以人们会对生命感到绝望。

我们呼吁社会支援，给生命尊严和机会。如果我们认为现在社会这种情况是应该的，我们就会责备孩子是错的，但孩子没有错，错的是社会。

弢弢刚被诊断时，那是很远的事情了，当时我没有社会支援，感到很绝望，后来我就想明白了：社会没有支援，我们要去倡导、推动;放弃生命可耻，没有任何理由让我们可以毁掉任何一个生命。

作为家长该怎么面对?我还是那八个字：

珍惜生命，享受生活。

对我来说，再绝望也不会去扼杀生命。生命之间没有差别，家长们要懂得只有尊重生命，才会有对生活的享受，践踏了另外一个生命，怎么活着都不是享受。

因为杨弢，我成了文明的VIP

我的杨弢今年整整三十岁，作为老一辈，我想说，有一个孤独症人在身边的生活真好，一点都没有艰难。

去年年底，我带他去西双版纳度假，下了飞机要上厕所，所有人都在排队，我带着弢弢就进了残障人士的专用厕所，不用排队。人们都看着我，心想，这人脑子怎么那么灵;我心想，我比你们更早地进入文明社会，这样的设施，本来就是为了生活更方便，为了生命更平等而建设的。我带着杨弢理直气壮地使用这些设施，登机走绿色通道，下飞机后坐头等舱的小巴，我可沾他的光了。

因为杨弢，我就觉得我怎么那么VIP，如果没有他，我在旅途中也顶多就是个P。

现在杨弢的一切就像普通游客一样，非常顺利，但我还是会例行跟人说，我的孩子是个自闭症，他可能会出现什么情况，大家都说好，没问题，你有什么需要帮助的都请说。

我们像普通人一样出现在公众场合

该干嘛干嘛

就是在做倡导

因为弢弢属于好养又好带的孩子，一直以来我们都很顺利，没有特别需要帮助，而我仍然会跟别人说，我的孩子是个自闭症——我只想通过这样做，让只要我们出现的地方，都会多一个人听到“自闭症”，这已经成为我的一种职业生活习惯。

我从来不把杨弢作为一个秘密，不会去隐瞒，也从没打算改变他，实际上是杨弢改变了我，只要我和杨弢还活着，我就会一直这么做。

我的生活就是在倡导杨弢，我可以带着他出现在任何公众场所，这本身就是在倡导。

倡导不是喊着口号去游行、发表文章，或者一定要怎么样，我觉得不是。我们每一个人带着我们的孩子，像普通人一样出现在公众场合去做我们该做的事，也不要因为孩子自己就不度假、不旅行、生活就没有爱好了。

天没塌，地没陷

有一个自闭症孩子

生活依然可以是普通的

很多年前我还战战兢兢，但现在，我发现这个社会已经为文明做好了很多准备，我会觉得其实没有什么可怕的，关键就是在于我们自己不要害怕，干嘛要躲着，没必要。

杨弢现在周一至周五在慧灵(注：北京一家障碍人士社区服务机构)，周末回到家里跟我生活，就跟我当年上大学去了放假才回家一样。弢弢去学校的时候，我就有很多时间去做自己喜欢做的事情，看电视、织毛衣，买菜做饭会朋友、读书旅行都行，跟身边人的生活一个样。

天没塌，地没陷，有一个自闭症孩子，生活依然可以是普通的。

不要认为有了一个自闭症的孩子，自己的生活就变得特别不一样，我的成功就在于我和弢弢现在过着普通得不能再普通的生活，我孩子甚至比不是自闭症的人生活得还普通。

我讨厌中国某些孤独症家长领域的是，他们中的绝大多数会为有这么个孩子感到丢人，会觉得因为孩子，自己从此没有权利感到快乐和骄傲。

很多人都说田惠萍不是人、是神，我说，我只是认认真真坚持做一个“人”，怎么就成了神?我成为神只能说明是国家的悲剧。

我们就是在普普通通地生活，我们对孩子会有的担忧和疑虑，都不是因为他是孤独症。

你问我将来老了怎么办?

因为有盲人、聋哑人、我们的社会知道了要怎么做;因为人会老，我们知道了年龄大了以后社会需要有什么。我们当然也会想六十岁以后有一天走不动了怎么办，我母亲一直到七十之前都在说最怕的就是拖累孩子，可我和我哥哥没一个是自闭症啊，这是所有人都会有的一种担心，不是自闭症父母特有的。

谁都会老，这是种不定的因素，为什么非得说孩子是自闭症我们就要去考虑这件事?换句话说，中国人为什么要生老二，不就是害怕自己老吗，可是谁能保证老二将来就能养他?有几个中国人是为了爱才生孩子的?不都是因为害怕老了自己没人照顾吗?

我们对老了以后会如何产生恐惧，这是社会保障不健全造成的，跟有没有孩子、孩子是不是自闭症没关系。

每个人都应该想到：只有社会保障才是生命安全和尊严的保证，不仅是自闭症，还有脑瘫、聋哑人、肢体障碍的孩子，如果没有社会支援，一样没有保证。

我们这些孩子，首先要暖和、吃饱、穿好、要快乐，要有事情做，干干净净，不会冷着饿着脏着，不会被人嘲笑愚弄。弢弢在慧灵，有人专门为他们工作，带他们出去，带着他们唱歌跳舞，享受生活，就很好，为什么一定要让他们学习，学得不像自闭症是吗?凭什么他们一定要变呢?

目前，好像社会所有的服务都是在要改变他们，都没有意识到，其实要变的是自己，所有想要彻底改变自闭症的人，最后一定会被自闭症打得头破血流。

我从孩子身上想明白了，生命不待

如果因为想到以后怎么办，找不到答案，那现在就把孩子杀了，这合理吗?

是生命都有风险，谁能保证这一秒活蹦乱跳下一秒就不会出意外?为什么要夸大到因为自闭症孩子可能会在将来给我们带来那么多风险后患，让家长宁愿今天就杀死孩子，或者我自己去死?这他妈的什么鬼论调!

带来威胁的是社会保障不完善，不是自闭症，全部人都一样。

为什么有一个自闭症孩子人就活不了?我就不信。

自己没有对生命活下去的力量，你抱怨谁?

你对得起自己作为生命在这个世界上存在过吗?

所有的悲剧都是人们在价值观上的一念之差。而我想说的是，是杨弢成就了我的人生，因为他，我想要让自己活得好，活得健康;因为他，我特别明白了一个道理，就是生命不待。

因此我早早就退休了，我不能等到将来有一天我怎么怎么了，再去干些什么，我觉得生命就是从现在开始，一定要去精彩，我现在就生活得有滋有味的。

所以不管在任何情况下，从咱们自己开始，我们要告诉社会，生命当中所有东西都是精彩的，只要我们尊重它!

2020年春节，一场突如其来的病毒席卷武汉，这种新型冠状病毒迅速向全国各地快速蔓延。疫情发生后，武汉也迅速被封了城，各地区的人民也都陷入了恐慌之中，纷纷紧关自家大门。

但白衣天使们此刻并没有停止战斗，他们奔向疫情的最前线，穿上了防护服，戴上了口罩，没日没夜的与病毒赛跑着，在死神手里抢人;他们冒着被感染的危险，不分昼夜，细心照顾着每一位病毒患者;他们由于长时间穿着防护衣，脸上留下了许多勒痕。但是他们并没有抱怨，没有放弃，他们依旧在与病魔较量!

在这次疫情中，还有一个不得不提的英雄。他就是钟南山!84岁的他，在疫情爆发的第一刻，他首先告诫人们不要去武汉。自己却带领一大批医疗人员，连夜乘高铁奔赴武汉，与一线工作人员并肩作战。不顾自己的高龄危险，依旧为国着想!

在这样国家危难的时刻，有这么多挺身而出的英雄，也是让我们这些平民安心不已。但仍有一些奸商发国难财，利用此次疫情抬高物价。你放心，中国已经强大起来了，不会任由你们这些黑心商家肆意乱为的!还有的人胡乱造谣，你的良心难道不会痛吗?

虽然我们没有办法与一线人员并肩作战，但我们可以做一些小事，不给国家添麻烦。比如，不造谣，不传4谣。出门之前戴口罩。讲究卫生，勤洗手。多运动，多锻炼，将来为国做贡献。

因为病毒学生们也延迟了开学，在家上起了网课。可有些同学，上课偏偏不认真听。你有没有想过，在我们安心地上着网课时，外面仍有很多人还在为我们奋斗，那些白衣天使们依然坚守在前线，他们冒着生命的危险，为全中国人民奋斗。如此一想，我们是不是需要更加努力的学习呢!

所以作为学生我们也不能落下，我们更应该在现在好好学习，奋发向上，在未来祖国有困难的时候，贡献出自己的一份力量。

最后我想说，中国不管发生怎样的困难，只要我们众志成城，齐心协力都会挺过去的，让我们一起团结起来战胜疫情!加油中国!

170年前，[共产党宣言]的发表，标志着马克思主义正式诞生。[共产党宣言]是第一次全面阐述科学社会主义原理的伟大著作，为各国无产阶级革命提供了

崇高的共产主义理想 先进的建党学说和科学的行动指南，在今天依然具有 巨大的真理力量和时代价值。

十九届中央政治局举行第五次集体学习， 学习内容就是[共产党宣言]及其时代意义。党的十八大以来，中央政治局集体 学习多次以马克思主义理论为题，先后

学习了 历史唯物主义 辩证唯物主义 马克思主义政治经济学的基本原理和方法论。这次中央政治局集体

学习[共产党宣言]，目的是通过重温经典，感悟马克思主义的真理力量，坚定马克思主义信仰，追溯马克思主义政党保持先进性和清纯性的理论源头，提高全党运用马克思主义基本原理解决当代中国实际问题的能力和水平。

“[共产党宣言]是一个内容丰富的理论宝库，值得我们重复 学习 深入钻研，不

断从中汲取思想营养。”[共产党宣言]作为马克思主义政党的基本纲领和共产主义者的第一个宣言，自传入中国以来，对中国革命和中国共产党产生了

极大的影响，对中国社会的伟大变革也产生了 巨大的影响。

[共产党宣言]确立了

马克思主义政党的最高目标，并把实现人的自由而全面的发展作为共产主义的本质特征。这一崇高理想站在了 人类道义制高点。成为一代又一代共产党热忠贞不 渝 坚毅不

屈的坚定信仰和不 惧任何风险，战胜一切的艰难的精神支柱，成为马克思主义政党团结广大人民创新新世界的精神旗帜。

今天，我们重温了 [共产党宣言]，讲的就是温故知新的道理，就是要把[共产党宣言]蕴含的科学原理和科学精神运用到统揽伟大斗争 伟大工程 伟大事业

伟大梦想的实践中去，不 断谱写新时代坚持和发展中国特色社会主义新篇章。矢志不 渝为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想而奋斗。

期盼已久的《感动中国20xx颁奖典礼》终于在20xx年2月10日晚在中央电视台一套播出了，认真的观看了颁奖典礼全部过程，几度眼眶湿润。获奖者，有为了国家核潜艇研制而隐姓埋名的英雄;有几十年自己拾破烂，从没有穿过像样的衣服，却把钱给了那些需要上学的孩子的老人;有的为亲人、为他人平凡的付出而忘我，在平凡中坚持，成就了不平凡。

田惠萍：社会没有支援，我们要去倡导、推动

我无法责备这个父亲本身的残酷，但是我们要问，是什么使得人们对孩子做人没有了机会，让一个家庭被剥夺了生命的希望?就是因为没有社会服务、支援体系，所以人们会对生命感到绝望。

我们呼吁社会支援，给生命尊严和机会。如果我们认为现在社会这种情况是应该的，我们就会责备孩子是错的，但孩子没有错，错的是社会。

弢弢刚被诊断时，那是很远的事情了，当时我没有社会支援，感到很绝望，后来我就想明白了：社会没有支援，我们要去倡导、推动;放弃生命可耻，没有任何理由让我们可以毁掉任何一个生命。

作为家长该怎么面对?我还是那八个字：

珍惜生命，享受生活。

对我来说，再绝望也不会去扼杀生命。生命之间没有差别，家长们要懂得只有尊重生命，才会有对生活的享受，践踏了另外一个生命，怎么活着都不是享受。

因为杨弢，我成了文明的VIP

我的杨弢今年整整三十岁，作为老一辈，我想说，有一个孤独症人在身边的生活真好，一点都没有艰难。

去年年底，我带他去西双版纳度假，下了飞机要上厕所，所有人都在排队，我带着弢弢就进了残障人士的专用厕所，不用排队。人们都看着我，心想，这人脑子怎么那么灵;我心想，我比你们更早地进入文明社会，这样的设施，本来就是为了生活更方便，为了生命更平等而建设的。我带着杨弢理直气壮地使用这些设施，登机走绿色通道，下飞机后坐头等舱的小巴，我可沾他的光了。

因为杨弢，我就觉得我怎么那么VIP，如果没有他，我在旅途中也顶多就是个P。

现在杨弢的一切就像普通游客一样，非常顺利，但我还是会例行跟人说，我的孩子是个自闭症，他可能会出现什么情况，大家都说好，没问题，你有什么需要帮助的都请说。

我们像普通人一样出现在公众场合

该干嘛干嘛

就是在做倡导

因为弢弢属于好养又好带的孩子，一直以来我们都很顺利，没有特别需要帮助，而我仍然会跟别人说，我的孩子是个自闭症——我只想通过这样做，让只要我们出现的地方，都会多一个人听到“自闭症”，这已经成为我的一种职业生活习惯。

我从来不把杨弢作为一个秘密，不会去隐瞒，也从没打算改变他，实际上是杨弢改变了我，只要我和杨弢还活着，我就会一直这么做。

我的生活就是在倡导杨弢，我可以带着他出现在任何公众场所，这本身就是在倡导。

倡导不是喊着口号去游行、发表文章，或者一定要怎么样，我觉得不是。我们每一个人带着我们的孩子，像普通人一样出现在公众场合去做我们该做的事，也不要因为孩子自己就不度假、不旅行、生活就没有爱好了。

天没塌，地没陷

有一个自闭症孩子

生活依然可以是普通的

很多年前我还战战兢兢，但现在，我发现这个社会已经为文明做好了很多准备，我会觉得其实没有什么可怕的，关键就是在于我们自己不要害怕，干嘛要躲着，没必要。

杨弢现在周一至周五在慧灵(注：北京一家障碍人士社区服务机构)，周末回到家里跟我生活，就跟我当年上大学去了放假才回家一样。弢弢去学校的时候，我就有很多时间去做自己喜欢做的事情，看电视、织毛衣，买菜做饭会朋友、读书旅行都行，跟身边人的生活一个样。

天没塌，地没陷，有一个自闭症孩子，生活依然可以是普通的。

不要认为有了一个自闭症的孩子，自己的生活就变得特别不一样，我的成功就在于我和弢弢现在过着普通得不能再普通的生活，我孩子甚至比不是自闭症的人生活得还普通。

我讨厌中国某些孤独症家长领域的是，他们中的绝大多数会为有这么个孩子感到丢人，会觉得因为孩子，自己从此没有权利感到快乐和骄傲。

很多人都说田惠萍不是人、是神，我说，我只是认认真真坚持做一个“人”，怎么就成了神?我成为神只能说明是国家的悲剧。

我们就是在普普通通地生活，我们对孩子会有的担忧和疑虑，都不是因为他是孤独症。

因为有盲人、聋哑人、我们的社会知道了要怎么做;因为人会老，我们知道了年龄大了以后社会需要有什么。我们当然也会想六十岁以后有一天走不动了怎么办，我母亲一直到七十之前都在说最怕的就是拖累孩子，可我和我哥哥没一个是自闭症啊，这是所有人都会有的一种担心，不是自闭症父母特有的。

谁都会老，这是种不定的因素，为什么非得说孩子是自闭症我们就要去考虑这件事?换句话说，中国人为什么要生老二，不就是害怕自己老吗，可是谁能保证老二将来就能养他?有几个中国人是为了爱才生孩子的?不都是因为害怕老了自己没人照顾吗?

我们对老了以后会如何产生恐惧，这是社会保障不健全造成的，跟有没有孩子、孩子是不是自闭症没关系。

每个人都应该想到：只有社会保障才是生命安全和尊严的保证，不仅是自闭症，还有脑瘫、聋哑人、肢体障碍的孩子，如果没有社会支援，一样没有保证。

我们这些孩子，首先要暖和、吃饱、穿好、要快乐，要有事情做，干干净净，不会冷着饿着脏着，不会被人嘲笑愚弄。弢弢在慧灵，有人专门为他们工作，带他们出去，带着他们唱歌跳舞，享受生活，就很好，为什么一定要让他们学习，学得不像自闭症是吗?凭什么他们一定要变呢?

目前，好像社会所有的服务都是在要改变他们，都没有意识到，其实要变的是自己，所有想要彻底改变自闭症的人，最后一定会被自闭症打得头破血流。

如果因为想到以后怎么办，找不到答案，那现在就把孩子杀了，这合理吗?

是生命都有风险，谁能保证这一秒活蹦乱跳下一秒就不会出意外?为什么要夸大到因为自闭症孩子可能会在将来给我们带来那么多风险后患，让家长宁愿今天就杀死孩子，或者我自己去死?这他妈的什么鬼论调!

带来威胁的是社会保障不完善，不是自闭症，全部人都一样。

为什么有一个自闭症孩子人就活不了?我就不信。

自己没有对生命活下去的力量，你抱怨谁?

你对得起自己作为生命在这个世界上存在过吗?

所有的悲剧都是人们在价值观上的一念之差。而我想说的是，是杨弢成就了我的人生，因为他，我想要让自己活得好，活得健康;因为他，我特别明白了一个道理，就是生命不待。

因此我早早就退休了，我不能等到将来有一天我怎么怎么了，再去干些什么，我觉得生命就是从现在开始，一定要去精彩，我现在就生活得有滋有味的。

所以不管在任何情况下，从咱们自己开始，我们要告诉社会，生命当中所有东西都是精彩的，只要我们尊重它!

1月20日，徐峥发微博宣布，由其自导自演的电影《囧妈》提档大年三十上午八点上映。随后，电影《囧妈》官微也发布这一消息，在《囧妈》新公布的提档海报上，印有“过年，我们应该早点见‘妈妈’”的宣传词。

《囧妈》之后，动画电影《熊出没·狂野大陆》也宣布提前一天于1月24日除夕上映。

电影《夺冠》也发微博宣布提前一天除夕上映，“夺冠提档!大年三十!中国女排!提前上场!”同时发布了提档海报。

春节档上映的七部影片中，《夺冠》《囧妈》《熊出没·狂野大陆》已提档1月24日除夕上映，《唐人街探案3》《姜子牙》《紧急救援》和《急先锋》暂无提档消息，依然定于1月25日大年初一上映。

不用等到初一，除夕就可以看!

什么?宪法?听起来这么高大上的东西，和我们有什么关系?直到最近一个偶然的机会，却让我明白了看似虚无缥缈遥不可及的宪法，竟然与我们每一个人的日常生活是如此息息相关，而且是触手可及，无处不在。

那是一个秋高气爽的下午，爸爸带我到市民中心散步，在B座一楼大厅，我无意间发现了一个小型新华书店——由十几个柜子构成的开放式书店。第一个柜子上首先映入我眼帘的是一堆小红本，封面上赫然写着两个烫金大字——宪法。对了，李老师不是布置了一个关于宪法征文的自主作业吗?不如乘此机会看看这位高大上的法律到底是“何方神圣”。

我怀着崇敬的心情小心翼翼地打开了红本书的封面，看到目录才知道宪法是由序言和四大章组成，共一百四十三条。爸爸看我有兴趣，不失时机地开始“上课”：“宪法是我国所有法律的“老大”，其它所有法律都是根据宪法而制定的，新中国第一部宪法是1954年制定的，因此也叫‘五四宪法’……”

不看不知道，一看吓一跳——宪法还真的和我们密切相关呢!

譬如，宪法规定，公民的合法财产不受侵犯，这不就是说偷东西是犯法的吗?由此我想到前几年的一件事，出于好奇我在家门口的超市里偷偷拿了一把小锁回家玩，在爸爸的追问下我才说出实情，“小时偷针，长大偷金”，爸爸非常严厉地批评了我，并去超市归还了锁，至今想起来我都有点害怕和后悔。

再如，宪法规定公民有宗教信仰的自由。奶奶信_，周日经常要走很远的路去教堂。而我偶尔会和她争辩，世界上根本没有什么上帝，你们那是迷信，不讲科学。今天看了宪法的规定，看来今后我应该尊重奶奶的信仰自由，不应该和她老人家争辩了。

还有，宪法规定，公民的人格不受侵犯、公民有受教育的权利、公民的住宅不受侵犯……。由此，我联想到一些新闻或听到的故事，譬如强悍的学生欺负同学逼迫人家下跪、贫困地区有的父母强迫孩子外出打工赚钱不让他读书、执法人员非法进入别人家中搜查……其实，他们这都是在犯法啊。

“没有规矩，不成方圆”，让我们一起学法、知法、懂法、用法，用法律这把强大的伞共同维护我们美好的社会家园吧。

一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，离不开文明的滋养;一个公民的成长，离不开价值的引导。人生需要信仰驱动，发展需要价值导航。神州百年，沧海桑田。历史告诉我们，落后就要挨打，自强才能自立。

“失败乃成功之母”。王飞雪、雍少和欧钢经过自己不懈努力创造了“北斗一号”立下了汗马功劳;“中国创造”这个品牌，因为大家的努力发展到了全世界，并且知名度很高;中国人民在恶劣的环境中创造了一个奇迹——在“世界屋脊”上搭铁路。在这个高速发展的时代，我国建起社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。

富强、民主、文明、和谐是国家层面价值目标。我们国家在几代人不懈努力下，日益旺盛，在国际方面地位越来越高。封建残余的顽固侵袭，饱受外敌入侵的惨痛历史，使得中国人民更加渴望民主、珍视民主。作为四大古国之一，我们为这灿烂文明而自豪，但我们决不能躺在文明的故纸堆里孤芳自赏，而要奋发图强，着力建设具有中国特色的各种社会主义文明。国家的富强、民主、文明，都离不开和谐稳定的社会与和谐安宁的人际关系。

自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向。人类历史就是一部追求自由，获得解放的历史。其初衷就是打破重重枷锁，释放自由活力。人人生而平等，没有人天生高人一等，这是平等的基本含义。公正是维护社会稳定的价值纽带。法治就是依法治国，自由、平等、公正都离不开法治，在法律面前人人平等，法律面前没有例外。

爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值。爱国，就是对祖国的忠诚和热爱。敬业就是专心致力于自己的事业。吃苦耐劳、一丝不苟、精益求精、恪尽职守，都是对敬业精神的最好提炼。诚信就是诚实无欺，讲求信用，内诚于心，外信于人。友善是指朋友之间亲切和谐。

就说身边的事吧!有一次下雨天，我开心的独自跑去外院玩，看到一个小男孩把一个小女孩推倒在地，便跑了，小女孩“哇”地大哭，我小跑过去安慰她，对她说：“小妹妹，别哭，大姐姐待会儿去说说他!”小妹妹继续哭着说：“你别理我!”可我任性地抱着她就往附近的诊所跑。到了诊所，医生看了看她说：“她严重冻伤了，要多待在家里，少出来!”我连忙对医生说：“谢谢您!”便轻轻地对小妹妹说：“那我先走了。”说完，我便转过身去，小妹妹立刻抱住我说：“姐姐，对不起，刚刚是我态度不好，可你还帮我，谢谢你!”我惊得嘴巴都合不拢，转了个身，看见了她眼中的泪光，我一把抱住她，说：“没关系!没关系!”我还明白了你帮助了人，你一定会得到回报，哪怕是一个甜甜的声音，一个美丽的笑容，一个温暖的拥抱······

我们的国家、社会，因为有了这种亲切感，这种和谐感，这种精神和品质，才变得更加得温暖，美丽、动人!

空山花落，月影徘徊，淡淡的日子羡煞了湖光的潋滟，荡出一句“我们要真诚”。微微清风，拂绿青荷，浅浅的流年洗涤岁月的繁杂，留下一句“我们需要真诚”。

真诚是纽带，维系在人与人之间，缀成一个美好的和谐的社会;真诚是基石，一块块筑在国家的大厦之下。没有它，大厦将倾。

当每个人都做到真诚之时，纽带将会更加柔韧，基石将更加坚固。真诚的阳光从海上升起，照亮每一个人的心房。

真诚其实很简单。真诚实人与人之间的一份信赖。真诚是哥哥去世，弟弟代哥哥还完30万农民工巨款的一诺千金;真诚是有人摔倒上前扶一把的小小善举，真诚是童叟无欺的商业道德，真诚是生活的一捧清泉，洗涤我们心灵的污垢。所以，我们需要真诚。

真诚是阳光，人与人只有真诚，才能让幸福的阳光普照。真诚是雨露，人与人只有真诚，才能让甘露滋润干涸的心灵。真诚是花香，人与人之间只有真诚，才能让世界弥漫出芳香，所以，我们需要真诚。

说的好远没有做得好重要，漂亮话谁都会说，但真的做却未必人人可以。我们需要鄙弃那丑陋虚伪的一面，用真诚的行动赶写内心的问卷。修心重于饰面，让我们携手并进。

“人待我以真诚，我回报以微笑”，泰戈尔如是说。我们需要真诚。朋友，让我们真诚以待，让真诚的温情弥漫历史竹简的沧桑;让我们真诚以待，让世界的每一个角落洒满阳光!

唯有真诚，能化冷漠之冰雪，为你我，为社会，为国家，带来一个崭新的春天!我们需要真诚。

时间总是匆匆而过，生命的步伐也在欢快地舞蹈。转眼间又是一年的开学季，同学们的心情早已激动万分，渴望回到学校继续学习之旅。然而还有些同学依然沉浸在假期里，心态没来得及转换，这就需要他们赶紧调整好自身状态，不然对于自己也会有所不好的影响。

开学了，面对新学期的开始，想必很多同学都有属于自己的全新目标与计划，并且也在逐步地开展计划，有所行动中。目标对于每个人来说都十分重要，倘若缺乏目标，那么生活会是毫无意义可言。身为祖国未来希望的莘莘学子们，不仅要为祖国的发展作出自身贡献，且自己的未来人生道路也不能没有目标前行。所以开学了，同学们一旦制定好目标，就必须要全力以赴，努力实现属于自己的目标。

随着开学，同学们可以高高兴兴地回校上课之外，还要完成一项任务，那就是要观看《开学第一课》。对于这一公益节目，相信很多同学都知道，并且这是一个教育意义的节目。今年的主题是“少年强，中国强”，难以忘怀的2020年，新型冠状病毒感染的肺炎疫情肆虐全国，深深牵动着14亿国人的心，为了中国人民的生命健康，无数白衣战士勇往直前奋战，而在基层，也有很多人以自己平凡的坚守，希望可以凭着自己的力量为抗疫付出自己的贡献。他们伟大的精神值得每个人所敬佩，是我们学生学习的榜样。

春节，本是一个阖家团圆的节日，可今年这个春节却成了一些人永远的痛苦回忆。原来，就在春节前夕，以武汉华南海鲜市场为起源地的传染病“新型冠状病毒肺炎”爆发了。短短的20多天里，数以万人感染了这种疾病，而且已有几百人因它而命丧黄泉。一场没有硝烟的战争打响了。

本来我过春节的计划和打算一大堆，虽然不可能每个都一一实现，但是完成两三个还是没问题的。现在好了，因为疫情肆虐，外面一片荒凉，所有的公共场所，游乐场通通关门停止营业。家家户户积极相应号召，为自己也为大家，人人都待在自己家里面不出门，不聚会，大过年的亲朋好友之间也互相不能串门拜年了。

我宅在家里，无意中看到一篇报道《我们防的是病毒，而不是武汉人!》这篇文章我虽然没有细读，但光是标题就让人触目惊心。这引发了我的思考：如果这次疫情爆发在杭州会怎么样呢?面对未知的恐慌，我们可能也会很难淡定地待在自己的城市。换位思考，武汉人其实很无奈，待在自己的城市里无安全感，惊慌失措之余，会本能地逃离武汉。

我们这些武汉之外的人看到如此情形，不禁“毛骨悚然”心中充满恐惧。我在网上看到一些消息，很多网友都在谴责武汉人，使在各地的武汉同胞们备受歧视。看到这些言论，我心里很不是滋味，认为这样的想法太过狭隘了。

幸好，这可怕的病毒没有让科学家和“白衣天使”们望而生畏。他们不顾自己的生命危险，挺身而出，放弃了过年和家人的团聚时光，冲向武汉疫区第一线，坚决抗击病魔。除此之外，各行各业智慧的人们，大家齐心协力，众志成城!我亲眼和大家一起见证了了不起的“火神山”和“雷神山”医院在直播中拔地而起!

2020春节憋在家里，虽然很多美好的计划都泡汤了，但我认为这个春节最特别，一定是每个人今生难忘的!我看到了某些无知的人因为捕食野生动物的恶果，感受到了人类胆小恐惧的本能……然而看到更多的还是人们的勇气、智慧和团结!最后，我要祝福所有的病人们早日康复!大家2020新年平安健康!

近日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《法治政府建设与责任落实督察工作规定》，通过文件的制定对于法治政府的建设起了推进作用。

法治政府的建设一直都是党中央和国务院工作的重中之重，什么是法治政府?法治政府就是政府在行使权力履行职责过程中坚持法治原则，严格依法行政，政府的各项权力都在法治轨道上运行。要求政府的从决策到执行，整个流程必须依托在依法治国的基础之上。对政府执政过程起到了规范和监督的作用，让权力不可随意滥用。

为什么要建设法治政府?建设法治政府既是对依法治国这一基本国策的遵循，又是进一步提升政府公信力和执行力的良好举措。依法治国作为我国的基本治国策略之一，是需要全面贯彻落实的。而建设法治政府就是对依法治国的坚决贯彻，和重要组成部分。一个政府，要加强法治政府建设，健全依法决策机制，深化行政执法体制改革，完善党政主要负责人履行推进法治建设第一责任人职责的约束机制。从制度上保障法治政府的建设稳步向前。

如何推进建设法治政府?首先健全现有的制度要求，解决后顾之忧。一是压紧压实职责，形成责任闭环，解决好“要不要担责”的问题。任何的流程都要形成闭环机制，才能对其进行监督、考核，让大家明确必须履行职责的重要性。二是针对党政机关职责特点，明确职责分工，解决好“担什么责”的问题。想要大家担责，就必须根据职位不同明确其职责范围，减少大家互相推诿的可能。三是规范督察程序，细化工作规则，解决好“怎样督责”的问题。划分了大家具体的职责，如何监督就成了必须解决的问题，要将监督要求整理成文件，对于如何监督做出具体规定，并要严格按照监督制度执行，不能流于形式。四是注重结果运用，做到奖惩分明，解决好“怎样追责”的问题。发现有人员违反职责要求，就一定要追究其责任，有了成绩，及时给予奖励，进而肃清党内风气，为法治政府建设保驾护航。

要进一步推进法治政府建设向纵深推进，将法治政府建设法定化、常态化、长期化。

今年尽管郎平或者其他女排个人没有入围十大，但是中国女排取得的卓越成就，还是让她们得到年度特别致敬大奖。

里约奥运会，中国女排在小组赛只排名第四的情况下，成功逆袭最终夺冠，时隔12年后第三次拿到奥运金牌，女排顽强拼搏的精神再度被广泛提及，成为中国人心目中正能量的代表，被特别致敬也在情理之中。

郎平带着魏秋月和林莉这两位弟子前来领奖，与以往一样，郎平依旧显得很谦虚，称自己在中国排球的战线上走过了30多年，这支队伍一直都是非常幸运的，除了自身努力外，郎平提到球迷给予队伍的巨大支持，并再次向亿万球迷的支持表示敬意，感谢多年来的关心和陪伴。郎平称女排还是一支年轻的队伍，希望可以继续创造辉煌。

魏秋月在2016年圣诞节这天，收到了一份特殊的礼物，中国女排的陪打教练袁灵犀，在这天向她求婚，魏秋月也证实了这一点，并谈到应该会在2017年底结婚。而对于魏秋月的婚事，郎平甚至调侃两人的动作太过迟缓。

而林莉则特别感谢了爸爸和妈妈，虽然父母是福建人，但现在却在贵州务工，为的就是让林莉有保障，林莉也借此机会，表现了自己一步步走到今天，离不开父母对自己的鼓励和栽培，也显得十分激动。

从耶鲁大学毕业后，秦玥飞的故事就不仅是他自己的故事了，很大程度上成为一个独特的大学生村官的故事，一个群体、甚至是一个国家的故事。

当村官

秦玥飞已经在湖南省衡山县贺家乡贺家山村当了一年多的村官。

他住在贺家乡乡政府的办公楼里，一座建于上世纪50年代初期的两层砖楼，他位于二楼的房间只有八九平方米，没有天花板，彩条塑料布加木板钉起来遮住屋顶的瓦片;屋里光线昏暗，即使白天，依然要开着灯;墙壁暗黄，不少地方糊着报纸;纱窗是破的，漏洞的地方用纸堵住，两扇窗户根本关不拢，有一扇斜倒一边，基本上处于半开的状态，因为纱窗是固定住的，无法取下，只能任由漏风;五毛钱硬币大小的死蜘蛛挤在纱窗和窗台的缝隙里，清理不掉，还是夏天留下来的痕迹。

但是屋内整洁有序，地面虽然凹凸不平，但扫把、水桶、暖水瓶、脸盆、洗衣粉，沿着墙边一字排开，两个做俯卧撑的工具垫着纸板放在地上，柜子上挂着巨大的绿色行军包，正对着另一边墙上挂着的绿色军大衣。书桌挨着床，不大，但是书、电脑、水杯、文件，一切都井然有序。

见到秦玥飞的时候，他正在屋里和三个志愿者讨论信息化教育的项目，四个年轻人聚在一起，书生意气十足。秦玥飞个子高，脸色有点苍白，他解释说，因为知道你要过来，特地洗了头发，刮了胡子，搞干净一点。

湖南冬天，室内甚至比室外还要冷，秦玥飞的取暖工具是一台不大的电暖器，还是朋友来看他，住了一晚后，回去邮寄过来的。他说自己用得不多，多半是客人来时才会打开。看过一些他在耶鲁的照片，难免感叹前后生活条件的巨大差异，但是他自己反倒觉得没有什么落差。

2010年6月，秦玥飞从耶鲁大学毕业时，完成了经济学专业和政治学专业的课程，拿到了文科学士学位。毕业要求36个学分，他拿了40多个。2011年6月，秦玥飞在学校的事儿忙完了，7月份回国正好碰上了湖南省招大学生村官，用他自己的话说，很自然地接上了。秦玥飞告诉本刊记者，虽然他在城市长大，但对农村并不陌生。我们大学暑假特别长，有4个月，每年暑假我都会有一个月左右在农村，支教啊，做社会实践或者田野调查啊，虽然不是完全了解农村，但也并非一无所知。

秦玥飞就这样成了贺家山村的村主任助理，他上任的时候没有任何仪式，也没有任何人把他公开介绍给村民。

融入与信任

做了一年多村官，秦玥飞做成了不少事：修水渠、维修道路、装路灯、建敬老院，拉来了乡村信息化教育项目，他在整个贺家乡都有了名气，当选为贺家乡和衡山县的人大代表。对此，秦玥飞特别看重，他清楚记得2012年10月24日是选举日。这对我是个挺大的事，因为基层的人大代表是直选出来的，是村民一票一票投出来的，80%多的老百姓给我投了票。他们认可我的工作，信任我。可能有的老人并不知道人大代表是做什么的，他们或许以为只是一张荣誉证书，在我的名字后面画个圈，用这种方式表达对我的支持。但秦玥飞并不认为自己当选是因为修水渠做了政绩。很多时候不是这些看似风光的大事让村民接纳我喜欢我，村民找我做的事有99%都非常琐碎，但我出现在他们的生活里，他们随时能看到我、找到我，我是他们的一分子，跟他们生活在一起。老人需要摘菜提水我去帮忙，耕地的时候我去帮忙，都是很简单的事，这个过程中的存在感和信任感让我很感动，他们选我应该是因为这些小事。

他与村民相处自然而融洽，路上碰到村民会主动招呼、握手;看到老人赶集买了东西会帮忙提过来送回家、坐下来跟老人聊天，告诉老人有事尽管找他;村里人周末到乡政府问征兵政策，找不到人，过来问他，他耐心地告诉他们要等周一乡政府上班的时候再来、要带哪些材料、去哪几个办公室，再把村民送出门。

村民也把他当成自己人，他到学校去，小孩子拉着他受伤的手看很久，问他疼不疼;有村民看他冬天穿得单薄，送他一件军大衣;有村民送他一大罐自己磨的芝麻花生核桃粉，告诉他一天吃几勺，可以防止长白头发;到饭点了，招呼他去家里吃饭;走在路上，有人追上他往手里塞两个鸡蛋或者递烟村民们已经可以毫无顾忌地打听他的私生活，请他帮忙做事，这种关心和询问称得上是乡村社会里最明显的亲近，然而这种亲近并不是一开始就有的。

秦玥飞说，来村里的最初一个月，自己天天往村民家里跑，听他们聊天，在一边坐着傻笑，慢慢才听懂当地方言。喝酒抽烟都是来这之后学会的，碰上村民点根烟，这是对村民的尊重，看到小孩子要把烟藏起来，也是对小孩子的尊重。他就这样慢慢与村民熟悉起来，一个月后，开始有人找他帮忙。村民家里热水器坏了，我去捣鼓了一下。秦玥飞说，这对他是莫大的鼓励，说明村民开始信任并且接纳他。

秦玥飞也告诉本刊记者，来村里的第一天他就上了一课。在大学时候生活条件好，留学时养成的生活习惯是早上起来要淋浴。2011年8月29日，我来村里第一天，天气非常热，晚上睡觉蚊子特别多，早晨起床满身都是汗，当时就想去洗澡。村里有个简易的地方可以洗澡，离我住的有点距离，我就提着洗发水走过去，这个过程被村民看见了，传开了，因为他们不会早晨洗澡。这对他们来说非常奇怪，他们会过来问一句，早晨去洗澡了?会有人说，这个小伙子嫌他们这脏，有的会说这个小伙子娇气，还有的说浪费水。于是，第一天我就意识到，要把自己的生活习惯变得跟村民一样，我带来任何不一样的东西，都会阻碍我跟他们融入到一起。

为了融入村庄，最开始他刻意去避免任何跟村里人不一样的东西。冬天就两身衣服，都是黑色的，夏天也是几件衣服，也是单色的。很多年纪大的老人可能记不得你的脸，但是他一看你穿的衣服，颜色和样式固定，就能认出来。我刚来时候带了一件T恤，上面印着一些英文字母，颜色也多一点，后来发现村民穿的衣服都是单色的，感觉那件衣服有点不合群，就翻过来穿。一开始确实是在有意识地改变，但是后来好像慢慢地就把自己当村民了。秦玥飞说，他现在确实有了很多村民的习惯：穿解放鞋干活儿，收到村民递过来的烟，顺手就别到耳朵上，等车的时候非常自然地在路边蹲下。

村里人对外人有明显的客气和戒备，但对他已经没有任何防备。村里有位64岁的邓奶奶，年轻时候出去打工，回来后自己的房子塌了，只能借住在乡政府后院一个简陋破败的房子里，一住就是十几年。看到秦玥飞，邓奶奶招呼他说话，本刊记者提出想到她家里看看，邓奶奶有点迟疑，似乎对自己的处境有些难堪，不想把自家的窘迫展现给外人，解释说儿子在外打工挣钱，要回来修房子。秦玥飞悄悄告诉本刊记者，以前他一个人来时，进门聊天邓奶奶没有任何犹疑。

我在城市里长大，留过学，我期望服务这些村民，他们对农村和农业的了解比我要多得多，不管我是哪个学校毕业的，我在他们面前可能连个小学生都不是。要向他们学习，唯一的做法是要融入他们，看他们的生活习惯兴趣爱好，只有融入村民的生活，他们才会渐渐信任我。如果我不能融入进去，就不可能有信任。秦玥飞说，有了信任后，他们才会说，我这里有点困难，小秦你帮我解决一下。比如最开始他会告诉你，我不会写字，我要给政府打个报告申请个补贴，你帮我写一下，都是些很小的要求，但对我来说是很有成就感，说明已经建立起初步的信任。你帮他做了一件事以后，这个信息就会传开，各种各样的村民会找你做各种各样的小事，你把这些小事做好后，村民才会觉得这是个踏实的孩子，你愿意为他们服务，才会找你做各种各样的大事。

秦玥飞很珍惜村民给他的信任，任何可能导致与村民关系疏远的行为他都会考虑再三，有时甚至会慎重到让人有些无法理解。他不太愿意让本刊记者跟他同时出现在村民视线里，客气地请记者远远跟随，理由是村民可能会有各种猜测或误解。这也是我对村民的尊重，如果我在村里娇气、傲慢，有所谓名校生架子，是做不了公共服务的，形象对我很重要。如果形象不好，可能会影响我以后在公共服务领域的工作。他诚恳地说。

规则，程序与人情

在村里做事，秦玥飞有自己的一套认识论。一个本科毕业生，到农村里工作，他如果觉得自己很牛、什么都懂，到这里来了，看见这不行那不行，就去告诉村民，你这里那里都不行，全部都要改，这是非常错误的思考方式和工作方式。大学生村官里有一个官字，但不是官，是服务者，要为村民做好服务。秦玥飞说，我在村里做的很多事，不管是水利也好，教育也好，建敬老院也好，包括路灯、校车安全这些我非常关心的事，并不是我来了之后，利用我所谓耶鲁大学的高材生的身份，自以为懂农村了，提出来去做的。其实这些诉求都是村民提出来的，他们提出来后，我再想办法帮他们一个个去实现，我觉得应该是这样一个过程。

村民找秦玥飞有各种各样的诉求，有的事他办不到，但也不会简单地拒绝。有的退休教师来问我能不能帮他涨涨退休工资;有的告诉我说儿子30岁了，没有女朋友，想结婚，能不能帮忙找个女朋友。这些我显然办不到，但不是说办不到就不办了，涨工资我没办法，但是，提出来了就要记下来，要去县里问，有没有给退休老师涨工资的相关政策。找媳妇这事，我要去其他几个村问有没有没嫁出去的姑娘，回来反馈给村民。看似荒谬的要求其实都有道理，村民有自己的逻辑，即使办不到，他们也会理解。真正做的事不仅仅是建一栋楼，修一条路。

秦玥飞思维清晰，做事很有技巧，很多事在他看来是技术活儿。有村民告诉我说房子漏雨了，问我能不能帮忙去解决一下，首先得去看他是什么样的房子。秦玥飞说，国家没有专项资金来修补漏雨的房子，但是你要去想办法，要研究政策。比如，发现国家有个危房改造的安居工程和政策，如果这户村民的房子非常老了，确实是危房，就可以利用政策。这时候就要让村民写个报告，他不会写，你要帮忙，之后要到村里去盖章核实，证明他家里的实际情况，再拿到乡政府民政助理那里，告诉他下边的村民打了一个报告，我来交给你，问他一下今年的指标还有没有。民政助理可能会告诉我今年没有指标了，但2013年的指标4月份来，他是第一个，到时候按照国家政策的流程，优先帮他办。这时候就可以非常高兴地回访村民，告诉他这个事帮忙办了，不是说现在已经解决了，而是说正在做，已经在议程内了，其实我就相当于一个桥梁。秦玥飞告诉本刊记者。

在这些琐碎细小的事里建立了信任，村民才逐渐告诉他自己的诉求和需要，秦玥飞做的事也就越来越多。

但村里没有任何事情是简单的，有各种各样的利益冲突，村民之间、村民和公家之间，人际关系复杂。一方面是人际关系，一定要尊重村民，待人真诚;另一方面，处理事情一定要按照程序来，村里的矛盾除了利益分配之外，最大的问题来源于不走程序。秦玥飞向本刊记者解释，比如说，村里希望把泥巴路硬化了，赶集的时候租出去收摊位费。修路要10万元，但村里账上一共才5万元，村干部按照议事程序召集村民来讨论，讨论的时候有各种各样的意见。村里的意见是，那块地是集体土地，所以村里出钱修，修好后，摊位费村里来收。但是村里来做这样的事不仅要把仅有的5万元全部用上，还要背上5万元的债务。10万元，要收10年的摊位费才能把成本收回，划不来。而且虽然土地是集体的，但路两边的住户都搭了棚子，这是违章的，按照法律可以拆掉，但你怎么能去给他拆了?现在都担心村民闹事。幸亏有程序，召集村民讨论的时候有人离场，我们去做工作，不久之后村民自己提出来一个方案，主动提出拆掉棚子，但是要求自己出钱硬化门前的路面，摊位费归个人。因为村民算了一笔账，一个月120块的摊位费，3年左右就可以收回成本。于是，事情解决了，村里的钱也没花，这就是程序与人情，而且，不能与民争利。秦玥飞说。

修水渠也是个规则和人情混杂的事。秦玥飞告诉本刊记者：如果修水渠不走程序，几个村干部聚在一起聊聊就把事情决定了，会出很多问题。比如说，你怎么知道村民愿不愿意修，你怎么知道村民愿意以这样的方式修，你怎么知道村民愿意你把村里的钱动用了来搞这个事，你怎么知道这么做之后不会损害一些村民的利益?任何一个环节出了问题就会有各种各样的矛盾出来。但是如果有一个决策程序和议事程序，通知大家有修水渠这么一个想法，把村民集中来开会，来不了的村民，要有代表过来，充分抒发意见，这样就可以知道大家为什么支持或者不支持。由此审视来做，要怎么做，由谁来做，施工的队伍怎么选择等等。人际关系一定要做好，平等沟通，大家才会愿意参与程序。

但是，即便严格按照程序进行，还是会出现一些问题，在乡村社会，有时候人情的力量远大于程序和规则，修水渠最终还是出现了问题。

村民小组一起讨论，当时出来一个方案，四五十票全部通过，但是后来发现，有一户村民没来参加投票，按照程序，可以当作弃权，即使当反对票，也是四五十票对一票，按理说可以直接去做了。但是这个村民出来喊一声说不能做，原来四五十个同意的村民都不吭声了，因为不想跟他产生矛盾。虽然做水渠可以让收成变好，并且用的是我从外面筹集的钱，这是跟自己利益直接相关的事，但是有人出来吼了一声，就都不做了。秦玥飞说，这时候硬按程序推进肯定会出问题，四五十个人都同意，我们得支持他们的决定。所以，我就找到那个村民，天天去他家里，带上两包烟，给他点上，伯伯叔叔地叫，一周时间，聊熟了，信任我了，问我能不能考虑让他来施工，他想从这里边挣钱，我才知道他当初为什么出来吼一声。秦玥飞当然最终也没同意让他施工，外面找的施工队更便宜，但他跟我熟了，也不好意思为难，就同意了开工。秦玥飞说：很多人说要民主的议事和决策程序，这很好，但是只靠投票或只靠人情是解决不了农村的事情的，现实与规则的博弈，放弃任何一个都会出问题。

质疑，以及中国梦

秦玥飞当村官的微博在网上流传开以后，很多人给他留言、发私信表示支持和赞赏，也有少数人质疑，直接给他贴上富二代、官二代的标签，说找钱那么难，怎么能找到这么多钱，肯定是有关系或者家里直接给钱。他会去浏览网友的评论，但是不太回应解释。给我的微博回复和私信99%都是支持的，芮成钢的微博下面百分之七八十是支持，有的是贴标签，那我就没有必要去回应了，反正没有影响到我工作。而且并不是说有人骂我，我就是他们骂的那种人。

秦玥飞说，自己确实没有什么社会关系，是通过各种各样的渠道了解公益慈善方面的信息，去北京、长沙、上海，跟各种各样的公益组织、基金会、企业和个人打交道，才寻找到各种社会资源的支持，已经给村里和整个贺家乡筹集到80多万元。跟公益组织等机构打交道不是说打个电话或者写封邮件去告诉他们你需要多少钱，而是要把项目相关的信息都准备好，比如说建敬老院，要把所有预算做好，清楚明白地拿给出资方看。他自己发明了一套系统，给每个项目的所有过程拍照。比如取钱的单子，前后要能对起来。比如修水渠用的U形槽，搬运、装卸，都拍照，这是为了给出资方看，方便他们检查和监督，运作也透明。他细心周到，出去参加活动，西服干脆就放在朋友家里，需要的时候让朋友寄来。有活动的时候，我让朋友把西装提前寄到当地固定的青年旅社，青年旅社的人帮我送去干洗熨烫，我到那以后取回衣服，洗个澡打理好头发，换好衣服去参加活动，谁也看不出我是农村来的。我在酒会上用中文或者英文给他们讲各种各样农村的故事，很有趣，很多人围过来听，他们当中可能就会有人能给我提供帮助。活动结束后我回青年旅社睡一觉，第二天早晨再换上村里的行头回去。

外出筹钱的路费从自己每个月1450元的工资里出，开支加起来已经近万元，幸运的是农村里花销不大，秦玥飞还能有余钱给敬老院买大米，给村里困难的老人送些东西。他去耶鲁念书靠的是全额奖学金，父母都是普通的工薪阶层，不穷，但是也绝对谈不上富有。

很多人质疑一个耶鲁大学毕业生为什么当村官，对他有各种猜测，对此他甚至会觉得很好玩：跟我不相关的人怀疑我是不是贪钱去了，但我做的事跟他们没有直接关系，而村民其实不管你是哪里毕业的、是不是城市来的，这对他们来说没有任何意义。村民不关心谁来服务他们，只要能把他们服务好，改善他们的生活，他们就满意了。就算有一天，真的是官二代富二代到农村去做各种各样的好事，我也很支持。秦玥飞说。

尽管如此，他依然非常认真地用中国梦这个概念来解释自己的行为：我到农村一年多，接触到这么多村民，对农村了解比原来深，我的感觉是，农村的家庭同样非常热爱生活。他们都期盼着子女有好的教育，长大后有出息，能找个好工作，多赚点钱，自己能有更舒适宽敞的房子，更好的环境，更高水平的医疗服务和更加可靠的社保，这是很多家庭最简单的中国梦，很美好也很实在，很有价值，是一种对更好生活的期盼，这是我理解的一个基本的中国梦。我也有这样的梦想，不是说我来当村官，我就不喜欢稳定的生活，不喜欢财富，但同时，更能让我满足的是，我可以在很多人实现自己家庭中国梦的路上帮他们一把。先不说什么国家富强民族复兴，最简单的，国家是由一个个人和一个个家庭组成的，让每个人都过得有尊严，这是非常实际的期盼，我觉得这些期盼很重要。我的价值观跟村民是一样的，我理解村民，跟他们是同样的人，我强烈认同老百姓对美好生活的追求，才认为做这个有意义，能帮更多人实现中国梦，也可以实现我自己的中国梦。秦玥飞说，有人说我为名利、为权力、为以后的升迁铺路，这要怎么说呢，就好比上小学也可以看作是为上中学、上大学铺路，并不是说我在为自己以后某个不可告人的秘密铺路，而是说如果我做得好，有更进一步的空间，能为更多人做公共服务，我自然会继续做下去。

秦玥飞告诉本刊记者，他很早就希望将来从事公共服务方面的工作。我在重庆南开中学上高中，那是个很好的学校，互帮互助的氛围很浓烈，那时候我就有这个想法，但根本不知道这是什么概念。读大学之后，知识和视野都拓宽了，才能用公共服务这个词语来诠释我想做的。我是希望用所学和所长为社会发展出一份力，但是上大学的时候，我不知道如何将所学所长和这个目标契合起来。之前也尝试过很多其他的公共服务类工作，最后发现，大学生村官是个很好的开放性平台，农村各个领域的事都可以去做，农村教育、农村医疗、留守儿童、留守老人等等。他说，中国大多数地方是农村，农村很有代表性，中国不是微博上的中国，这里才是真正的中国。我当村官可以更好地了解基层和老百姓，也能更好地了解我自己，至少可以判断自己是否适合在公共服务领域工作。现在看，我做得还行。

村官之后?

秦玥飞很担心自己被媒体异化，他其实是个再正常不过的年轻人，只不过多了个世界名校的光环，也更加优秀。他喜欢听古典音乐，喜欢文艺电影，除了英语还会俄语和法语，看各种各样的书，他在大学里组建过摇滚乐队，自己打鼓写歌，爱游泳，参加辩论、演讲、各种各样的社团活动，还是学生会主席。在村里，他会跟来支教的志愿者在学校屋顶的平台上瞄准地上的圆圈投石子，聊天开玩笑，很有默契地念起电影《阳光灿烂的日子》里的对白，就是一个年轻人松弛自在的状态。

签了3年的村官协议，这之后做什么?他并没有明确的规划，去念书或者从事别的公共服务岗位都有可能。村民毫不吝惜地表达对他的欣赏和喜欢，村主任胡传佳说：我当村干部20多年，水渠的事弄不好，小秦一来就能筹到钱把水渠修好，有能力，我很佩服他。有些村民直白地表达希望他留在村里多干几年，但是更多村民希望他能有一个更好的平台，村里的曾师傅告诉本刊记者：小秦很好，我们都喜欢他，但是村里条件不好，他应该去更高的地方，到更高的平台上能帮助更多人，但他跟村里人关系好，也不会忘了村里人。

尽管未来并不清晰，但是秦玥飞告诉本刊记者，有一件事他一直在考虑，并且非常确定地要去做：我当村官的过程中遇到很多困难，比如说智力资源，我不懂敬老院，不懂建筑，不懂农业方面非常细节的东西，虽然我是耶鲁毕业的，但是我不懂这些，我必须得承认。同时我又没钱，政府的钱也有限，我需要整合各方面的社会资源给村子做事。其他的大学生村官或者基层的公共服务者们也有很多，刚从学校出来，涉世不深，缺乏社会经验，各方面资源有限，虽然有一颗赤诚的心，可能还是做不成事，他们肯定也需要帮助。所以我想搭建一个平台，这个平台是能够把各种社会资源整合起来，支教的也好，支医的也好，扶贫的也好，把年轻的公共服务者和社会资源对接起来，为公共服务者提供支持和帮助。这同时也是大家学习的过程，学好了，以后会在公共服务的领域里做得更好。

在那阵阵催人泪下的哀乐声中，两名少先队员双手高举花圈，迈着沉重的步伐走向烈士墓，他们庄重地将花圈放在刘烈士墓前。当哀乐再次响起，同学们都不约而同地低下头向烈士默哀。心中都充满了对革命烈士无限崇敬之情。革命烈士们为了祖国，为了人民，他们抛头颅，洒热血，冲锋陷阵，在所不辞，他们用自己的实际行动，谱写了一曲曲感人肺腑的壮丽之歌。一想到这些，我的泪水就不禁充满了眼眶。

吴书记用铿锵有力的声音向我们讲述着我们镇的革命英雄，1949年2月20日，那时新中国已经解放了，但在踏水镇还在部分国民党的余党在做垂死挣扎，刘团长带着一个团，兵分三路包抄敌军，可敌军在踏水桥的另一端火力封锁，为了快速消灭敌军，他身先士卒，带兵冲上桥去，不幸中弹身亡。战士们激战一个多小时，终于取得了战斗的最后胜利，为烈士报了仇，解放了踏水。听着吴书记的讲话，我的心里很不平静，仿佛又回到那战火纷飞的年代……是革命烈士用自己的身体当炮架，不顾个人的安危才换来了我们今天的幸福生活。我不禁为烈士的牺牲感到无比的惋惜，悲伤!

当我作为少先队代表在烈士墓前宣读誓言时，我心中的悲痛之情令我心潮澎湃!革命烈士们，你们安息吧!你们的鲜血不会白流，你们用鲜血和生命打下的江山，将一步步走向辉煌!

最后，同学们在鞭炮声中有秩序地走向墓前，将手中的白花挂在墓前的青松上。那一朵朵洁白的小花在风中摇曳着，也寄托着我们对革命烈士无限的哀思，也代表着我们对未来远大梦想的憧憬。我们一定会珍惜这来之不易的幸福生活，继承革命先辈的遗志，发奋学习苦练本领，为中华之腾飞而努力奋斗!

合同与我们的生活息息相关，在一天之内，时时都在面临着和他人签合同的场景。例如买东西那就会面临一个买卖合同，搭乘公交车就是一个运输合同，租房子住就会面临一个租赁合同，向他人借款就形成一个借款合同等等。

《民法典》第四百六十四条明确规定了合同的定义：“合同是民事主体之间设立 变更

终止民事法律关系的协议。”整个《民法典》，“准合同”这一法律术语，仅在《民法典》目录及分编条目出现两次，具体的法律条文中都直接使用了准合同的两个子概念，即无因管理和不当得利。《民法典》第九百七十九条第一款，扩大了无因管理人的债权请求权益范围，包括民法通则和民法总则所规定的“因管理实务而支出的必要费用”，还包括因管理实务受到的损失(适当补偿原则);该条第二款对“非善意”的无因管理人的权利做了限制：管理事务不符合受益人真实意思的(该真实意思违反法律或者违背公序良俗的除外)，管理人不享有相应债权。

《民法典》合同编草案具有中国特色，体现时代精神，一定能够正确调整因合同产生的民事关系，更好地保护民事主体合法权益，维护社会经济秩序，为实现“两个一百年”奋斗目标

实现中华民族伟大复兴中国梦提供有力法治保障。

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日对黄文秀同志先进事迹作出重要指示表示，黄文秀同志不幸遇难，令人痛惜，向她的家人表示亲切慰问。他强调，黄文秀同志研究生毕业后，放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我，用美好青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。广大党员干部和青年同志要以黄文秀同志为榜样，不忘初心、牢记使命，勇于担当、甘于奉献，在新时代的长征路上做出新的更大贡献。

黄文秀同志从北京师范大学研究生毕业后放弃了在大城市选择工作生活，而是回到广西老家作为第一书记奋战在脱贫一线，把年轻的生命永远定格在脱贫攻坚的路途中，这种不忘初心、勇于奉献的精神值得广大党员干部学习。

自我国开始实行脱贫攻坚以来，无数基层一线的党员干部投身到精准扶贫工作中，为贫困户精准施策，想方设法帮助其制定近期和长远脱贫计划。有的干脆住在贫困村内，和贫困户一起交流脱贫计划，实施脱贫任务，一起下地劳动，一起吃糠咽菜。许多扶贫一线的党员干部和群众建立了深厚的情谊，有的干部在脱贫任务完成之后，仍然受到群众的不舍与挽留。

基层扶贫干部中有很多刚从大学毕业的年轻人，作为新一代的党员，他们满腔热血的回到家乡，践行自己的初心，在农村大地上尽情挥洒自己美丽的青春。正如习近平总书记所说，现在青春是用来奋斗的，将来青春是用来回忆的!

“地道战，嗨，地道战!”，每次听到这个熟悉的旋律，我的心中都会涌起热血沸腾的暖流……

这部1965年的黑白电影，是发生在冀中平原上的抗日故事。剧中鬼子大扫荡，一向遵循“三光”(杀光、抢光、烧光)政策。最终有人站起来了，在高家庄老百姓高老忠、高传宝的领导下，随机应变，把普通的地窖改造成家家相连、村村相通的“地下长城”，完美的利用敌众我寡的形式，打得鬼子片甲不留。

小小的屏幕，牵动着我的心，时而紧张、时而松口气。在这儿，老钟叔拼死敲钟报警的英雄形象一向在我的脑海里熠熠闪光。当高老忠发现鬼子时，他急忙跑到大钟前，我的心砰砰直跳，忐忑不安，如果老钟叔被抓住了怎样办?如果老钟叔被严刑拷打了怎样办?怀着不安的心境，我继续看了下去。当老钟叔抓住吊绳时，正好鬼子赶到了。山田(日本军官)对着老钟叔的胸膛就是一枪。看着老钟叔绝望的眼神，我就明白老钟叔不行了，可是他还是敲钟报警，鬼子大喊一声“八嘎呀路”，看着老钟叔倒下牺牲了。

是什么让老钟叔有这样的精神?是因为他和老百姓都有一颗共同的心——爱国心，为了百姓们的安全，他英勇就义。是什么让他们如此机智勇敢，赢得胜利?是他们必胜的决心，是他们机智的头脑，是他们团结的力量。他们虽然没有高科技的武器，可是他们有最厉害的“土”方法——地道。

只要我们把人们充分发动起来，人民就能够创造出无穷的奇迹。共产党就是靠这样的方法胜利的。

《地道战》给我们的精神是永远不能磨灭的。

2020年10月23日，电影《金刚川》正式上映，讲述了抗美援朝志愿军战士在暗流涌动的金刚川上，修补堪比生命线的木桥，以血肉之躯无悔许国的故事。

“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江!保和平，卫祖国，就是保家乡……”每一次听到、唱起这首志愿军战歌，就让我们感受到70年前英雄的中国人民志愿军慷慨激昂、浴血奋战、舍生忘死的英雄场景。每一个中华儿女都应当继承和弘扬伟大抗美援朝精神，唱一曲“英雄赞歌”，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。

从课本照进现实，校园里传承“英雄赞歌”。还记得小学课本里的邱少云、黄继光……让我们永远记住了英雄们面对艰难困苦时无私奉献和不怕牺牲的坚强意志。互联网时代同样需要学习英雄模范人物，加强爱国主义教育可以线上线下相结合，既把传统课本文化教育传承和发扬下去，还可以把各类纪念馆、陈列馆、博物馆搬上互联网，让群众能够更直观地“切身”感受中国近代史一段段波澜壮阔的历史，在浸润式的环境中感知感受、认知认同爱国精神，让爱国之情、强国之志、报国之行在心中牢牢扎根。

从电视走入生活，全社会唱响“英雄赞歌”。今天我们所站立的地方是无数革命先烈用青春守护的、用热血捍卫的、用生命换来的，是他们所热爱的土地、国家和未来。抗美援朝精神不是高高在上、脱离群众和实际的“口号”，而应当融入各类活动之中，精心组织公祭、瞻仰纪念碑、祭扫烈士墓等活动，丰富拓展爱国主义教育领域，推动抗美援朝精神进企业、进乡村、进社区，唱响新时代主旋律，引导群众缅怀先烈、铭记历史，以榜样的力量激励人心、鼓舞士气、振奋精神，大力唱响爱国主义正气歌。

从口号变为行动，工作中践行“英雄赞歌”。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”继承和发扬抗美援朝精神，要有行动有落实。对英雄的怀念，就是把我们的敬国之心、爱国之情、报国之志汇聚成洪流，成为磅礴的“中国力量”。党员干部要时刻把个人生死与国家兴亡紧密联系在一起的，永远铭记“祖国和人民利益高于一切”的原则，强化责任担当，把抗美援朝精神作为提振干事

创业激情的不竭动力，转化为在工作岗位上爱国报国的具体行动，在知行合一、学以致用上下功夫，立足当前、脚踏实地，一步步埋头苦干，以超常的气魄、超常的力度、超常的措施，快干事干成事。

70年前的抗美援朝战争，中国人民志愿军以大无畏的英雄气概，保卫和平、反抗侵略、英勇作战，谱写了气壮山河的英雄赞歌。让我们共同把这曲赞歌一直传唱下去。

“一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为国家、为民族、为社会做出贡献”。黄文秀在多年前的入党志愿书里写道。回过头看，黄文秀生前的种.种事迹正是身为一个共产党员对自己的理想信念的践行，将自己无悔的青春与生命的热血献给了她所追求的事业。

作为毕业于北京知名高校的研究生，黄文秀毅然决然的放弃了留在大城市的工作机会，没有丝毫犹豫的回到自己的家乡，深入到边缘的百色村，驻扎在脱贫攻坚的第一线。作为一个小姑娘，初入乡村，不适应不习惯的诸多问题越来越多，生活的困难可以慢慢挺过去，但是工作上的瓶颈却让黄文秀一筹莫展。

一接触基层扶贫工作，黄文秀就开始挨家挨户对村里的贫困户访问，俯下身子了解他们的家庭问题，倾听他们的生活疾苦，但是，有的村民并不配合她的工作，甚至觉得小姑娘就是来镀金的，并不能，也没有足够的能力为他们解决实际困难。面对这个棘手的情形，黄文秀尽管觉得无力适从，但仍然奔走在群众堆里，帮他们干农活，收拾屋子，申请补助等等，真真切切为村民着想，成为了百坭村的“家里人”，是百坭村的“女儿”。

以心换心，赢得真心。黄文秀切实维护群众利益，关心百姓痛痒，换来了相互的信任。她作为驻村第一书记，在就职期间带领88户418名贫困群众脱贫，贫困率下降20%，这一工作成绩得到了上级领导以及村民的一致肯定。

黄文秀的先进事迹触动了无数人，特别是驻扎在脱贫攻坚一线的基层工作者们，基层服务者们要以黄文秀这一“时代楷模”为榜样，坚定理想信念，勇于担当，敢于啃扶贫这块“硬骨头”，在脱贫攻坚的路上勇毅前行。

我的祖国是中国，中国，曾经历经了多少沧桑，一百多年前，它开始了被侵略的历史，中国的命运从此走向黑暗。一路上，

它开始失去了本质，别人在它身上留下了脚印，它无辜的子女洒下了鲜血，它独一无二的宝物被掠夺，被销毁……

如今，它，也就是我的祖国已经是闪闪发光的了，而我，是一位初中生，也是它的继承人之一，我的祖国有如今的面貌多亏了当年那么多不怕牺牲的国人，我和其他的每一个中国人都有责任，中国的脚步才刚迈出去，不能就停在这一步，我应该好好学习，奋发向上，充满斗志，祖国要走的路还很长，祖国的发展需要我们的力量。

二十一世纪不再靠子弹决定胜负，而是一场智力的斗争，拥有知识，是我们为祖国做贡献的的基础，而只有努力学习，才能增长知识。我们这一代人，有着不可推卸的责任，不要因学习的辛苦而放弃，我们应该有一个包袱，不，不是包袱，是报效和发展祖国的光荣使命。

我和祖国同命运，我将认真完成我的学业，看到今天祖国的发展，更加坚定了我的信念，我和祖国已融为一体，我因祖国的发展而高兴。为了更美好的明天，为了我自豪的祖国，我们都应该团结起来，动起来，我们和祖国是世界上最大的一个家庭，家人团结起来的力量是任何人都无法阻挡的，让我们一起大喊：祖国，加油!祖国，加油!