有明媚的成语【精彩20篇】

《隋书·李德林传》：雕虫小技，殆相如、子云之辈。

《北史·李浑传》：“尝谓魏收曰：雕虫小技，我不如卿。国典朝章，卿不如我。”

《与韩荆州书》李白：至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听，恐雕虫小技，不合大人。

唐朝的时候，有一个叫做韩朝宗的人，为人非常热心，常常帮助一些年轻人找到好工作，大家都非常尊敬他。

有一天，一个叫做李白的年轻人写了一封信给韩朝宗，请韩朝宗帮忙介绍工作，信的最后写道：“恐雕虫小技，不合大人。”意思是说，恐怕我写的文章，只是一些微不足道的小伎俩，不够让大人欣赏。这个谦虚的年轻人李白，后来可变成了一位鼎鼎大名的大诗人呢！

从此以后，大家就用“雕虫小技”来形容写文章或是做事情的时候，用的都是一些小技术而已。

释义：雕：雕刻；虫：指鸟虫书，古代汉字的一种字体。比喻小技或微不足道的技能。

出处：《北史·李浑传》：“雕虫小技，我不如卿；国典朝章，卿不如我。”

出处：《国语，晋语八》

宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子。吾是以忧，子了我何故。”

释义：表示空有虚名，而无实际内容。

故事：一天，晋国的大夫叔向去拜访老朋友韩宣子。韩宣子是当时晋国的六卿之一，职位很高。但他见了叔向，不住地唉声叹气，说自己很穷。不料叔向听他这样说，便站起身拱手向他祝贺。韩宣子不解地问道：“我是有卿的名，而没有卿的实际，无法跟大夫们相比。我正为此犯愁。你为什么要祝贺我呢？”叔向正色道：“我就是因为你贫穷才来道贺的呀！穷，不一定是坏事;你只要回忆一下弈武子三代的遭遇，就可以知道了！“叔向知道韩宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇，所以特地提起了这件事。最后他又说：“我看你像弈武子一样贫困，就想到您已经有了他那样的德行，所以才表示祝贺。不然，我只会担心，哪会再向您表示祝贺呢？”韩宣子听了叔向的话，顿时愁云消散，向叔向行礼说：“多谢您对我的指教，要不我连自己将走向灭亡也不知道呢。”

我们组渐渐地收敛起了那魔性的笑声，可是那胜利在望的笑容，仍旧遮掩不住。对方的心在那一刻彻底地悬了起来。教室里的气氛突然冷了下来，像凝结的冰一样，安静得能听到针掉落的声音。我们屏住呼吸，在老师宣布我们获胜的一刹那，刹时又沸腾开来。原来，我们在玩成语传画游戏。

游戏规则是这样的：每一组选出四位代表，其中一位看图画猜成语。每人都拥有一分钟时间来完成，第一位负责画图的组员在计时开始的时候，在最后一张纸，画出所看到的成语；第二位看前面的画，根据自己的理解，再次画出；第三位以此类推。最后，让负责成语的同学看第三位同学所画的画，猜出这个成语即可，共三次机会。

游戏开始了，代表我们组的四位同学气势磅礴地踏上了战场：“我们先来！”猜图成语的同学转过身去，计时开始。第一位同学飞快地拿下黑板上的磁铁，撩开了盖着的白纸，飞快地瞄了一眼那需要绘画的成语，便胸有成竹地画了起来。她先画了两条波浪线，一头用半圆的曲线连接好，另外一头相交在一起。我想这个是什么？面条吗？感觉又不像。接着，她又画一双眼睛，和一条细长细长的舌头。这时，我仿佛拨开了云雾，被阳光照亮了。我想：这是一条蛇吧。果然不出我所料，她在长长的曲线旁边画了几只小脚。答案已经呼之欲出了，那就是——“画蛇添足”。紧接着第二位同学在第一位同学的基础上，把蛇画成盘绕的样子，第三位同学按照第二位的，照着差不多的样子也画了一遍。猜成语的同学默默地转身看了第三幅图，胸有成竹地报出了正确的成语，我们组过关了。剩下就看第二组的发挥了。

当第二组的代表上场时，他们也是来势汹汹，貌似胜券在握。但是，每当他们画的时候，我们便发出魔性的笑声，他们渐渐地开始怀疑自己的正确性。一次比一次画得更糟糕。最后，猜成语的同学绞尽脑汁都没看出那图画到底表达的是哪个成语。他们落败了！

第二组的代表在我们的干扰下，怀疑起了自己的判断，从而让我想起了一个故事。一个警察要训练一只警犬，那原本是一只很优秀的警犬。有一次练习，为了锻炼它坚持不懈的毅力，他们在警犬做了正确的判断的时候，却对它摇了摇头，说他弄错了。警犬开始怀疑自己，越来越不自信，训练越来越差，最后被迫提早退伍了。要是它一直坚信自己，不怀疑自己的能力，那它就能成为一只优秀的警犬。

这些事充分表明一点，当我们做事明确了目标时，不要因为外界的干扰而徘徊犹豫。

出处：

《战国策齐策二》

原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰："数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。"一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰："我能为之足！"未成，一人之蛇成夺取卮曰："蛇固无足，子安能为之足？"遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

译文：

楚国有一个人举行祭祀典礼。行完了礼，把一壶酒赏给他家里的几位客人。客人们商量道"这酒几个人喝嫌少，一个人喝，有余。咱们在地上画蛇，谁先画成了谁就喝酒。"有一个人先把蛇画成了，拿过酒来将要喝，却又左手举着酒壶，右手又画着蛇说："我还能给蛇添上脚。"脚还没画成，另一个人又把蛇画成了。这人把酒壶夺过来，说："蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚？"于是他就把酒喝了。

【注音】kūn shān piàn yù

【出处】臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。 《晋书·郤诜传》

【解释】昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。

【用法】作宾语、定语；比喻珍贵稀有之物

【结构】联合式

【近义词】奇珍异宝

【押韵词】扬长而去、槁项黄馘、蜂屯蚁聚、积小致巨、方圆殊趣、贯鱼之序、东来西去、东床娇婿、沈谋重虑、蝇飞蚁聚。

【年代】古代

【成语故事】晋朝时期，晋武帝在各地大肆选拔人才，郤诜被选中，后来升为雍州刺史。武帝在东堂巡游时接见了郤诜，问他自己感觉如何。郤诜回答说：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”

【成语举例】五行相配，真如桂林一枝，昆山片玉。 清·无名氏《玉娇梨》第二回

今晨,起了个大早。

天气晴好,久违的阳光,今天一定会如约而至。

想到今天将有两场免费公益的家庭教育指导演讲,久郁的激情就要释放,心里已是阳光明媚。

可是,一个人的早饭后,久等没有信息。给负责人打手机,竟然是“关机”。昨天与跟班的工作人员见了一面,也未留她的联系方式。

七点半了,负责人才开机。他说:“今天的演讲全部取消了。因为担心今天会下雨。小李没给你打电话吗?”

出门已经五天了。只有昨天上午进行了一场演讲,听众还在雨中零落。其他的时间,只能是闲居。

最近一段时间,单位里忙碌异常:三年级学生实习、二年级学生上课、新生报到、新生开学典礼、新生军训,而我却困居于南阳油田!

此时的心境,竟如羝羊触藩。

【拼音】bù láng bù yǒu

【出处】既坚既好，不稂不莠。 《诗经·小雅·大田》

【释义】稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。

【用法】作谓语、定语；形容人没有发展前途

【结构】联合式

【相近词】不郎不秀

【押韵词】永传不朽、捉衿见肘、吹唇唱吼、狗咬狗、移花换柳、余香满口、留犂挠酒、糖舌蜜口、摧枯拉朽、拉家带口。

【年代】古代

【英文】neitherfish,fleshnorfowl

【成语故事】我国最早的诗歌总集《诗经》有一首反映西周农事生活的诗篇《大田》，诗人抒发风调雨顺带来丰收的喜悦心情：“谷粒长了皮壳，长得坚实完好，没有稂草莠草。除去青虫、丝虫等虫害，不让它祸害我的庄稼。稷神有灵，快把它们投进大火。”

【成语示例】第一要他自己学好才好；不然，不稂不莠的，反耽误了人家女孩儿，岂不可惜。 清·曹雪芹《红楼梦》第八十四回

秕言谬说、不容分说、代人说项、东谈西说、逢人说项

观眉说眼、胡说乱道、盲人说象、便辞巧说、不由分说

能说会道、善为说辞、说一不二、说黄道黑、生公说法

说嘴郎中、谈空说有、说长道短、谈天说地、说黑道白

说东道西、说来话长、为人说项、虚词诡说、现身说法

淫辞邪说、异端邪说、众说纷纭、指山说磨、自圆其说

说三道四、说古道今、不经之说、不刊之说、长话短说

成事不说、代为说项、弹空说嘴、道东说西、道听涂说

道西说东、诡言浮说、和颜说色、横说竖说、胡说白道

胡诌乱说、话长说短、家至人说、街谈巷说、论长说短

论今说古、谩辞哗说、能言快说、懦词怪说、千言万说

【一叶障木】是个成语，它所说的故事是楚国有个书呆子。家里很穷。一天从书上看到‘‘如果得到螳螂扑捉知了时用来遮身的那片叶子，就可以把自己隐蔽起来，谁也看不见’于是他就在树林转，寻找螳螂遮身的叶子。终于他看到了螳螂遮身的叶子了。他扑了上去，但是那片叶子掉地上和其它的叶子混在一起了，找不到那片叶子，他只好把全部叶子带回家了。怎样才能找到那片叶子呢、他只好一片一片放在头上问老婆看不看的见他，最后，他老婆被问烦了，就说看不见。他乐坏了。就用叶子遮住自己，来到街上。当着店主的面拿店里的东西。店主奇怪极了。就把他送官府了，当官府知道了原因后，就哈哈大笑，把他给放了。

读了这个故事，你是不是感到很有趣。这么一个故事用四个字就概括了，让我们一看这四个字，就知道它是什么故事。这个成语用我们现在的解释是指一个人看不到事物的全貌。成语是历史的积淀，每个成语都是一个故事。阅读成语故事，可以了解历史、学习知识、积累优美的语言。所以让我们一起去看成语故事吧。

借箸代筹（jiè zhù dài chóu）

箸:筷子；筹:过去用以计算的工具，引伸为策划。原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意，计划事情。

出处

《史记·留侯世家》："请借前箸以筹之。"

成语典故

当年刘邦与项羽相持不下，有个叫郦食其的儒生给刘邦出了个主意，让他分封战国时期六国的后代。刘邦举棋不定，趁吃饭时，询问张良这个主意如何，张良立即表示坚决反对，从刘邦的食案上抓过一把筷子说："请让我以这把筷子来为大王筹划。"接着条分缕析，从八个方面力驳这种主张的危害，每提出一个理由，都摆出一根筷子。这就是"借箸代筹"这个典故的由来，亦可称之为"张良借箸"。刘邦接受了张良的意见，收回成命，避免了分裂割据现象的出现，成就了两汉四百年的统一大业。

后来，明朝的刘基（字伯温）曾有诗形容这一情节。朱元璋问刘基："能诗乎？"刘答："儒者末事，何谓不能？"时朱元璋正在进餐，便指面前的斑竹箸（筷子）令刘赋诗。刘即席口占曰："一对湘江玉并看，二妃曾洒泪痕斑。"朱元璋皱眉不悦道："秀才气味。"待后两句一出："汉家四百年天下，尽在留候一借间！"朱元璋听完刘基的诗，大喜。

举例

借箸代筹一县策，纳楹闲访百城书。

今天，老师让我们玩猜成语游戏，大家高兴得一蹦三尺高。

老师宣布比赛规则：每个同学想出一个成语，先把成语告诉老师，然后到讲台上把这个动作比划出来，让同学们猜出是个什么成语。猜对的奖励一个小笑脸。大家听后，更加高兴了。

游戏开始了，同学们争先恐后地叫着：“老师！我来！老师！我来！我来！”“那就请这位男同学来吧！”老师微笑着点了一位坐得端正又把小手兴起的同学，他信心十足地走上讲台，向老师说了个成语，然后比划了一个向上拔的动物。“拔苗助长”一个同学不假思索地回答。“对了。”老师笑眯眯地说。接下来由谁上来呢？大家都唧唧喳喳地叫着，喊着。老师又请一位同学上去了。他表演的是射箭的动作。“一箭双雕？”不对。“惊弓之鸟？”不对。那到底是什么呀？大家绞尽脑汁想着关于射箭的成语。“百发百中！”一个同学突然叫起来。“终于对了。”老师叹了口气。接着，我们又猜出了许多成语，教室里掌声不断。游戏结束了。“太好玩了。”大家开心地说。

猜成语游戏真好玩。不过我们还得多积累些成语，要不然只能抓耳挠腮，想不出来，干着急喊！

秦朝末年，各路起义军中有两支最大的力量，这就是刘邦和项羽的队伍。他们曾经约定，谁先攻下秦朝首都咸阳，谁就在关中一带为王。

结果，刘邦先攻破了咸阳，控制了函谷关。

项羽因此非常生气。他想我有四十万大军还没称王，你十万人马居然称王啦！于是要找刘邦决战。

项羽的一个远房叔叔项伯与刘邦的谋士张良很要好。听到这消息，他连夜告诉张良，劝他赶紧离开。张良不愿背叛刘邦，经张良介绍，刘邦热情地接待了项伯，并与项伯结为儿女亲家。项伯劝刘邦亲自去向项羽解释、道歉，以避免这场大战。

第二天，刘邦带着一百多人亲自去鸿门向项羽陪礼道歉。项羽的谋士范增劝项羽在酒宴上除掉刘邦。宴会上埋伏了一批武士，约定项羽一举杯，就立即动手。

在宴会上，刘邦对项羽态度谦卑，处处陪着小心。那项羽是个直性于，被刘邦哄得渐渐高兴起来，根本不再想杀他了。所以对范增的几次示意，都没有反应。

范增眼看没按计划进行，就把项羽的堂兄弟项庄找出来说：“项王太仁慈了。你快进去借舞剑为名，趁机杀了刘邦。”

项庄回来便到宴会上敬酒，并请求让他舞剑助兴。只见剑光闪闪，项庄越舞越靠近刘邦。项伯担心出事，对项羽说：“一人独舞，兴致不高，让我和他对舞吧！”项伯也拔剑起舞，暗暗地用自己的身体挡着刘邦，使项庄找不到下手的机会。

张良看到这种情况，赶忙出去对刘邦的武将樊哙说：“现在项庄舞剑，他的用意就是要杀沛公啊！”樊哙一听，立即拿起武器，闯到宴会上。

在张良、樊哙的保护下，刘邦终于借机离开宴会，安全地回到自己的军营。

这就是历史上有名的“鸿门宴”的故事。后来张良说的“今者项庄舞剑，其意常在沛公也”演化成了“项庄舞剑，意在沛公”的成语。“沛”本是地名，刘邦曾在那里作过官，所以沛公指刘邦。这个成语用来比喻行动或言语隐约针对某一个人。

【成语故事】洛阳附近龙门石窟始建于北魏孝文帝，在长约一公里山崖上，共雕刻佛像近十万尊，艺术水平最高的是奉先寺，寺内供奉的是卢舍那佛，高17米。杜甫作《游龙门奉先寺》描写僧侣的晨钟暮鼓生活：“天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。”

【典故】朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。 唐·李咸用《山中》诗

【释义】暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

【用法】作主语、宾语、定语;比喻令人警悟的话

【近义词】暮鼓晨钟

元朝的败亡，其主要原因在于其政治黑暗，民族歧视和政治压迫政策。统治集团内部争权夺利政局不稳，皇帝大多不理国政，贪图享受，腐化至极，经臣钩心斗角，欺上瞒下，朝廷横征暴敛，经济越来越衰，激起广大人民的反抗。各地农民起义，指向元朝。元朝在历史潮流面前衰亡。

元朝中期频繁更换皇帝，仅在1307年(大德十一年)至1333年(元统元年)就更换36个皇帝，在位都很短。全由权臣摆弄下诏或颁布诏令。皇帝成为傀儡，不能决策大事。宫廷纷争连续不断，尔虞我诈时时出现。再加上经济落后，广大人民处于水深火热之中，中原地区农民尤其悲惨，饥寒交迫，其严重程度已达到再也不能忍受的地步。这样，人民群众被迫起来反抗，农民举行起义，提出“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的口号，将矛头指向元朝。

衡情酌理 情窦初开 怡情养性 望影揣情 心照情交 骚情赋骨 人情味儿 情见埶竭 无情少面

来情去意 望云之情 群情鼎沸 情见力屈 人情世态 鱼鼓道情 无情无绪 情随事迁 风情月意

深情厚意 情意绵绵 雨意云情 移情遣意 下情陪告 闲情逸致 人情冷煖 情长纸短 云梦闲情

闲情逸志 情深意重 秀才人情 难以爲情 风土人情 即景生情 主情造意 情文并茂 下情上达

语短情长 情不自已 情投谊合 情不可却 云情雨意 情真意切 打情骂俏 豪情壮志 柔情蜜意

适性任情 略迹原情 知情识趣 揆情度理 打情骂趣 情投契合 儿女情长 原情定过 兰情蕙性

私情密语 豪情逸致 脉脉含情 睹物兴情 柔情密意 徇情枉法 没情没绪 情投意合 反哺之情

冷酷无情 深情厚谊 渭阳之情 情非得已 人情恟恟 详情度理 心情舒畅 情天孽海 风情月思

怡情理性 情恕理遣 闲情别致 难以为情 风情月债 近乡情怯 离情别绪 热情洋溢 世道人情

怀土之情 情见势屈 情逾骨肉 情不自禁 无情无彩 慰情胜无 包公赔情 情深义重 见景生情

直情径行 温情脉脉 温情蜜意 情孚意合 一厢情原 周情孔思 心甘情愿 揆情审势 一厢情愿

转面无情 缘情体物 两相情愿 难乎为情 一往情深 風情月債 高情远致 谈情说爱 讫情尽意

自作多情 等情据此 首丘之情 寡情薄意 人情冷暖 知情不报 矜情作态 高情逸兴 高情远韵

知情不举 寄兴寓情 抚景伤情 情深潭水 发意关情 真情实感 孔思周情 遁天倍情 七情六欲

多情多义 情同手足 放情丘壑 热情奔放 反面无情 陆凯传情 世态人情 情见于色 乌鸟私情

极情尽致 指事类情 面子情儿 群情激昂 高情远意 红情绿意 径情直行 情深友于 风俗人情

高情厚谊 触景伤情 法不徇情 情在骏奔 动之以情 風俗人情 口角风情 真情实意 甘心情愿

情面难却 通情达理 红情緑意 情理难容 礼顺人情 神情不属 太上忘情 矫情饰行 打情駡趣

風情月思 情见乎词 体物缘情 情投意和 无香火情 睹景伤情 不徇私情 谈情説爱 礼爲情貌

合情合理 情逐事迁 语重情深 貌合情离 入理切情 径情直遂 柔情侠骨 情景交融 天理人情

伉俪情深 情急智生 情见乎言 矫情饰貌 心甘情原 楚囊之情 打情卖笑 情深骨肉 手足之情

眉眼传情 虚情假意 厚貌深情 触景生情 人情世故 鱼水深情 多情善感 遣兴陶情 金石交情

饰情矫行 薄情无义 声情并茂 难乎爲情 顺水人情 高情逸态 借景生情 深情故剑 人情之常

尽情尽理 矫情干誉 舐犊情深 淡水交情 对景伤情 矫情镇物 发意生情 情凄意切 水火无情

情趣横生 情同骨肉 忘情负义 情投意洽 分情破爱 两情两愿 不情之请 矫情饰诈 打情駡俏

倡情冶思 睹物伤情 性情中人 盛情难却 两相情原 柳情花意 人情汹汹 貌是情非 神情自若

闲情逸趣 意合情投 風情月意 寓情于景 空头人情 柔情绰态 一相情原 情投意忺 不近人情

标情夺趣 情见乎辞 知情达理 揆理度情 无情无义 感情用事 儿女之情 温情密意 一相情愿

官情纸薄 置水之情 含情脉脉 情深一往 事过情迁 神情恍惚 孔情周思 情至意尽 飞眼传情

流水无情 深情底理 适情率意 暧昧之情 人之常情 诗情画意 怡情悦性 恣情纵欲 甘心情原

眉目传情 陶情适性 看景生情 触物伤情 礼为情貌 故剑情深 极情纵欲 禁情割欲 声闻过情

低情曲意 情有可原 画意诗情 情重姜肱 上情下达 纸短情长 入情入理 情深似海 手下留情

弃情遗世 蝶意莺情 柔情媚态 意惹情牵 适情任欲 调神畅情 卖弄风情 情同一家 反脸无情

某一日，孟子的几个学生针对夏、商两朝灭亡的原因展开了激烈地辩论。天命派认为桀和纣的灭亡是天意，人的力量没法与天意抗衡。有人立即反驳说：明明是人意嘛，哪里是什么天意！孔子‘说：‘天何能言？以人代言之。’即使是天意，也是通过人力来实现的。把一切因果都说成天意，人的努力还有什么意义呢？双方争执不下，一道去请教孟子。孟子仔细听了双方争执的理由，分析道：桀和纣之所以灭国亡身，不是什么天意，原因在于他们失去了民心，一个失掉百姓支持的国君当然要失败了。一个君主要想取得天下，都必须遵循一个原则，那就是首先取得百姓们的支持，百姓不支持的事情肯定办不成。怎样才能取得百姓支持呢？方法也很简单，那就是深得民心。民心是很容易争取的。这时有人提出质疑：纣王造鹿台，百姓并不支持，但百姓被迫无奈，还是把鹿台造起来了。孟子说：鹿台是造起来了，但纣王却为这件事惹怒了百姓，纣王最后还是自杀了。这样看来，鹿台建成对纣王而言并不是什么好事呀。有的学生不愿问题节外生枝，对孟子说：先生，您还是说说桀纣亡天下的原因吧。孟子说：好吧，我们回到原来的话题。还是先说说怎样取得民心：首先是为百姓着想，做百姓喜欢的事情，解决百姓的疾苦，让他们有房住，有衣穿，有饭吃。凡是百姓讨厌的事情就万万不可去做，更不能强迫他们去做。孟子说得有些兴奋，站起来继续说：我打个比方，国君施行仁政，爱护百姓，百姓就像百川归海一样涌向国君的周围。你们都知道，水獭是专门靠吃鱼为生的，水獭一经出现，鱼类必然潜往深水；鹰隼专吃小鸟，小马看到鹰隼了一定会飞向树林深处。所以说，是水獭代替深水将鱼儿赶来，鹰隼为丛林聚积鸟类，故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱雀者，鸕也。由此可见，是桀纣把百姓驱赶到商汤王和周武王那儿去的。总之，梁纣的灭亡是因为人心向背，绝非什么天意。天意大难把握了，我们还是多尽人力吧。弟子们听了，都表示满意。

任何君主残酷剥削百姓，使百姓活不下去，百姓必然奋起反抗，最终导致改朝换代。中国的26部史书记录26个朝代的兴亡史，考其缘由，就是亡国之君见利忘义，干下了为渊驱鱼，为丛驱雀的蠢事。

成语解释：

羽毛虽小，积多了也能把船压沉。比喻小小的坏事积累起来就会造成严重的后果。

成语出处：西汉 刘向《战国策 魏策一》：“臣闻积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金。”

成语简拼：JYCZ

成语注音：ㄐ一 ㄩˇ ㄣˊ ㄓㄡ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：积羽沉舟连动式；作谓语、定语；比喻积小患可致大灾。

成语结构：连动式成语

成语年代：古代成语

近义词：蚁穴溃堤

成语例子：宋·苏轼《杭州召还乞郡状》：“古人有言：‘聚蚊成雷，积羽沉舟。’言寡不胜众也。”

英语翻译：Many sands will sink a ship.

成语故事：

战国时期，秦国的相国张仪发现齐、楚、燕、赵、韩、魏六国的合纵盟约十分牢固，就辞去相位，到魏国出任相国，他想劝说魏王与秦国联合，退出合纵盟约。魏王不听。秦国就出兵攻打。张仪说魏国如忽视这些不利因素就会积羽沉舟的

生活中总会有一些阴暗的角落，孤独的群体，寂寞的心灵。人们从不去注意，不去关心，甚至忽视。但就是这些没有人去注意的角落，出人意料的在暗中独自努力，坚持奋斗，发出耀眼的光芒。

我是一名普通的不能再普通的初中生，成绩中游。各科成绩平平，没有任何强项。每当与亲朋好友一起聚餐时，别人说的永远是“我们家成绩不怎么好，全校二十多名。”“我们家成绩挺好的，回回班级前三。”不管去哪里，都会有人通过比较来满足自己的虚荣。而我，肯定不是被值得真心夸赞的那一个。

我背着书包，朝着从学校回家的必经之路走着。到一个每天经过的拐角时，无意中瞄见了一株小草。也不知道是如何发生，好似命中注定，就是在那个不起眼的角落，我一眼就注意到了它。走了过去那是一个由乱石堆成的一堆破烂的“山丘”。那草，就在那石缝中，透出一点点，嫩嫩的，绿绿的。一段小根茎露了出来，身上只有唯一的一枝芽儿，两片叶子。一丝丝，叶面上的茎脉清晰可见。叶尖上有一颗圆润的水珠。从水珠反出的光折射在我的双眸中。那芽，似乎在向我招手！在这个没有阳光，没有肥沃土壤的地方。它生存了下来，朝气蓬勃，独特的绿意盎然。不可否认，我喜欢它，第一眼我就喜欢上了它。也许是因为惊喜，因为震撼，更也许是因为它有着比我更苦的环境，压力，同命相怜。但有一点与我不同，就算有如此之多的困难，它都克服了，并且活的多姿多彩。

看着那嫩叶，我不禁出神。连在阴暗角落里的小草都如此顽强，我还有何等理由退缩？难道我不应该迎难而上？我沉思着，我反思着，它的存在好像使我的目标更加清晰，更加明朗。我站了起来，理了理衣服，昂首挺胸的往外走着。回眸望时，在那努力成长的小草上，我看到了无形的阳光。

人生好比一个角落，有阳光的，有阴暗的。不去奋斗的人永远得不到阳光，得不到滋养。只有那勇于奋斗坚持不懈的人，才有阳光，是一个明媚的角落。

说好说歹 说好嫌歹 说来说去 说梅止渴 说千道万

说千说万 说亲道热 说是道非 说是弄非 说是谈非

说一是一，说二是二 谈空说幻 谈情说爱 谭天说地 谈玄说妙

谈圆说通 虚废词说 异闻传说 一隅之说 郢书燕说

詹言曲说 枝词蔓说 指东说西 指桑说槐 着书立说

稗官小说 公说公有理，婆说婆有 著书立说 二话不说 会道能说

讲是说非 能说惯道 说到曹操，曹操就到 说今道古 说时迟，那时快

谈古说今 有说有笑 众说纷揉 二话没说 看人说话

秕言谬说 不容分说 代人说项 东谈西说 逢人说项

观眉说眼 胡说乱道 盲人说象 便辞巧说 不由分说

痴人说梦 打开天窗说亮话 道听途说 敦诗说礼 公说公有理，婆说婆有理

花说柳说 胡说八道 好说歹说 讲经说法 家见户说

口说无凭 空口说白话 空费词说 门到户说 梦中说梦

能说会道 善为说辞 说一不二 说黄道黑 生公说法

说嘴郎中 谈空说有 说长道短 谈天说地 说黑道白

说东道西 说来话长 为人说项 虚词诡说 现身说法

淫辞邪说 异端邪说 众说纷纭 指山说磨 自圆其说

说三道四 说古道今 不经之说 不刊之说 长话短说

成事不说 代为说项 弹空说嘴 道东说西 道听涂说

道西说东 诡言浮说 和颜说色 横说竖说 胡说白道

胡诌乱说 话长说短 家至人说 街谈巷说 论长说短

论今说古 谩辞哗说 能言快说 懦词怪说 千言万说

说白道黑 说白道绿 说长话短 说长论短 说长说短

说地谈天 说东谈西 说短道长 说短论长 说古谈今

成语在生活中对我们来说有很大的帮助，习作中加上合适的成语能起到画龙点睛的妙用，而我们今天会把成语表演成千奇百怪的动作就，就是以表演的形式来让同学们猜不同的成语。

我们的三老师在教室带我们上了一节有趣的课，就是猜成语游戏，三老师让几位同学上台表演，他们分别是刘若璇、牟子明、李一凡、肖袁安雅、周子骞和卢一泽。牟子明表演的是抓耳挠腮，只见他一会儿抓耳朵，一会儿挠挠头，我还不知道是什么，就有人站起来大声的说：“是抓耳挠腮。”我这才恍然大悟，牟子明就下台了。

接下来刘若璇上台表演了张牙舞爪，但是他一直在拍胸口，大家一脸茫然，表演几次后，同学们都猜不出来，到最后她已经忍不住了，告诉我们正确答案答案是张牙舞爪，我们说：“这哪是张牙舞爪，倒不如去跳猩猩舞吧！”

最后几个同学分别进行了自己的表演，他们的表演得到了大家的一致好评。这节课就在我们的欢声笑语中结束了。

这次活动不仅锻炼了我们的表演能力，还丰富了我们的成语积累，真是“一举多得”呀！

颜回是鲁国人，和父亲颜路一起来跟随孔子学习。学习一段时间后，颜回叹道∶“夫子讲的道理，越仰望越显得高远，越钻研越觉得坚深，看似在面前，一会又出现在背后。夫子循序渐進地教我，用语言来打开我的智慧，用礼义来约束我的行为，现在我想停止不学也不可能了（欲罢不能）。尽管我已经用尽了我的力量，可是距离夫子讲的道理依然很远，我想去追从，却总感到跟不上。”

颜回很穷，常常只能吃一小碗饭、喝一瓢汤、住简陋的房子，别人都受不了这种苦，他却乐在其中。孔子说他是好样的。后来颜回死了。有一回魯哀公问孔子：“弟子之中谁最好学？”孔子说：“曾经有个叫颜回的学生好学，不乱发脾气、不犯两次错误，不幸短命死了！再也没有好学的了。”

“欲罢不能”指想停止却停止不了。

【注音】bèi chéng jiè yī

【成语故事】春秋时期，齐顷公被晋鲁卫三国联军打败，就派上卿宾媚人带上玉器及土地册子，去向晋军求和，并嘱咐不能屈服受辱。宾媚人来到晋国军营见到中军主将，晋国趁机提出无理要求，宾媚人说如果这样就只好收集残兵，背城借一，死战到底。

【典故】请收合余烬，背城借一。《左传·成公二年》

【释义】背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

【用法】作谓语、定语；形容作最后一搏

【相近词】背水一战、破釜沉舟、垂死挣扎

【相反词】重整旗鼓

【示例】合家细弱，依栖于此，屡被封家女子，横见摧残，今欲背城借一，烦君属檄草耳。清·蒲松龄《聊斋志异·绛妃》