关于相处之道的作文(实用20篇)

我家阳台的空调机防尘罩里住着一窝麻雀,每天早晨它们就在窗前叽叽喳喳地叫个不停,小鸟在我眼前飞来飞去,给人一种亲近自然的感觉.

过了一些日子,我又听见了很嫩的“喳喳”声,大概是小麻雀出世了.我发现近几天来,大麻雀飞进飞出的次数明显多了,而且每次回窝时嘴里总是衔着小虫子.我注意到每次大麻雀进窝之后里面总会传出一阵鸟儿们欢快地叫声,可以想象,麻雀一家在这里过着安宁幸福的生活.

转眼间天气热了起来,要开空调了.可是空调机防尘罩里的麻雀怎么办?戴着防尘罩是不能开空调的,因为热风吹不出去.要是摘掉防尘罩,麻雀就不能生存.怎么办呢?这件事让我进退两难.不开空调吧,屋子里实在太热了.但是要打开呢,麻雀将不能生存.怎样才好呢?真让人犯愁.

我正在阳台上沉思着,猛听到了楼下汽车的鸣叫,吓了我一跳.转头一看,车上写着“蚂蚁搬家”四个大字.“对呀,我们可以给麻雀搬家呀!”我灵机一动.

“怎么搬家?”外公问道.

于是我把我的方案告诉了外公,并取得了外公的认可.

我们首先轻轻地解开空调罩的绳扣,再将防尘罩连同里面的麻雀从空调上慢慢地取下来,这是我的心跳咚咚地加速.我全神贯注地看着将要发生的一切.当外公的手稳稳地捧着布罩放到木地板上时,最引人注目的一幕出现了:一个由细干草垒的半球状鸟窝呈现在我们的面前,里面还有四只刚出生的小麻雀,它们挤在一起,一动不动地望着我们.“哇,就是麻雀窝呀!”这是我第一次看到一个完整的鸟窝.

接着,我们将这了鸟巢连里面的小麻雀用双手捧着安放在一个盒子里,盒子的一边预先开了一个洞,供鸟儿出入,然后把盖盖好,再把这个盒子固定在和原先大致相同的空调与墙之间的夹缝中,就这样给鸟儿们搬了一个新家.

一切妥当之后,我们躲在屋里观察动静.一会儿,大鸟飞回来后,见鸟窝不见了,就“喳喳喳﹑喳喳喳”的狂叫着,又过了一会儿,窝里的小麻雀也叫了起来,大鸟急切地落到了盒子的洞口,见没什么动静后就钻了进去,小麻雀也就不叫了.

当另一只麻雀飞回来时,大叫一阵后也钻了进去.

麻雀一家恢复了往日的平静,我那颗悬着的心也总算落了下来.

我们的生活离不开自然，我们要怎样与自然相处呢？我们的生活离不开社会，离不开社会的各类人等，我们要怎样与人相处呢？我们的成长离不开自己的努力，我们要怎样与自己相处呢？

与自然相处

如今的大自然，已被弄得千疮百孔。我们人类赖以生存的家园被大自然的主宰者——人类所损毁。人类把自己看得至高无上，居高临下，大呼“我们要征服自然，战胜自然”，结果呢？黄土高原就是一个教训。人们为了一己之私，砍光了所有的树木，水土流失严重，高原上沟壑纵横，黄河水变浑浊，土地沙漠化严重，绿洲变沙漠……这就是人们自以为是地认为自己可以主宰自然的荒谬行为。要知道，保护自然就等于保护了我们赖以生存的家园。

所以，在与自然相处时，我们要明白我们不是大自然的主宰者，大自然是神圣的，每一种动植物都扮演着自己的角色，各有他们作用。我们不可以破坏、伤害它们。相反，我们还应当保护它们。

与他人相处

在与长辈、同学相处时，我们应该尊重对方，将心比心，凡事为对方着想，要有海纳百川的胸襟，要有虚怀若谷的包容，要有诲人不倦的耐心……不要全世界的人围着你一个人转。心中有他人，时刻为他人着想，会少去很多烦恼，甚至会收获很多快乐。我们要听取长辈与同学有利的意见。在长辈与同学有错误时，我们也应该委婉地提出并帮助对方改正。我们要做到与人相处其乐融融。

与自己相处

其实，除了与别人要懂得相处外，与自己相处也是一门学问。我们要善于发现自己的优点与不足。对优点，我们要放大加以鼓励并保持。对于缺点，我们要进行自我反思，并给予自己以信心，加以改正。要时刻相信一件事，自己是最棒的！

懂得相处，是一个人必须要掌握的一门课程。不懂得相处的人，无论走到哪儿都会遭人嫌弃。

现在的人们相互比的是颜值，她们认为颜值高的就是最美的，可在我看来，懂得相处的人就是最美的。

中国传统文化中，少了“和谐”这个词是不行的，有关“和谐”的思想源源不断。有了和谐便有了新中国的诞生，便有了中华民族的伟大成就，与自然和谐，与社会和谐，与生命和谐是中华民族的高尚美德和优良传统！

读了《弘扬中华美德，构建和谐学校》这本书，篇篇扉页，构建出一个完整的和谐社会。使我深深地感到：友谊、快乐、诚实、宽容是多么的珍贵！它们将主宰人类的一生。从书中，我不仅体会到了和谐的重要，还学会了怎样做人，怎样为构建和谐学校做出应有的贡献！

我翻动着书页，突然，目光落在一个醒目的标题上？？“宽容待人”。这不是做一个小主人的条件之一吗？宽容是一种美，一种难得的美。深邃的天空忍住雷电暴雨的肆虐，才会有了风和日丽，晴空万里；辽阔的大海容忍了惊涛骇浪的猖獗，才有了浩淼无垠。安德鲁？马修思也说过“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在脚跟上，这就是宽容”。这些都说明了宽容是美。我捉摸着，在校园里、在社会中，难免会与人发生争执和纠纷。面对他人，我们要学会宽容和理解，为了一点小事而伤了和气，是不值的。有人说过：“退一步海阔天空”不是吗？相互谦让，宽容对方，留给自己的却是一片广阔的天地。

由这里我还想到了一个故事：在2004年雅典奥运会上，男子单杠决赛中，二十几岁的俄罗斯名将涅莫夫以连续腾空抓杠的高难度动作，征服了全场的所有观众。可是，裁判以涅莫夫落地时一个小小的失误只给了他9。725分，这激起了全场观众无比的愤怒。涅莫夫却以他宽阔的胸怀，让中断了十几分钟的比赛得以继续进行。难道这不是他宽容待人的魅力所在吗？听了这个故事，你是不是也应该宽容待人呢？会不会捎给对方一个会心的微笑呢？

厚厚的一本书，在我脑海中不停地翻滚，时时浮现出与人和谐，与自然和谐，与集体和谐，与生命和谐的美好景象！

不是吗？宽容待人、诚实守信、崇尚和谐、友爱相处、真诚待人、热爱祖国……这些都是一个和谐小主人的必要条件呀！我作为一个新世纪的少先队员，生活在校园中，是学校的小主人，在党的关怀和引导下，我倍感亲切。我要努力学习、奋发向上，争做和谐社会的“五好”公民！

[关于宽容作文800字大全

宽容是一种豁达，是比海和天空更为博大的胸襟，是宽个和宽厚的叠加、延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本原则。

在日常学习生活中，有一种现象是我们显而易见的。有个同学在和其他的同学嬉戏打闹时，你追我赶的途中，总会一不小心把某一个同学的东西撞掉，他会选择和同学说声“对不起”而那个同学也同样微笑回一句“没关系”这样，同学之间就会显现出一幅很融洽的画面，这就是宽容。相反，有的同学则会很小心眼，当别人不小心把他的东西撞掉后，大吼大叫，甚至辱骂，表现得非常气愤，这样下去，两个甚至会为一点小事大打出手。这样，同学之间的友好关系，也就破坏了。为什么同样的过失会引来两种不同的结果？毫无疑问，这和宽容有关。

他们无疑值得我们深思，虽然只是小事。可是从这里我们也可以知道宽容的重要性，无论何时何地，只要你以宽容待人，原谅别人的过失，你就会拥有许多真诚的笑容。同时，也会拥有许多份快乐。

以前，我也是“以牙还牙，以眼还眼”的。别人要是一不小心得罪我，我一直铭记在心，一有机会，我就双倍奉还。后来，随着时间的推移，我身边的朋友，接二连三的远离我。只因我太过小心眼，那一段没有一个人陪伴的日子，算是我过过的最难熬的一次。也就是从那以后，我决定改变自己，开始学习处处宽容，不再斤斤计较。渐渐地，我又和他们重新走到了一起，也重新拥有了新的知心朋友。

无论你身处那种交际氛围，宽容都是调节你们之间最好的润滑剂。学会宽容，就得到了快乐，学会了宽容，就会知道，心与心其实靠的很近。学会宽容，便是善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中，而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。

[同学相处需要宽容作文

自古以来，我们的祖先就通晓相处的智慧，不论是与人相处，亦或是与自然相处，更或是与自我相处，他们都能找到近乎完美的平衡点，再将其充满诗意的表达出来，传达给人一笔非常巨大的精神财富。

身处繁华喧闹的现代都市，在物欲横流的当今社会，古人的相处智慧，像是一杯清茶，让你淡静若水的待人处事，悠然自得的面对自己。有些人，已经忘却的古人流传下来的相处智慧，不是从单纯，真心的方面去面对他人，二是被利益蒙蔽了双眼，从自己的角度去接近他人的，带着利益这个东西。仲孔问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家天怨。”与人相处，孔子谓之以仁于人，相处之道有德行，“色思温，貌死荣言思忠，事思敬。”故今者，应以仁、信待人，不歪向利益等其他自私方面，否则绝不属于正真的与人相处，如与人相处都要有利益的话，全天下就没有信任。

体恭敬而心忠倍，术礼仪而情爱人。与自我相处和与他人相处比起来，跟像是一种修行，莫见乎隐，莫显乎微，故君子情其独也，独处是自我修行也是面对自己内心，是给你自由去面对自己的真实一面和长篇的思省，是自我反省，由真入诚，净化心灵，去改变自我，无论是轨迹怎样不同的人生，终会在相同一点上相互吻合，相处与人还是相处与己，都要见贤思齐焉，见不贤而内省也。这才是真正的相处有道。

我小时候是一个说话直来直去的人，我只顾着自己说，从不考虑听者的感受。小学初，我有很多朋友，对他们我也是直来直去，有时话说得不是很漂亮。渐渐地，朋友们都开始疏远我，与我说话时，恨不得把耳朵捂得严严实实的，那时我还不知究竟。

后来，我的好朋友只剩下那么几个。我对于朋友数量急剧减少这种情况很是不悦，经常向我的好朋友发牢骚，说谁谁真是不重友情，他们也不知该说什么好，都不出声。

有一回，我数学考得很好。在与好友交谈时，我禁不住炫耀了一番：“这次我数学考得很好，你们呢？”突然，小沈爆发了，冲着我发脾气：“喂，能不能不要炫耀啊？你知不知道，听你说话的同学中有些没有考好啊？他们听了很不舒服，你知道吗？告诉你，我这次就没考好，比你低很多，你满意了吗？”他就像休眠火山一样，一直憋着这口气，而今天他又复苏了过来，爆发了。我听了他的话，一时竟答不上话来。“还有，你平时也是这个样子，有些话就像刀子一样，深深刺痛了我的心，如今一刀切断了我们的友情！”他转身离开，走时还撂下一句话：“你好自为之吧。”随后扬长而去。我彻底懵了，像一尊雕塑一样站在那里。我周围的朋友也渐渐走开，只留下我孤身一人站在原地。

那天体育课上，我把所有的气全都撒在了篮球上面。我重重地将篮球砸在篮板上，篮球弹出去了很远很远，我努力去追，可篮球滚动的速度太快，我只能呆呆地望着。这篮球就像我的友情一般，渐行渐远，望尘莫及……

下课，体育施老师让我留了下来，我有些不知所措，是我课上的表现不好吗？他问我：“你今天怎么了，不开心吗？”

“没有。”我装作很坚定的样子回答他。

“不要瞒着我，我刚刚看见你用篮球发泄的情景和你上课时一副心不在焉的状态了，你一定遇到什么问题了。”

我见瞒不住了，就把这件事一五一十地讲给了施老师听。施老师语重心长地对我说：“你是应该改变一下你的做法了，你这种与人相处的方法很冲，别人听了难免会觉得不舒服的。你以后说话之前稍微思考一下，说这句话别人是不是会不舒服，让别人不舒服的话就不要说。如果你能改变，我相信你能把你失去的友情赢回来，并且拥有更多的朋友。”我点了点头。

在回家的路上，我反复默念着施老师的话，让自己记得牢一些。

自那以后，我说话前总是会先考虑听者的感受，说的话也不再那么冲了。果然，我的好朋友都回到了我的身边，我也收获了更多的友谊。

与人相处方式的改变，让我重新收获了友情。如果人与人之间都相处有道，那么这个社会是不是会少一些纷争，多一些和谐呢？

与同事相处，太远了当然不好，人家会认为你不合群、孤僻、不易交往，太近了也不好，容易让别人说闲话，而且也容易令上司误解，认定你是在搞小圈子。所以说，不即不离、不远不近的同事关系，才是最难得的和最理想的。

有人谓“好朋友最好不要在工作上合作”，有一定道理。

在心理交往的世界里，那些谦让而豁达的人们总能赢得更多的朋友，相反，那些妄自尊大，高看自己，小看别人的人总会引得别人的反感，最终在交往中使自己走到孤立无援的地步。

在交往中，任何人都希望能得到别人的肯定性评价，都在不自觉地强烈维护着自己的形象和尊严，如果他的谈话对手过分地显示出高人一等的优越感，那么无形之中是对他自尊和自信的一种挑战与轻视，排斥心理乃至敌意也就不自觉地产生了。

保留他人的面子!这是何等重要的问题!而我们却很少会考虑到这个问题。我们常喜欢摆架子、我行我素、挑剔、恫吓、在众人面前指责同事或下属，而没有考虑到是否伤了别人的自尊心。其实，只要多考虑几分钟，讲几句关心的话，为他人设身处地想一下，就可以缓和许多不愉快的场面。

同事之间有竞争、有磨擦，这是不可避免的`。但作为一个高明的办公室人士，，应当懂得如何把这种磨撩降到最低限度，应当学会如何把这种竞争导向对自己有利的方向。

这就需要以诚相待。

与同事相处，应本乎诚，当他需要你的意见时，你不要使劲给他戴高帽，发出无意义的称赞;当他遇到任何工作上的疑难时，你耍尽心尽力予以援手，而不是冷眼旁观，甚至落井下石，当他无意中冒犯了你，又忘记跟你说声对不起时，你要抱着“大人不记小人过”的心情，真心真意原谅他，日后他有求于你时，要毫不犹豫地帮助他你要们心自问，无法与对方合作的原因，问题究竟出在对方，还是自己的身上?你是不是也应该负一点责任，努力营造愉快融洽的气氛?不可小视与人和平共处的技巧，它是你日后事业成败的关键。

内向者与世界相处的十种方式如何更好地与人相处和沟通?一辈子不过是学会如何和自己相处，职场相处要有“边界感”怎么和他人相处?

“呯！”

一声巨响，将还在教室中慢条斯理踱步的我彻底惊醒，我本能地回头，看着地上杂乱无章的碎片和冒着热气的水在地上散开，明显地感到心在寂静中偷懒了－我闯祸了。

那时正是下午，太阳的盛气仍在不断地散发，空气清新的校园内，处处焕发着生机。又正值体育课，同学们定是迫不及待地冲向操场打打闹闹，唯有我－这个刚刚负伤在教室休息的倒霉蛋，在教室内打发着时间。不止如此，就在刚才，我却碰上了更倒霉的事－我打碎了同学最宝贵的水杯。

那个同学第一次带来水杯的神气样仍在脑海中挥之不去－那天来学校时，同学们都围在他座位旁，他就拿着那个晶莹的玻璃水杯得意的接受着同学们羡慕的目光，远远看去，底部一圈圈的旋纹像一只只展翅欲飞，清秀迷人的轻燕，围绕着一个晶莹的水晶球展示自己动人的身姿－的确和我的“土里挖出来”的水杯没得比，那时的我就强忍嫉妒地诅咒着－有什么了不起，不就是个易碎的玻璃瓶吗？

想到这，我真想给自己一个巴掌，该如何是好？诚诚恳恳地向他认错，回去再厚着脸皮向父母要钱？不行！我的面子往哪里搁！要不回去偷偷拿钱还了？不行！一是我没有这么多的钱，万一他闹到我父母那去，我这个倒霉蛋真的只有被活生生吞了的份；或者悄悄去上课，装做自己不在教室，就这么躲过去？这似乎是不丢脸的最好办法，可是……

一阵阵脚步声把我从惶恐中拉回来，我惊慌失措，一个箭步躲在了教室的角落，人来了，是我们班的“马虎大王”，“呯！”又是一声巨响，我一惊－原来他撞倒了椅子，可他似乎理解错了，望着地上的碎片发呆。

他叹了一口气，细心地整理着碎片。下课了，杯子的主人回来了，只见他他一个箭步冲上前，恭敬地低下了头，一脸歉意，说：“对不起，都怪我太马虎了，对不起！”他连说两次对不起，却好像还不足以表达他的歉意，他将头低的更下了……

我感到时间一瞬间定格，他由衷的歉意像刀子一般狠狠地刻着我心里最柔软的部分：为什么会忘了吗？与人相处，最重要的是真诚待人。只有两颗保持着纯洁的心去碰撞，去感化，才是人们之间相处的根本，做人，连基本的诚信都没有了，一颗尽是虚伪肮脏的心，怎能与他人产生共鸣呢？

与人相处，根本之道便是诚信。我冲向了正议论纷纷的人群……

终于知道，以前的人们是怎么捕貂的了。这些年来，我在新闻中看到了太多的人类的残忍，看到了动物们的悲惨境遇，也听到了拯救动物栖息的呼声，人们啊，似乎应该从被虐杀动物身上看到它们的可怜，应怜悯它们，而不应让它们饱受痛苦，人们啊，应该觉悟了。在云写的《捕貂者的觉悟》中，体会到了人类的凶残。

文中是这样描述的。当夜幕降临时，猎人就穿上厚厚的棉衣，到貂经常出入的地方躺下，假装要冻死的样子，让貂前来，貂慈悲为怀，心软，于是就用自己的身体来温暖那装做要冻死的人，于是，就这样被人抓到了。

这么说来，其实是人用自己的狡猾，用自己的计谋来捕杀貂这种善良的动物，这种行为何其残忍，这种行为何其疯狂。这种恩将仇报的行为对貂是何其的不公平，当我看见一些人穿着貂皮大衣在路上张扬地走着，就突然想到这是多少貂的牺牲换来的，人类又掠杀了好多的貂啊，这是人类的悲哀，人类的丑陋在这儿是暴露得淋漓尽致，其实，人类是最残忍的动物。我感觉应该采取措施，对咋杀掠杀动物的行为加以制裁加以惩罚了，人类的良知应该被唤醒了，人类应该觉悟了。当然那种捕貂的行为已经被废弃了。人类应该和动物和谐地相处，才能共同构筑我们和谐的社会。

褚芳洁蓝莓

姥姥的邻居家有一条可爱的小狗。

那条小狗十分可爱，它全身是黑色的，只有它的左脸和尾巴是白色的，它是公的，所以我给它起名叫“小黑”。

“小黑”开始对我十分冷漠，我叫它，它也不热情。我给了它一点食物，它叼着食物就回家了。从姥姥的口中我知道小黑的主人去南方了，要去两个月呢。

从那以后只要我来到它面前，它就会跑着来到我面前跟我要食物，看着它可怜的小眼神，我才分给它吃几块肉。

有一次妈妈骑车带我回家，它竟然跟着我跳着回到了家里，我到家才发现。于是我养了它一个月，在这一段日子里我有一个好伙伴陪着我，我十分开心。在一个星期之前，它被它的主人领走了，我十分想念它。

就在前几天我看见“小黑”了，只见“小黑”一瘸一拐的我特别伤心，流下了泪水，“小黑”用爪子挠我的脸，好像在给我擦眼泪。

就在前几天它离开了我。到现在我还会常常想起它，我的“小黑”，我很想你，你在天堂还好吗？

几乎所有的鸟兽都会避开凶残的鳄鱼。但牙签鸟却同鳄鱼友好相处，鳄鱼也从不伤害这种小鸟，这是为什么呢？原来鳄鱼需要牙签鸟的帮助，鳄鱼上了岸，张开大嘴，牙签鸟便会在鳄鱼嘴里跳来跳去，清除鳄鱼口中的食物残渣。这样既填饱了牙签鸟的肚子，又为鳄鱼清理了口腔，真是一举两得。有时，牙签鸟干脆在鳄鱼栖居地营巢，好“近水楼台先得月”，又好像在为鳄鱼站岗放哨，一有风吹草动，它们就一哄而散，使鳄鱼做好准备。因此，它们之间结下了深厚的友谊。

瞧，这不是大自然中动物互帮互助，和平相处的例子吗？也许你会说，这也许只是少之又少的例子罢了！不！

犀牛鸟在犀牛又嫩又薄的皮肤皱褶之间清理一些趁虚而入的吸血蚊虫，让犀牛觉得很舒服，还帮助嗅觉，听觉迟钝的犀牛尽快发现敌人，做好防御的准备。

牙签鸟与鳄鱼，犀牛鸟和犀牛，论体型，论种类，它们可是八竿子打不着。但它们却零距离地全心全意为对方服务，与对方和平相处，是多么令人意外！连动物都能做到和平相处，何况我们呢？同学之间想请你帮个忙，借些东西，你能抛开自己的利益，帮助别人吗？生活中，与周围的人偶尔吵嘴，闹不愉快，你能“退一步海阔天空”吗？遇到需要帮助的，你能扶老携幼，做一个乐于助人的小雷峰吗？

相信在我们的共同努力下，一定能建立起你，我，他之间的和谐桥梁。

有时候，相处是一种技能，需要用心才能习得。与人相处的好了，不但别人高兴，自己也感到快乐，何乐而不为你？

然而晓光却不这么认为，也许是晓光缺乏安全感吧！他总是不讲实话，同学们不知被他骗过多少回了。

为此，老师不知有多少次“请”他“光顾”办公室。可他却将嘴一撇，说：“这没什么大不了的，小事一桩嘛！何必兴师动众，搞得这么隆重呀！”老是被他气得七窍生烟。

这学期，晓光的班上转学来了一位新生——丽丽。丽丽其实并不像她的名字一样美丽，但却给人一种朴实、清新，小家碧玉的感觉。她的家里学校不远，步行大概半个小时的路程。她刚到班级的时候，给每一位同学，包括“惹人嫌”晓光，都送了一份礼物。

晓光打开纸盒一看，里面有一个红彤彤的大苹果，色泽艳丽，不禁令人馋涎欲滴。谁知晓光当着丽丽面，怪怪的一笑，说：“我家的樱桃比这个更香、更甜，给人送这礼物，也太寒酸了吧！”，说着，在众人的鄙视的目光中，“咔嚓”一口咬在苹果上。

可晓光这次却错了，他以为丽丽会跟其他女生一样，会给气哭的，结果出乎他的意料，丽丽仿佛没听到他的话一样，转身走了。

到第二节下课的时候，丽丽笑嘻嘻的对晓光说：“下次你能不能带点樱桃，我再带上我的大红苹果，咱们交换一下，怎么样？”晓光爽快的答应了。

其他同学对丽丽说：“你不要相信他！”

丽丽却说：“没关系，我相信他！”

果然，晓光“不负众望”，没有带来任何一颗樱桃，丽丽也没有责备晓光，只是淡淡地说：“下一次一定要记着带来！”

转眼半学期过去了，小光的樱桃依然不见踪影。

可是有一天，大家突然发现丽丽没有到校。经过消息灵通的同学打听，才知道丽丽已经随父亲去了外地，而且还听说，丽丽临走之前，给晓光留了几个大苹果，有老师亲手转交给晓光。并且其中还夹了一张纸条，上面写着：“我的苹果奉上，你的樱桃一定要给我留着！”

听说晓光当时立刻沉默了，再也没有像平时那样怪笑、耍贫嘴！

从此以后……

[学会相处作文800字

“我们航行在生活的海洋上，理智是罗盘，情感是大风。”

这句话来自于18世纪英国著名诗人亚历山大·蒲柏，为什么看这部电影会想起蒲柏这句话，因为比起很多饱含情感的诗人，蒲柏的风格，清汤寡水，语句工整，情感内敛，但很多都蕴含了丰富的哲理，他是一位格言大师，牛津语录词典中收录了212条蒲柏的作品精辟语录。如“只有少量知识是危险的”，“人皆有错，难能宽恕”，“正确的学习造就男子汉”这些，都是蒲柏的。

感觉蒲柏的风格，跟这部《一句顶一万句》很像。

我对这部电影比较有感触的，是因为我身边的故事。下面开始跑题时间：

我有个亲戚(不说是什么亲戚了，反正是有血缘关系的那种，不算近)，他的孩子与我同辈，小时候经常一块玩。亲戚小时候没怎么上过学，长大后在一家工厂当保安，一干就是一辈子，平时也不爱说话。他娶了一个挺光鲜的媳妇，不算漂亮，但很会打扮。故事就发生在他孩子上职高的时候，媳妇出轨了。

特别说一下，他媳妇在一家商场(那个时候叫百货商店)里上班，10点上班，晚上估计快九点才下班。而亲戚呢，由于亲戚是夜班保安(很奇怪的是，他从来没有换过工作，夜班保安直干到退休)，时间正好错开，我去他家玩的时候，很少见这两口照面。后来他不知道从哪儿知道媳妇出轨，就去商场门口堵人家。

几次都没堵到，我妈当时还说他，“你就在人家大门口蹲着，人家能不发现你啊?”后来亲戚学精了，就找了一个旮旯猫着，一猫就是一天，真给逮着了。但他当时也没爆发，后来听家里人念叨，当时亲戚怀里是揣了一把刀的，也不知道为什么没有当初发作，而是回到家中把媳妇打跑了。后来离了婚。

最可怜的是他的孩子，我们从小玩到大，他上职高那些日子，亲戚索性在单位传达室住了，孩子也没人管，饭都吃不上，一米八的个子也就100多斤，我记得很清楚，有次中午吃饭，他托我去门口买份凉皮，翻遍了家里所有角落，都找不到几个钢镚，后来我家还管过他一阵。。。

后来，我去外地上大学，见面就很少了，记得有一次，亲戚来我家，已是满头的白发。跟我家里念叨，自己是保安，孩子跟自己老吵架，说看见他爸穿得这身制服，害怕。。。。再后来，我不说恐怕大家也能猜得到。

我想说的是，我身边这件事，很像电影里的某些情节。。。。下面回归正题。

来自作家刘震云的作品《一句顶一万句》，被称为中国版的《百年孤独》。不好意思，原著没有看过。这里只是就事论事，从电影所呈现的故事中，探究电影所要呈现给观众的主题。

刘震云的作品不必多说，《手机》、《一地鸡毛》、《我叫刘跃进》等作品都搬上银幕，还有过几天那部《我不是潘金莲》。他的写作风格，就是那种倚重生活的描写，带出了各种各样的主题，或者揭示或者批判。

但这部《一句顶一万句》中，所呈现的感觉有些不一样。电影的主题基调其实就是两个字：冷静。不仅仅是对于电影的整体风格，也是对于电影的主角的心态。

作为一部生活气息很浓厚的作品，个人认为，生活类电影，在这个市场上必须要有一定的话题性作为立足点，不但可以突出话题之下的生活质感，也能吸引观众眼球。如《一年到头》中的春运、《无形杀》中的网络暴力、《我是植物人》中的医疗黑幕等等，就连同期的《盛先生的花儿》也是因单身女子意外怀孕而引发的事件。

《一句顶一万句》的话题，是老婆出轨。很有噱头，有意无意间，也贴合了当下炒得正热的明星事件。

一个老实巴交的丈夫，一个颇有姿色的妻子。三口之家，七年之痒，红杏出墙。加之电影中其余角色出场，构架了一个中国社会维系人与人之间关系的一根纽带——交谈。这就是电影所要呈现的主题。

中国讲究“酒逢知己千杯少, 话不投机半句多”。在中国，语言是维系关系中里最厚重的东西。语言这个东西的顺畅流淌很玄妙，不能靠血缘，不能靠爱情，不能靠道德，不能靠等级划分，甚至连机缘也靠不上。就像《一声叹息》里，爱情在多年之后，变成了“左手拉右手”，而夫妻之间的情感，在多年之后，也变成了语言之间的维系。

电影中将故事主题呈现在台面上的，正是对于若干人物形象成功的点染与塑造。牛爱国、牛爱香姐弟俩之间的对比，用大量生活化的细节所表现出来。姐姐无数次的相亲，每次都是话不投机，而与她话最多的，还是范伟饰演的宋解放。用姐姐的故事衬托牛爱国这个老实巴交的丈夫。而将他们拧成一股绳的就是，现实生活所交织的网。

伴随着牛爱国三番几次的打算反抗，打算“行凶”，甚至找到了齐溪打算“借刀杀人”，但最终还是计划赶不上变化。有的时候，观众可能跟我一样，觉得这个角色很窝囊，活得很憋屈。但随着后半段，牛爱香与宋解放结婚之后的状态，牛爱国出行之后，遇到的老同学，以及最后夫妻俩在车站相遇的那一番对话，电影一步一步的阐明所要表达的主题。

在这个市井的普通人生活世界中，人与人之间的关系构成了一张难以挣脱的网。生活于其间的人物面对强大的“环境”压力，对命运有不可知的宿命感，牛爱国如此，姐姐牛爱香也是如此。所有的角色在面对这张网挣扎的同时，又在适应这一生存环境。

在这老实人牛爱国的故事里，看到了顺服开始，到反抗、挣扎、再到克制，最后不得不选择适应。其实，姐姐的故事，就是在隐喻牛爱国的未来，她用自己的生活和遭遇，告诉牛爱国，这就是生活。

回到开篇，理智是罗盘，情感是大风，在风浪中寻找到属于自己的生活方向，依靠的是自己的理智。而让维系理智与情感之间平衡的，有多种多样，在《一句顶一万句》，正是“语言交流”这根纽带。

好与不好的话，都说出来。

克林顿·希拉里曾在演讲中多次提及，她在中学读书时与爸爸相处的一件往事：

一个春暖花开的中午，希拉里和爸爸在公园里散步。她发现一个老太太紧裹着一件厚厚的羊绒大衣，脖子上围着一条毛皮围巾，那穿戴仿佛是在滴水成冰的三九隆冬。她说：“爸爸，你看，那位老太太穿的，真是太奇怪、太可笑了!”

当时爸爸的表情有些严肃，沉默了一会儿说：“希拉里，我突然发现你缺少一种本领，就是欣赏别人的本领。这说明你在与别人的交往中，缺少了一些热心和友善。”

希拉里觉得爸爸太小题大做了，很不服气地问：“那你不觉得老太太穿得太多了吗?”

爸爸说：“恰恰相反，我觉得老太太很值得欣赏。她穿着羊绒大衣，围着毛皮围巾，也许是因为生病初愈，身体还没有完全康复，也许是因为别的什么原因。但你仔细看，她专注地看着树枝上清香、漂亮的丁香花，表情是那么的安详、愉快。她是那么热爱鲜花，热爱春天，热爱大自然。我觉得老太太的神情令人感动!难道你不认为她很美吗?”

希拉里认真地观察了之后，觉得确实像爸爸说的那样，从老太太脸上的笑容可以看到她的内心像怒放的鲜花一样。爸爸领着希拉里走到老太太面前，微笑着说：“夫人，您欣赏鲜花的神情真令人感动，您使这春天变得更加美好了!”

老太太似乎有些激动：“谢谢，谢谢您!先生。”随后，她从提包里取出一小袋饼干，一边递给了希拉里一边夸赞地说：“这孩子真漂亮……”

事后，爸爸对希拉里说：“渴望得到欣赏，是人的本性。一定要学会真诚地欣赏别人，因为每个人都有值得欣赏的优点和特点。当你学会真诚地欣赏别人之日，就是你得到别人更多欣赏之时。”

从小，我就和奶奶一起生活。奶奶时常会带我回山村老家，这样我能和奶奶看到外面世界的日新月异的变化。

和奶奶相处时，我时常问奶奶：“你们过去是怎么生活的呢？”奶奶像是陷入深深的沉思中。想了一阵以后才缓缓地叙说她们那一辈人的艰难情景。

奶奶和爷爷最早住在一个叫秀阳的小山村，在那里生活了十几年，生活可苦了。五六十年代，那时他们的山村没有通电，点的是煤油灯整个村子里连一台黑白14寸电视都没有。晚上，人们早早入睡，山村一片漆黑。那时路也没有通，人们靠的是肩挑手提……”至于住房，奶奶说，那低矮的木房子，冬天北风刮，夏天台风吹，住得都提心吊胆的。当奶奶说这些时，我无法想像她和爷爷那个时候的日子，也无法体会祖辈们的含辛茹苦，因为我很幸运的生活在改革开放的年代里，我们的生活那么的优越。

如今，奶奶和爷爷早已不在那小山村生活了。我们都搬到福鼎住进了城里的高楼大夏，我在实验小学读书。在上学的路上，奶奶也会和我看城市的新景象；一路上，所见的是桐山溪水宽阔无比，清澈如潮溪水；岸边高楼大厦，幢幢拔地而起；商店摆着满琳琅满目的货品；车辆来来往往，奔驰而去。到了晚上，整个福鼎沉浸在多彩绚丽的霓虹灯中，一派欣欣向荣的景象。

是啊，人们的生活蒸蒸日上，无数的小朋友在长辈们的呵护下送到学校门口。我们这一代人与奶奶那时不一样，连上学的方式也改变了。我想，我们是幸运的，享受到祖辈们用辛勤的双手创造的劳动果实，更应该珍惜时间，好好学习，把我们的家乡建设得更加美好。

现在我们都倡导和谐社会，不仅仅是讲人与人之间的和谐，我们和大自然之间也要和谐相处，因为我们都知道大自然的力量是非常强大的，人永远无法战胜自然，我们如果尊重自然，自然也会尊重我们，给予给我们一些大益生存的资源和环境，但是如果我们不尊重，他们也会给我们应有的惩罚。所以我在这里希望我们人类能够和大自然和平相处，和谐相处。

人与自然和谐相处，首先就是要让我们人类尊重大自然，不能做一些对他们很有危害的事情。比如现在在某一些地方，有的伐木工厂，会在森林里面大面积的砍树。把森林大量的破坏了大量的树木也都被砍伐了，在森林里面有一些小动物，他们都是在森林里面生火的，也就是说那些森林就是他们来源于生存的生存环境，所以如果我们将树木都砍得很少了，他们生存在森林里面的小动物也就无家可归了，而且整个森林的生态环境都会不会破坏，这就是不尊重大自然的行为。而我们都知道森林对我们是非常有益处的，森林不仅仅可以净化空气，还是我们生物群里面不可缺少的一部分。所以我们要尊重大自然，尊重森林环境，如果我们不尊重这里的环境，他就会给我们惩罚，还有一些地区，特别是容易发生洪水和海啸的地区，他们大量的砍伐森林，森林的削弱洪水的作用就减少了，受伤的永远都是人类。所以发生了一些自然灾害，也是大自然对人类的惩罚。

还有一些地区，他们非常的不尊重和刘他们在河流里面乱扔垃圾，导致河流的生态环境变差，里面的鱼类受到了危害，生活不小心减少，然后他们也要用河流的水进行灌溉，其实到最后这些被灌溉的蔬菜和水果都被知道了，人类的肚子里面。所以最后危害的还是人类自己。

七月的栀子开得夺目。馥郁的花香将空气浸得清甜。我们的初遇，在如此美好的日子里。我像是你生命的枝桠，从此要与你纠缠，相处半世之久。

亲爱的妈妈，余生请多关照！

在初遇时我就想这么说了。可惜你没听到，却尽职尽责地做好一个母亲，像所有的母亲一样。

那个午后，格外阴霾。从天而降的玻璃，就那样猝不及防地砸到了小小的我。入目是一片鲜红，被巨大声响吸引而来的，是你。你见着我坐在玻璃渣中，脸上浮现焦急的神色，毫不犹豫地快步冲向碎玻璃中，半蹲着将我抱起，你紧张的眼神小心翼翼的错开伤口，不敢看我。在送往医院的路上，你匆匆忙忙顾不得形象。凌乱的脚步，好几次差点摔倒，平日整齐的发也散乱成一团，任其被风吹乱，只是将我抱得更紧！到了医院，你才肯将我放下。长大后，你说当时的我坚强，半点儿没哭，可我也清晰地记得，你不顾危险时的女超人模样与你看着我脆弱哭泣的样子。看着我眼泪簌簌的落下，你捂住嘴，用散乱的发挡住哭泣的面容，却不发出声音，只有极压抑的哭。那不堪的模样，无助的泪水，让我第一次明白了心疼的意味。

从初遇时的泪水到成长中的欢笑，从呀呀学语到妙语连珠，从步履摇晃到健步如飞，从目不识丁到文思泉涌，感谢与你相处的日子才有了今日的我。老树将养分全供养给了小树，小树才得以蓬勃，可时间久了，日子长了，小树长大了，我们间的距离似乎越来越远了。

再见你的哭泣是我们分别一年后的再次重逢。那日你数落我的话太直白，我一直不住的在房间里哭泣。你进到房间脚步很轻，怕是扰了我。“宝贝”你的语气温柔像是一缕风轻轻拂过我的脸，我只是哭。你坐到我的身边，你的手摸着我的发，轻柔的似云从头上飘过，可那独属于你的香，却提醒着我，你此刻真实地坐在我身边。其实我并不大适应，好像我们已经生分很久了。

你细心的引导着我，我一言不发，渐渐的，你的声音有些奇怪，是哭了吗？我惊异地抬起头，看见了你眼眶已经泛红，泪簌簌的落下。你慌着抽纸拭去脸上的泪。我想说什么，可又仿佛有什么哽在喉咙里，唯有沉默。静默之间，母亲，你笑了，像是钻出云雾的月牙，我的心也跟着暖起来。

母亲，我是你生命的枝桠，虽然在生命的长河中，树根与枝桠会渐行渐远，但是母亲，我想我们母女注定一生温暖相处。

阿拉伯传说中有两个朋友在沙漠中旅行，在旅途中的某点他们吵架了，一个还给了另外一个一记耳光。

被打的觉得受辱，一言不语，在沙子上写下："今天我的好朋友打了我一巴掌。"

他们继续往前走。直到到了沃野，他们就决定停下。被打巴掌的那位差点淹死，幸好被朋友救起来了。

被救起后，他拿了一把小剑在石头上刻了："今天我的好朋友救了我一命。"

一旁好奇的朋友问说：为什麽我打了你以後，你要写在沙子上，而现在要刻在石头上呢？

另个笑笑的回答说：当被一个朋友伤害时 ，要写在易忘的地方 ，风会负责抹去它；相反的如果被帮助，我们要把它刻在心里的深处 ，那里任何风都不能抹灭它。

朋友的相处伤害往往是无心的，帮助却是真心的，忘记那些无心的伤害；铭记那些对你真心帮助，你会发现这世上你有很多真心的朋友……

俗语说:你只需要花一分钟注意到一个人；一小时内变成朋友；一天让你爱上他。

一但真心爱上……

你却需要花上一生的时间将他遗忘，直至喝下那孟婆汤……

朋友呀！当你看到这里，你是否有一点启示呢？在日常生活中，就算最要好的朋友也会有磨擦，我们也许会因这些磨擦而分开。

但每当夜阑人静时，我们望向星空，总会看到过去美好回忆。

不知为何，一些锁碎的回忆，却为我寂寞的心灵带来无限的震撼！

就是这感觉，令我更明白你对我的重要！

在此，我希望你能更珍惜你的友情。

一位白胡子老人，坐在一个小镇郊外的马路边歇脚。这时一辆汽车在老人身边经过。

一会儿汽车又开回来并停在老人面前。当老人正要起身时，一个陌生人从车上走下来对老人说：“老先生，请问住在这个小镇上的人怎么样？我打算搬来住呢。”

老人叹口气说：“先生，非常抱歉，这个镇上的人恐怕要让你失望了，因为这里的人，和你以前住的地方的人差不多，也都是‘不三不四’的人。”听完老者的话，这位陌生人转身离开了，继续去寻找他理想的居住地。

又过了一会儿，另一位陌生人来到老人面前，询问了同样的问题。老人也用同样的问题反问了他。

这位陌生人说：“在那里居住的人都非常好，他们都是我的朋友。在那里我度过了一段愉快的日子，可是由于工作原因，我不得不离开他们，重新寻找一个更有利于我工作发展的地方。为了前途，我不得不离开那些可爱的人们。”

老人面露笑容，说：“我想你可以在这里驻足了，你很幸运，这里居住的人和你的那些朋友一样好，只要你真诚地对待他们，他们也会用真心来欢迎你。”

这个故事告诉人们这样一个道理：快乐、大度、与人为善的人才能与他人融洽相处。

虽然不是腰缠万贯的富翁，但其精神世界是富有的。因为，他能从融洽的人际关系中获得报酬。

人生不能没有宽容，宽容不仅能给他人一方空间，也能个自己一方空间。——题记

宽容，不仅能让我们的生活更加美好，而且能让我们的人生永远快乐。在人生中，我们必定要和他人相处，并望与他人和睦相处，只要我们宽容待人，这个愿望便能实现。这也应证了古人所说“相处有道”。我们要学会宽容，因为宽容不仅能给他人一方空间，也能给自己一方空间。

宽容就像清凉的甘露，浇灌了干涸的心灵。宽容，并不意味我们是非不分，爱憎不明，也不是曲直不分，麻木不仁。宽容是为了把自己从消极的思想和情绪中释放出来。但这时的自己往往充满了对他人的不满。当你觉得你不能原谅他人的无心之过时，你不妨试试这个办法——换位思考。你可以设想一个你希望被对方原谅的场景：在你下楼时，你不小心撞到了一位同学，你连忙对他说“对不起”。这时你的内心是多么希望对方说一句“没关系”。当你无法原谅别人时，你不妨站在对方的角度上想一想：“我因该原谅他吗?”如果你能这样想，那你的生活便会多一方空间。

宽容是一种智慧、是一种境界。宽容是中华民族的传统美德，中国自古以来就有许多关于宽容的故事：三国时期，诸葛亮死后，蜀国由蒋琬主持朝政。有个叫杨敏的官吏，背后指责蒋琬：“办事糊涂，比不上诸葛亮。”蒋琬知道此话后却说：“我确实不如诸葛亮，杨敏没有错。”后来杨敏被捕入狱。而蒋琬不计前嫌，秉公处理，免除了杨敏的重罪。宽容包含着理解，有了理解，就会有谅解有同情;多一分理解，就少一分误解、少一分怨恨，多一分融洽。

宽容，是一种花自飘零水自流的善意。所谓“人非圣贤，孰能无过”，现实生活中我们难免在无意之中伤害他人，但只要我们真诚地向他人道歉，对方就一定能原谅我们。同样，我们也可能受到他人无意中的伤害，但只要他人能真诚地向我们道歉，我们也应该真诚地接纳、理解、原谅他人。

生活像一片天空，宽容是小鸟，翱翔于天空之上，才知道天高地广;生活像一盏灯，宽容是电，二者融合，才能发出璀璨光芒。这就是生活中的相处有道——学会宽容。

与自然和谐相处作文

人类实践的范围不断扩大，使得更多的天然自然转化为人化自然，人类在征服自然、利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度，与自然和谐相处作文。目前全球存在的人与自然的问题：人口问题（人类自身问题）、资源问题（自然问题）、环境问题、生态问题（人与自然的关系问题）相当突出。

环境污染、生态失衡已成为世界性公害。据世界卫生组织报告：目前全世界有10亿以上人口生活在污染严重的城市，而在洁净环境中生活的城市人口不到20％。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水，每天有数以万计人的死与水污染有关，食品中毒事件经常发生。由于自然资源非正常利用，异生型人工自然物的大量滋生，干扰了自然生态的正常演化，破坏了整体自然生态系统的稳定和平衡，出现了全球性的生态危机。其中：“臭氧层的破坏”、“温室效应”、“酸雨危害”，已成为世界性的生态危机的三大突出问题。人与自然关系严重失衡，造成这一失衡的原因是多方面的，但主要有四个方面不可忽视：一是人类认识自然的水平有限；二是人类对技术的控制能力不够；三是功利主义思想的影响，国家利益、民族利益、地区利益、集体利益以及个人利益代替了人与自然的整体利益和长远利益；四是价值偏见。人们在实践过程中，往往只注意到眼前自然资源的使用价值，而忽略了自然永存的内在价值，为了满足眼前局部的利益，对自然资源进行掠夺性开采，以至危及人类的持续发展。

在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然，即人化了的自然，中学生作文《与自然和谐相处作文》。“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链，必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中，不仅要自觉地接受社会规律的支配，同样要自觉地接受自然规律的支配，促进自然与社会的稳定和同步进化，推动自然与社会的协调发展。另一方面，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种“作用”的关系处理得不好，特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性，这种自发性极易造成人与自然之间失衡。

澳大利亚为了2000年悉尼奥运会兴建奥林匹克公园时，曾因一群濒临绝种的青蛙，而让工程停了数星期，以修改工程设计，保护这数以百计的青蛙，有关方面本来设想把青蛙迁到别处，后经慎重研究决定还是保留青蛙的栖息地，用布将这块地围起来保护青蛙，并安排了新的设计配合，这样花在保护措施上的费用达到40万澳元。在澳大利亚，严重破坏自然环境的行为会受到国家法令的处罚，违法者得坐牢2年，或罚款10万澳元。

有这样一则古老的故事:古时候，在我国江南某地有一个小官吏。一天，他接到一个出差的任务，是到当时的京城去送文件。他骑着一匹马匆匆上了路，傍晚，他歇宿在一个旅馆里。旅馆里有一口水井，井水冬暖夏凉，还有一丝淡淡的甘甜。小官吏喝着井水，感到旅途的辛劳减轻了不少。这口井为南来北往的人增添了许多美好的回忆。但这个小官吏是个自私自利的人，第二天早上他离开旅馆时，顺手便把马吃剩下的残草败根倒在了水井里。过了一个月左右，小官吏从京城办完事回来，又来到这家旅馆。他赶到这里时，天已完全黑了，经过一天的长途奔波，小官吏感到又累又渴，他便从水井里打水上来喝。由于天黑看不清水桶里的水，小官吏又渴得够呛，喝起水来如同牛饮一样，结果喝进去一根草秆。草秆卡在小官吏的喉咙里，吞又吞不下，吐又吐不出，不一会儿，小官吏就一命呜呼了。而这草秆正是他前次来的时候，倒在水井里的。古人为了吸取小官吏的教训，便告诫后人说：“千年井，不反唾。”这就是告诫人们不要弄脏水源的意思。原来，我国古人早就懂得了保护水资源、爱护自然环境的道理。

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