感悟怎么写汇总20篇

《森林报》的作者是维。比安基，生于1894年，逝于1959年，俄国著名儿童文学作家，《森林报》是他最著名的代表作。作者采用报刊的形式，以春夏秋冬十二个月为序，向我们真实生动地描绘出发生在森林里的喜怒哀乐。

读过这本书后，我发现所有的动植物都是有感情的，它们共同生活在一起，静谧中充满了杀机，追逐中包含着温情，每只小动物都是食物链上的一环，无时无刻不在为生存而逃避和猎杀，正是在这永不停息的逃避和猎杀中，森林的秩序才得到真正有效的维护，生态的平衡才得以维持。

然而如果我们仅仅把自己当作俯视一切的自然秩序之上者，那么读这本书中一定会失去很多感动与震撼的心灵体验。

这本书还让我知道了森林的新奇故事有很多一直等着我们去了解，去发现。也告诉我们要保护大自然，爱护大自然。森林已经并不是很葱郁茂密了，所以我们要与那些破坏树木的人作战，也要与杀害小动物的人作战，让森林变得更和谐，更美丽。

我行走在一个迷宫，四周是门而有一扇门会带我进更大的迷宫，让我无路可逃。

我也许很急切，我已经听到背后的催促，我没有任何借口阻止这催促，那就任由它，好使我未有一丝怠慢。我也许很犹豫，我的时间极为漫长，我有足够的时间考虑我的去向。

我的面前是不同的门，我只有选其一。我不知所措，最终去拉外表最宏伟的一扇，俗人们总是认为，内外是成正比的。此时的我就像求助于刺藤的狐狸，没有想到——

门如此沉，千钧便是这样的重量吗?费半天的气力，却徒劳无获，是否算一种悲哀?如若这是悲哀，这悲哀是自何处来，为何纠缠我，何不远离我?

是我没有看清路障，对方上了妆，一蹙眉，便把对方当西子，真是弥足可笑。诚如伊索所言，求助刺藤的狐狸，又悔又恨，却又别无去路，只好听天由命。而我却不同，绕开堵死的路，我的海阔天空，还在后头呢。

我几度打量这扇沉重的门。花纹细琢，精致典雅，一见便可倾心。我以为我受骗一次就不会再糊涂，可见了这堂皇的伪装，我只想问，这是真的道貌岸然吗?实为一个痴人。可痴人还是醒过来了，而且不敢相信眼前的门了。虽然门是十分的完美，但打不开，与画出来的门无异了。那就让它在这里做一花瓶，只希望它能更多的指示世人，不为这实心葫芦的外表所蒙蔽。

当初狐狸是回天乏术，不然，也会试着亡羊补牢。若一开始就知道，该有多好!可主执意和所有人开个玩笑，历练我们的筋骨。

睁大眼睛吧，如果不想在看到抉择后叹息，就唯有做抉择时用心。伊索在朝我微笑：“也许那只狐狸，就死在你脚边的山崖。”

好的阅读就如冬天里的一缕阳光。王国维说人生三大境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”;“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。用来说阅读的三个境界也是恰如其分的。阅读的至高境界便是读懂人生。一次偶然的机会让我接触到了这本书——《小英雄雨来》。

《小英雄雨来》主要讲述了雨来为掩护革命干部，机智勇敢地与敌人斗争的故事，歌颂雨来热爱祖国，不畏强敌、机智勇敢的优质品质。

我最喜欢的是小说最后的几个片段：雨来在一次大战中走错了队伍，被小日本给抓了起来，生了一场大病，日本人怕他死了就没有人质了，所以赶紧叫军医给他治疗，军医说没有特别大的问题，只是在发烧而已而且现在烧已经在退了，日本人终于放心了。

雨来病好之后，还是卧床装病不下地，在想该怎么逃走?有一天，李大叔装成送菜的来看雨来，叫雨来继续装病，他们有计划将雨来救出去。随后没有过多久一场大战开始了，雨来跟着李大叔一起打战，最后雨来动了半天嘴唇，吐出了一句话说：“给我一支枪”!后来，雨来在医院里养了一个多月的伤，伤好后雨来参加了游击战队。

读完了这本书真是令人回味无穷啊!让人忍不住再去翻一遍，这本书的内容写的生动形象，让人感到身临其境，每一个事物都写得活灵活现。

雨来是一个比较顽皮的孩子。但在真正遇到危险时，他会用自己的生命去保护同伴保护大家，也绝不会做出背叛人民、国家的事情，雨来是一个很机智勇敢的孩子，他是20世纪故事里的英雄，看似离我们很遥远，但他就是千千万万中国青少年的代表，雨来的坚强与不怕牺牲的精神，让我们感受到他对国家，对人民的热爱。他的故事让我们让我们受到了启发，所有新时代的青少年都应该像雨来那样，保护我们国家，奉献祖国，成为一个有担当、有志气、有德行、有毅力的新时代好少年，《小英雄雨来》这本书还告诉我们一个深刻的道理——请相信，每一个孩子都有一颗善良的心。只要悉心呵护，再贫瘠的心灵土壤上都能开出美丽的人性之花。

阅读是一把通灵钥匙，睹之使人开智增慧，所以说好的读书如冬日里的一缕阳光。

《名人传》的作者罗曼·罗兰是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他痛感19世纪与20世纪的欧洲是一个骚动不安，弥漫着腐败风气的社会，是一个需要伟人的社会，所以他写下了《名人传》，以此来叙述德国音乐家贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗，俄国作家列夫·托尔斯泰的苦难和坎坷的一生。他们的事业，贡献，所处的时代国家都不同，却以他们高尚品格和顽强奋斗的精神使我印象深刻。当然这其中少不了他们的杰作。在《名入传》中，让我印象最深的是贝多芬。

在我看来贝多芬是最伟大的人。身为一位耳聋的音乐家却创造了许多不朽的音乐，而且在书中可看出，贝多芬因耳聋不但影响了工作，而且还使他从此过着孤独凄凉的生活。但他的音乐却为苦难的人而写的，他隐忍自己的痛苦，却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们，给人们勇气和力量，他的精神使我震惊。在当时可怜而自私的世界里，贝多芬把音乐当成一种寄托。在我看书的过程中，看到了最气愤的事:贝多芬在去世前有十分严重的病，他每天都受到病魔的折磨，他终于投降了。他让他的侄儿去找医生，可这个麻木不仁的侄儿两天后才去找医生，医生到了，贝多芬却治不了了，可悲的是贝多芬去世时他的侄儿不在他身边而是一个陌生人为他合上了眼。贝多芬明明付出那么多的爱，却没有回报。他还那么伟大，这比他所受到一切痛苦还让人心酸。这可怜的人啊!在孤独和痛苦中死亡，死亡前还要做不屈不挠的斗争。或许死亡对于贝多芬来说是一种解脱。

面对这三位名人的生活经历，想想自己的生活，我们真幸福啊!我们虽不是名人，但是名人其实与常人一样，他们与我们一样痛苦，挣扎和矛盾。然而他们以自己伟大的意志打败困苦，而我们却生生抱怨。表面我们说是打败敌人的人是英雄，事实上呢不是，《名人传》作者罗曼·罗兰认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格，唯有真实的苦难，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有与苦难的搏斗，才能使人经受残酷的命运。是啊，人生不可能一帆风顺，终要走上这条崎岖的道路，对于我们来说面对人生大道上的种种困难应勇往直前，当然硬拼是不行的，所以让我们坚强起来面对现在的生活。

《名人传》是值得我们阅读学习的好书，希望我们成为有坚强意志的人。

初中三年转瞬即逝，我们无声无息地将要走出母校。你觉得初中生活如何呢? Three years of junior high school is fleeting, and we will go out of his alma mater silently.What do you think of junior high school life?

我的初中生活就像是一场梦，一个美好且安详的梦，一个平静而淡然的梦，一个困难重重，但在梦醒初时，收获了无数温馨与爱的梦，一个永远令人留恋却不能自拔的梦。

初中三年挥手一瞬而逝，我们总是用指尖蘸着生活的水走过这三年。这三年的春秋冬夏中，殊不知竟已有如此多美好的.回忆令人神往;殊不知平淡的生活竟也有如此多终身难忘的片段;殊不知曾经某些殷切的回忆已被深深掩埋在时光的细沙中。而我经历的这一切，都似一场梦般，已被深深刻在记忆的最深处。

这三年的初中生活，在记忆的贝壳上划出了深深的印痕，已无法抹去。曾记否，初入校园，花红柳绿的美好带给心灵的震撼;曾记否，初入教室，面对一张张陌生的面孔感到心灵的无助;曾记否，回答第一个问题时，愉悦的心情与飘渺;曾记否，结识第一位朋友时的紧张与激动……这是我梦的初始，是那样的美好与梦幻，如此的多彩与充实，充满了阳光和欢乐。

时间的沙漏还在锐减，挥手一瞬间，我从一颗幼小的种子长成了一株稚嫩的小树苗，然而，惊涛骇浪，狂风暴雨不时涌来。记忆中那张哭泣的脸，没有一丝血色的脸，写满沮丧的脸。蹲在阴冷角落里独自流泪的我，惊慌失措，找不到前进方向的我。难道我将成为一只折翼的雄鹰，在也没有飞向苍穹的那一日?不，我懂得，不经历时间利刃的击磨，怎能长成参天大树?这是我梦的高潮，阴冷，黑暗，迷失了路的方向，但希望的阳光总会撒像我。

初中三年在笔尖的挥缀中即将结束。这份难舍难分的师生情，同学情怎能忍心割断，我们相拥相泣，我们共同憧憬着美好的明天，我们大家拍照片，写留言，留给彼此最美好的瞬间，梦醒了，梦的初中生活也将结束。但梦中的美好与舒畅怎能令人忘怀?

如梦般的初中生活即将远逝，我收获了太多人生的感悟与道理，我懂得了令人难忘的情谊。这个梦，永远留在我记忆的最深处。

伴随着9月清风的到来，暑假已经悄然结束了，转眼又是新的开学季，每当开学前，央视教育节目开学第一课也如期而至，这也是许多中小学生们开学前迫不及待观看的的一期节目。

晚上8点，怀着无比激动的心情早早在电视旁守着，生怕错过每一个画面，伴随着熟悉的画面，美妙动听的伴乐响起，心中除了无比的激动，更多的是期待。而每一年的开学第一课是所有中小学生每一年必看的一期节目，每年的主题都各有所不同，通常都是根据这一年时下的环境来确认一个新的主题，同时也是一个历史与实际相结合的公益节目，是通过历代往年的中励志的事情来进行改编而成，只不过是想通过电视的节目形式所呈现出来，目的想要让广大的中小学生们利用这次的机会来学习，激发个人的爱国，为祖国贡献的斗志。

今年是比较特殊而又意义非凡的一年，我们伟大的党迎来了100周年的纪念日，当下的美好生活可以说是离不开党的努力，是我们伟大的党那无私，爱国，一心为老百姓着想的精神所拼搏出来的，为此身为祖国未来接班人的一分子，我们要引以为豪，以我们伟大的党为学习目标，学习他们身上那种爱国爱民，愿为祖国贡献出一生的精神，虽然目前我们还没有办法报效祖国，但我深信知道，目前的阶段，只有好好努力学习，多利用课余的时间去了解祖国未来发展的趋势，学习忧国忧民的精神，将来在祖国需要我们的时候，才能奉献出我们一份微薄之力。

每一年的《开学第一课》节目内容都是振奋人心，看得我们热心澎湃，无论是爱国励志，抗震救灾，弘扬抗疫精神，还是青少年孝敬父母，爱国情怀都会给人带来一种热血激情的震撼人心，这使得我们可以通过这些节目来更好的，更全面的认识祖国面貌，使得我们在今后有更加明确的学习目标，学习方向，为今后成长的道路做下美好的铺垫。

今天我读了高尔基的《童年》，读后感触颇深。

《童年》主要写了主人公阿廖沙在父亲去世后，他和母亲投奔外公，在外公家度过的一段艰难岁月。在外公家里，他看到了许多不可理解的事情：舅舅们为了争夺家产闹得不可开交，还做了一些愚弄弱者、毒打儿童的事情……此外，阿廖沙还经常受到外祖父的毒打，他一点儿都不开心。幸运的是外祖母十分疼爱他，常给他讲故事，使他不幸的童年生活有了暖色。

与阿廖沙相比，我们可就幸福多了。衣来伸手，饭来张口，不管什么事情都是父母帮忙，不用自己费心，吃得饱，穿得暖，生活条件比阿廖沙那时好的太多了。但是拥有这么好的生活条件，却还有人不以学习为重，每天只想着玩……要知道，在阿廖沙童年时很多人想上学却不能呢，所以我们一定要珍惜现在拥有的幸福生活。

除此之外，我们还要全面发展我们的德、智、体、美、劳，同时提高我们的独立性。现在有些同学只顾忙于学习，一点也不独立，家务事不会做……我们不但要学习成绩好，还要动手能力强，争做一名新时代的好少年。

都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。

——题记

提到《红楼梦》，人们想到的大多是宝黛二人的爱情悲剧，亦或是为林妹妹的香消玉殒而扼腕叹息。而对于薛宝钗，大多数人对她的印象都是虚伪、善于逢迎，认为她虽然表面上是一个大家闺秀，但内心却很势利，甚至连对宝玉的感情也带着利益的成分。其实我认为未必就真是这样的。

首先，宝钗接受过良好的封建正统教育，宽容大度，温婉娴静，是个典型的名门淑女，其次，她博览群书，文采斐然，这从她所作的诗词中就可以看出来。而说她虚伪、善于逢迎，可就真是有点冤枉他了。宝钗早年丧父，只有一个年事已高的母亲和一个不成器的哥哥，家中的大大小小事情都需要她的操持，她从小就要周旋于各色人物中间，所以养成了“见人总带三分笑的性格”，后来，宝钗因为种.种原因而进了贾府，在贾府里，宝钗因为自身温和宽容、平易近人的个性而“大得下人之心”，又因为贤惠能干而为贾母所称道：“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”这评价可真是极高的。宝钗有了好东西也是与大家一起分享，且从不厚此薄彼。第六十回中，薛宝钗把薛蟠从江南回来送自己的东西，在分送众姐妹时，也送了一些给贾环，贾环的母亲赵姨娘非常感激：“怨不得别人都说宝丫头好，会做人，很大方，平常看起来果真不错。他哥哥能带了几东西来，他挨门送到，也不显谁薄谁厚，连我们这样没时运的，他都想到了。若是那林丫头，他把我们娘儿们正眼也不瞧，那里还肯送我们东西?”赵姨娘尖酸刻薄，对人总是有三分防范心理，宝钗能够得到她的赞扬，更是说明了宝钗是极为为人处世的，这也是天性敏感孤傲的林妹妹所比不上的。

贾府里几乎人人都对宝钗佩服不已，连丫头下人们也喜欢和她说话，可就是这样好人缘的宝钗，却偏偏对那“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，静若秋波”的风流佳公子暗生了情愫。作为金陵四大家族中“丰年好大‘雪’珍珠如土金如铁”的薛家之女，他对贾宝玉的感情也和贾府中的其他女子是不一样的。他深爱着贾宝玉，却不似袭人那般对宝玉百依百顺，也不似黛玉那般对宝玉使小性子，更不似晴雯那般处处与宝玉针锋相对。从始至终，他都以自己独特的方式爱着宝玉。她劝宝玉打马进京，求取功名，丝毫不是为了自己着想，仅仅是希望自己深爱的男子能够成为一个有作为之人，而不是整天流连于脂粉丛中，虚耗大好时光。可是宝玉却对她的善意不予理睬，认为她势力世俗，反而变得和她有点疏远了。

连后世之人也认为宝钗劝宝玉做官是为了自己日后当宝夫人而做准备，而林黛玉才是真正和宝玉性情相投之人，他们可以在月下共读西厢，可以在花间吟诗作乐，不理会世俗的牵绊，伦理的束缚，是一对真正的神仙眷侣。可如果事情真照这样发展，如果薛宝钗不在宝黛之间横插一脚，结局就真是皆大欢喜吗?我看未必。贾宝玉若是不考取功名，吃穿用度倒是不用愁，但充其量也就是一个有些才华的败家子而已。而林黛玉任性敏感的性子，也是极不适合做贾府未来当家主母的。更何况贾宝玉天性“博爱”，四处留情，这样的两个人，如果以恋人的关系短期相处的话，还可以比较和谐，但如果是要以夫妻的身份长期和平相处，这是断断不可能的。而只有宝钗大度宽容的性格，才可以包容宝玉的风流和孩童习性。

或许真的是造化弄人，她会遇到那个清冷得不似人间女子的林姑娘，宝玉对林妹妹几乎是一见钟情，而后来宝钗进了贾府之后，宝玉有一段时间和宝钗走得极近，好似有些冷落了林妹妹，其实不然，宝玉虽然和宝钗走得近，但他心心念念的仍是林妹妹，而非宝姐姐。纵然后来林妹妹一缕香魂终归离恨天，她和宝玉也结成了世人眼中的金玉良缘，可她却终究没能与宝玉举案齐眉。只能在宝玉出家后发出“到底是意难平”的感慨。

一座红楼困住了那么多人，而宝钗是其中陷得最深的那一个，在宝玉与青灯古佛常伴之时，她仍是小心的掩了自己的情绪，尽心尽力的照顾着贾府的老老少少。宝玉就像是她的一场梦，纵然并不美好，纵然会使她眉头深锁，她却仍不愿醒来……

那天清晨，我收到了一条邮箱信息，是通知我上稿的。可想而知我的欣喜之情。

很快，小编就和我联系，谈了稿费的事情，我也开始学着以前的一些“前辈”们转发到群里让大家帮支持一下，还发了几个小红包。那是名副其实地小红包，也许不知情的人会觉得我很小气，但也只有我自己知道那稿费是很低的，所以只是量力而行。

后来证明，发不发红包的结果，除了数据好看上那么一星半点，其他也没什么影响。

小编给我结算稿费的时候还说道，欢迎下次再投。我也礼貌地回了一句：好！

因为不知道还能不能写出符合他们风格的文字，同时如果肯多花时间去打磨也许可以多写一些含金量更高的。另外最为重要的一点就是这些天观察他们的运营以及新文风格，感觉有点“心不正焉”的任性而为，会让我觉得他们并没有真正用心在做这件事。如果有这样的猜想，自然是不太情愿要花费时间去写他们的稿子。

因为这几天，他们不是发毫无排版的随笔，就是莫名其妙地广告，有的甚至是三两句话就打发了。

如果是这样的一个风格，也无法长期与他们合作的。当然，打铁还需自身硬，也许我有点挑刺，但同时也是希望对方能越来越好。

总之，通过这件事，我也更明白，唯有自身足够优秀，才会遇到好的机遇，懂得攫取！

"功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去 流花谢知何处。"这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

当然，"世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清"的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官

能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪的官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有"慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》"之叹。

逝者如斯夫，不舍昼夜”，时间在中国奋斗的年轮上刻下了一道有一道深深的印记。70年前，党中央从西柏坡出发，带领中国人民一步一步走向胜利。这一路上，我们有成功、有失败、有经验、有教训、有苦涩、有甜蜜，一个又一个“不可能”的挑战被我们攻下，创造了一部感天动地的奋斗史诗。

70年后，一个追逐梦想的新时代来临，在我们面前是充满新希望、新机遇、新挑战的全新征程，接过历史接力棒的我们，不敢有负使命，拼尽权利，努力为中华民族的伟大复兴，开拓创新，答好时代交给我们的“试卷”，走好新时代的新征程。

奋斗，意味着我们要担当尽责;奋斗，意味着我们要埋头苦干;奋斗，意味着我们要善干巧干。新时代的机遇和挑战与以往不同，我们需要不断掌握新的理论、新的情况，研究新的问题，找到新的办法，以变应变，但不变的就是“为民服务”，这是我们奋斗的“初心”，是我们永不能变的宗旨。

作为新时代的干部，“为民服务”不能只停留在口头上、口号中，要落实到我们的实际行动中去。我们需要贴近群众，了解他们在新时代下的新需求，发现新时代中产生的新问题，学会用党根据时代变化而升华的新理论来武装头脑，学会低下身子向充满智慧的群众学习，找到解决问题的方法，找到适应新时代的工作方法，从每一件小事做起、做实，汇聚一丝一点的力量去换取群众对我们的认同，推动我们在新征程上走得踏实、走得长远。

春天是播种的季节，也是奋斗的季节，跨越新时代，我们唯有不懈奋斗，才能保持定力，收获群众的笑容与认同;唯有不懈奋斗，迎难而上，才能苦尽甘来，换来中华民族的伟大复兴。党的十九大已为我们指明了新时代发展的方向，勾画了新的宏伟蓝图，我们必须坚定不移地紧跟时代的步伐，紧跟党的步伐，为努力实现个人梦、家庭梦、国家梦、民族梦而贡献自己的智慧和力量。

上一个70年，先辈们为我们创造了一部感天动地的奋斗史诗;这一个70年，我们要追随先辈的足迹，创造属于我们的辉煌。

1月7日主持召开中央政治局常委会会议，对新冠肺炎疫情防控工作提出要求;1月20日就疫情防控作出重要指示，强调“要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位”;1月28日会见世卫组织总干事，指出“疫情是魔鬼，我们不能让魔鬼藏匿”;2月10日在北京调研指导疫情防控工作，要求以更坚定的信心、更顽强的意志、更果断的措施，坚决打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战。

疫情就是命令，病房就是战场，病魔就是敌人。医护人员白衣作战袍，化身英勇奋战在防疫抗疫一线的战士。

“医务人员是战胜疫情的中坚力量，务必高度重视对他们的保护、关心、爱护”。

大医精诚，大爱无疆。当武汉保卫战、湖北保卫战的“集结号”吹响，全国3万余名医务人员驰援一线，面对艰巨的任务、严峻的形势、生死的考验，他们不分昼夜与时间赛跑、同病魔较量，在最艰苦、最前线、最困难、最容易受感染的地方进行战斗，以一封封让人泪目的“请战书”表明滚烫的拳拳初心，以护目镜和口罩压出的“最美印痕”诠释出坚守的力量，以义无反顾的“逆行者”姿态彰显何谓使命与担当，以救死扶伤的“医者仁心”为患者点亮心中的希望，甚至以生命为代价牺牲在没有硝烟的战场上。

这份医者仁心赢得社会各界尊重。伴随“你守护大家，我守护你”成为微博热门话题，一道道“强制休息令”在网络刷屏，匿名送给医务人员的外卖、咖啡堆满医院门口……我们看到社会各界对医务人员的敬意，为紧张的疫情防控工作注入了一抹浓浓的暖色调。

这份医者仁心需要全社会共同呵护。当前，疫情防控到了最吃劲的关键阶段，呈现出胶着对垒状态。越是战“疫”艰险，越要爱护“战士”，指挥调度、后勤保障要科学到位，对医务人员舒缓压力、生活保障、必要休整、精神鼓励务必及时加强落实，尤其是要保证在湖北(武汉)医疗队伍安全有序、统筹协调、有力有效、及时迅速开展工作。各地要进一步探索推出更加扎实有效、务实贴心的举措，切实把生活保障、安全保障、人文关怀等各方面工作做实做细，帮助医务人员解决实际困难和问题，做他们的坚强后盾，让他们没有后顾之忧地投入到战斗中，更好为疫情防控筑牢安全防线、提供专业支持。

“惟其艰难，才更显勇毅”。在这场特殊的战斗中，白衣天使们以生命践行使命，是最坚强的“战士”。待到疫情散去之时，愿你们凯旋归来，收获团圆与平安!

《海底两万里》是一本的海洋小说，其作者(法国的儒尔·凡尔纳)还写过《气球上的星期五》和《地心游记》。(另外信息：凡尔纳写海洋小说与自身条件有关。他本人1828年出生在濒临大西洋的南特市，从小于大船东们比邻，直到二十岁才离开家乡去巴黎发展，所以对海洋怀着特殊的感情。)

从在林肯号的教授，翻身变成鹦鹉螺号的囚犯，种种困难，无奇不有。教授和他的仆人终于上了鹦鹉螺号，从鹦鹉螺号的囚犯变成了自由人，真是九死一生，难度虎口。书中还有一位主人公，那就是尼摩舰长。他是一位不可多得的天才，这我懂;他那么憎恨人类我却不懂!是的，人类有丑，也有恶，那也不代表人世间就没有了美，没有了善。伤害他的或许是丑的，那他憎恨大陆干什么?

从广阔的太平洋到寒冷的北极;从阳光明媚、物种繁多的浅水区到只有会发光的微生物5000米以下的水域;从平静的海面到袭卷而来的波涛、风暴;似乎都经历过，好像都尝试过。这样精彩的海地生活，直到有一天，也会厌倦。

鹦鹉螺号的乘客们，抓住了一个机会，逃离了，鹦鹉螺号却陷入了挪威西海岸的大漩涡，能否逃脱，不晓人知。希望这只是虚幻，不是事实，也希望海难事故不再发生。与星空一样神秘的大海深处，无人知晓，我想，尼摩舰长到海洋生活，不只是因为躲避陆地吧!

读完《骆驼祥子》这本书，我感触颇深。老舍先生用朴实的语言和细致的描写，揭露了旧社会的黑暗，也让读者明白社会底层人员在那样的社会很难有出路。

《骆驼祥子》真实地描绘了一个老北京人力车夫的悲惨故事。

祥子，一个来自农村的青年，一身正气，他希望在大城市以自己的诚实劳动过上幸福的生活。他吃苦耐劳、坚韧顽强，并且立志要买一辆属于自己的车，自主经营，不受车主的操控。经过三年的辛苦打拼，他如愿以偿了。可是好景不长，才几个月，就被大兵抢去，此时他没有服输，一直坚持着自己的理想，绝不退缩。后来多少次的动摇和失败，他都咬牙过来了……但是，让人扼腕痛惜的是，最终他还是被万恶的旧社会逼到了绝路，变成了没有灵魂的行尸走肉。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到非常遗憾，也感到无奈，但也着实敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。惋惜他最终没能战胜自己，没能战胜社会。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变或多或少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会秩序好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

祥子的遭遇反映了旧中国黑暗社会下老百姓的艰辛生活。这使我们更懂得今天的光明社会来之不易，今天的美好生活值得珍惜!生活在当今幸福的新时代，祥子的悲剧不会重演了，只要付出就有收获，只要奋斗就能成功。我们完全可以放心地学习祥子骆驼般的坚韧和执着，认准自己的目标，本着初衷，砥砺前行，实现心中的梦想!

人是有思想的，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都能够坚强的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

当一个人无法改变环境的时候，就要学会适应环境。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

淅淅沥沥、

漂漂洒洒。

带着一丝的寒意，

模糊了双眼。

于隐隐约约间，

硝烟弥漫、

血流成河;

在恍恍惚惚中，

先人再现，

耳畔叮咛。

各为其主，

拼杀疆场，

成者为王败者寇。

那些逝去的灵魂，

有的安居陵墓，

永垂不朽;

有的成了孤魂野鬼，

遗臭万年。

茫茫人世，

血脉相传。

阴阳两隔，

杳无音信。

祭祀先人，

就是情的依托，

就是对根的呵护。

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

清明的雨，

化作了一行行泪水。

把感恩的泪水，

献给共和国的英烈;

把怜悯的泪水，

献给那些投错主人的冤魂;

把思念的泪水，

献给可亲可敬的先人。

清明的雨，

尽情地下吧，

你应将战争和杀戮淹没，

你该让生命之花永恒。

清明时节雨纷纷，

生灵万物长精神!

清明的雨，

是浇灌大地的甘露，

是润泽心灵的琼浆。

草青天明、

风和日丽，

我们拥抱这美丽的春天，

我们期待春华秋实!

这家书是家人之间所通的书信，是维系亲情纽带之一。读过《傅雷家书》后，我感受到了亲情的伟大。

每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。

一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准;立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。

傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。

傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。

读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。

我现在看到乔伯年出现的那里了，看到这里，感觉在这片黄土高原上出现了一丝希望了，比起前面大家在对本村与外村的人进行的政治教育，有很大的不同了。

看到在孙少安遇到自己与润叶的爱情不能如意的时候，虽然是因为家庭背景的问题，他也没放弃自己，还是在外乡找到了一个爱自己的人，他是多么的平凡，而这样的平凡是很可贵的，还有在他向大家提出要改革他们村的生产方式的时候，是对当前的形势了解的很彻底，看的很远，这是他与别人很不相同的地方，也是这个人物的特色。他在那么小的时候就开始出去做事了，还处处为家里人着想啊，在那个时代的小孩子必须要承受的，就像少平读完高中之后，就只有回家务农，不过不久就去村里教书了。虽然这些在那个年代是很普通的，但是作者在他们之中通过这两个人物的描写，将人们那可贵的平凡很好的描写出来了。

在他哥哥与润叶没有结果之后，少平还是鼓起勇气与田晓霞好好交往，虽然只是很普通的友情，但是他也没有顾及那些，这就体现了他的与众不同。还有在他在之前喜欢的那个郝红梅，虽然之前她为了追求本版那个有地位的男生，对少平做了很多很过分的事，但是在她遇到偷东西被抓到之后，少平还是没有计较以前的事，将她救出来了，他是多么的大度与宽容，还有他对自己所在的那个时代会发生这些事已经不会感到吃惊了，但是他自己却没有被改变，还是保持自己的本色。

在这一段时间发生的还有一件重要的事，就是润叶与李向前结婚，不喜欢但是还是为了她的二爸的仕途，但是因为润叶还是没将少安放下，自己就离开家，自己一个人到外地去工作，期间过的很辛苦，但是在她身上有不想就此放弃自己，让自己随波逐流，这是对自己的爱护与保护。

还有关于田福堂是一些“伟大事迹”，在他们村发生旱灾，而且到了很严重的时候，他为了加强自己的威信，自己组织本村的人去偷挖河坎，结果发生了人命案，还有为了“学大寨”，他好大喜功，炸山修田，叫人搬家又弄的天怒人怨，这些事将他彻底的打垮了，身体也变得比以前差了好多，这个就是现在很多走上仕途的人的原型，体现了他的好大喜功与没有远见，考虑事情不够周密。

《伊索寓言》是一本很好的书，伟大的思想家纪德说过：“所谓千古不朽的艺术作品，其特点就在于无论时尚如何改变，它总是有办法满足人和时尚的任何人。”产生于古希腊时代的《伊索寓言》。

这里面的每一个寓言，对我都有启发，其中我感兴趣的有两个。比如说《断尾狐》，这个寓言讲述的是一个生活在狐群中的一个聪明的狐狸。有一次出门大意了，被捕兽夹夹住了尾巴，为了保全性命，他只好咬断了尾巴，才得以脱身。他想，我没了尾巴，会被同类笑话。于是他想了一个招，就是劝大家都咬断尾巴。有个狐狸说：“如果你的尾巴好好的，你还会劝我们吗?”断尾狐听了，就灰溜溜地逃走了。这个故事告诉我们，有的人劝别人，并不是出于善心，而是为了自己的利益。

还有一个寓言叫《真花和假花》，这个故事告诉我们，假冒伪劣的东西，经过时间的磨练，是会原形毕露的。

《伊索寓言》是西方寓言体文学的开山鼻祖，也是古希腊时代文学中一块闪光的瑰宝。作品经过两千多年时间的锤炼，其中所蕴含的智慧和艺术魅力像一粒粒钻石，在历史洪流的冲刷下愈加熠熠生彩，成为力传不衰的传世名篇。

伊索是一个传说中的人物，他生活在公元前6世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思，运用以动物为主角的拟人化手法，漫游世界各地，给人们讲寓言故事。

后来，人们根据他留下的寓言故事加上流传已久的民间传说，编出了最初的《伊索寓言》。其中的故事有的产生于伊索生活的时代，有的则明显晚一些。寓言最初绝大部分使人们以耳口相传的形式开始的。以后经过众多人的不断丰富，不断完善，一一记录，才发展成为一种富有特色为的文学体裁。

“没有共产党，就没有新中国。没有共产党，就没有新中国……”真是著名的革命歌曲没有共产党，就没有新中国。21世纪，科技和生活质量在迅速的发展，这都要归功于抗日战争中的英雄。说到小英雄，我脑海里浮现出一个小英雄的故事。

晋察冀边区的北部有一个小村庄叫芦花村，12岁的雨来就住在这个村子。雨来喜欢游泳，他的游泳本领可高了。后来雨来上了夜校，在夜校里他知道了“我们是中国人，我们爱自己的祖国”

鬼子又开始扫荡，一天雨来趴炕上念识字课本，忽然听到街上咕咚咕咚有人跑，雨来把书塞在怀里往外跑，他刚迈出门槛，却进来一个人.他抬头一看，是侦察员李大叔，随后听见鬼子呜哩哇啦地叫。李大叔忙把缸搬开，跑进洞里，小雨来忙把缸搬回原处，雨来刚到堂屋，鬼子硬闯了进来，雨来为了掩护李大叔被敌人抓住。他在敌人的诱惑和严行拷打下，他临危不惧，始终没有说出李大叔的下落。敌人气得暴跳起来，嗷嗷地叫拉出去枪毙。这时河边响起几声枪响。

敌人走后，乡亲们来到河边寻找雨来，雨来的朋友铁头等几人都哭了，老人们都说：“有志不在年高。”铁头说，我们沿着河沿往下找雨来的尸体吧!就在这时土人水面上露出了一个小脑袋，向岸上说道：“鬼子走了吗?”大家高兴的叫起来“雨来没有死。”

原来枪响以前雨来趁鬼子不防备一头扎进河里，从河底游到远处，逃过了一劫。

读了这个故事，我想到了小英雄王二小，抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是村里的儿童团团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年，二小十三岁。10月25日(农历9月16日)那一天，日本鬼子又来扫荡，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地把王二小摔死在石头上，正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。王二小的血染红了天!!!

如果没有抗日战争时那些英雄的付出，就没有我们现在的美好生活。同学们，让我们好好学习，长大报效祖国!

忆人都是一样的，等一些事情过去了，他才会觉得珍惜。

转眼间我们已是初四生的一员了，面对突如其来的中考，你又会思索什麽呢?是抱着远大的理想冲刺呢，是彻底放弃呢，还是在学校里碌碌无为呢?这都是值得我们思索的。面对同学的离去，与老师的分别，与母校的告别，你又会想些什么呢?也许我们会觉得这不是永远的的分离，我们还会再见的。但是你想一想，当我们再见的时候，我们还会像以前一样“大大方方的吗”。

不是的，等到那个时候我们已经成熟了，多少会注意一些举止。我们的同学中有一些因吃苦受累而去技校，其实，谁不想上个好学校，谋个好职业呢?我也想过要放弃过，但每当想到同学、老师，都会却步。我不想让多年的情谊随我离去而飘散。自古道：“滴水能把石穿透，万事功到自然成”。

不就还有几十天吗，拼了。过去的每一幅画面，是否在我们的脑海里浮现，过去的天真、调皮、不懂事、小性子是否还显现。多么的令人回忆啊!你们忍心弃之而去过去的每一幅画面，是否在我们的脑海里浮现，过去的天真、调皮、不懂事、小性子是否还显现。么?哎!人生在世，难免会有一些挫折和选择，但你会怎样处置呢。

当我们遇到前所未有的打击时，我们又会怎么做呢?自古道：“只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里”。难道，我们要做这样的人么?不，我们不能像这残酷的现实屈服。我们要战胜它、打败它。过去的一些回忆在我们的脑海里萦绕，回想过去，我们是否要珍惜些什么。过去那一个个细小的动作;一句句温馨的安慰;一首首动听的歌等等等等。是否让我们记起了什么?过去的每一幅画面，是否在我们的脑海里浮现，过去的天真、调皮、不懂事、小性子是否还显现。

每当我们往上爬一层楼，就意味着我们与我们的老师、同学说bye-bye。虽然不是永久的再见，但当我们再见面的时候还会和以前一样么?显然不是的。

回忆是一件美好的事情，它充满过去的点点滴滴。是很令人回味的。