初三作文《路》【优秀20篇】

历时一个月，终于将《傅雷家书》看完。每晚睡前阅读两三封家信，那字里行间洋溢着的幸福萦绕在之后的梦境之中，怕是最让人惬意的事情吧。

初识该书，应该是在初中时语文课本每册推荐的三本课外读物名单上吧。可惜那时年少浮躁，未能准确认识到这本书巨大的教育意义，竟将其忽略。今时看完，才识其感情之至真至纯。全书主要表现出了傅雷先生的赤子真诚之心和傅雷夫妇作为父母对儿子傅聪的舐犊情深，这两点，也是全文最能打动人的地方。

傅雷先生作为一名优秀的翻译家，也是一名很典型的传统知识分子，他身上不仅有知识分子那种兢兢业业追求真理，一刻不曾松懈的治学精神，也有真挚坦诚、宁折不弯的处世态度。他是一个看似矛盾的人，用文中傅敏的话来说，就是“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”。实则这些矛盾正是他作为知识分子的正常表现，热烈在内心对于真理的追求，恬静在平常的待人接物上;深刻在对知识人世的认识，朴素在对自己物质生活的要求上;温柔在对于弱小力量的对待，高傲在对于权力和财富的态度上;微妙在对于他人感情的体会，率直在于对一切丑恶现象的毫不留情的批评上。

傅雷先生是一个真正能够称得上"赤子“的人。在我看来，“赤子”是一个评价很高的词，当然也是一种很难做到的境界。因为对于知识分子来说，往往聪明的人较多，而聪明很多时候又是精明的代名词，精明者往往流为精致的利己主义者!很多人在研究学问的同时，往往汲汲于富贵或者权力，他们和权贵们能够合作得很好，在历史的潮流中往往能够顺势而为，从而保全自己。但是“赤子”心里，只有真善美。他们在外人看来似乎非常木讷，研究起学问来又近乎痴呆。近代以来知识分子中能称得上“赤子”的人，在我看来或许只有三位，即闻一多先生，梁漱溟先生和傅雷先生。他们的人生，无时无刻不在为追求真理而上下求索。

傅雷夫妇对于儿子傅聪的舐犊情深，在我看来又体现在两个方面，一是每封信中对于远游之子无微不至、有些地方近乎聒噪的叮咛和嘱托，二是在几次长时间未收到儿子家书时的那种焦灼和忧虑之情，这种感情又从傅雷那杆擅于表达情感的笔下流淌出来，着实令人又心疼又感动!仿佛看到了自己的父母担心在外漂泊的自己的样子!阅读过程中，“可怜天下父母心”这句古语，或许是我心中默默喟叹次数最多的话了!感情对于一个人的重要程度往往超出我们的想象，而父母对于子女的感情，对于子女本身来说，或许也是安全感最终极的来源了!

读完全书令人深思的当然还有另外一个问题，那就是父辈教育对于子女人生的重要性和深刻性!这也是自从上大学以来我一直所思考的问题。傅聪有傅雷这样一个不管在学术高度文化修养上，还是人格品德上都令人高山仰止，景行行止的父亲，真是三生有幸!因为文化程度低，父母在我成长的道路上所给予的教育和引导微乎其微!尤其是从小就过上了寄宿生活，来自于学校老师、同龄人和课本知识的输入要远远多于家庭的影响!现在回过头去看看家乡那些缺少父母教育的孩子的现状，自己能走到现在这样的地步，不知又是几生有幸啊!当然，这种经历也产生了很大的问题，那就是价值观在某方面具有重大的缺陷!对于我个人来说，或许价值观最严重的缺陷在于个人感情归属感的迷失，最明显的表现就是对于任何事情，都无法倾注很深厚的感情，进一步，也无法找到让人觉得有意义的事情!尤其是上大学以来，有时候非常羡慕那些家庭教育非常好的同学，他们在遇到任何问题的时候，都可以第一时刻向父母求助，甚至很多人在父母的引导下，已经对于自己未来的人生有了足够清晰的认识和规划!他们的人生走得从容又坚定!同时又节省了大量的时间和精力来探索人生更多的可能性!但对于我来说，则需要不停地经历迷茫，焦虑和痛苦!虽然人们常说没经历过深夜痛哭的人不足以谈人生，可是谁又愿意在深夜痛哭呢?!

好在读研究生之后，或许随着年龄的增长，或许随着经历的增多，现在的自己越来越自信，也越来越坚定!有一个词我很喜欢，沉毅。因为沉毅的人往往自信而坚毅!我希望自己也慢慢能够成长为一个自信而坚毅的人!

人人都盼望能有精彩的人生。那么，什么是精彩?有人说，精彩就是超越，就是出类拔萃，就是技压群雄。然而我认为，精彩首先是个性的充分展示，而不是对他人之精彩的重复和抄袭。

长期以来，我们有太多的禁忌，也有太多的规范。我们有“克己复礼”“杀身成仁”的古训，有“鞠躬尽瘁，死而后已”的典范，有“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的戒律;我们有“四书五经”，有八股文，我们有清一色的蓝布中山装，我们有全国上下一句话的过去……我们的模式太多太多。

先人创造了许多条条框框，在条条框框中生活。那些条条框框，固然是引导民族走向的岸，但也是压迫生命的山，是人们付出了鲜血和生命的山。焦仲卿自挂东南枝，陆游也只能“一怀愁绪，几年离索，错，错，错”，就连以普度众生为业的老法海也做出了棒打鸳鸯的事来。千人一面，千部一腔，千篇一律，我们的生命是何等的苍白啊!

春风吹过，神州大地上，生命开始展露出自己的本色。有人把迷你裙穿到街上，有人奏起了摇滚乐，有人堂堂正正地以模特为职业，有人公开树起了单身主义的旗帜，有人开始宅居，于是有了“宅男”“宅女”……人们开始按自己的想法生活，再也不用看别人的脸色。活出自己，活出个性，成了许多人的追求。一个个不一样的精彩组成了一个五彩缤纷的世界。

马克思批评普鲁士政府：“你们并不要求玫瑰花和紫罗兰散发出同样的芳香，但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种存在形式呢?”个性是生命的标志，没有个性，你会是别人眼中的白开水;没有个性，你也难以摘取皇冠上的明珠;没有个性，你只能活在别人的影子里，然后慢慢死去。弘扬你的个性，也许你会发现，你其实极有魅力;张扬你的个性，也许你会看到，你正是辉煌的成功者。

风，从水上掠过，留下粼粼波纹;阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖;岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮。朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢?我们是否应当留下青春的骄傲和寻梦的足迹?是否应当留下真我的风采与个性的张扬?是否应当留下误会的演绎和星光的灿烂?

生命因个性而存在，世界因个性而多彩，我们拒绝重复，拒绝抄袭，我们要在多彩的世界里创造不一样的精彩。

我痴迷于一朵花的美丽，它纯洁，芬芳——这是朵友谊之花。我们之间相互成长，走过的岁月里，有你，真好！

相见之日仍刻在脑海中，办公室外，相对一笑，注定了我们之间的友谊。同台上场，主持相遇，最美的形象定格在一瞬。同样，即使朋友，也是竞争者，成长的足迹中必定有你的身影。

相约在中学，友谊也随之渐渐淡出，甚至忘却。分班时刻，从入班的人群中看到了一张熟悉的面孔，喜出望外，往日的一幅幅画面呈现在脑中。四周尽是陌生又似曾相似的同学，你的存在，我感到开心，更多的是期待。我明白我所痴迷于的友谊之花将重见天日，更加美丽！

你的存在我明白了竞争难以避免，同一特长领域的高手。只有一个名额，幸运者将从我们两个之中产生，最终还是你略胜一筹，我投资败北。但你并没有骄傲自大，而是谦虚的说这个位置拥有我承担。这句话，捂化了我心中的那块寒冰，滋润我心田。那一刻，感动的泪水从眼眶流出。因竞争没有伤害的友谊，毕竟日久每次考完试，你的分数总是我的必看之处，相互促进，从你的身上找到了我应该学习的地方。有时，你的不足之处我会非常在意，这也是我改错的重点，非常值得关注。虽然我们之间的交流不是很多，但一个微笑，一个手势，都让我痴迷于这朵花的美丽。

每次考完试，你的分数总是我的必看之处，相互促进，从你的身上找到了我应该学习的地方。有时，你的不足之处我会非常在意，这也是我改错的重点，非常值得关注。虽然我们之间的交流不是很多，但一个微笑，一个手势，都让我痴迷于这朵花的美丽。

同一个班，同一特长，同一目标，交流因而无阻。这朵花正在绽放，醉人身心的清香，好强的内心，我应学习，相交与深秋，最美寒冬。我一直感受着一朵花的美丽，它带给了我前进的动力。

天空阴沉，好像随时会砸下来。我迈着沉重的步伐，向家走去。被我塞在包底的那张试卷，不堪入目，我叹了叹气，强迫自己不再去想。

走到半路，下起了大雨。天气变凉，冻得我瑟瑟发抖。突然，试卷又浮现在眼前，一个个叉号就像一道道闪电，试图将我吞噬。老师的责怪、父母的失望、内心的无奈，一起向我涌来，我终是没能忍住，哭了起来。

风和雨更加肆意地向我衣服里灌。

好不容易到了家，我却没有勇气让母亲开门，只能蹲在门口。无意间，一抹不起眼的野花丛跃入眼帘，在风雨的侵蚀下，只剩几朵还屹立着，不肯弯腰屈服。风雨雷电，更加疯狂，似乎势必要将它们拿下。而野花也毫不退缩，挺直了腰板，做好准备与风雨一战的架势。今天它要是胜了，日后定会长势更好；可若是败了，便也只能零落成泥碾作尘。

我不忍再看，结果可想而知，我甚至有些同情野花的执拗。雨依旧很大，我躲到屋檐下，瞟了一眼野花，发现它还在坚持着。

突然，风放弃攻击，提前跑了，雨见势不妙，也灰溜溜地走了。是的，野花胜利了，我不禁有些羞愧，它以一个胜者的.姿态在微风中摆动，似在为自己庆祝。

连一株野花都在坚持，我又有什么理由放弃和退缩呢？心中的风雨再大，坚持一下，也许就能发现美好。

我站起身来，喊妈妈开了门。“今天怎么这么晚回来？还淋了雨？先去洗澡，过会儿吃饭吧。”

“妈，我这次没考好，对不起。”我支支吾吾地说，“下次我会努力的！”

“知道努力就好，别想太多，我和你爸也不会给你太大的压力。”妈妈答。

饭后，开始写作业，一缕阳光透过窗户洒了进来。我打开窗户，居然看见了刚才那朵野花！“谢谢你！”我朝它大喊，它摇了摇纤细的腰肢，似在与我呼应。

感谢遇见，那株野花，让我有勇气面对那份试卷，让我与母亲敞开心扉，让我发现了生活的美好，让我学会感恩这个世界。

喜欢在淡淡的月光下，托腮凝思;喜欢在暖暖的晨曦中，翻阅书籍;喜欢静静听着风声，喜欢看窗外的烟雨蒙蒙，喜欢用诗意，装点生活。

在我世俗的眼里，推窗见绿是诗意，落花满天是诗意，因为诗意，生活变得更加美好。

遥想历史，走进一本又一本线装的、发黄了的古籍，找寻诗意……

我看见陶渊明放弃了官场，归隐田园，种豆南山下，悠然见南山，带月荷锄归，复得返自然，东篱下的菊花，成片地灿烂，饮一杯淡酒，消一份闲愁。闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒，远离了勾心斗角，尔虞我诈，过着一个人的诗意生活，得一份悠哉游哉。从此，便是一个人的田园，一个人的洒脱，一个人的地老天荒。

我看见林黛玉，看见了她诗意的生活，潇湘馆里，清竹悠悠，抚琴作诗，无心世俗，无意附和，与竹为伴，倒也清心寡欲，只眼角眉梢的憔悴，没人看得懂，可毕竟合了她的性情过了一段属于自己的淡淡岁月。之前总为她感到悲戚，此生就如此香消玉殒，落花流水终去也，从此便是天上人间，可后来竟也释怀了。如果她没有那份诗意，纵是活得再长久，也是不好的吧!是诗意，让她的生活多了一抹色彩。

再看现在，看三毛，看她和荷西在撒哈拉，住着木屋，过着自己的诗意生活，简简单单的几件家具，却十分别致，漫天狂沙中手牵手幸福地微笑着，没有灯红酒绿的生活，没有川流不息的车辆，没有林立的高楼大厦。只一间木屋，一个轮胎做的小椅子，却让三毛度过了一生中最快乐的时光，纵使荷西先她一步去了天堂，可那段诗意的时光，给了她所有的笑容。

诗意，犹如一盏灯，点亮了生活，她是陶渊明田园中的淡菊，是林黛玉眼眸里的冷傲，是三毛在撒哈拉的微笑，诗意，让生活更美好。

漫步在夜间繁华的城镇街道，风儿呼呼地刮着，吹起了我衣襟的一角，看着身边细细的雨丝飘落，仿佛一面镜子，从我的脑海中印出你的容颜。

曾记否，月下公园中我们嬉戏的身影，追逐跑闹像是两只欢乐的`小鸟，你说，我们永远都是好朋友，你笑着问我，没错吧？

我没有回答，只是向你报以微笑，看到你露出希望的表情，我笑着拽着你的手臂，大声地说：“我们永远都是好朋友！”是啊，很久以前，在我的心中，就已经将你奉为知己，自然是我的好友了。

那一夜，在我们疯啊闹啊中过去了，我说：“我们是朋友，所以我们永远都不要分开。”你笑着点点头，那一刻，你美得好似天宫中的仙子，之后我们就一起玩，一起学习，虽然我们只是在补习班无意间认识的，但却好似多年的老友一般，没有任何秘密，时间匆匆而过，眨眼间，我们都是要毕业的大孩子了，额娘也专程为我请到了家庭教师，我不能再去补习班找你谈天说地了。

我不会忘记那段日子，我们一起K那首小沈阳唱的‘我的好兄弟’，放学后我拉着你一聊几个小时，而你还会在门口等我上了公交车再回家，我们一起唱歌，一起欢笑的日子。

漫步在夜色笼罩的天空下，月光轻柔的洒下，照亮我的悲哀，我不禁仰天长叹：“明月，人人都说你是思念的象征，那么我祈求您，寄去我的相思吧。”

期待，还能与你再次见面。

The Great Wall of China is called the "Ten thousand Ii Great Wall" in

Chinese. In fact, it s more than 6 000 kilometres long. It winds its way from

west to east, across deserts, over mountains, through valleys till at last it

reaches the sea.It is one of the wonders of the world.The Great Wall has a history of over twenty centuries. The first part of it

was built during the Spring and Autumn Period.

During the Warring States Period, more walls were put up to defend the

borders of the different kingdoms.It was during the Qin Dynasty that the kingdom of Qin united the dif ferent

parts into one empire.

To keep the enemy out of his empire, Emperor Qin Shi Huang had all the

walls joined up. Thus, the Great Wall came into being.The Great Wall is wide enough at the top for five horses or ten men to walk

side by side.Along the wall are watchtowers, where soldiers used to keep watch.Fires were lit on the the towers as a warning when the enemy came.It was very difficult to build such a wall in the ancient days without any

modern machines.

All the work was done by hand. Thousands of men died and were buried under

the wall they built. The Great Wall was made not only of stone and earth, but of

the flesh and blood of millions of men.

Today the Great Wall has become a place of interest not only to the Chinese

but to people from all over the world. Many of them have come to know the famous

Chinese saying: "He who does not reach the Great Wall is not a true man."

对于一个名叫三毛的人，你能了解多少，是不是还停留在《三毛流浪记》中那个三根头发的孩子。而我所写的是一名叫三毛的`作家，一名只身穿过长为4800米的女作家。

对于文字的喜爱不仅仅源于陆游那首怨恨愁苦《钗头凤》和他原配妻子唐婉续写下的《钗头凤》还有那名奇女子带给我对于文字的重视。

最先接触的是《撒哈拉的故事》也正是因为这本书我才开始热爱上这个奇女子，这个与文字相伴穿越撒哈拉沙漠的奇女子。三毛以往未公开的随笔集出版，身边的好友都会在知道后第一时间告诉我，我便会停下手所有的事，立即去买。尽管现在没有读完，只是觉得不能拥有，现在随着对三毛的了解越来越深后，说不心痛那是假的。

四八岁便死亡在医院的厕所里，死因也是一直都很有争议，很多人都说她厌世所以自杀死的，但是我到更加愿意相信，她是从容走向死亡的，到了那里她更加幸福。对于三毛的年幼时的一件事，我是记忆比较深刻的，这也可能是造成三毛在丈夫荷西死后文章一下子变得‘黑暗’的原因之一。

三毛的父亲是一名律师，自有气氛浓厚，中产家庭成长的孩子，自小严重偏科，数学曾得过零分，被老师画零蛋严重羞辱，从此在她敏感的心灵上留下了巨大的影响，自卑，无安全感，对人性阴暗的恐惧，并为她后来的生活悲剧的人生埋下了伏笔。

天才都是敏感的，近乎神经性衰弱的敏感，特备在她生命在阳光荷西去死后，和荷西一起生活的那段时间从三毛的描述看，是最安稳的一段时间，几乎过着正常人的生活。

其实，三毛对于我的影响也不仅仅是让我引起了原来文字对于我的重要性并不仅限于学习中，的时候是陪伴你的一种毅力，就像张学良在被囚禁的日子里，在他死后，世人翻出了五百多封。这也是可以看出文字是一种对人的信念以及鼓励、

她的人生是自由的，想做什么就做什么，不计多少后果，也没有太多的瞻前顾后，这是一个自由的灵魂，她会缺钱，会有很多困境，但无论什么都没能阻止她的前进，她非常健忘，困难的时候可能会想，下次再也不这样了，但是到了下次的时候又毅然决然德出发。

司马中原评论三毛说，如果生命是一朵云，它的绚丽，它的光灿，它的变幻和飘流，都是很自然的，只因为它是一朵云。三毛就是这样，用她云一般的生命，舒展成随心所欲的形象，无论生命的感受，是甜蜜或是悲凄，她都无意矫饰，行间字里，处处是无声的歌吟，我们用心灵可以听见那种歌声，美如天籁。被文明捆绑着的人，多惯于世俗的繁琐，迷失而不自知。读三毛的作品，发现一个由生命所创造的世界，像开在荒漠里的繁花，她把生命高高举在尘俗之上，这是需要灵明的智慧和极大的勇气的。

我想一切都莫不过于此了，“云一般的生命”正是对她一生最美好的诠释。

去年六月，欢欣达旦。作此篇乃回顾为老妈庆生日之情景，此乃吾与老爸之“天作之合”也。

镜头一：

“这些天有特别的事吗”正吃饭时，妈妈忽然问道，似乎是在考我们。“我知道，前天是儿童节!”“不，不是，今天你妈一定做了个大生意。”妈妈原来热情洋溢的脸上顿时失去了光彩。我与爸爸相视而笑。“哪能忘呀，后天是老妈的生日!”哈哈，首次合作成功!

镜头二：

“老爸，你快点呀女儿——，我来也——”

老爸拉起了京腔。“嘿哧嘿哧，左三扫，右三扫，桌子下面，椅子下面，快扫快扫，我们得赶时间。”我边扫地边唱歌。“快点干，快点干，老婆马上就要回来，给她一惊喜，让她高兴高兴!”爸爸接过了我的声腔，唱说，但我不知道这是何方曲调。我扫地，爸拖地;爸买菜，我洗菜;我切菜，爸烧菜，忙得不亦乐乎，合作得得心应手。不一会儿家里就被打扫得一尘不染，被市置得像个宴会，佳肴时蔬，应有尽有。OK，合作成功，只等女主角出场了。

镜头三：

“嘘，老妈回来了。爸，开场了!”静静的，妈妈用钥匙打开了门。一片漆黑，一片烛光从房门后射进来。

我手捧蛋糕，慢慢走到老妈面前，只见烛光映在妈妈的脸上，妈妈露出了喜悦的笑容。“把爱全给了我，把世界给了我……”灯突然全亮了，紧随而来的是爸爸的歌声。老爸向来是五音不全，更何况对流行音乐)一窍不通，逗得我和妈妈捧腹大笑，瞧，他还自鸣得意地唱呢!这也正是合作计划之一呢——逗老妈笑!大功告成，合作愉快!

在我和老爸的精心合作下，老妈的生日过得开心极了。正可谓“起坐而喧哗，一家欢也;喜上眉梢怡然其间者，老妈笑也”!

十九世纪的西方文学领域里诞生了数不尽的伟大作品，在众如繁星的作家中，英国的狄更斯是我非常喜欢的一位。他是一位“天真”的作家，在他的笔下处处闪耀着道德感召的力量。如《贝姨》、《双城记》、董贝父子》等。而尤以一部自传体小说《大卫·科波菲尔》散发出巨大的人性光辉，成为一部不朽的经典。也是我个人十分喜欢的一部作品。狄更斯曾说过：“在我所有的作品中，我最喜欢这一部。正如许多父母一样，我内心有一个宠儿，他的名字就叫大卫科波菲尔。”可见这部作品亦是作者心中所喜爱的。

在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。体现了作者对伦理道德的提倡，对人性进行了广泛的探索。贯穿于其中的是狄更斯的人道主义思想。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;艾米莉的私奔是经受不起金钱的诱惑;麦考伯一家的痛苦，威克菲尔先生的悲剧，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种.种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。艾妮斯也是作者着力美化的理想的女性。在狄更斯的许多作品中都有这样类似的一个女性形象。她们身上透着善与美，对贫苦的人们来说就像天使一样。这类女性形象寄寓着狄更斯对人性的希望。艾妮斯既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民米果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯蒂福及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯蒂福最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。除了汤姆。但他为了拯救情敌而葬身大海的举动使得这一人物成为具有真、善、美的代表。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。再如疯疯癫癫的巴克斯，在关健时刻却能表现出坚强与忠诚。至于对女仆米果提的刻画，那更是维妙维肖了。她虽然出身低微，家贫如洗，但却有着一颗善良的心，她的一家人也是如此。尽管生活困苦，捉襟见肘，可他们十分快乐、和睦。这也体现了狄更斯创作的一大特色：平凡的小人物身上往往具有比出身高贵的人更美更洁净的灵魂。

狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。狄更斯喜欢运用矛盾，显示事物的不协调，以突出事物的滑稽可笑，引起读者的思考。同时打破读者的期待视野，引出意想不到的转折，从而产生强烈的喜剧效果。狄更斯喜欢运用夸张的手法，把某些隐含的幽默因素放大突出。这些特点都贯穿于他的许多作品之中。

道德本不是一个可以盲目相信的名词，在谈及道德问题时，我们不能忘记道德的标准线：正当的个人利益。道德有一个前提：主体的自由选择。狄更斯所处的时代与我们的时代有相通之处，也有不同之处。维多利亚时代是资本主义得到高度发展的时代。我们的时代也是一个经济飞速发展的时期。而我们自九十年代以来公众欲望的膨胀是建国以来受国家机器极度压抑的必然结果。当然当前的市场所缺乏的是一个法制健全的体系，并不能仅仅依靠某些泛道德论来改善。但在这个充斥着各种价值观的时代，狄更斯所呼吁的道德光辉是有其现实意义的。同时这部作品中处处体现着温情以及乐观的生活态度。确是值得孩子们一读的好作品。在我们的语文教学中，可以引导学生读读这些经典的作品，以提高文学素养，培养美好的人格。

“诚乃立身之本，信为道德之基”要讲诚信，做有道德。

最近，我读了一则小故事，故事是说国内小有名气的教授在授课时讲述的在留学时一段不光彩的。教授在法国留学期间当地的车站大都没设检票口，也检票员，他就经常性地逃票。偶尔会被查到，但他抱着侥幸心理逃票。数年，当他以优异的毕业后，充满自信地巴黎公司的大门时，公司却因信用不良而拒绝了他。后来他终于明白，正是那种侥幸的心理他。事例，千万别拿诚信开玩笑，也不要。诚信是道路，开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，博学者的求索积累;诚信是，奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，金库的钥匙。

诚信的故事就在身边，记得有测验后，老师宣布了得满分的同学名单。“咦?我明明错了一道题，应该98分呀!”被报到名字的同学一边说一边讲台，“老师，这道题我做错了呀。”那位同学诚实地指出了试卷上的错误。幕，同学们不约而同地鼓起了掌。同学试卷上的满分，但他却了道德上的满分。在身边，却各类自作聪明和事，那边就有和老师大声理论呢，“这道题我错呀!老师你看，得数明明是‘111’，你肯定是批错了。”同学一边说，一边还露出委屈的神情，其实他心里正为在“11”后面加了个“1”而得意着呢!老师听了后，推了推眼镜，仔细查看了试卷，又翻出还没下发的草稿纸，语重心长地指出了那位同学草稿纸上竖式的错误原因。那位同学自知理亏，低着头，胀红了脸，羞愧地走下讲台，真是聪明反被聪明误。

诚信钥匙，能人与人的那扇门;诚信又像石子，能填补人与人的空隙。让从开始，勇敢事实与真理，做诚实的有道德，诚信比智谋。

世间万物中美的东西有很多，但美的概念在每个人心中都是不同的，美不仅仅体现在外表，更重要的是心灵美。我们班就有一个心灵很美的同学，她就是李红。

李红，她有一双水汪汪的大眼睛，宛如泉水般清澈;她还有一个高挺的鼻子和一对招风耳;那个樱桃小嘴粉嫩粉嫩的，红红的脸颊上镶嵌了两个迷人的梨窝。那一头乌黑发亮的头发总是高高的扎在脑后，平添了一份俏皮。她喜欢穿一身运动装，丝毫不矫情做作。只要她从你身边走过，就会让人有一种沐浴春风的感觉，好似春姑娘能唤醒万物似的。

她不仅外貌美，还是我们班的“小才女”、“品德标兵”呢?

她得过的奖状、奖杯无数。比如：全国钢琴大赛的亚军，少儿围棋比赛的冠军，世界工笔重彩的第十八名……可她从来也不骄傲，不自满。而是继续刻苦练习，努力查找自己的不足，争取下次将自己更完美的一面展现出来。

记得有一次，她代表学校参加了区里的800米长跑。在裁判员的一声号令下，八名运动员便像脱缰的野马一样飞奔了出去。李红也不例外，飞快的跑着，一直遥遥领先的她，突然听见了一声尖叫，急忙回头望了过去，原来是有一位同学摔倒了。其他选手也都纷纷回头，但一心想拿第一的他们，马上转过身子朝终点奔去。李红在心里想：怎么办?要是我也继续跑肯定是前三，但是那位同学怎么办?李红毅然地跑了回去，慢慢的扶起了那位同学，告诉她：“没事，我扶你过去休息吧。”那位同学感激地说：“谢谢你。”她们慢慢地向休息室走去，一路上小鸟唱着动听悦耳的歌曲，花儿小草随着清风朝着她们摇摆跳舞。赛场上的彩旗也帮忙指引方向。她们边说边笑地走进休息室。李红拿出医药箱，仔细地为同学擦洗着伤口。那位同学羞愧地看着她说：“都是我害了你，让你没能获奖。”李红莞尔一笑地说：“没什么的，奖杯还可以下次拿，伤口感染可就不好了。”那位同学敬佩地说：“你的心灵真美。”

李红总是把温暖送给别人，她的行为闪烁着耀眼的光芒，真是个心灵美的人!

风儿卷起细竹般的雨丝，带着淡淡的杜鹃花清香，一缕一缕地随着微微湿润的空气，一层一层地涌来涌来。在这春雨绵绵的四月。春风吹来了我和杜鹃花的另一个约会……

前进的路上，心儿早已奔向了那泛起点点涟漪的花海。瞧，那盘虬卧龙似的树枝上，低垂着一朵白色的杜鹃花，宛若一位“犹抱琵琶半遮面”的少女，穿上绿色的长裙，雪白的脸蛋，怀中还抱有棕色的琵琶，正羞羞答答地向外张望。

看，远处那一堆堆的杜鹃花在烟云中缭绕着，披上乳白的轻纱，亲爱的杜鹃花，你们是在那飘渺的仙境里轻歌曼舞吗?你们宛若彩虹，用五彩的彩带，编织成地球的彩带。高贵的紫色，可爱的粉色，热情的红色，纯洁的白色，单纯的黄色，还有……

微风轻拂，掀起杜鹃花的衣襟。那娇小的花瓣在空中盘旋，轻轻地投入大地母亲的怀抱中。地上满铺着杜鹃花堆成的“地毯”。把整座山包裹起来，显得格外光彩照人。

走近仔细一瞧，杜鹃花花苞里似乎还酝酿着仙路琼浆(露珠)，似乎一不小心就会溢出来。杜鹃花儿，你是正微笑地向我招手吗?你用可爱的笑容，让我忍不住亲吻着你;你是那样美艳动人，让我忍不住轻轻地抚摸着你的花瓣。

登上高处，你霎时变得雄伟壮丽，宛若浩浩荡荡的海洋，正惊涛澎湃地拍击着海岸，又迫不及待地奔向远方。目之所及，哪里都堆满了花。和潺潺的流水，你更容易使人沉醉，暂且不提你比河流更香甜，单凭你艳丽的色彩，你就足以让人动心。你是春天的音符，奏出了春天的乐章!

……

再见了，可爱的杜鹃花，我是多么希望再多看一眼你的美貌，认我带走无尽的回味和无穷的想象。让我们在这春雨绵绵的春天，各自埋下一个梦的种子。也许，在来年的春天，它便会生长着，我们又会看得，春风又把我们的另一个约会吹来了……

这些天，我们学习了《弟子规》这本书。

《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据圣先师孔子的教诲编成的。学习了这本书，我懂得了在生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹。其次，一切言行，要谨慎，要讲信用;要时常亲近有仁德的人。先从孝敬父母来说吧，哪些事才算是孝敬父母呢?如：纵然是小事，也不要擅自做主，而不向父母禀告。如果任着自己的性子去做，就容易出错，这是一种不孝的行为。还有，孝敬父母：当父母生病的时候，当儿女的应尽心尽力地照顾，煎好的药，做子女的一定要先尝一尝，看看药是否太凉或太热。

还有友爱兄弟姐妹，孔融让梨的意思就是说要友爱兄弟姐妹，做弟弟妹妹的要学会尊敬哥哥姐姐，这样兄弟姐妹才能和睦相处，这样家长们也会喜欢。

学了《弟子规》我懂得了许多道理。

这个故事发生在一个冬天，一群斑羚被狩猎队的猎狗和枪逼到戛洛山的伤心崖上，伤心崖像被一把斧头辟成两半，两边都是笔直的绝壁，除了壁虎，谁也别想爬下去。一旦摔下去，不管是掉在流沙河，还是砸在崖边的沙砾上，小命都得玩完。如果能跳到对面的山崖上，自然就能绝路缝生、转危为安了。可两边有6米宽，只有超级羚羊才能跳得过去，可超级羚羊还没出生呢!

之后，首领斑羚把斑羚分成两份，一边是年轻的，一边是年老的，竟然没有一只年老斑羚跑到年轻那边去，还有几只中年斑羚自动跑到一边去。一只老斑羚和一只小斑羚出列了，小斑羚跳了出去，老斑羚紧随其后，就在小斑羚就要掉下去的时候，老斑羚在小斑羚的蹄下，小斑羚用力一跳，到达了对岸，老斑羚就像燃料用完了的火箭残骸，直直地摔了下去。

小斑羚和中年斑羚都跳了过去。只留下镰刀头羊一只留在山崖上，没有一只羊给他当中转站，没有一只羊需要他当中转站，这群羊是奇数。在一声枪响后，镰刀头羊直直地掉了下去。读了这个故事，斑羚们面临死亡时的镇定，让我感到镇惊，老年斑羚们宁可面对死亡也要为下一代铺路的精神，深深地刻在了我的心上。

《水浒传》是我国经典四大名著之一，是一本老少皆宜的小说。虽然内容比史实相差较远，但它并不是史书，所以我们也不必过于的追求事实。

《水浒传》一书说的是梁上好汉一百零八单将从集结，到攻打辽国，最后到镇压方腊起义时，牺牲的牺牲，去往别国的，养伤出家的，最后只有二十六人受封，就这样宋江等人也难逃高俅等奸佞小人的陷害，最后也是落得一个梦回梁山伯的下场。

征服方腊的旅途是异常艰难的，一百零八单将除了被朝廷征集回去的之外，剩下的一百零四人只剩下了二十六人还能够回到朝廷，其他的人皆是战死在了沙场上。

其实，每一位梁上好汉的存在都是一个悲剧，虽然有一些人是被计谋骗上梁山，但如若朝廷政治清明，还会有梁山好汉与方腊起义吗?上梁山的好汉一生中最大的悲剧就是上了梁山又被招安了。如果没有上梁山，他们的生活也还算美满，如果没有被招安，他们可以无忧无虑的过着劫富济贫的生活，虽然会有战争，但不会出现在镇压方腊起义时的惨胜，说不定两伙人还会合并为一伙，推翻宋王朝的统治。可惜，这世上不会存在如果。

在《水浒传》中，我最欣赏的人并不是及时雨宋江，也不是智多星吴用，而是很少有镜头的玉麒麟卢俊义的军师朱武。其实朱武这个人的名字有着深远意义，朱雀无用武之地，这恰恰就是朱武的写照。宋江三败高太尉，吴用看出了高俅是一个转面忘恩的人，朱武就建议从宿太尉身上寻求突破口，并与燕青找李师师的路合二为一，最终被成功招安。在征战辽国时，朱武与兀颜延寿斗阵并取得胜利，将其生擒。镇压方腊结束后，被封为武奕郎都统领，并与公孙胜、樊胜一起去学道。

朱武与吴用之间比较，胜在谋略，输在关系。在宋江想招安屡次找不到门路是，是他提出了找宿太尉，并成功搭上了线，可见其谋略并不在吴用之下。但是他却不像吴用那样与宋江打好关系，因此没有得到宋江太多的关注。

弗里德里希·席勒曾写道：“时间的步伐有三种，未来姗姗来迟，现在如箭一般飞逝，过去永远静止在原地。”对于这个不会停止不会怜悯我们的时间，你是否时常觉得无奈而应接不暇?

时间是一维的抽象存在，它只会向前看，将一切变成过去，变成回忆和历史。我们所做的一切，都在不知不觉中成了过去，而过去无法挽回。你一定体味过做错的懊悔，失败的苦痛，浪费时间的悲伤，可它们都一去不复返。不，准确说来是再也无法改正。

我们人总是幻想着倒流时间，或是一遍又一遍不自觉地追忆过往的美好。可我们难道不清楚吗?时间绝不会返回!我们真的觉得回忆中的自己是不朽的永存吗?一切都过去了，都静止在原地。过去的只能放下，我们应该学会如何正确的对待过去。面对它，说一声再见，带着经验离开。

我们总是对未来充满憧憬和幻想，可我们幻想的时间正偷走我们的现在。

真想抓住自己的思绪，让它停留在现在不在徘徊。真想向人们呼告我的心声：做好现在!我们不都知道那个可笑的宋人。他看见一只兔子撞死在木桩上，竟天天幻想着未来会有兔子撞木桩，连农活都放着不干了，白白地让自己的庄稼枯死。我们也许听说过哲学家和他的弟子在麦田上的故事。哲学家令弟子去捡一束最丰硕的麦穗，但一畦麦田只可走一遍，不能回头。弟子空手回来了。他解释道因为自己总想着前方还有更大更好的一束，所以沿途遇到的穗子他都没有动手。未来或许是美好的，但现在也是才是你能够掌握的东西，你为何不把它做好?

做不好现在的人，同样也将失去未来。

当你因为现在堆积了太多事务而应接不暇，你就失去了做好迎接未来的机会。一项研究有力地证明了这一点。世上仅有10%的人有明确而实在的目标，20%的人有一些长远而模糊的目标，70%的人没有什么目标。那10%的人最终大部分都成了各行精英，20%的人也是成功之士，其余的大多碌碌无为。你连未来的目标都没有立下，当它变成现在时，你难道不会不知所措?难道会有如神助地抓住机遇?我们应当在现在做好的同时，做好迎接未来的准备。

在一次又一次的完成现在任务，总结过去经验并迎接未来时，我们会觉得快乐。如果我们不想被过去拖累，被现在抛弃，等不到自己想要的未来，那么就请记住：离开过去，做好现在，迎接未来。

在人漫长的一生之中，我们总是在孜孜不倦的追求着许多。学会坚持，但也要学会放弃。虽说“锲而舍之朽木不折，锲而不舍金石可镂。”可见坚持固然是好的，但是固执的坚持了不该坚持的，此时放弃不也是一种智慧?

在风中轻轻摇曳的蒲公英，那是蒲公英在与孩子们告别，随风送它们远去，扎根在每一寸土地上，因为它们的放弃，此时大自然又增加了几分生机。没有不落的叶子，没有不凋零的花，无论树叶如何碧绿，无论花儿如何鲜艳娇美，

总有一天会轻轻的落在养育它们的土地上。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”在一个有风的早晨，露珠与树叶一齐落下，露珠像是它们的眼泪，因为它们的放弃，来年春天，依旧春暖花开。

傲骨红梅放弃了在春天与姐妹们一齐盛开的机会，独自在冰天雪地中盛放。为寂寥的冬天增加了一分生机，在寒风、飘雪的压迫下豪不屈服，独享这寂寥。梅花气节，一身正气，警醒了人们“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”不畏外界环境恶劣，不惧苦难。

潺潺溪流，放弃安逸，不惧艰辛，勇往直前。正如李白诗中描述“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”告诫人们韶华易逝，要惜取少年时，莫要等了老来空悲切。

放弃了并不是一无所有，此时的放弃是另一种拥有，也是一种智慧。每一次的放弃，只为更好的拥有，也为了更好的成功。

但是莫要轻易的放弃了，也莫要固执的坚持。轻易的放弃会有遗憾，固执的坚持会有痛苦。待到你不再固执的坚持了，放弃那刻你或许会感到心坦然，前所未有的洒脱。

总之，有时放弃也是种智慧，是洒脱，是另一种拥有，放弃也会是个美丽的选择。当你固执的坚持却又得不到时，对人对事亦是如此，放弃无疑最好。

人生是充满味道的，酸甜苦辣咸，样样俱全。每当想到那一件事，我心中立马呈现出了一个字，那就是“愧”。

那是个春天的早晨，风和日丽。我完成了早起必备的三件事：起床、刷牙、吃饭之后，便一溜烟地出门赶公交，踏上了愉悦的买书旅程。公交车途经第三站时，一位年近80岁高龄的老奶奶上了车，老奶奶的头发花白，额头上的皱纹就像一道道深沟映入我的眼帘。她佝偻着身体，双腿颤颤巍巍，经历过风霜打磨的手中拄着一支拐杖。此时我的心在想：这位年迈的老奶奶禁得住公交车的一路颠簸吗?我要把座位让给这位老奶奶吗?可是这离我的目的地还有十多个站呢!这期间我得一直站着，光想想都感觉双腿似乎已经站了全程似的酸软!算了，我还是不让了吧!应该还有其他的人会给老奶奶让座的。嗯，就这样做吧!

过了几个站，那位老奶奶依然没有坐下，依旧在车上站着。那位老奶奶的汗水打湿了额头，使得老奶奶疲惫地虚着双眼，双手紧紧地抓住车杆，身子也随着车身不断晃动。在离我还有四个站就要下车的时候，我想在我下车时，我一定要第一时间把座位让给那位老奶奶的。嗯，就这么决定了!

可是，发生了一件我意料之外的事：在我还有一站就要下车时，那位老奶奶蹒跚着双腿下车了。我望了望那老奶奶，顿感心如刀割，“愧”感悄悄地爬上了心间，迟迟不能平静下来，就如同一艘小船在波澜壮阔的大海里起伏不定。

在买完书回家的路上，我的心情久久不能平静：“假如我是那个老奶奶，我一定会去指责你的!”想到这儿，我把头垂了下来，仿佛背上背着一座大山，压得我无言以对的。只能面朝地面，愧意深种心间。一阵风吹过，小草小花在风中左右摇动着，仿佛对我万分不满;路旁的树木发出沙沙声，夹杂着鸟儿的鸣叫，似乎都在指责我、嘲笑我。那个下午，天空湛蓝、空气清新、鸟语花香，身处在这片美轮美奂场景中的我却怎么都开心不起来。如果再来一次，我一定会毫不犹豫地把座位让给老奶奶。可是，可是，时间一去不复返了。

那天，就在那天，那一件事，那一个沉默的、驼驼的背影，让我久久不能忘怀，那个阳光明媚的一天，一个男孩在路上耷拉着脑袋，一声不吭，万分愧疚……

最近我读了《斑羚飞渡》这本书，让我深有体会，也学习到了一种奉献精神，牺牲自己，大爱无私的精神。

故事是这样的：一群斑羚被狩猎队围追，逼到悬崖边，无路可逃。虽然斑羚的跳跃能力很好，可悬崖的另一边实在是太远了，想跳过这么宽的悬崖是不可能的。面对身后一个个冰冷的枪口，一个个狩猎者的步步逼近，羚羊们无可奈何。这时天空突然出现了一道彩虹，领头羊想出了一个办法——飞渡，它一声“咩!”叫，斑羚群走到悬崖边，迅速分为两组：一组老斑羚，一组年轻的斑羚。随即一只年轻的斑羚跳了出去，老斑羚也紧接着飞跃了出去，当年轻斑羚身体逐渐下坠时，老羚羊及时出现在了小羚羊的蹄下，小羚羊的四肢在老羚羊的背上猛的一蹬，原本下坠的身体，奇迹般地再度升高，稳稳的落在悬崖对岸，而老羚羊却像一直断了翅膀的鸟，比直的往下坠去。就这样一队接着一队，在短时间内小斑羚腾空而起，用老斑羚做跳板，换来小斑羚的生命。呈现了一幕悲壮的斑羚飞渡。

看到这，我不禁眼泪直流，在最危急的时刻，领头羊能够临危不惧，另辟蹊径，果断的做出决定，甘愿牺牲自己挽救下一代精神，让我无比震撼。

翻开《斑羚飞渡》，一股书香扑面而来。几行简短的文字，讲述了一个惊心动魄.扣人心弦的感人故事。读完《斑羚飞渡》合上书，斑羚那奋力一跳，仍清晰地印在脑海里……

这个故事主要描述了：一群斑羚，被狩猎人所追杀，跳到悬崖边。当斑羚们发现自己陷入了绝境时，显得那么惊慌.无助，它们胡乱蹿跳，一只老斑羚竟想奋力跳过六米宽的山涧，结果，像流星似的笔直坠落下去。接下去发生的事情让人出乎意料。斑羚群借用熟练的同跳跃技巧，以牺牲老斑羚的生命为代价，成功地完成了山涧上的飞渡，赢得了种群的生存机会。

在斑羚集体遇难时，它们的首领选取了部分牺牲来换取种群永生的方式，实在是令人敬畏。动物尚且如此，人类又如何呢?面临死亡边缘那些老斑羚根本不加思索，甘愿牺牲自己的生命，换来种群的延续。这些老斑羚就像事先商量好一样，没有一个偷偷溜走，偷偷调换位置，自愿当做工具般的跳板，牺牲自己，让年青斑羚飞渡过去，生存下去。文中有一句：“像颗流星似的笔直坠落下去。”更是让我淋漓尽致的体会到老斑羚视死如归的决心。牺牲的老斑羚那样从容，接受生命援助的年青斑羚却没有表现出特别感激。这是为什么呢?因为这些年青斑羚内心都知道只有拼命.顽强的生存下去，才是对老斑羚最大的感激和敬畏。并且终归有一天它们也会成为老斑羚的。

读完这个故事，不禁让我想起了悲惨的5.12汶川大地震中一个感人的故事。当时一批抢救人员正在废墟中寻找幸存者。这时，他们发现一具女尸体，整个身体都被压变了形。而在她的身体下面竟然躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的小被子里，大概3.4个月大，因为母亲身体的庇护，他毫发无损，抱出来的时候，他还安静的睡着，他熟睡的脸让所有在场的人感到温暖。随行的医生过来解开被子准备做检查，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识的看了下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了，手机传递着，每个看到短信的人都落泪了。这一刻我也流下了感动的眼泪。一位伟大的母亲，牺牲自己的生命来换取孩子的永生。

部分的牺牲可以换取后续的永生，这是动物为什么比植物先进，人类为什么是最高等动物的原因。因为他们的思想可以升到无私的境界，因为他们可以做到牺牲自己，来换取更有价值的永生。