枫叶给人的感悟【20篇】

《西游记》，一篇举世闻名的长篇巨作，告诉了我们对人生的感悟与对长久的坚持。

书中讲到：唐僧收服了孙悟空、猪八戒、沙和尚为徙，降妖伏魔。经历了九九八十一难终于修成正果。小说中的孙悟空，正义大胆，本领高超，是所有妖怪的克星，而猪八戒则是好吃懒做，贪财好色，不过，却又令人哭笑不得，至于沙和尚，便是心地善良，安于天命。这三个徒弟各有特长，人物对比十分鲜明。

而在这四个人物中，最让我敬佩的还是师傅——唐僧。虽然在小说中，唐僧似乎是一个不能分辨是非，总是误会孙悟空，动不动就念“紧箍咒”来压迫孙悟空。特别是在“三打白骨精”和“真假孙悟空”，让我心中不得有点僧恨唐僧，不过他的执着坚毅，一心向佛，为了取得真经而放弃学业的精神，又令我佩服极了。一个文儒书生，为了取得真经，在路上经历的磨难与辛苦，又会有谁知道，虽然他每次被妖怪捉走的时候，总是“悟空，救我！”的叫喊，一点儿也没有男子汉气概，取经路上总是一副“老大”的样子，肩不能扛，出门有“宝马”的。可是，换位思考一下，如果你遇到了危险，第一个念头当然也是喊“救命”啦！而在旧社会的影响下，唐僧等同于父亲，而儿女为父亲所做的一切，当然也是理所当然。

读了《西游记》，真是让我对这四个人的勇气佩服得五体投地。再想想自己总是“三天打鱼两天晒网”，连一点儿苦头也受不住。我不禁惭愧呀，他们师徒四人取经路上的艰辛是如此之多，而我面对的挫折却又远远不如他们，还总是因为一点儿小小的绊脚石而再也不想“爬起来”，这又该如何取得人生的“真经”呢？我相信，只要我不怕困难，坚持到底，相信我离成功就又进了一步。现在进入初中，我相信，将有更多的困难正等待我去挑战，而我，也会平静、坦然、勇敢地面对各种挑战，驶向成功的彼岸的。

小树要成长，需要烈日的考验；老鹰要展翅高飞，需要的无边；人要成长，需要挫折和坚持到底的毅力。只要我们每个人对学习有坚定的决心，不管成功还是失败，只要有付出，就会成功的。

暑假里我读了一本书，名字叫《童年》。

主人公阿廖沙因父亲去世随母亲来到了外公家的大染坊。在这个家里，有自私，贪婪的外公，粗野，狠毒愚蠢的舅舅。小阿廖沙在这里开始了他的童年。之后，俩个舅舅闹分家，他又随外公迁到别处。可新家又总是被哈伊尔舅舅骚扰，全家又被迫再次搬迁。外公后来又要凑齐母亲的嫁妆，不得不卖掉可爱的新家，迁到一座老屋的地下室。阿廖沙最后随继父迁到一个墙上没有糊墙纸，里面全是蟑螂的小屋。

在小小年纪的阿廖沙看来，这世间更多的是不和谐，不痛快。在无边的苦难中，善良的外婆却在阿廖沙心中埋下了善良和正义的种子，阿廖沙个性的意识逐渐丰满。

与阿廖沙的童年相比，我们童年是那么的美好。阿廖沙小时候上学穿的是妈妈的皮鞋，外婆的外套，有着补丁的裤子。而我们呢，穿着都是漂亮的新衣服，穿久了就不再想穿，又让爸爸妈妈买新的。阿廖沙的学习费用都是靠捡垃圾维持的，有时候运气好能收获一个卢布，运气不好的话都没有上学的钱了，班里的有钱人家孩子都嘲笑他，说他身上有臭味。不上学的时候，阿廖沙总是背着一个麻木袋，到处捡东西给废品回收厂。对比阿廖沙，我们现在的学习费用都是靠父母的辛勤工作换来的。对此难道我们不该反思一下吗?

阿廖沙有个专横，不讲理的外公，经常受到外公的毒打，还有两个舅舅，为了钱闹得不可开交，他们当然不希望高尔基的加入。现在我们身边的亲人是多么的疼爱我们，都把我们视为小公主，小皇帝，衣来伸手，饭来张口。读了《童年》这本书，我深刻地感受到我们一定要更加珍惜现在这么美好的生活，我们要更加地奋发图强，努力学习。

今天，我读了一本叫《儒林外史》的书，它是作家吴敬梓笔下的代表作。

这本书中所描述的人物形象十分的生动。有爱才如命的严监生;有苦读诗书的鲍文玺;有打秋风的张乡绅……

最吝啬的是严监生，家财万贯，仆人众多，却格外的“节约”。家里一斤肉都不卖，有时候家中的的孩子实在忍不住了就拿来一两钱买熟肉来给孩子诱馋。有时候，今天的菜可以留到明天甚至到后天才吃完，他还格外克扣工人们的工资。有一次，他的弟弟严贡生因犯罪别追差，当巡捕来到严监生家里来搜查的时候，他才十分心疼的拿出一小串钱交给巡捕搪塞过去。他的正妻王氏死的时候他也十分心疼，心疼他少了一个精打心算的人。又恰逢他结婚，有几个人就乘着时机把他的金银首饰都偷了个精光。在他临死前，他还从被窝里伸出两个手指头，死死不放，为的是那灯盏里的那两斤还在燃烧的灯草。直到最后，赵氏挑掉了其中的一斤灯草，他才闭上眼睛一命呜呼了。

最可笑的是牛浦，由于一次机遇他遇到了牛布衣，牛布衣死后他盗其之诗，来进行贩卖，最终事情暴露逃亡。

《儒林外史》一部耐人寻味的书!《儒林外史》一部充满趣味的书!

小学生活已经结束了，就如一支引线快燃尽的烟花，即将升空，绽放出绚丽的烟火;就如一场引人入胜的音乐会，即将闭幕，响起那热烈的掌声。 Primary school life is over, just like a firework that is about to ignite, it is about to lift off, blooming a gorgeous firework;Closing, the warm applause sounded.

回首过去，那段美好的回忆，被时间的海浪冲到童年的沙滩，同学之间的友谊，凝聚成一颗纯净无瑕的结晶，那些喜怒哀乐，悲欢离合被收藏在时间的古书里。六年的朝夕相处，六年的喜乐生活，挥手告别以后的我们，各奔东西，难免会有些舍不得。舍不得我亲爱的同学们，舍不得六年来深厚、真挚的友谊，舍不得那段美好、欢乐的日子。

六年时间的磨炼，让我们从一个懵懂的小孩，变成机灵、稳重又颇有几分成熟的大孩子。那些童真、童趣已被时间封锁，那开启枷锁的钥匙也逐波而流，找也找不到了。我们慢慢地长大，别人发现了，而自己却没发现。就好如一睡醒，就变成了大孩子了。我恨时间，恨它来去匆匆，恨它夺去了我童真、童趣。可恨又有什么用呢?每天去恨它却是一种消极的状态。所以，我只能够去利用它罢了。

六年的相处，让我对班上的每一个同学都有了解。他们的个性，他们的优缺。把班编织成了我们的“第二个家”，我们犹如是一家人，同在学习，同在玩耍，彼此也结下了深厚的情结，毕业那一天的到来，我们告别了同学，告别了老师，告别了我们的班!

我忘不了那一天，忘不了!我忘不了同学们泣不成声，那大颗大颗的泪珠，那难过的表情，我都忘不了。我多想再看到同学们久违的笑，欣慰的笑，热情的拥抱，忘不了最后的告别。在面对分别，我们要乐观。有个人曾这样说过：“忘掉过去，迎接未来”。既然事已经过去，又何必跌落下失落的低谷呢?要重新振作起来，才有信心，去继续奋斗。已经进入初中的我，只有真心地祝福大家。

再见，我的同学，再见，可爱的母校，再见，敬爱的老师，再见，难忘的六年。

烟花，在生命结束的那一瞬间，才是最璀璨的……

我曾读过一本今生难忘的书，它叫《残狼灰满》，它的父亲叫沈石溪。

沈石溪，曾在云南西双版纳生活了十八年。也正是这十八年，为他创作动物小说起到了至关重要效果。他曾说过：“动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无直言地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。”确实，他所刻画的动物形象都有血有肉。而我，最喜欢其中的残狼--灰满。

一个寒冷的冬夜，灰满怎么也没想到，自己竟能落到双腿残疾的地步。

回想当年，灰满刚当上狼酋，意气风发，不可一世。

从高山跌到低谷，灰满真是想死，一了百了。

司马迁有句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

多亏了黄鼬，她把灰满从死亡线边上救了回来，又牺牲自己当灰满的跳板，配合他做各种正常狼可以做到的事。

过程当然是艰辛的，好在他们坚持了下来。

经过种种磨难，他们又成了狼酋，绝无仅有的双体狼酋。

不幸的是，黄鼬怀孕了。

自从黄鼬怀孕，灰满就知道他的生命不长了。

怎么办?要像个狗一样在地上爬吗?不!

那威风凛凛地死呢?

命运赐了他一个绝妙的机会——捕杀一只须和它同归于尽的公原羚。

灰满做得很漂亮。

难道灰满就没有放弃过吗?当然有。可他的每一次放弃都被黄鼬用无私的奉献给填补上了。但是最后一次，她尊重了灰满的选择。她知道灰满宁愿高尚地死，不要苟且地活。她懂得灰满作为本质上的残疾狼酋，有着与其他狼酋一样的傲骨，也有其他狼酋没有的魄力。当命运给予他两种选择，要么作为残狼苟活在这个世界上，要么作为双体狼酋离开这个世界。灰满一定会选择后者。事实也正是如此。这正如李清照的名诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”项羽是这样的人。他在战乱时称王称霸，成为名震四方的西楚霸王，可在刘邦把他逼到乌江边上时，他不也是“宁愿高尚地死，不要苟且地活”吗?有人说他是死要面子活受罪，可殊不知这也是生命的一种方式，这也是生命的一种魄力。中华民族也有这样的人：稽康、文天祥等，他们同样拥有这样的魄力。

小小的一本书，小小的一件事，却阐述了小小的灰满对命运?的反抗和对生命的理解。听，那一声声狼嚎就是对强者的祭拜，对生命的礼赞!

祥子是一个正直、好强、好体面、自食其力的洋车夫，他经过辛勤的努力，最终梦寐以求的买到了自我的第一辆洋车，可是，在动荡的年代里，他的车被大兵抢走，这件事对他打击很大，可是他又重新振作起来，拼命的省钱买车。一波未平，一波又起。他辛辛苦苦攒的血汗钱又被骗走…….最终祥子成了行尸走肉般的无业游民。

《骆驼祥子》是以北平(北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削，压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示了军阀混战，黑暗统治下的北京底层贫苦人民生活于痛苦深渊中的图景。

祥子是幸运的，因为他是高等车夫，有自由，也有自我的车，并且，能够白住在人和车厂，同时，祥子又是不幸的，因为他的三辆车都被抢走，并且，他还从一个高等车夫变成一个烟鬼，生活变得如此落魄，这正体现了社会的黑暗!

读罢这本书，感慨太多了，但没有一个感慨使我笑得起来。时代的杯具呀!为什么人都在走下坡路?正如老一辈革命家周恩来同志说的：国家没有前途，个人会有什么前途?!《骆驼祥子》的出现，中国文学才真正有了把劳动者作为主人公，感同身受地去表现的作品。老舍所以确立了都市平民文学第一家的地位。真不知老舍是怎样明白那么多的北京方言，那一个个趣味的词耐人寻味。"满天打油飞"意思是到处游荡，没个落脚的地方。什么"不论秧了"就是不论是谁。这就是所谓的地方色彩吧!如果我们每欣赏一部作品就能从它的资料或手法上学到一些东西，我们必将受益匪浅。

晒的黑红的皮肤、被汗水反复冲刷过的头发、几乎抬不起来的双腿，是我在四天军训后最直接的感受与变化。然而，我最大的收获却是这其间思想上的一次次“训练”。

匆匆忙忙之间，一个暑假转眼即过，我好像总是迫不及待地做完一件事，无暇思考便又赶着去做另一件事，似乎很忙却又心不在焉。短短的四天军训，让我浮躁的心静了下来。站军姿时，双手紧贴裤缝，两脚开立60度，双肩后拢，简简单单的动作却有着这么多的细节，我在脑海里反复默记着这些动作，心也慢慢静了下来，天虽然很热，可我却能清醒地感受到风悄悄吹过脸庞。唱军歌和背三字诀时，我专心地记忆每一个名词，用心地理解每一句话的含义，眼睛专注地盯着前方，抛开一切杂念，大声地唱着歌、背着词，哪怕一个小小的失误也不能出现。此时，我在经历一次军训，可我更觉得是一次收心训练，让我从信马由缰、自由散漫的假期状态迅速回到严谨专注的新学期学习和生活中。

之前，我自认为对坚持的理解已经很透了，可是这次军训又刷新了我对它的认识。八月的天依旧很热，稍微跑跑跳跳便会汗流浃背，可是教官总是要求我们继续训练，他甚至不允许我们擦汗。大滴大滴的汗珠从头顶顺着发丝滑下，有的慢慢渗入了眼睛，眼睛只能一眨一眨地望向前方，有的淌过了脖子，在颈前汇成一大片“河流”浸透衣衫，我的手总是情不自禁地想抬起来擦汗，可我又在心中不断地告诫自己，为什么别人能做到的事你不能，坚持住，不要动。终于理智克制住了冲动，我没有去擦拭豆大般的汗珠，军训教会了我一种新的坚持!

在进行了长时间军训后休息20分钟，喝上一口水，坐在马扎上，在我看来简直就是一种幸福与享受，甚至是一种奢侈。军训让我更加坚信，付出总是艰辛的，军训如此，学习亦如此，但付出后的收获一定是让人幸福的。

经历了短暂军训后的我，不会去参加一场真正的战斗。但军训带给我的决心、信心、恒心，一定会帮助我在与学习中的困难进行较量时取得胜利。

在这个忙碌的时代中，人们分明已心力交瘁，可仍不停下匆匆的脚步，来感受生命的价值。林文葵的《倾听生命》正是这样一缕清风，它仿佛抚平了人们颗伤痕累累的心，使我们静下心来倾听生命的价值。

倾听生命，林文葵在诗《动听的生命(一)》中这样写道“一个爱婴从花丛中，蹦来了，响彻着、芬芳着整个宇宙”这样优美的诗句，让我不禁联想到：婴儿的一阵啼哭，演奏成了一首动人心弦的骊歌，将母亲脸上的痛苦，变成了幸福的笑靥，变成了如花的笑靥，这散发着生命的力量、香味的歌声、笑容，萦绕在整个宇宙。啊，这么美的一幅画面，向我们透露着一个词：生命。不过转念一想，仅仅是生命吗?“父亲面朝黄土的姿势，驼着背?凝定成艰辛的岁月”林文葵的这首《水稻(一)》就告诉了我们答案：是满爱的生命。

倾听生命，林文葵的诗《飞翔(二)》：“年轻的心，飞翔悠远的天空，飘盈一首首希冀的诗魂”告诉了我们：有理想的人，心就永远年轻;追求让我们变得更加充实，虽然我们有时不一定成功，但回忆至少是美丽的，于是我们的人生变得更加灿烂，变得更加充满希望!

林文葵的《倾听生命》告诉了我们：生命是充满爱的，生命的灿烂，需要“理想”这只神奇的画笔!

倾听生命，这是我自己的味道：昨天弟弟来我家做客，由于我们都热爱下象棋，于是便赶紧切磋了起来，“将军”、“将军”，弟弟已经赢了我两次，出于女生的本能，我落下了滴滴眼泪，心里想：“姐姐都下不过弟弟，多丢人啊，再玩下去，万一输了，可就成三连输了，不行，不行，不玩了。”可转念一想：“不行，这样太懦弱了，虽说我是女孩子，可一定要有男孩子的气势，下一局好好研究弟弟的套路，对症下药，不就行了，恩，就这么办。”

虽然这次我还是输了，可我一点也不觉得丢人，一点也不觉得自卑，怀着必胜的心理，第四轮这一战，我果然胜了，“耶”我高兴地叫了出来!今天想想，哦，原来这是“生命”，透着一股倔强劲的生命!

倾听生命，会认识更加全面的自己;倾听生命，会热爱丰富多彩的世界;倾听生命，会感受到宇宙独特的气息!

朋友们，在这步伐快速的时代中，不妨静下心来倾听这神奇的“生命”吧!

一本书，一个女孩，给我们未知的人生点亮了一盏明灯，照亮了我们前进的道路。这个女孩叫海伦·凯勒。一个双目失明、双耳失聪却写下了世界巨著《假如给我三天光明》的传奇女孩。

这个假期我就精心品读了《假如给我三天光明》这本书。内容是海伦?凯勒原来是位健康活泼的小女孩。在19个月大时，应一场疾病导致失明、失聪。从此的海伦?凯勒变得暴躁、信任和孤独。直到七岁，他在充满爱心与耐心曾经接近失明，当时只有20岁的莎莉文老师费尽心思的引导下，走出了黑暗与孤寂，感受到了语言的神秘，领悟出了知识的神奇。从此，海伦?凯勒求知若渴，凭着自己惊人的毅力，在莎莉文老师的教育和帮助下。以优异的成绩完成了哈弗大学四年的学习，成为人类历史上第一位获得文学学士的盲聋人。他还始终致力于残疾人事业，四处募捐用于改善残疾人的生活环境。

故事中海伦一直渴望得到最后三天光明。第一天，他要透过灵魂之窗看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。第二天，他要在黎明起身去看黑夜变成白昼的动人奇迹。第三天，他将当前的日常生活度过，到为生活而奔波的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动和善良。这三天对于海伦?凯勒真的是奢望、遥不可及。

读完这本书令我受益匪浅。让我明白了要珍惜时间，珍惜现在所拥有的一切，不要等失去之后才懂得珍惜。“一寸光阴一寸金寸，金难买寸光阴”正如雷锋所言“要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”。遇到挫折和困难，要勇于正视困难，直面挫折。正如鲁迅所言“敢于直面惨淡的人生，勇于面对淋漓的鲜血”。无论何时何地，都绝不气馁，绝不退缩，一鼓作气战胜挫折。

书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。好书伴我成长，《假如给我三天光明》这本书给了我很大的感触，让我受益匪浅。

《感悟平凡》

究竟该如何定义“平凡”?

是不出众的相貌?是碌碌可怕的日子?还是没有远大抱负的人?

说实话，之前我心中的平凡指的就是这些。而我也认为自己是个平凡的人，过着极其平凡的生活，每天行走在同样平凡的世界里，永远挣脱不了平凡的枷锁。

但是读完了路遥为我描绘的平凡的世界，我才知道每个人都是不平凡的，有泪，有笑，有离，有聚，都有着自己不平凡的世界。

这是一个平凡得无言以述的家庭。住在土地贫瘠的黄土高原上，贫穷带给他们的痛苦已习以为常，没有任何机会能让他们翻身，只能够祈求老天在每年收成时多给他们一些用来糊口的粮食。直到一个叫孙少平的人出现了。他很平凡，但他却坚信勤奋好学能够让他变得不平凡，也能让整个孙家被照亮。正是因为他的伟大抱负，让他每天吃不饱、穿不暖，受人耻笑，却仍能热爱学习，一看到书就如饥似渴的扑上去。当然数代累积的平凡绝不可能因为他那微不足道的努力而改变。孙少平还有一个让人敬佩的哥哥和老实巴交的父亲。孙少平的哥哥叫孙少安，小学还没毕业就辍学回家帮父亲务农，打零工供孙少平和最小的妹妹兰香读书。也正是因为他们的存在与对平凡的从不妥协，才能改变整个家庭的命运。当然，所谓“平凡的世界”，既然是世界就绝不会只有这一个家庭的存在。路遥又围绕着孙家给我们描述了平凡的世界中那些不平凡的人和事。也真实地重现了在改革开放时期中国农村的真实生活面貌和人们在思想感情上的巨大变迁。

现在，我才感觉到了自己在思想上的浅薄与幼稚。路遥的这本书让我认清了平凡与不平凡之间的关系，其实平凡的世界与不平凡的世界只有一步之遥，而这一步却是许多人难以逾越的鸿沟，真正迈过去的办法只有一个：努力!

每个人生来都是一样的，没有区别。但为什么之后生活的世界却大相径庭?就是努力!只有努力，才能不平凡;只有努力，才能过上不平凡的生活;也只有努力，才能让我们真正迈进不平凡的世界。

有梦追，有事做，有所期待，已经很好。又加上了努力，就能让人们都注视着你，关注着你，仰望着你生活的那个不平凡的世界!

在我的书架上，有一本书，这本书有着神奇的魔力，带我走进昆虫世界，感受莺歌燕语，它就是《昆虫记》。

我们大部分都生活在城市里，所以很少有机会看到各种各样的昆虫，而《昆虫记》给我打开了一扇窗，让我认识到了许多昆虫，有凶狠恶毒的螳螂，贪吃的蝗虫，爱唱歌的蝉，滚粪球的屎壳螂……

这本书的作者法布尔，用比喻，拟人和排比的修辞手法把所有的昆虫描写得很生动，形象。在这本书里我最喜欢的是斑纹蜂，还有舍腰蜂，蜜蜂，黄蜂……它们虽然都有着不同的习性，但是勤劳是它们的共同点，这也让我想到了我的妈妈，为我们的这个家，为我和妹妹辛苦忙碌的身影，让我想到了耐心教导我们知识，引导我们健康成长的老师，让我想到了救死扶伤的白衣天使，他们在各自的岗位上努力奋斗，为这个世界作出自己的贡献，我现在是一名小学生，而我的职责就是好好学习，健康成长，以后也为创建美丽富强的中国贡献自己的一份力。

这本书让我认识了很多昆虫，也让我了解了我们大自然的奥秘，它们用小小的生命丰富了我们的大千世界，用惊人的智慧激励着我前进。

《平凡的世界》是我一直想看的书，趁着暑假我将这本书细细读了一遍。

平凡，是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非也是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了《平凡的世界》，这才恍然大悟。书中人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。

从这些平凡人的故事中，作者给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么去生活，和我们对生活的态度和思考，书中多次提到对人生的赣台，这可能是这本书的深邃所在，也是这本书的精华。

如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。

这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们若是重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们若是细读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。

《平凡的世界》让我明白，生活没有如果。他们的命运告诉了我们，我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。

间万物，变化不断，春去秋来，花开花落，无不给我们以人生的启示。如果你是个有心人，那么你会发现大江大河滚滚东流，是在提醒我们时光易逝，不可大意;最柔的水能够穿透最坚硬的石头，是在告诉我们滴水石穿，重在坚持;蚂蚁搬动蚱蜢，是在告诉我们合作很重要。

生活中并不是缺少启示正如生活中处处有美，只是缺少发现美的眼睛。

正当我写作业的时候，我听见一阵响声，原来是一只螳螂大小的虫子，出于好奇，我将他放进一个塑料盒，不知是由于好动还是追求自由，它的八条腿总在不停地划动，不过盒子很光滑，不论它怎么爬，总是会滑回原地的，尽管这样，它还是不知疲惫地重复着，很显然，它所做的一切都是徒劳。

可是想想，这只小虫子里包含着怎样的伟大力量啊!那是永不停止劳作的发动机!

作为一只小虫子，尽管它其貌不扬，尽管它语不惊人，但扞卫自己的自由是他的权利，也是义务，生在这个世界上，它有责任为自由而奋斗，它在为它的神圣使命而努力。

但仅有努力是远远不够的，大概它的智商是永远比不上我们的，这只盒子并不高，只要它换个方向，就能爬出去的。

人生不也是一个奋斗的过程吗?每个人都有自己的使命，不论如何，你都要为它拼搏一番，这样才能发现自己的价值。

雨后的彩虹是最绚丽的，搏击风雨后，才能看到最灿烂的阳光。

让感悟走进心灵，那是一束散发着脉脉芬芳的花朵，使你的生活香飘四溢;让感悟走进心灵，那是一条轻拨潺潺旋律的小溪，使你的心灵澄澈明亮。

如今，我们的经济变得好起来了，粮食充足。但是粮食充足的背后，是一群群农村人用自己的劳动换来的。农村人七八十岁了，还要下地干活。我们生活中经济发达的大城市，和他们相比，要什么可以买到什么，真是太幸福了。

前不久，我去农村探亲，到地里玩儿。地里有着金灿灿的小麦，腰杆挺直的玉米，节节高的芝麻……有一块地里，小伙子弯腰熟练地收割着小麦，连头都不抬。这个小伙子头上戴着草帽，上身穿着黄色的衣服，下身牛仔裤。他长得有些瘦小，但是看上去体力还跟得上。我觉得他挺能吃苦的，完全专注在他的农活上。之后他开始加速，可能想着能快点儿收工吧！

过了一会儿，他看样子很累，速度也比之前慢半拍。我走了过去，问：“先生，您看样子很累，我有什么能帮您的吗？”“不用，剩下的我可以自己干完。”他抬头看了看我，细声细气地说：“如果愿意，你可以试一试。”

我试了试，割的小麦没有他割的小麦那样整齐，很费劲，农活太难干了，可是他能得心应手地干活，不一会儿就干完了。最后，他把口罩摘下来，原来我说的“小伙子”竟然是女的。

她是一个女人，而且年龄也大，由于她的老公出远门打工去了，她还要照顾家里准备中考的孩子，所有地里的活儿，都是她在干，家里的活儿，也都是她在干，真是能干的女人。但是，就这样，地里出产的收入，远远不能满足生活的需要，老公只能出门去打工。

这就是农村的一个家庭，家境如此的贫穷。和农村对比起来，我们在城市里的生活更为轻松。农村人的辛苦，我们却视而不见。我们应该帮助农村，而不是让农村走向退步。

《童年》是高尔基自传体三部曲（《童年》《在人间》《我的大学》）中的一部。是有一段由一个真善美的天才所讲述的残酷、悲惨的生活中的故事。

故事的主人公阿廖沙自幼丧父，母亲离家出走，把他寄养在外祖父家。外祖父专断独行，两个舅舅自私自利，单纯的阿廖沙与这个乌烟瘴气的大家庭格格不入。因为犯错，阿廖沙被外祖父毒打；因为一己私利，两个舅舅害死了阿廖沙的朋友——淳朴的染坊帮工小茨冈。

他唯一的安慰来自外祖母。在冷酷的生活中，外祖母成了阿廖沙最亲近的人。他会很生动地讲述许多古老的童话，传说和民歌。常常给阿廖沙讲同情穷人和弱者、歌颂正义和光明的故事，外祖母信仰的上帝是可亲可爱的、与人为善的。而外祖父信仰的上帝，却则恰恰相反，他不爱人，并且总是寻找人的罪恶，惩罚人。

读完《童年》。感受到作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运、幸福的。要什么就有什么，阿廖沙呢？与我们恰恰相反，虽然阿廖沙生长在这样的环境，却没有被同化，他仍然保持一颗纯洁、质朴的心。

读完《童年》，我也感受到了我们童年的美好，所以我一定要珍惜这段时光。

伴随着9月清风的到来，暑假已经悄然结束了，转眼又是新的开学季，每当开学前，央视教育节目开学第一课也如期而至，这也是许多中小学生们开学前迫不及待观看的的一期节目。

晚上8点，怀着无比激动的心情早早在电视旁守着，生怕错过每一个画面，伴随着熟悉的画面，美妙动听的伴乐响起，心中除了无比的激动，更多的是期待。而每一年的开学第一课是所有中小学生每一年必看的一期节目，每年的主题都各有所不同，通常都是根据这一年时下的环境来确认一个新的主题，同时也是一个历史与实际相结合的公益节目，是通过历代往年的中励志的事情来进行改编而成，只不过是想通过电视的节目形式所呈现出来，目的想要让广大的中小学生们利用这次的机会来学习，激发个人的爱国，为祖国贡献的斗志。

今年是比较特殊而又意义非凡的一年，我们伟大的党迎来了100周年的纪念日，当下的美好生活可以说是离不开党的努力，是我们伟大的党那无私，爱国，一心为老百姓着想的精神所拼搏出来的，为此身为祖国未来接班人的一分子，我们要引以为豪，以我们伟大的党为学习目标，学习他们身上那种爱国爱民，愿为祖国贡献出一生的精神，虽然目前我们还没有办法报效祖国，但我深信知道，目前的阶段，只有好好努力学习，多利用课余的时间去了解祖国未来发展的趋势，学习忧国忧民的精神，将来在祖国需要我们的时候，才能奉献出我们一份微薄之力。

每一年的《开学第一课》节目内容都是振奋人心，看得我们热心澎湃，无论是爱国励志，抗震救灾，弘扬抗疫精神，还是青少年孝敬父母，爱国情怀都会给人带来一种热血激情的震撼人心，这使得我们可以通过这些节目来更好的，更全面的认识祖国面貌，使得我们在今后有更加明确的学习目标，学习方向，为今后成长的道路做下美好的铺垫。

有人说：“压力使人成长”。那，痛苦能带给我什么呢?;有说：“当上帝为你关上一道门时，势必会为你开启一扇窗”。因此——我期待着属于我的蓝天!

对我来说，挑战自己即是保有一颗学习、上进的心，对于任何事物持有热忱，随时充电自我。相信大家对于初中生活的刻板印象便是：日积月累的考试压力、堆积如山的各科作业，不是小考大考平时考，就是段考周考模拟考。然而，一切都是一体两面的。在不间断考试的模式下，象征的是未来美好生活的缩影;在耳边捞叨话语的提醒中，伴随而来的是师长、父母那从未停止过的关心。正因清楚明白了这些蜷缩在角落里的点点滴滴，我向自己下了一项战帖，期许自己在未来无可预料的日子里，能具备除了学校要求的各项标准以外，在面对课外软知识的同时，做到愿意花心思去了解、探索，而令我深信不疑的是：在这一连串的搜索过程中，我将更加成熟、懂事，无论是心理抑或是生理上，对事物都能有拥有更深层的看法。此外，在艺文活动方面，更要多方涉猎，大胆的去尝试自己的不可能，完成看似无法成功的任务，将自己打造成一位全方位的能人，保有一颗虚怀若谷的心，在挑战接踵而来之际，能将熟悉的“不要，我不行啦!”更正为“好的。我会全力以赴，尽我所能的达成您的期许。”跳出以往的舒适圈，勇敢地跨出如同“阿姆斯壮”的一步。

对我来说，挑战自己即是摆脱世俗的诱惑，回归到最纯真的自己。在古板的升学制度下，能唤起隐藏在心、那源源不绝的想象力。有句广告台词是这样说的：“想象力是你的超能力”。在开会讨论中、设计海报时、执笔写作时，如何采用题材?如何创造奇迹?如何运用巧思?全看你那僵化的想象力，是否能及时复苏，提供你与众不同的想法、看法。随着年纪的增长，教科书里既定的标准答案，似乎捆绑住了大多数人在童年时代那取之不竭，用之不尽的“想象力”。因此，挑战自己在课业之余，增加思考的空间是十分重要的课题。经常的抛出一个问题供脑袋运转，且永远不丢下在后头紧追不舍的“想象力”。

每个时期的我，对自己、对他人都有着不同的挑战。闭上双眼，静静地聆听心脏那强而有力的心跳声，过往云烟仍残留在视网膜上，同样的山，同样的景，唯一不同的是——心境。我——成长了!又有了更不一样的挑战了。它不是一种束缚，而是一种催促着我不断前行的动力——最重要的……

今年暑假，我第一次和艾青同志“见面”。艾青的诗充满语言的张力，人心的动情。“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”

读着《北方》，我再次体会到他那颗火热的赤子之心。“从塞外吹来的沙漠风/已卷去北方的生命的绿色/与时日的光辉/一片暗淡的灰黄/蒙上一层揭不的沙雾。”让我感觉仿佛已经置身于苍茫的北地，厚重的黄土给人一种浓烈的沉重感。站在无垠的荒漠上。似乎望见肆虐的北风，从遥远的塞外吹来，无情、冷漠地欺辱着北方无辜的生命。寒风并没有刺骨的冰冷，却带给生灵寒彻心扉的凉。在艾青的诗中，山河、村庄，颓垣都在呻吟，悲叹着那个时代北方的战火纷飞。

那种从心底深处流露出的悲痛和对光明的渴望之热切。艾青的笔尖像刺刀，剥开荒凉的外衣，带我见到北方人民的不幸灾难，见到敌军铁骑践踏下奄奄一息的、仅剩的北方民众也看见他浓郁的爱国情。

结尾“我爱这悲哀的国土，古老的国土/这国土养育了为我所爱的/世上最艰苦/与最古老的种族”。这是艾青惯用的手法，结尾直抒胸臆，让诗在顶峰中谢幕，产生言已尽而意未绝之感，使余音袅袅，三日不绝于耳也。也让读者体会《北方》中的北方，未知的远方中定会出现希望的曙光。

艾青身为中国现代文学家、诗人出生在新中国前，在战火纷飞的年代，度过他的热血青春，这使他比常人对千疮百孔的国家感到更加愤怒，惆怅和悲痛，他所写下的“中国，我的在没有灯光的晚上/所写的无力的诗句/能给他些许的温暖么/“诗句影映了这种心理，也正是这种心里为诗歌开辟新的时代。

《向太阳》用磅礴的气势表现中华民族所焕发出的振奋精神英雄气概。也贯穿着艾青对中国新的希望。

今天，我打开书柜，一本书猛然跃入我的眼帘，它的名字叫《格列佛游记》，是英国的斯威夫特写的。

《格列佛游记》主要讲主人公格列佛酷爱航海，流落到了小人国、大人国、飞岛国和慧骃国的离奇经历。我发现，这本书里也有许多值得我们去学习的人，比如——格列佛。

他是个聪明机智，正直勇敢又善良仁慈的人比如上次几名恶汉向格列佛放箭，官兵捉住了几个罪魁祸首，交到格列佛手中，任由他处置，由于当时在小人国，所以格列佛并不害怕他们，可是，格列佛想：他们只是一时无知，并无犯下什么十恶不赦的大罪，还是放他们一马吧。于是，格列佛先是把绑着他们的绳子割断了，再把他们一个个都放了。格列佛如此宽宏大量，值得我们学习。

格列佛初到巨人国时，被一个巨人抓住了，幸亏格列佛聪明机智，没有挣扎，还乞求那人放过他，这种“苦肉计”生效了，使格列佛免遭灭顶之灾。还有一个“人”值得我们学习，确切地说它应该不算是“人”，它就是慧骃国之灰马。

灰马并不像其他的国王一样，对外来者产生敌意，而是仁慈友爱地对待。在它统治下，慧骃国崇尚友谊、仁爱、礼仪和文明，毫无罪恶的概念，它很注重对年轻慧骃马的教育。这些都是值得人类效仿学习的地方。

读书使人明智，通过读这本书，我学到了很多东西。

谈生命是一件正式且比较严肃的话题，但新生的生命总会带来欢快和喜悦，因为它是生命的延续，也是新的开始。

冰心的《谈生命》让我对生命有了进一步的理解和感悟。在此之前，我好像从未真正地思考过“生命”这两个字。也许有时我会感叹一下生命，但并没怎么刻意地去思考过，可能是因为生命过于普通。每天，都有无数人来到这个世界，也有数不清的人离开。在冰心的《谈生命》中，她把生命想象成了向东流的一川春水和一颗小树。一动一静，虽然它们是截然不同的个体，却都用了它们各自的方式来表达了生命。对于河流来说，流进大海便是它行程的终结;对小树来说，落叶归根就是它最后的归属。但也许有一天，它们还会再次形成一道河流或小树，这就如同生命的延续一般。文章的后半部分也写到了生命是卑微、渺小的，但它同时也是伟大的。生命中的快乐和痛苦是相生相成的，并且它们都是我们该感谢的。生命，诚然如此!

在我看来，佛教的“无常”套用在生命的定义上再合适不过的了。就如冰心说生命是卑微、渺小的那样，那么它也是脆弱的。一场车祸、一场病便可致它于死地。生命同时也是可贵的，因为生命只有一次。而我们因此才会珍惜它。

每天，我似乎都是在忙忙碌碌中充实地度过，但仔细回想我又何尝没有浪费时间浪费生命呢?在我们看来，生命是短暂的，但在我看来，生命也是漫长的。死亡离我们并没有想象中的那么遥远却老是让我产生死亡似乎很遥远的想法。于此种种，我对生命产生了几分迷惑几分彷徨。死亡似乎真的离我很遥远，这也让我不知道在生命中做点什么好了。我想，不只是我，许多人也是一样，想要珍惜时间却总是在无形中浪费。生活中，我们不仅在使用自己的时间和生命，我们同时也在使用别人宝贵的生命。当别人花费时间在我们的事情上时，也就等同于把他们的生命分了一些给我们。

“珍惜生命”这四个字说得容易，做到难。并没有多少人能够真正做到不浪费生命。如我，从小到现在，我只能说在安全上我做到了珍惜生命，但每天总喜欢浪费那么一点儿的时间，而每天“磨唧”掉的这些时间何尝不是我对生命的漠视呢?

珍爱生命，从珍惜时间开始!

《西游记》是中国四大名着之一，美猴王从小就在的电视节目里伴随我们成长，同学们一定都不陌生吧。《西游记》在民间流行了几百年，是一部老百姓和文人创作相结合的作品，是我国最优秀的神话小说。《西游记》的作者吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳(今江苏省淮安市)人。

《西游记》第一部分主要描写了石猴出世、孙悟空渡海拜师学艺、到东海龙王那里寻得兵器“定海神针”，又大闹天宫，这里是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地闹龙宫好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起千钧金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民群众的斗争愿望和要求。也代表了一种正义的力量，表现出人民群众战胜一切艰难困苦的必胜信念。

第二部分，主要写了唐僧的出身以及取经的缘由。唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗地选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣又极高。

第三部分主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒和沙和尚三个徒弟，在取经途中《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是有一定社会现象的反映，作为神魔小说的杰出代表《西游记》不仅内容深刻，在艺术上也大获成就，它想象丰富、情节生动，一个个神魔人物被刻画的栩栩如生，从而构造了精美的艺术特色。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会中的投影。唐僧师徒历经了九九八十一难，终于走到了天竺国(印度)，在西天取得真经，修成了正果。

唐僧取经是历史上一件真实而伟大的事实。唐太宗贞观元(627)年，年仅25岁的青年和尚玄奘从京城长安出发，只身到天竺(印度)游学。他途经敦煌、高昌国，穿越沙漠、走过雪山;面对死亡的威胁经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后终于到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。玄奘在贞观十九(645)年回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后历时十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征。

后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了玄娤路上所见各国的的风土人情、历史、地理以及交通，没有什么故事，是一部重要的文件记载。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的西域经历增添了许多神话色彩，从此唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。吴承恩正是在这些民间神话的基础上进行了大幅度创作，完成了这部令中华民族自豪的伟大文学巨着。

通过阅读《西游记》我们中学生要学习孙悟空不怕天不怕地，面对妖魔鬼怪英勇无畏、不屈不饶战斗的精神。在学习中我们要奋发向上，勇敢拼博，正如六小龄童所说：“苦练七十二变，笑对八十一难!”