短文一滴智慧指的什么(合集20篇)

偶然看到，罗某为拯救患有白血病的爱女进行了筹款，可却被披露家里有一定的经济实力，而且为孩子的病支付的医药费用也没有那么多。最后女孩离开了这个世界，罗某也将捐款退了回去。此善真的为善吗，真的有他所应该有的意义吗？

行善需要智慧，量力而为，积小善也终会有大的意义。

行善要的是智慧，更需要我们把善心存于心底，不让他消失。世间的那些重重阻碍，那些胆小，那些借善之名谋利的事情，都当成浮云吧。我的善心，且是浮云可以阻挡的呢？

行善的智慧，在于要有一颗善心。不畏浮云，我可以知其善，然后用之。善，本是一种道德所在。古时有道，而道的根本便是“善”。有了善才有万物，才有社会存在的意义。也只有真正做到心存善，才会把善融入到生活的每一个角落，才会有“为善”。给罗某女儿捐款的人，就是有善心之人。

行善的智慧也在于勇气。不畏浮云，我可以扶摇直上，若没勇气一心怕这些那些的，又何必行善呢？现今时常会有募捐的事情，你想捐款可又担心捐的钱最终没有送达那些需要帮助的人手里，那你还谈何行善的勇气。若没有那个勇气和魄力，怕是你也只是看看，不会真的拿出那么一点点的钱来募捐。

行善的智慧更在于有一颗淡泊理智的心。不畏浮云，我可以看遍是非红尘，只有静下心来，拨开眼前的雾霾，追寻自己的内心所在，才可以壮大自己的内心，不怕世间的浮云，追得那善的智慧。可谓是与人为善，并不是为了索取什么，为的只是让自己活的更有意义。

蒙蒙夜雨时，我翻开村上春树的《挪威的森林》，这是他对于世界的改变发出的感慨啊，世界变大了，但内心却狭小了，善的所在，也渐渐被人所忽视。在物质越来越发达的生活环境下，社会越来越繁华，我们却把内心雕刻的越来越粗鄙，心里的那片寂静的港湾却在不经意中消失。人们追求的是金钱，却忘记了本应该有的那片善的所在。

当我们太过追求利益的时候，善的智慧就被我们抛在脑后。

我似乎有点明白村上春树让我们回归的意义了，在现在的社会中，我们太过胆小、浮躁、急功近利了，行善是对的，但更多的人进行募捐的时候往往带有了目的，去欺骗那些所谓的行善之人。更有根本不行善的人存在。只有回归本心，不畏浮云，用勇气，智慧与淡泊之心去行善，这才是行善真正的意义。

行善的智慧便是追寻本心，我们为善不畏浮云，只为到达心灵的彼岸。

在瓦尔登湖畔，我遭遇了梭罗

他们，从水中学到了那份平淡。

花，破碎绽放。

很少有人知道，一朵花的绽放其实就是花心的破碎，林黛玉领悟到了，因为她有刻骨铭心的爱情；三毛领悟到了，源于那一刹那的超脱；海子领悟到了，在火车呼啸而来的那一声汽笛声中

花心的破碎中，人们看到了美丽。

得智于万物，才有了一份不同的人生。

得智于万物，才有了如山的沉稳，如风的恣意，如水的平淡，如花的美丽。

得智于万物，才有了智慧的人生。

当你也从万物中得到智慧，就请拈花微笑吧！

人们常说，困境是人生中最重要的财富，殊不知，从困境中明了坚持的意义才是真正的财富，一种难能可贵的智慧。

上个世纪五十年代，我国正全面投入原子弹的研发工程。在这艰难的过程中，我们的研发人员遇到了多少瓶颈，遭受到了多少国外报刊杂志的口诛笔伐。试想，若无坚持，那些伟大的科研人员如何在最短的时间内让美丽的蘑菇云在我国盛开？他们又如何用漂亮的成绩单应对外界的冷嘲热讽？由此看来，坚持不愧为一种智慧。坚持是在困境中激励人向上的不竭动力，也唯有坚持，才能将人的极限发挥到极致。

坚持不仅能激发人的潜力，还能使人的能力得到较大的提高。三国时期，一介武夫吕蒙坚持读书，最终“非复吴下阿蒙”。明初文学家宋濂，家境贫寒，却仍不放弃读书，坚持求学，最后终成一番大事业。若宋濂屈服于家庭的贫寒，放弃读书，那恐怕名垂青史的又要少一人了。合而观之，坚持可以使人的能力得到提高。英雄不问出处，决定高度的不是我们的出身，而是后天坚持不懈的努力。

自古以来，许多美好的事物都是在坚持中酝酿成型的。人们描述春日美景总爱说“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”，却不知在那满园的春色之中蕴藏着冬日的肃杀。没有坚持，那些脆弱的花朵早便在严寒中懊悔地低下了头，坠入泥土中，沾染一身尘土；没有那冬日中的坚持，何来那满园的春色的美丽绽放，何来后人的满满褒奖？都说“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，看起来像是在赞扬困境，赞扬磨难，但是你们都忘了，若无那磨砺中的坚持，何来那削铁如泥的宝剑；若无那冬日里的严寒肃杀，何来满园梅香扑鼻，何来春日满庭芳？坚持是一种智慧，因为坚持过后所见的一定不再是那白雪纷飞的寒冬，而是那莺歌燕舞的暖春。

坚持是一种智慧，它能够最大程度地激发个人的潜能，发挥极限；坚持是一种智慧，它能使人的能力得到提高，使人不白来这世上走一遭；坚持是一种智慧，因为在坚持过后所见之景一定是美丽的，是令人钦佩的。学会坚持吧，那会是你一生中最宝贵的智慧！

“仁者乐山，智者乐水”，人类书写的千年智慧，有时竟比不上大自然一次慷慨给予的启迪。在安顺观黄果树瀑布，看滔滔河水从高处飞泻下来，像无数大大小小的银龙从天而降，那么有气势，有风姿，突然明白了《易经》中的一句爻辞“上九，亢龙有悔，盈不可久也”。这句爻辞说的是龙飞升到九天之后，无法再往高处飞升，便只剩下两种可能：其一是原地不动，其二是下落。原地不动难以做到，所以往往只能选择第二种情况——离开显赫而崇高的位置。

明白盛极而衰之道而知进退也被老子视为人生的智慧，春秋末期的名士范蠡就是这方面的典型例子。周景王二十四年，吴国和越国发生了战争，吴王阖闾阵亡。周景王二十六年，阖闾的儿子夫差为报父仇与越国在夫椒决战，越王勾践大败，仅剩5000兵卒逃入会稽山。在勾践穷途末路之际。范蠡投奔越国，为勾践出谋献策。范蠡被拜为上大夫后，陪同勾践夫妇在吴国为奴三年。三年后归国，范蠡访到才貌双绝的西施，运用“美人计”里应外合，终于使越国雪耻灭吴。在举国欢庆之际，范蠡却携西施泛舟江湖，悄然隐退。他辗转来到齐国，改名为鸱夷子皮，意思是说自己就像盛酒的革囊，用起来可以很大，收起来可以很小，能随机应变把握命运。范蠡在齐国经商，很快就获利千万。齐人推举他做了国相，可是才过了三年，他再次激流勇退，归还了相印，散发了家产，搬迁到陶定居，自称陶朱公。定居陶后，他不仅经商，还养鱼，没几年，又获利巨大。当地民众尊陶朱公为财神，乃中国儒商之鼻祖。世人誉之：“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。”

纵观范蠡的人生，无论是治国还是齐家，是从政还是经商，他都能游刃有余，在云诡波谲的时代掌控自己的命运。与范蠡一同辅佐勾践的重臣文种就是另一番命运：他在越国灭吴后没有听从范蠡的劝告离开越国，不幸被勾践赐剑自绝，应了范蠡的预言“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”。

范蠡具有名士风流的魅力，这当然不仅仅是指他在功成身退后携得西施美人归，而主要是说他的人生表现出一种进退有度的艺术格调。如同一位与命运博弈的高手，范蠡运筹着自己的人生，并且每一次都稳操胜券。范蠡两次辞去高官，通行的说法是为了避祸。当然，范蠡洞悉了勾践嫉贤妒能，“可与共患难，不可共安乐”，但以范蠡的智谋与勾践周旋，勾践恐怕不是他的对手。范蠡在辅助勾践成就霸业后选择离开，其实另有着更深层的心理动因：如果范蠡继续留在越国，官位已封顶，政绩也达到顶峰，已没有什么发展空间，因此他另辟蹊径，转移商场，再显英雄本色。后来他放弃齐国国相的地位和万贯家财来到陶，也是同样的道理。一方面为了避免他人的嫉妒和觊觎，另一方面为事业的发展开辟新天地。

细细思量，范蠡一次又一次将自己从高位降落到平地，与瀑布的降落何其神似，都蕴含着人生的大智慧——瀑布甘于居下，是有进取精神的，它在降落的同时也在积蓄势能，为奔向前程提供动力;而范蠡主动辞官，散发家产，也是以退为进，为才能的施展腾挪出更广阔的空间。对范蠡而言，权力和金钱并非他生活的目的，他的目的是追求一种不断超越自我的成就感。因此他需要一种将自己的才华和潜能充分调动起来的环境，这促使他在越国濒临灭亡之际投奔勾践，在功成名就之时又洒脱地放弃已经拥有的资本从头再来。在瀑布和范蠡身上，印证了这样的道理：退，其实也是一种智慧，一种超越!

在已经显得古老的道路上，西风萧瑟，诗人穿着已被树枝划破破好几个口的长衫，那长衫又破又旧的，显然许久没换新的了。诗人骑着的马又饿又渴，脸上泛着倦意。这匹马可真忠心呀！即使再累、再饿、再渴，也会与主人如影随形，不愿离去。

秋风吹来，树上的叶子纷纷落下，最后只剩下一根光秃秃的树干，被枯藤缠绕着。突然，诗人听到了一阵乌鸦的叫声，一群乌鸦也随之飞来，回到各自的巢内。见此情景，诗人长叹一声，想到黄昏时的乌鸦都回家了，而自己却有家归不得，长年漂泊在外，感到心痛如割。

诗人继续前行，来到了一条小河边，河上的小桥直通着一个小村庄，那里炊烟缭绕着，诗人又想到自己已经一天没吃饭了，不禁潸然泪下，不断地想念着自己的家乡。

夕阳从西方逐渐消逝，诗人也随着肝肠寸断，骑着饥肠辘辘的瘦马，慢慢地远去，继续着自己的漂泊之路。

做生意，没有人愿意亏本，广州盛泰集团的老总康文也是这样。

主营地板砖的盛泰集团，近年来业绩一路飙升，成为当地业界的龙头老大。慕名前来洽谈业务的经销商络绎不绝，但有时候也会遇到非常棘手的情况。

有一次，一家经销商的业务员来签合同，由于成交金额比较大，对方一定要砍掉总金额后面那个2。6万元的尾数。双方在这个问题上僵持了两天，仍没有结果。康文不想放弃这个经销商，因为以前的合作是比较愉快的;但也不想失去这2。6万元的利润，因为给对方的价格已经很低了。于是，康文在最后一天谈判的时候提出了一个参考意见：合同还是这么签，不要砍去2。6万元，但补充一条：这2。6万元不用在交易时支付，而作为应收款处理，但不会催账，不设定期限，什么时候想给都可以，哪怕500年之后都可以。

对方自然是很不理解!

康文解释道：“是这样的，我们不可能减免这笔款项，但我可以允许你无限期延迟支付这笔款项。也就是说，你什么时候认为可以支付，或者你什么时候愿意支付了，我随时欢迎。如果一辈子不支付，或者你的公司不存在了，也没关系。我只是希望凭你的心来决定就好!我也特别希望在未来的合作中，我们的产品及服务能得到你们的认可。”

合同如期生效，而且每年都顺利续约，续约的时候对方也没有再提出砍掉尾数的想法。后来，这个经销商成为康文的主要客户之一。

到了2010年，那个当时来洽谈的业务员成了那家公司的老总。他上任第一件事，就是提出支付康文那笔2。6万元的款项。

康文选择了用微笑等待的方法，给了对方时间，得到了双赢的效果。这不失为一种智慧。

乌镇的美，是多面的。我最喜欢雨时的乌镇。试想：一个穿着旗袍，撑着油纸伞的女子。走在青砖石瓦路上，静静地走着。其身上的柔美的气息随之散开来，裸露在空气中，是不是让人觉得很唯美，足实体现了江南水乡女子的柔软与温美。就连诗人戴望舒也在其诗《雨巷》中写道：

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷，

我希望逢着

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘。

她是有

丁香一样的颜色，

丁香一样的芬芳，

丁香一样的忧愁，

在雨中哀怨，

哀怨又彷徨；

她彷徨在这寂寥的雨巷，

这次来乌镇实习，坐在船上，天偶地下起了小雨。滴落在皮肤上，瞬间有冰凉的触感。看着那细雨，灵感涌来。略略思考后。吟声道：

细雨蒙蒙，

云烟涤荡。

轻波临水，

如情之绵。

细雨当真是美不可言，细雨如丝；如牛毛。稀疏几点雨就已经给人曼妙的感受。偶逢细雨，为之深引。有感而发，故作此诗。倒真是朦胧小雨；朦胧乌镇；朦胧的美。

来过乌镇的人会发现：下雨时的乌镇是朦胧的；早晨时的乌镇是柔美的；午后的乌镇是恬淡的，以及有一丝似有似无的慵懒 。

不管什么时候，乌镇总有她不同的一面，一一展现在各位眼前。每一面都是最美的风景。乌镇的美，是让人停下脚步，在此驻足的美；是让人流连忘返的美；是让人忘却烦恼的美。

正如那句广告词写的：“乌镇来过，未曾离开。”是啊！乌镇的美是让人望而却步的美。离开却留下了微笑与脚步；带走了记忆与美好。江南水乡女子的柔软如水一样的柔润。流进每个人的心田。永远萦绕心头。

相信每位来过乌镇的朋友，都不会忘记乌镇的古韵；江南的柔美。让人过目不忘，萦绕心头。

After studying a great many of historic materials , books and unearthed relics , he summarize the sani culture in yunnan as ah shi - ma culture . he points out that the traditional sani culture comprises four types , namely the hill culture represented by mizhi woods and mizhi festival , the fire culture by fire pray and torch festival , stone culture by stone worship and zulin - bimo ( priests ) culture . the author comprehensively explains the four psychological features deposit in the traditional sani culture , that is the rational tragedy consciousness , the ideal of searching for utopian home ah zhuo - di , the wise lifestyle rooted from migration and creativity , the open mind to face nonnative culture.

说服是一种机智的表现；说服还是一种情感的交流；说服更是智慧的化身。

那么说服到底是什么呢！我觉得，说服是个人的超凡智慧，洞悉时局和社会问题，用雄辩的口才说服别人，以达到目的一种高超的策略。

春秋战国时期，子贡靠说服的智慧，保住鲁国、扰乱齐国、灭掉吴国、强大晋国，而使越国称霸，十年之间五国的情势皆起了剧烈的变动；也有触龙用智慧的头脑说服赵太后，让长安君到齐国做人质，使得齐国出兵支援，解决赵国的危机，击退秦军，保得赵国平安；还有苏秦说服齐、楚、燕、韩、赵、魏、等国君联合抗击秦国，六国均采纳他提出的“合纵”联盟，苏秦巧舌如簧，六国都拜他为相，他身挂六国相印，成就千古传奇。

一次，我想让妈妈给我买一套飞镖，但我怕妈妈拒绝，因为我已经玩坏一套飞镖了。可我没有像别的孩子那样苦苦哀求，或撒泼耍赖，而是选择用智慧的头脑对妈妈进行机关枪式的理论说服。我平静的对妈妈说：“妈妈你忍心见你的儿子因没有玩具而苦恼，从而影响学习吗！你愿意见到自己的儿子因没有心爱的玩具而伤心难过吗！妈妈，我知道你是最心疼我最爱我的了，你一定会满足我的愿望的，玩飞镖的好处可多了，既能锻炼我的意志力，又能锻炼我的手眼协调力和身体灵活了，还能提高我的勇气呢！让我更像一个大男子汉。如果你给我买飞镖我会更加好好学习听话的。”我的这番天真又略带计谋的话，一下子打动了妈妈，妈妈觉得如果不给我买飞镖的话，好像有点太苛刻了，于是就答应了我的请求。

在我看来，说服是一种技巧的运用，也是一种语言表达的艺术，还是一种力量的源泉。说服是子贡对秦王分析时局的震撼；说服是诸葛亮江东舌战群儒，联合抗曹的梦想；说服是一代伟人毛泽东重庆谈判的风采，说服更是一个人能力的体现！

说服像绵绵春雨，润物无声；说服如春江乍裂，来势凶猛；说服又好比旱天惊雷，不可阻挡！

人在旅途，犹如车行路上，不能学曹操的心黑和刘备的脸厚，但可学孙权的备胎智慧。下面来看看什么是备胎智慧吧。

人这一辈子，均难逃备胎的命运——孙权都称帝了，还是有很多人把他当备胎。

辛弃疾有词曰：“天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”而曹操根本不让孙权参与“调胎”。原因很清楚，在曹操的心目中，孙权被备胎了。实际上，在《三国演义》中，除了曹操外，把孙权当备胎的，还大有人在。

诸葛亮在《隆中对》里说道：“孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。”可以为“援”的，不是备胎又是什么?真佩服诸葛亮那么年轻就认识到孙权的备胎价值。

鲁肃也是一个，周瑜去请他之前，曾对孙权说：“其(鲁肃)友刘子扬欲约彼往巢湖投证宝，肃尚踌躇未往。今主公可速招之。”待周瑜登门，鲁肃的说法变成了“近刘子扬约某往巢湖，某将就之”。周瑜稍一劝说，鲁肃随即又“从其言，遂同周瑜来见孙权”。这种故作矜持，半推半就的做派，分明是早把孙权当备胎了。

孙权曾被许多人备胎，他也是心甘情愿的，表现出了很好的修养。我深谋远虑，做了许多事，“乘北方多务，剿除黄祖，进伐刘表”，使得东吴最终一战定乾坤，完成了“竟长江所极而据守之，然后建号帝王，以图天下”的战略。

被备胎，是命运;有备胎，却是智慧。孙权是一个有智慧的人。

想《十七史商榷》里，清代史学家王鸣盛这么形容孙权：“称臣事魏已久，及黄武元年春大破蜀，刘备奔走，势愈强盛，则魏欲与盟而不受;九月魏兵来征，又卑辞上书求自改悔，乞寄命交州乃随，又改年临江拒守，彼此互有杀伤，不分胜负。十二月又通聘于蜀，乃既和于蜀，又不绝于魏，且业已改元而仍称吴王。五年令曰北虏缩窜，方外无事，乃益务农亩，称帝之举，直隐忍以至魏明帝太和三年，而后发，反覆倾危，惟力是视，用柔胜刚，阴谋狡猾，史评以勾践相比，非虚语也。”

一觉醒来，天下大都成了孙权的备胎，随用随取，随用随弃。

赤壁之战前，孙权从周瑜荐，接纳了鲁肃，遂有了用鲁肃替代周瑜的意思。经过彻夜长谈，他更倾向于鲁肃所主张的“缓图”，而周瑜恰恰就是一位不惜壮士断腕的急图分子，得有备胎才安全。曹操带兵几十万，破荆州，下江陵，所向披靡，势如破竹。他派鲁肃去联合刘备，“共治曹操”。在周瑜当夜请战时，孙权说：“已选三万人、船、粮、战具俱办。”原来他早有准备，选了三万个备胎在那放着呢!

孙权在举贤任能方面非常具有备胎智慧。他不像孙策那样好逞个人英雄，且长期倚重张昭和周瑜;他会根据局势的变化及时换人“调胎”，如周瑜、鲁肃、吕蒙和陆逊之间的互相替补，都发挥了不错的时效性。

赤壁之战后，曹操约孙权夹攻关羽以夺荆州，孙权采纳诸葛瑾的建议，派人去荆州说媒，欲聘关羽的女儿做儿媳。孙权的考虑是：“若云长肯许，即与云长计议共破曹操;若云长不肯，然后助曹取荆州。”关二爷非常荣幸地被孙权备胎。

诸葛亮也被孙权当作备胎。他拼了老命，多次出祁山与曹魏打得天昏地暗，而孙权拥有几十万大军却坐观诸葛成败，连近在咫尺的淮南也没有认真组织过几次进攻。司马懿对这一点看得很清楚，因此他对魏明帝说不需防吴，只需防蜀。

孙权的备胎与被备胎，就好比我们今天去喝咖啡，或是被人请，或是请别人，均无法改变咖啡本来的苦味儿，想要味觉上甜一点，的自己动手加些方糖。这就有了主动经营的意思，而最好的经营是经营自己。有备胎，是经营自己的短处，有备才无患，从而实现自己的增值;被备胎，是经营自己的长处。没有不合格的备胎，只有不合格的思想。人在旅途，犹如车行路上，不能学曹操的心黑和刘备的脸厚，但可学孙权的备胎智慧。

想到智慧，我们总以为智慧离我们很远很远，常常觉得它——可望不可即。

——其实，有时智慧就是一份你常常会忽视的细节。

智慧，一张废纸。

沃尔玛，跨越全世界的著名超市。

当人们仰头思考这世界性的大公司内的豪华奢侈时，沃尔玛却给世界一个颠覆的答案。

在沃尔玛，一般打字用的纸都不是打印纸，而是过去使用的废报告背面，除了必要的重要文件时，复印纸才有了天地呼吸。除此之外，他们在开会时，大家随身携带的“笔记本”都是用废报告纸裁成的。

这足以让人大跌眼镜，随后换来几声轻蔑的耻笑：他们也太省了吧！

可是，当世界环境组织发出“资源危机”的号召时，突然晃神明白，沃尔玛所作所为看起来是那么理所当然。虽然仅仅是一张废纸的利用，但是他们不仅节约了能源，同时也在生意的消耗中节省了额外开支。

总有人说自己那么努力，为什么都成不了富翁。想必，他在成为富翁的路途上，只顾向前望，忘记了身边那些可以再次回收的物品。

这是个小小的细节，但在这它就是一份智慧。

智慧，一个微笑。

日本的经济发展迅速，每时每刻都有人被挤出，但是却有一个人傲立于这湍急的顶峰——他不过是人群中一个小小的保险推销员，但是他的一生却是由细节垫定了成功。

在保险事业中高手如云，他深知自己无法一步跨青天。所以，他只能去努力。当他一次又一次地忙碌跑业务，得来的却不是一张张客户保单，而是一个个拒绝的打击；可是，他没有因为这样而退缩，而是始终保持微笑。

在每一次的拜访中，他总是露出和蔼的微笑，就好像在展示珍宝一样。或许正是这微笑所感染的，他的事业开始走上正轨。越来越多的人认识他，认识他的微笑。

纵然大家不知道他的名字，可是那一抹微笑却早已深入人心。

他无疑是成功的，是充满的智慧的。而这智慧来源那份淡淡的微笑——它也许是你所不屑的小小的细节，但在这它就是一份智慧。

其实，读智慧亦如是在读一个细节的力量。

一天，我到小区楼下玩耍。

刚下楼，就看见了在一面墙壁旁，围着一大堆的人，有一些路人见了，也纷纷跑来好奇地望着。我疑惑地也走了过去。原来这是一个广告版，上面写着：新一代科技产品“智慧手环”即将上市，想要体验的，速速来报名，只限十名！我不由得产生了兴趣，报了名，竟然正好抽到了！

这手环最突出的特点就是“智慧”。一戴上手环，脑袋便立刻神清气爽，脑洞大开，仿佛开窍了似的。此手环可适用于任何地方；在学校里，手环会自动感应环境，把关于课本知识和一些课外知识的内容留下，甚至先消失，再根据情形，一一输入到脑子里来，在外地，手环会自动凭空变出一个小屏幕，上面标着你去的地方要怎么走；在森林里，如果你想要扑捉昆虫，手环就会把关于昆虫的各种信息告诉你。但是如果想利用手环考试作弊的话，它就要让你思考完了再点明一条出路。

体验真正开始啦！

科学课是我最烦的课程，一般来说，我上科学课时，那上英语课时的精神状态完全没了。所以，我特地在这节课上带手环，看看效果怎样。

一戴上手环，我那烦躁的消息立即烟消云散，精神状态跟上英语课时一样兴奋、激动。每次回答问题，我的脑子里就立刻冒出一个个答案，每次都对答如流。这让同桌很震惊：“以前的科学学渣怎么一下子变成科学学霸呢！”我心里很是自豪，说明这手环还是挺有用的。

第二次开始体验了！我出去旅游，手环一下子就给我列出了清单，上面写着我的必备用品。出去了以后，手环还给我提供了一些好玩的旅游地点，还准备了一个指南针。“智慧”手环的用处真是多啊！

转眼间，十天的试用期限到了，真是太神奇了！这用处不仅多，而且还很方便，真是让我大开眼界啊！

于是，“智慧手环”隆重推向市场。

随着时代的发展，智慧无处不在，许多高科技产品也陆续进入到我们的生活，比如，智能机器人、智能手机等等，各种智能产品应有尽有、随处可见、令人目不暇接。当然我们学校也不例外。比如，我们的学校里多媒体教学设备、微机等。

你若不信，就来我们学校游览一下吧！就拿我们学校的班班通来说吧！在我上一年级的时候还没有班班通，教室里只有黑板和展台，而那个时候的展台很占面积，把整个讲桌儿都占满了；到二年级的时候，我们全校装上了班班通，但那时需要用长长的棍子来开关投影仪，不但操作不方便，而且画面也很模糊。到三年级的时候，班班通的开关可以自由遥控；而五年级的时候，我们的班班通经过不断优化，变得更加的智能和便捷了，看不到班班通和投影仪的影子，取而代之的是一台电脑，而右边安装了一个小展台，这个小展台不用的时候还可以折叠。

从这学期开始，我们学校将增加很多有趣的课程，如VR课程，通过运用VR技术让相关的科学知识变成立体、全景、沉浸式的，可以在虚拟的场景中，让同学们沉浸式地学习和探索科学知识，提高学习的兴趣和效率，增强对科学概念和现象的理解，让科学课堂变的活跃、生动、有趣味。

有人说，成功要靠机遇和坚持不懈的精神;还有人说，谋事在人，成事在天。

但是，人们是不是有了一定的机遇和执著，就会有创造、有成功呢?

一种人认为，精诚所至，金石为开，所以一直在努力，那么创造离我们将不再遥远;反对者说，没有机遇你一辈子努力也出不了头，这就好比姜太公钓鱼。

是机遇造就了成功，还是不懈的努力造就了成功?这两者一时反而成了矛盾的统一体，成了纠缠不清的谜团。

这究竟是怎么回事?

杨振宁先生相信大家都很熟，是诺贝尔物理奖获得者，是创造与成功的典范。恰恰在不久，他参加了浙江大学的百年校庆，而记者也恰恰问了他我们正在探索的问题：人们怎么才能获得成功?

杨振宁先生是这么回答的：我们要想成功，第一要有机遇，第二要了解你从事的事业的尖端和你自己，第三就是个人坚持不懈地努力。

记者又问杨振宁先生，“你是不是总是成功，而没有失败过?”

杨振宁先生斩钉截铁地回答：“不是的。我失败过，而且败得很惨。我在美国读过一年半的研究生，搞实验物理。但是，我天生动手能力差，我搞的实验失败了。当我充分认识了自己后我转而搞理论物理的研究，后来我成功了。”

从杨振宁先生的回答我们可以总结出来，杨振宁先生的成功也正在于他说的那三点：一是机遇，二是智慧，三是努力。

试想，如果杨振宁先生没有客观地认识自己，而是一味地蛮干，一味地投入于实验物理也许直至今天他还一无所获。

同样，法国科学家别涅迪克要不是细心地留意实验中一只烧杯掉到地上，没被摔碎的现象，没把他看到一辆客车发生车祸，车窗上的挡风玻璃碎片划伤了司机和乘客那篇报道，加以联系，深入研究，他能发明出新型材料制成的挡风玻璃吗?不能。

成事在天，并不意味着我们要想获得成功，就得等待上天的降临机遇;说到努力，我们就只管强调坚持不懈，努力也需要巧，需要动脑，需要智慧，如果不发挥自己的智慧，则努力只能是蛮干，那就会南辕北辙，越努力，离机遇越远，离成功越远，而离失败可能是越近。因为它背离了真理和事物的客观规律。

所以说，智慧是维系成功的纽带。

我驾着七彩云来到一个绿茵茵的草坪上。草坪上有我的家。

来到家门口嘴皮子动一动，门是自动的，扫描仪一见到我或我的朋友、亲人才会打开门，要不用什么方法都无法打开。

走进家门，会有鞋柜子把我的鞋脱下，并且进行洗涤和保存，家中的温度是由外面的温度调的。我想去哪儿，只要一动嘴皮子就行了，它就会带我去。

只要我想玩，按一下遥控器上的按键，所有家具都会消失。不想玩儿的时候，再下按钮就会恢复原来的样子。

每天的早餐、午餐、晚餐都会按照我的口味去安排。可以说我想什么时候吃就什么时候吃，想吃什么就吃什么。

而令我最感兴趣的就是我的书柜，里面什么书都有，并且还有有关这些书的笔记，供参考用。只要挥一挥手指就能送到书房的桌子上。

啊！未来的家真方便。

醒来却发现是一场梦，但我一定会让这个梦变成现实。

在很久很久以前，一个村庄里有一座巨大石像。据老一辈的人说，那块巨大的石像是由一个远古英雄变的。那个英雄是为了封印一个怪兽而变成的。那座英雄石像的最顶端是一颗非常茂盛的树。它有个名字，叫作智慧之树，据说只要上去摘下那颗树的果实并吃掉，就会变得非常聪明，甚至可以成为一个天才。但从古至今，任何一个上去的人都没有再回来过，所以，没有一个人再敢上去了。

一天，一位地主心想，自己的儿子梦拉本来就笨，也没什么头脑，想让他上去冒冒险。如果侥幸到了顶端，还可以让他摘几个下来卖卖，说不定可以赚大钱。如果死了，也算了，反正这么笨，大不了以后领养一个呗。就这样，他第二天就让梦拉带上了盘缠出发了。

梦拉走到石像脚下，徘徊了半天都没找到入口就想坐下，歇息一会儿。他看见一块大石头便坐在那靠一会，可是他不小心将石头移动了一下。突然那座巨石抖动了，出现了一个门，那里面是透亮的。梦拉找到了入口，高兴极了，连忙跑了进去。

走了许久，前面已经没路了，只有两个分岔口。这时的梦拉肚子已经饿得咕咕叫了。忽然，他闻到一股烤烧鸡香，他走过去。但从另一边又飘来了烤番薯的气息，那是梦拉的最爱，他转过身朝烤番薯走去。走了一会儿，就看见地上有几块烤番薯。梦拉连忙开吃。吃到最后一个时，梦拉已有点吃不下了。但他知道，冷了就不好吃了，就连忙撑下去。

忽然，墙上出现了几扇门，梦拉选了最前面一扇走了进去。又走了许久，在它面前有一棵苹果树。他跳上去摘，但跳了两下，便放弃了，继续往前走。可走了很久，他累了，想睡觉。面前出现了两条路，一条路光明刺眼，另外一条是黑的。梦拉不喜欢在明亮的地方睡，他想在黑暗的地方好好地睡一觉。就这样他睡着了，不知睡了多久，他醒了。而现在他眼前已不是一片黑暗的小道，而是一片灿烂天地。这就是石像的顶端，这时在他眼前出现了一颗树，树上有很多果子。一颗果子突然从树上掉下飞到了梦拉的手里，梦拉饿了，他顾不了这么多了，一个劲的往嘴里塞。吃完后，他感觉浑身发热，他的头痛了起来，痛苦不堪。直到头痛好点了之后，他才渐渐清醒。这时，他变了，他变得聪明了。现在他的脑袋里，充满了知识。

他站起来，又再在树上摘了几个果子，顺着小路回了家。他回想起自己一路上遇到的挫折，他终于明白了，是的他的愚蠢，特别救了他。一路上的烤鸡，苹果，光明的小路其实都是圈套，不是因为他的愚蠢，或许他早已死与非命了。

回到村庄后，他把果子都发给了那些穷苦的农民。这时他的父亲，开始珍惜他，疼爱他了。不久后，大家竟把梦拉推选为了国王，他的父亲也沾了不少光。这个村庄逐渐发展成了一个国家，在梦拉的统治下，国家越来越兴旺。

智慧是引导人生到光明与真实境界的灯烛。人只有勤奋学习，再去实践，才能获取智慧，才能改变你一生的命运。杨澜就是因为勤奋读书，努力实践，从而改变了她一生的命运。

拿破仑曾说，“真正的征服，唯一不使人遗憾的征服，就是对无知的征服。”可见，智慧是多么多么地重要。拿破仑在征服无知，获得智慧之后振兴了法兰西，用自身活生生的事迹释译了他所说的名言。是的，征服无知就是获得智慧，获得智慧就能主宰命运。二十世纪中华大地，一代伟人毛泽东用自己的智慧在历史中写入光辉的篇章。可是否曾记起青年毛泽东在北大图书馆多少个“挑灯苦读”、博览群书、海纳百川、广泛涉取智慧营养。正是有了广博的智慧，横溢的才华，才有了共和国的缔造者，才有了近代中国集政治家、革命家、军事家于一身，并且在文学、书法、诗词等各方面都有很高的造诣。毛泽东同志以其智慧智慧闪耀历史长河。当时代巨轮滚入二十一世纪，有识之士奋笔疾呼：“智慧爆炸的时代来临拉！”。当求伯君以三年时间创造事业辉煌来叙说智慧在中关村转折个人命运，当丁磊以大陆首富来译写智慧创造财富的价值，当胡仙以女儿身用智慧的力量带领“星岛”报业雄冠香港。我们还有什么理由不来加入疾呼的行列，“智慧改变命运！”个人一切一切的智慧才能都靠智慧来营养，只有身上充满智慧，我们才有施展才能的力量。而恰恰相反，无知的人，纵然家产万贯亦会终败其尽，辱取于人；没有真才实学的人，纵然千军万马亦只会全军覆没，身败名裂；没有智慧陶冶的人，纵然爆发一时亦只会龙困池塘，没有作为。战国时期赵括的“纸上谈兵”，王安石笔下的神童方仲永等例子都已是老生常谈，千古笑话。可这更是惨痛的教训，无时无刻不在催示着这么一个道理：智慧改变命运；没有智慧使他们滑入冰冷深渊。古今中外，屹立于世间最璀璨、最明亮的那颗明珠就是“智慧”。屠格捏夫说过，“智慧比任何东西能给人以自由。”

而当今智慧爆炸，创新一日千里；内容远远超延到社会生活的方方面面，与人教育则可具体成智商、情商两类。拥有两大法宝，就有如龙泉在握，诸葛再世，执牛耳而行天下。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”大学生朋友在校当苦作行舟人，傲游智慧海洋，畅想智慧殿堂。人生须臾，在这个智慧创造价值的激烈竞争年代，拥有智慧才华则海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。“莫等闲，白了少年头”，相信智慧的力量便相信你能走出人生的辉煌。

我的校园，是一个智慧的校园，是我们汲取知识的殿堂，也是充满师生情、同学情的家园，现在就来看一看吧。

清晨，沐浴着金色的阳光走进校园，首先映入眼帘的是校门口一丛丛张开笑脸的向日葵，它们在风中摇摇摆摆，好像在向同学们招手呢；往上看是学校的智能大屏幕，大屏幕上经常放映着校园活动的照片。如果你细心观察的话就会发现，在屏幕左侧下方有一个鱼池，里面有一座小小的假山，水里有几条小金鱼，在欢快地嬉戏。往里走，会有两个大花坛出现在你的眼前，里面的花朵争奇斗艳，芬芳扑鼻，还有翩翩起舞的蝴蝶在花间穿梭。傍边是学校的前操场，这里有许多高大的数木，像撑起了一把把大伞，夏天在这里会十分阴凉；前面是主席台，上面竖立着庄严的国旗，每周我们都会在这里举行升国旗仪式；右边就是我们的教学楼了，走在楼梯上就会听到朗朗的读书声，隔着窗户你会看到同学们在声情并茂地读着，那么认真，那么专注。“叮铃铃”上课铃欢快地响了起来，同学迅速地做好课前准备，这时老师会把中间的两块黑板拉开，露出一块智能大屏幕，大屏幕是触摸式的，反应迅速，老师经常把做好的PPT放在大屏幕上，图文并茂，同学们理解得更加透彻，同时它还具备投影功能，只要把书往展台上一放，书上的内容便被投影到大屏幕上，高科技是多么的便利啊。教学楼的后面是我们的后操场，下课时同学们经常在那里打篮球、跑步、踢足球……个个生龙活虎、朝气蓬勃，操场上洋溢着欢声笑语。

学校还为我们开设了很多社团，课余时间同学们可以去参加管弦乐团、古筝乐团、模联社等等丰富多彩的社团活动，你会听到悦耳动听的乐器声传遍校园……

这就是我那智慧又美丽的校园，这里有辛勤的园丁默默无闻地播种耕耘，这里是我们学习的摇篮，在这里我学会了成长，收获了快乐，现在你是不是迫不及待地想来看一看呢？

曾经有过被老师表扬的欢喜时刻，也有做错事情挨老师批评的悲惨经历，但是吴老师的宽容让我及时迷途知返。

记得四年级下学期的一天，我订阅的杂志附赠了一个手表，被我不小心拆开弄坏了。后来，我鬼迷心窍地拿了另一个同学桌上和我一模一样的手表。傍晚放学后，谁知被妈妈发现，告诉了吴老师。第二天，爸爸带着我去办公室找吴老师，吴老师说：“也许你只是一时冲动，只要你能知错就改，以后做人诚信，今天的事情我来帮你处理。”后来吴老师让我把手表还给那位同学，并道歉。她还让那位同学把这件事情保密，给我一个改过自新的机会。

是吴老师保住了我的自尊，让我不至于因为这件事而蒙受同学们异样的眼神。我今后一定要做个诚实的人。

清香袅袅的早晨，杨万里伫立在船头，欣赏着安仁县的美丽景色。

高远蓝悠的天空中，飘着几朵白云。极目远眺，那一座座翠色欲流、连绵起伏的群山，就像只用绿色渲染，而不用墨线勾勒的中国画那样，到处绿意满山，轻轻流入云际。被轻纱似的白雾笼罩住了，好像犹抱琵琶奏歌声的仙女一般，露出了她羞涩的半边脸。这种境界既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。

瞧，近处，妩媚的阳光洒在了江面上，波光粼粼。江水一望无际，平平的，静静的，犹如一面未经打磨的铜镜。一阵清风吹来，江面上荡漾开了一圈又一圈的波纹。岸边的垂柳在风中梳理着那长长的辫子，婀娜多姿。

此时，一叶渔舟跃入了杨万里的眼帘中，船中坐着两个小童，他们已收起了竹篙，停下了船桨，撑着伞坐在船中。杨万里望望天空心里不禁疑问;为何张伞呢?并没有下雨啊!

这时，其中那个扎着牛角辫，脸蛋红扑扑的，还戴着个小红肚兜的弟弟说“;哥哥，你这招管用吗，不会是在耍我吧?”

“你还敢不信哥?”哥哥敞着圆圆的肚皮，拍着胸脯说，“我用项上人头担保，绝对管用，我用过这招!

船在江面上缓缓行驶着。”哥哥，你太棒了，船开了，船开啦!你果真没有骗我!“弟弟高兴的拍手称赞，手舞足蹈。

这时，他调皮地将伞转了个方向，哥哥见了，从弟弟手中夺过雨伞。

将伞转回了顺风的方向，批评道;“不可以这样做，逆风方向，会让船后退，离我们的目的地就越来越远了，南辕北辙了，也就前功尽弃啦!”

“知道了，长官!”弟弟调皮地涂了一下舌头。

童年美好的时光已经拂袖而去，虽然看得到绚烂的夜空，但是却摸不到;尽管听得到童年幸福的天堂里的欢声笑语，可还是走不进那幸福的天堂!因为同年离去，时间定格，它永远成了回忆!

此刻，百感交集的杨万里不禁吟诵下了这首诗;一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

孩子是如此天真浪漫，聪明伶俐!

蔚蓝的天空上飘这朵朵洁白的云朵，我的智慧校园就在这蓝天下面。

早晨，暖暖的远光洒在校园，听着同学们郎朗的读书生，别提有多惬意了。呼吸着校园的新鲜空气，似乎还闻到了淡淡的书香味。操场上空无一人，只有绿绿的小草和鲜艳的话短在随风飘舞。大树伸了一个懒腰，望着教学楼里的学生们，拍起手来，味他们鼓掌。下课了，同学们争先恐后的跑到操场，小草笑了，花朵笑了，大树好高兴，味学生们打开绿伞，遮住了强烈的阳光。下午，放学了。同学们依依不舍地离开校园，向老师和同学说再见。看着美丽的校园，两颗晶莹的泪珠流了下来。

智慧校园里充满这智慧。瞧，练书法的学生们在“社团”练书法。大块着墨，几经渣染，便是那“飘若浮云，矫若惊龙”的字体，寥寥几笔，一张漂亮的毛笔字就“新鲜出炉”了。学生们得成绩可优秀了，每年都能捧着奖状，拿着各式各样的奖品，高高兴兴地回家。

我喜欢我的智慧校园，我会永远喜欢我的智慧校园。