枫叶给人的感悟汇编20篇

钢铁，是坚不可摧的，是宁折不弯的。《钢铁是怎样炼成的》这部作品的主人公——保尔·柯察金，就是这么有着钢铁般意念和信念的战士。

《钢铁是怎样炼成的》这本书是前苏联作家奥斯特洛夫斯基所写的一部名著，主要讲述了主人公保尔因为搞了一个恶作剧，被学校开除，为了减轻家庭生活的重担，他先后去了小卖部打杂，当电工。二战爆发后，他进入了共青团。但因为在前线受了伤，最终瘫痪了。但他并没有向病魔屈服，他拿起了最犀利的武器——笔，写出了一本巨著《暴风雨所诞生的》。

其中保尔去小卖部打杂工这一段令我深有感触。一个只有12岁的孩子去打工，受尽了屈辱和欺凌，工作没干好还要挨耳光，这对一个未成年的孩子是多大的煎熬啊!但保尔坚持了下来，现在几乎每个孩子都是家中的“无价之宝”，个个都是“衣来伸手，饭来张口”的小皇帝，个个都是娇生惯养，更不用说像保尔一样小小年纪就去外面打工赚钱，不用说打工，就连干普通的家务，好多孩子都不肯干，不会干。比起保尔，我的确自愧不如，每次妈妈让我干家务，我都不愿意干，就算干了呢，也是虎头蛇尾，叫苦不迭，想想真是惭愧。看完这本书，我决定向保尔学习，自己的事情自己做，帮父母多分担一些事情，以后做一个有担当和有责任心的男子汉。

而最令我佩服的还是保尔有一颗向往革命向往光明的心。他对待革命工作一丝不苟，他有着火一样的热情，他对待革命工作就像对待自己的生命一样。流弹、肺炎、瘫痪，没有一样能阻止他前进的脚步。他已经随时准备为了革命工作，为了苏维埃，为新苏联的和平和人民的幸福献出自己的一切。为什么每一次负伤后都能继续坚持革命工作?那是因为他有着钢铁一般的毅力。保尔在得知自己右眼瞎了时说了一句话：“如果是我的左眼瞎那就好了，右眼瞎了，让我怎么瞄准呢?”看完这句话时，我心中就像平静的水面中扔进了一块大石头，久久不能平静。我每次听说要运动时，我就会找借口逃避，因为我不想努力，不想进步，只想安逸和快活。为什么我和英雄保尔之间会有这么大的差距，是因为自己缺乏毅力，没有目标。我认为能决定两人之间差距的不是天资，应该是毅力。有毅力的人力争上游，自强不息，最终会取得成功;而没有毅力的人则不求上进，得过且过，最终泯然于众人矣。可见毅力对于一个人来是多么重要。

一块好钢是要经过烈火的燃烧和铁锤的敲打才最终成形，一个成功的人同样需要经过困难险阻和百转千回才能领悟人生的真谛，我想做一名像保尔一样有坚强毅力的人，最终成为一个对社会对国家有贡献的人，成为顶天立地的男子汉。

今天，依然如故，很平凡地度过了，我从同学的小记里看见了他们成长，进步的足迹。我也时常会想：怎么我的小记水平就依然如故呢？也许，我没努力。

"清风"，这是一个面巾纸的名字，想必你们家也会有，但是就算是一个名字而已，她也能把它写得那么好，那么细致。难道我不能吗？哦，我想错了，我行，我行的，只要善于去发现，怕不进步不成？

我放学回到家里，已经18：00了，该吃晚饭了。饭吃好我就闷闷不乐地走进房间里，作业也没做好，我把下巴耷拉在桌子上，向前看去，只见面前的小狗狗，它很白，穿着一件滑稽的蓝条子线衣，坐着，似乎在对我笑着；我语文只考了80分，不过，这次的试卷是有点儿难度，90分以上的也只有8个人，可是，我也不可以用这样的解释来安慰自己，别人能做到的事，我为什么不可以做到呢？

我继续郁闷着。忽然，就在这不经意的一次眼神扫射整个房间的同时，我看见了他——我最崇拜的歌星jay， 我的床头贴着他的海报，看见他正对着我微笑，然而，巧的是，他也正翘起着大拇指，这不是意味着他也在说相信自己吗？叫我开心点儿，虽然，这也许是巧合；虽然，这也许是他在拍摄时摄影师让他摆的一个pose而已， 但是，我利用想像，去扩展它，不行吗？

这样想想，连自己的偶像也说我行，我该努力吧！心里舒畅多了，不是有句话是这样说的吗：说你行，你就行，不行也行；说你不行，行也得不行。这句话，不是正说明如此吗？这次，就是那狗狗的个微笑；jay的那一个不经意的pose让我明白了很多很多，这才发现善于观察，善于发现，生活原来是多么美好的一件事啊！

生活，一切皆自然，善于观察，善于发现，就是美好的，就是幸福的。要感悟生活的美好，其实就这么简单。

【梦】

夜深了，

世界宁静了，

人们都去哪里了呢?

去了那个我们自己创造的世界。

梦啊，

你如晨雾般飘渺，

又似一缕轻烟，

我一睁开眼，

光芒就把你吹散了，

于是我去寻你，

但你却去似朝云，无觅处。

梦啊，

你时而如暴风雨中的大海，

令我心惊肉跳。

你时而如温暖的阳光，

让我不舍离去。

梦啊，

你是我的知己，

你知道我的欢喜，忧愁，苦恼和恐惧。

你似我，又不是我。

梦，我的朋友。

我沉浸在你的万千变化中，

期待着与你的相遇，

与那故人，与那曾经的错过相遇。

但你总是那么狠心，

来过却不愿留下一丝痕迹。

直到有一天，我突然明白，

这个世界比梦更加美丽。

昨晚，上完辅导班已经是六点，天气不算很冷，但我还是被一阵冷风吹得不知疲倦了。晚上妈妈不在家，我出去吃饭。

走进那家“久违”的热干面店，四处寻找售票员，却没有找到。正奇怪，一个声音传进我的耳朵，把我吓了一跳：“哥哥，要点什么?”循声望去，发现对我说话的竟是一个瘦小的小姑娘。她大概三年级，梳着马尾辫，红色的衣服显得很喜庆，旁边还有一位头缠着纱布的小朋友，应该是她妹妹吧。“哥哥，要点什么?”小姑娘见我不吭声，又问了一遍。我忽然想起来，我是来吃晚饭的，对小姑娘抱歉地笑了笑，说：“对不起。三两肉面，一碗江米甜酒。”“四块五，”我刚说完，小姑娘就说，“这是票。”我仔细对照了一下食物对价表，算了算，果真是四元五角。掏出钱，道一声谢谢，坐在了座位上。

我的座位刚好对着那位小姑娘，她的表现出乎我的意料。

我领完晚饭，坐在座位上，正吃着，发现一位食客的小孩不见了。一扭头，发现那个小姑娘正带着那个小孩玩呢。小孩不哭也不闹，摆出一副很有趣的样子。一名食客进来，报出了食物的名字。那个小姑娘对小孩说：“别动，一会再带着你玩!乖乖地!”说完，对食客说：“对不起，请再说一遍。”那位食客笑了笑，又说了一遍。“五块!”又是惊人的速度。那名食客皱了皱眉，仔细看看报价表，“哦。速度真快!”食客说。“谢谢。”小姑娘谦虚道。那个小孩摇了摇她的衣袖，依依呀呀地“说”着。小姑娘说：“还想玩?那继续吧!”当带小孩的食客走时，那小孩还是三步一回头地看着小姑娘。食客看这个滑稽的场面，对小姑娘说“谢谢，小姑娘。”小姑娘笑了笑：“不用谢，阿姨再见，宝宝再见!”

今天在课堂上，老师让我们回家做一件家务事，同学们都在议论纷纷地说了起来。我也在想做什么家务事呢？洗衣服，洗碗，扫地，擦桌子，回到家之后，妈妈做好了饭，我正要快吃的时候，妈妈说：“哎呀，肚子疼。”她赶紧吃完了饭上厕所去了，真是天助我也。

我赶紧吃完了碗里的饭，把饭桌收拾一下，再拿一碗，找来一个抹布，弄湿，放点洗洁精，顺着碗边擦干净，再冲洗一下，就好了。接着下一个也是一样的洗法，拿一个盘，放点洗洁精，擦干净，再冲一下，哈，又洗好一个。哎呀，我得赶紧了，时间不多了。我赶紧洗好了碗，再把厨房收拾一下，把饭桌擦干净，我趁妈妈还在厕所里，再把沙发整理一下，把靠抌放在椅子上，把沙发垫往上拉一点，再把靠枕放在沙发上。

妹妹吃完了饭，她要找去妈妈，妈妈赶紧收拾收拾，哄妹妹睡觉。既然要做家务那就再做一件，我去房间看了一下，妈妈和妹妹都睡着了，我再拿一个擦桌子的抹布，弄湿，扭干，擦了起来，擦完了桌面上，还要擦桌子面下方的地方。哎，好累呀！但又一想，不行要做家务就要做完，我不能做一半不做了。

原来做家务这么累呀！我以后要多帮妈妈做一些家务，不让妈妈这么劳累。

有一本书，它记录着一个故事，这个故事让整个中国人感到悲伤，感到痛恨。这本书就是“《小英雄雨来》”你看到这本书的名字，我就会想到刚去世不久的管桦老先生。

这本书主要讲了，小英雄雨来在抗击日本鬼子遇到的种种困难与挫折，这本书时时让人感动得流泪。但雨来用他的聪明才智与一颗勇敢的心，来歼灭敌人，换取和平的生活。

由此我想到了自己的实际生活，在这美好的环境里，我们是不要去反抗敌人，而是让我们自己的祖国强大起来，在遇到困难与挫折的时候，不要去低头，慢慢去克服，去忍受。去过没有去克服，难么，这个困难就会扰乱你的一生。

你看在刚不久发生的舟曲泥石流时，那些受灾者，可以选择死亡。但是那些人们都明白，一个人只有一次生命，那些人们忍受着痛苦去努力生存下去。我们遇到一点点困难就要放弃，就像刚钓上来的鱼，刚掉上去，又把它放走了，这也不就是一事无成。

我也应该在学习上也应该这样，遇到不懂的地方去好好的斟酌，要学会提问。一些重要的地方也要去一遍又一遍的复习。

读一本好书就像一位智者，用知识的灯塔照亮了我前进的道路。

借白日鼠白胜在黄泥岗上所唱歌谣：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦，农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”，这首歌谣便是北宋末年佞臣当道，民不聊生社会现实的写照。

恰有些人，在风大时，表现出了逆的风骨。在灯红酒绿，纸醉金迷时，便有这么一群人，却是群星下届，不为金钱利益所动，有自己的原则与坚持，也能承担起时代的责任和担当，便是可爱的草莽英雄。

而天地英雄气，在那个不干净的世道里是容不得的，于是刺金，枷锁便是英雄豪杰独有标志。每次有人入狱，都需金钱打点，若是差拨得到好处或不得，都是不一样的面孔。在黑夜，无人识得星星几颗，而借着黑暗的隐蔽，又有多少为了金钱利益或苟且偷生，违心弃义、出卖灵魂的事情发生。金钱，多么神奇的东西，他甚至可以让正义与责任沉默。

物以类聚，人以群分，既然世间充斥嫉恶，容不得豪杰，那梁山泊便是这群豪杰壮士的阵地，一个充斥着忠义的瓦舍，一个兄弟情血浓于水的家，一个誓替天行道，暗藏救世秘诀的地方。路见不平，拔刀相助，是这群壮士的作风，生为人杰，死为鬼雄，是这群壮士的代名，哪怕是为了正义而牺牲，也在所不惜，不畏义死，不荣幸生——这样的人便是好汉，名垂青史，在历史长河留下刻骨铭心的烙印。望当今，人人惧怕披麻救火，惹焰烧身，而都袖手旁观，却在悲剧发生后似百家争鸣，这是时代的叹息。鲁迅先生有言：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”

这苍茫大地，为中国青年主沉浮，人生短暂，愿我们每个人都能增加生命的厚度与宽度，荣辱不惊，向上走，向高处走，点燃金色的火焰，排成发光的队伍，流成发光的河流，若无人识得星星，那便照亮黑夜。

当今，我们对于大自然已经越来越陌生，缺乏最基本的认识，这本《森林报》会让居住在钢筋水泥森林中的我们重新认知、反省自己。而这本书也能让我们感受到森林中的植物在一年四季中五彩缤纷的生活，深入地探寻大自然的无穷奥秘，体验春的快乐，夏的蓬勃，秋的多彩，冬的忧伤。

《森林报冬》的主要内容是讲：严寒的冬季里，没有翅膀的小蚊虫从土里钻出来，光着脚丫在雪地上乱跑，“林中大汉”驼鹿打群架、候鸟大搬家和秧鸡徒步走过整个欧洲的令人发笑的旅行消息，而这一些所有的新闻，在《森林报》都可以看到。

通过《森林报冬》这本书我知道了森林里新闻并不城市里少，森林也在进行着工作，也有愉快的节日和可悲的事件，森林里也有森林里的英雄和强盗。可是这些事情，城市的报纸很少报道，所以谁也不知道这类林中新闻。

读完《森林报冬》这本书后，我的感受是：这本书告诉了我们应该如何去观察大自然，如何去比较、思考和研究大自然的方法。

森林报分别有“春、夏、秋、冬”四个季节分别写的。这本书的作者是维·比安基，他是苏联著名科普作家。他的父亲是一位著名的鸟类学家，在父亲的影响下，作者养成了观察和记录动物生活习性的好习惯。

这本书除了写春、夏、秋、冬四个季节。个更细致写了森林中的大事、城市新闻、集体农庄新闻、打猎、无线电呼叫……

森林里乐趣无穷，每个动物都有自己的生活方式自己喜欢的食物，它们成天嬉戏打闹，天真可爱在做着描写下，都被赐予了智慧只要你仔细阅读，你就会深入了解这本书。

自从读了这本书，我对大自然和动物的感触更加深刻了，因为人们无限砍伐树木，大自然遭到了破坏，还无情的杀害小动物，让它们无处可逃。我感到万分伤心，希望人们能将功补过。

逝者如斯夫，不舍昼夜”，时间在中国奋斗的年轮上刻下了一道有一道深深的印记。70年前，党中央从西柏坡出发，带领中国人民一步一步走向胜利。这一路上，我们有成功、有失败、有经验、有教训、有苦涩、有甜蜜，一个又一个“不可能”的挑战被我们攻下，创造了一部感天动地的奋斗史诗。

70年后，一个追逐梦想的新时代来临，在我们面前是充满新希望、新机遇、新挑战的全新征程，接过历史接力棒的我们，不敢有负使命，拼尽权利，努力为中华民族的伟大复兴，开拓创新，答好时代交给我们的“试卷”，走好新时代的新征程。

奋斗，意味着我们要担当尽责;奋斗，意味着我们要埋头苦干;奋斗，意味着我们要善干巧干。新时代的机遇和挑战与以往不同，我们需要不断掌握新的理论、新的情况，研究新的问题，找到新的办法，以变应变，但不变的就是“为民服务”，这是我们奋斗的“初心”，是我们永不能变的宗旨。

作为新时代的干部，“为民服务”不能只停留在口头上、口号中，要落实到我们的实际行动中去。我们需要贴近群众，了解他们在新时代下的新需求，发现新时代中产生的新问题，学会用党根据时代变化而升华的新理论来武装头脑，学会低下身子向充满智慧的群众学习，找到解决问题的方法，找到适应新时代的工作方法，从每一件小事做起、做实，汇聚一丝一点的力量去换取群众对我们的认同，推动我们在新征程上走得踏实、走得长远。

春天是播种的季节，也是奋斗的季节，跨越新时代，我们唯有不懈奋斗，才能保持定力，收获群众的笑容与认同;唯有不懈奋斗，迎难而上，才能苦尽甘来，换来中华民族的伟大复兴。党的十九大已为我们指明了新时代发展的方向，勾画了新的宏伟蓝图，我们必须坚定不移地紧跟时代的步伐，紧跟党的步伐，为努力实现个人梦、家庭梦、国家梦、民族梦而贡献自己的智慧和力量。

上一个70年，先辈们为我们创造了一部感天动地的奋斗史诗;这一个70年，我们要追随先辈的足迹，创造属于我们的辉煌。

小朋友们，你们帮过妈妈做家务吗？我就帮过妈妈做家务，而且我最擅长洗碗呢！饭后，我主动要求让我来洗碗。妈妈一听，心里特别开心，随口就答应了。

我正要去洗碗时，妈妈说道：“今天剩下的饭菜不多，你把饭菜都倒了吧！”我先把剩下的菜都倒到了垃圾桶里，然后再把碗收了起来，小心翼翼地端到了厨房里，再轻轻地放到水槽里。顿时，锅碗瓢盆奏响了一首欢快的歌曲，仿佛在为我加油呢！

开始洗碗了，我先拿了一个盆放到了水槽里，然后拧开水龙头，水哗啦啦地流了出来，原来小水滴也在欢歌，好像在为我洗碗而高兴呢！我又挤了一点洗洁精，再把手巾放到水中，搅了一会儿，出现了一个个小泡泡。仔细一看，泡泡好像成了一座城堡。我拿着碗里里外外地擦了一遍，不一会儿碗就被我洗得干干净净的了，摸上去还滑滑的，好像刚洗完澡的小婴儿。最最关键的一点是，还要把它们清洗干净。不一会儿，碗就被我洗完了。可是，我见妈妈还要把碗上的水气擦干，于是我又拿了一块干净的抹布，把水气擦干了，又把它们一个个地送到了自己的“家里”，再把水槽抹得干干干净净的。

妈妈看了后直夸我长大了，我心里美滋滋的。

有时候真的搞不明白一些人到底心里是怎么想的，明明有一些行为规则，别人已经给出了很好的一个模板，给出了一个很好的示范典型，只要很简单的跟着学习就好，跟着做一样的行为就是行，尽可能的不占用公用的空间。

很简单的一件事情，不知道为什么，有些人就是要想要鹤立独行似的。

就像老师在群里面布置一个作业，那一份作业是挺大的一个篇幅，基本上每个人如果把文字都发上，发到群里面的话，基本要占一两屏大的地方。

后来有一个同学，他就使用了文档的方式，这样子不管他发多少内容，他只是占用了一小部分的屏幕，既不会让别人感到不太舒服，同时老师看的时候也比较清晰明了。

最开始很多人都不太了解这么的发，后来觉得这样子这个方式特别好，于是就使用这个方法。

也有些同学也跟我一样，选这种方法。一下子整体页面排版就好看的多了。

但是还是有些同学还是使用原来老方法，仍是不必要地浪费空间。

有时候真的很不懂，这样简单的可以马上做变有不一样的想法，他们为什么不去做呢？明明是利己又利人的事情，又是简单的行为。

所以有时候真的是不能太过苛责他人。每一个人都有自己不同的想法，即便你认为说那一点是对他好的时候有益处的，但是在他自己认为是不是才算。你认为只是你认为而已！

有时候从他人身上也能看到自己，就像一面镜子，就是看什么行为自己应该学习，什么样的行为自己应该避免，也算是一种互相监督的作用吧。

那座城的一滴眼泪，

心窝的劲肋被打的支离破碎。

冲锋的号角吹响，

收起所有无奈毅然奔赴没有“硝烟”的战场。

稚嫩的孩子边哭边说“爸爸妈妈快点回来!”，

那小手一紧一松的招呼勾起多长的委屈与等待。

“好好保重自己!”的简短话语，

父母那端匆忙将电话挂断，

无尽的理解与担心直扎谁的心底?

是谁给了你战场前沿上的如此从容?

无怨无悔的姿态中默默咽下多少苦水?

是谁委派夜空的星辰来伴你归家的脚步?

疲惫串成暖色的项链，

佩戴于千家万户的祝福。

无限的深情倾注于脚底的这片大地。

你看!

背后那一双双企盼的眼神。

你听!

那个"恶魔"已发出塌方的呻吟。

一次次挑战自我极限的成功，

是最好的支撑与安慰。

“战地”最香的“黄花”，

在丛中灿烂微笑。

此刻

此刻

只想送你《风雨兼程》一曲，

待到雨过天晴捷报化作彩虹。

此刻

此刻

只想把《祖国不会忘记》给你唱起。

奔腾的浪花里，

你就是最美那朵!

助产士本身并不是生孩子的人，她只是帮助接生而已。同样的，我的工作就是帮助人们“生出”正确的思想，因为真正的知识来源于人的内心，而不是得自别人的传授。同时，惟有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

——题记

在哲学史上有一个著名的——苏格拉底式提问法，不过大部分的人喜欢将它叫做“打破砂锅问到底”。比如当别人问你：“正义的行为到底好不好?”，你就要学会像苏格拉底一样，先反问他：“你觉得什么是正义?”，如果他说：“正义就是借别人的东西，一定要及时还”，你就问他：“如果你管你的朋友借菜刀，用完还他的时候他神经病犯了，这个时候你还给他，就是正义吗?”

宗旨其实就是——就着别人的答案，不停地追问!不要停!可是大部分人就会想：这不就是抬杠吗?但是苏格拉底本人对自己这套提问法很满意，因为他认为他帮助你思考了，他管这个叫“精神的助产术”。

苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。他认为这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的;人们已在心上怀了“胎”，不过自己还不知道，苏格拉底像一个“助产婆”，帮助别人产生知识。

英文“教育”一词的拉丁文原意是“引出”，苏格拉底不直接传授知识，而是采用对话、思辨，一步步启发对方的思想，引导出智慧。他经常采用的“诘问式”的形式，以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾，以动摇对方论证的基础，指明对方的无知。

在诘问中，苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回答，因为他承认自己无知。这种方式一般被称为“苏格拉底的讽刺”。在苏格拉底的讽刺的消极形式中存在着揭露矛盾的辩证思维的积极成果。

苏格拉底经常在街上找人们聊天，这个随处接生的助产婆喜欢跟车夫工人们聊天，一聊就是2、3个小时，经常使人误了工，而且他不停追问的方式让大家感觉到不厌其烦，哪怕是回嘴，也像一拳打在了棉花上，有劲无处使。这样有意思的人物，却因为被政敌宣称“弘扬新神论”处死，也令人唏嘘不已。

苏格拉底说过：“雅典就像一匹驽马，而我就是一只不断叮它，使它始终具有活力的牛蝇。”牛蝇被杀死了，而驽马也不出人意料的倒下了。

无论我活着，还是我死掉，

我都是一只，快乐的飞虻!

初读这两本诗集，我便爱上了书中那些美妙的诗句了。冰心奶奶以一种极为微妙的情感和格式赞颂了世界上的事物——有不起眼的小草野花、有功成名就的青年、有嗷嗷待哺的小婴儿、更有永不消逝的母亲对子女的爱……

冰心奶奶对于儿童、母亲和其他事物的观察是极为细致、认真的，她把许多已知的哲理和几个优美的词句一兼并，就得到了一篇可爱的、令人惊叹的小诗。我也以此为引导，品读出了许多潜藏在诗句中的哲理与道德。

冰心奶奶爱观察，善于去发现生活中简单的哲理。

你是否想到过花儿的红是从何而来?《繁星》告诉我：是花儿用自己的汗水浇灌而成的!

你是否想到过花儿的生命意义?《春水》告诉我：开出最绚丽的花朵就是她的生命意义!

我想我爱上了世间的万物，因为冰心奶奶教给了我一双明净的眼睛和看透事物本质的心灵。当我看到蜜蜂时，我会不由地惊叹：“蜜蜂是多么的勤奋!”当我看到母亲时，我会由衷地赞美：“母亲是多么的善良、高贵!”当我看到这无所不有的大千世界时，我会发自内心地沉醉：“多么美好的世界啊!”

此刻，我被冰心奶奶带入了一个世外桃源，这里没有罪恶、没有忧愁、没有隔膜……

美来源于爱，而爱也正来源于美。当我轻轻合上令我陶醉的诗集，我想——

我爱上了世界!

我相信，无论是怎样样的人，必须都无法忘怀童年所给予他的回忆。无论这种回忆对他而言是否完美，是否拥有着重要的价值，都会无法忘记。因为，这种回忆早已深深的植入到他的记忆中了。所以，在空闲的日子里，我拜读了高尔基的自传三部曲之一的《童年》，以下就是我在读的日子里的一些感触与启发。

马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天午时，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落......主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，之后却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了......

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴......但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自我都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们多幸福啊，被父母宠着。每一天坐在宽敞明亮的教室中，听着教师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢这些毫无意义的事情值得他们去做吗我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每一天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着......我们是多么幸福呀!我们从来不用研究衣食住行，总是想着有大人在轮不到我们。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应当悔过自我以往的奢侈，我们应当不再浪费，我们应当学会珍惜，明白父母的艰辛是为了我们.。

所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样完美的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。

如今，童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最终一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最终的时光，留下我们对童年最完美的印象吧!

《鲁滨逊漂流记》是18世纪英国的著名作家丹尼尔迪福的精心杰作之一。读完《鲁滨逊漂流记》这本精彩的小说后，一个高大而令我望而生畏的形象时时浮现在我的脑海里。他就是勇敢的探险者、航海家——鲁滨逊，他凭借着坚强不屈的毅力和永不放弃的精神，最终实现了自己的航海梦。

书中的主人公鲁滨逊是一位英国水手，他的父亲是一位有名的德国富商，一直过着平静的生活，可是，鲁宾逊却想要出海经营，见识一下传奇的大陆。可惜出海不利，不久就遇上了暴风雨，险些丢了性命，也许是命不该绝，鲁滨逊漂流到了一个荒芜人烟的孤岛上。为了生存，他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来。他依靠自己的双手和智慧，利用枪和简单的工具，自力更生，自食其力地过起了荒凉的野岛生活。经过不懈的努力，他不仅有了自己的住所和家具，还有牧场、种植园，甚至还养了宠物。在这样不知不觉中，二十八年过去了，在一次偶然，鲁滨逊遇到了受难的英国船，经历了种种曲折后，他终于回到了祖国。

读了这本书后，我由衷地敬佩鲁滨逊，他竟然只依靠两支枪和其他几样杂物，在一个荒岛上过了二十八年，还把他的领地治理得井井有条，真是不可思议!在那样恶劣的情况下，他头脑清醒，既没有对生存失去希望，还考虑到了野外的危险、恶劣，并且凭借自己的双手建立起了自己心中的王国，他在逆境中锻炼了自己，是那样勇敢，鲁宾逊的精神值得我们学习!

读了这本书，我知道了当一个人遭遇不幸时，他应该考虑到其中所包含的幸运的一面，好的一面，同时也应当考虑到更坏的情况，这样才能更好地面对自己的处境。在未来的人生道路上，我们应该像鲁宾逊一样，临危不惧，勇敢、坚强的去面对重重困难!

读完《骆驼祥子》这本书，我感触颇深。老舍先生用朴实的语言和细致的描写，揭露了旧社会的黑暗，也让读者明白社会底层人员在那样的社会很难有出路。

《骆驼祥子》真实地描绘了一个老北京人力车夫的悲惨故事。

祥子，一个来自农村的青年，一身正气，他希望在大城市以自己的诚实劳动过上幸福的生活。他吃苦耐劳、坚韧顽强，并且立志要买一辆属于自己的车，自主经营，不受车主的操控。经过三年的辛苦打拼，他如愿以偿了。可是好景不长，才几个月，就被大兵抢去，此时他没有服输，一直坚持着自己的理想，绝不退缩。后来多少次的动摇和失败，他都咬牙过来了……但是，让人扼腕痛惜的是，最终他还是被万恶的旧社会逼到了绝路，变成了没有灵魂的行尸走肉。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到非常遗憾，也感到无奈，但也着实敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。惋惜他最终没能战胜自己，没能战胜社会。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变或多或少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会秩序好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

祥子的遭遇反映了旧中国黑暗社会下老百姓的艰辛生活。这使我们更懂得今天的光明社会来之不易，今天的美好生活值得珍惜!生活在当今幸福的新时代，祥子的悲剧不会重演了，只要付出就有收获，只要奋斗就能成功。我们完全可以放心地学习祥子骆驼般的坚韧和执着，认准自己的目标，本着初衷，砥砺前行，实现心中的梦想!

每个人都有童年，而且每个人的童年是不同的，我们现在都是独生子女，父母对我们真是千呵百护，捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了。但是高尔基就没有这样一个童年，他的童年是苦的，是可悲的，不但家里很贫困，家庭也不美满。

高尔基7岁就没有了父亲，因为家里穷父亲生病了也不能去医院，直到死了也没有好好吃过一顿饭。因为前面一直是父亲打工获得的钱，现在他死了，高尔基跟着妈妈和年迈的奶奶远渡重洋去找高尔基的公公。高尔基的公公是个很严厉的老人家，经常打小孩子，只给高尔基几件有补丁的破衣服穿。高尔基在小学时因为是穷人家的孩子饱受大家的欺辱，不过有一次数学老师出给了学生一道题：123456……100=？，别的孩子想了半天都没想出来，只看高尔基一会儿就做好了，他说是5050，老师很惊呀，忙问：“你怎么知道的？”高尔基说：“因为1100=101，299=101，398=101……一共有50个101，只要用50×101=5050就可以了”。老师对高尔基的数学能力心服口服，不再因为家穷而瞧不起他了。高尔基长大后成为了数学家、文学家。读完了《童年》，我觉得高尔基生活学习条件那样差也能成为伟人，而家庭富裕的我们不是要更加努力学习吗？

诚实守信是中华民族的传统美德，它在不同人的心中，地位是不一样的。有的人认为“诚信是金”、“诚信是做人之本”，有的人则追求金钱与荣誉，忽视诚信。下面我给大家讲一个关于诚信的故事——《七个背囊》。

从前，有一个年轻人背着七个重重的背囊去渡河。七个背囊中分别装着“金钱”、“美貌”、“健康”、“机智”、“才学”、“诚信”和“荣誉”。正要开船时，船突然向下一沉。船夫说“我们的船超载了，这样很危险。年轻人，把你的背囊扔掉一个吧。”年轻人想了想，将装有“诚信”的背囊扔进了河里。船夫见了，生气地对年轻人说：“下船吧，我不想渡你过河了!”年轻人着急地问：“为什么?”船夫说：“因为你是一个看重名利，却丢弃诚信的人。”

读了这个故事，大家想到了什么呢?又从中得到了什么启示?会不会谴责故事中的哪个年轻人呢?其实，在我们的生活中，这样的人还有很多很多，就那我最近亲眼目睹的一件事来说吧。

那天，妈妈让我去买萝卜。我来到了离家不远的一家菜店，选了几个又大又新鲜的萝卜，放到电子称上称时，称上显示的数据是5斤3。5元。我付了钱提起萝卜走时，不小心碰了一下电子称，称抖动了一下，一块吸铁石竟从电子称下面滚了出来。菜店老板尴尬的冲我笑了笑，拿起吸铁石塞进了口袋。我走出菜店，回头一看，那人又把吸铁石放到了电子称下面。我听爸爸说过，如果电子称下面放块吸铁石会使电子称程序错乱，显示出错误的数据，店家就可以多赚钱了。从那以后，我再也不去那家店买菜了。

只顾自己利益，不讲诚信的事件还有很多：有些企业生产的奶粉因营养成分短缺、质量不过关，导致多名儿童死亡;假种子、假化肥流入市场，农民们买后，辛辛苦苦耕作一年，到头来却颗粒无收;一些不法商贩用工业酒精勾兑出散装白酒，使一些无辜的消费者因“甲醇中毒”而致残、致死……这些欺诈行为危害着我们的社会、我们的健康。社会呼唤诚信!

讲诚信的人，会得到别人的尊重和信任，还会得到纯真的友谊;而不讲诚信的人呢?他会失去大家的信任，会失去朋友，没人会愿意与他交往。那么，你是愿意做一个受人爱戴的诚信者，还是愿意做一个被人看不起的失信者呢?

明礼诚信，诚信待人。如果人人都讲诚信，我们的社会就会变得更加和谐与美好!

生活决不是一条笔直的道路，而是一条曲折漫长的征程，漫漫人生路，有太多的不如意。退一步海阔天空，委曲才能求全。只要不忘记自己的最终使命，这也是一种雅量。漫长的人生道路上，既有荒凉的大漠，也有坎坷的沟壑；生活就要追求。

是一种拼博，更是一种奉献。生活充满了痛苦和磨难，而磨难的背后孕育的则是一首苦辣酸甜的歌，更是一道美丽的风景。无论遇到什么，都需要自己去面对。感悟生活，感悟人生，让生命在每一段都留下闪光点。用激情的笔，记录下这厚重的情怀，生活的步励可以艰难；但不可以空白。用超越的境界去体味，让生命的乐章永远悦耳动听。

我们每个人在社会生活实践中都在不知不觉的写自己的人生，也在不知不觉地读自己的人生。无论是顺境还是逆境，无论是得失荣辱，我们每个人都应该抱着一颗平常心。正确对待个人的得失名利，任何时候都应该拿得起放得下。

在平凡的岗位上去实现人生的自我价值，在自然界这个复杂的过程中，我们每个人都在挣扎中撰写自己的人生。人生这本书，你愿意也好，不愿意也好；都是非写不可的，非要读不可的。而且非要写好、读好不可的，人生就是这样。

正是因为崎岖才更有韵味，才显得及其丰富。人生之崎岖往往崎岖之中包含智慧和成熟，顺境和逆境相互承载了人生的酸甜苦辣，顺境和逆境共同承托起追求人生的更高境界。