山崩地裂在文中形容什么意思热门20篇

雨是我们都熟悉的，那么，如果让你来写关于雨的排比句，你会怎么写呢？下面，小编为大家分享形容雨的优美排比句，希望对大家有所帮助！

No.1、最爱雨，最爱被雨拍打在脸上的感觉——清新自然；最爱雨，最爱被雨滑过的痕迹——温馨甜美；最爱雨，最爱与家人在细雨中漫步——悠闲自在；最爱雨，最爱和朋友在暴雨中徜徉——活力四射。

No.2、最爱观赏雨，或细如牛毛，或粗如纸条；最爱感受雨，或如剑如戟一般冷峻，撼天动地；最爱聆听雨，如大珠小珠落玉盘，委婉流畅，清脆悦耳。

No.3、雨像母亲般抚慰着干旱的大地；雨像母亲照料着新生的小草；雨像母亲般滋润着我们的心灵。

No.4、雨淋浴了我的全身，滋润了我的心田。雨给我精神上的享受，给我动力支撑；雨让我们学会坚强，学会忍耐；雨让我们学会踏实，只要在泥泞道路上踏下坚实的脚印，人生就无怨无悔。

No.5、雨滴挂在小树上，像给小树披上了一层美丽的纱裙；它浮在小河上，像许多小虫在蠕动；它落在草地上，像给无边的绿毯绣上了白色的小花。

No.6、雨，这个淘气的小精灵，总是挑逗着敏感的人，触发内心深处的情感。有时是甜的，有时是苦的，有时是酸的，也有时是咸的。独自凝望着雨，总是有中说不出的感觉，很熟悉，有很遥远。

No.7、雨，多么有诗意的字啊，如天地日月酝酿之精英，似娇花嫩叶贡献之琼浆。春季。细雨蒙蒙，淅沥的雨丝如琵琶细雨，打湿了绿瓦，给人春之润之感；夏季，狂风暴雨，给人夏之热之感，但伴随着丝丝凉意；秋季，细雨绵绵，漫天飞舞，给人秋之凉之感；冬季，雨中带雪，给人冬之洁之感，惬意之极。

No.8、夏天的雨，是瓢泼大雨，极为剽悍；秋天的雨，是凉凉的雨，极为平淡；冬天的雨，是冰冷的，极为冷酷。只有我最爱的春雨是温柔而又细腻的。

No.9、听，雨水落在房顶上，时而滴滴嗒嗒；时而沙沙沙沙；时而滴嗒滴嗒；像在弹钢琴，发出美妙的声音。

No.10、暮冬，雨驱赶了白皑皑的雪，让人在寒夜中感觉到丝丝温暖；初春，雨督促着草地，枝头吐露出新生的绿意；盛夏，雨冲散了炎热，带来清凉，还赠予天空一条七色围巾；金秋，雨洗净了被尘土沾染的果实，使落叶归根，化作春泥更护花。

No.11、忽然，又有几缕雨丝飘荡在空中，落在树枝中，有一滴，跟树枝“擦肩而过”落在了地上“滴滴作响”这些顽皮的“小精灵”一会儿从树枝间划过，一会儿将树叶当成了“溜冰场”，从上往下滑，不一会就落到了地上，一会儿又“跑到”树上玩“合体”先是一个“站”在那，另外一个跑过去就合体成功了。由于太重了，从树上掉了下来“之溜”一声跑到草丛了不见了。

No.12、冬天的雨不像春雨，让人感到可贵；冬天的雨不像夏雨，使人感到舒爽；冬天的雨不像秋雨，令人感到诗意。冬天的雨继承了冬天的一切，然而，我从它身上所能感受到的却只有寒冷。

No.13、春雨柔软，夏雨粗犷，秋雨苍凉，冬雨肃杀；因季节变化，情调各异。但是，雨色一样美丽，雨声一样动听。

No.14、春雨落在了麦田里，绿油油的麦苗揉开了惺松的睡眼；春雨落在了池塘里，池塘里的冰融化了；春雨落在了树林里，树木换上了绿色的新装；春雨落在了草坪上；小草由黄变绿，绿得新鲜，绿得可爱，万物在春雨的滋润下显得生机勃勃。

No.15、春雨，有时像飘渺的云烟，有时像如丝的针线，有时像密织的罗莎。

【拓展知识】

排比句的作用

（一）用排比写人，可将人物刻画细致。

如：“他的品质是那样的纯洁和高尚，他的意志是这样坚韧和刚强，他的气质是这样的淳朴和谦逊，他的胸怀是那样的没有和宽广。”

（二）用排比写景，可将景物描写得细致入微，能收层次清楚、描写细腻、形象生动之效。

朱自清《春》一文中，“山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。”

“ 像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英的带绒毛的种子一般的雪，在风中飞舞。”

（三）运用排比说理，可将道理说得充分透彻。

比如：“我们的干部要关心第一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”（《为人民服务》）

“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候……”《匆匆》

“一日之计在于晨,一年之计在于春,一生之计在于勤。”

（四）运用排比抒情，节奏和谐，显得感情洋溢。

看刘川同学《我和书的故事》结尾一段："我和书的故事实在是太多了，为书而欢乐，为书而哀愁，为书而被处罚……既总结了全文，又抒发了和书之间的不解之缘。

“保卫家乡，保卫黄河，保卫华北，保卫全中国！”

“我们不会忘记，朝鲜大嫂为帮助志愿军失去了她的双脚；我们也不会忘记，朝鲜大娘为了保护志愿军，失去了她的孙子；我们更不会忘记，朝鲜小姑娘为了营救志愿军，失去了她的妈妈。”

恰当地运用排比才能表达强烈奔放的感情，周密地说明复杂的事理，增强语言的气势和表达效果。运用排比必须从内容的需要出发，不能生硬地拼凑排比的形式。

生命的内涵是指在宇宙发展变化过程中自然出现的存在一定的自我生长、繁衍、感觉、意识、意志、进化、互动等丰富可能的一类现象。下面，小编为大家分享形容生命的四字词语，希望对大家有所帮助！

【重义轻生】 指看重义行而轻视生命。

【舍生取义】 舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。

【劫后余生】 经历灾难以后幸存下来的生命。

【轻生重义】 指轻视生命而重视正义事业。同“轻身重义”。

【全身远害】 远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。

【柴毁灭性】 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。

【夏虫朝菌】 意为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮死。比喻极短的生命。

【万死一生】 死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。

【烈士徇名】 忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。

【亘古不灭】 亘：横贯；亘古：从古至今；灭：绝灭。从古到今，永不绝灭。形容永久的生命力。

【以身殉国】 忠于自己的国家而献出生命。

【毒蛇猛兽】 泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。

【人非草木】 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。

【朝气蓬勃】 朝气：早上的空气，引伸为新生向上，努力进取的气象；蓬勃：旺盛的样子。形容充满了生命和活力。

【虎口逃生】 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

【漏尽锺鸣】 比喻人的生命已到尽头。

【割肉饲虎】 饲：喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。

【取义成仁】 指为正义而牺牲生命。

【杀身成仁】 成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

【粉身灰骨】 身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。

【慷慨捐生】 慷慨：意气激昂。捐生：舍弃生命。正义凛然地献出生命。

【普渡众生】 众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。

【留得青山在，不怕没柴烧】 比喻只要还有生命，就有将来和希望。

【人为财死，鸟为食亡】 旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

【欢蹦乱跳】 形容青少年健康活泼、生命力旺盛的样子。

【一息尚存】 息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。

【粉骨碎身】 指身躯粉碎，牺牲生命。

【成仁取义】 成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

【捐躯殉国】 殉国：为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。

【仁人志士】 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

【百死一生】 形容生命极其危险，处于死亡的边缘。

【视财如命】 形容人的吝啬，把钱财看得有如生命一般。

【垂死挣扎】 垂：将近。临死前的挣扎，妄想延长生命。

【命若悬丝】 比喻生命垂危。

【舍身为国】 为国家牺牲自己的生命。

【为国捐躯】 捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。

【命在旦夕】 旦夕：早晚之间，形容极短的时间。生命垂危，很快会死去。

【轻身殉义】 指轻视生命而为正义事业牺牲。

【忧患余生】 忧患：困苦患难；余生：大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。

【朝生夕死】 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

【为民请命】 请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。

【视死若归】 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

【灰身粉骨】 犹言粉身碎骨。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

【有血有肉】 比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。

【悬若日月】 宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。

【重气轻生】 指看重义行而轻视生命。

【志士仁人】 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

【视死如归】 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

【生机勃勃】 形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。

【救死扶危】 救护生命垂危者，照顾危亡者。

【朝生暮死】 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

【入死出生】 形容冒着生命危险。

【酬功给效】 效，呈献，献出（生命者）。指赏赐有功劳者。

【爱钱如命】 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。

【蝮蛇螫手，壮士解腕】 手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。

【虎口余生】 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

【人生如寄】 寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。

【人生若寄】 指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。

【杀身报国】 不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。

【殒身不恤】 殒：牺牲；恤：顾惜。牺牲生命也不顾惜。

【以身殉职】 殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。

【粉骨捐躯】 指粉身碎骨，献出生命。

【临危授命】 在危急关头勇于献出生命。

【出生入死】 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。

【枯木再生】 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。

【十死一生】 形容生命非常危险。

【溘先朝露】 指生命比朝露消失得还快。形容死得过早。

【视死犹归】 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

【见危致命】 在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。

【了身达命】 佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。

【捐身徇义】 为正义而牺牲生命。

【蝼蚁贪生】 蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话，有时也用以劝人不可轻生自杀。

【死而复生】 死去了又活过来，形容生命不息。

【救死扶伤】 抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

【杀身成义】 犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

【万死不辞】 万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

【重气轻命】 指看重义行而轻视生命。

【一生九死】 指经历多次生命危险而幸存。

【士死知己】 士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。

【自力更生】 更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。

【漏尽钟鸣】 比喻人的生命已到尽头。同“漏尽锺鸣”。

【恩若再生】 恩惠极大如同给了第二次生命。

【星火燎原】 一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。

【身家性命】 本人和全家人的生命。

【捐躯赴难】 躯：身体。指舍弃生命，奔赴国难。

【粉身碎骨】 身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

【据图刎首】 谓贪图未得的利益而断送自己的生命。

【人非木石】 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

【灰躯糜骨】 犹言粉身碎骨。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

【苟延残息】 苟延：苟且延续；残息：临死前残存的喘息。指勉强维持生命。

【枯枝再春】 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。

【爱财如命】 把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。

【轻身重义】 指轻视生命而重视正义事业。

【甘冒虎口】 指甘愿冒着生命危险。

【爱才如命】 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。

【长生不死】 生命长存，永不死亡。

【见危授命】 在危急关头勇于献出自己的生命。

在我的记忆中，永远都有一个白色的冰冷的点，一直挥之不去。

那一年，你刚来到这个学校，这个班级。你坐到了我的旁边，成为了我的同桌。我一直都对你很排斥，不想与你说话，仿佛就没有看见你。

突如其来的一场病让我慌了神，我整天都有气无力的。下课后，朋友们约我去花园里散散心，呼吸点新鲜空气。

我回来时，看见你正拿着我的水杯，吃惊地望着浸湿在水中的课本。我愤怒极了，冲了过去，一下子就从你手中抢过水杯，大喊道：“你干什么？看看你干的好事！我的书全部都湿了！”你不知所措地看着我，像一个做错事的孩子，解释道：“我……我不是故意的……！”“闭嘴！”我怒喊了一声。

看着桌子上湿透的书，看着书中辛苦记的笔记，在这一刻化为一摊彩墨水，我的心中有一把火在燃烧，加上之前的病，一气之下，我眼前一黑，昏了过去，重重地摔在地上。隐约听到了有人大喊：“不……”

转眼间，一个月过去了，我依旧对你冷淡。有一天放学，我正在不慌不忙地收拾着课本，望着窗外正在缓缓脱落大树的枯叶，我看呆了。我仿佛听到了它们发自内心的痛苦呐喊。这时，你轻轻拍拍我：“明天我就要走了。”你黯然。

“去哪？”我感到一股莫名其妙的失落。你望着正在下落的夕阳，“远方……”你答道。你的眼里又有了神采。

第二天，我去送你。分别之际，我拿出一个和我的水杯一样的送给你。你笑了，像一朵花。你也拿出了一本语文书送给了我。我一翻，每页上都记满了工整的字迹，我哭了，泪一点一点地落下。“好啦！”你为我擦干了泪水，登上了奔向远方的列车。

“再见”我大声喊道着。

“你要保重！”你渐渐地消失在了地平线的尽头。

我靠在树上，看着慢慢落下的叶子，望着远方，望着你消失的方向……

“嗒”一个东西从书中掉了出来，是一封信，是你的字迹！

我快速地读了一遍信，“啪嗒，啪嗒”泪水打在信上，也打湿了我的心。我多么想奔到你的身边，向你道歉。原来那一天，你是为了我去接了一杯热水，不小心弄湿了课本，而我却那样说你……

泪水又落了下来，顺着我的脸颊一直落到了地上，也打到了刚刚落下的叶子上……

王嘉雯

“一年之计在于春，一日之计在于晨。”许多家庭的早晨都是井井有条的，可我家不一样，我家的早晨是忙碌的，为什么呢？因为早晨对于我这个“小懒猪”来说实在太短暂了。

早晨，厨房里妈妈为早餐忙个不停。室内，“起床了，起床了！”闹钟唱起歌来。“哎！”我伸了伸懒腰，睡眼朦胧地看看闹钟，“嘿！才六点十五分，早呢，再睡会！”我嘟哝着，不知什么时候，我被一个大嗓门喊醒了，哦！原来是爸爸在叫我。“好了好了，我起来了！”我不耐烦地钻出暖暖的被窝。一看闹钟，呀！都六点四十五了，怎么就睡到了这个点儿，赶紧穿好睡衣，走出房间。

厨房里，妈妈温柔地对我一笑，说：“真是叫你起床，半小时后才能见你人影啊。”我尴尬地笑了笑，转身朝洗手间走去。洗手间里，传来我一声声尖叫：“哎，妈妈，这牙膏又挤不出来了，快来帮我挤挤！”“哎，爸爸，我的毛巾哪去了？快来帮我找找！”“好，来了！”爸爸妈妈一边叫唤着，一边给我挤牙膏，递毛巾，好像是我的仆人。“瞧你，放这么点热水怎么行？”妈妈埋怨道。我往脸盆里放热水，再用手一试，“啊！好烫！”“烫着了是吗？快放冷水！”早晨的时间总是在这里浪费掉了。好不容易梳洗完了，我赶紧冲进房间穿衣服。“妈妈，我的裤子呢？”“爸爸，我的另一只袜子不见了！”爸爸和妈妈来给我找裤子和袜子了，好不容易穿好衣服。妈妈又去厨房里演奏锅碗瓢盆交响曲，我忍不住问道：“妈妈，今天吃什么？”“吃鸡蛋，喝牛奶。”我走进饭厅，饭厅的表让我吓了一跳，都七点二十了，我丢掉淑女形象，快速将牛奶喝下肚，把鸡蛋吞下肚。擦好嘴，戴好各类“行头”，准备出发。饭厅里传来妈妈的唠叨：“红领巾戴好了吗？……戴好了吗？”“都戴好了！”我不耐烦地回答。心想：妈妈不知什么时候才能放心？我跑出充满忙碌气息的家，打开车门，跳上了爸爸的车，把头伸出窗外对妈妈说：“拜拜！”“拜拜，祝你一天顺利！”爸爸的车在妈妈的视线内渐行渐远，消失在车流中。

紧张而又快乐的一天开始了！

巧夺天工_成语解释

【拼音】：qiǎo duó tiān gōng

【释义】：夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。

【出处】：元·赵孟頫《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。。”

【例句】：天堑也能飞渡，人力～。 吴玉章《庆祝长江大桥通车》

阆苑琼楼_成语解释

【拼音】：làng yuàn qióng lóu

【释义】：阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。

【出处】：清·石玉昆《三侠五义》第十一回：“里面阆苑琼楼，奇花异草，奥妙非常。”

【例句】：里面～，奇花异草，奥妙非常。（清·石玉昆《三侠五义》第十一回）

水石清华_成语解释

【拼音】：shuǐ shí qīng huá

【释义】：指园林景色清朗秀丽。同“水木清华”。

朱阁青楼_成语解释

【拼音】：zhū gé qīng lóu

【释义】：指华美精致的建筑。

【出处】：宋·苏辙《黄楼赋》：“掁臂长啸，风动云兴；朱阁青楼，舞女歌童。”

描写园林风景的好句好段

1、园林是美丽的。夜晚，雨点下在园林的小河里，如同一首轻快的乐曲。丝丝缕缕的月光洒在小河上，如同闪耀的灯光，为在小河里畅游的小鱼增添了几份美丽。

2、微风拂过，菡萏和着风声浅吟低唱，露水在如玉盘的荷叶上来回滚动。再向远望，满眼的荷花淡淡地微笑，风声如水汩汩，诉说着古色古香的拙政之园，诉说着如诗如画的古韵苏州。

3、园林的东边有一个庭院，庭院里栽满了鲜花，开的花朵不是很大，从远处看星星点点，颜色有黄、红、白……还散发着阵阵清香，庭院里装修的富丽堂皇。园林的西部主要是假山。假山重峦叠嶂，设计的十分逼真，给人的感觉，好像是在真山里游览，栩栩如生。园林的北部有个小树林，里面种有竹子、杏树、桃树、铁杉等等。夏天在此遮凉避暑是最好不过了。

4、一条气势雄伟的长龙又盘旋在了我们的眼前，定眼一看，原来是一条曲折蜿蜒的长廊，这长廊古香古色，很是好看。一阵风吹过，我好像听见了龙的怒吼声；一束阳光照过，我好像看见了龙在展示他的绝技--神龙摆尾。说这条廊子是龙，实在是形象：以一座小巧玲珑、别具一格的亭子为准，亭子是龙头，那弯弯曲曲、不知去向的长廊便是龙身，可是，龙尾却一直不肯露面，像一位害羞的姑娘用面纱遮住了自己的脸。这可真是“神龙见首不见尾”呀！

5、我抬头望去，这四座亭子造型各异、各不相同，分别是：春、夏、秋、冬亭。每座亭子里都有每个季节明显的代表性事物，真可谓琳琅满目、五花八门呀！我又来了劲儿，这儿跑跑，那儿看看，不得安稳。我发现，春亭的窗棂、屏风上雕刻的喜鹊花纹尤其好看，他们象征着喜上眉梢、富贵吉祥、出门见喜……亭子的顶上也分别雕有不同的图案，十分精致，于是，我变静下心来，仔细观察着每一处图案……

6、我最喜欢的地方就属长廊了。长廊好像彩带一样，把各个景点紧密地连接起来，它是我国古建筑和园林中最长的走廊，长廊还是一条优美的画廊，走廊间的每根梁上都绘有彩画，共14000余幅，各不相同。彩画色彩鲜明，内容多为山水、花鸟以及四大名着中的情节。它还被收进吉尼斯纪录呢！

唐朝的时候，有一个吟诗和作文章都很出色的人，名叫刘禹锡，他中了进士后，便在京 做监察御史；因为他的名放荡不羁的性格，在京中受人排挤，被贬做苏州刺史。就在苏州刺 史的任内，当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡的闻名，邀请他饮酒， 并请了几个歌妓来在席上作陪。在饮酒间，刘禹锡一时诗兴大发，便做了这样的一首诗： “高髻云鬓新样，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”“司空见惯” 这句成语，就是从刘禹锡这首诗中得来的。

这首诗中所用的司空两个字，是唐代一种官职的 名称，相等于清代的尚书。从刘禹锡的诗来看，整句成语的意思，就是指李司空对这样的事 情，已经见惯，不觉得奇怪了。 这是一句很常用的成语，但有很多人仍会把它错用，因为寻常的事情，如果是发生的很 自然，便不可以引用这句成语。

如早晨的时候，太阳从东方出来，到黄昏的时候，太阳便在 西方没落，这样便不能说“司空见惯”。有些事情发生的很偶然，而又常常会听到的，此方 在大都市街道上夹往的车辆，平常都是很安全地来往看，但很多时候，常会发生意外，不是 辗伤了人，便是碰伤了车，这样的事情，我们看多了，则用“司空见惯”四字便恰当了。

[鹰视虎步] 象鹰那样看东西，象老虎那样走路。形容为人阴险狠毒。

[目不邪视] 邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。

[察见渊鱼] 渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。

[马前卒] 旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

[一毛不拔] 一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

[摆袖却金] 比喻为人廉洁，不受贿赂。

[脂膏不润] 比喻为人廉洁，不。

[畏影恶迹] 比喻为人愚蠢，不明事理。

[金龟换酒] 解下金龟换美酒。形容为人豁达，恣情纵酒。

[夏日可畏] 象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

[大仁大义] 形容为人宽厚，尊崇仁义。

[铮铮有声] 铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。

[饮马投钱] 比喻为人廉洁，不损公肥私。

[有棱有角] 比喻为人方正。也形容脸色严峻。

[拳头上立得人，胳膊上走得马] 比喻为人清白，作风正派，过得硬。

[拳头上立得人，胳膊上走得路] 比喻为人清白，作风正派，过得硬。

[八面圆通] 形容为人处事圆滑，处处应付周全。

[刁钻古怪] 刁钻：狡诈；古怪：怪僻，不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻，和别人不一样。

[不为五斗米折腰] 五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。

[不因人热] 因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。

[明察秋毫，不见舆薪] 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

[目不斜视] 眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。

[束缊请火] 束缊：束一扎可烧的为火把；请火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。

[反裘负刍] 反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。

[束蕴请火] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[束蕴乞火] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[束缊举火] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[束缊还妇] 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

[反裘负薪] 反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。

[落落难合] 原形容事情很邈远，很难实现。后也形容为人孤僻，不易合群。

[不经世故] 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

[借箸代筹] 原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意，计划事情。

[来去分明] 形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。

[含冰茹檗] 檗，黄檗。形容生活清苦，为人清白。同“饮冰食檗”。

[心不应口] 心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。

[出谋划策] 谋：计谋；划：筹划。制定计谋策略。指为人出主意。

[出谋画策] 谋：谋略。画：筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。

[我醉欲眠] 我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。

[齿颊挂人] 指为人们所称道。

[不徇私情] 徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。

[解纷排难] 指为人调解纠纷或排除危难。

[方正不阿] 方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。

[快人快性] 指为人爽直痛快，不忸怩作态。

[眉高眼低] 脸上的表情。泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。

[东床快婿] 指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。

[排难解纷] 原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

[排患解纷] 原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。同“排难解纷”。

[元恶大憝] 元恶：首恶；憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。

[文章山斗] 指文章为人所宗仰。

[辩才无碍] 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

[辩才无阂] 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

[奥妙无穷] 奥：深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。

[传为美谈] 美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。

[传为佳话] 指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。

[扯纤拉烟] 犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

[扯篷拉纤] 指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

[笔下超生] 超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

[长揖不拜] 揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。

[言是人非] 指言论无可非议，但为人不可取。

[百世之师] 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

[救死扶伤] 抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

[深入人心] 指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。

[遗闻逸事] 指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。

[遗闻琐事] 指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。同“遗闻逸事”。

[鞠躬尽瘁，死而后已] 指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。

[羞以牛后] 牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。

[人情世故] 为人处世的道理。

[敬终慎始] 为人处事小心谨慎。

[文章宗工] 为人所宗的文章高手。

[文章宗匠] 为人宗仰的文章巨匠。

[朴讷诚笃] 为人朴实敦厚，不善言词。

[安安分分] 为人规矩老实，做事不敢越轨

[正直无私] 为人做事很正直，没有任何私心。

[在人耳目] 表示为人们所听到看到，都已熟知。

[风流跌宕] 跌宕：为人放纵，不拘束。气度超脱，潇洒放逸。

[讳树数马] 表示居官为人忠诚谨慎。

[轻世傲物] 藐视世俗，为人傲慢。

[清廉正直] 清白廉洁，为人正直不阿。

[世态人情] 社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。

[命中注定] 迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的，人力无法挽回。

[全受全归] 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

[口直心快] 想什么说什么，为人直爽。

[立地成佛] 佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。

[把酒持螯] 手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。

[宽仁大度] 大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。

[病民蛊国] 病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。

[苌弘化碧] 苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。

[参天贰地] 为《易》卦立数之义。后引申为人之德可与天地相比。同“参天两地”。

[白虹贯日] 白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。

[日久见人心] 日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。

[传为笑谈] 笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。

[参天两地] ①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。

[道高益安，势高益危] 益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

[犬马之力] 犹犬马之劳。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。

[直谅多闻] 直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。

[观过知仁] 察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。

[抗颜为师] 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

[犬马之劳] 愿象犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。

[安贫乐道] 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

[路见不平，拔刀相助] 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

[靡不有初，鲜克有终] 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

[十八层地狱] 层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。

[舐痈吮痔] 舐：舔；痈：毒疮；吮：聚拢嘴唇来吸。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。

[吮痈舐痔] 吮：聚拢嘴唇来吸；痈：毒疮；舐：舔。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。

[经纶满腹] 经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

[羊狠狼贪] 狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。

[酒色财气] 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

[方足圆颅] 方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。

[六神无主] 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

[六神不安] 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

[潜德隐行] 指不为人知的德行。

[潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

[无名之璞] 指未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。同“无名之朴”。

[无名之朴] ①道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作“无名之璞”。

[没世无闻] 指终身不为人知。

[夜行被绣] 指身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。

[神不知鬼不觉] 指形迹隐秘，不为人知。

[悔读南华] 《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。

[神不知鬼不晓] 指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。

[井渫不食] 指井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。

[井渫莫食] 比喻洁身自持，而不为人所知。同“井渫不食”。

[没世无称] 死后名声不能为人所颂扬。指死后没有名声，不为人所知。亦作“没世无闻”。

[强直自遂] 指刚正而自行其意，不为人所动摇。

[声希味淡] 指平淡无奇，没有什么名声。有曲高和寡，不为人知之意。

[身轻言微] 身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。

知之为知之，不知为不知，是知也。学习是永无止境的，只有通过不断学习才能提升自己修养。下面是小编带来的是形容无耻的词语，希望对您有帮助。

搬弄是非 卑鄙龌龊 卑鄙无耻 卑辞厚礼 卑躬屈膝 被人唾弃 播恶遗臭 不堪入耳 不堪入目

不三不四 不肖之徒 不肖子弟 不肖子孙 不以为耻 不知羞耻 不自珍爱 不自尊重 丑名远播

臭名千里 臭名远扬 臭名昭彰 臭名昭著 出口不逊 传布谣言 倒行逆施 颠倒黑白 丢人现眼

恶言恶语 恶意造谣 恶意中伤 恶语中伤 飞短流长 蜚短流长 风言风语 狗苟蝇营 狗彘不如

狗彘不若 狗彘不食 蛊惑人心 寡廉鲜耻 鬼话连篇 鬼蜮伎俩 含垢忍辱 厚颜无耻 胡说八道

荒淫无度 秽闻远扬 混淆视听 混淆是非 见不得人 口吐狂言 口诛笔伐 老着脸皮 劣迹昭彰

劣迹昭著 流言蜚语 乱说一气 论黄数黑 没脸没臊 没皮没脸 没羞没臊 弥天大谎 名声在外

名誉扫地 男盗女娼 捏造谎言 奴额婢膝 奴颜婢膝 奴颜媚骨 奇耻大辱 奇谈怪论 千夫所指

禽兽不如 曲意逢迎 全无心肝 人品卑劣 人所不齿 认贼为子 认贼作父 散布谣言 丧权辱国

煽风点火 伤风败俗 身败名裂 声名狼藉 声名扫地 吮痈舐痔 说荒道黑 死皮赖脸 天诛地灭

恬不知耻 觍颜人世 觍颜无耻 铁皮包脸 万人唾骂 妄言妄听 危言耸听 威风扫地 威信扫地

为人薄行 为人不齿 污言秽语 无耻谰言 无耻之尤 无德无行 无中生有 下流无耻 涎皮赖脸

向壁虚构 向火乞儿 信口雌黄 信口开河 行同狗彘 行为不端 形若狗彘 言而无信 言谈粗俗

言语粗鲁 妖言惑众 谣言惑众 摇唇鼓舌 摇尾乞伶 摇尾求食 一派胡言 衣冠禽兽 遗臭万年

以怨报德 蝇营狗苟 有伤风化 遇事生风 脏言臭语 造谣惑众 造谣生事 造谣中伤 猪狗不如

做小伏低

不干净 不检点 不名誉 不要脸 不自珍 丑表功 臭名声 丢面子 刮脸皮 好意思

厚脸皮 溜沟子 拍马屁 赔笑脸 捧臭脚 说脏话 觍着脸 下三烂 涎着脸

肮脏 卑鄙 卑贱 卑劣 卑陋 卑俗 卑微 卑污 卑下 编造 薄行 不端 不检 不肖 耻辱

丑名 丑闻 大名 低下 诋毁 丢丑 丢人 杜撰 恶名 恶言 芳名 蛊惑 鬼话 寒微 黑名

厚颜 胡说 黄色 秽名 秽闻 秽亵 秽言 毁谤 混帐 惑乱 假造 可鄙 可耻 可恶 可憎

愧赧 赖皮 谰言 老脸 流言 骂名 没羞 迷惑 难看 难听 捏合 捏造 陪笑 皮脸 色情

煽动 扇动 生事 失德 觍颜 妄说 伪造 猥鄙 猥贱 猥劣 猥陋 猥亵 龌龊 污点 无耻

无行 侮辱 奚落 瞎编 瞎说 下（xia）贱 下作 邪说 羞耻 羞辱 虚构 谣言 摇传 臆造 淫秽

庸俗 脏话 造谣 遮羞

1、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子离娄下》

2、不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。(俄罗斯)屠格涅夫

3、对待别人的宽容，我们应该知道自惭；我们宽容地对待别人，应该知道自律。

4、宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。

5、宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。 经典语句

6、宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自然宽。

7、宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。

8、宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。

9、宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度，任何的想法都有其来由。任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃。

10、宽容是辽阔的大海，蕴蓄着不尽的情思；宽容是深邃的湖泊，孕育着无限的希望；宽容是广袤的星空，绽放着智慧与花朵。

一、理解词语的意义

语言中的任何一个词语都有它的固定的意义，也就是词典中所注释的意义，我们也叫它概念意义或者静态意义。

把这些词语组织起来，成为短语或者句子，它们就有了具体意义，也就是语境所赋予的词语的动态意义。

所谓理解词语的意义，主要是指理解它在一定语境中的具体意义。词语的具体意义，很多时候就是它的固定意义，即概念意义；有时则是语境临时赋予的意义，即临时意义。

1．概念意义

理解词语的概念意义，需要联系上下文，依据词语之间的意义关系进行。一般词语的理解都不难，难在对多义词语的理解，也就是从多义中选择出准确的义项。汉语中存在着大量的多义词，这些词在词典中不止一个意义，但是用在一定的语言环境中则只显示一个意义，这就需要结合上下文认真加以辨别。1996年全国高考语文试卷中有这样一题。

①阅读下列文字，回答后面的问题。

甲：听说现在中学语文课本里的文言文还有增多的趋势，我持反对意见。文言文可以学一点，但不要太多，因为我们是反对写文言文的。为什么要反对写文言文呢？首先，现代人要说现代话；其次，文言文不易写好。为什么要做这吃力不讨好的事情呢？我说可以教点文言文，但是目的不在于此。我也赞成教点古诗文，因为现在的文风不大好。古人是很讲究文字①简洁、干净、利落的，这种文章很可以治治我们现在的文风……

乙：我是主张学习文言文的……我们不能成为民族虚无主义者，全部否定传统的语言文字②、文学。文言文中的词汇和文字③表现力等还在不断丰富现代汉语……

甲和乙的发言中多处使用了“文字”一词，其中三处加了横线，对它们的正确理解是：

A．语言运用的风格 B．写作运用的语言

C．记录语言的符号 D．连缀成篇的文章

答：“文字①”指

“文字②”指

“文字③”指

这道题考查的就是根据语境选择义项、理解词语的意义的能力。这几个“文字”用的都是它的固定意义，但是由于所处的上下文不同，使用的具体含义也有所不同。“文字①”用“简洁、干净、利落”来形容，应理解为“写作运用的语言”或“连缀成篇的文章”，这样才能与下一句“这种文章”相衔接；“文字②”与“语言”相并列，应理解为“记录语言的符号”才合理。“文字③”与“词汇”并列，共同修饰“表现力”，应理解为“写作运用的语言”。

2．临时意义

理解词语的临时意义更离不开语言环境。我们知道，词语的意义本来是固定的，但是用在一定的上下文中，有些词语可能会产生一种语境所赋予的新的临时的意义，离开这个语境，这种临时的意义就不存在了。临时意义往往是从这些词语的固定意义引申出来的。例如：

②长虹飞架之处，昔日的交通梗塞长蛇阵不见了，红绿灯偃旗息鼓了，人流、汽车流、自行车流自成体系，互不干扰……（刘宗明《北京立交桥》）

③我还想指出，阴山一带在民族关系紧张的时期是一个战场，在民族关系缓和时期则是一个重要的文化交流的驿站。（翦伯赞《内蒙访古》）

例②“偃旗息鼓”，字典上有两种解释：①放倒军旗，停打军鼓，指秘密行军，不暴露目标，也指停止战斗；②比喻停止批评、攻击等。但是，这两种解释用在这句话中都不合适，因为它的主语是“红绿灯”。结合上下文，这里用的大致是“没有”“停止”的意思：因为有了立交桥，南来北往的人和车各走各的路，不再需要红绿灯来指挥交通了，所以说“红绿灯偃旗息鼓了”。这里用的是它的临时的比喻义。例③的“驿站”本义是指古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方，这里则引申为文化交流的场所，是语境所赋予的临l

《变》

世界万物无时不刻都在变化。

一粒种子会变成丰硕的果实，一株小芽会变成参天的大树，一棵幼苗会变成娇艳的花朵。白昼时在变，黑夜时在变；晴空万里时在变，暴雨倾盆时在变。生物们想怎么变就怎么变，就算变到天上去，也没人过问--因为那是大自然蓬勃的馈赠呀！

人也在变，小孩变高、变重、变成熟，一天天接近成年人；成年人在生活中砺炼，变能干、变聪明、变机敏。勤奋好学的人变优秀，努力锻炼的人变健康；不怕困难的人变坚强，愈挫愈勇的人变乐观。

可这都并非最显著的变化。听外婆说，上个世纪，我们的家乡--重庆市个比较贫穷落后的地方，出行很不方便。我原本将信将疑，但几张老照片用事实阐明了真相：山像踊跃的兽脊般高低起伏，可楼房却矮小而简陋，蜷缩在地上；四周黑洞洞的，人们穿得十分朴素，一切都黯然失色。想起今天的重庆，我不禁暗暗赞叹家乡的变化之巨大：高楼林立，越来越多的现代化地标建筑拔地而起；到处都是熠熠闪光的LED大屏，照耀辽阔的大地，照亮我们的心房；一座座山在灯光的映衬下更加秀美，也为这个古老而年轻的城市添上独一无二的立体光辉。变繁华，变美丽，变得容光焕发！人们的生活变好了：网状的轻轨编织大地，通向每一个角落；向往已久的科技走进人生，开创每个人的新篇章。变快捷，变轻松，变得与时俱进！

万物日新月异，我们要先让自己“变”，让自己“变”后再让社会、国家“变”，让世界“变”得更美好！

富于春秋----谓年少，年轻。

弟男子侄----泛指晚辈男子

血性男儿----指刚强正直，勇敢热情的男子汉。

豆蔻年华----豆蒄：多年生草本植物，比喻处女。指女子十三四岁时。

含苞待放----形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。

痴儿呆女----指天真无知的少男少女。

红男绿女----指穿着各种漂亮服装的青年男女。

及笄年华----笄：古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。

破瓜之年----瓜字可以分割成两个八字，所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。

瓜字初分----旧时文人拆“瓜”字为两个八字以纪年，即十六岁。多用于女子。

花信年华----花信：开花时期，花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。

风信年华----指女子二十四岁时。

芳年华月----芳年：妙龄。指美好的年华。

摽梅之年----摽梅：梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。

白齿青眉----指青少年时期。

惨绿少年----惨绿：浅绿，指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。

裙屐少年----裙：下裳；屐：木鞋。裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿戴的年轻人。

长安少年----旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。

五陵年少----京都富豪子弟。

公子哥儿----指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。

少不更事----少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。

少年老成----原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。

少不经事----少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。

儿女心肠----年轻男女的柔情。亦指感情丰富、助人为乐的心性。

后生可畏----后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。

晚生后学----泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

锦瑟华年----比喻青春时代

朱颜绿发----指青春年少。

小子后生----泛指少年后辈。

初生之犊----刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人

让我们着迷的东西有很多，玩具、电子产品……但是，让我从小迷到现在的，非书记莫属。

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”正是这句话一直激励着我，让我对书籍着迷。

我经常因为看书而忘记了时间。又一次，我又找同学借了一本叫《绿野仙踪》的书。一回家，我就津津有味地看了起来。我的心思似乎也跟着主人公萝茜一起踏上了旅途。当他们打败坏女巫时，我的心绷得紧紧的；当他们到达翡翠城时，我的心又放松下来。时间一点一点地过去，半个小时、一个小时、两个小时……这是，我才发现已经九点多了，而我的作业还一字未动，安安静静地躺在我的书包里。

渐渐的，家里的书和同学借的书已经不能满足我的胃口了，我又向学校的图书室进攻。

瞧，操场上那个奔跑的男孩是谁？当然是我！我不是去玩，也不是去买零食，而是去借书。每当我借到书，就会马上狂奔回教室，几乎利用所用的下课时间来看书，以至废寝忘食的状态。常要等老师走进教室，才知道已经上课了。

现在，每天晚上，我至少要看半个小时的书才能睡觉。睡觉时，非要把书放在枕头旁，才能安心入睡，这也许是我的护身符吧！

我喜欢阅读！

出处：《项羽本纪》。

意思：比喻手执武器，投身战斗。坚：坚固的铠甲。锐：锋利的兵器。

秦朝末年，各起起义军风起云涌。其中最著名的就是陈胜、吴广率领的农民起义军。后来，他们被秦大将章邯攻灭，起义失败。此时，项梁和项羽拥立楚怀王的孙子熊心为王，仍称楚怀王，继续与秦军作战。项梁因作战胜利而骄傲自满，被秦军打败，死于军中。

章邯打败楚军后，又去攻打赵国。赵军不敌，退守巨鹿，被章邯指派的王离、涉间的军队团团围住。怀王对此很着急，任命宋义为上将军、项羽为副将，派他们率军去救援赵国。怀王还将卿子冠军的称号授于宋义，命他统率其他各军。

宋义把军队带到安阳后，接连四十六天不进军。项羽对他说：“如果秦军已将赵王围在巨鹿城里，我军应迅速渡河，赶到那里来个里应外合，必定能大破秦军。”

宋义摇摇头，说：“不行。牛虻固然能惹牛，但不能咬死虱子。如今秦军攻赵，就是取胜了，也已经筋疲力尽，我军可等它疲惫不堪时进兵;如若秦军不能取胜，让它胶着在那里，我军可乘机西进把秦国攻下来,为人处世。所以，还不如让秦、赵两军打下去。说到穿着坚固的铠甲、拿着锋利的兵器冲杀敌军，我宋义不如你;而坐在这里运用计谋，你可不如我。”

一个人幸运的前提，是他有能力改变自己。下面是小编帮大家整理的形容女人有能力的词语，希望大家喜欢。

1、惊人之举：值得赞叹的、令人惊奇的、好像超出人的能力或努力所达到的事情。

2、独出手眼：手眼：手段和眼力。指观察和处理问题的能力高超独特，不同凡响。

3、架海擎天：架海：横跨大海；擎天：支撑上天。形容本领大，能力非凡。

4、才能兼备：既有才智，又有办事能力，二者具备。

5、奋矜之容：矜：自以为是；容：态度。自我认为比别人有能力的一种骄傲表现。

6、知效一官：知：同“智”，才智；效：胜任。才智能力可以胜任一官之职。

7、豪杰英雄：指气概、胆识、能力都杰出的人物。

8、奇才异能：奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。

9、材优干济：指才能优异，有干练的办事能力。

10、聪明能干：天资高记忆和理解力强而又有能力会做事。

11、精锐之师：精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗能力很强的部队。

12、知人之术：能看出人的品行才能的能力。

13、热情奔放：充满热情的，充满活力、首创精神或应变能力的样子。

14、尽其所能：能：能力。把所有本事都用上。

15、曲尽其妙：曲：委婉，细致；尽：全部表达。把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。

16、用贤任能：任用贤良且有能力的人。

17、笔头生花：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

18、善治善能：治：管理；能：能力。形容处理政事善于疏理，遇事善于变通。

19、梦笔生花：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

20、挥斥八极：挥斥：奔放；八极：八方，极远之处。形容人的气概非凡，能力巨大。

21、折节下士：折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。

22、绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。

23、檠天架海：形容本领大，能力非凡。

24、胜任愉快：胜任：能力足以担任。指有能力担当某项任务或工作，而且能很好地完成。

25、浴日补天：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

26、一身百为：为：作为。一个人能干百样事。形容人有能力，能做各种事情。

27、兴云致雨：兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。

28、擎天驾海：擎天：支撑上天。形容本领大，能力非凡。

29、巧同造化：巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。

30、先见之明：明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。

31、各尽所能：尽：用尽；能：才能。各人尽自己的能力去做。

32、杀伐决断：伐：讨伐，进攻。泛指处事作出决断的能力。

33、德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

34、风云际会：风云：比喻难得的机会；际会：遇合。比喻有能力的人遇上好机会。

35、谋事在人：谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情。

36、思虑恂达：恂达：通达；思：思索；虑：考虑。指头脑有识辨能力，思索考虑很通达。

37、善文能武：既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。

38、适材适所：指办事能力与所安排的工作位置或场所相当。

39、一日之长：长：长处。表示判断或处理事情有稍强于他人的能力。

低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲缭绕飘散。

茶罢，一敛裾，绝尘而去。只留下，大地上让人欣赏不尽的优雅背影。

地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚众成王。

世间万事万物皆起于低，成之于低，低是高的发端与缘起，高是低的婵变与演绎。低调是终成其高，必成大器的哲学。

低调，是一种为人原则。

“争而不斗，和谐自然。”正如季羡林在他的《泰山颂》中写的那样，他的为人也如泰山般低调而崇高。

当“熙熙皆为名来，攘攘皆为利往”的世人为了一纸文凭、一个称号争得头破血流时，季老自请辞去了“大师”、“泰斗”、“国宝”这三项“桂冠”。

他舍弃的是虚荣，保留的是文学的纯真与人格的高尚。

低调，是一种行事智慧。

“我和谁都不争，和谁我都不屑。”这句杨绛钟爱的英国诗人兰德的诗，恰恰是先生自己的写照。

新著出版，出版社有意请她召开作品研讨会，杨绛却坦陈：“我只管把稿子交出去，读过我书的人都可以提意见，怎么卖书不是我的事情。”

杨绛的文字韵致淡雅，拥有不枝不蔓的冷静，比那些声泪俱下的控诉更具张力，更发人深省。

她的作品，她的人，正是凭着这种低调的智慧达到“文学大家、翻译巨匠”的高境界。

低调，是做人的最佳姿态。

美国开国元勋之一富兰克林年轻时，去一位老前辈的家中做客，昂首挺胸走进一座低矮的小茅屋，一进门，“嘭”的一声，他的额头撞在门框上，青肿了一大块。

老前辈笑着出来迎接说：“很疼吧！你知道吗？这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”

低调，是一种超然洒脱、平和豁达的人生态度。低调做人，就是卑微时豁达大度，显赫时不骄不躁。

低调所呈现出的是一种大气、一种从容。

低调做人，就是要学会藏锋敛迹，多思慎言，与人为善；还要学会谦虚平和，淡泊豁达，心胸宽广。

低调，让你拥有坦荡人生，宠辱不惊；低调，让你审时度势、游刃有余。

芳菲妩媚。女中丈夫。出水芙蓉。端丽冠绝。方桃譬李。百般难描。百年难遇。沉鱼落雁。

闭月羞花。芙蓉出水。国色天香。花颜月貌。光艳逼人。瑰姿艳逸。绝色难求。绝色盖世。

绝一代之丽。绝代(色、世)佳人。耀如春华。莲花仙子。明艳端庄。明媚妖娆。面赛芙蓉。

貌似天仙。美不胜收。浓桃艳李。倾国倾城。琼姿花貌。秋水伊人。桃腮杏面。桃花玉面。

莺惭燕妒。月里嫦娥。香娇玉嫩。妍姿俏丽。艳美绝伦。艳绝一时。艳美绝俗。香艳夺目。

艳若桃李。秀色可餐。香草美人。雪肤花貌。巫女洛神。天香(姿)国色。天生丽质。六朝粉黛。

仙姿玉色。金枝玉叶。白璧无暇。桃羞李让。春半桃花。秀靥艳比花娇。玉颜艳春红。

人面桃花，情致两饶。灿如春华，皎如秋月。桃之夭夭，灼灼其华。弱水三千，靓女如云。

普天壤其无俪，旷千载而特生。群芳难逐，天香国艳。巴东有巫山，窈窕神女颜 。

新月如佳人，出海初弄色。新月如佳人，潋潋初弄月委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌 。

薄粉敷面。半妆美人。盛颜仙姿。微施粉泽。杏面桃腮。颜如渥丹。玉面淡拂。丹铅其面。傅粉施朱 。点额寿阳。弄粉调朱。面(美)如冠玉。粉白黛绿。

脂粉污颜色。小白长红越女腮。细润如脂，粉光若腻。不施粉黛而颜色如朝霞映雪 。

（一）旁见侧出——从不同的角度和侧面表现的形象。

（二）胸有成竹——原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。

（三）栩栩如生——栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

（四）有血有肉——比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。

（五）乔妆改扮——乔：做假。乔妆：改变服装、容颜。指化妆改变形象，掩饰本来的身份。亦作“乔装打扮”、“乔装改扮”。

（六）神领意造——指用心神领会和创造艺术形象。

（七）水月观音——佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻...

（八）随物赋形——指针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。

（九）通天达地——犹言顶天立地。形容形象高大，气慨豪迈。

（十）栩栩欲活——犹栩栩如生。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

（十一）不堪入目——指形象丑恶，使人看不下去。

（十二）顶天立地——头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。

（十三）光彩夺目——夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。

（十四）聚米为山——东汉马援堆米成山，以代地形模型，给皇帝分析军事形势、进军计划，讲得十分明了。指形象地陈述军事形势，险...

（十五）脑满肠肥——脑满：指肥头大耳;肠肥：指身体胖，肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便，肥胖丑陋的形象。 描写人物形象的语句

1、她粗粗的眉毛，稍胖的身材，水灵灵的眼睛，是樱桃小嘴，别看她有一面文静的脸，拔刀相助可是她的绰号哩!

2、表妹最招人喜欢的地方是她的眼睛，她的黑眼珠特别大，几乎占满了真个眼睛，而且漆黑漆黑的，仿佛看不到底。

3、妹妹的头发又黑又亮，还很柔软，眉毛像弯弯的月牙，大大的眼睛圆溜溜、水汪汪的，长长的睫毛总是忽闪忽闪的，小小的鼻头，樱桃小嘴，白里透红的苹果脸，一笑起来脸上就有两个浅浅的酒涡，让人忍不住想亲她一下。我们都叫她“格格”。

4、水汪汪的大眼睛已经睁开了呢！胖嘟嘟的小脸上长着粉嫩的小嘴，像一个很卡哇伊的洋娃娃似的。我开心的嗷嗷叫，我有一个全天下最漂亮的妹妹，真是太幸福了呢！

5、佳佳长得很漂亮。她白白净净的小脸，大大的眼睛，红扑扑的腮帮圆圆的，就像抹了一层腮红。小小的嘴巴樱桃似的。来我们家的客人见到佳佳，总是夸她长得漂亮，是个“小美女”呢。

6、她那梳着小辫子的脑袋歪倚在右肩头上，水灵灵的大眼睛向我玩皮地眨巴着，鼻子略显有些上翘，显露出一副淘气相。

7、消瘦的身躯，微微弯曲的脊背，这不是外婆吗，多么熟悉的身影啊。

8、我妹妹有一双晶亮的眸子，明净清澈，灿若繁星，不知她想到了什么，对着自己兴奋的一笑，眼睛弯的像月牙儿一样，仿佛那灵韵也溢了出来。一颦一笑之间，高贵的神色自然流露，让人不得不惊叹于她清雅灵秀的光芒。

9、外婆的头发是自然卷曲的，看上去中真美；慈祥的眼睛总是笑眯眯的，说起话来又清脆又好听。

10、外婆的牙不好，吃东西时，她那两片平瘪嘴唇老是一瘪一瘪地动着。

11、外婆今年80岁，看上去精神抖擞，穿了一件红艳艳的衣服，显得格外年轻。看到她得儿女都来了，脸上整天挂着笑容，特别开心。

12、她的脸上有一双水灵灵的小眼睛，眉毛长长的，耳朵小小的，像两片银杏叶。小妹妹有个特点，说起话来非常幼稚。

13、外婆在我的印象中总是干干净净的，走到她身边总会闻到一股股淡淡的皂香。她的头发总是梳得那样好，没有一丝乱发。

14、她身高约九十八厘米，一双又小又滑的小手真可爱。凤眉毛和一双又大又光的眼睛一闪一闪地，像两颗洁白的宝珠。她是我大姨家的小孩，鬼点子的数目数第一。你还别说，我有的时候还真拿她没办法。你肯定不信她今年才三岁。

15、我的外婆脾气好，她不高不低，不胖不瘦，今年60岁了，眼不花，耳不聋。

16、一双水汪汪的大眼睛像两粒葡萄似的，嵌在妹妹那红扑扑的小脸上。

17、小妹胖乎乎的脸蛋儿上，长着一对调皮的大眼睛，眼珠子忽闪忽闪的，好像两颗水灵发亮的黑宝石。

18、我的外婆，今年已有60多岁了，她的脸上有一条条如同波浪般的皱纹，手上也有一些鱼鳞般的皱纹，皮也变硬了，摸起来毛糙糙的。

19、妹妹很爱美，看见妈妈穿裙子，就穿上自己的裙子和妈妈比美，然后走起模特步，她还让奶奶用红头绳给她扎一个小辫子呢！

20、我的姥姥已经年逾古稀，她头发斑白，饱经风霜的脸上皱纹纵横交错。

21、小妹她肤如凝脂，白里透红，温婉如玉，晶莹剔透。比最洁白的羊脂玉还要纯白无暇；比最温和的软玉还要温软晶莹；比最娇美的玫瑰花瓣还要娇嫩鲜艳；比最清澈的水晶还要秀美水灵。

22、我的姥姥已经六十多岁了。她长着花白的头发，浓浓的眉毛，高高的鼻梁。

23、我的妹妹今年6岁了，她长着一张红扑扑的脸蛋，一双水灵灵的大眼睛，不时滴溜溜地转着，显示出一股机灵而顽皮的味儿。特别惹人喜爱。

24、我的妹妹名字叫双双，她今年才一岁八个月。她长的又漂亮又可爱，有一双会说话的大眼睛。她的眼睛闪闪发亮，像个黑色的水晶球，那小小的嘴巴，一笑起来就像一个弯弯的月牙，非常惹人喜欢。

25、我的妹妹菲菲有一对小眼睛，一个小鼻子和一张小嘴巴，她还有一头乌黑间棕色的头发。

形容女人年纪的词语有很多哦，下面是小编整理的形容女人年纪的词语，欢迎大家阅读！

形容女人年纪的词语，按时间顺序，依次如下：

豆蔻年华：唐杜牧《赠别》“娉娉袅袅十三余，豆蔻年华二月初”，后来称女子十三四岁的年纪。

二八年纪：即十六岁，指年轻美丽的女子。

破瓜之年：把瓜破成两个八字，即二八之年，指女子十六岁，或指八八六十四岁。

及笄年华：及到，笄，古代盘头发的簪子，古代女子已订婚者15而笄，未订婚者20而笄，指女子到了结婚的年龄。

花信年华：花信，开花的信息，指花期，指女子的年龄到了二十四岁，也泛指女子正处于年轻貌美的年龄。

待字闺中：指尚未出嫁的少女，闺中，指女子居住的卧室。（凡未出嫁的女子都可用此语，但已订婚的则不行）

女大不中留：中，适合，指女子到了成年必须及时出嫁，不宜久留在家。

云英未嫁：云英，唐代钟陵著名歌女名。云英尚示出嫁，泛指成年女子未嫁。

夭桃脓李：夭脓，形容花木茂盛，比喻年少貌美，多用作祝颂婚嫁之辞，也形容艳丽繁盛的桃李，又比喻文辞艳丽而内容缺乏风骨的文艺作品。

风韵犹存：女人风采姿色，不减当年。（凡40开外的女人，姿色不逊于年轻之时可用。）

徐娘半老：徐娘，指梁元帝妃徐氏，指有风韵的妇女已到或已过中年。

人老珠黄：比喻妇女老人被轻视，像珍珠年代久了变黄就不值钱一样。

湖水 湖面 湖畔 湖心 湖景 湖泊 海子 海洋 大海 大洋 沧海

海湾 海滨 海岛 海风 海浪 海霞 海潮 蔚蓝 湛蓝 咸涩 浩瀚

湖闪金波 湖翻银浪 湖面宽广 湖圆如盆 湖面小巧 星湖点点 湖面如镜

一湖碧水 淀水蓝蓝 碧水荡漾 碧水澄清 碧水茫茫 波平似镜 水波不兴

平静如镜 明澈如镜 水平如镜 波平如镜 清澈如镜 波光潋滟 碧波鳞闪

碧波荡漾绿波荡漾 清波碧浪 静水微波 烟波荡荡 万顷烟波 千层碧波

一泓碧波 水波粼粼 碎波荧荧 千顷巨浪 万顷狂涛 水光漾碧 光闪闪的

万片银光 鳞光万点 粼粼金光 粼粼闪闪 浮光跃金 银龙游曳 一碧万顷

一片汪洋 天水一色 天水相连 浩瀚无边 水漾清波 水雾满天 黄泡绿沫

迎风起浪从灰变蓝春潮澎湃 襟江带湖 早湖晨曦 碧水蓝天

清池映峰 波光塔影 一湖风帆 绿水轻舟 长堤翠柳 湖畔垂柳

群峰倒映 群峰环绕 崇山环抱 夜湖美景 月映水中 碧波万顷

大海茫茫 大海狂涛 大海深河大海洋洋 大海荡荡 大海无垠

大海广漠 汪洋大海 茫茫大海海水弥漫 海水茫茫 海水连天

海面辽阔 海天一色 海水深蓝 海水碧绿海水墨绿海波滚滚

海波涟涟 海波起伏 海波汹涌 海波接天 海浪滔滔 海浪翻腾

海浪滔天 海浪峰涌 海涛咆哮 海涛呼啸 海潮迅猛 海流湍急

潮水急涨 潮涌浪翻 潮涌滚滚 潮声澎湃 海潮奔涌 潮吼雷呜

海潮落去 海啸惊人 海啸轰鸣 海喧哗着 狂啸怒吼 潮涨潮落

恶浪轰鸣 恶浪喧嚣 波涛喧闹 浪滚海啸 浪声喧鸣 碧浪喧腾

辽阔无际 寥廓空旷 浩渺无际 烟波浩渺 烟波万里 一色澄碧

一望无际 清净澄碧 碧海翠堤 海在狂舞 碎玉飞洒 浪拍礁石

水柱冲天 怒水激云 激浪排岸 惊涛拍岸 波涛拍岸 巨浪拍天

怒浪排空 腾天巨浪 巨浪翻腾 千涛万涌 波澜壮阔 狂波巨澜

万丈狂澜 峰高浪急 虎浪龙涛 浪兵涛将 波山浪谷 波峰浪谷

狂涛巨浪 烟波浩渺 鳞光闪闪 烟水空蒙 水势浩渺 春潮翻卷 倒影入湖

【解释】被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

【出自】《战国策·楚策四》；《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”

战国时，魏国有一个叫更羸的射箭能手。

有一天，更羸跟魏王到郊外打猎。一只大雁从远处慢慢地飞来，边飞边鸣。更羸仔细看了看，指着大雁对魏王说：“大王，我不用箭，只要拉一下弓，这只大雁就能掉下来。”

“是吗？”魏王信不过自己的耳朵，问道，“你有这样的本事？”

更羸说：“请让我试一下。”更羸并没有取箭，他左手拿弓，右手拉弦，只听得嘣的一声响，那只大雁只往上飞，拍了两下翅膀，忽然从半空里直掉下来。

“啊！”魏王看了，大吃一惊，“真有这本事！”更羸笑笑说：“不是我本事大，是因为我知道，这是一只受过箭伤的鸟。”魏王更加奇怪了，问：“你怎么知道的？”

更羸说：“它飞得慢，叫的声音很悲惨。飞得慢，因为它受过箭伤，伤口没有愈合，还在作痛；叫得悲惨，因为它离开同伴，孤单失群，得不到帮助。它一听到弦响，心里很害怕，就拼命往高处飞。它一使劲伤口又裂开了，就掉下来了。”

后来用“惊弓之鸟”形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。 （《战国策·楚策四》）