感悟怎么写【20篇】

《苏菲的世界》是一本现象级的入门哲学书，很遗憾在奔三的时候才阅读到此书。确实感触很深，所以这次推荐给大家，但这篇读后感我不想仅仅是简要的概括下书中内容、说下推荐的理由，这样的荐书逻辑来推给大家。我觉得，看了一本书，你想写些什么，这才是最重要的，也就有了下面这几段天马行空的内容。

在距离地球4.7万光年的遥远太空中有一个叫做“詹弗妮”的星球，她处在银河系与仙女星系的交界处。在这颗直径2千万公里的星球上生活着仅有的一种生物，确切的说是一种没有肉体的生物。他们以无数的智子组成，这些智子像光子一样，静止时质量为零，但却携带者巨大的能量。这些生物称自己为“智慧”，组成他们的智子总是在高速运转，借以维持他们的生命状态。在“詹弗尼”星球上，他们无节制的繁殖并从这颗星球上获取能量，这貌似与他们的称呼确实不相称，但当一亿多个“智慧”生活在一起，还有什么智慧可言呢。智子的高速运转消耗着太多的能量，能量的持续不断的消耗让“詹弗尼”这颗肉体开始不断的坍缩，坍缩的持续让星球最终变成了黑洞，星球上的生命体也被吸入了黑洞，在虫洞中智子被无尽的撕碎。幸运的是，一个叫做“苏菲”的智慧体侥幸存活了下来。她在虫洞中穿梭着，终于有一天，“苏菲”被从虫洞另一端的白洞喷出。白洞的位置位于银河系猎户支臂，“苏菲”借着白洞的推力继续向前。大约过了70年，“苏菲”突然觉得自己的速度变缓了下来，她在落向一颗蓝色的星球，尽管这颗星球还不足“詹弗尼”的1亿分之一，但却有一种莫名的亲切感。这颗星球的压强也同样如此的微弱，智子之间越来约难以聚拢，“苏菲”知道自己再难以维持现在的形态，就这样，“苏菲”暂时将已经为数不多的智子融入到了眼前的苹果园，等待着真正的容器。

一群猩猩来到了这片苹果园，它们手舞足蹈，尽情的享受着这些苹果，“苏菲”终于等来了她的容器。智子们分别融入到了各猩猩的大脑，但这一切并不像他们想象的这样顺利。原来，这些猩腥的大脑了隐藏着原始的欲望，智子的到来反而让这些肉体的欲望更加的活跃。于是，一场“苏菲”与“欲望”的世纪大战即将展开。

直至公元前3500年的这段时间里，原始的“欲望”还未被真正的激活，“苏菲”一直占据着上风，历史的走向也一直沿着“苏菲”制定的路线。她使“肉体”相信这个世界上有着超自然力量的存在，用迷信活动来引导他们的生活，那些被“智慧”影响深入的“肉体”变成能了与神通话媒介。在宿主的影响下，“肉体”逐渐发明了石器、火种等工具的使用，这时的“肉体”主要是通过采摘果实、狩猎或捕捞获取食物，这时的社会还没私有财富的出现，“肉体”的稀少，物质的丰富也没有为他们带来饥饿的烦恼，“肉体”之间形成部落，共同生活，其乐融融，这就是伊甸园的生活。但“苏菲”不想止步于此，因为她的目标是让“肉体”不断的繁殖，创造更多的智子，最终脱离“肉体”成为这颗星球真正的主宰者。她要引导这些“肉体”继续提高生产能力，她要让生产资料更加的丰富，她让“肉体”学会了金属工具的使用。

“苏菲”自以为事情都在朝着自己控制的方向发展，她轻视了“欲望”力量的强大，更可怕的是“欲望”甚至已经影响到了她的想法，让她对主宰这颗星球的欲望更加膨胀。金属工具的使用，使生产进一步提升，在“肉体”已经学会种植农作物的基础上，大量的原始深林得以用金属工具开垦。剩余的产品的出现，为私有制的产生提供了必备条件，随着私有制的产生，阶级开始分化，剥削阶级和被剥削阶级开始出现，一直被压抑的“欲望”终于爆发了。部落之间为了土地的争夺开始爆发的战争，俘获的外族人成为了奴隶;部落内部的贫富分化不断加剧，富裕氏族开始了对贫困氏族的奴役;权力、财富等概念的涌现，更进一步强化了“欲望”的力量。这一战，“苏菲”惨败。

战争在不断的持续，部落之间在不断相互吞并，权力的不断集中使帝国开始出现，这时的“欲望”已经非常强大，独裁政权的力量让他们现在已经控制了大部分的“肉体”。但善于谋划的“苏菲”在原始社会就已经埋下了一颗文明的种子—神话。起初，“苏菲”仅仅是通过神话故事、祭祀来控制“肉体”的意识形态，但上一战的惨败让她知道这种迷信活动还不足够深入，还不足够与独裁政权进行抗争。这一次，“苏菲”不再急于求成，通过神话的演化，她发明了两种强大的武器：宗教与哲学。那些还未被独裁者控制的“肉体”开启了自由、公平、正义、的追求，他们在“苏菲”的引导下，开启了百花齐放的时代，各类宗教的创造用以抑制、消灭“欲望”;各派哲学的出现用以追求真理、科学;宗教与哲学相互之间的抗争只为营造相互矛盾的假象，他们的目标只有一个：洗涤那些充满“欲望”的“肉体”。自由、正义的口号在广为传播，独裁的政权感觉到了恐慌，但真正的恐惧远远没有到来。

哲学，一个探讨终极意义的学科，它代表着真正意义上的思考与真理。它的出现让“肉体”更加接近于生活的世界规律，具体的科学开始在哲学的基础上不断被发现，进而引发了一次从根本上改变“苏菲”与政权局势的革命—工业革命。工业革命的出现，推动了社会意识形态的更迭，从封建主义到资本主义再到社会主义，“苏菲”太高兴了，以至于在美国纽约的哈德逊河口上立起了自己的雕像。“苏菲”完胜，她甚至已经能操控“肉体”的“欲望”来引导科技的发展，这一次甚至出乎“苏菲”的意料。她为这一刻的到来，隐忍了太久了。

别忘了“苏菲”的野心，她的阴谋可是要主宰这颗星球。其实在侵入“肉体”的时候，“苏菲”发现她已不能自主的离开“肉体”。AI技术的发展直接创造出了智子并能随意的将智子转移到物联网上，这让她看到摆脱禁锢的希望。她曾经隐忍进入“肉体”，与“欲望”征战，这一刻她下定决心：AI技术完全的侵入“肉体”的生活之时，就是她摒弃“肉体”，将这颗星球变成下一个“詹弗尼”之时。

平分生命中，男孩与他的妹妹相依为命。父母早逝，他是她唯一的亲人。所以男孩爱妹妹胜过爱自己。

然而灾难再一次降临在这两个不幸的孩子身上。妹妹染上重病，需要输血，但医院的血太昂贵，男孩没有钱支付任何费用，尽管医院已免去了手术费，但不输血妹妹就会死去。作为妹妹唯一的亲人，男孩的血型和妹妹相符。医生问男孩是否勇敢，是否有勇气承受抽血时的疼痛。男孩开始犹豫，10岁的大脑经过一番思考，终于点了点头。

抽血时，男孩安静地不发出一丝声响，只是向临床的妹妹微笑。抽血完毕后，男孩声音颤抖地问：“医生，我还能活多长时间?”医生正想笑男孩的无知，但转念间又被男孩的勇敢震撼了:在男孩10岁的大脑中，他认为输血会失去生命，但他仍然肯输血给妹妹。在一刹那间，男孩所作出的决定是付出了一生的勇敢，并下定了死亡的决心。

医生的手心渗出了汗，他紧握了男孩的手说：“放心吧，你不会死的。输血不会丢掉生命。”男孩眼中放出了光彩：“真的?那我还能活多少年?”

医生微笑着，充满爱心地说：“你能活到100岁，小伙子，你很健康!”男孩高兴得又蹦又跳。他确认自己真的没事时，就又挽起了胳膊，昂起头，郑重其事地对医生说：“那就把我的血抽一半给妹妹吧，我们两个每人活50年!”所有的人都震惊了，这不是孩子无心的承诺，这是人类最无私最纯真的诺言。

人最宝贵的就是生命，生命给予每个人的只有一次。同别人平分这宝贵的生命，即使是父子、夫妻都很难做到，又有几个人能如此心甘情愿地说出来并做到呢?甚至有些人，为了保全自己的生命，竟然要把自己国家的军事机密出卖了，真是可恶至极!可是，这个十岁的小男孩为了解救妹妹，竟然要把自己一半的血分给妹妹，让妹妹和他平分生命。啊!他的感情真是高尚、善良、纯洁……啊!他对妹妹的爱真是比水晶还要纯洁，比黄金还要宝贵……假如人人都有这种心甘情愿与别人平分生命的精神，太阳会照耀得更加灿烂，花儿会开得更加鲜艳，小鸟会歌唱得更清脆……

俗话说得好，读万卷书，行万里路。在暑假期间，我看了一本名叫《百万英磅》的书，深有感触。

这本书的作者是马克吐温，讲述的是主人公本在旧金山工作，因为一个意外遭遇，流落荒岛，被一位水手救到了一个陌生的地方，在那里他很贫穷，这个时候有一个人给了他一百万英镑，当时他很高兴，却不知这只是那个人和他弟弟的一个赌注，之后，他利用超凡的信念和毅力，在不花费一分钱的情况下又挣得了一百万。他的这种身陷困境却依然靠自己的努力自立自强的精神深深的打动了我，让我印象深刻。

从这本书中，我明白了，一个人的潜能是无限的，这些宝贵的人生价值远远超过了百万英镑，靠自己的双手和智慧，一定会拥有更加精彩的明天。

有人说：“压力使人成长”。那，痛苦能带给我什么呢?;有说：“当上帝为你关上一道门时，势必会为你开启一扇窗”。因此——我期待着属于我的蓝天!

对我来说，挑战自己即是保有一颗学习、上进的心，对于任何事物持有热忱，随时充电自我。相信大家对于初中生活的刻板印象便是：日积月累的考试压力、堆积如山的各科作业，不是小考大考平时考，就是段考周考模拟考。然而，一切都是一体两面的。在不间断考试的模式下，象征的是未来美好生活的缩影;在耳边捞叨话语的提醒中，伴随而来的是师长、父母那从未停止过的关心。正因清楚明白了这些蜷缩在角落里的点点滴滴，我向自己下了一项战帖，期许自己在未来无可预料的日子里，能具备除了学校要求的各项标准以外，在面对课外软知识的同时，做到愿意花心思去了解、探索，而令我深信不疑的是：在这一连串的搜索过程中，我将更加成熟、懂事，无论是心理抑或是生理上，对事物都能有拥有更深层的看法。此外，在艺文活动方面，更要多方涉猎，大胆的去尝试自己的不可能，完成看似无法成功的任务，将自己打造成一位全方位的能人，保有一颗虚怀若谷的心，在挑战接踵而来之际，能将熟悉的“不要，我不行啦!”更正为“好的。我会全力以赴，尽我所能的达成您的期许。”跳出以往的舒适圈，勇敢地跨出如同“阿姆斯壮”的一步。

对我来说，挑战自己即是摆脱世俗的诱惑，回归到最纯真的自己。在古板的升学制度下，能唤起隐藏在心、那源源不绝的想象力。有句广告台词是这样说的：“想象力是你的超能力”。在开会讨论中、设计海报时、执笔写作时，如何采用题材?如何创造奇迹?如何运用巧思?全看你那僵化的想象力，是否能及时复苏，提供你与众不同的想法、看法。随着年纪的增长，教科书里既定的标准答案，似乎捆绑住了大多数人在童年时代那取之不竭，用之不尽的“想象力”。因此，挑战自己在课业之余，增加思考的空间是十分重要的课题。经常的抛出一个问题供脑袋运转，且永远不丢下在后头紧追不舍的“想象力”。

每个时期的我，对自己、对他人都有着不同的挑战。闭上双眼，静静地聆听心脏那强而有力的心跳声，过往云烟仍残留在视网膜上，同样的山，同样的景，唯一不同的是——心境。我——成长了!又有了更不一样的挑战了。它不是一种束缚，而是一种催促着我不断前行的动力——最重要的……

“人们总问我，隐姓埋名值不值得，献了青春、献了生命值不值得?”这句台词深深刻在清华大学马克思主义学院博士生傅宇杰的心里。

在9月14日播出的《思政第一课》上，他讲述了自己扮演的“两弹一星”元勋邓稼先的故事。在获得博士学位后的第9天，邓稼先毅然选择回到百废待兴的祖国，用一生奉献给出了回答：“要我再来一次的话，我还愿意做中国西部戈壁滩上，那一株小小的马兰花。”

什么样的奋斗才值得?理想信念如何指引人生选择?在《思政第一课》这档由中国青年报社联合全国16所高校于开学季打造的特别节目中，20位嘉宾带来的故事吸引了679万人次在线观看。

“无论选择什么职业，都要仰望星空，脚踏实地。”故宫学院院长单霁翔发现，现在的年轻人更加拥有文化自信。在博物馆数字化、文化创意研发等方面都有年轻人的身影。也正是因为年轻人的参与，“越来越多的文化遗产才能在新的时代下焕发活力，更加年轻”。

近年来有“沉睡三千年，一醒惊天下”之称的三星堆遗址是年轻人心中的“网红”，一起“出圈”的还有三星堆考古研究所所长冉宏林。一直以来，考古都被看作冷门专业和艰苦岗位，但对于冉宏林来说，从北京大学博士毕业后，俯首于田间地头是自己无悔的选择，新一代考古人正在用青春的力量发掘着中华文明瑰宝。

一代人有一代人的使命担当。1938年，年轻学者郭大力等人历经数年艰辛努力翻译出《资本论》，为马克思主义在中华大地的传播发挥了巨大作用。华东师范大学党委书记梅兵讲述了这部著作首个中文全译本诞生的启示——大学生继续发扬求真求实的精神传统，以智慧和热情服务民族和社会的发展。

上世纪50年代，有一批师生响应党和国家“向科学进军、建设大西北”的号召，从黄浦江畔背起行囊来到渭河之滨，建立新学校、筹划学科发展……西安交通大学物理学院教授张磊说，如今在“西迁精神”的指引下，西安交大的师生开启了发展西部科技的“二次西迁”之旅。“哪里需要我们，我们就去哪里”，不同时代的青年给出了一样的回答。

年轻人总是勇立潮头，敢闯敢干。在改革开放和社会主义现代化建设新时期，北大学生在中国男排逆转获胜后喊出“团结起来、振兴中华”，这句口号成为时代强音。中央团校党委书记倪邦文讲述了这段历史，这句口号激励了一代又一代青年在中华民族伟大复兴的道路上接续奋斗。

“道”，本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。“德”，本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业。也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。

把两者统一起来，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。

道德，这是两个神圣的字眼，虽说我们中国是个文明古国，应该充满了道德，但是现在的人却对不起这两个字眼。作为一个中国人，我们也应感到耻辱。

“啊!我不要吃，不要吃嘛!”我大声地嚷着。“我说你怎么能这么浪费呢?这菜难道不好吗?”妈妈指责道。“有什么不对的，我尝过不好吃，所以不吃嘛，这也不行吗?”“我说你呀……哎。”妈妈长长的叹了口气。“你怎么就不懂珍惜食物呢?”爸爸看着满桌子被我吃了又吐出来的食物，无奈地发话了。是啊，这些东西种出来是多么的来之不易，到加工也耗费了父母的心血，你说不吃就不吃，难道没有背对父母的心血?付出这么多，的来的却是责备，良心何存?从这件小事里，可以看出，那个孩子是多么的不道德!

我们应提高自己的思想道德修养，做到“日三省吾身”。首先，应当分清先与后，该先的一马当先，该后的甘居最后。先进性最重要的特点是"先"，即走在前列，一是走在群众的前列，带领群众;二是走在时代的前列，引领时代潮流。要有"先人后己，先公后私"的思想觉悟，始终把集体利益、他人利益置于自己利益之上，好事、喜事首先想着群众，不搞近水楼台先得月。再次，要有"吃苦在先、享受在后"的优良品质，艰巨任务抢在先，危难之际冲在先，做改革创新的先行者，攻关克难的急先锋。生活享受往后靠，物质待遇不与人攀比，以自己的模范行动影响人、带动人。这样才能做一个有道德的人。

只要我们都做一个有道德的人，祖国文明古国这一美称，便不会名存实亡。

破蛹成蝶蝶恋花，浮尘起风风伴雪。——题记

风萧萧兮，大雪纷飞，鼓瑟瑟兮，尘埃未定。前瞻古人，多少有志之士迷恋于纷扬的雪景中，纵使现实残酷，理想遥远，抱负未成，雪却一直是他们的灵魂的寄托。

雪啊，你在四季中轮回，沧桑湮没了多少究其一生寻找你的文人啊?然而“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，纵有高谈阔论，怀古伤今，但用任何墨客笔下的文字来形容我对你的慕恋都显得过分苍白。

自缘起，舞动的你在我思绪中悄然而下，我早已无法忘怀。你那轻纱般的衣袂尽管刹那间便已化为抹痕，却在心底化作永恒……

初冬的雪，轻柔委婉，尘世之眼无法洞穿你的凄冷，任何期盼你的余热都将把你化为泪滴。唯有静心聆听，闭眼直视黑暗，那丝娇柔方化洁白如微光，为人生引向天际。我不敢伸手轻捧着一抹空中的你，只因不愿让你化为潺水从指尖流逝。

雪朵渐渐落下，微风的颂扬中，曾经的浊世仿佛化成空灵，一切虚华都已被洗涤。白纱掩地，遍野阡陌雪花开。人间绵愁随风而散，白皑的你正笑得灿烂!你的存在让人们忘却了寒冬的到来，“与其怀揣对未来未知的无奈，不如充实地拥抱现在”，那一声声心语让年华消逝的人们倍感不一样的温暖。

星云月下，漫天飘雪自天来。寒风吹彻，独自一人，倍感萧瑟。暮雪倾城，茫茫无际，数羽飘雪仿佛无尽。空灵中舞动的你，在这片广袤的银白中是否享受着快乐呢?

我侧身聆听，我试着闭上双眼，朦胧随之映生：逸扬的雪滴化为天幕下的雨帘，没有纷扬的大雪，只是一抹涟漪，轻抚我的臂肩。淡淡地相视一笑，也许只是你短暂飘扬中的刹那，却化作青春的雪花在我心中怒放。银色下掩泣的花瓣逸下晶莹的暖流，缓缓地，流进了我的脑海，渗进了我的灵魂，温暖着那颗寒冬中期盼你的心。

眼前纵有千里冰封万里雪飘的壮阔，却远比不上意境中的凄美，那纷扬的雪只是落在纤绿的枝头上，滴在泛起的涟漪中。飘着，晃着，卧在心灵之上。没有细雨的连绵，没有夏荷的绽放，没有秋风的飒爽，也没有寒冬的狂妄，你只是严冬中的一抹银白。曾经的曾经，不忍让你有任何磕碰，却在张开掌心的刹那，在我还没来得及耳语之时，你早已化为了泡影随风而去。融化的雪儿啊，化为涓细的流水在指间流淌，那种清澈，是我看透了你么?不，永远都不，只是你融在我的心里，无论多少个冬季，我再也无法放开。

又见枝头吐新芽，唯独惆怅泪彷徨。初春带来了世界的希望，却也带着你的绝望。喜欢舞动的你注定有着落下的一刻，你那逸扬的身影，舞动中带来喜悦，静默中带来欣慰，无一不让人怀抱希望。当你虚掩的枝头露出灿烂的绿，这是人们最沉醉的时刻啊，然而却有多少人惦记着你即将逝去的青春呢?我默默俯身，却拾不起一抹……那时我才发现，纵然你已在我心里留下不灭的烙印，而我却只是你生命中的一个错过。

当思绪回到原点，至缘灭?生命中不曾出现过的你，多少次与我错过?或有意，或命运，莫深究罢。世上既有慕恋花之扑蝶，何不能有恒伴雪之长风?我愿用余生的温热化作恒风，伴你起舞，愿在那雪中舞动的你找到自己梦寐的人生，闪烁你的灿烂!

纵使你我不能相知，又何妨?只需看你翩翩起舞罢~!

相信大家的童年都是多姿多彩、幸福美满的。直到我拿起老师推荐的《童年》这本书，才知道并不是所有人的童年都是幸福的。

小说中的主人公阿廖沙三岁丧父，他母亲和祖母带她一起去祖父的家，他祖父是一个性情粗暴、自私的染坊主，但他的染坊已经面临破产了。他还有两个舅舅，同样也是非常暴力、自私、市侩的人。阿廖沙就是在这样的家庭环境下饱受虐待。读到这里我心里微微一震，阿廖沙真了不起，在那么艰苦的环境下还能坚强地活下去。我想到了我自己，平时遇到一点小小的困难，就已经放弃了。有一次，我被英语老师叫起来回答问题，我回答错了，被同学笑话，我就想换组。因为我怕拖大家后腿，所以我想逃避，而不是想怎样才能学好英语，为小组争光，为自己争光。我要好好向阿廖沙学习。

处在这样丑陋的家庭，我们肯定担心阿廖沙被带坏，但这个世界并不是只有丑陋不堪的一面，他身边还有善良正直的人，这个人便是他的祖母。祖母让他坚信黑暗总会过去，未来只属于光明的。祖母虽然也和祖父一样穷，一样家庭环境不好，但是她善良、仁慈，处处都让阿廖沙感到温暖。阿廖沙还交了很多善良的朋友，比如善良、乐观的小茨冈人和正直的老长工，他们教会了阿廖沙正直。读到这里，我认识到交朋友的重要性，好好的交朋友可以让你开阔视野，学会与人相处。如果不这样的话，就会像阿廖沙的舅舅那样，不断打架，互相伤害。如果学会爱，学会宽容，学会谦让，他俩舅舅就不会这样。最后阿廖沙母亲去世，一场葬礼，一场家宴，一次吵架，终于让阿廖沙走出家庭，奔向社会……

《童年》这本书中高尔基童年的痛苦生活和我们的童年简直天壤之别。我们要好好珍惜现在，好好学习，在这五彩的生活中健康地成长！

生活决不是一条笔直的道路，而是一条曲折漫长的征程，漫漫人生路，有太多的不如意。退一步海阔天空，委曲才能求全。只要不忘记自己的最终使命，这也是一种雅量。漫长的人生道路上，既有荒凉的大漠，也有坎坷的沟壑；生活就要追求。

是一种拼博，更是一种奉献。生活充满了痛苦和磨难，而磨难的背后孕育的则是一首苦辣酸甜的歌，更是一道美丽的风景。无论遇到什么，都需要自己去面对。感悟生活，感悟人生，让生命在每一段都留下闪光点。用激情的笔，记录下这厚重的情怀，生活的步励可以艰难；但不可以空白。用超越的境界去体味，让生命的乐章永远悦耳动听。

我们每个人在社会生活实践中都在不知不觉的写自己的人生，也在不知不觉地读自己的人生。无论是顺境还是逆境，无论是得失荣辱，我们每个人都应该抱着一颗平常心。正确对待个人的得失名利，任何时候都应该拿得起放得下。

在平凡的岗位上去实现人生的自我价值，在自然界这个复杂的过程中，我们每个人都在挣扎中撰写自己的人生。人生这本书，你愿意也好，不愿意也好；都是非写不可的，非要读不可的。而且非要写好、读好不可的，人生就是这样。

正是因为崎岖才更有韵味，才显得及其丰富。人生之崎岖往往崎岖之中包含智慧和成熟，顺境和逆境相互承载了人生的酸甜苦辣，顺境和逆境共同承托起追求人生的更高境界。

这两天和儿子在空闲之余看了两本书,《三国演义》和《世界上最感人的品德》，我觉得这两本书都不错，都值得看看。只因我俩争论和讨论最多的是《三国演义》，所以今天我俩都写三国，看看是谁读的最透彻。

《三国演义》被公认为中国古典小说四大名著，主要讲的是东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史故事，从东汉灵帝中平元年(公元184年)黄巾起义开始，一直写到晋武帝太康元年(公元280年)吴亡为止，差不多整整一个世纪。以蜀汉兴亡为主线，集中地描绘了三国时期各势力集团之间的军事、政治、外交斗争。特别是把各种战争描写相当详细，如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战、六出祁山这几场大的战役，对双方的战略、战术安排、力量的对比、地位的转化都井井有条，在读此书时让人好象置身于这些战役之中，亲自在指挥作战，更是让我们深刻的了解到了这一段荡气回肠的历史。书中还塑造了一系列鲜明生动的人物形象。有智谋惊人的诸葛亮，勇武过人的赵云，义气深重的关羽，爽直粗豪的张飞，仁义爱民的刘备，奸诈阴险的曹操，老谋深算的司马懿，才高量窄的周瑜，诚恳忠厚的鲁肃……这些人物都栩栩如生，好象活生生的就在你眼前，让人看后难以忘怀。有些还真是值得我们学习，如：赵子龙单骑救主、用奇计孔明借箭、周公瑾火烧赤壁、关云长义释曹操、诸葛亮七擒孟获等。正是这本书的影响，诸葛亮被当做智慧的象征，关羽被看成是义气的代表，曹操被看做奸雄的典型，千百年来深深扎根在人民心中。这本书读完后，我觉得可以让同学们都来看看，真的是值得看的一本好书。

曾几何时，我们羡慕中国军人可以铿锵有力地说出“若有战、召必回”，也曾钦佩他们义无反顾地把自己上交给国家。然而当2020年这一场无炮火的疫情战役悄悄开始打响的时候，我发现原来把自己上交给国家、给人民的不止是中国军人，还有这么一群人，他们怀揣着为民服务、勇担当的炽热初心，义无反顾逆行向前。

大喇叭、小音响、无人机，乡村干部守一线。疫情爆发伊始，电视新闻轮番滚动宣传疫情动态及严重性，但仍有群众在思想上没有意识到事态的严重性，依旧聚众打牌、唠嗑、串门，对疫情的防控造成了严重的阻碍。此时，广大农村“两委”干部毅然决然地站了出来，坚守在疫情防控第一线。他们之中虽然文化不高、年龄偏大，可做起群众工作却是一把好手。面对群众的不理解不支持，他们各显神通，有的拿着村里的大喇叭操着一口浓厚的乡音向村民开展苦口婆心的劝告，有的拖着妻子的广场舞音响在村内来回滚动宣传、还有操控着无人机在村内时时督促在外瞎逛的村民回家，等等。这些“硬核”操作不仅在网上大火，也成功地将村民劝留在家中，筑起了战胜疫情战最基础的防控线。

村口蹲、镇口守、高速查，基层干部护一线。“疫情就是命令”，早在春节的鞭炮声还未停歇的时刻，就已经有不少基层干部放下手中的碗筷，披上战衣，踏上返回工作岗位的路途。他们深知基层防控是防止疫情扩散蔓延的关键所在，落实基层防控的关键力量正是自己。因此，他们口罩一戴、笔记本一拿就开始走街串巷摸排，力争以最快的速度建立起城乡社区、街镇、区县的防护网络，对疫情监测、排查、预警、防控等工作做到严格细致。看着村口、镇街、高速口那些忙碌的身影，你问他们这样值得吗?他们在用行动告诉你，作为一线守护者，构筑出一条群防群治抵御疫情的严密防线，保护百姓不受病毒的侵袭，是他们的初心，更是使命。

不惧危、不怕险、勇担当，医护人员战一线。都说医者仁心，可是否还有人记得这些逆行而上抗击疫情一线的医者们，他们是父母，也上有父母;他们是子女，也下有子女。在人民最需要的时候，他们舍小家，挺身而出，与时间赛跑，去到患者身边，给予他们新的希望;冲到病毒面前，展开生命抢夺拉锯战。他们从不喊苦不喊累，尽管脸上已布满勒痕，写满疲惫，但为了能多省一套防护服，宁愿自己少吃一顿少喝一口，也要在病房中坚持战斗到最后一刻。即使对家人心怀思念，面对待疫情也绝不退缩;即使眼里布满血丝，手上动作依旧快速准确;即使条件艰苦，对待病人依旧呵护备至。这就是医者，时时刻刻不忘初心，用行动践行使命，奋战一线的白衣天使。

所谓的岁月静好，不过是有人替你背负前行。看着这些逆行而上的背影，感恩之情油然而生，满腔敬意心头涌动。但凭料峭春风袭我面，怀揣初心勇向前，这大概是对奋战在一线的逆行者们的写照，愿你们平安归来。

《活着》从一个旁听者的角度导出了一个普通人平凡但又曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱有特殊的时代。经历了战争。杀伐以及一系列动荡的的生活，经历了家庭的幸福到衰落，身边的人陆续的死去。在他们的一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头头瘦骨嶙又险些被人宰割的老牛与他为伴。

最让人心痛的莫过于福贵的儿子抽血过多死了，那么天真的一个孩子，遇上了一个“医术高明”的医生，为了救县长的老婆，没想到那县长还是跟他一起饱受战难的春生。人生最大的痛苦莫此了吧，你总会面对到一些不想接受的现实。

这个世界确实不公平，有人可以享尽荣华富贵，而有的人却只能像福贵一样面朝黄土背朝天，挥洒着汗血过完一生，面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也不知道到底该怎么做，我只能面对现实，或者依靠努力打破现实，但不管怎样，我始终希望自己能对世界友好，因为你很难改变世界，但世界改变你却易如反掌。

回到书本，福贵做到了不被世界改变，就算经历什么大起大落，他总是能无动于衷，依照着自己的意愿进行下一步的打算。

两人对峙，两种不同的棋子，落在121个不同位置的棋盒上，这虽是一个简单的游戏，却能变化出精彩绝伦的招数，仿佛人生一样精彩。

题记

今天，难得高中放假，我便缠着爸爸和我一起下跳棋。爸爸选的蓝色，我选的红色。于是我们开始下棋之路。

首先我一马当先，步步延伸我的“爪牙”。希望用各种诡计让爸爸疲于应付，便东走一步，西走一步，毫无计谋可言。可爸爸沉着冷静，即使在危急关头也镇定自若。我的优势被爸爸的冷静一一化解。当时我就脾气暴躁，弱点暴露无疑。最终，随着“蹬”的一声，爸爸将最后一颗棋子放到我面前来，我输了。

这时，爸爸来跟我说，你的心很浮躁，总想着赢，却不注意战术和棋子和棋子之间的相互配合，这就是你输了的原因。

之后，我便将爸爸的话记在心里，并在电脑上查阅了相关资料和细心揣摩爸爸的话。

第二天，我再邀爸爸来对峙一局。棋局开始，我大举向前迈进，但早已没有了昨天的杂乱无章。我先派出几个小兵在前面探路，铺路，剩下的都被我小心翼翼的行动着。忽然，我看见棋子们所处位置恰好可以设一个局，让爸爸因为跳到远处而失去良机，便来操纵着。可爸爸紧随其后，我想爸爸也发现了吧，便想引诱我前去。在我生死存亡之际，我并没有暴躁，而是冷静对待。终于，我逃了出来。便一鼓作气，将爸爸引进圈套里面。最后，我赢了。

其实，棋局亦是人生。当我们在生活中遇到困难的时候，如果自暴自弃，困难将会吞噬我们;然而，如果我们沉着冷静，坦然面对，认真对待生活中的磨难，将会取得成功!

每个人的人生都像是一盘棋，生活便是对手，我们必须掌握好每一个棋子，不能丢下每一个棋子。生活没有悔棋的规则，棋子落地，一切便注定了，一招不慎，满盘皆输，所以我们必须走好每一步棋，才能走出完美的棋局，走出完美的人生!

今天我在电脑课上读了法布尔的《昆虫记》第十篇。

这篇文章写的是“萤”，你知道“萤”是什么吗?“萤”就是大名鼎鼎的萤火虫啊!这篇文章主要写的是蜗牛和萤火虫。我读了后觉得萤火虫十分残冷为什么呢?因为萤火虫看上去十分可爱，可是一凶相毕露你就不觉得它这样了。你知道为什么呢?因它用自己的毒针去麻醉一个手无寸铁得蜗牛，然后再去吃蜗牛的肉，用蜗牛的肉来填饱自己的肚子，致蜗牛死地。

我读了文章的第二段感觉很详细。法布尔是在长期的观察中才发现萤火虫那细小的毒针的，我也读懂了萤火虫与蜗牛之间的关系是一种食物链，蜗牛本来有一个坚硬的壳，加之它会释放出粘液，一般动物或昆虫是无法致它死地的，只有萤火虫是它的天敌。

我总结起来觉得《昆虫记》是法布尔用一生去观察而写成的，我们要学习他那种执着精神、科学态度。我想食物链一旦被人们掌握，就会对人来作出巨大的贡献，不是吗?蜗牛在农田里吃大豆叶，吃菜等，而一般的农药制服不了它，正因为它有坚硬的壳呀。如果我们在夜晚放飞大量的萤火虫，不就把蜗牛制服了吗?大豆、蔬菜也自然成了绿色食品了。

时光就像一辆老旧的绿皮火车，每次反复,每次来回,带来了谁的回忆，又带走了谁的故事……

它载着你和我，向同一个方向行驶，却在不同的地方下车。它载着我们的记忆，没有感怀，没有忧伤。它载着我们的未来，一路向前飞驰。静水流年，是一段段青葱岁月，在那独一无二的人心中，保留，沉淀，如潭水一样宁静，青草一样蓬勃。

《最好的时光》里说过:“所有的时光都是被辜负，被浪费的，也只有在辜负浪费之后，才能从记忆里将某一段取出，指指上面沉积的灰尘，感叹那是最好的时光。”

曾听别人说如果时间能够重来，他一定要选择重新来过。在他的青春里，没有别人的重影，只有自己的曾经：黑板上永远不懂的公式，老师口中无尽的英语单词，以及长篇要求背诵的课文，都是他的回忆，无法复制也无法重演。

以前我不懂，而现在，我懂了。从带着几分年幼，几分无知，步入我的青春的那一刻开始，我就懂了。课堂上老师唾沫横飞，激情昂扬地讲着过去，未来。同学们听着昏昏欲睡，手指着课本，心却飞到了窗外。下课时老师意犹未尽地下了课堂，同学们就跑向操场追逐，玩耍。可以毫无顾虑，可以放声大笑。时间，也就这样溜走，留下阵阵欢声笑语，以及依依不舍。

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。我们何不是锦瑟，亦如李商隐思念的那些岁月，终成了回忆。当开始步入社会，各走各的轨迹，渐渐学会隐藏自己，渐渐变得身不由己。还有多少人可以改变初心?很多人都听过那句“不忘初心，方得始终”，又有多少人知道下句“初心易得，始终难守”?

突然想起一句“初生牛犊不怕虎”，也许，青春就该肆意飞扬吧!敢豪气干云许下友谊长存的诺言，敢鼓起勇气开始一个人的孤单，敢云淡风轻面对一切困难，都是青春留下的印记，那样的信誓旦旦，是一种深入骨髓的感动。

而时间就在这一段段“酸甜苦辣”中缓缓流淌，沉积，凝固成流年，如止水般，平静又美好，令人向往。

“消除贫困、改善民生、实现共同富裕，是社会主义的本质要求。小康路上，每个民族每位群众都不能掉队。”

十八大以来，党中央始终把脱贫攻坚摆在治国理政突出位置，脱贫攻坚战是全面建成小康社会的重点工程，是一项严肃的政治任务。全党上下、各级各阶层紧扣工作、明确目标，切实增强责任感，发挥组织优势，围绕打赢脱贫攻坚战履职尽责。

脱贫攻坚战首次入选十九大新表述，攻坚工作已全面步入决胜期，明确到二〇二〇年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫，贫困县全部摘帽，解决区域性整体贫困，做到脱真贫、真脱贫。

当前，脱贫攻坚工作离党中央、国务院和市委、市政府及区委、区政府的决策部署有一定差距。大量项目、资金和政策投入基层，扶贫领域贪污受贿现象仍然存在，四风问题仍有反弹迹象。作为一名纪检监察干部，担负教育、监督、惩处、保护四项职能，要想履职尽责决胜脱贫、防微杜渐保护干群、保驾护航建成小康目标，应当从以下几点着手：

一是要巩固初心，牢记使命。纪检干部时刻以习近平同志为核心的党中央集中统一领导，牢固树立“四个意识”，明确扶贫使命，体现监督执纪的政治性;坚持实事求是，以党规党纪为准绳，铭记监督执纪宗旨，把握政策、宽严相济，惩前毖后、治病救人;健全制度，坚持双重领导，关注“四风”，充分运用监督执纪“四种形态”，牢记监督使命，摒弃信任代替，真正让 “红红脸、出出汗”成为常态，锻炼出铁一般执纪干部。

二是要强化教育，筑牢防线。纪检机关要结合实际，明确成员责任，组织纪检干部定期学习，形成领导“吹学”模式，“点对点、面对面、时不时”提醒干部监督执纪问责法规学习，营造良好学习氛围，无形中提升干部素质;结合学教活动，制定学习计划，把“两准则三条例”、《监察法》等党纪法规纳入执纪干部必学内容，唤起全体党员干部对法纪的高度敬畏，牢固树立纪律规矩意识;组织镇、村干部学习扶贫领域典型案例通报，坚持以案明纪、以案说法，充分发挥警示震慑教育作用，确保扶贫领域监督执纪问责工作取得实效;全体上下干部开展自我监督、自我净化、自我提高、自我革新，做到“打铁必须自身硬”。

三是要严肃执纪，严格问责。纪检干部一定要敢碰钉子、敢啃骨头，拿出“抓铁有痕 踏石留印”的决心和韧劲，以“零容忍”的态度严肃查处侵害群众利益的不正之风和腐败问题;要充分运用党纪法规，合理处置一般性问题线索，针对苗头性、倾向性问题早打招呼、早提醒，有效防止不正之风、腐败问题发酵升温，遏制酿造不良后果;建立扶贫领域违纪违法问题线索台账，列出廉政风险点，对照问题清单逐一实地察看，调查核实，立查立改立问责，全面做好受理信访举报登记，严格程序及时处置问题线索，对扶贫责任落实不力、突出问题整治不力等重点问题的实行“一案双查”，严肃追究有关党组织和负责人的责任，以儆效尤，切实转变干部工作作风。

四是要宣传引导，营造氛围。党委要明确脱贫攻坚主体责任，深入一线开展党政法规知识宣传，加大干部走访调研排查力度，进村入户开展脱贫攻坚工作宣传动员，提升群众知晓率和参与率。落实好管党治党政治责任，加大扶贫领域惠民资金、重大项目和资金投入等重要事项公开力度，自觉接受群众监督，接受阳光洗礼，杜绝“福利”变“腐利”;纪检组织要畅通监督渠道，利用好现代媒介，加大曝光扶贫领域腐败和作风问题的工作力度，强化压力传导，促进责任落实，注重曝光违纪细节，讲好警示故事，用身边人身边事开展警示教育，在各领域真正形成“不敢腐不想腐、不越红线不窥底线”新局面。

五是强化保障，充实组织。鉴于乡镇纪委书记一般分管联系工作众多，基层人力物力财力有限，监督执纪层面较广。纪检组织坚持按照德才兼备原则，选任政治素质过硬、思想作风正派、能坚持原则并且具备一定的纪检监察专业知识和有一定基层工作经验的同志担任纪检工作;壮大纪检干部队伍，配齐配强基层领域执纪能手，彻底改变“外行监督内行”尴尬局面，便于高效率开展监督执纪工作;加大对乡镇纪检监察干部的培训和交流力度，定期组织举办综合基层业务知识培训，提高乡镇纪检干部的履职能力。

小不小康，关键看老乡;致富不致富，关键看干部。全面小康社会，离不开每位老乡，更离不开我们每位纪检干部不辞劳作。

纵观我国五个阶段扶贫历程，习总书记六次脱贫攻坚座谈，党中央、国务院心系每个民族每位群众，人民群众生活显著变化，阶段目标步步逼近，社会矛盾转变从低级走向高级，种.种情况呈现良好事态，我们的工作得到了肯定和鼓舞。

同志们，脱贫攻坚号角已响，小康社会势在必行。各级纪检组织更要坚定信心、敢于担当，把脱贫职责扛在肩上，把脱贫任务抓在手上，让我们拿出“敢叫日月换新天”的气概、鼓起“不破楼兰终不还”的劲头，攻坚查难，为挺近全面小康保驾护航。

这天，我读了《小英雄雨来》这篇课文。

这篇课文写了12岁的雨来住在一个小村庄，雨来浮水本领最高。但妈妈不让雨来耍水，怕有危险，为了不让雨来瞎闹，爸爸和妈妈说让雨来上夜校识字。

一天，李大叔来雨来家隐蔽，雨来刚想躲起来，鬼子就来了。鬼子用糖块、甜言蜜语和金戒指引诱雨来，可雨来却不理睬。鬼子一生气，把雨来枪毙了。当村里人明白后很悲哀。突然听到雨来的朋友铁头，在叫雨来的名字。原先枪响以前，雨来趁鬼子不防备，一头扎进河里。鬼子忙朝水中打枪，但雨来早就从水底游到远处去了。作文

雨来是多么的勇敢、爱国啊，敌人用糖块、金戒指来诱惑他，雨来都没有理解，也没有说出李大步的下落。最后换来的却是一顿毒打。要是换了我们，很可能受不了这样的痛苦。

读了《小英雄雨来》，我真切地感受到这位抗日小英雄热爱祖国的崇高精神和勇敢机智的优秀品质。我要向小英雄雨来学习。学习他热爱祖国，不怕牺牲的精神;学习他机智、勇敢、不怕敌人的精神。作文

雨来虽然生长在抗日战争的年代，却能认真、刻苦的学习;我们生长在幸福和和平年代，不用上夜校，也不用在豆腐房里上课、学习，而是在明亮又宽敞的教室里学习，我们要珍惜来之不易的生活，发奋图强，为中华民族的腾飞，贡献自我的力量，做一个“德、智、体、美、劳”全面发展的好学生。

雨来哥哥，你永远是我心目中的英雄。

《平凡的世界》是我一直想看的书，趁着暑假我将这本书细细读了一遍。

平凡，是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非也是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了《平凡的世界》，这才恍然大悟。书中人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。

从这些平凡人的故事中，作者给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么去生活，和我们对生活的态度和思考，书中多次提到对人生的赣台，这可能是这本书的深邃所在，也是这本书的精华。

如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。

这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们若是重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们若是细读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。

《平凡的世界》让我明白，生活没有如果。他们的命运告诉了我们，我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。

自从读过《小英雄雨来》后，我对雨来便产生了钦佩之情。他的勇敢，他的机智过人会永远激励着我前进。

雨来游泳本领强，上夜校，掩护李大叔，和鬼子做斗争，在软硬兼施的军官面前毫不心动的事情，表现了雨来热爱祖国，不畏强敌的斗争精神。

想到雨来在受到日本鬼子的迫害下，在没有课桌椅的教室里，在只用土纸油印的书本，这么困难的情况下，他还是这么认真上夜校，然而，我们有完好无缺的桌椅，用这么好的印刷术印的书本，过着衣来伸手，饭来张口的生活。在这么幸福的生活中，难道还不要认真读书，为中国争气吗?想到这里，我得脸上顿时火辣辣的。更值得我们学习的是雨来的机智过人，他在生死关头想到了自己的特长----游泳，立刻跳进了河里，逃过了这次劫难，免去了一死，在这么紧张的时刻他还这么镇定。

当然，我们在学习上也应该碰到困难不退缩，要征服困难。

今后，我们要学习小英雄雨来，他在我们的心中已树立了一个好榜样。我们要学习他，为振兴中华而读书，不浪费我们童年时代的美好时光!

在书海中，有一种书就是能让你看了又看。我的书柜中就有这样一本书——《鲁滨逊漂流记》。

书本讲的是一个探险的故事，故事大概说：在一次航海中，一艘大船出意外，船上的人全部死亡，除了一个叫鲁滨逊的人。他被浪抛在了一座荒无人烟的小岛上，他在岛上自己打猎、种粮食，造房子，造碗、叉子……一待就是二十八年，漫长而寂寞的二十八年里他天天想着逃离荒岛，终于他的信念与毅力使他最终离开了荒岛回到了故乡英国。

这二十八年里他遇到了各种艰难险阻，他靠一种信念与毅力一次次顽强地打败了困难。

主人翁鲁滨逊是个坚毅的人,他只要决心做一件事,不成功决不放手,在荒岛上他没有助手,工具不全,缺乏经验,做任何事情都要花很大劳力,做一块木板就要四十二天,久而久之,运用劳动,勤勉与才能的他渐渐的做出很多东西.凭着一股热情他终于用双手创造了自己的小王国,鲁滨逊能离开无人岛最重要的来还是毅力和信念。

作者大胆地想象，运用巧妙的写作手法，生动描写了鲁滨逊这个人物，赋予了他信念，赋予毅力，让他拥有宝贵的财富。正是这样的信念与毅力带给了他奇迹，使他战胜自然，突破自我，重返人类文明，正源于此，此书让我们念念不忘，反复阅读、喜欢阅读这本书。

历经风雨，走遍四国，经历了无数喜怒哀乐。这，就是乔纳森。斯威夫特所写的《格列佛游记》，它有趣，其实里面却包含着辛辣的讽刺。

斯威夫特所处的年代十分混乱，战火纷飞，他目睹自己国家爱尔兰人民的穷苦生活，也目睹了英国殖民者的残暴统治。而斯威夫特将自己的全部怒火，都发泄到了一本《格列佛游记》中，他巧妙地运用反语讽刺的写作手法，将那些英国统治者的丑恶嘴脸、卑鄙行径描写得淋漓尽致，使得这些故事情节既生动有趣，又“笑里藏刀”、暗藏讥讽，让我着实佩服斯威夫特的写作才能。

在这部小说中，我看到了几个非常鲜明的人物形象，斯威夫特寥寥几语，就将他们几个人的形象写得栩栩如生、活灵活现。比如大人国的国王，从他和格列佛的交谈中，就可以很容易地看出这位国王博学多识而且理性、仁爱，他宁可放弃江山，也要换取和平，在格列佛眼里，他是不错的英明君主的形象;再说小人国那两位，一个财政大臣，一个海军大将：他们阴险狡诈、嫉妒他人，正是他们迫使格列佛离开了小人国，多狠毒啊!

但是，这些人，不正是英国贵族阶层和统治者的影射吗?他们让我看透了十八世纪英国统治者的迂腐无能，也暴露出了他们对爱尔兰人民的压迫。

可以说，这部小说里的国家完全是一个小英国，也正是这部小说中的批判与讽刺，让我看清楚了统治者的真实面目。